Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
(لوقا ٩:٤١؛ ١١:٣٢؛ ١٧:٢٥) وغالبا ما استخدم في وصف ذلك الجيل نعوتًا مثل «شرير وفاسق،» «غير المؤمن الملتوي،» و «الفاسق الخاطئ.»
Central Bikol[bcl]
(Lucas 9:41; 11:32; 17:25) Parate siang naggamit nin mga adhetibo na arog baga kan “maraot asin parasambay,” “daing pagtubod asin biko,” asin “parasambay asin makasalan” sa paglaladawan sa kapag-arakian na iyan.
Bemba[bem]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Ilingi line mu kulondolola inkulo alelundako amashiwi ya kulondolola pamo nga “ibifi kabili iya bucende,” “iyabule citetekelo kabili iya mampuulu,” na “iya bucende ne ya lubembu.”
Bislama[bi]
(Luk 9:41; 11:32 17:25) Blong talemaot fasin blong ol man ya, plante taem hem i yusum ol tok olsem ‘ol man nogud, mo ol man blong mekem i krangke long God,’ ‘ol man we oli no bilif mo oli stap go krangke,’ ‘ol man blong mekem sin, mo ol man blong mekem i krangke.’
Bangla[bn]
(লূক ৯:৪১; ১১:৩২; ১৭:২৫) তিনি প্রায়ই “দুষ্ট ও ব্যভিচারী,” “অবিশ্বাসী ও বিপথগামী” এবং “ব্যভিচারী ও পাপিষ্ঠ” এই বিশেষণগুলি ব্যবহার করেন, সেই বংশকে বর্ণনা করতে।
Cebuano[ceb]
(Lucas 9:41; 11:32; 17:25) Subsob niyang gigamit ang mga adhetibo sama sa “tuman-kadaotan ug mananapaw,” “walay-pagtuo ug hiwi,” ug “mananapaw ug makasasala” sa pagbatbat niadtong maong kaliwatan.
Czech[cs]
(Lukáš 9:41; 11:32; 17:25) Když tu generaci popisoval, často používal hodnotící pojmy, jako například „ničemná a cizoložná“, „nevěřící a převrácená“ a „cizoložná a hříšná“.
Danish[da]
(Lukas 9:41; 11:32; 17:25) Han beskrev ofte generationen med tillægsord som „ond og utro“, ’forvildet og uden tro’ og ’utro og syndig’.
Ewe[ee]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Ŋkɔnyaɖɔnya siwo nye “dzidzime vɔ̃ɖi wɔahasi,” “dzidzime maxɔse kple dzidzime, si tro kpaɖikpaɖi,” “dzidzime wɔahasi kple dzidzime wɔnuvɔ̃” ye wòzã zi geɖe tsɔ ƒo nu tso dzidzime ma ŋui.
Efik[efi]
(Luke 9:41; 11:32; 17:25) Enye ama esiwak ndida nsan̄a ikọenyịn̄ utọ nte “idiọk emana eke amade efịbe,” “emana unana mbuọtidem ye emana ukwan̄ido,” ye “idiọk emana use” ke nditịn̄ mban̄a emana oro.
Greek[el]
(Λουκάς 9:41· 11:32· 17:25) Πολλές φορές χρησιμοποιούσε επίθετα όπως «πονηρή και μοιχαλίδα», «άπιστη και διεστραμμένη» και «μοιχαλίδα και αμαρτωλή», περιγράφοντας εκείνη τη γενιά.
English[en]
(Luke 9:41; 11:32; 17:25) He often used qualifiers such as “wicked and adulterous,” “faithless and twisted,” and “adulterous and sinful” in describing that generation.
Spanish[es]
(Lucas 9:41; 11:32; 17:25.) A menudo calificó a su generación con adjetivos como “inicua y adúltera”, “falta de fe y aviesa” y “adúltera y pecadora”.
Estonian[et]
(Luuka 9:41; 11:32; 17:25) Seda sugupõlve kirjeldades kasutas ta sageli taolisi omadussõnu nagu näiteks „kuri ja abielurikkuja”, „uskmatu ja pöörane”, „abielurikkuja ja patune”.
Ga[gaa]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Ekɛ wiemɔi ni tsɔɔ bɔ ni amɛsu ji, tamɔ “fɔji kɛ gbalafitelɔi,” “ni heee yeee ni bɛ amɛŋɛlɛ nɔ,” kɛ “gbalafitelɔi kɛ eshafeelɔi” wie nakai yinɔbii lɛ ahe.
