Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Teofilus brei hierdie beskrywing van God uit en sê voorts: “Maar hy is Here, omdat Hy oor die heelal heers; Vader, omdat hy voor alle dinge is; Ontwerper en Maker, omdat Hy die skepper en maker van die heelal is; die Allerhoogste, omdat Hy bo alles is; en Almagtig, omdat Hy self oor alles heers en alles omvat.”
Amharic[am]
ቴዎፍሎስ ስለ አምላክ የጀመረውን ገለጻ በመቀጠል እንዲህ ይላል:- “እርሱ ጽንፈ ዓለምን ስለሚገዛ ጌታ ነው፣ ከሁሉ ነገር አስቀድሞ ስለነበረ አባት ነው፣ ጽንፈ ዓለሙን አስውቦ የሠራ እርሱ ስለሆነ እርሱ ፈጣሪና ሠሪ ነው፣ ከሁሉ በላይ ስለሆነ ከፍ ከፍ ያለ ነው፣ በሁሉም ነገር ላይ ስለሚገዛና ሁሉ በሥሩ ስለሆነ ሁሉን ቻይ ነው።”
Arabic[ar]
ثم يمضي ثيوفيلوس في وصفه الله: «لكنه الرب، لأنه يحكم على الكون؛ الآب، لأنه كائن قبل كل الاشياء؛ المصمِّم والصانع، لأنه خالق وصانع الكون؛ الاسمى، لأنه فوق الكل؛ والكليّ القدرة، لأنه هو نفسه يسود ويشمل الكل.»
Bemba[bem]
Ukulunda kuli iyi nshila alondolwelelemo Lesa, Teofilo atwalilila ukuti: “Lelo ni Mulopwe, pantu Alateka ukubumbwa konse; ni Wishi, pantu e watangilile ifintu fyonse; ni Kelenganya kabili Kalenga, pantu E kabumba kabili kalenga wa kubumbwa konse; Uwapulishamo, pantu E wacila bonse bene; kabili aba Uwa maka yonse, pantu Umwine Wine e uteka no kusakamana bonse.”
Bulgarian[bg]
Добавяйки още към това описание на Бога, Теофил продължава: „Но той е Господар, защото управлява над вселената; Баща, защото е преди всички неща; Оформител и Създател, защото Той е създал и направил цялата вселена; Всевишният, защото е над всичко, и Всемогъщият, защото самият Той управлява и обхваща всичко.“
Bangla[bn]
ঈশ্বরের বর্ণনায় যোগ দিয়ে, থিয়োফিলাস আরও বলেন: “তিনি কিন্তু প্রভু, কারণ তিনি বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের উপর শাসন করেন; পিতা, কারণ তিনি সর্বপ্রথম, গঠনকারী এবং নির্মাণকর্তা, কারণ তিনি হলেন বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সৃষ্টিকর্তা এবং নির্মাণকর্তা; সর্বোচ্চ, কারণ তিনি সবার উর্দ্ধে; এবং সর্বশক্তিমান কারণ তিনি একাই রাজত্ব ও সকলকে গ্রহণ করেন।”
Cebuano[ceb]
Dugang niini nga kahubitan sa Diyos, si Teopilo mipadayon: “Apan siya ang Ginoo, tungod kay Siya nagmando sa uniberso; Amahan, tungod kay siya ang una sa tanang mga butang; Mag-uumol ug Magbubuhat, tungod kay Siya ang maglalalang ug magbubuhat sa uniberso; ang Labing Hataas, tungod kay Siya ang labaw sa tanan; ug Labing Makagagahom, tungod kay Siya Mismo nagamando ug nagasakop sa tanan.”
