Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
وفيما يعاني «الرجل . . . القاسي» النبذ، «(ذو اللطف الحبي) يُحسن الى نفسه.»
Central Bikol[bcl]
Mantang “an tawong maringis” nagtitios nin pagkondenar kan kadaklan, “an tawong may mamomoton na kabootan minagibo nin karahayan sa saiyang kalag.”
Bemba[bem]
Ilyo “umunkalwe” alacula ukusukulwa, “umuntu wa [cikuuku ca kutemwa, NW] ateteso mweo wakwe.”
Bulgarian[bg]
Докато „жестокият човек“ бива отхвърлен, „милостивият човек струва добро на себе си.“
Cebuano[ceb]
Samtang ang “tawong mapintas” mag-antos sa pagkahimong inayran, ang “tawong may mahigugmaong-kalulot nagabuhat ug maayo sa iyang kaugalingong kalag.”
Czech[cs]
Zatímco ‚krutou osobu‘ postihne veřejné odsouzení, „muž s milující laskavostí jedná se svou vlastní duší blahodárně“.
Danish[da]
„En mand der har loyal hengivenhed handler vel mod sin sjæl,“ mens „den grusomme“ møder fortørnelse hos andre.
Efik[efi]
Ke adan̄aemi “owo afai” esitụhọre idemesie, “owo mfọnido [“ima-mfọnido,” NW] anam se ifọnde ye ukpọn̄ esiemmọ.”
Greek[el]
Ενώ το ‘αμείλικτο άτομο’ υφίσταται εξοστρακισμό, ‘ο άνθρωπος στοργικής καλοσύνης συμπεριφέρεται ανταμειφτικά στην ίδια του την ψυχή’.
English[en]
Whereas a “cruel person” suffers ostracism, “a man of loving-kindness is dealing rewardingly with his own soul.”
Spanish[es]
Mientras que “la persona cruel” experimenta extrañamiento, “un hombre de bondad amorosa está tratando recompensadoramente con su propia alma”.
Estonian[et]
Seal, kus „julm” kannatab teistest eraldumise all, „helde mees teeb iseenese hingele head”.
Finnish[fi]
”Julma ihminen” suljetaan joukon ulkopuolelle, mutta ”rakkaudellisen huomaavaisuuden mies kohtelee palkitsevasti omaa sieluaan”.
French[fr]
“Le cruel” est frappé d’ostracisme, tandis que “l’homme de bonté de cœur traite son âme d’une manière salutaire”.
Hiligaynon[hil]
Samtang ang “mapintas nga tawo” nagaantos sing pagsikway, “ang tawo nga may mahigugmaon nga kalulo nagahimo sing maayo sa iya kaugalingon nga kalag.”
Croatian[hr]
Dok “okrutna osoba” trpi progonstvo, “čovjek ljubazne dobrohotnosti postupa korisno sa svojom dušom” (Poslovice 11:17, NW).
Hungarian[hu]
Míg egy ’kegyetlen ember’ száműzést szenved, „saját lelkével tesz jót a szerető-kedvességű férfiú” (Példabeszédek 11:17).
Indonesian[id]
Seorang yang kejam dijauhi masyarakat, ”orang yang murah hati [”memiliki kebaikan hati yang penuh kasih sayang”, NW] berbuat baik kepada diri sendiri”.
Iloko[ilo]
Bayat a ti “nadangkok a tao” sagabaenna ti pannakaisina, “ti tao ti naayat a kinamanangaasi agaramid a maipaay ti pagimbagan ti kararuana met laeng.”
Icelandic[is]
„Hinn grimmi“ kvelur sjálfan sig en „kærleiksríkur maður [og góðviljaður] gjörir sálu sinni gott.“
Italian[it]
Mentre alla “persona crudele” si dà l’ostracismo, “l’uomo di amorevole benignità tratta rimunerativamente la sua propria anima”.
Japanese[ja]
残虐な者」は,のけ者になりますが,「愛ある親切を抱いている人は自分の魂を豊かな報いをもって扱って」います。(
Korean[ko]
“잔인한 자”는 해를 당하지만, “인자[“사랑의 친절”, 「신세」]한 자는 자기의 영혼을 이롭게” 합니다.
Lozi[loz]
Hailifo mutu “ya situhu” u ipumana mwa bukamutwa, “mutu wa mukekecima u pilisa [moyo, NW] wa hae hande.”
Malagasy[mg]
Raha todìn’ny halozany ny olona “lozabe” iray, “ny olona mamindra fo [maneho hatsaram-panahy miharo fitiavana, NW] dia mahazo soa ho an’ny tenany.”
Norwegian[nb]
Mens en som er hardhjertet, skader seg selv, ’handler en som viser kjærlig godhet, vel mot sin egen sjel’.