Hindi[hi]
(लूका ९:४१; ११:३२; १७:२५) उसने उस पीढ़ी का वर्णन करने में अकसर “बुरे और व्यभिचारी,” “अविश्वासी और हठीले,” तथा “व्यभिचारी और पापी” जैसे विशेषणों का इस्तेमाल किया।
Hiligaynon[hil]
(Lucas 9: 41; 11: 32; 17:25) Masami sia naggamit sing mga adhetibo subong sang “malaut kag makilahion,” “dimatinuuhon kag balingag,” “makilahion kag makasasala” sa paglaragway sinang kaliwatan.
Indonesian[id]
(Lukas 9:41; 11:32; 17:25) Ia sering menggunakan kata-kata sifat seperti ”yang fasik dan penuh perzinaan”, ”yang tidak beriman dan berbelat-belit”, dan ”yang penuh perzinaan dan berdosa” dalam melukiskan generasi itu.
Iloko[ilo]
(Lucas 9:41; 11:32; 17:25) Masansan a nagaramat kadagiti pangilasin (adjective) a kas iti “nadangkes ken mannakikamalala,” “awanan pammati ken natiritir,” ken “mannakikamalala ken managbasol” iti panangiladawan iti dayta a kaputotan.
Icelandic[is]
(Lúkas 9:41; 11:32; 17:25) Hann notaði oft lýsingarorð svo sem „vond og ótrú,“ ‚vantrú og rangsnúin‘ og ‚ótrú og syndug‘ til að lýsa þessari kynslóð.
Italian[it]
(Luca 9:41; 11:32; 17:25) Nel descrivere quella generazione, spesso usò aggettivi come “malvagia e adultera”, “infedele e storta”, “adultera e peccatrice”.
Japanese[ja]
ルカ 9:41; 11:32; 17:25)イエスはその世代を描写する際にしばしば,「邪悪な姦淫の」とか,「不信仰でねじけた」,また「罪深い姦淫の」といった修飾語を用いられました。(
Korean[ko]
(누가 9:41; 11:32; 17:25) 그분은 그 세대를 묘사할 때 “악하고 간음하는”, “믿음이 없고 뒤틀어진”, “간음하고 죄 많은”과 같은 수식어를 자주 사용하셨습니다.
Lingala[ln]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Azalaki mbala mingi kosalela maloba mosusu pembeni na yango, lokola “na mabe mpe na pite,” “na kozanga kondima mpe na bokesene,” mpe “na pite mpe masumu” wana azalaki kolobela libota yango.
Lozi[loz]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Hañata n’a itusisize lipulelo ze tolongosha muinelo wa sika ze cwale ka “lo lu na ni lunya ni bubuki,” “lo lu sa lumeli, lo lu maswe,” ni “lwa babuki ni lwa baezalibi” mwa ku talusa lona lusika l’o.
Latvian[lv]
(Lūkas 9:41; 11:32; 17:25.) Raksturojot šo ”cilti” vai paaudzi, viņš bieži izmantoja tādus apzīmētājus kā ”ļauna un laulības pārkāpēja”, ”neticīga un samaitātā” un ’laulības pārkāpēja un grēcīga’.
Malagasy[mg]
(Lioka 9:41; 11:32; 17:25). Matetika izy no nampiasa mpamari-toetra toy ny hoe “ratsy fanahy sy mijangajanga”, “tsy mino sady efa nivadika”, “sady mijangajanga no manota” rehefa nilazalaza izany taranaka izany.
Macedonian[mk]
Во 1. Коринтјаните 8:9, апостол Павле додал: „Пазете се, пак, таа ваша слобода да не стане некако соблазан за слабите“.
Malayalam[ml]
(ലൂക്കൊസ് 9:41; 11:32; 17:25) “ദോഷവും വ്യഭിചാരവുമുള്ള,” “അവിശ്വാസവും കോട്ടവുമുള്ള,” “വ്യഭിചാരവും പാപവുമുള്ള” എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിശേഷണങ്ങൾകൊണ്ടാണു പലപ്പോഴും അവൻ ആ തലമുറയെ വർണിച്ചത്.
Marathi[mr]
(लूक ९:४१; ११:३२; १७:२५) त्या पिढीचे वर्णन करताना त्याने “दुष्ट आणि व्यभिचारी,” “विश्वासहीन व कुटिल,” “व्यभिचारी आणि पापी” यांसारख्या विशेषणांचा अनेकदा वापर केला.
