Metadata
Author: LDS
Data
Afrikaans[af]
19 Want die anatuurlike mens is ‘n vyand van God, en was dit vanaf die bval van Adam, en sal dit wees vir ewig en ewig, tensy hy ctoegee aan die verlokkinge van die Heilige dGees, en die natuurlike mens aflê en ‘n eheilige word deur die versoening van Christus die Here, en soos ‘n fkind word, onderdanig, sagmoedig, nederig, geduldig, vol liefde, gewillig om hom te onderwerp aan alle dinge wat die Here behaag om op hom te lê, net soos ‘n kind hom onderwerp aan sy vader.
Bulgarian[bg]
19 Защото аестественият човек е враг на Бога и е бил такъв от бпадението на Адам, и ще бъде такъв во веки веков, освен ако не се вотдаде на убежденията на Светия гДух и не отхвърли естествения човек, и не стане дсветия чрез единението на Господа Христа, и не стане като едете, покорен, кротък, смирен, търпелив, изпълнен с любов, готов да се покори на всички неща, които Господ сметне за нужно да му причини, тъкмо както детето се покорява на баща си.
Bislama[bi]
19 From man we i folem fasin blong wol i wan enemi blong God, mo i bin olsem stat long taem we Adam i bin foldaon mo bae i stap olsem, blong oltaem mo oltaem, hemia nomo sapos hem i lisin long ol gudfala toktok blong Tabu Spirit, mo i tekem aot man we i folem fasin blong wol, mo kam wan sent tru long atonmen blong Kraes, Lod, mo i kam olsem wan pikinini, i stap lisin, no stap flas, putum tingting blong hem i stap daon, i save wet longtaem, i gat plante lav, glad blong stap biaen long evri samting we Lod i tingting blong putum long hem, olsem wan pikinini i stap biaen long papa blong hem.
Kaqchikel[cak]
19 Ri vinek aj chʼaculaj xa jun etzelanel richin ri Dios. Queriʼ cʼa rubanon pe tok xtzak ri Adán. Queriʼ cʼa chukaʼ xtuben ri vinek junelic, vi man ta xtunimaj rutzij ri Lokʼolej Uxlabel, y xtuxovaj ta el ri achin aj chʼaculaj, y xtoc ta jun chojlaxel roma ri tojbalil mac ri xuben ri Cristo, ri Ajaf. Nicʼatzin cʼa chi xtoc achiʼel jun alcʼual ri nunimaj tzij, y nuchʼuchʼujirisaj ri ránima, y nuchʼutinirisaj riʼ, y nicochʼon, y can najovan vi, y nurayij nukasaj riʼ pa ronojel ri Ajaf nuben chire, achiʼel cʼa jun alcʼual nunimaj rutzij ri rutataʼ.
Cebuano[ceb]
19 Kay ang akinaiyanhon nga tawo mao ang usa ka kaaway sa Dios, ug sa gihapon gikan pa sa bpagkapukan ni Adan, ug mahimo, hangtud sa kahangturan, gawas kon siya cmotugyan ngadto sa mga pagdani sa Balaang dEspiritu, ug isalikway ang iyang kinaiyanhon nga pagkatawo ug mahimo nga usa ka esantos pinaagi sa pag-ula ni Kristo ang Ginoo, ug mahimo nga ingon sa usa ka fbata, manunuton, maaghup, mapainubsanon, mapailubon, puno sa gugma, mauyunon sa pagtugyan sa tanan nga mga butang diin ang Ginoo makakita nga angay ipahamtang nganha kaniya, bisan ingon sa usa ka bata nga motugyan sa iyang kaugalingon ngadto sa iyang amahan.
Chuukese[chk]
19 Pun ewe inisin aramas i ewe chon koum ngeni Kot, me a fen ina usun seni ewe turutiwen Adam, me epwe chok fis, feinfeino me esemuch, tiwenon chok ika a fang ngeni ekkewe pesepesen ewe Ngun mi Fel, me poutano ewe inisin aramas me winiti emon souneng seni ewe achasefanin Kraist ewe Samon, me winiti usun emon semirit, fangoch, mosonoson, tipetekison, songomang, uren tong, tipemecheres ne fang ngeni mettoch meinisin minne ewe Samon a ekieki pwe mi öch epwe efisi wor, pwan mwo usun emon semirit a fang ngeni seman we.
Czech[cs]
19 Neboť apřirozený člověk je nepřítelem Boha a byl jím od bpádu Adamova a bude na věky věků, ledaže se cpoddá nutkáním Svatého dDucha a odloží přirozeného člověka a stane se esvatým skrze usmíření Krista Pána a stane se jako fdítě, poddajným, mírným, pokorným, trpělivým, plným lásky, ochotným podrobiti se všemu, co Pán považuje za vhodné na něj vložiti, stejně jako se dítě podrobuje otci svému.
Danish[da]
19 For det anaturlige menneske er en fjende af Gud og har været det fra Adams bfald og vil være det for evigt og altid, medmindre han cgiver efter for den hellige dÅnds tilskyndelser og aflægger det naturlige menneske og bliver en ehellig ved Herren Kristi forsoning og bliver som et fbarn, underdanig, sagtmodig, ydmyg, tålmodig, fuld af kærlighed, villig til at underordne sig alt det, som Herren finder det tjenligt at pålægge ham, ligesom et barn underordner sig sin far.
German[de]
19 Denn der anatürliche Mensch ist ein Feind Gottes und ist es seit dem bFall Adams gewesen und wird es für immer und immer sein, wenn er nicht den Einflüsterungen des Heiligen cGeistes dnachgibt und den natürlichen Menschen ablegt und durch das Sühnopfer Christi, des Herrn, ein eHeiliger wird und so wird wie ein fKind, fügsam, sanftmütig, demütig, geduldig, voll von Liebe und willig, sich allem zu fügen, was der Herr für richtig hält, ihm aufzuerlegen, so wie ein Kind sich seinem Vater fügt.
English[en]
19 For the anatural bman is an cenemy to God, and has been from the dfall of Adam, and will be, forever and ever, unless he eyields to the enticings of the fHoly Spirit, and gputteth off the hnatural man and becometh a isaint through the atonement of Christ the Lord, and becometh as a jchild, ksubmissive, meek, humble, patient, full of love, willing to submit to all things which the Lord seeth fit to inflict upon him, even as a child doth submit to his father.
Spanish[es]
19 Porque el hombre anatural es enemigo de Dios, y lo ha sido desde la bcaída de Adán, y lo será para siempre jamás, a menos que se csometa al influjo del dSanto Espíritu, y se despoje del hombre natural, y se haga esanto por la expiación de Cristo el Señor, y se vuelva como un fniño: sumiso, manso, humilde, paciente, lleno de amor y dispuesto a someterse a cuanto el Señor juzgue conveniente infligir sobre él, tal como un niño se somete a su padre.
