Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
19 ከዚህም በተጨማሪ በአምላክ ቃልና በውስጡ ባሉት ማሳሰቢያዎች ላይ ማሰላሰላችን ቀኑን ‘እየተጠባበቅን መምጫውን ለማፋጠን’ ያስችለናል፤ አዎን፣ ቀኑን “ያለማቋረጥ እንድንጠባበቅ” ይረዳናል።
Arabic[ar]
١٩ كَمَا أَنَّ ٱلتَّأَمُّلَ فِي كَلِمَةِ ٱللهِ وَٱلْمُذَكِّرَاتِ ٱلْمَوْجُودَةِ فِيهَا سَيُمَكِّنُنَا مِنِ ‹ٱسْتِعْجَالِ مَجِيءِ› ذلِكَ ٱلْيَوْمِ، ‹تَوَقُّعِهِ›، ٱنْتِظَارِهِ ‹بِشَوْقٍ›.
Azerbaijani[az]
19 Allahın Kəlamının və oradakı xatırlatmaların üzərində düşünməklə də biz o günün gəlişini sür’ətləndirər və ya başqa tərcümələrə əsasən onu «yaddaşımızda möhkəm saxlayar», yaxud «şiddətlə arzulaya» bilərik (2 Peter 3:11).
Baoulé[bci]
19 Sɛ e bu Ɲanmiɛn Ndɛ’n su angunndan naan e ɲin kpaman sa nga be yoli be laa’n be su’n, i sɔ’n úka e maan kɛ nga Biblu wie’m be fa kan sa’n, é ‘ɲin trán’ Zoova i cɛn’n su kpa yɛ é ‘wun blíblí e yɛ é mínndɛ kɛ ɔ ju ndɛndɛ.’
Central Bikol[bcl]
19 An paghorophorop sa Tataramon nin Dios asin pag-estudyar sa mga pagirumdom na yaon dian magpapangyari man sa sato na magibo ini—“odok na minamawot (hinahalat asin hinihidali) an pag-abot” kan aldaw na iyan, iyo, “danay na naghahalat” kaiyan.
Bemba[bem]
19 Ukulatontonkanya sana pa fyo tubelenga mu Cebo ca kwa Lesa na pa fya kutucinkulako ifyabamo nako kukatwafwa ukucita ici, e kuti “ukufulukisho kwisa” kwa bulya bushiku, ‘ukubulolela.’
Bulgarian[bg]
19 Размисълът върху Божието Слово и върху напомнянията в него също ще ни помогне да правим това — ‘да очакваме и ускоряваме идването’ на този ден, да бъдем „в постоянно очакване“.
Bangla[bn]
১৯ ঈশ্বরের বাক্য নিয়ে ধ্যান করা এবং এতে প্রাপ্ত অনুস্মারকগুলো মনোযোগের সঙ্গে বিবেচনা করা আমাদের এটা করতে সমর্থ করবে—সেই দিনের জন্য ‘আগ্রহের সংগে অপেক্ষায় থাকতে,’ হ্যাঁ, এর জন্য “প্রতীক্ষা” করতে সমর্থ করে।
Cebuano[ceb]
19 Ang pagpalandong sa Pulong sa Diyos ug sa mga pahinumdom nga makaplagan diha niana makapaarang usab kanato sa pagpaabot niini—“matinuorong maghulat (magdahom ug magpadali) sa pag-abot” nianang adlawa, ug “kanunayng maghulat” niini.
Chuukese[chk]
19 Ach ekkekieki ussun än Kot we kapas me ekkewe emmwen lon epwe pwal alisikich ach sipwe “mwotoresiti” are “witiwiti” warotoon ena rän.
Seselwa Creole French[crs]
19 Reflesir lo Parol Bondye ek bann rapel dan Labib, pou fer nou “vreman anvi vwar” sa zour “arive,” oubyen (ekspekte e fer li vin pli vit). Wi, pour “konstaman ekspekte” li.
Danish[da]
19 Hvis vi grunder over Guds ord og tager de påmindelser der findes dér, til os, vil det også få os til, som to andre bibeloversættelser siger, at „længes inderligt efter (forvente og fremskynde)“ Jehovas dags komme eller være i „konstant forventning“ om den.
German[de]
19 Über Gottes Wort nachzudenken und die darin enthaltenen Ermahnungen in Betracht zu ziehen wird uns ebenfalls dazu befähigen, „in angespannter Erwartung der Erscheinung“ jenes Tages zu sein, ja jederzeit damit zu rechnen (2.
Ewe[ee]
19 Ŋugbledede tso Mawu ƒe Nya la, kple ŋkuɖodzinya siwo le eme ŋu hã akpe ɖe mía ŋu be míanɔ ŋkeke ma ƒe vava dim vevie, ahanɔ mɔ kpɔm nɛ ɣesiaɣi.
Efik[efi]
19 Nditie n̄kere item oro esịnede ke Ikọ Abasi ayanam nnyịn ‘inen̄ede itie ibet inyụn̄ isọn̄ọ iyom edidi’ usen oro. Ke akpanikọ, emi ayanam nnyịn ‘idori enyịn kpukpru ini’ ke usen oro.
