Besonderhede van voorbeeld: -5856980362114905549

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
Die Brasiliaanse teoloog Inácio Strieder beskuldig kerke daarvan dat hulle tiendes gebruik om “hulle institusionele probleme op te los” en noem sulke gebruike “ongeoorloof, uitbuiting en ’n teologiese afwyking”.
Amharic[am]
ኢናስዩ ስትሪደ የተባሉት ብራዚላዊ የሃይማኖት ምሁር አብያተ ክርስቲያናት “የሃይማኖት ተቋሞቻቸው የገጠሟቸውን ችግሮች ለመፍታት” አሥራት መሰብሰብን እንደ አማራጭ አድርገው መውሰዳቸውን ያወገዙ ሲሆን እንደዚህ ዓይነቱን ድርጊት “ሕገ ወጥ፣ አግባብነት የጎደለው እንዲሁም ሃይማኖታዊ ቅሌት” ሲሉ ጠርተውታል።
Arabic[ar]
يتَّهم اللاهوتي البرازيلي، إناسيو ستريدر، الكنائس باللجوء الى التعشير بغية «حلّ مشاكل المؤسسات التابعة لها»، ويصف هذه الممارسات بأنها «غير شرعية، تعسُّفية، وبأنها زيغان لاهوتي».
Azerbaijani[az]
Braziliya ilahiyyatçısı İnasyu Strider kilsələri, ondalığı “özlərinin daxili problemlərinin həlli” üçün yığmaqda günahlandırır və belə “qanunsuz və təhqiredici” hərəkəti “ilahiyyatdan uzaqlaşma” adlandırır.
Central Bikol[bcl]
Sinasahotan kan sarong teologong taga Brazil na si Inácio Strieder an mga iglesia na ginagamit na remedyo an pagtao nin tinagba sa “pagresolber sa saindang institusyonal na mga problema” asin inaapod an arog kaiyan na mga gibo na “ilegal, mapan-abuso, asin sarong teolohikong pagrayo sa tamang dalan.”
Bemba[bem]
Inácio Strieder, umwina Brazil uwasoma ifya mipepele apeele amacalici umulandu wa “kubomfya ica pe kumi ukupwisha amafya ye calici lyabo,” kabili atila ico bacita “te ca mwi funde, kwibila abantu, kabili te bukapepa.”
Bulgarian[bg]
Бразилският теолог Инасиу Стридер обвинява църквите, че прибягват към десятъка, за да „разрешат институционалните си проблеми“, и нарича тези действия „незаконни, дръзки и отклоняващи се от теологията“.
Bislama[bi]
Inácio Strieder, wan man Brasil we i stadi long ol tijing blong jos, i tok agensem ol jos from we oli yusum fasin blong mekem taet blong “winim ol problem we jos i gat.” Mo hem i talem se fasin ya i “agensem loa, i spolem man, mo i no agri wetem tijing blong jos.”
Bangla[bn]
ব্রাজিলের ঈশ্বরতত্ত্ববিদ ইন্যাসিউ স্ট্রিডে গির্জাকে “তাদের প্রতিষ্ঠানগত সমস্যা মেটানোর” উদ্দেশ্যে দশমাংশের আশ্রয় নেওয়ার জন্য অভিযোগ করে এবং এইধরনের কাজগুলোকে “বেআইনি, অপব্যয় ও ঈশ্বরতত্ত্বের অবমাননা” বলে চিহ্নিত করেন।
Cebuano[ceb]
Giakusar sa teologong taga-Brazil nga si Inácio Strieder ang mga relihiyon nga sila naggamit sa ikapulo sa “pagsulbad sa mga problema sa ilang organisasyon” ug nagtawag sa maong mga buhat nga “ilegal, maabusohon, ug paglapas sa teolohikal nga pagtulon-an.”
Chuukese[chk]
Ewe sou aak lon pekin lamalam seni Brazil itan Inácio Striederf a tipi ngeni ekkan lamalam pwe ra forata ewe kkotun asorun eu le engol fan iten ar repwe “pwakini ar kewe fitikoko,” iwe, a apasa pwe ena esin kkot “mi atai alluk, mi kirikiringau, me ese fichiiti chon angang ngeni Kot.”
Seselwa Creole French[crs]
Inácio Strieder, en Brezilyen ki etidye larelizyon, i akiz bann larelizyon ki servi ladim konman en mwayen pour ganny plis larzan pour kouver bann depans legliz. I dir ki sa pratik i abiz dimoun dan sa bann larelizyon e i en fo enterpretasyon Labib.
Danish[da]
Den brasilianske teolog Inácio Strieder anklager kirkerne for at ty til ordningen med tiende for at „løse deres institutionelle problemer“ og stempler denne praksis som „forkert og amoralsk, ja, som en teologisk vildfarelse“.
German[de]
Der brasilianische Theologe Inácio Strieder wirft den Kirchen vor, sie bedienten sich der Zehntabgabe, um „ihre institutionellen Probleme zu lösen“, und bezeichnet dieses Vorgehen als „unredlich, missbräuchlich“ und als „theologische Verirrung“.
Ewe[ee]
Mawunyaŋununyala Inácio Strieder, si nye Braziltɔ la bu fɔ sɔlemehawo ɖe nu ewolia zazã “atsɔ kpɔ woƒe subɔsubɔhawo ƒe kuxiwo gbɔe” ta eye wòyɔ nuwɔna mawo be “nu manɔsenu, nusi gblẽa nu le amewo ŋu, kple mawusubɔsubɔ me nutovowɔwɔ.”