Estonian[et]
19 Sest aloomupärane inimene on Jumala vaenlane ja on seda olnud Aadama blangemisest saadik ning saab olema igavesest ajast igavesti, kui ta ei calistu Püha dVaimu kutsele ega jäta maha loomupärast inimest ja ei saa epühaks Issanda Kristuse lepituse kaudu ning ei saa flapse sarnaseks – alistuvaks, tasaseks, alandlikuks, kannatlikuks, täis armastust, tahtlikuks alluda kõigile asjadele, mida Issand näeb sobivaks talle määrata, just nagu laps allub oma isale.
Persian[fa]
۱۹ زیرا انسان طبیعی دشمن خداست، و از زمان فرو افتادن آدم چنین بوده است و خواهد بود، برای همیشه و همیشه، مگر اینکه او به نجواهای روح مقدّس تن دهد و انسان طبیعی بودن را کنار گذارَد و از راه کفّارۀ مسیحِ سَروَر، از مقدّسین شود و همچون یک بچه شود، فرمانبَر، بُردبار، فروتن، صبور، آکنده از مهر، خواهان گردن نهادن به همۀ چیزهایی که سَروَر مناسب می بیند تا بر او وارد کند، حتّی همچون بچه ای که به فرمان پدرش گردن می نهد.
Fanti[fat]
19 aHonammunyi no yɛ ɔtamfo ma Nyankopɔn, na ɔayɛ dɛm fitsi Adam bn’asehweberdo, na ɔbɔkɔ do ayɛ dɛm afebɔɔ kesi afebɔɔ, gyedɛ cogyaa noho ma dSunsum Krɔnkrɔn no ne nkenyan, na ɔpɔr nyimpa su no gu nkyɛn na ɔnam Ewuradze Christ no werdambɔ no no do bɛyɛ eɔhotsewnyi, na ɔbɛyɛ dɛ fabofra, na ogyaa noho ma; ɔdwe, ahobrɛadze, onya abotar, ɔdɔ hyɛ no mã, onya pɛ dɛ ɔbɔsɔw biribiara a Ewuradze noara nyim dɛ oye dɛ ɔdze ba no do, koraa mpo ɔyɛ dɛ mbrɛ abofra gyaa noho ma n’egya no.
Finnish[fi]
19 Sillä aluonnollinen ihminen on Jumalan vihollinen ja on ollut Aadamin blankeemuksesta asti ja on oleva aina ja ikuisesti, ellei hän ctaivu Pyhän dHengen kutsuun ja riisu päältään luonnollista ihmistä ja tule epyhäksi Kristuksen, Herran sovituksen kautta ja tule flapsen kaltaiseksi, alistuvaksi, sävyisäksi, nöyräksi, kärsivälliseksi, sellaiseksi, joka on täynnä rakkautta ja halukas alistumaan kaikkeen, mitä Herra näkee hyväksi panna hänen kannettavakseen, niin kuin lapsi alistuu isänsä tahtoon.
Fijian[fj]
19 Ni sa meca ni Kalou na atamata vakavuravura, ka sa vaka tu mai kina me tekivu sara mai na blutu i Atama, ka na vaka tu kina me sega ni mudu ka sega ni mudu, ka vakavo ke sa ctalairawarawa ki na veivakayarayarataki ni dYalo Tabu, ka biuta tani na tamata vakavuravura ka yaco me eyalododonu ena vuku ni veisorovaki i Karisito na Turaga, ka yaco me vaka na fgone lailai, me talairawarawa, yalomalua, yalomalumalumu, dauvosota, sinai ena loloma, ka ciqoma na veika kece sa raica na Turaga ni dodonu me sotava, me vaka na gone sa talairawarawa vua na tamana.
French[fr]
19 Car al’homme naturel est ennemi de Dieu, et l’est depuis la bchute d’Adam, et le sera pour toujours et à jamais, à moins qu’il ne cse rende aux persuasions de dl’Esprit-Saint, et ne se dépouille de l’homme naturel, et ne devienne un esaint par l’expiation du Christ, le Seigneur, et ne devienne semblable à un fenfant, soumis, doux, humble, patient, plein d’amour, disposé à se soumettre à tout ce que le Seigneur juge bon de lui infliger, tout comme un enfant se soumet à son père.
Gilbertese[gil]
19 Bon ana kairiribai te Atua te aaro n aomata, man moan bbwakan Atam, ao e na teimatoa n aki toki, ni karokoa ae e ckakauongo nakon ana wirikiriki te dTamnei ae Tabu, ao n tokanikai i aon te aro n aomata ao n riki bwa te eaomata ae itiaki rinanon ana mwakuri ni kamaiu Kristo ae te Uea, ao n riki n aiaron te fataei, n ongeaba, n nimamannei, n nanorinano, n taotaonakinnano, n onrake n te tangira, ao n tauraoi ni butimwaei bwaai ni kabane ake e tangiria te Uea bwa e na karaoi, n aiaron te teei are tauraoi ni karaoi bwaai ake e tuangaki iroun tamana.
Guarani[gn]
19 Ha pe yvypóra inaturálva niko haʼe Tupãme ohayhuʼỹva, ha haʼevaʼekue Adán hoʼa guive, ha haʼéta tapiaite peve, noñemeʼẽiramo Espíritu Santo heʼívape, ha ojehekýi pe yvypóra natural-gui, ha oñemomarangatu pe Cristo Ñandejára expiasiõ rupive, ha haʼejey peteĩ mitã michĩvaicha, iñeʼẽrendúva, ndaipochýiva, oñemomirĩva, ha ohaʼarõkuaáva, henyhẽva mborayhúgui, ha oñemoĩséva Ñandejára poguýpe opa mbaʼépe haʼe ohusgáva iporã omoĩ hiʼári, pe mitã michĩ oñemoĩháicha itúva poguýpe.
Gusii[guz]
19. Omonto bwomobere nomobisa ase Nyasae, na obeire korwa Adamu, na nabe boigo goika kare na kare, gotatiga bwebekire ase okobua kw’Omoika Omochenu, na kobeka are ekemobere na koba omochenu ase ekeng’wanso kia Kristo Omonene, na koba buna omwana, omong’werere, omwororo, omoremereria oyobwate obwanchani boisanegete, ore ang’e koigwera kera ring’ana riria Omonene aratebe rigiya gocha ase are, koreng’ana buna omwana are omoigweri ase ise.