Czech[cs]
Theofilos dále rozvádí svůj popis Boha: „Je však Pánem, neboť On panuje nad vesmírem; Otcem, neboť byl dříve než všechno; Ztvárnitelem a Učinitelem, neboť On je stvořitel a učinitel vesmíru; Nejvyšším, neboť je nade vším; a Všemohoucím, neboť jedině On obsáhne a obepne všechno.“
Danish[da]
Theofilos fortsætter sin beskrivelse af Gud med ordene: „Men han er Herre, fordi han hersker over universet; Fader, fordi han var til før alt andet; Skaber, fordi han har skabt universet; den Højeste, fordi han står over alt andet; den Almægtige, fordi han alene styrer og favner alle.“
German[de]
Diesen Ausführungen über Gott fügt Theophilus hinzu: „Herr aber ist er, weil er alles beherrscht; Vater, weil er vor allen Dingen ist; Weltbildner und Schöpfer, weil er es ist, der alles erschaffen und gemacht hat; der Allerhöchste, weil er über alles ist; Allherrscher, weil er alles regiert und umfaßt.“
Ewe[ee]
Theophilus yi edzi gaƒo nu tso Mawu ŋu be: “Gake eyae nye Aƒetɔ, elabena Eyae le xexeame katã dzi ɖum; enye Fofo, elabena enɔ anyi do ŋgɔ na nusianu; enye Aɖaŋuwɔla kple Wɔla, elabena Eyae wɔ xexeame godoo; enye Gãtɔ, elabena Eƒo nuwo katã ta; eye enye Ŋusẽkatãtɔ, elabena Eya Ŋutɔe le dzi ɖum eye nusianu le eƒe asi me.”
Efik[efi]
Ke adianade ye se etịn̄de aban̄a Abasi mi, Theophilus akaiso ete: “Edi enye edi Ọbọn̄, koro Enye akara ekondo; Ete, koro enye ebem kpukpru n̄kpọ iso; Ọdiọn̄ Ndudiọn̄ ye Andinam; koro Enye edide andibot ye andinam ekondo; N̄kon̄n̄kan, koro Enye okon̄ akan kpukpru owo; ye Ata Ọkpọsọn̄, koro Enye ke Idemesie akara onyụn̄ ama kpukpru owo.”
Greek[el]
Περιγράφοντας περαιτέρω τον Θεό, ο Θεόφιλος συνεχίζει: «Αλλά αυτός είναι Κύριος, επειδή κυβερνά το σύμπαν· Πατέρας, επειδή υπάρχει πριν από όλα τα πράγματα· Κατασκευαστής και Πλάστης, επειδή είναι ο δημιουργός και ο πλάστης του σύμπαντος· Υψηλότατος, επειδή είναι πάνω από όλα· και Παντοδύναμος, επειδή ο ίδιος κυβερνάει και περιβάλλει τα πάντα».
English[en]
Adding to this description of God, Theophilus continues: “But he is Lord, because He rules over the universe; Father, because he is before all things; Fashioner and Maker, because He is creator and maker of the universe; the Highest, because of His being above all; and Almighty, because He Himself rules and embraces all.”
Spanish[es]
En su descripción de Dios, Teófilo agrega: “Él es Señor, porque señorea sobre todas las cosas; Padre, porque es antes que todas las cosas; Artífice y Hacedor, porque Él es el Creador y Hacedor de todas las cosas; Altísimo, porque Él está sobre todas las cosas; Omnipotente, porque todo lo domina y envuelve”.
Estonian[et]
Seda Jumala kirjeldust täiendades Theophilus jätkab: „Kuid ta on Issand, sest Ta valitseb universumi üle; Isa, sest ta on olnud enne kõike; Kujundaja ja Valmistaja, sest Ta on universumi looja ja valmistaja; Kõigekõrgem, sest Ta on kõigist üle; Kõigevägevam, sest Ta ise valitseb ja hõlmab kõike.”
Finnish[fi]
Kuvailtuaan näin Jumalaa Teofilos jatkaa: ”Mutta hän on Herra, koska Hän hallitsee maailmankaikkeutta; Isä, koska hän on ollut ennen kaikkea muuta; Muodostaja ja Tekijä, koska Hän on kaikkeuden luoja ja tekijä; Korkein, koska Hän on kaiken yläpuolella; ja Kaikkivaltias, koska Hän Itse hallitsee kaikkea ja se on Hänen.”
French[fr]
Précisant sa conception de Dieu, il ajoute : “ Il est Seigneur, parce qu’il est maître de tout ; Père, parce qu’il existe avant tout ; Fondateur, Créateur, parce qu’il a tout produit et créé ; Très-Haut, parce qu’il est supérieur à tout ; universel Souverain, car lui- même il est maître de tout et il contient tout. ”
Ga[gaa]
Beni Teofilo wieɔ kɛfataa enɛ ni ekɛtsɔɔ mɔ ni Nyɔŋmɔ ji lɛ mli lɛ he lɛ, etee nɔ akɛ: “Shi, Nuntsɔ ji lɛ, ejaakɛ E-yeɔ jeŋ muu lɛ fɛɛ nɔ; Tsɛ ji lɛ, ejaakɛ eyɛ dani nibii fɛɛ ba; Nishɔ̃lɔ kɛ Nifeelɔ ni, ejaakɛ Lɛ ji bɔlɔ kɛ jeŋ muu fɛɛ feelɔ; Mɔ ni Kwɔ Fe Fɛɛ, ejaakɛ E-nɔ kwɔ fe mɔ fɛɛ mɔ; kɛ Ofe, ejaakɛ Lɛ Diɛŋtsɛ eyeɔ nɔ ni eketeɔ nɔ fɛɛ nɔ nɔ.”