Efik[efi]
Inácio Strieder, ekpep ukpepn̄kpọ ido ukpono owo Brazil ọduọhọ mme ufọkabasi ke ndibọ ọyọhọ mbak duop man ẹda “ẹkọk mme mfịna ufọkabasi” onyụn̄ okot mme utọ edinam oro “se mîkemke ye ibet, n̄wo, ye ediwọn̄ọde n̄kpọn̄ ukpepn̄kpọ ido ukpono.”
Greek[el]
Ο Βραζιλιάνος θεολόγος Ινάσιου Στρίντερ κατηγορεί τις εκκλησίες ότι καταφεύγουν στην πληρωμή δεκάτων για να «επιλύσουν θεσμικά τους προβλήματα» και χαρακτηρίζει τέτοιες συνήθειες «αθέμιτες και καταχρηστικές, πράγματα που αποτελούν θεολογική παρέκκλιση».
English[en]
Brazilian theologian Inácio Strieder accuses churches of resorting to tithing to “solve their institutional problems” and labels such practices “illegitimate, abusive, and a theological aberration.”
Spanish[es]
El teólogo brasileño Inácio Strieder acusa a las iglesias de recurrir al diezmo a fin de “resolver sus problemas institucionales” y califica tal práctica de “ilegítima, abusiva y aberración teológica”.
Estonian[et]
Brasiilia teoloog Inácio Strieder süüdistab kirikuid, et nad kasutavad kümnist „oma organisatoorsete probleemide lahendamiseks”, ja tembeldab sellise teguviisi „seadusetuks, teotavaks ning teoloogiliseks kõrvalekaldeks”.
Persian[fa]
ایناسیو ستریدِر، عالِم الٰهیات در برزیل، کلیساها را برای متوسل شدن به عُشر به منظور «رفع مشکلات مؤسسههایشان» ملامت میکند و چنین اَعمالی را «ناروا، اجحاف و انحراف مذهبی» میداند.
Finnish[fi]
Brasilialainen teologi Inácio Strieder syyttää kirkkoja siitä, että ne käyttävät kymmenyksiä ”sisäisten ongelmiensa ratkaisemiseen”, ja luokittelee sellaisen ”laittomaksi, vilpilliseksi ja teologisesti erheelliseksi”.
Fijian[fj]
Na daunicioloji mai Brazil o Inácio Strieder, a beitaka na lotu ni vakayagataka na duanaikatini me wali kina na “leqa vakailavo ni nodra isoqosoqo ni lotu,” qai kuria ni veika e caka oqo e “cala, torosobu qai veicalati.”
French[fr]
Inácio Strieder, théologien brésilien, accuse les Églises de recourir à la dîme pour “ résoudre leurs problèmes institutionnels ” et qualifie ce genre de pratiques d’“ illégitimes, d’abusives, et d’aberrantes d’un point de vue théologique ”.
Ga[gaa]
Brazil Nyɔŋmɔ jamɔ he nilelɔ Inácio Strieder folɔ sɔlemɔi lɛ anaa yɛ mlijaa nyɔŋma mli ekome lɛ ní amɛkɛtsuɔ nii koni “amɛkɛtsu amɛgbɛjianɔtoo mli naagbai ahe nii” lɛ hewɔ, ni etsɛ enɛɛmɛi akɛ “nɔ ni mla eŋmɛɛɛ gbɛ, nifeemɔ ni esaaa, kɛ nɔ ni egba afã yɛ Nyɔŋmɔ jamɔ he nilee he.”
Gilbertese[gil]
Te tia rabakau n te Aro temanna i Brazil ae arana Inácio Strieder, e bukinia Aaro bwa a kabongana te kabwianibwai ibukin “kaetan kangaanga aika irekereke ma waakin aia botaki,” ao e arani waaki aikai bwa “a aki riai, a ribuaka, ao a aki boraoi ma nanon te Atua.”
Gun[guw]
Sinsẹ̀n-nuplọnmẹtọ Brésil tọn Inácio Strieder gblewhẹdo ṣọṣi lẹ dọ yé to madao yizan taidi aliho de “nado didẹ nuhahun sinsẹ̀n yetọn tọn lẹ” bosọ ylọ nuyiwa mọnkọtọn lẹ dọ “nuhe ma sọgbe hẹ osẹ́n, mẹhodu, podọ kinklan sọn sinsẹ̀n-nuplọnmẹ go.”
Hausa[ha]
Wani masanin addini na Brazil Inácio Strieder ya tuhumi coci da yin amfani da ushiri domin su “magance matsalolinsu na addini” kuma ya kira irin ayyukan nan “haramu, cuta da kuma bauɗewa ta addini.”
Hebrew[he]
התיאולוג הברזילאי אִינַסְיוּ סטריד מאשים את הכנסיות בכך שהן מבקשות מעשר במטרה ”לפתור את הבעיות הממסדיות שלהן”, ואומר ששיטות פעולה כאלה הן ”בלתי חוקיות, פוגעות ומהוות סילוף תיאולוגי”.
Hiligaynon[hil]
Ang taga-Brazil nga teologo nga si Inácio Strieder nagasumbong sa mga simbahan nga ginagamit nila ang ikapulo agod “lubaron ang mga problema sang ila institusyon” kag ginatawag niya ini nga mga buhat nga “ilegal, maabusuhon, kag indi nagakaigo sa relihion.”
Croatian[hr]
Inácio Strieder, teolog iz Brazila, optužuje crkve za to što pribjegavaju ubiranju desetine kako bi “riješile svoje institucijske probleme” i naziva takvu praksu “nezakonitom, uvredljivom te teološkim zastranjenjem”.