Hindi[hi]
19 क्योंकि प्राकृतिक मनुष्य परमेश्वर का शत्रु है, और आदम के पतन के समय से ही शत्रु था, और हमेशा हमेशा के लिए रहेगा, जब तक वह पवित्र आत्मा के आकर्षणों से आकर्षित नहीं होता, और अपनी स्वाभाविक प्रकृति का त्याग कर प्रभु मसीह के प्रायश्चित द्वारा संत बन कर, और बच्चों की तरह आज्ञाकारी, विनम्र, दीन, सहनशील, प्रेम से परिपूर्ण हो कर उन सारी बातों को जिन्हें प्रभु उनके लाभ के लिए लागू करता है, उसी तरह स्वीकार नहीं करता जैसे एक बच्चा अपने पिता की बातों को स्वीकार करता है ।
Hiligaynon[hil]
19 Kay ang kinaugali nga tawo isa ka kaaway sang Dios, kag nangin amo na gikan sa pagkapukan ni Adan, kag mangin amo sini, sa gihapon kag sa gihapon, luwas nga magaampo sia sa mga pagpangganyat sang Espiritu nga Balaan, kag ubahon ang kinaugali nga tawo kag mangin isa ka santos paagi sa pagpasag-uli ni Cristo nga Ginuo, kag mangin subong sang isa ka bata, nga masinulundon, mapailubon, mapainubuson, mapainumuron, puno sang gugma, handa sa pagsunod sa tanan nga mga butang nga ginatan-aw sang Ginuo nga nagakabagay nga ipatuman sa iya, bisan subong sang isa ka bata nga nagasunod sa iya amay.
Hmong[hmn]
19 Vim tus neeg ntiaj teb yog ib tug yeeb ncuab rau Vajtswv, thiab tau yog txij li thaum Adas poob los lawm, thiab yuav yog, mus ib txhiab thiab ib txhis, tsuas yog nws zwm rau tus Vaj Ntsuj Plig Dawb Huv tej kev tshoov siab xwb, thiab tso tus neeg ntiaj teb tseg thiab los ua ib tug neeg tshiab dawb huv dhau los ntawm tus Tswv Khetos txoj kev theej txhoj, thiab rais los mus ua li ib tug me nyuam yaus, mloog lus, siab dawb siab zoo, txo hwj chim, ua siab ntev, muaj kev hlub puv npo, txaus siab ua ib puas tsav yam uas tus Tswv pom tsim nyog kom nws ua, ib yam nkaus li ib tug me nyuam yaus txaus siab rau nws txiv.
Croatian[hr]
19 Jer anaravan je čovjek neprijatelj Bogu, i bijaše od bpada Adamova, i bit će u vijeke vjekova, osim ako se ne cprepusti poticajima dSvetoga Duha, i odloži naravnoga čovjeka te postane esvetac kroz pomirenje Krista Gospodina, i postane poput fdjeteta, pokoran, krotak, ponizan, strpljiv, pun ljubavi, voljan podložiti se svemu što Gospod smatra prikladnim da mu nanese, i to kao što se dijete podlaže ocu svojemu.
Haitian[ht]
19 Paske alòm natirèl la se ennmi Bondye, se sa li te ye depi bchit Adan an, epi l ap toujou sa pou tout tan, si li pa csoumèt li bay anba enfliyans dSentespri a, e si li pa retire moun natirèl la nan kò l, pou l vin tounen yon esen, pa mwayen ekspyasyon Kris la, Senyè a, e pou l vin tankou yon ftimoun, obeyisan, dou, enb, pasyan, ranpli avèk amou, ki vle soumèt tèt li bay tout bagay Senyè jije nesesè pou fè l andire, menm jan yon timoun soumèt a papa l.
Hungarian[hu]
19 Mert a atermészetes ember ellensége Istennek; az volt bÁdám bukása óta, és az is lesz örökkön-örökké, hacsak nem cenged a Szent dLélek hívásainak, és nem vetkőzi le a természetes embert és válik eszentté az Úr, Krisztus engesztelése által, és lesz olyan, mint egy fgyermek, engedékeny, szelíd, alázatos, türelmes, telve szeretettel, aki mindazon dolgoknak hajlandó alávetni magát, melyet az Úr jónak lát kiszabni rá, éppen úgy, ahogy egy gyermek veti alá magát az atyjának.
Armenian[hy]
19 Քանզի աբնական մարդն Աստծո մի թշնամի է, եւ եղել է Ադամի բանկումից ի վեր եւ կլինի հավիտյանս հավիտենից, մինչեւ նա գչենթարկվի Սուրբ դՀոգու հորդորներին եւ հանի բնական մարդուն ու դառնա եսուրբ, Տեր Քրիստոսի քավությամբ, եւ դառնա ինչպես մի զերեխա՝ ենթարկվող, հեզ, խոնարհ, համբերատար, սիրով լի, հոժար՝ ենթարկվելու բոլոր բաներին, որոնք Տերը հարմար է տեսնում բերել նրա վրա, ճիշտ ինչպես երեխան է ենթարկվում իր հորը:
Indonesian[id]
19 Karena amanusia alami adalah musuh bagi Allah, dan telah demikian sejak bkejatuhan Adam, dan akan demikian, selama-lamanya, kecuali dia cmenyerah pada bujukan dRoh Kudus, dan menanggalkan manusia alami dan menjadi eorang suci melalui pendamaian Kristus Tuhan, dan menjadi seperti seorang fanak, tunduk, lembut hati, rendah hati, sabar, penuh dengan kasih, bersedia tunduk pada segala sesuatu yang Tuhan anggap patut untuk ditimpakan ke atas dirinya, bahkan seperti anak tunduk kepada ayahnya.
Igbo[ig]
19 N’ihi na ammadụ nke ụdị okike bụ onye-iro Chineke, ma ọ bụrụworiị site bn’ọdịda nke Adam, ma ga-abụ, ruo mgbe nile na mgbe nile, ma ọbụghị ma o ckwenyere na nkwalite nile nke dMụọ Nsọ, ma wepụ ịbụ mmadụ nke anụ arụ, ghọọ eonye-nsọ site n’aja mgbaghara mmehie nke Kraịst Onye-nwe, ma dịrị dịka fnwata, na-adanye, dị nwayọ, dị umeala, nwe ndidi, jupụta n’ịhụ n’anya, dị na njikere ịdanye n’ihe nile nke Onye-nwe hụworo na o kwesịrị ịbịakwasị ya, ọbụna dịka nwatakịrị na adanyere nna ya.
Iloko[ilo]
19 Agsipud ta kabusor ti Dios ti anailubongan a tao, ket kastan manipud iti bpannakatnag ni Adan, ket kastanto pay, iti agnanayon, malaksid no csumuko iti panangawis ti dNasantuan nga Espiritu, ken ikkatenna ti nailubongan a kinatao ket agbalin a esanto babaen ti pannubbot ni Cristo nga Apo, ket agbalin a kasla fubing, natulnog, nadayaw, napakumbaba, naanus, napnuan ayat, siaayat a mangtungpal iti amin a banag a makita ti Apo a rumbeng nga ipabaklay kenkuana, kas iti ubing a natulnog iti amana.
Icelandic[is]
19 Því að hinn anáttúrlegi maður er óvinur Guðs og hefur verið það frá bfalli Adams og mun verða það alltaf og að eilífu, nema hann cláti undan umtölum hins dheilaga anda, losi sig úr viðjum hins náttúrlega manns og verði eheilagur fyrir friðþægingu Krists, sjálfs Drottins, og verði sem fbarn, undirgefinn, hógvær, auðmjúkur, þolinmóður, elskuríkur og reiðubúinn að axla allt, sem Drottni þóknast á hann að leggja, á sama hátt og barn, sem beygir sig fyrir föður sínum.