Hebrew[he]
בהוסיפו על תיאור זה של אלוהים, ממשיך תיאופילוס ואומר: ”אך הוא אדון, משום שהוא שולט על היקום; אב, כיוון שהוא ראשון לכל; יוצר ואף עושה, היות שהוא הבורא ויוצר היקום; העליון, הואיל והוא מעל לכל; והכל־יכול מאחר ששלטונו חובק כל”.
Hindi[hi]
परमेश्वर के इस वर्णन में जोड़ते हुए, थीऑफलस आगे कहता है: “परन्तु वह प्रभु है, क्योंकि वह विश्व पर शासन करता है; पिता है, क्योंकि वह सब वस्तुओं से पहले है; निर्माता और बनानेवाला है, क्योंकि वह विश्व का सृजनहार और बनानेवाला है; सर्वोच्च है, क्योंकि वह सबसे महान है; और सर्वशक्तिमान है, क्योंकि वह स्वयं सब पर शासन करता और नियंत्रण रखता है।”
Hiligaynon[hil]
Dugang sa sining paglaragway sa Dios, si Teofilo nagapadayon: “Apang Ginuo sia, bangod nagagahom Sia sa ibabaw sang uniberso; Amay, bangod nauna sia sa tanan nga butang; Manugdihon kag Magbubuhat, bangod manunuga kag magbubuhat Sia sang uniberso; Labing Mataas, bangod nagalabaw Sia sa tanan; kag Labing Gamhanan, bangod Sia Mismo nagagahom kag nagasakop sang tanan.”
Croatian[hr]
Nadovezujući se na ovaj opis Boga, Teofil nastavlja: “No on je Gospodin, jer On vlada univerzumom; Otac, jer je prije svih stvari; Oblikovatelj i Tvorac, jer On je stvoritelj i tvorac univerzuma; Najviši, jer je iznad svega; i Svemoćni, jer On Sâm vlada svime i obuhvaća sve.”
Indonesian[id]
Seraya menambahkan pada deskripsi mengenai Allah ini, Theophilus melanjutkan, ”Tetapi Ia adalah Tuan, karena Ia memerintah atas alam semesta; Bapak, karena Ia ada sebelum segala perkara; Perancang dan Pembuat, karena Ia pencipta dan pembuat alam semesta; Yang Maha Tinggi, karena keberadaan-Nya di atas segalanya; dan Yang Maha Kuasa, karena Ia sendirilah yang memerintah dan melingkupi segalanya.”
Iloko[ilo]
Iti panangiladawanna pay iti Dios, itultuloy ni Teofilo: “Ngem isu ti Apo, gapu ta agturturay iti uniberso; Ama, agsipud ta immun-una ngem kadagiti amin a banag; Manangdisenio ken Managaramid, agsipud ta Isu ti namarsua ken nangaramid iti uniberso; ti Kangatuan, agsipud ta Isut’ nangatngato ngem iti isuamin; ken Mannakabalin-amin, agsipud ta Isuna a Mismo ti agturturay ken mangsaksakup kadagiti isuamin.”
Italian[it]
Ampliando questa descrizione di Dio, Teofilo aggiunge: “È Signore perché egli stesso è prima di tutte le cose; demiurgo e creatore perché egli stesso ha creato e fatto ogni cosa; altissimo perché egli stesso è al di sopra di tutto; onnipotente perché egli stesso domina ogni cosa e la contiene”.
Korean[ko]
테오필루스는 하느님에 대한 그러한 묘사에 더하여 계속 이렇게 말합니다. “그러나 그분은 우주를 통치하시기 때문에 주이시고, 만물보다 먼저 존재하신 분이시기 때문에 아버지이시고, 우주를 창조하시고 만드신 분이시기 때문에 형성자이자 조성자이시고, 모든 것 위에 계시므로 최고자이시고, 모든 것을 친히 다스리시고 포용하시기 때문에 전능자이십니다.”