Greek[el]
19 Παρόμοια, αν κάνουμε στοχασμούς γύρω από το Λόγο του Θεού και συλλογιζόμαστε τις υπενθυμίσεις που βρίσκονται εκεί, θα είμαστε ικανοί ακριβώς για αυτό—να προσμένουμε «με ζήλο και λαχτάρα τον ερχομό» εκείνης της ημέρας, ναι, να είμαστε σε «διαρκή προσμονή» για αυτήν.
English[en]
19 Meditating on God’s Word and contemplating the reminders found therein will likewise enable us to do this —“earnestly long for (expect and hasten) the coming” of that day, yes, to be in “constant expectation” of it.
Spanish[es]
19 Meditar en la Palabra de Dios y en los recordatorios que contiene también nos permitirá vivir con “la anhelante expectativa del día aquel, preparados” para su llegada.
Estonian[et]
19 ’Oodata ja kiirendada’ selle päeva tulekut aitab ka see, kui me Jumala Sõna ja selles toodud meeldetuletuste üle sügavalt järele mõtleme (2.
Finnish[fi]
19 Myös Jumalan sanan ja siinä olevien muistutusten miettiminen auttaa meitä olemaan niitä, jotka ”hartaasti kaipaavat – odottavat ja kiirehtivät – Jumalan päivän tulemista”, ovat sen ”jatkuvassa odotuksessa” (2.
Fijian[fj]
19 Noda vakananuma na veika e tukuna na Vosa ni Kalou da qai vakasamataka vinaka na kena ivakasala ena rawa kina meda “waraka tiko ka vakusakusataka tiko na yaco mai” ni siga oya, io, meda ‘waraka tiko ga.’
French[fr]
19 La méditation de la Parole de Dieu et l’examen des rappels que nous y trouvons constituent une deuxième façon de “ languir après (attendre et hâter) la venue ” de ce jour, oui, d’être dans “ l’attente constante ”.
Ga[gaa]
19 Nyɔŋmɔ Wiemɔ lɛ nɔ ní wɔɔjwɛŋ kɛ kaimɔi ni yɔɔ mli lɛ ni wɔkɛaatsu nii lɛ hu baaye abua wɔ koni wɔkɛ “hiɛdɔɔ ashwe gbi lɛ baa (wɔkwɛ lɛ gbɛ ni asaŋ wɔwo lɛ foi) lɛ,” koni yɛ anɔkwale mli lɛ, “wɔya nɔ wɔkwɛ lɛ gbɛ.”
Gilbertese[gil]
19 Kananoan te iango i aon Ana Taeka te Atua ao iangoan raoi te kauring ae reke iai, e buokira bwa ti na kona ni kariaa ‘rokon te bong anne ma ni barekia.’ Eng ti na ingainga ni ‘kaantaningaia.’
Guarani[gn]
19 Jajepyʼamongetáramo Ñandejára Ñeʼẽ heʼívare ñanepytyvõta avei jajapo hag̃ua ko mbaʼe: ‘Pehaʼarõ ha peipotákena pende pyʼaite guive tog̃uahẽ Ñandejára ára’ (2 Pedro 3: 12, BNP).
Gun[guw]
19 Mọdopolọ, ayihamẹlinlẹnpọn do Ohó Jiwheyẹwhe tọn ji po nulinlẹnpọn do nuflinmẹ he tin to e mẹ lẹ ji po na gọalọna mí nado wà ehe—“nado tindo ojlo vẹkuvẹku na (donukun bo do mizọnmizọn na) wiwá” azán enẹ tọn, mọwẹ, nado to “nukun[do e] to whepoponu.”
Hausa[ha]
19 Idan muka yi bimbini a kan kalaman Littafi Mai Tsarki, kuma muka yi tunanin abubuwan da ke ciki zai taimake mu mu yi “sauraron ranar Allah.”
Hebrew[he]
19 אם נחשוב על דבר־אלוהים ונהרהר בתזכורות הגלומות בו, נוכל גם אנו ”לייחל מכל הלב (לצפות לו ולהחישו) לבוא” היום הזה או להיות ב”ציפייה מתמדת” לקראתו, זאת לפי פטרוס ב’.
Hindi[hi]
19 इसके अलावा, परमेश्वर के वचन पर मनन करने से और उसमें दी चितौनियों पर ध्यान देने से, हमें उस दिन के “आने की कामना करने (उम्मीद करने और जल्दी करने)” में मदद मिलेगी। जी हाँ, हम ‘हमेशा उम्मीद लगाए रखेंगे।’
Hiligaynon[hil]
19 Ang pagpamalandong sa Pulong sang Dios kag ang pagbinagbinag sa mga pahanumdom nga masapwan diri makabulig man sa aton nga mahimo ini—“nalangkag gid (nagapaabot kag nagapadali) sa pag-abot” sina nga adlaw, huo, nga “padayon nga nagapaabot” sini.
Hiri Motu[ho]
19 Baibel ena hadibaia herevadia ita laloa dobu neganai, unai ese ita do ia durua “mai eda ura ida” Iehova ena dina “ita naria noho” totona.