Italian[it]
19 Poiché l’auomo naturale è nemico di Dio, lo è stato fin dalla bcaduta di Adamo, e lo sarà per sempre e in eterno, a meno che non cceda ai richiami del dSanto Spirito, si spogli dell’uomo naturale e esia santificato tramite l’espiazione di Cristo, il Signore, e diventi come un ffanciullo, sottomesso, mite, umile, paziente, pieno d’amore, disposto a sottomettersi a tutte le cose che il Signore ritiene conveniente infliggergli, proprio come un fanciullo si sottomette a suo padre.
Japanese[ja]
19 1 生 う まれながら の 人 ひと は 神 かみ の 敵 てき で あり、アダム の 2 堕 だ 落 らく 以 い 来 らい そう で あって、 今 こん 後 ご も そう で ある。 また 人 ひと は、 聖 せい なる 3 御 み 霊 たま の 勧 すす め に 4 従 したが い、 主 しゅ なる キリスト の 贖罪 しょくざい に より、 生 う まれながら の 人 ひと を 捨 す てて 5 聖 せい 徒 と と なり、6 子 こ 供 ども の よう に 従順 じゅうじゅん で、 柔 にゅう 和 わ で、 謙遜 けんそん で、 忍耐 にんたい 強 づよ く、 愛 あい に あふれた 者 もの と なり、 子 こ 供 ども が 父 ちち に 従 したが う よう に、 主 しゅ が その 人 ひと に 負 お わせる の が ふさわしい と される すべて の こと に 喜 よろこ んで 従 したが わない かぎり、とこしえ に いつまで も 神 かみ の 敵 てき と なる で あろう。
Maya-Q'eqchi'[kek]
19 Xbʼaan naq li aruchichʼochʼil winq wan choqʼ aj xikʼ ilonel re li Dios, ut wanjenaq chalen chaq bxtʼanik laj Adan, ut toj taawanq chi junelik qʼe kutan, wi inkʼaʼ cnaxkanabʼ ribʼ chi qʼunbʼesiik xchʼool xbʼaan li Loqʼlaj dMusiqʼej, ut narisi li ruchichʼochʼil winq chirix, ut naʼok choqʼ eaj santil paabʼanel saʼ xkʼabʼaʼ lix tojbʼal rix li maak xbʼaan li Kristo li Qaawaʼ, ut naʼok chanchan jun li fchʼina al, kubʼenaq ratawom, qʼun xchʼool, tuulan, aj kuyunel, nujenaq rikʼin rahok, wank xchʼool chixkʼeebʼal ribʼ rubʼel chixjunil li kʼaʼaq re ru tixkʼoxla li Qaawaʼ naq us xkʼeebʼal saʼ xbʼeen, joʼ chanru naq jun li chʼina al naxkʼe ribʼ rubʼel xwankil lix yuwaʼ.
Khmer[km]
១៩ព្រោះ មនុស្ស កខាង សាច់ឈាម ជាស ត្រូវ ដល់ ព្រះ ហើយ មាន មក តាំង ពី ខការ ធ្លាក់ នៃ លោក អ័ដាម ម្ល៉េះ ហើយ នឹង នៅ យ៉ាង នេះ ជា រៀង ដរាប ត ទៅ លើក លែងតែ គេ គព្រម ធ្វើ តាម សេចក្ដី ទូន្មាន នៃ ឃព្រះ វិញ្ញាណ បរិសុទ្ធ ហើយ សម្រាត ភាព ខាង សាច់ឈាម ចេញ ហើយ ក្លាយ ទៅ ជា ងអ្នក បរិសុទ្ធ វិញ តាម រយៈ ដង្វាយ ធួន នៃ ព្រះ គ្រីស្ទ ដ៏ ជា ព្រះ អម្ចាស់ ហើយ ក្លាយ ទៅ ដូច ជា ចកូន ក្មេង ងាយ ប្រដៅ ស្លូតបូត ទាប រាបសា អត់ឱន ពោរ ពេញ ទៅ ដោយ សេចក្ដី ស្រឡាញ់ ព្រម ទទួល នូវ អ្វីៗ ទាំង អស់ ដែល ព្រះ អម្ចាស់ ទ្រង់ ទត ឃើញ ថា ល្អ ដូច ជា កូន ក្មេង ព្រម ធ្វើ តាម ឪពុក ខ្លួន ដូច្នោះ។
Korean[ko]
19 이는 ᄀ성령의 이끄심을 ᄂ따르며, 육에 속한 사람을 벗어 버리고 주 그리스도의 속죄를 통하여 ᄃ성도가 되며, ᄅ어린아이와 같이 되고, 유순, 온유, 겸손, 인내하며, 사랑이 충만하게 되어, 주께서 합당하게 여겨 그에게 내리시는 모든 것에 기꺼이 복종하고자 하기를, 아이가 참으로 그 아버지에게 복종함같이 하지 아니하는 한, ᄆ육에 속한 사람은 하나님의 적이라, 아담의 ᄇ타락 때로부터 그러하였고 영원무궁토록 그러할 것임이니라.
Kosraean[kos]
19 Tuh mwet luhngse ma luhn facluh el sie mwet lokoalok nuh sin God, ac nuh oasr na e ke puhtatlac lal Adam, ac e fah, ne tok ac ma pahtpaht, sahyacn el lohacng nuh ke kolyuck luhn Nguhn Muhtahl, ac sislah ma luhn mwet luhngse facluh ac eklac sie mwet luhlahlfongi ke iwaclah luhn Leum Kraist, ac eklac oacna sie tuhlihk srihsrihk, fihlpacp, fakpacp, mongfihsrwacsr, muhtweng, sesseslah ke luhngse, kena ahkostwen nuh ke ma nuhkwewa suc Leum El liye fal in oruh nuh sel, oacna ke sie tuhlihk fuhsr el ahkos pahpah tuhmwacl.
Lingala[ln]
19 Mpo moto wa mokili azali moyini wa Nzambe, mpe azalaki uta o bokwei bwa Adama, mpe akozala, libela na libela, longola se soko amitiki o masengisi ma Molimo Mosantu, mpe abwaki mosika moto wa mokili mpe akomi moko mosantu o nzela ya botumbolami bwa Klisto Nkolo, mpe akoma lokola mwana, moyangelami, mosokemi, mosawa, mompikiliki, atonda na bolingo, kondimaka kotosa o makambo manso maye Nkolo amoni elongobani kotinda likolo lya ye, kutu lokola mwana moko akotosa tata wa ye.