Lingala[ln]
Kolandáká komonisa lolenge ya Nzambe, Théophile akóbi koloba: “Kasi ye azali Nkolo, mpamba te azali koyangela molɔ́ngɔ́; Tata, mpamba te Ye azali liboso na biloko binso; Moyemi mpe Mokeli, mpamba te Ye azali mozalisi mpe mokeli ya molɔ́ngɔ́; Oyo-Aleki-Likoló, mpamba te azali likoló na nyonso; mpe Mozwi-na-nguya-nyonso, mpamba te Ye moko azali koyangela mpe azali nkolo na nyonso.”
Malagasy[mg]
Ho fanampin’io filazalazana momba an’Andriamanitra io, dia nanohy toy izao i Théophile: “Nefa Tompo izy, satria Izy manapaka eo amin’izao rehetra izao; Ray izy, satria talohan’ny zavatra rehetra; Mpamolavola sy Mpanao, satria Izy no namorona sy nanao izao rehetra izao; ilay Avo Indrindra, noho ny fisiany ambonin’ny rehetra; ary Tsitoha, satria Izy Mihitsy no manapaka sy mampiasa ny zava-drehetra.”
Macedonian[mk]
Додавајќи кон овој опис на Бог, Теофил продолжува: „Но, тој е Господ, бидејќи Тој владее над универзумот; Татко, бидејќи тој е пред сите работи; Обликувач и Создател, бидејќи Тој е творец и создател на универзумот; Највишиот, бидејќи Тој се наоѓа над сите и Семоќен, бидејќи самиот Тој владее и опфаќа сѐ“.
Malayalam[ml]
തിയോഫിലസ് ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ വർണനയോടു കൂട്ടിച്ചേർത്തുകൊണ്ടു തുടരുന്നു: “എന്നാൽ അവൻ കർത്താവാണ്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ അവൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെമേൽ ഭരിക്കുന്നു; പിതാവാണ്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ അവൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കും മുമ്പുള്ളവനാണ്; അവൻ ആകൃതിവരുത്തുന്നവനും നിർമാതാവും ആണ്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവും നിർമാതാവും അവനാണ്; അത്യുന്നതനാണ്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ അവൻ എല്ലാത്തിനെക്കാളും മീതെയാണ്; സർവശക്തനാണ്, എന്തുകൊണ്ടെന്നാൽ അവൻ തന്നെ സകലത്തെയും ഭരിക്കുകയും വാത്സല്യപൂർവം പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.”
Marathi[mr]
देवाच्या या वर्णनात आणखी भर घालून, थीऑफिलस पुढे म्हणतो: “परंतु, तो प्रभू आहे कारण तो विश्वावर राज्य करतो; पिता आहे कारण सर्व गोष्टींच्या आधी तो अस्तित्वात आहे; घडवणारा व सृष्टिकर्ता, कारण तो विश्वाचा निर्माणकर्ता व बनविणारा आहे; सर्वोच्च असल्यामुळे तो सर्वांपेक्षा उच्च आहे; आणि सर्वसमर्थ कारण तो स्वतः राज्य करतो व सगळ्यांना सामावून घेतो.”
Norwegian[nb]
Theofilos sier videre om Gud: «Men han er Herre, fordi Han hersker over universet; Far, fordi Han er før alle ting; Formgiver og Skaper, fordi Han er den som har skapt og formet universet; Den høyeste, fordi Han står over alt; Den allmektige, fordi Han er den som hersker over og omslutter alle ting.»
Dutch[nl]
Deze beschrijving van God verder aanvullend, vervolgt Theophilus: „Maar hij is Heer, omdat Hij over het universum heerst; Vader, omdat hij vóór alle dingen is; Formeerder en Maker, omdat Hij de schepper en maker van het universum is; de Allerhoogste, omdat Hij boven alles staat; en Almachtig, omdat Hijzelf alles bestuurt en in de hand heeft.”
Northern Sotho[nso]
Ge a tlaleletša tlhalosong ye ya Modimo, Theophilus o tšwela pele ka gore: “Eupša ke Morena, ka gobane O buša godimo ga legohle; ke Tate, ka gobane o bile gona pele ga dilo ka moka; ke Mohlami le Modiri, ka gobane ke Yena mmopi le modiri wa legohle; ke yo a Phagamego kudu, ka baka la go phagamela ga Gagwe tšohle; gomme ke Ra-matla-ohle ka gobane Yena ka Noši o a buša gomme o akaretša tšohle.”