Haitian[ht]
19 Lè nou medite sou Pawòl Bondye a e nou reflechi sou rapèl nou jwenn ladan l, sa ap pouse nou “ anvi ak tout kè nou (tann epi akselere) [jou sa a] rive ”, wi, sa ap pouse nou pou nou “ toujou ap tann ” li (2 Pyè 3:12, The Amplified Bible ; The New Testament, William Barclay).
Hungarian[hu]
19 Az is segít ’várnunk és siettetnünk az Isten napjának eljövetelét’, igen, ’sóvárgó szívvel várnunk’ rá, ha elmélkedünk Isten Szaván, és megfontoljuk a benne található emlékeztetőket (2Péter 3:12, Katolikus fordítás; Masznyik-fordítás).
Armenian[hy]
19 Աստծու Խոսքում տրված հիշեցումների շուրջ խորհրդածելը մեզ կօգնի «մեծ փափագով ցանկանալ (ակնկալել ու շտապեցնել) այդ օրվա գալուստը», «անդադար սպասել» դրան (Բ Պետրոս 3։
Indonesian[id]
19 Merenungkan Firman Allah dan memikirkan pengingat-pengingat di dalamnya juga akan membantu kita melakukan hal ini—”menantikan dan mempercepat kedatangan” hari itu, ya, ”senantiasa mengharapkan” hari itu.
Igbo[ig]
19 Ịtụgharị uche n’Okwu Chineke na iche echiche banyere ihe ndị ọ na-echetara anyị ga-enyekwara anyị aka ime nke a—“ịtụsi anya ọbịbịa [nke ụbọchị ahụ] ike (ịgbapụ ya ọsọ),” ee, “ịnọ na-eche [ya] mgbe nile.”
Iloko[ilo]
19 Ti panangmennamenna iti Sao ti Dios ken panangusig kadagiti linaonna a pammalagip ti tumulong met kadatayo a mangaramid iti daytoy —ti “sipapasnek a panangsegsegga (panangnamnama ken panangpapartak) iti iyaay” dayta nga aldaw, wen, ti “agtultuloy a panangnamnama” iti dayta.
Icelandic[is]
19 Annað sem við getum gert er að hugleiða orð Guðs og ígrunda áminningar Biblíunnar. Það auðveldar okkur að „vænta stöðuglega“ Guðs dags „með eptirlaungun“.
Isoko[iso]
19 Ma tẹ be hai se Ẹme Ọghẹnẹ je roro kpahe eware nọ ma se u ti fi obọ họ kẹ omai jọ owhreze—“rọ ọwhọ rẹro” ẹtha ẹdẹ yena, tube “woi họ iroro ẹsikpobi.”
Italian[it]
19 Anche meditare sulla Parola di Dio e riflettere sugli avvertimenti che contiene ci permetterà di ‘aspettare e affrettare la venuta’ di quel giorno, di essere in “costante attesa” d’esso.
Japanese[ja]
19 また,神の言葉について黙想し,その中に収められている諭しについて熟考することによっても,しっかりと思いに留める ― つまり,その日の「到来を切望する(期待して早める)」,そうです,「絶えず期待して」いる ― ことができます。(
Georgian[ka]
19 ღვთის სიტყვაში მოცემულ შეხსენებებზე ფიქრი დაგვეხმარება, ‘ვესწრაფვოთ (დავაჩქაროთ და ველოდოთ) ღვთის მოსვლის დღეს’ (კიკნაძისა და სონღულაშვილის თარგმანი), ანუ „ყოველთვის გვახსოვდეს“ იეჰოვას დღე (2 პეტრე 3:12).
Kongo[kg]
19 Kuyindulula Ndinga ya Nzambi mpi bangibusa yina kele na kati na yo tasadisa beto na “kukinga mpenza (kusasukisa) kukwisa” ya kilumbu yango, ya kyeleka yo tasadisa beto na kulanda ‘kuvingila’ yo.
Kazakh[kk]
19 Құдай Сөзінің үстінен ой жүгірту мен ондағы ескертулер жайлы ойланғанымыз да сол күннің келуін ‘сағына күтіп, оны тезірек келтіруге’ көмектеседі (Петірдің 2-хаты 3:12).
Kannada[kn]
19 ತದ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಕುರಿತಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಮರುಜ್ಞಾಪನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರ್ಯಾಲೋಚಿಸುವುದು, ನಾವು ಆ ದಿನದ “ಬರೋಣಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯಲು (ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತ್ವರೆಗೊಳಿಸಲು),” ಹೌದು ಅದನ್ನು “ಸತತವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಇರಲು” ನಮಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡುವುದು.
Korean[ko]
19 하느님의 말씀을 묵상하고 그 말씀에 담긴 생각나게 하는 것들을 숙고하는 것 역시 그날을 가깝게 생각하는 데—그날이 오기를 “간절히 사모”하고 “기다”리며 그날이 “속히 오도록 힘”쓰는 데—도움이 될 것입니다.
Kaonde[kqn]
19 Kulanguluka languluka pa Mambo a Lesa ne pa milaye ijimo nako kuketulengela “kwikusakisha (kwikuketekela) kwiya” kwa joja juba, ee, kuteshapotu muchima na ‘kwijitengelanga.’