Lao[lo]
19 ເພາະ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ເປັນ ສັດຕູ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ, ແລະ ເປັນ ມາ ແລ້ວ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ຕົກ ຂອງ ອາ ດາມ, ແລະ ຈະ ເປັນ ໄປ ຕະຫລອດ ການ ແລະ ຕະຫລອດ ໄປ, ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຍອມ ຕໍ່ ການ ຊັກ ຈູງ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ອັນ ສັກສິດ, ແລະ ປະ ຖິ້ມ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ກາຍ ມາ ເປັນ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໂດຍ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ອົງ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ເປັນ ຄື ກັນ ກັບ ເດັກນ້ອຍ, ບອກ ລອນ ສອນ ງ່າຍ, ອ່ອນ ໂຍນ, ຖ່ອມຕົວ, ອົດທົນ, ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ, ເຕັມ ໃຈ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເຫັນ ສົມຄວນ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ເກີດ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ເດັກ ນ້ອຍ ຍິນ ຍອມ ຕໍ່ບິດາ ຂອງ ຕົນ.
Lithuanian[lt]
19 Nes aprigimtinis žmogus yra Dievo priešas ir toks buvo nuo Adomo bnuopuolio, ir bus per amžių amžius, nebent jis cpasiduos Šventosios dDvasios vilionėms ir nusivilks prigimtinį žmogų, ir taps ešventuoju per Viešpaties Kristaus apmokėjimą, ir taps kaip fvaikas – klusnus, romus, nuolankus, kantrus, pilnas meilės, norintis paklusti viskam, ką Viešpats mato reikalinga jam uždėti, lygiai kaip vaikas paklūsta savo tėvui.
Latvian[lv]
19 Jo amiesīgs cilvēks ir Dieva ienaidnieks un tāds ir bijis kopš bĀdama Krišanas, un būs mūžīgi mūžos, kamēr vien viņš cneļaujas Svētā dGara mudinājumam un neatmet miesīgo cilvēku, un nekļūst par esvēto caur Kristus Tā Kunga Izpirkšanu, un nekļūst kā fbērns—pakļāvīgs, lēnprātīgs, pazemīgs, pacietīgs, pilns mīlestības, vēlēdamies pakļauties visam, ko Tas Kungs uzskatīs par vajadzīgu uzlikt viņam, patiesi kā bērns pakļaujas savam tēvam.
Malagasy[mg]
19 Fa ny olona aaraka ny nofo dia fahavalon’ Andriamanitra, ary efa toy izany hatramin’ ny bfahalavoan’ i Adama ary mbola ho toy izany mandrakizay mandrakizay raha tsy dmanaiky ny fitaoman’ ny eFanahy Masina izy ary manaisotra ny maha olona araka ny nofo azy sy tonga folomasina amin’ ny alalan’ ny sorompanavotan’ i Kristy Tompo, ary tonga tahaka ny gankizy, mankatò, malemy paika, manetry tena, miaritra, feno fitiavana, vonona hanoa amin’ ny zava-drehetra izay hitan’ ny Tompo fa mety ampitondraina azy, dia tahaka ny zaza manoa an-drainy.
Marshallese[mh]
19 Bwe aarmej ilo lukkuun biktokin ej rikōjdat n̄an Anij, im eaar jān bwōtlo̧k eo an Adam, im enaaj, indeeo im indeeo, m̧ae an naaj ckōtļo̧k e n̄an karreelel ko an dJetōb Kwōjarjar, im utūkļo̧k armej eo ilo lukkuun biktokin im erom juon erikwōjarjar kōn pinmuur eo an Kraist Irooj, im erom āinwōt juon fajri, ettā, ineem̧m̧an, ettā bōro, kem̧m̧aanwa, obrak kōn iakwe, m̧ōņōņō in ajeļo̧k e n̄an aolep men ko Irooj ej lo ekkar n̄an kaddoik ņa ioon, em̧ool āinwōt juon ajri ej ajeļo̧k e n̄an jemān.
Mongolian[mn]
19Учир нь эгэл хүн бол Бурханы дайсан, мөн Адамын уналтаас тийм байсаар ирсэн, мөн тэрээр Ариун Сүнсний таталтанд автагдан, эгэл хүмүүнээ орхиж мөн Их Эзэн Христийн цагаатгалаар гэгээнтэн болж, хүүхэд шиг хүлцэнгүй, номхон, даруухан, тэвчээртэй, хайраар дүүрэн, бүр хүүхэд эцэгтээ захирагддаг шиг Их Эзэн түүн дээр ноогдуулах бүх зүйлийг хүлцэхэд бэлэн бус аваас үүрд мөн үргэлж тийм байх болно.
Malay[ms]
19 Kerana manusia alamiah adalah musuh kepada Tuhan, dan telah demikian sejak kejatuhan Adam, dan akan demikian, selama-lamanya, kecuali dia menyerah pada pujukan Roh Kudus, dan menanggalkan manusia alamiah dan menjadi orang suci melalui korban tebusan Kristus Tuhan, dan menjadi seperti seorang anak kecil, peserah, lembut hati, rendah hati, sabar, penuh dengan kasih, rela untuk berserah pada segalanya yang Tuhan anggap patut untuk ditimpakan ke atas dirinya, bahkan seperti anak kecil berserah kepada ayahnya.
Norwegian[nb]
19 For det anaturlige menneske er en fiende av Gud og har vært det fra bAdams fall og vil evindelig og alltid være det, med mindre det cføyer seg etter dDen Hellige Ånds tilskyndelser og avlegger det naturlige menneske og blir en ehellig gjennom den Herre Kristi forsoning og blir som et fbarn, lydig, saktmodig, ydmyk, tålmodig, full av kjærlighet, villig til å bøye seg for alt som Herren finner gavnlig å pålegge det, likesom et barn bøyer seg for sin far.
Nepali[ne]
१९ किनकि प्राकृतिक मानिस परमेश्वरको शत्रु हो, अनि ऊ आदमको पतनदेखि नै भई आएको छ, र सदासर्वदाका लागि निरन्तर रहनेछ, जबसम्म उसले आफूलाई पवित्र आत्माको प्रेरणामा समर्पण गर्दैन र त्यो प्राकृतिक मानिसलाई अलग्याउँदैन अनि परमप्रभु ख्रीष्टको प्रायश्चित्तमार्फत् सन्त बन्दैन र एक बालक जस्तै, समर्पित, विनम्र, नम्र, धीर, मायाले भरिएको, जसरी बालक उसको पितामा समर्पित हुन्छ, त्यसरी नै परमप्रभुले उसलाई दिन योग्य ठहऱ्याइएका कष्टहरू प्रति समर्पित हुन इच्छुक हुँदैन तबसम्म हुनेछ।
Dutch[nl]
19 Want de anatuurlijke mens is een vijand van God, en is dat vanaf de bval van Adam geweest, en zal dat voor eeuwig en altijd zijn, tenzij hij zich covergeeft aan de ingevingen van de dHeilige Geest en de natuurlijke mens aflegt en een eheilige wordt door de verzoening van Christus, de Heer, en wordt als een fkind: onderworpen, zachtmoedig, ootmoedig, geduldig, vol liefde, gewillig zich te onderwerpen aan alles wat de Heer goeddunkt hem op te leggen, ja, zoals een kind zich aan zijn vader onderwerpt.