Hungarian[hu]
Inácio Strieder brazil teológus azzal vádolja az egyházakat, hogy azért követelnek tizedet, mert ezzel akarják „megoldani a belső gondokat”, és ezt az eljárást „törvénytelennek, sértőnek és teológiai eltévelyedésnek” nevezi.
Armenian[hy]
Բրազիլացի աստվածաբան Ինասիու Ստրիդերը, եկեղեցիներին մեղադրելով տասանորդի միջոցով իրենց գործունեությունը հովանավորելու մեջ, ասում է, որ այդ ճանապարհով նրանք փորձում են «լուծել իրենց խնդիրները», ու դա անվանում է «անօրինական, նախատինքի արժանի եւ իսկական կրոնից շեղված մի բան»։
Indonesian[id]
Teolog asal Brasil, Inácio Strieder, mendakwa gereja karena memanfaatkan sepersepuluhan untuk ”mengatasi masalah kelembagaan mereka” dan mencap praktek-praktek seperti itu ”tidak sah, bejat, dan penyimpangan teologis”.
Igbo[ig]
Ọkà mmụta okpukpe bụ́ onye Brazil bụ́ Inácio Strieder boro chọọchị ebubo iji otu ụzọ n’ụzọ iri “edozi nsogbu ndị ha nwere na chọọchị ha” ma kpọọ omume ndị dị otú ahụ “ihe iwu na-akwadoghị, nrụrụaka, na ime ihe na-ekwekọghị na nkwenkwe okpukpe.”
Iloko[ilo]
Ti teologo idiay Brazil a ni Inácio Strieder inakusarna dagiti relihion nga agur-ur-orda iti apagkapullo tapno “masolbarda dagiti parikut ti institusionda” ken inawaganna dagita nga aramid kas “ilegal, panagabuso, ken isisiasi iti teolohia.”
Isoko[iso]
Owuhrẹ-egagọ obọ Brazil na Inácio Strieder ọ fo ichọche fikinọ a rẹriẹ ova ku abọvo-abakpe wọhọ edhere nọ a bi ro ku “ebẹbẹ iruẹru egagọ rai họ,” o se iruemu itieye na “iruemu ethọthọ, erọ okienyẹ, enọ i thabọ no uruemu egagọ.”
Italian[it]
Il teologo brasiliano Inácio Strieder accusa le chiese di ricorrere alla decima per “risolvere i propri problemi istituzionali” e definisce sistemi del genere “illegittimi, offensivi e un’aberrazione teologica”.
Japanese[ja]
ブラジルの神学者イナシオ・ストリーダは,諸教会が「自分たちの制度上の問題を解決」するために十分の一税を頼みにする姿勢を非難し,そうした慣行に「違法,乱用,神学上の逸脱行為」というレッテルを貼っています。
Georgian[ka]
ბრაზილიელი თეოლოგი ინასიუ სტრიდე ჰკიცხავს ეკლესიებს იმის გამო, რომ ისინი მეათედებს „თავიანთი შიდა პრობლემების მოსაგვარებლად იყენებენ“ და ამგვარ მოქმედებას „უკანონოს, შეურაცხმყოფელსა და ღვთისმეტყველებიდან გადახვევას“ უწოდებს.
Kongo[kg]
Teolozie mosi ya Brésil, Inácio Strieder, kefunda mabundu nde bo kesadilaka dikumi sambu na “kubongisa makambu ya bimvuka na bo” mpi yandi ketuba nde bisalu yina “kezitisaka ve nsiku, yo kemonisaka bantu mpasi, mpi kewakanaka ve ti nsiku ya teolozi.”
Kalaallisut[kl]
Teologi Brasiliamiu Inácio Striederip oqaluffiit unnerluutigai „oqaluffeqarfimmi ajornartorsiutitik aaqqinniarlugit“ pissarsiat qulinginik tunisisarnissaq atormassuk, periaaserlu tamanna „kukkusutut ileqqorlunnertullu, aap, guutisiornermik tammarsimanermik” nalilerpaa.
Kannada[kn]
ಬ್ರಸಿಲ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಈನಾಸ್ಯೂ ಸ್ಟ್ರೀಡರ್, ಚರ್ಚ್ಗಳು “ಅವುಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ” ದಶಮಾಂಶ ಕೇಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿವೆಯೆಂದು ಆಪಾದಿಸಿ, ಅಂಥ ರೂಢಿಗಳನ್ನು “ಅನುಚಿತ, ನಿಂದಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನೀತಿಭ್ರಷ್ಟ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
Korean[ko]
브라질의 신학자인 이나시우 스트리에데르는 교회가 “그들의 제도적인 문제를 해결”하기 위해 십일조에 의존하고 있다고 비난하면서 그러한 행위를 “위법적인 행위이자 부정부패이자 신학적 탈선”이라고 낙인찍습니다.
Kaonde[kqn]
Muntu umo wafunda byabupopweshi mwina Brazil wajizhina ja Inácio Strieder wapelemo mambo machechi pamambo akulomba byabujikumi kuba’mba “bamwenengamo mali akwingijisha mumachechi abo,” kabiji watelele ino miteeto amba “kechi yamujifundene, ikabishatu bantu nekwibapanga mubupopweshi.”
Kyrgyz[ky]
Бразилиялык теолог Инасью Стридер чиркөөлөрдү ондукту «өздөрүнүн ар кандай көйгөйлөрүн чечүүгө» пайдаланып жатканы үчүн айыптап, алардын мындай иштерин «мыйзамсыздык, кыянаттык, теологиялык четтөөчүлүк» деп атаган.