Norwegian[nb]
(Lukas 9: 41; 11: 32; 17: 25) Han brukte flere ganger slike uttrykk som «ond og ekteskapsbrytersk», ’vrang og uten tro’ og ’ekteskapsbrytersk og syndig’ når han skulle beskrive denne generasjonen.
Northern Sotho[nso]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Gantši o be a diriša mahlaodi a bjalo ka “o mobe . . . wa bahladi,” “o sa dumelego o kgopo!” le “wa bootswa, o mobe” ge a hlalosa moloko woo.
Nyanja[ny]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Ponena za mbadwo umenewo, iye kaŵirikaŵiri anagwiritsira ntchito maajekitivi monga “oipa achigololo,” “osakhulupirira ndi amphulupulu,” ndi “wachigololo ndi wochimwa.”
Panjabi[pa]
(ਲੂਕਾ 9:41; 11:32; 17:25) ਉਸ ਨੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ, “ਬੁਰੀ ਅਤੇ ਹਰਾਮਕਾਰ,” “ਬੇਪਰਤੀਤ ਅਤੇ ਅੜਬ,” ਅਤੇ “ਹਰਾਮਕਾਰ ਅਤੇ ਪਾਪੀ” ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਵਰਤੇ।
Polish[pl]
Często nazywał ich pokoleniem „niegodziwym i cudzołożnym”, „wiarołomnym i przewrotnym” oraz „cudzołożnym i grzesznym” (Mateusza 12:39; 17:17; Marka 8:38).
Portuguese[pt]
(Lucas 9:41; 11:32; 17:25) Ele usou muitas vezes adjetivos tais como “iníqua e adúltera”, “sem fé e deturpada” e “adúltera e pecaminosa” na descrição desta geração.
Slovak[sk]
(Lukáš 9:41; 11:32; 17:25) Pri opise toho pokolenia často používal prívlastky ako „zlé a cudzoložné“, „neveriace a prevrátené“ a „cudzoložné a hriešne“.
Slovenian[sl]
(Lukež 9:41; 11:32; 17:25) Nemalokrat je, ko je opisoval to pokolenje, rabil pridevnike, kot so »hudobni in prešeštni«, »neverni in popačeni« ter ‚prešeštni in grešni‘.
Samoan[sm]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Sa masani ona ia faaaogaina faaupuga e faamatalaina ai lena tupulaga e pei o le “leaga ma le mulilulua,” “[lē] faatuatua ma le faapiopio,” ma le “mulilulua ma le agasala.”
Shona[sn]
(Ruka 9:41; 11:32; 17:25) Aiwanzoshandisa zvipauro zvakadai sokuti “chakaipa nechoupombwe,” “chisingatendi nechakamonyana,” uye “choupombwe nechinotadza” mukurondedzera chizvarwa ichocho.
Albanian[sq]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Duke përshkruar atë brez, ai përdori shpesh mbiemra të tillë, si «i mbrapshtë dhe kurorëshkelës», «që nuk beson dhe i çoroditur» dhe «kurorëshkelës dhe mëkatar».
Southern Sotho[st]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Hangata ha a ne a hlalosa moloko oo, o ne a sebelisa lihlakisi tse kang “o lonya, o mofebi,” “o sa lumeleng, o khopo,” le “o mofebi, o moetsalibe.”
Swedish[sv]
(Lukas 9:41; 11:32; 17:25) När Jesus beskrev den generationen, använde han ofta sådana bestämningsord som ”ond och äktenskapsbrytande”, ”förvänd ... utan tro” och ”äktenskapsbrytande och syndig”.
Swahili[sw]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Mara nyingi alitumia visifa kama vile “kiovu na chenye uzinzi,” “kisicho na imani na kilichopotoka,” na “chenye uzinzi na chenye dhambi” katika kufafanua kizazi hicho.
Tamil[ta]
(லூக்கா 9:41; 11:32; 17:25) அந்த சந்ததியை விவரிக்கையில் அவர் பெரும்பாலும் “பொல்லாத விபசார,” “விசுவாசமில்லாத மாறுபாடுள்ள,” “விபசாரமும் பாவமுமுள்ள” போன்ற பெயரடைகளை உபயோகித்தார்.