Nyanja[ny]
Kuwonjezera pa kufotokoza Mulungu kumeneku, Theophilus akupitiriza kuti: “Koma iye ndiye Mbuye, chifukwa Iyeyo amalamulira chilengedwe chonse; Atate, chifukwa amatsogolera zinthu zonse; Wolinganiza ndi Wopanga, chifukwa Iye ndiye mlengi ndi mpangi wa chilengedwe chonse; Wamwambamwamba, chifukwa cha kukhala Kwake pamwamba pa zonse; ndi Wamphamvuyonse, chifukwa Iye Yekha amalamulira ndi kusamalira zonse.”
Polish[pl]
Uzupełniając ten opis, Teofil mówi dalej o Bogu, że „jest panem, ponieważ nad wszystkiem panuje; ojcem, ponieważ istnieje przed wszystkiem; założycielem i stwórcą, ponieważ wszystko założył i stworzył; najwyższym, ponieważ jest ponad wszystkiem; wszechmocnym, ponieważ wszystko trzyma i obejmuje”.
Portuguese[pt]
Continuando sua descrição de Deus, Teófilo acrescenta: “Mas ele é Senhor porque governa o Universo; Pai, porque é antes de todas as coisas; Formador e Fazedor, porque é o criador e o fazedor do Universo; Altíssimo, porque está acima de todos; e Todo-Poderoso, porque Ele mesmo governa e abrange tudo.”
Romanian[ro]
Continuând să-l descrie pe Dumnezeu, Teofil spune: „Dar El este Domn deoarece guvernează peste univers; Tată, deoarece este înaintea tuturor lucrurilor; Făuritor şi Modelator, deoarece este creatorul şi făuritorul universului; Cel Preaînalt, deoarece se află deasupra tuturor; şi Atotputernic, deoarece El însuşi îi conduce şi îi cuprinde pe toţi“.
Russian[ru]
Описывая Бога дальше, Феофил прибавляет: «И он есть Господь, потому что правит вселенной, Отец, потому что есть прежде всего, Ваятель и Создатель, потому что сотворил и создал вселенную, Всевышний, потому что возвышается надо всем, и Всемогущий, потому что Самолично правит и объемлет все».
Slovak[sk]
Pokračujúc v tomto opise Boha, dodáva: „Ale On je Pán, lebo vládne nad vesmírom; je Otec, lebo je pred všetkými vecami; je Utvárateľ a Tvorca, lebo je stvoriteľom a tvorcom vesmíru; je Najvyšší, lebo je nad všetkým; a je Všemohúci, lebo sám vládne nad všetkým a všetko obsiahne.“
Slovenian[sl]
Teofil k temu opisu Boga nadalje pridene: »Toda on je Gospod, kajti vlada nad vesoljem; Oče, ker je pred vsemi stvarmi; Oblikovalec in Narejevalec, ker je ustvaril in naredil vesolje; Najvzvišenejši, ker je nad vsem; in Vsemogočni, kajti On sam vlada vsem in jih sprejema.«
Samoan[sm]
I le faaopoopo atu i lenei faamatalaina o le Atua, ua faaauau mai Teofilo e faapea: “Ae peitai o ia o le Alii, auā e pule o Ia i le vateatea aoao; o le Tamā, auā e muamua o ia i mea uma; o Lē Fuafuaina Mea ma o Lē Gaosia Mea, auā o Ia o lē foafoa ma lē gaosia le vateatea; o Lē Silisili ona Maualuga, ona o Lona tulaga maualuga i mea uma; ma o Lē Ona le Malosi Uma Lava, auā o Ia Lava e pule ma aofaia mea uma.”
Shona[sn]
Achiwedzera kuuku kurondedzerwa kwaMwari, Teofiro anopfuurira, kuti: “Asi iye ndiShe, nemhaka yokuti Iye anotonga chisiko chose; Baba, nemhaka yokuti akatanga zvinhu zvose; Muumbi uye Muiti, nemhaka yokuti Iye ndiye musiki nomuiti wechisiko chose; Wokumusorosoro, nemhaka yokuva Kwake pamusoro pezvose; uye Wamasimba ose, nemhaka yokuti Iye Amene anotonga uye anobatanidza vose.”