Navajo[nv]
19 Háálá diné atsʼíískʼehgo ntsékeesígíí Adam asiihgo adáátłizhę́ędą́ą́ʼ dóó wóshdę́ę́ʼ, Diyin God yitsʼą́ą́jí nilį́, dóó tʼáá ákótʼéego, ahoolʼáa dooleeł, tʼáá hazhóʼó Iiʼsizį́ Diyinii bá haneʼ yiyíistsʼą́ąʼgo tʼéiyá, dóó diné atsʼíískʼehgo ntsékeesígíí nahjįʼ kóyiilaago dóó Bóhólníihii Christ bee nináʼílyáhígíí binahjįʼ Bóhólníihii yá sizį́ silį́įʼgo, dóó áłchínígi átʼé silį́įʼgo, akʼeh hółʼį́ , aa hojoobaʼ, hojoobaʼ áhwiinidzin, haʼólní, ayóó óʼóʼníinii tʼáá íiyisíí biiʼ hólǫ́, dóó Bóhólníihii tʼáá ałtsoní íidoolííł nízinígíí yikʼeh hółʼį́, áłchíní bizhéʼé yikʼeh hółʼínígi átʼéego.
Pangasinan[pag]
19 Lapu ed say inkaugali na too so sakey a kabusol na Dios, tan saya so nanlapu la ed inkigapol nen Adan, tan lawas la, ed ando la ya ando, likud no sikato so ontolok ed saray panagayat na Masanto ya Espiritu, tan ibeneg to so inkaugali na too tan manmaliw a santo ed panamegley na bagat nen Cristo a Katawan a pamaandi na kasalanan, tan manmaliw a siñga ogaw, matolok, maolimek, mapaabeba, maanos, napno na aro, maabuloy ya ononor ed amin a beñgatla a say Katawan nanengneng to a manepeg ya ipalikna ed sikato, angan siñga sakey ya ogaw ya ontulok ed ama to.
Pampanga[pam]
19 Uling ing natural a tau ya ing kalaban ning Dios, at meging makanian manibat pa king pamikasala nang Adan, at maging makanian, kapilanman at angga king angga, anggang paburen nang milalam ya king impluwensiya na ning Banal a Espiritu, at ilako na ing natural a tau at maging metung a santo king kapamilatan ning pamanatbus nang Cristo ing Guinu, at maging antimong malating anak, mapamintu, maganaka, mapagkumbaba, mapanupaya, mitmung lugud, laus lub mamintu karing anggang bage a ing Guinu ikit nang karapatdapat ipabata kea, antimo ing metung a anak a mamintu king keang tata.
Papiamento[pap]
19 Pasobra e hòmber natural ta un enemigu di Dios, i tabata for di e kaída di Adam, i lo ta pa semper, a menos ku e someté na e persuashon di Spiritu Santu, i despohá di e hòmber natural i bira un santu pa medio di e ekspiashon di Cristo e Señor, i bira manera un mucha, sumiso, mansu, humilde, ku pasenshi, yen di amor, dispuesto na someté na tur loke Señor ta konsiderá apropiá pa imponé riba dje, meskos ku un yu ta someté na su tata.
Palauan[pau]
19 Ele a di klechad er a tech a cheraro el mo er a Dios, el di mla uaisei er a rebetel a Adam el mei, me a mormedad el diak a ulebengelel, ng di merekmo bo loltirakl er a okedongel Edaol Reng, e bol becherei adi klechad e bol santo, lokiu a tngakireng er a Kristo el Rubak, e mo uaia ngalk el bekongesengs, e medemdemk, e ngariou, e klou a rengul, e mui er a beltik el reng, el di ungil er a rengul a rokui el tekoi el Rubak a omsang el di uaia ngalk el lorrenges er a demal.
Portuguese[pt]
19 Porque o ahomem natural é inimigo de Deus e tem-no sido desde a bqueda de Adão e sê-lo-á para sempre; a não ser que cceda ao influxo do dSanto Espírito e despoje-se do homem natural e torne-se esanto pela expiação de Cristo, o Senhor; e torne-se como uma fcriança, submisso, manso, humilde, paciente, cheio de amor, disposto a submeter-se a tudo quanto o Senhor achar que lhe deva infligir, assim como uma criança se submete a seu pai.
Cusco Quechua[quz]
19 Kumun runaqa Yayaq awqanmi, hinataqmi karqan Adanpa urmayninmantapacha, hinallataqmi wiñay-wiñaypaqpas kanqa, Qollanan Nunaq munachiyninta mana uyakunqachu chayqa, kumun runa kasqanta wishch’uspa Wiraqocha Cristoq ñak’ariyninwan qollanan mana wakinqachu chayqa, erqe hina kasukuq, llanp’u sonqoyoq, ullpuykukuq, sonqo ñit’iykukuyniyoq, munakuyniyoq hunt’a, payman qonanpaq Wiraqochaq allin rikusqan imaymanakunaman kasukuy munaq, erqechu taytanta kasukun chhayna mana wakinqachu chayqa.
Imbabura Highland Quichua[qvi]
19 Natural runaca Diosta na ricunayachij can, Adán urmashcamandapacha cashca, shina canga, imaurapash na tucurina imaurapash na tucurinacaman, Achil Espíritupaj cumbidaicunaman quimirishpalla, natural runacaita anchuchishpa shuj santoman tigrashpa Apunchij Cristopaj shujpa juchacunamanda huañunamanda, shuj uchilla huahua laya tigrashpa, sumiso, manso, humilde, paciente, juyai junda, Apunchij imata nijmanbash quimirijlla, imashna shuj uchilla huahua paipaj taitapaman quimirij laya.
Romanian[ro]
19 Căci omul prin afirea lui este un duşman al lui Dumnezeu şi a fost de la bcăderea lui Adam şi va fi în vecii vecilor, dacă el nu se csupune chemărilor dSpiritului Sfânt şi înlătură omul firesc şi devine un esfânt prin ispăşirea lui Hristos Domnul şi devine ca un fcopil, ascultător, blând, umil, răbdător, plin de dragoste, dornic să se supună tuturor lucrurilor pe care Domnul are grijă să i le trimită, tot aşa cum un copil se supune tatălui său.
Russian[ru]
19 Ибо аплотский человек есть враг Богу, и был от бпадения Адама, и будет во веки веков, если не вуступит он побуждениям гСвятого Духа, и не отрешится от плотского человека и не станет дсвятым через Искупление Христа-Господа, и не станет как едитя: покорным, кротким, смиренным, терпеливым, полным любви, готовым покориться всему тому, что Господь считает нужным возложить на него, совсем как дитя покоряется своему отцу.