Ganda[lg]
Omwekenneenya w’eddiini ow’omu Brazil ayitibwa Inácio Strieder anenya abakulembeze b’amakanisa olw’okukubiriza enkola ey’okuwaayo ekimu eky’ekkumi okusobola “okugonjoola ebizibu bye balina mu kuddukanya emirimu gyabwe,” era enkola eyo n’agiyita “emenya amateeka, embi era ewabye okuva ku Katonda.”
Lingala[ln]
Inácio Strieder, moto ya teoloji na ekólo Brésil, alobaki ete bakonzi ya mangomba bazali kosɛnga bandimi bápesaka diimɛ mpo “na koluka kosilisa mikakatano ya lingomba” mpe alobaki ete kosɛnga mbongo ndenge wana “elongobani te, ezali kokosa bato mpe teoloji ezali kosɛnga bongo te.”
Lozi[loz]
Caziba ku za bulapeli wa kwa Brazil ya bizwa Inácio Strieder u tama ba likeleke mulatu wa ku matela ku nga nto i liñwi ku ze lishumi kuli “ba tatulule matata a likopano za bona” mi u bulela kuli mikwa yeo “ha i si ka luka, ki buputeleli, mi ki ku yauluka mwa tuto ya bulapeli.”
Lithuanian[lt]
Brazilijos teologas Inasijus Strideris kaltina bažnyčias už dešimtinės ėmimą „savoms problemoms spręsti“ ir vadina tokią veiklą „neteisėta, nesąžininga, teologiniu nukrypimu“.
Luba-Katanga[lu]
Inácio Strieder mufundi wa teoloji mwine Brezile utopeka bipwilo amba binyemenanga ku bya kujikija bu dikumi mwanda wa “kupwija makambakano abyo a buludiki,” kadi utela ino milongelo amba i bintu “byampikwa kwendela’mo, bibi, binyengakanya lufundijo lwa teoloji.”
Luba-Lulua[lua]
Inácio Strieder, muena teoloji wa mu ditunga dia Brésil udi ubanda bitendelelu bua mudibi bilomba tshia-dikumi bua “kujikija ntatu yabu” ne udi wamba kabidi ne: tshilele etshi “ntshibengangane ne mikenji, ntshibi ne ndisesuka ku malongesha a ekeleziya.”
Luvale[lue]
Enga, Inácio Strieder, lunga alivuluka kupwa muka-kulinangula Mbimbiliya amba ngwenyi, vaka-jichachi vasaka kaha kutambulanga jimbongo kuvatu jakusokesa mumakumi ‘mangana vazachise kumashikola avo.
Latvian[lv]
Brazīliešu teologs Inasiu Strīders apgalvo, ka desmitās tiesas pieprasīšana ir veids, kā baznīcas cenšas ”risināt savas institucionālās problēmas”, un nosauc šādu rīcību par ”nelikumīgu, aizskarošu un no teoloģiskā viedokļa nepareizu”.
Marshallese[mh]
Ri Kabel in Brazil eo Inácio Strieder ej naruõn imõn jar ko kin kajerbal alliñiju einwõt ñan “lo mejelan abañ ko air” im ej naetan manit rot kein “ejjab ekkar, kajerbal ilo jab jimwe, im juõn oktak in kabuñ.”
Macedonian[mk]
Бразилскиот теолог Инасио Стридер ги обвинува црквите што го користат давањето десеток за да ги „решат своите институционални проблеми“, и таквите практики ги означува како „незаконско, навредливо и теолошко застранување“.
Malayalam[ml]
ബ്രസീലിയൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഇനാസ്യൂ സ്ട്രീഡ, തങ്ങളുടെ “സ്ഥാപനപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാ”നുള്ള മാർഗമായി ദശാംശ ക്രമീകരണത്തെ ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന കുറ്റം സഭകളുടെമേൽ ആരോപിക്കുകയും അത്തരം രീതികളെ “നിയമവിരുദ്ധം, ദ്രോഹകരം, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ മാർഗഭ്രംശം” എന്നെല്ലാം വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
Mòoré[mos]
Berzill ned a Inácio Strieder sẽn yaa teoloziẽ wã yeelame tɩ yaa ne piig pʋɩɩrã la Egiliiz rãmbã “manesd b siglsã yɛlã,” la a yeel tɩ manesem kãngã “ka zemse, la t’a kɩɩsda tũudmã menga.”
Marathi[mr]
ब्राझीलियन थिओलॉजियन इनास्यू स्ट्रीडर हे असा आरोप लावतात की, चर्चेस आपल्या “संस्थेच्या समस्यांवर उपाय म्हणून” दशमांशाची मागणी करतात आणि ही प्रथा “बेकायदेशीर, अत्याचारी व गैर-शास्त्रीय आहे” असे त्यांचे म्हणणे आहे.
Maltese[mt]
It- teologu Brażiljan Inácio Strieder jakkuża l- knejjes li qed jitolbu d- dieċmi biex “isolvu l- problemi istituzzjonali tagħhom” u dawn il- prattiċi jsejħulhom “illeġittimi, abbużivi, u devjazzjoni teoloġika.”
Norwegian[nb]
Den brasilianske teologen Inácio Strieder beskylder trossamfunnene for å ty til tienden for å «løse de institusjonsmessige problemene sine» og karakteriserer slike handlinger som «ulovlige og uforskammete og en teologisk villfarelse».