Albanian[sq]
Teofili vazhdon ta zgjerojë përshkrimin e tij, duke thënë: «Ai është Zotëri, sepse Ai sundon mbi universin; është Atë, sepse ai është para gjithçkaje; është Formuesi dhe Projektuesi, sepse Ai është krijuesi dhe formuesi i universit; është më i Larti, për shkak të qenies së Tij mbi gjithçka; dhe i Plotfuqishëm, sepse Ai Vetë sundon dhe rrok në krahë gjithçka.»
Serbian[sr]
Dopunjujući ovaj opis Boga, Teofil nastavlja: „Ali on je Gospod, jer On vlada svemirom; Otac, jer je on pre svih stvari; Modelar i Stvoritelj, jer je On stvaralac i stvoritelj svemira; Najviši, jer je On nad svima; i Svemoćni, jer On Sam vlada i obuhvata sve.“
Southern Sotho[st]
Ha a phaella tlhalosong ena ea Molimo, Theofilase o tsoela pele: “Empa ke Morena, hobane O rena holim’a bokahohle; ke Ntate, hobane o bile pele ho lintho tsohle; ke Moqapi le Moetsi, hobane ke Eena ’mōpi le moetsi oa bokahohleng; ke Ea Phahameng ka ho Fetisisa, hobane O ka holimo ho tsohle; ’me ke Ea Matla ’Ohle, hobane Ka Boeena oa rena ’me o busa tsohle.”
Swedish[sv]
Som ett tillägg till denna beskrivning av Gud fortsätter Theofilos: ”Men han är Herre, eftersom han regerar över hela universum; Fader, eftersom han är före allting; formare och upphovsman, eftersom han är universums skapare och frambringare; den Högste, eftersom han är över alla; och allsmäktig, eftersom han själv styr och spänner över allt.”
Swahili[sw]
Akiongezea kwa ufafanuzi huu wa Mungu, Theofilo aendelea hivi: “Lakini yeye ni Bwana, kwa sababu Yeye atawala ulimwengu wote mzima; Baba, kwa sababu ndiye aliye kabla ya kila kitu; Mbuni na Mfanyi, kwa sababu Yeye ndiye muumba na mfanyi wa ulimwengu wote mzima; Aliye Juu Zaidi, kwa sababu ya kuwa Kwake juu ya kila kitu; na Mweza Yote, kwa sababu Yeye Mwenyewe hutawala na huona kila kitu.”
Tamil[ta]
கடவுளைப்பற்றிய இந்த விவரிப்பை விரிவாக்க, தியாஃபலஸ் தொடருகிறார்: “ஆனால் அவர் கர்த்தர், ஏனென்றால் பிரபஞ்சத்தை ஆளுகிறவர்; பிதா, ஏனென்றால் எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியானவர்; படைப்பாளி மற்றும் சிருஷ்டிகர், ஏனென்றால் சர்வலோகத்தை உண்டாக்கி, சிருஷ்டித்தவர்; மிக உயர்ந்தவர் ஏனென்றால் எல்லாவற்றுக்கும் மேலானவர்; மற்றும் சர்வவல்லவர் ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் அவரே ஆட்சி செய்கிறவராயும், எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியவராயும் இருக்கிறார்.”
Telugu[te]
దేవుని గూర్చిన ఈ వివరణకు ఇంకాస్త జతచేస్తూ థీయోఫలస్ ఇలా చెబుతున్నాడు: “అయితే ఆయన ప్రభువు, ఎలాగంటే, ఆయన విశ్వాన్ని పరిపాలిస్తున్నాడు; తండ్రి, ఎలాగంటే, ఆయన అన్నింటికంటే ముందున్నవాడు; నిర్మాణకుడు, రూపకర్త, ఎలాగంటే, ఆయన విశ్వసృష్టికర్త, అన్నింటినీ చేసినవాడు; అత్యున్నతుడు, ఎలాగంటే, ఆయన అందరికంటే ఉన్నతుడు; సర్వశక్తిమంతుడు, ఎలాగంటే, ఆయనే అందరినీ పరిపాలించి, చేరదీసుకునేవాడు.”