San Salvador Kongo[kwy]
19 O tanga o Nkand’a Nzambi yo badika e nkanikinu mina mo, dikutusadisa mpe mu ‘sutil’e ngiz’a lumbu’ kiaki yo ‘vingila’ kio.
Kyrgyz[ky]
19 Кудай Сөзүнөн окугандарыбыз, андагы эскертүүлөр тууралуу ой жүгүртүү ал «күндүн келишин жан-дилибизден каалоого», «ар качан күтүүгө» өбөлгө түзөт (2 Петир 3:11, 12, «Инжил», Уилям Баркли).
Ganda[lg]
19 Okufumiitiriza ku Kigambo kya Katonda nakyo kijja kutuyamba ‘okwegomba ennyo okujja’ kw’olunaku olwo, yee, nga ‘tulwesunga.’
Lingala[ln]
19 Komanyola Liloba ya Nzambe mpe makebisi na yango ekosalisa biso mpe tóbatela na makanisi “kozala ya mokolo ya Yehova,” na maloba mosusu, tózela yango na mposa makasi.
Lozi[loz]
19 Ku nahanisisa Linzwi la Mulimu ni ku yeya likupuliso ze mwateñi ni kona ku ka lu tusa ku “nyolelwa hahulu (ku libelela ni ku akufisa) ku taha” kwa lizazi leo, ili ku li “talimela kamita.”
Lithuanian[lt]
19 Apmąstydami Dievo Žodį ir jame esančius priminimus, tikrai gebėsime uoliai laukti anos dienos.
Luba-Katanga[lu]
19 Kulangulukila pa Kinenwa kya Leza ne kutala bivulujo bitanwa’mo nako kuketukwasha tulonge kino: ‘kupeja (kutengela ne kufweneja) kwiya’ kwa difuku’dya, bine, “kusakidila byamalwa” kwiya kwadyo.
Luba-Lulua[lua]
19 Kuelela meji pa Dîyi dia Nzambi ne kutangila bimpe malu adibu batuvuluijamu, nekutuambuluishe bua ‘kuindila Dituku dia Mfumu, tujinga bua difike lukasa.’
Luvale[lue]
19 Kushinganyekanga haMazu aKalunga navyuma eji kutwanunanga nachikiko chinahase kutulingisa “tupwenga namuchima wakufwila (kuvandamina nakwanguhwisa) kwiza” chalikumbi kana, “nakutwalaho lika kulitalilila.”
Lunda[lun]
19 Kutoñojoka Hezu daNzambi nikushinshikisha hayanukishu yekalamu chikatuleñela kukoña mwenimu—‘kuchiñilila chikupu (kutalila nikunyakashana) kwinza kwefuku’ denidi, mwalala twatela ‘kutwalekahu kudichiñilila.’
Lushai[lus]
19 Pathian Thu ngun taka ngaihtuahna leh chuta thuhriattîrte chîk taka ngaihtuahna chuan, chutianga ti thei tûr chuan min ṭanpui ang —chu mi nî “lo thlen hlân nghâkhlel tak (beisei leh hmanhmawhtîr),” a ni, “beisei renga” awm tûrin min ṭanpui ang.
Latvian[lv]
19 ”Dedzīgi ilgoties” pēc Jehovas dienas atnākšanas, dzīvot ”pastāvīgās [tās] gaidās” mums palīdzēs arī pārdomas par Dieva Rakstiem un tajos ietvertajiem atgādinājumiem.
Morisyen[mfe]
19 Si nou medite lor Parole Bondié ek nou reflechi lor so bann rappel, sa aussi pou aide nou pou ‘attann avek impatience (attann ek accelere) jour Jéhovah;’ oui, nou pou “contigne attann sa.”
Malagasy[mg]
19 Hanampy antsika koa ny fisaintsainana ny Tenin’Andriamanitra sy ny fampahatsiahivana raketiny. Amin’izay isika dia ‘hampahafaingana [na haniry mafy] ny hihavian’ny andron’Andriamanitra’, eny, ‘hiandry [azy io] foana.’
Marshallese[mh]
19 Kalmenlokjen kin Nan eo an Anij im lemnak kake nan in kakememej ko rej bed iloan renaj kamaroñ kij ñan ad kõmmane menin “kijoror kin (kõtõmene im lipjerjer) itok eo” an ran eo, aet, “ien otemjej kõtõmene” kake.
Macedonian[mk]
19 Ако длабоко размислуваме за Божјата реч и за потсетувањата што се запишани во неа, ќе можеме да го правиме тоа — ‚да го очекуваме и да го сакаме скорото доаѓање‘ на тој ден, да, ‚да го чекаме и што поскоро да го посакуваме‘ неговото доаѓање (2.
Malayalam[ml]
19 അതുപോലെതന്നെ, “ദൈവദിനത്തിന്റെ ആഗമനം കാത്തിരിക്കയും അതു ത്വരിതപ്പെടുത്തുകയും” ചെയ്യാൻ അല്ലെങ്കിൽ “ആ ദിവസം വരുവാൻ . . . അതിയായാഗ്രഹി”ക്കാൻ ദൈവവചനത്തെയും അതിലുള്ള ഓർമിപ്പിക്കലുകളെയും കുറിച്ചു ധ്യാനിക്കുന്നതു നമ്മെ സഹായിക്കും.