Slovak[sk]
19 Lebo prirodzený človek je nepriateľom Boha a bol ním od pádu Adama, a bude na veky vekov, pokiaľ sa nepoddá nabádaniu Ducha Svätého a neodloží prirodzeného človeka, a nestane sa svätým skrze uzmierenie Krista Pána, a nestane sa ako dieťa, poddajným, miernym, pokorným, trpezlivým, plným lásky, ochotným podrobiť sa všetkým veciam, ktoré Pán považuje za vhodné na neho vložiť, rovnako ako sa dieťa podrobuje otcovi svojmu.
Samoan[sm]
19 Ona o le tagata anatura o se fili i le Atua, ma sa faapea lava mai le epaʼū o Atamu, ma o le a faapea lava, e faavavau faavavau lava, vagana ai ua igauaʼi atu o ia i uunaiga a le oAgaga Paia, ma tuu ese le tagata natura ma avea ma utagata paia e ala i le togiola a Keriso le Alii, ma avea e pei o se ftamaitiiti, e usiusitai, agamalu, lotomaualalo, onosai, ma tumu i le alofa, loto ina usitai uma ua silafia e le Alii e tatau ona faaoo mai i ona luga, e pei ona usitai atu se tamaitiiti i lona tamā.
Shona[sn]
19 Nokuti munhu awenyama imhandu yaMwari, uye abvira akadaro kubva bpakupunzika kwaAdama, uye achazova akadaro, nokusingaperi, kunze kwokuti cazviisa mukunyengetedza dkweMweya Mutsvene, obvisa munhu wenyama achizova emutsvene kuburikidza norudzikinuro rwaKristu Ishe, wozova fsomwana, anozviisa, anozvininipisa, munyoro, ane mwoyo murefu akazara norudo, anozviisa pasi pezvinhu zvose izvo Ishe anoona kuti zvakafanira kumutakurisa, kana somwana anozviisa pasi pababa vake.
Serbian[sr]
19 Јер природан човек је непријатељ Богу и тако је од пада Адамовог, и биће заувек и увек, не одазове ли се позивима Светог Духа, и не остави природног човека и не постане светац кроз Помирење Христа Господа, и не постане попут детета, послушан, кротак, понизан, стрпљив, пун љубави, вољан да се покори свему што Господ сматра прикладним да му наметне, као што се дете покорава оцу своме.
Swedish[sv]
19 Ty den anaturliga människan är en fiende till Gud och har så varit från bAdams fall, och kommer att så vara i evigheters evighet, om hon inte cger efter för den Helige dAndens maningar och lägger av den naturliga människan och blir en ehelig genom Herren Kristi försoning och blir som ett fbarn: undergiven, mild, ödmjuk, tålmodig, kärleksfull, villig att underkasta sig allt som Herren anser lämpligt att lägga på henne, alldeles som ett barn underkastar sig sin far.
Swahili[sw]
19 Kwani mwanadamu wa akawaida ni adui kwa Mungu, na amekuwa tangu bkuanguka kwa Adamu, na atakuwa, milele na milele, casipokubali ushawishi wa dRoho Mtakatifu, na kumvua mtu wa kawaida na kuwa emtakatifu kupitia upatanisho wa Kristo aliye Bwana, na kuwa kama fmtoto, mtiifu, mpole, mnyenyekevu, mvumilivu, mwenye upendo tele, aliye tayari kukubali vitu vyote ambavyo Bwana anampatia, hata kama vile mtoto hunyenyekea kwa baba yake.
Thai[th]
๑๙ เพราะมนุษย์ปุถุชนกเป็นศัตรูต่อพระผู้เป็นเจ้า, และเป็นมาแล้วนับแต่การตกของอาดัมข, และจะเป็นไป, ตลอดกาลและตลอดไป, เว้นแต่เขาจะยอมคต่อการชักจูงของพระวิญญาณงศักดิ์สิทธิ์, และทิ้งความเป็นมนุษย์ปุถุชนและกลับเป็นวิสุทธิชนจโดยผ่านการชดใช้ของพระคริสต์พระเจ้า, และกลายเป็นดังเด็กฉ, ว่าง่าย, อ่อนโยน, ถ่อมตน, อดทน, เปี่ยมด้วยความรัก, เต็มใจยอมในสิ่งทั้งปวงที่พระเจ้าทรงเห็นควรจะอุบัติแก่เขา, แม้ดังเด็กยินยอมต่อบิดาตน.
Tagalog[tl]
19 Sapagkat ang alikas na tao ay kaaway ng Diyos, at naging gayon mula pa sa bpagkahulog ni Adan, at magiging gayon, magpakailanman at walang katapusan, maliban kung kanyang cbigyang-daan ang panghihikayat ng Banal na dEspiritu, at hubarin ang likas na tao at maging ebanal sa pamamagitan ng pagbabayad-sala ni Cristo, ang Panginoon, at maging tulad ng isang fbata, masunurin, maamo, mapagpakumbaba, mapagtiis, puno ng pag-ibig, nakahandang pasakop sa lahat ng bagay na nakita ng Panginoon na angkop na ipabata sa kanya, maging katulad ng isang batang napasasakop sa kanyang ama.
Tswana[tn]
19 Gonne motho wa tlholego ke mmaba go Modimo, mme o sale a ntse go tswa go wa ga ga Atame, mme o tlaa nna, ka metlha le metlha, fa e se a ka ineela go dikokiso tsa Mowa o o Boitshepho, mme a ntsha motho wa tlholego mme a nna moitshephi ka tetlanyo ya ga Keresete Morena, mme a nna jaaka ngwana, boineelo, bonolo, boikokobetso, bopelotelele, a tletse lerato, a batla go ineela mo dilong tsotlhe tse Morena a bonang go lekanye go di tlisa mo go ene, le fela jaaka ngwana a ineela mo go rraagwe.
Tongan[to]
19 He ko e tangata afakakakanó ko e fili ia ki he ʻOtuá, pea kuo pehē ai pē ia talu mei he bhinga ʻa ʻĀtamá, pea ʻe pehē ai pē, ʻo taʻengata pea taʻengata, kae ʻoua kuó ne ctalangofua ki he ngaahi fakahinohino ʻa e dLaumālie Māʻoniʻoní, pea liʻaki ʻa e tangata fakakakanó kae hoko ko ha etangata māʻoniʻoni ʻi he fakalelei ʻa Kalaisi ko e ʻEikí, pea hoko ʻo anga tatau mo ha ftamasiʻi siʻi, angavaivai, angamalū, loto-fakatōkilalo, faʻa kātaki, fonu ʻi he ʻofa, pea loto-fiemālie ke fakavaivai ʻi he meʻa kotoa pē ʻoku ʻafioʻi ʻe he ʻEikí ʻoku lelei ke ne faí, ʻo hangē ʻoku fakavaivai ʻe ha tamasiʻi siʻi ki heʻene tamaí.