Thai[th]
นอก จาก คํา พรรณนา นี้ เกี่ยว กับ พระเจ้า เทโอฟีลุส กล่าว ต่อ ไป ว่า “แต่ พระองค์ ทรง เป็น พระ ผู้ เป็น เจ้า เพราะ พระองค์ ทรง ปกครอง เอกภพ; ทรง เป็น พระ บิดา เพราะ พระองค์ ทรง เป็น อยู่ ก่อน สรรพสิ่ง; ทรง เป็น ประดิษฐกร และ ผู้ สร้าง เพราะ พระองค์ ทรง เป็น พระ ผู้ เนรมิต และ สร้าง สรรค์ เอกภพ; ทรง เป็น ผู้ ใหญ่ ยิ่ง สูง สุด เพราะ พระองค์ ทรง อยู่ เหนือ สรรพสิ่ง; และ ทรง เป็น องค์ ทรง ฤทธานุภาพ ทุก ประการ เพราะ พระองค์ เอง ทรง ปกครอง และ ควบคุม สรรพสิ่ง.”
Tagalog[tl]
Karagdagan sa paglalarawang ito sa Diyos, nagpapatuloy si Teofilo: “Subalit siya ay Panginoon, sapagkat Siya ang namamahala sa sansinukob; Ama, dahil siya ang nauna sa lahat ng bagay; Disenyador at Manlilikha, sapagkat Siya ang manlalalang at maylikha ng sansinukob; ang Kataas-taasan, dahil sa Kaniyang pagiging mataas sa lahat; at Makapangyarihan-sa-lahat, sapagkat Siya Mismo ang namamahala at sumasakop sa lahat.”
Tswana[tn]
Theophilus o tswelela pele jaana fa a oketsa tlhaloso eno ya Modimo: “Mme lefa go ntse jalo ke Morena, ka gonne O busa lobopo lotlhe; ke Rara, ka gonne o nnile teng pele ga dilo tsotlhe; ke Mmopi le Modiri, ka gonne O bopile lobopo le go le dira; ke Mogodimodimo, ka gonne O kwa godimo ga dilo tsotlhe; e bile ke Mothatayotlhe, ka gonne Ene ka Boene o busa dilo tsotlhe le go di tlhaloganya.”
Tok Pisin[tpi]
Tiofilus i stori moa long pasin bilong God na em i tok: “Tasol em i Bikpela, long wanem, Em i save bosim heven na graun; em i Papa, long wanem, taim olgeta samting i no kamap yet, em i bin i stap; em i Man bilong tingim mak bilong ol samting na Man bilong wokim ol samting, long wanem, Em i bin kamapim olgeta samting long heven na graun; em i Antap Olgeta, long wanem, Em i stap antap tru long olgeta samting; em God i Gat Olgeta Strong, long wanem, Em Yet i stap Bos na olgeta samting i stap aninit long em.”
Turkish[tr]
Theophilus, Tanrı hakkında yaptığı bu tanıma şunları da ekliyor: “Fakat O Rabdir, çünkü evren üzerinde hüküm sürer; Babadır, çünkü tüm şeylerden öncedir; Şekil Verici ve Yapıcıdır, çünkü evrenin yaratıcısı ve yapıcısıdır; En Yücedir, çünkü her şeyin üstündedir; Her Şeye Kadir Olandır, çünkü her şey üzerinde hüküm sürer ve her şeyi içine alır.”
Tsonga[ts]
Loko a engetela eka nhlamuselo leyi ya Xikwembu, Theophilus u ya emahlweni a ku: “Kambe i Hosi, hikuva xi fuma vuako hinkwabyo; i Tatana, hikuva xi le mahlweni ka swilo hinkwaswo; i Muvumbi ni Muendli, hikuva i mutumbuluxi ni muendli wa vuako hinkwabyo; La Nge Henhla-henhla, hikuva xi le henhla ka hinkwaswo; xi ni Matimba Hinkwawo, hikuva hi xona xi lawulaka ni ku angarha hinkwaswo.”
Twi[tw]
Ɔde bi reka Onyankopɔn ho nkyerɛkyerɛmu yi ho no, Theophilus toa so sɛ: “Nanso ɔyɛ Awurade, efisɛ Odi amansan so; Agya, efisɛ odi biribiara kan; Ɔyɛfo ne Ɔbɔadeɛ, efisɛ Ɔno ne amansan bɔfo ne ne yɛfo; Nea ɔkorɔn sen biara, efisɛ biribiara hyɛ n’ase; ne Ade Nyinaa so Tumfoɔ, efisɛ ɔno ankasa na odi ade nyinaa so na biribiara hyɛ ne nsa.”