Nepali[ne]
ब्राजिलका शास्त्रविद् इनासियो स्ट्राइडरले चर्चहरूलाई “आफ्ना संगठनात्मक समस्याहरू सुल्झाउन” दशांश उठाएको दोष लगाएका छन् र त्यस्तो कार्यलाई तिनले “गैरकानूनी, दुर्व्यवहारपूर्ण र धार्मिक विकृति” हुन् भनेका छन्।
Niuean[niu]
Ko e tagata fioloti Parasili ko Inácio Strieder ne ekefakakelea e tau lotu he kumi ke he mena ne hogofulu aki ke “fakamafola e tau lekua fakatokatokaaga ha lautolu” mo e fakamailoga e tau gahua pihia kua “nakai hako, hehe, mo e kehe mai he fakaakoaga fakalotu.”
Dutch[nl]
De Braziliaanse theoloog Inácio Strieder beschuldigt kerken ervan zich van het heffen van tienden te bedienen om „hun institutionele problemen op te lossen” en noemt zulke praktijken „onrechtmatig, corrupt en een theologische aberratie”.
Northern Sotho[nso]
Rathutatumelo wa mo-Brazil Inácio Strieder o bea dikereke molato wa go diriša go ntšha karolo ya lesome bakeng sa go “rarolla mathata a bona a dikereke” gomme o bitša ditiro tše bjalo gore ke “tšeo e sego tša molao, tše gobošago le tše fapošago dithuto tša tumelo.”
Nyanja[ny]
Katswiri wina wamaphunziro a zaumulungu wa ku Brazil, Inácio Strieder anadzudzula matchalitchi chifukwa chogwiritsira ntchito kupereka chakhumi “pofuna kuthetsera mavuto awo” ndipo ananena kuti kuchita zimenezi “n’kosavomerezeka, ndi nkhanza, ndipo n’kuphonya mfundo zachipembedzo.”
Ossetic[os]
Бразилиаг динамонӕг Инасью Стридер аргъуанты фауы, зӕгъгӕ «сӕ аргъуанты зындзинӕдтӕ аскъуыддзаг кӕныны тыххӕй» уыдон ӕмбырд кӕнынц дӕсӕм хай, ӕмӕ, дам, ахӕм хъуыддӕгтӕ сты «закъоны ныхмӕ, худинаггӕнӕг ӕмӕ дин зыгъуыммӕгӕнӕг».
Panjabi[pa]
ਈਨਾਸੀਯੂ ਸਟ੍ਰੀਡ ਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਈਸਾਈ ਫਿਰਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫਿਰਕੇ “ਆਪਣੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸੁਲਝਾਉਣ” ਲਈ ਦਸਵੰਧ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦਸਵੰਧ ਮੰਗਣ ਨੂੰ “ਨਾਜਾਇਜ਼, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਦੂਰ” ਹੋਣਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Si Inácio Strieder a teologon taga-Brazil so angakusa ed saray relihyon a mangaanamot ed panangiter na kakaplo pian “nasolbar iray problema na institusyon da” tan tinawag to so ontan a kagagawa ya “agmakatunongan, panag-abuso, tan ikakasipa ed teolohiya.”
Papiamento[pap]
E teólogo brasileño Inácio Strieder ta akusá iglesia di ta rekurí na pidimentu di diesmo pa “resolvé nan problemanan komo organisashon” i ta yama e práktikanan ei “ilegítimo, ofensivo i un desviashon teológiko.”
Pijin[pis]
Savveman bilong religion from Brazil, Inácio Strieder, sei Church iusim wei for givim tithe olsem wei for “stretem olketa problem bilong hem,” and hem kolem diswan wei wea “no followim law, mekius long pipol, and go difren from teaching.”
Polish[pl]
Brazylijski teolog Inácio Strieder oskarża kościoły o to, że wymagają składania dziesięcin, by „rozwiązać swe problemy finansowe”, i uznaje takie praktyki za „bezprawne nadużycie i teologiczne wypaczenie”.
Pohnpeian[pon]
Emen ohlen Brazil me kin onopki soahng kan me pid Koht me adaneki Inácio Strieder kin karaunihki sarawi kan me irail kin doadoahngki mwohni pwukat me kin kohsang eisek kis ehu en pweinen aramas akan ong kapwungala arail kahpwal en wia ahd akan, oh e kin kahdaneki soangen tiahk pwukat “sapwung ong kosonned, kamwakara mwahl oh sapwung ong kosonned en Koht.”
Portuguese[pt]
O teólogo brasileiro Inácio Strieder acusa as igrejas de recorrer ao dízimo para “resolver seus problemas institucionais” e diz que tais práticas são ‘ilegítimas, abusivas e uma aberração teológica’.
Rundi[rn]
Umunyatewolojiya wo muri Berezile yitwa Inácio Strieder yagiriza amadini yuko asaba ikigiracumi kugira “atorere umuti ingorane zo mu nzego zayo,” kandi akavuga yuko iyo ngeso “itajanye n’amategeko, yononekaye, kandi ko iteye kubiri na tewolojiya.”
Romanian[ro]
Inácio Strieder, teolog brazilian, a adus bisericilor acuzaţia că recurg la zeciuială „ca soluţie la problemele lor de natură instituţională“ şi a catalogat această practică drept „ilegală şi abuzivă, numind-o chiar aberaţie teologică“.
Russian[ru]
Бразильский теолог Инасью Стридер обвиняет церкви в том, что они прибегают к десятине для «решения своих внутренних проблем», и называет такие «незаконные и оскорбительные» действия «теологическим отклонением».
Kinyarwanda[rw]
Umunyatewolojiya wo muri Brezili witwa Inácio Strieder ashinja amadini kuba asaba kimwe cya cumi kugira ngo “akemure ibibazo byayo byo mu rwego rw’idini,” avuga ko ibyo ‘bidakwiriye, ko nta kinyabupfura kirimo, kandi ko bitandukira ibihereranye na tewolojiya.”