Tok Pisin[tpi]
19 Long wanem, man em i no gat Holi Spirit i birua bilong God, na em i bin i stap olsem long taim Adam i bin pundaun, na bai i stap olsem, oltaim na oltaim, sapos em i no bihainim toktok bilong Holi Spirit, na lusim pasin long man bilong skin, na kamap Seint insait long atonmen bilong Krais, Bikpela, na kamap wankain olsem wanpela liklik pikinini, long givim em yet, long kamapim bel isi, long daunim em yet, long soim pasin i no save koros kwik, long soim bikpela lav, mas givim em yet long olgeta samting Bikpela i ting olsem em orait long putim antap long em, tru tumas, wankain olsem liklik pikinini save givim em yet long papa bilong em.
Turkish[tr]
19 Çünkü doğal insan, Tanrı’ya düşmandır ve Adem’in düşüşünden beri bu böyle olmuştur; ve Kutsal Ruh’un uyarılarına uyup doğal insanlığı üzerinden atmadıkça ve Rab Mesih’in kefaretinin sayesinde bir aziz olmadıkça ve bir çocuk gibi uysal, yumuşak huylu, alçakgönüllü, sabırlı, sevgi dolu, Rab’bin kendisine uygun gördüğü her şeye uymaya istekli, aynı babasına itaat eden bir çocuk gibi olmadıkça sonsuza dek her zaman böyle kalacaktır.
Twi[tw]
19 Na nipa a ɔwɔ honam mu no yɛ Nyankopɔn tamfoɔ na wɔayɛ saa ara fiti Adam ahweaseɛ so, na ɔbɛkɔ so ayɛ saa afebɔɔ, gye sɛ ɔgyae ne ho ma Honhom Kronkron nkanyan no, na ɔde nipa a ɔwɔ honam no to hɔ na ɔfa Awurade Kristo mpata no so bɛyɛ ɔhoteɛni, na ɔbɛyɛ sɛ akwadaa, ɔgyae ne ho ma, ɔdwo, ɔbrɛ ne ho ase, ɔnya abotare, ɔdɔ hyɛ ne ma, ɔnya ɔpɛ sɛ ɔbɛgyae ne ho ama biribiara a Awurade no ara nim sɛ ɛyɛ sɛ ɔde ba ne so, mpo sɛdeɛ akwadaa gyae ne ho ma n’agya no.
Ukrainian[uk]
19 Бо атілесна людина є ворогом для Бога, і була від бпадіння Адама, і буде на віки вічні, доки вона не впіддасться натхненню гДуха Святого, і не скине з себе оболонку тілесної людини, і не стане дсвятою через спокуту Христа Господа, і не стане як едитина, смиренною, лагідною, покірною, терпеливою, сповненою любові, бажаючою підкорятися усьому, що Господь вважає за належне заподіяти їй, саме як дитина підкоряється своєму батькові.
Vietnamese[vi]
19 Vì con người athiên nhiên là một kẻ thù của Thượng Đế, và từ lúc bsự sa ngã của A Đam đến nay, và sẽ mãi mãi là kẻ thù của Ngài, trừ phi người ấy cchịu theo những sự khuyên dỗ của dĐức Thánh Linh, cởi bỏ con người thiên nhiên của mình, và trở nên một ethánh hữu nhờ sự chuộc tội của Đấng Ky Tô, là Chúa, và trở thành như ftrẻ nhỏ, phục tùng, nhu mì, khiêm nhường, kiên nhẫn, đầy sự yêu thương, sẵn sàng chấp nhận tất cả những điều gì Chúa thấy cần gán cho mình, chẳng khác chi trẻ con thuần phục cha mình vậy.
Waray (Philippines)[war]
19 Kay an kalibutanon nga tawo in usa nga kaaway han Diyos, ngan nagin sugad tikang han pakasala ni Adan, ngan magigin sugad, tubtub ha kadayonan, labot la kun iya tagan hin dalan an tawag han Baraan nga Espiritu, ngan hukason an pagkakalibutanon nga tawo ngan magin usa nga baraan pinaagi han pagbayad han sala ni Cristo an Ginoo, ngan magin sugad han usa nga bata, masinugtanon, buotan, mapainobsanon, maantoson, puno hin gugma, nakaandam hin pagpasakop han ngatanan nga mga pag-antos nga nakita han Ginoo nga naangay ipaantos ha iya, sugad han usa nga bata nga napasakop han iya amay.
Xhosa[xh]
19 Kuba aumntu wemvelo ulutshaba kuThixo, kwaye ebelulo ukusuka bekuweni kuka-Adam, kwaye usaya kubalulo, ngonaphakade kanaphakade, ngaphandle kokuba cazinikele kwiimpembelelo dzoMoya oyiNgcwele, kwaye amkhuphe umntu wemvelo kwaye abe engongcwele ngentlawulelo kaKrestu iNkosi, kwaye abe fnjengomntwana, azinikele, abe nobulali, athobeke, abe nomonde, azale luthando, avume ukuzinikela kuzo zonke izinto iNkosi ebona kumlungele ukuba imhlungise ngazo, nanjengokuba umntwana ezithoba kuyise.
Yapese[yap]
19 Ya gidiiʼ nib fekyath e toʼogor rokʼ Got, ni kaʼaram u napʼan e mul ni tay Adam, ma bayi paer riy ni aram rogon, ni dabi thil biʼid ma kemus ni faʼanra mʼag ir ko fare Kan ni Thothup, me pag e fekyath nge mang reb i gidiiʼen u dakean fare bayul rokʼ Kristus ni ir Somoel, me boed beeʼ nib bitir, ni ma fol, mab muding, mab gumud, mab gumʼaenʼ mab sug ko murnguy, mab mʼagaenʼ ngay ni nge fol u gubin banʼen nibe guy Somoel nib mʼag ni nge chiyliy ngakʼ, ni boed rogon beeʼ nib bitir nib mʼagaenʼ ni nge fol ko chitamangin.
Chinese[zh]
19因为a自然人是神的敌人,自亚当b坠落时起如此,将来也如此,永永远远也如此,除非他c顺服d神圣之灵的劝导,脱离自然人,借着主基督的赎罪而成为e圣徒,变得像f小孩一样,顺从、温顺、谦卑、有耐心、充满爱心、愿意顺从主认为适合加诸于他的一切,就像小孩顺从他父亲一样。
Zulu[zu]
19 Ngokuba aumuntu wemvelo uyisitha kuNkulunkulu, futhi selokhu aba yiso kusukela bngokuwa kuka-Adamu, futhi uyokuba yiso, phakade naphakade, ngaphandle kokuthi cavumele ukuholwa dnguMoya oyiNgcwele, futhi amkhumule umuntu wemvelo futhi abe engongcwele ngenhlawulo kaKristu iNkosi, futhi abe fnjengomntwana, avume, azehlise, azithobe, abekezele, agcwale uthando, athande ukuvumela zonke izinto iNkosi ebona kufanelekile ukuthi izibeke phezu kwakhe, ngisho njengomntwana evumela uyise.