Metadata
Author: LDS
Data
Bulgarian[bg]
През януари 1843 г. Джозеф Смит разговаря с група хора, които не са членове на Църквата: „Аз заявих, че най-важната разлика в гледищата между светиите от последните дни и сектантите е, че последните са ограничени от някакво конкретно верую, което отказва на членовете им привилегията да вярват във всичко друго, което не се съдържа там, докато светиите от последните дни...са готови да вярват във всички съществуващи истинни принципи така, както биват откривани от време на време”6.
Greek[el]
Τον Ιανουάριο του 1843, ο Τζόζεφ Σμιθ είχε μια συνομιλία με ορισμένους ανθρώπους, οι οποίοι δεν ήταν μέλη της Εκκλησίας: «Δήλωσα ότι η πλέον καταφανής διαφορά στη γνώμη ανάμεσα στους Αγίους των Τελευταίων Ημερών και στους σχισματικούς ήταν ότι οι τελευταίοι περιορίζονταν όλοι από κάποιο ιδιόρρυθμο δόγμα, το οποίο στερούσε από τα μέλη του το προνόμιο να πιστεύουν σε οτιδήποτε δεν περιεχόταν σε αυτό, ενώ οι Άγιοι των Τελευταίων Ημερών... είναι έτοιμοι να πιστέψουν όλες τις αληθείς αρχές που υπάρχουν, καθώς αυτές φανερώνονται από καιρού εις καιρόν»6.
English[en]
In January 1843, Joseph Smith had a conversation with some people who were not members of the Church: “I stated that the most prominent difference in sentiment between the Latter-day Saints and sectarians was, that the latter were all circumscribed by some peculiar creed, which deprived its members the privilege of believing anything not contained therein, whereas the Latter-day Saints ... are ready to believe all true principles that exist, as they are made manifest from time to time.” 6
Spanish[es]
En enero de 1843, José Smith tuvo una conversación con algunas personas que no eran miembros de la Iglesia: “Les dije que la mayor diferencia entre la forma de pensar de los Santos de los Últimos Días y la de los sectarios era que éstos estaban todos circunscritos por algún credo en particular que priva a sus miembros del privilegio de creer cualquier cosa que no esté contenida en él, mientras que los Santos de los Últimos Días... están dispuestos a creer todos los principios verdaderos que existen, tal como se manifiestan de vez en cuando”6.
Croatian[hr]
Joseph Smith je u siječnju 1843. razgovarao s nekim ljudima koji nisu bili članovi Crkve: »Izjavio sam da je najznačajnija razlika u mišljenju između svetaca posljednjih dana i ostalih sekti u tome što se svi drugospomenuti ograničavaju nekim određenim vjerovanjem, koje je njihove članove lišio povlastice vjerovanja u bilo što, što nije sadržano u istom, dok su sveci posljednjih dana... spremni vjerovati u sva istinita načela koja postoje i koja im se očituju s vremena na vrijeme«.6
Hungarian[hu]
1843 januárjában Joseph Smith néhány olyan emberrel beszélgetett, akik nem voltak az egyház tagjai: „Megállapítottam, hogy az utolsó napi szentek és a más vallásúak felfogása között a legkiemelkedőbb különbség az, hogy az utóbbiakat bizonyos sajátságos hitvallás korlátozza, amely megfosztja tagjait attól a kiváltságtól, hogy bármi olyanban higgyenek, ami nincs abba belefoglalva, ellenben az utolsó napi szentek... készek minden létező igaz tantételben hinni, amely időről időre megnyilatkozik”6.