Sango[sg]
Inácio Strieder, mbeni wandara ti fango ye na ndo Tënë ti Nzapa na Brésil, abi tënë na ndo a-église, so ala yeke hunda azo ti mû dîme ti “leke na akpale so ala wara na yâ abungbi ti ala,” nga so na lê ti lo, asalango ye tongaso “ayeke na lege ni oko pëpe, a gue nde na ye so Nzapa ahunda.”
Slovak[sk]
Brazílsky teológ Inácio Strieder obviňuje cirkvi, že vymáhajú desiatky, aby si „vyriešili svoje inštitucionálne problémy“, a označuje takéto praktiky za „nezákonné, nemiestne a za teologickú odchýlku“.
Slovenian[sl]
Brazilski teolog Inácio Strieder obtožuje cerkve, ker se zatekajo k desetini, da bi »rešile svoje institucionalne težave«, ter take navade označuje za »nezakonite, žaljive in teološke blodnje«.
Samoan[sm]
Ua faitioina e le faifeʻau Pasili o Inácio Strieder ia lotu ona o le manatu i le sefuluaʻi e fai ma auala e “foʻia ai o latou faafitauli faalelotu” ma taʻua ai na faiga o se “mea sesē, o ni faiga faapiʻopiʻo, ma se faiga lē saʻo faalotu.”
Shona[sn]
Nyanzvi yezvechitendero yokuBrazil, Inácio Strieder, anopa machechi mhosva yokusarudza kushandisa chegumi kuti “agadzirise zvinetso zvawo zvechechi” uye miitiro yakadaro anoiti “haisi pamutemo, uori, uye kutsauka padzidziso dzechitendero.”
Albanian[sq]
Teologu brazilian Injasio Strider i akuzon kishat për faktin se i përdorin të dhjetat «për të zgjidhur problemet e tyre institucionale». Ai i quan këto praktika «të paligjshme, abuzive dhe si një shmangie nga normat fetare».
Serbian[sr]
Brazilski teolog Inasio Strider optužuje crkve da pribegavaju uzimanju desetka kako bi „rešile svoje institucione probleme“, i takvu praksu označava „nezakonitom, uvredljivom i teološkim prestupom“.
Sranan Tongo[srn]
Wan kerki leriman fu Brasyonkondre, namku Inácio Strieder, e krutu den kerki fu di a feni taki den e gebroiki a di fu tin pisi di sma e gi den fu na alamun moni fu den, fu „seti den problema di a kerki srefi abi”.
Southern Sotho[st]
Moruti Inácio Strieder oa Brazil o qosa likereke ka ho lefisa karolo ea leshome bakeng sa ho “rarolla mathata a likereke” ’me o re mekhoa eo “e fosahetse, ea tlatlapa, ebile ha e lumellane le thuto ea bolumeli.”
Swedish[sv]
Den brasilianske teologen Inácio Strieder anklagar kyrkorna för att ta till tionde för att ”lösa sina institutionella problem” och beskriver denna verksamhet som ”illegal och orätt” och som ”en teologisk avvikelse”.
Swahili[sw]
Mwanatheolojia Inácio Strieder, kutoka Brazili, anashutumu makanisa kwa kutegemea fungu la kumi ili ‘kutatua matatizo yao ya kifedha’ na anataja zoea hilo kuwa “haramu, lenye uonevu, na lisilopatana na imani ya kidini.”
Congo Swahili[swc]
Mwanatheolojia Inácio Strieder, kutoka Brazili, anashutumu makanisa kwa kutegemea fungu la kumi ili ‘kutatua matatizo yao ya kifedha’ na anataja zoea hilo kuwa “haramu, lenye uonevu, na lisilopatana na imani ya kidini.”
Tamil[ta]
பிரேஸிலைச் சேர்ந்த இறையியலாளர் இனாஸ்யூ ஸ்ட்ரிட, சர்ச்சுகள் “தங்களுடைய அமைப்பு சார்ந்த பிரச்சினைகளை தீர்த்துக்கொள்ளவே” தசமபாகம் வாங்குவதாக அவற்றைக் குற்றம் சாட்டுகிறார்; அப்படிப்பட்ட பழக்கங்களை “சட்டவிரோத பழக்கங்கள், துஷ்பிரயோக செயல்கள், இறையியலுக்கு முரண்பட்ட நடவடிக்கைகள்” என அவர் முத்திரை குத்துகிறார்.
Telugu[te]
బ్రెజిల్కు చెందిన దైవశాస్త్ర పండితుడు ఈనేస్యూ స్ట్రీడర్, చర్చీలు “తమ సంస్థాపరమైన సమస్యలను పరిష్కరించుకోవడానికి” దశమభాగాన్ని తమ ఆదాయ వనరుగా చేసుకుంటున్నాయని ఆరోపిస్తున్నాడు, అలాంటి పనులు “చట్టవిరుద్ధమైనవి, భ్రష్టమైనవి, ధర్మశాస్త్ర విరుద్ధమైనవి” అని అంటున్నాడు.
Thai[th]
อีนาซยู สทรีเดอร์ นัก เทววิทยา ชาว บราซิล ได้ กล่าวหา คริสตจักร เรื่อง การ ใช้ ส่วน สิบ ชัก หนึ่ง เป็น วิธี การ ขอ ความ ช่วยเหลือ เพื่อ “แก้ ปัญหา ด้าน สถาบัน ของ พวก เขา” และ เรียก กิจ ปฏิบัติ ดัง กล่าว ว่า เป็น “เรื่อง ที่ ผิด ทํานอง คลอง ธรรม, การ ใช้ อํานาจ ใน ทาง ที่ ผิด, และ เป็น การ เบี่ยง เบน ทาง เทววิทยา.”