Tahitian[ty]
Ma te faaroa ’tu â i teie faataaraa no nia i te Atua, te na ô râ o Teophilo e: “Area ra, o ’na te Fatu, no te mea O ’na te faatere nei i nia i te ao taatoa nei; te Metua, no te mea ua na mua mai oia i te mau mea atoa; Tei hamani e te Tumu, no te mea Oia te poiete e te tumu o te ao taatoa nei; te Teitei, no te mea tei nia ’‘e Oia i te mau mea atoa; e te Puai hope, no te mea Na ’na Iho e faatere ra e e tahoê ra i te mau mea atoa.”
Ukrainian[uk]
Продовжуючи описувати Бога, Теофіл говорить: «Але він є Господь, бо Він править усесвітом, Отець, бо він був раніш усього існуючого, Художник та Сотворитель, бо Він створив та зробив усесвіт, Найвищий, бо Він є вищим від усього, та Всемогутній, тому що Він Сам керує всім і охоплює все».
Vietnamese[vi]
Thê-ô-phi-lơ miêu tả thêm về Đức Chúa Trời: “Nhưng ngài là Chúa, vì ngài cai trị khắp cả vũ trụ; Cha, vì ngài có trước muôn vật; Đấng Tạo hóa, vì ngài là Đấng tạo ra và lập nên vũ trụ; Đấng Tối thượng, vì ngài cao cả hơn mọi vật; và Đấng Toàn năng, vì chính ngài cai trị và bao trùm cả mọi vật”.
Wallisian[wls]
ʼO hilifaki ki te fakamatamatala ʼaia ʼo ʼuhiga mo te ʼAtua, ʼe toe hoko atu e Teofile, ʼo ina ʼui fēnei: “Kae ko ia te ʼAliki, koteʼuhi ʼe pule ki te ʼatulaulau katoa; ko te Tāmai, koteʼuhi neʼe kua maʼuli ia ka mole heʼeki tupu ia meʼa fuli; ko te Tupuʼaga, koteʼuhi ʼe ko ia ʼaē neʼe ina fakatupu te ʼatulaulau; ko te Māʼoluga, heʼe māʼoluga age ia meʼa fuli; pea ko te Māfimāfi, koteʼuhi ko Ia Totonu ʼe ina puleʼi ia meʼa fuli pea mo ina maʼu ia meʼa fuli ʼi ʼona nima.”
Xhosa[xh]
Esaleka umsundulo kule nkcazelo ingoThixo, uTheophilus uhlabela mgama esithi: “Kodwa uyiNkosi, ngenxa yokuba Yena ulawula indalo iphela; unguBawo, ngenxa yokuba wabakho ngaphambi kweento zonke; unguMyili noMenzi, ngenxa yokuba Yena udale waza wenza indalo iphela; ungoyena uPhakamileyo, ngenxa yokuba Yena ungaphezu kweento zonke; yaye unguSomandla, ngenxa yokuba Yena ulawula yonke into.”
Yoruba[yo]
Ní àfikún sí àpèjúwe yìí nípa Ọlọrun, Teofilu ń bá a nìṣó pé: “Ṣùgbọ́n òun ni Oluwa, nítorí pé Ó ń ṣàkóso lórí àgbáyé; Bàbá, nítorí pé ó wà ṣáájú ohun gbogbo; Olùpète àti Olùṣẹ̀dá, nítorí pé Òun ni ẹlẹ́dàá àti olùṣẹ̀dá àgbáyé; Ẹni Gíga Jù Lọ, nítorí pé Ó ga ju ẹni gbogbo lọ; àti Olodumare, nítorí pé Òun Fúnra Rẹ̀ ń ṣàkóso gbogbo ẹ̀dá, ó sì kó wọn mọ́ra.”
Chinese[zh]
狄奥菲鲁斯进一步描述上帝说:“他是主,因为他统管宇宙;他是父,因为他在万物之先已经存在;他是设计者和建造者,因为他是宇宙的创造者和建造者;他是至高者,因为他在万有之上;他是全能者,因为他统管万有。”
Zulu[zu]
Enezela kulencazelo kaNkulunkulu, uTheophilus uyaqhubeka: “Kodwa uyiNkosi, ngoba ubusa phezu kwendawo yonke; uBaba, ngoba uza ngaphambi kwazo zonke izinto; uMklami noMenzi, ngoba ungumdali nomenzi wendawo yonke; Ophakeme kakhulu, ngenxa yokuba kwaKhe ngaphezu kwakho konke; futhi unguMninimandla onke, ngoba Yena uqobo ubusa futhi asingathe konke.”