Mongolian[mn]
19 Бурхны Үгийг уншиж судлан, сануулгыг нь эргэцүүлэн боддог бол Еховагийн агуу өдөр ирэхийг түргэлүүлэх төдийгүй «найдан хүлээж, ...чин сэтгэлээсээ хүсэж» чадна (2 Петр 3:12, ШГ).
Marathi[mr]
१९ देवाच्या वचनावर आणि त्यातील सूचनांवर मनन केल्यामुळे आपल्याला यहोवाच्या दिवसाची वाट पाहण्यास, “त्याच्या येण्याची अगदी मनःपूर्वक उत्कंठा बाळगण्यास (त्याची अपेक्षा करण्यास, तो यावा म्हणून घाई करण्यास)” किंबहुना, “सतत त्याची अपेक्षा” करण्यास मदत मिळेल.
Maltese[mt]
19 Bl- istess mod, il- meditazzjoni fuq il- Kelma t’Alla u fuq it- tfakkiriet li nsibu fiha se tgħinna nagħmlu dan —‘nistennew b’ħerqa kbira l- miġja’ taʼ dak il- jum, iva, “nibqgħu nistennewh.”
Burmese[my]
၁၉ ထိုနည်းတူ ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်တော်ပါ သတိပေးချက်များကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းက ထိုနေ့ “ရောက်လာရန် စိတ်ထက်သန်စွာတောင့်တ (မျှော်လင့်စောင့်စား၊ အရှိန်မြှင့်တင်)” စေပြီး “အဆက်မပြတ် မျှော်လင့်စောင့်စား” နေစေပါလိမ့်မည်။
Norwegian[nb]
19 Å meditere over Guds Ord og grunne på de påminnelsene vi finner der, er også noe som hjelper oss til å gjøre dette — «ivrig lengte etter (imøtese og framskynde) [den dagens] komme», ja leve i «stadig forventning» om den.
Nepali[ne]
१९ त्यसै गरी परमेश्वरको वचन मनन गरेर अनि त्यसमा भएका सम्झौटोहरूलाई मनमा खेलाइ राखेर पनि परमेश्वरको दिन ‘प्रतीक्षा गर्न र त्यस दिनलाई नजिक ल्याउन’ सक्नेछौं।
Ndonga[ng]
19 Mokudilonga kEendjovo daKalunga nosho yo komadimbulukifo oo taa hangwa mo, otaku ke tu kwafela yo tu “teelele nodjuulufi okuuya” kwefiku olo, sha hala okutya, tu kale twe “liteelela alushe.”
Niuean[niu]
19 To maeke foki ia tautolu ke taute pihia he manamanatu fakahokulo ke he Kupu he Atua mo e tau fakamanatu ne moua i ai—“he manako lahi (amanaki po ke mafiti) ke hau” e aho ia, e, ke “fakatalitali mo e foli atu” ki ai.
Dutch[nl]
19 Ook mediteren over Gods Woord en diep nadenken over de vermaningen die erin staan zal ons helpen ’vol verwachting naar de dag van God uit te kijken en zijn komst te bespoedigen’ (2 Petrus 3:12, Willibrordvertaling).
Northern Sotho[nso]
19 Go naganišiša ka Lentšu la Modimo le go nagana ka dikgopotšo tšeo di hwetšwago go lona le gona go tla re thuša go dira se—“go hlologela ka phagahlo (go letela le go akgofiša) go tla” ga letšatši leo, ee, go ‘dula re le letile.’
Oromo[om]
19 Dubbii Waaqayyoofi yaadachiisawwan achi keessatti argamanirratti xiinxaluun keenya, dhufa “guyyichaa jabeessinee barbaaduuf (eeggachuufi ariifachiisuuf),” eeyyee, “utuu walirraa hin kutin eeggachuuf” nu gargaara.
Panjabi[pa]
19 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਚਲੀਆਂ ਨਸੀਹਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਵੀ ‘ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਣ’ ਅਤੇ ‘ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਅਗਾਂਹ ਵੇਖਣ’ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ।
Pangasinan[pag]
19 Say pandalepdep ed Salitay Dios tan panmotektek ed saray panonot a nabasa ditan so ontulong ed sikatayo pian nagawaan iya—“magunaet a pirawaten (ilaloan tan pasiglaten) so isabi” na satan ya agew, on, satan so “naynay ya alagden.”
Papiamento[pap]
19 Otro kos ku tambe ta permití nos “hasi lo posibel pa e [dia ei] yega pronto,” sí, pa keda den “ekspektativa konstante” di dje, ta di meditá riba e Palabra di Dios i reflekshoná riba e rekordatorionan ku nos ta haña den dje.
Pijin[pis]
19 Wei for ting raonem olketa reminder wea stap insaed Word bilong God bae mekem iumi fit for “barava luk forward long datfala day (laekem hem for hariap),” tru nao, bae iumi “olowe tingim and weitim” datwan.
Polish[pl]
19 Również rozmyślanie nad Słowem Bożym i zawartymi w nim przypomnieniami pomoże nam ‛trwać w oczekiwaniu i ponaglać’ dzień Jehowy; będziemy ‛gorąco pragnąć jego nastania’ (2 Piotra 3:12, Popowski; Biblia warszawska).
Pohnpeian[pon]
19 Doudouloale mahsen en Koht oh medemedewe duwen mehn kataman kan me kin dierek loale pahn kahrehiong kitail en wia met—“kasik” rahno, ei en “ahnsou koaros kasikasik” met.(
Portuguese[pt]
19 Meditar na Palavra de Deus e refletir sobre seus lembretes também nos habilitará a ‘esperar e desejar ardentemente a vinda’ desse dia, de fato, a estar em “constante expectativa” dele.
Rundi[rn]
19 Kuzirikana kw’Ijambo ry’Imana no ku vyibutswa dusanga muri ryo na vyo nyene bizodufasha “guhahamira” uwo musi, canke ‘kuguma tuwiteze’, nk’uko Bibiliya imwe (The New Testament, yahinduwe n’uwitwa William Barclay) ibivuga (2 Petero 3:12).
Ruund[rnd]
19 Kutongijokin pa Dizu dia Nzamb ni kushinshikin yivurish yidiamu kukez kutukwash kusal mwamu—‘kuchingej kwez’ kwa dichuku dined, inge, ‘kudichingel chisu chin chawonsu.’
Romanian[ro]
19 Şi meditarea la Cuvântul lui Dumnezeu şi la aducerile-aminte pe care le conţine acesta ne va ajuta să ‘aşteptăm cu nerăbdare şi să grăbim venirea’ zilei lui Iehova (2 Petru 3:12, Noul Testament, 2000).
Russian[ru]
19 Размышление над Божьим Словом и напоминаниями из него поможет нам «с нетерпением и жаждой дожидаться» этого дня (2 Петра 3:12, Радостная Весть).
Kinyarwanda[rw]
19 Gutekereza ku Ijambo ry’Imana no kwita ku bintu ritwibutsa, na byo bizadufasha “kwifuza cyane (gutegereza no gutebutsa)” uwo munsi, mbese “duhore tuwutegereje” (2 Petero 3:12, The Amplified Bible; The New Testament, by William Barclay).
Sango[sg]
19 Tongana e gbu li na ndo Mbeti ti Nzapa nga e bi bê na atënë ti dango bê so ayeke na yâ ni, a yeke mû nga lege na e ti sara ye so: ti fa so e ‘yeke ku lango ti gango ti Nzapa na e ye ti tene a ga hio’.
Slovenian[sl]
19 To, da poglobljeno premišljujemo o Božji Besedi in razmišljamo o njenih opominih, nam bo prav tako pomagalo, da bomo ‚iskreno hrepeneli po prihodu Božjega dneva (ga pričakovali in pospeševali)‘, zares, da ga bomo »nenehno pričakovali«.
Shona[sn]
19 Kufungisisa Shoko raMwari uye zviyeuchidzo zvinowanikwa mariri kungaitawo kuti tikwanise kuita izvi—“kupanga nomwoyo wose (kutarisira uye kukurumidzisa) kuuya” kwezuva iroro, chokwadi, “kuramba tichiritarisira.”
Albanian[sq]
19 Meditimi rreth Fjalës së Perëndisë dhe rreth përkujtuesve që gjejmë aty, do të na ndihmojnë po ashtu që ‘të dëshirojmë fort (të presim dhe të shpejtojmë) ardhjen’ e kësaj dite, po, të jemi ‘vazhdimisht në pritje’ për të.
Sranan Tongo[srn]
19 Te wi e denki dipi fu Gado Wortu èn te wi e prakseri dipi fu den frumane di skrifi na ini, dan dati sa yepi wi tu fu „ Meki da dei foe Gado kom moro esi”, iya, wi sa „ferwakti a dei fu Gado” (2 Petrus 3:12, Da bijbel na ini Sranantongo; Nyun Testamenti).
Southern Sotho[st]
19 Ho nahanisisa ka Lentsoe la Molimo le ho thuisa ka likhopotso tsa lona le hona ho tla re thusa ho etsa tjena—‘ho lebella (e leng, ho labalabela le ho potlakisa) ho tla ha letsatsi leo,’ ka sebele ho tla re thusa hore ‘ka linako tsohle re le letele.’
Swedish[sv]
19 Att vi mediterar över det vi läser i Guds ord och tänker på de påminnelser som finns där kommer också att hjälpa oss att göra detta – att ”ivrigt längta efter (vänta på och påskynda) Guds dags ankomst”, ja, att leva i ”ständig förväntan” på att den dagen skall komma.
Swahili[sw]
19 Kutafakari kuhusu Neno la Mungu na vikumbusho vilivyomo, kutatuwezesha pia “kuitamani kwa hamu (kutazamia na kuharakisha) kuja” kwa siku hiyo, ndiyo, “kuingojea kila wakati.”
Congo Swahili[swc]
19 Kutafakari kuhusu Neno la Mungu na vikumbusho vilivyomo, kutatuwezesha pia “kuitamani kwa hamu (kutazamia na kuharakisha) kuja” kwa siku hiyo, ndiyo, “kuingojea kila wakati.”
Tamil[ta]
19 கடவுளுடைய வார்த்தையை தியானித்து அதில் காணப்படும் நினைப்பூட்டுதல்களைக் குறித்து சிந்தித்துப் பார்ப்பது கடவுளுடைய நாளுக்காக “ஆவலோடு காத்திருக்க (எதிர்பார்த்திருக்க, துரிதப்படுத்த)” உதவும்.
Telugu[te]
19 అదే విధంగా దేవుని వాక్యాన్ని ధ్యానిస్తూ, దానిలోని జ్ఞాపికలను తలపోయడం కూడా మనం ఆ దినపు “రాకడ శీఘ్రతరం చేస్తూ” ఉండేలా, అవును ‘త్వరలోనే రావాలని ఆశించేలా’ చేస్తుంది.
Tigrinya[ti]
19 ብዛዕባ ቓል ኣምላኽ ምስትንታንን ብዛዕባ እቲ ኣብኡ ዚርከብ መዘኻኸሪታት ምሕሳብን እውን ነታ መዓልቲ ‘ኽንጽበያን ከነቐልጥፋን’ የኽእለና እዩ።
Turkmen[tk]
19 Hudaýyň Sözi barada oýlanyp, ondaky «garaşyň» diýen maslahatyna gulak assak, ol güne garaşmaga kömek eder (2 Petrus 3:11).
Tagalog[tl]
19 Makatutulong din ang pagbubulay-bulay sa Salita ng Diyos at pag-iisip sa mga paalaalang masusumpungan dito para magawa natin ito —anupat “pinakananasa [inaasahan at pinadadali] ang pagdating” ng araw na iyon, sa katunayan, “palaging inaasahan” ito.
Tetela[tll]
19 Kanaka yimba lo Ɔtɛkɛta wa Nzambi ndo sɛdingolaka waohwelo wa lɔkɔ ayotokimanyiya dia sho sala dikambo sɔ, mbuta ate “nongamɛ la otema ɔtɔi (nongamɛ ndo samanyisha) oyelo” wa lushi lɔsɔ, eelo, dia sho “tetemala likongɛ.”
Tswana[tn]
19 Go tlhatlhanya ka Lefoko la Modimo le go akanya ka dikgakololo tse di mo go lone le gone go tla re thusa go dira seo—‘go tlhologelelwa go tla ga’ letsatsi leo, ee, go “rata go akofisa” letsatsi leo.
Tongan[to]
19 Ko e fakalaulauloto ki he Folofola ‘a e ‘Otuá pea fakakaukau lelei ki he ngaahi fakamanatu ‘oku ‘i aí te ne fakaivia foki kitautolu ke tau fai ‘a e me‘á ni—“faka‘amu tōtōivi atu (‘amanaki mo fakavave) ki he hoko mai” ‘a e ‘aho ko iá, ‘io, ke “ ‘amanekina tu‘uma‘u” ia.
Tonga (Zambia)[toi]
19 Ikuzinzibala kuyeeya a Jwi lya Leza alimwi aziyeekezyo zijanika mumo mbubonya buyo kuyootugwasya kucita kuti ‘tubinzye’ alimwi “akuyandisya” kusika kwabuzuba oobo.
Tok Pisin[tpi]
19 Taim yumi tingim tingim long bel ol tok bilong Baibel na ol tok lukaut bilong en, dispela tu bai helpim yumi long “wetim na hariapim” dispela de, olsem “was gut oltaim na wetim” dispela de.
Turkish[tr]
19 Benzer şekilde Tanrı’nın Sözü ve içindeki hatırlatmalar üzerinde derin düşünmek de bunu yapmamıza; o günün “gelmesini içtenlikle istememize (ummamıza ve çabuklaştırmamıza)”, evet “her an beklememize” yardım edecektir (2.
Tsonga[ts]
19 Ku anakanyisisa hi Rito ra Xikwembu ni switsundzuxo leswi kumekaka eka rona swi ta hi pfuna leswaku hi swi kota ku endla leswi—ku “langutela ni ku hatlisisa ku ta” ka siku rero, ina, “ku tshama hi [ri] languterile.”
Tatar[tt]
19 Аллаһы Сүзе һәм андагы искә төшерүләр турында уйлану безгә «Аллаһының көнен көтәргә» «һәм ул көннең тизрәк килүе өчен тырышырга» көч бирәчәк (2 Петер 3:11, 12).
Tumbuka[tum]
19 Kulanguruka pa Mazgu gha Ciuta na vikumbusko ivyo vili mu Baibolo nakoso kutovwirenge kuti ‘tidokerenge (kulindilira na kuguzira pafupi) kwiza’ kwa zuŵa ili, enya, “nyengo zose kulindilira” zuŵa ili.
Tuvalu[tvl]
19 A te mafaufau ‵loto ki te Muna a te Atua mo fakamasauaga kolā e maua mai i ei, ka fai ei ke mafai o fai ne tatou a te mea tenei —“te nofo fakamoemoe ki (olioli kae fakava‵vave) te oko mai” o te aso tenā, e tonu, ko te “nofo fakatalitali faeloa” ki ei.
Twi[tw]
19 Saa ara na sɛ yedwennwen Onyankopɔn Asɛm ne emu nkaesɛm ho a, ɛbɛboa yɛn ma yɛayɛ eyi—“yɛbɛhwɛ kwan denneennen” sɛ saa da no bɛba, nokwarem no, “yɛbɛtwɛn bere nyinaa.”