Niuean[niu]
Ka ko e “tagata favale” kua fakamamahi e ia a ia, ka “ko e tagata [fakaalofa-totonu, NW] kua eke fakamitaki atu e ia a ia ni.”
Nyanja[ny]
Pamene kuli kwakuti “wankhanza” amaingidwa, ‘[wa kukoma mtima kwachikondi, NW] achitira moyo wake zokoma.’
Portuguese[pt]
Ao passo que a “pessoa cruel” sofre banimento, “o homem de benevolência age de modo recompensador com a sua própria alma”.
Romanian[ro]
În timp ce o „persoană crudă“ suferă ostracizare, „un om cu bunătate iubitoare îşi tratează propriul său suflet în mod salutar“ (Proverbe 11:17, NW).
Russian[ru]
В то время как «жестокосердый» подвергается, т. сказ., разрушению, «человек милосердый [любящей доброты, НМ] благотворит душе своей» (Притчи 11:17).
Slovak[sk]
Zatiaľ čo „ukrutník“ dostáva verejné odsúdenie, „muž s milujúcou láskavosťou zaobchádza so svojou dušou dobre“.
Slovenian[sl]
Medtem ko ”krut človek ... sam sebe muči“, pa ”usmiljen [ljubeče dobrohoten, NW] sam sebi dobro stori“.
Samoan[sm]
A o mafatia le “tagata sauā” ona ua faaesea e ana uo, ae “o le tagata alofa ua agalelei o ia ia te ia lava.”
Shona[sn]
Nepo “munhu ane utsinye” achitambura kuzviparadzanisa, “munhu womutsa worudo anobata nenzira inotusa nomweya wake amene.”
Serbian[sr]
Dok „okrutna osoba“ trpi progonstvo, „čovek ljubazne dobrohotnosti postupa korisno sa svojom dušom“ (Poslovice 11:17, NW).
Southern Sotho[st]
Empa “motho ea sehlōhō” batho ha ba ikamahanye le eena, “monna ea nang le mosa o lerato o tšoara sephefumolohi sa hae ka tsela e putsang.”
Swedish[sv]
”Den grymme” drabbas av utfrysning, men ”en man som visar kärleksfull omtanke handlar på ett sätt som medför belöning för hans egen själ”.
Swahili[sw]
Tofauti na ‘mwenye rehema [fadhili-upendo, NW] anayetendea mema nafsi yake,’ “aliye mkali” huondolewa katika jamii.
Thai[th]
ใน ขณะ ที่ “คน ดุ ร้าย” ทํา ให้ ตัว เอง เดือดร้อน แต่ “ชาย ผู้ เมตตา ย่อม ทํา ดี ให้ เกิด แก่ วิญญาณ ของ เขา เอง.”
Tagalog[tl]
Samantalang ang isang “taong malupit” ay dumaranas ng pagtatakuwil, “ang isang taong may kagandahang-loob ay gumagawa ng mabuti sa kaniyang sariling kaluluwa.”
Tswana[tn]
Fa motho wa “selalome” ene a tla ilwa, “motho eo o [nang le bopelonomi jo bo lorato, NW] o itihèla mōea oa gagwè molemō.”
Turkish[tr]
“Gaddar adam” ilişkiyi koparır. Oysa “merhametli adam kendi canına iyilik eder (inayet gösterir).”
Tsonga[ts]
Loko ‘munhu wa tihanyi’ a tokota ku nga amukeriwi, “munhu wa tintŝalo [ta rirhandzu, NW] o endlela moya wa yena e v̌unene.”
Tahitian[ty]
E parahi noa te taata “rave ino” ra o ’na ana‘e iho, area ra, “o tei hamani maitai i to ’na varua, e taata hamani maitai ïa.”
Ukrainian[uk]
Тоді як «жорстоку» людину різко осуджують, то «людина ласкава душі своїй чинить добро» (Приповістей 11:17).
Xhosa[xh]
Ngoxa “isijorha” sisiba likheswa, “uwuphethe kakuhle umphefumlo wakhe umntu onenceba [onobubele obunothando, NW].”
Yoruba[yo]
Nigba ti o jẹ pe “ika eniyan” jiya ìtanù lẹ́gbẹ́, “ẹni iṣeun-ifẹ nba ẹmi oun tikaararẹ lò lọna tí ńmú èrè wá.”
Chinese[zh]
虽然“残忍的人”受人杯葛,“仁慈的[却]善待己身。”(
Zulu[zu]
‘Umuntu ononya’ ubhekana nokungathandwa, kuyilapho “umuntu [onomusa wothando, NW] wenzela okuhle umphefumulo wakhe.”