Telugu[te]
(లూకా 9:41; 11:32; 17:25) ఆయన తరచూ, ‘వ్యభిచారులైన చెడ్డవారైన,’ “విశ్వాసములేని మూర్ఖ” మరియు “వ్యభిచారమును పాపమును” గల వారని, ఆ తరాన్ని వర్ణించేటప్పుడు విశేషణాలను తరచూ ఉపయోగించాడు.
Thai[th]
(ลูกา 9:41; 11:32; 17:25) พระองค์ ทรง ใช้ คํา คุณศัพท์ บ่อย ๆ เช่น “ชาติ ชั่ว และ คิด คด ทรยศ,” “ขาด ความ เชื่อ มี ทิฏฐิ ชั่ว,” และ “ชั่ว คิด คด ทรยศ” ใน การ พรรณนา คน ชั่ว อายุ นั้น.
Tagalog[tl]
(Lucas 9:41; 11:32; 17:25) Siya kadalasan ay gumagamit ng mga pang-uri tulad ng “balakyot at mapangalunya,” “walang-pananampalataya at pilipit,” at “mapangalunya at makasalanan” sa paglalarawan sa salinlahing iyon.
Tswana[tn]
(Luke 9:41; 11:32; 17:25) Gantsi fa a bua ka losika loo o ne a dirisa matlhalosi a a jaaka “lo lo bosula le lwa boaka,” le “lo lo sa dumeleng, lo lo kgopo,” le “lwa boaka le boleo.”
Tok Pisin[tpi]
(Luk 9:41; 11:32; 17:25) Taim em i stori long ol manmeri i stap long taim bilong em, planti taim em i skruim hap tok moa, olsem “lain manmeri nogut,” na “lain manmeri i no bilip, tingting na pasin bilong [ol] i no stret tru,” na “ol i save givim baksait long God na mekim ol kain kain pasin nogut.”
Turkish[tr]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) O, söz konusu nesli tarif ederken sık sık “kötü ve zina işleyici,” “imansız ve sapık,” “zina ve günah işleyici” gibi sıfatlar kullandı.
Tsonga[ts]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Hakanyingi a a tirhisa mahlawuri yo tanihi “xo biha, lexi oswaka,” “lexi nga pfumeriki, lexo homboloka,” ni “lexi oswaka, lexi nga ni xidyoho” loko a hlamusela xitukulwana xexo.
Twi[tw]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Nsɛm a ɔde dii dwuma maa saa awo ntoatoaso no ne “abɔnefo ne awaresɛefo” ‘wɔn a wonni gyidi na wɔakɔntɔn,’ ne “awaresɛefo ne nnebɔneyɛfo.”
Tahitian[ty]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Ua faaohipa pinepine o ’na i te mau tiaraa i‘oa mai te mau “ui taata ino e te faaturi,” “ui mârô e te faaroo ore,” e “ui hara e te faaturi” no te faataa i teie ui.
Wallisian[wls]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Neʼe ina tautau fakaʼaogaʼi te ʼu kupu ʼo ʼuhiga mo te taʼiake ʼaia, ʼo ina ʼui ʼe ko he taʼiake “agakovi mo fai feʼauʼaki,” “heʼe tui pea mo pikopiko,” pea mo “fai feʼauʼaki pea mo agahala.”
Xhosa[xh]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Ngokufuthi wayesebenzisa izichazi ezinjengezi “esingendawo, esikrexezayo,” “singakholwayo, sigwenxa” nesithi “sikrexezayo, sonayo” xa echaza eso sizukulwana.
Yoruba[yo]
(Luku 9:41; 11:32; 17:25) Ó sábà máa ń lo àwọn ọ̀rọ̀ àpọ́nlé bíi “burúkú ati panṣágà,” “aláìnígbàgbọ́ ati onímàgòmágó,” àti “panṣágà ati ẹlẹ́ṣẹ̀” láti ṣàpèjúwe ìran náà.
Chinese[zh]
路加福音9:41;11:32;17:25)耶稣常常用例如“邪恶通奸”、“又不信又歪邪”、“通奸而又有罪”等形容词来描述当时的世代。(
Zulu[zu]
(Luka 9:41; 11:32; 17:25) Wazisebenzisa kaningi iziphawulo ezinjengokuthi “esibi nesiphingayo,” “esingenalukholo nesisontekile,” nokuthi “esiphingayo nesinesono” ekuchazeni leso sizukulwane.