Tigrinya[ti]
ኢናስዩ ስትራይደር ዝበሃል ብራዚላዊ ናይ ሃይማኖት ምሁር: ኣብያተ- ክርስትያን “ጸገማተን ንምፍታሕ” ዕሽር ክእክባ ብምጅማረን ነቒፍወን: ነዚ ተግባር እዚ ኸኣ “ዘይሕጋዊ: ሃሳዪ: ከምኡውን ሃይማኖታዊ ስሕታን” ኢልዎ ኣሎ።
Tiv[tiv]
Ortimen sha akaa a kwaghaôndo u ken tar u Brazil Inácio Strieder na ucôôci ibo wener ve tôô kwagh u môm-ken-upue hingir ve gbenda u “sôron mbamzeyol mba sha ajiir a ve,” nahan a kaa ér imba ieren la ka i “shami ga, ka i nzughul a nzughul kwagh, shi ngi goom a kwaghaôndo yemen a mi kpe kpaa.”
Tagalog[tl]
Pinararatangan ng teologong taga-Brazil na si Inácio Strieder ang mga simbahan ng pagbaling sa paggamit ng ikapu upang “lutasin ang kanilang mga problema sa organisasyon” at tinawag na “ilegal, mapang-abuso, at isang paglihis sa teolohiya” ang gayong mga gawain.
Tetela[tll]
Ombewi wa teoloji w’ose Brésil welɛwɔ Inácio Strieder akɛnya dia ɛtɛmwɛlɔ nɔmbaka etenyi ka dikumi dia “shidiya awui wa l’atshunda awɔ” ndo dia sala akambo wa “kɔlɔ, wa lokeso, ndo wa minganyiya mbetawɔ y’anto.”
Tswana[tn]
Moithutabodumedi mongwe wa kwa Brazil e bong Inácio Strieder o latofatsa dikereke ka la gore di dirisa ditsabosome go “rarabolola mathata a tsone a tsamaiso ya ditiro” mme a re mekgwa e e ntseng jalo “ga e ka fa molaong, e a sotla e bile ga e tsamaisane le thutabodumedi.”
Tongan[to]
Ko e teolosia Pelēsila ko Inácio Strieder ‘okú ne tukuaki‘i ‘a e ngaahi siasí ‘i he kumi tokoni ki he vahe hongofulú ke “solova‘aki ‘enau ngaahi palopalema fakaekautahá” pea ‘okú ne ui ‘a e ngaahi tō‘onga peheé ‘oku “ta‘efakalao, fakamele‘i, pea ko ha hē fakateolosia.”
Tonga (Zambia)[toi]
Haazibwene mulwiiyo lwabukombi wakucisi ca Brazil wazina lya Inácio Strieder wakaamba kuti zikombelo zibelesya cimanyakkumi kuba nzila “yakumanizya mapenzi ngobajisi mumbunga zyabo,” alimwi micito iili boobo wiibona kuti “taili yamumulawo pe, njalunya alimwi itondezya kuleya kuzwa kubukombi.”
Tok Pisin[tpi]
Wanpela tisa bilong lotu long Brasil, em Inácio Strieder, i sutim tok long ol lotu olsem ol i save singaut long ol man i mas givim namba 10 hap bilong ‘stretim hevi bilong lotu long mani,’ na dispela ‘i no stret, na i nogutim ol man, na i no stret wantaim wok lotu.’
Turkish[tr]
Brezilyalı ilahiyatçı Inácio Strieder, kiliseleri “kurumsal sorunlarını çözmek” üzere ondalığa başvurdukları için suçluyor ve bu tür uygulamaları “yasadışı, yolsuz ve ilahiyatta bir sapma” olarak nitelendiriyor.
Tsonga[ts]
Inácio Strieder mufundhisi wa le Brazil u sola tikereke hileswi ti tirhisaka vukhume leswaku ti “tlhantlha swiphiqo swa tona” naswona u vula leswaku mikhuva yoleyo “a yi le nawini, i ya tihanyi naswona i ku hambuka ka vafundhisi.”
Tatar[tt]
Бразилиянең дин белгече Инасью Стридер чиркәүләрне алар уннан бер өлешкә «үзләренең эчке проблемаларын чишү» чарасы кебек караганнары өчен гаепли һәм мондый «законсыз һәм хурлыклы» эш итүләрне «дин тәгълиматыннан читкә тайпылыш» дип атый.
Tumbuka[tum]
Muntu wakumanya vya cisopo wa ku Brazil, Inácio Strieder, wakacombora matcharitchi cifukwa ca kugwiriskira ncito cakhumi kuti “ghamazge masuzgo ghake” ndipo wakayowoya kuti kucita ntena “nkhwananga, nkugwiriskira ncito ndarama izi mwambura kwenelera, kweniso ni upusikizgi.”
Tuvalu[tvl]
Ne taku fakamasei ne te faifeau Pasili ko Inácio Strieder a lotu mō te fakaaogāga ne latou a te fakatokaga o te tasi-vae-sefulu ke “faka‵lei aka ei a fakalavelave o olotou fakapotopotoga” kae taku ne ia a vaegā mea konā me “ne faifaiga sē ‵tau, ko te sōna fakaaogāga o te lotou saolotoga, kae e se fetaui foki mo akoakoga a te Tusi Tapu.”