Tahitian[ty]
19 E tauturu atoa te feruriruriraa e te mana‘oraa i te mau haamana‘oraa itehia i roto i te Parau a te Atua ia tatou ia na reira—“i te tiairaa e te ruraa ’tu” ia tae mai taua mahana ra, oia mau, “ia tiai noâ” i te reira.
Umbundu[umb]
19 Oku sokolola olonumbi vi sangiwa Vondaka ya Suku, ci pamisa ekolelo lietu lioku lavoka eteke lia Yehova.
Urdu[ur]
۱۹ خدا کے کلام پر غوروخوض کرنا اور اس کی یاددہانیوں پر دھیان دینا ہمیں اُس دن کے آنے کا ”اشتیاق کے ساتھ انتظار کرنے (اُمید رکھنے اور تیزی پیدا کرنے) جیہاں ”مستقل توقع رکھنے“ کے قابل بنائے گا۔
Venda[ve]
19 U elekanya nga ha Ipfi ḽa Mudzimu na nga khumbudzo dzine dza wanala khaḽo zwi ḓo ri thusa nga hu fanaho kha u ita zwi tevhelaho—“u ṱulutshela (lavhelela na ṱavhanyisa) u ḓa” ha ḽeneḽo ḓuvha, ee “u dzula ro ḽi lindela.”
Vietnamese[vi]
19 Suy ngẫm về Lời Đức Chúa Trời và những lời nhắc nhở trong đó cũng sẽ giúp chúng ta “trông-mong cho ngày Đức Chúa Trời mau đến”.
Waray (Philippines)[war]
19 An pagpamalandong ha Pulong han Dios ngan paghunahuna ha mga pahinumdom hito mabulig liwat ha aton ha pagbuhat hini—“tinguhaon gud (pamulaton ngan padagmiton) an pag-abot” hito nga adlaw, oo, ‘hulaton pirme’ ito.
Wallisian[wls]
19 Ko te metitāsioʼi ʼo te Folafola ʼa te ʼAtua pea mo te tokagaʼi ʼo te ʼu fakamanatu ʼaē ʼe tuʼu ʼi ai, ʼe ina faka fealagia mai anai ke tou fai ia te faʼahi ʼaia —ke tou “holi mālohi (ʼamanaki pea mo fakavilivili) ke hoko mai” te ʼaho ʼaia, ʼeī, ke tou “fakatalitali tuʼumaʼu” kiai.
Xhosa[xh]
19 Ukucamngca ngeLizwi likaThixo nezikhumbuzo zalo kuya kusinceda kule nkalo—‘sikulindele ngolangazelelo ukufika’ kwaloo mini, ewe “sihlale siyilindele.”
Yapese[yap]
19 Faan gad ra fal’eg i lemnag e Thin Rok Got nge pi n’en ni be puguran ngodad riy ma aram e rayog ni ngad rin’ed e re n’ey nri gad be —“athapeg nib gel (athapeg ma nge gur) e ngiyal’ nra yib” e re rran nem, arrogon, ngauda “athapeged ni gubin ngiyal’.”
Yoruba[yo]
19 Tá a bá ń ṣàṣàrò lórí Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run tá a sì ń ronú lórí àwọn ìránnilétí tá à ń rí nínú rẹ̀, ìyẹn náà á jẹ́ ká lè máa “fi tọkàntara fẹ́ kí ọjọ́ yẹn dé (ìyẹn ni pé ká máa retí rẹ̀ ká sì mú kí dídé rẹ̀ yára kánkán),” á sì tún mú ká “máa fojú sọ́nà fún un nígbà gbogbo.”
Yucateco[yua]
19 K-tuukul tiʼ baʼax ku yaʼalik le Biblia yéetel tiʼ le kʼaʼajsajiloʼob ku tsʼáaikoʼ yaan u yáantkoʼon «[k-]páaʼtikeʼex» yéetel «[k-]yanyantikeʼex» «u taalbal u kʼiinil Jajal Dios» (2 Pedro 3:12, LTN).
Isthmus Zapotec[zai]
19 Pa guiníʼ íquenu cani cá lu Stiidxaʼ Dios ne cani rusietenaláʼdxini laanu la? laaca zacané nga laanu «gacaláʼdxipenu cuézanu dxi» stiʼ Jiobá ti chuʼnu listu ora gueedani.
Chinese[zh]
19 沉思上帝的话语,细想圣经的提醒,也能帮助我们怀着殷切的心情“等候上帝的日子,竭力加速它的临到”,“切切仰望”这个日子来临。(
Zande[zne]
19 Pa berã ani kurii Fugo Mbori na agu atingidapai du rogo yo nika undo rani ani “naangera tipa gu uru re na nyemuhe,” na “kini sungudihe kindi.”
Zulu[zu]
19 Ukuzindla ngeZwi likaNkulunkulu nangezikhumbuzo ezikulo nakho kuyosenza sikwazi ukwenza lokhu—“ukukulangazela ngobuqotho (ukukulindela nokukusheshisa) ukufika” kwalolo suku, yebo, “sihlale sikulindele.”