Armenian[hy]
1843թ. հունվարին Ջոզեֆ Սմիթը խոսակցություն էր ունեցել որոշ մարդկանց հետ, որոնք Եկեդեցու անդամ չէին. «Ես նշեցի, որ Վերջին Օրերի Սրբերի եւ աղանդների կարծիքների ամենանշանակալից տարբերությունն այն է, որ վերջիններս սահմանափակված են ինչ-որ եզակի համոզմունքով, որը նրա անդամներին զրկում է արտոնությունից, որպեսզի հավատան մի բանի, որն ընդգրկված չէ այդ համոզմունքի մեջ. ի տարբերություն դրան, Վերջին Օրերի Սրբերը.... պատրաստ են հավատալու գոյություն ունեցող բոլոր ճշմարիտ սկզբունքներին, որոնք ժամանակ առ ժամանակ հայտնի են դարձվում»6:
Italian[it]
Nel gennaio 1843 Joseph Smith parlò con alcune persone che non appartenevano alla Chiesa: «Dichiarai che la differenza maggiore tra i Santi degli Ultimi Giorni e le altre sette era che queste erano circoscritte da un certo credo peculiare, che toglieva ai suoi adepti il privilegio di credere a qualcosa che non fosse contemplato dalla propria fede, mentre i Santi degli Ultimi Giorni... sono pronti a credere a tutti i veri principi esistenti man mano che sono resi manifesti di volta in volta».6
Portuguese[pt]
Em janeiro de 1843, Joseph Smith conversou com algumas pessoas que não eram membros da Igreja: “Declarei que a maior diferença entre os sentimentos dos santos dos últimos dias e os dos sectários era que estes estavam todos restritos por algum credo peculiar, que privava seus membros do privilégio de acreditar em qualquer coisa que não estivesse nele contida, ao passo que os santos dos últimos dias (...) estavam prontos a crer em todos os princípios verdadeiros que existissem, à medida que fossem manifestados de tempos em tempos”.6
Russian[ru]
В январе 1843 года у Джозефа Смита состоялась беседа с несколькими людьми, не принадлежащими к Церкви: “Я сказал им, что наиболее существенное различие в чувствах Святых последних дней и сектантов состоит в том, что все последние ограничены некоторым особенным убеждением, мешающим членам секты верить чему-либо за рамками их учения, в отличие от Святых последних дней... готовым верить во все истинные принципы, время от времени открывающиеся для них”6.
Thai[th]
ศ. 1843 โจเซฟ สมิธสนทนากับคนบางคนที่ไม่ได้เปีน สมาชิกของศาสนาจักรดังนี้ “ข้าพเจ้าแถลงว่าความแตกต่างที่เห็นเด่นชัดที่สูด ระหว่างทัศนะของสิทธิชนยุคสูดกัายกับของนิกายต่างๆ คือ อย่างหลังถูกจํากัด ด้วยข้อบัญญัติพิเศษบางอย่างซึ่งสมาชิกจะไม่มีสิทธี้เชื่อเรื่องใดที่ไม่ได้อยู่ในข้อ บัญญัตินั้น ขณะที่สิทธิชนยุคสูดบัาย... พร้อมจะเชื่อหลักธรรมแบัจริงทุกข้อที่ ดํารงอยู่ ดังที่ประจักษ์มาแล้วหลายครั้งหลายครา”6
Tahitian[ty]
I te ava‘e tenuare 1843, ua paraparau atu o Iosepha Semita i te tahi mau taata e ere te melo no te Ekalesia: « Ua parau vau e, te vahi huru ê faufaa rahi i roto i te iteraa e vai nei i rotopu i te feia mo‘a i te mau mahana hopea nei e te tahi atu mau haapa-‘oraa o teie ïa, te faaroo o taua mau haapa‘oraa ra ua taoti‘ahia ia e te tahi ti‘aturiraa taa ê, o te faaere i te mau melo ia fanao i te ti‘aturiraa i te tahi atu mau mea o te ore e vai ra i roto i taua ti‘aturiraa taa ê ra, te feia mo‘a râ i te mau mahana hopea nei... ua ineine ïa ratou i te ti‘aturi i te mau parau tumu mau ato‘a e vai nei, e o te heheuhia mai ia ratou mai tera taime e tera taime ».6
Ukrainian[uk]
У січні 1843р. Джозеф Сміт мав розмову з людьми, які не були членами Церкви: “Я висловив переконання, що найбільшою відмінністю у світогляді між святими останніх днів і сектантами є те, що останні обмежені якимись особливими віровченнями, які не дають їхнім членам можливість вірити у щось, що не передбачено ними, у той час як святі останніх днів ... готові повірити всім істинним принципам, що існують, як вони відкриваються час від часу”6.