Twi[tw]
Brazilni nyamekyerɛfo Inácio Strieder bɔ asɔre ahorow a wogyigye ntotoso du du no sobo sɛ “wonni wɔn ahyehyɛde mu haw ahorow ho dwuma,” na ɔfrɛ nneyɛe a ɛtete saa no “mmarato, ɔporɔw, ne man a wɔman fi nyamekyerɛ ho.”
Tahitian[ty]
Te pari ra te taata teologia Beresilia ra o Inácio Strieder i te mau ekalesia i te faaaufauraa i te ahururaa ei ravea “no te faaafaro i te mau fifi o ta ratou faanahoraa” e te faataa ra i tera mau peu ei “mea tia ore, mea ino, e ei hape i te pae teologia.”
Ukrainian[uk]
Бразильський теолог Інасіу Стрідер звинувачує церкви в тому, що вони вимагають десятину, аби «вирішити свої внутрішні проблеми», і називає такі дії «незаконними, образливими, а також теологічною помилкою».
Umbundu[umb]
Oku sulako, eye wa tẽla oku limbuka okuti “omanu vana ka va kuete upange ndeci, ovimbumba, omanu vana ka va kuete olonjo viwa kuenda vana ka va kuete epondolo lioku kũlĩhĩsa ciwa ovina, va pondola oku sima okuti, Suku wa va yanduluka.
Urdu[ur]
برازیلی مذہبی عالم انساسیو سٹریڈر گرجاگھروں پر الزام لگاتا ہے کہ وہ ”اپنے تنظیمی مسائل کو حل کرنے کیلئے“ دہیکی کی پابندی کا تقاضا کرتے اور ایسے کاموں کو ”غیرقانونی، استبدادی اور مذہبی گمراہی“ قرار دیتا ہے۔
Venda[ve]
Muṅwe mugudi wa zwa vhurereli wa Brazil ane a pfi Inácio Strieder o sasaladza dzikereke nga ṅwambo wa u shumisa hadzo tshafumi u “itela u piringulula vhuleme vhu re hone dzikerekeni” nahone o dzhia eneo maitele e “u pfuka mulayo, u fara vhathu luvhi, na mishumo yo khakheaho ya zwa vhurereli.”
Vietnamese[vi]
Inácio Strieder, một nhà thần học người Brazil, buộc tội các nhà thờ về việc cậy vào việc thu thuế thập phân để “giải quyết các vấn đề tổ chức của họ” và ông gán cho những thực hành như thế nhãn hiệu “phi pháp, lạm dụng và một sự sai lệch về thần học”.
Waray (Philippines)[war]
Gin-aakusahan han teologo nga taga-Brazil nga hi Inácio Strieder an mga relihiyon ha paggamit han ikanapulo basi “masulbad an ira mga problema” ngan gintatawag niya an sugad nga mga buhat nga “diri husto, nag-aabuso, ngan diri uyon ha teolohiya.”
Wallisian[wls]
Ko te tagata Pelesile fai teolosia ko Inácio Strieder ʼe ina tukugakoviʼi te ʼu ʼēkelesia ʼi tanatou fakaʼaogaʼi te totogi ʼo te time moʼo “fakatokatoka ʼo tanatou faʼufaʼu” pea ʼe ina faka higoaʼi te ʼu taʼi aga ʼaia “ ʼe kākā, ʼe fefeka pea ʼe ina fulihi kehe te fakatuʼutuʼu faka teolosia.”
Xhosa[xh]
Umfundi wezakwalizwi waseBrazil uInácio Strieder utyhola iicawa ngokusebenzisa izishumi ukuze “zicombulule iingxaki zazo” yaye ukuchaza oko ngokuthi “akukho mthethweni, kukuxhaphaza nokuphambuka kwimfundiso yonqulo.”
Yapese[yap]
Be’ nu Brazil ni ba tamachibnag e tirok Got ni Inácio Strieder e yog nib kireb e rok e pi galesiya ni yad be fanay fare taab guruy u ragag guruy ko n’en ni yibe pi’ ko galesiya ni aram e n’en ni ba yib ban’en ni ngaur “fanayed ko tini yad be magawon riy” ma aram e ke ta’rad ni “yad be ngongol ni de puluw ko motochiyel, ma ba gel e thin rorad, ma kar th’abed e motochiyel rok Got.”
Yoruba[yo]
Ẹlẹ́kọ̀ọ́ ìsìn ọmọ ilẹ̀ Brazil nì, Inácio Strieder dá àwọn ṣọ́ọ̀ṣì lẹ́bi nípa bí wọ́n ṣe ń gba ìdá mẹ́wàá láti “yanjú àwọn ìṣòro ẹ̀sìn wọn” ó sì pe irú àwọn àṣà bẹ́ẹ̀ ní “èyí tí kò bófin mu, tó jẹ́ àṣìlóye, tó sì yàtọ̀ pátápátá sí ẹ̀kọ́ ìsìn.”
Zande[zne]
Gu bawisigipai tipa aida nga ga apambori nga boro Brazil du rimoko nga Inácio Strieder nakitangbaanga akanisa ya, i nadungura marã nirimo sa-dagba-bawe ka “tumo tipa agu apai nani du rogo gayo riigbu” na kini ya tipa gu gayo mangaapai re wee si “arunga te, si nigu mangapai angianga ga pambori ya.”
Zulu[zu]
Isazi semfundiso yenkolo saseBrazil u-Inácio Strieder sigxeka amasonto ngokusebenzisa ukunikela okweshumi ukuze “axazulule izinkinga zawo” futhi sithi lokho akwenzayo “akufanele, kuwukuxhaphaza futhi kuwukuphambuka.”

History

Your action: