Besonderhede van voorbeeld: -6331498386778365037

Afrikaans

God se eienskappe wat in Psalm 111 verheerlik word, word deur die godvresende “man” van Psalm 112 nagevolg, soos gesien kan word deur Psalm 111:3, 4 met Psalm 112:3, 4 te vergelyk.

Amharic

መዝሙር 111:3, 4ን ከመዝሙር 112:3, 4 ጋር በማወዳደር ማየት እንደሚቻለው በመዝሙር 112 ላይ የተጠቀሰው አምላክን የሚፈራ ሰው በመዝሙር 111 ላይ ጎላ ተደርገው የተገለጹትን የአምላክ ባሕርያት አንጸባርቋል።

Arabic

فَصِفَاتُ ٱللهِ ٱلَّتِي يُشِيدُ بِهَا ٱلْمَزْمُورُ ١١١ يَقْتَدِي بِهَا «ٱلْإِنْسَانُ» ٱلْخَائِفُ يَهْوَه ٱلْمَذْكُورُ فِي ٱلْمَزْمُورِ ١١٢، كَمَا هُوَ وَاضِحٌ مِنْ مُقَارَنَةِ ٱلْمَزْمُورِ ١١١: ٣، ٤ بِٱلْمَزْمُورِ ١١٢: ٣، ٤.

Azerbaijani

Məzmur 111:3, 4 və Məzmur 112:3, 4 ayələrini müqayisə etdikdə görürük ki, Allahın 111-ci məzmurda mədh edilən keyfiyyətləri 112-ci məzmurda haqqında danışılan Allahdan qorxan ‘insan’ tərəfindən təqlid edilir.

Central Bikol

An mga kualidad nin Dios na inomaw sa Salmo 111 inaarog kan matatakton sa Dios na “tawo” na sinambit sa Salmo 112, na maheheling paagi sa pagkomparar kan Salmo 111:3, 4 asin Salmo 112:3, 4.

Bulgarian

Например боящият се от Бога човек от 112 псалм подражава на Божиите качества, за които се говори в 111 псалм, както става ясно, ако сравним Псалм 111:3, 4 и Псалм 112:3, 4.

Cebuano

Ang mga hiyas sa Diyos nga gipasiugda diha sa Salmo 111 gisundog sa mahinadlokon-sa-Diyos nga “tawo” diha sa Salmo 112, ingon sa atong makita pinaagi sa pagtandi sa Salmo 111:3, 4 ug sa Salmo 112:3, 4.

Chuukese

Kölfel 111 a mwareiti napanapen Jiowa kewe, iwe, Kölfel 112 a kapas ussun emön “aramas” mi äkkäppirü napanapen Kot kewe, ussun sia küna ren ach apöpöfengeni Kölfel 111:3, 4 me Kölfel 112:3, 4.

Hakha Chin

Salm 111 i thangṭhatnak he ṭialmi Jehovah sining hna kha salm 112 chung i Pathian a ṭihmi “pa” nih aa cawn kha salm 111:3, 4 le salm 112:3, 4 tahchunh tikah kan hmuh.

Seselwa Creole French

Bann kalite Bondye ki ganny loue dan Psonm 111 i pareyman ganny loue par sa “zonm” ki annan lakrent pour Bondye ki’n ekrir Psonm 112 zis parey ou kapab remarke kan ou konpar Psonm 111:3, 4 ek Psonm 112:3, 4.

Czech

Boží vlastnosti, jež jsou opěvovány ve 111. žalmu, napodobuje muž, který má zbožnou bázeň a o kterém se píše ve 112. žalmu. Je to vidět ze srovnání Žalmu 111:3, 4 se Žalmem 112:3, 4.

Danish

Hvis man sammenligner Salme 111:3, 4 med Salme 112:3, 4, kan man se at den gudfrygtige „mand“ i Salme 112 efterligner de egenskaber som Gud prises for i Salme 111.

German

Wie ein Vergleich von Psalm 111:3, 4 mit Psalm 112:3, 4 zeigt, ahmt der „Mann“ aus Psalm 112 die Eigenschaften Gottes nach, die in Psalm 111 herausgestellt werden.

Ewe

Le Psalmo 111 lia me la, wodo Mawu ƒe nɔnɔmewo ɖe dzi, eye le Psalmo 112 lia me la, “ŋutsu” mawuvɔ̃la si ŋu woƒo nu tsoe la srɔ̃ nɔnɔme siawo. Míate ŋu akpɔ esia ne míetsɔ Psalmo 111:3, 4 sɔ kple Psalmo 112:3, 4.

Greek

Τις ιδιότητες του Θεού που εγκωμιάζονται στον 111ο Ψαλμό τις μιμείται ο θεοφοβούμενος «άνθρωπος» του 112ου Ψαλμού, όπως δείχνει μια παραβολή των εδαφίων Ψαλμός 111:3, 4 με τα εδάφια Ψαλμός 112:3, 4.

English

God’s qualities extolled in Psalm 111 are imitated by the God-fearing “man” of Psalm 112, as can be seen by comparing Psalm 111:3, 4 with Psalm 112:3, 4.

Spanish

Las cualidades divinas que realza el Salmo 111 se reflejan en “el hombre” temeroso de Dios descrito en el Salmo 112. Esto se evidencia, por ejemplo, al comparar Salmo 111:3, 4 con Salmo 112:3, 4.

Estonian

Laulus 112 jäljendab jumalakartlik inimene Laulus 111 ülistatud Jumala omadusi, nagu seda võib näha, kui võrrelda kirjakohti Laul 111:3, 4 ning Laul 112:3, 4.

Persian

فرد خداترس که در مزمور ۱۱۲ توصیف شده در واقع خصوصیات خدا را که در مزمور ۱۱۱ برجسته شدهاند در زندگی سرمشق خود میسازد. این امر را میتوان با مقایسهٔ مزمور ۱۱۱:۳، ۴ با مزمور ۱۱۲:۳، ۴ مشاهده کرد.

Fijian

Na itovo ni Kalou e vakavinavinakataki ena Same 111 e vakatotomuria na “tamata” qaravi Kalou ena Same 112, e laurai qo ni vakatauvatani na Same 111:3, 4 kei na Same 112:3, 4.

French

Les qualités divines exaltées dans le Psaume 111 sont celles qu’imite “ l’homme ” qui craint Dieu et dont il est fait mention dans le Psaume 112, ce qui ressort d’un rapprochement entre Psaume 111:3, 4 et Psaume 112:3, 4.

Ga

Kɛ́ wɔkɛ Lala 111:3, 4 lɛ to Lala 112:3, 4 he lɛ, wɔnaa akɛ “gbɔmɔ” ni awie ehe akɛ esheɔ Nyɔŋmɔ gbeyei yɛ Lala 112 lɛ mli lɛ kaseɔ Nyɔŋmɔ sui ní ajie yi yɛ Lala 111 lɛ mli lɛ.

Gilbertese

E katotonga aroaron te Atua ake a kamoamoaaki n Taian Areru 111 “te aomata” are e maaka te Atua are e taekinaki n Taian Areru 112, n aron ae kona n noraki ngkana e kabotauaki Taian Areru 111:3, 4 ma Taian Areru 112:3, 4.

Guarani

Ojeʼe ningo heta mbaʼe porã Ñandejárare Salmo 111-pe, ha Salmo 112-pe ojeʼe avei upéicha umi kuimbaʼe omombaʼévare Ñandejárape. Upéva jahechakuaa Salmo 111: 3, 4 ñambojojávo Salmo 112: 3, 4 rehe.

Gun

Psalm 111 ze jẹhẹnu Jiwheyẹwhe tọn lẹ daga podọ dawe budisi Jiwheyẹwhe tọ́ he pà Psalm 112tọ lọ wà nudopolọ dile mí sọgan mọ do eyin mí yí Psalm 111:3, 4 jlẹdo Psalm 112:3, 4 go.

Hausa

Marubucin Zabura 112 wanda ‘mutumi’ ne mai tsoron Allah ya yi koyi da yadda aka ɗaukaka halayen Allah a Zabura 111, za mu ga hakan ta wajen gwada 111:3, 4 da Zabura 112:3, 4.

Hebrew

תכונות האל הזוכות לשבח במזמור קי”א משתקפות ב”איש” ירא האלוהים המוצג במזמור קי”ב, כפי שעולה מהשוואה בין תהלים קי”א:3, 4 לבין תהלים קי”ב:3, 4.

Hiri Motu

Salamo karoa 111 be Dirava ena kara ia herevalaia bona Salamo karoa 112 be unai kara ia badinaia tauna ia kikilaia; Salamo 111: 3, 4 be Salamo 112: 3, 4 ida ita hahegeregerea neganai, unai ita itaia diba.

Croatian

Božje osobine koje se veličaju u 111. psalmu oponaša bogobojazan čovjek o kojem govori 112. psalam, što se vidi kad se usporedi Psalam 111:3, 4 sa Psalmom 112:3, 4.

Hungarian

A 111. zsoltárban felmagasztalt isteni tulajdonságokat utánozza a 112. zsoltárban említett istenfélő „ember”. Ez jól látható, ha összehasonlítjuk a Zsoltárok 111:3, 4-et a Zsoltárok 112:3, 4-gyel.

Armenian

112–րդ սաղմոսում նկարագրված աստվածավախ «մարդը» դրսեւորում է Աստծու այն հատկությունները, որոնք գովերգվում են 111–րդ սաղմոսում։ Դրանում կարող ենք համոզվել՝ 111։ 3, 4–ը համեմատելով 112։ 3, 4–ի հետ։

Indonesian

Sifat-sifat Allah yang dipuji-puji dalam Mazmur 111 ditiru oleh ”orang” yang takut akan Allah dalam Mazmur 112, sebagaimana dapat kita lihat dengan membandingkan Mazmur 111:3, 4 dengan Mazmur 112:3, 4.

Iloko

Dagiti galad ti Dios a naidaydayaw iti Salmo 111 ket tinulad ti “tao” a managbuteng iti Dios iti Salmo 112, kas makita no pagdiligen ti Salmo 111:3, 4 ken Salmo 112:3, 4.

Icelandic

Í Sálmi 111 er Guð lofaður fyrir eiginleika sína og í Sálmi 112 er lýst hvernig guðhræddur maður líkir eftir honum. Þetta sést vel ef við berum saman Sálm 111:3, 4 og Sálm 112:3, 4.

Isoko

Ma tẹ rehọ Olezi 111:3, 4 wawo Olezi 112:3, 4, ma rẹ ruẹ nnọ a jọ ilezi ivẹ nana ta kpahe ekwakwa-aghae Ọghẹnẹ evona.

Italian

Le qualità di Dio magnificate nel Salmo 111 sono imitate dall’“uomo” timorato di Dio di cui si parla nel Salmo 112, come si può vedere confrontando Salmo 111:3, 4 con Salmo 112:3, 4.

Japanese

詩編 111編では神の特質が称賛され,詩編 112編では神を恐れる「人」がそれらの特質に倣っています。 そのことは,例えば詩編 111編3,4節と詩編 112編3,4節を比較すると分かります。

Georgian

ღვთის თვისებები, რომლებიც 111-ე ფსალმუნშია განდიდებული, 112-ე ფსალმუნში აღწერილ ღვთისმოშიშ კაცსაც ახასიათებს. ამის მაგალითია ფსალმუნის 111:3, 4-სა და 112:3, 4-ში ჩაწერილი სიტყვები.

Kongo

Ntangu beto kefwanisa Nkunga 111:3, 4 ti 112:3, 4, beto kemona nde “muntu” ya ketinaka Nzambi boma yina Nkunga 112 ketubila kelanda mbandu ya bikalulu ya Nzambi yina Nkunga 111 ketubila.

Kazakh

Бұны Забур 110:3, 4 пен Забур 111:3, 4-ті салыстыру арқылы көруге болады.

Korean

시편 111:3, 4과 시편 112:3, 4을 비교해 보면 그 점을 알 수 있다.

Kaonde

Byubilo bya Lesa byasapaulwa mu Salamo 111 byo byalondejile “mwanamulume” waakamwanga Lesa watongolwa mu Salamo 112, byonka byo kiji umvwe mwaesakanya Salamo 111:3, 4 ne 112:3, 4.

San Salvador Kongo

E nkal’a Nzambi iyikwanga muna Nkunga 111 iyikilwanga mpe o “muntu” ovuminanga Nzambi ona oyikwanga muna Nkunga 112, nze una tulenda mona avo tutezanese Nkunga 111: 3, 4 ye Nkunga 112: 3, 4.

Kyrgyz

Муну Забур 110:3, 4тү Забур 111:3, 4 менен салыштыруудан байкоого болот.

Ganda

Omusajja “oyo” atya Katonda Zabbuli 112 gw’eyogerako akoppa engeri za Katonda ezoogerwako mu Zabbuli 111, nga bwe kiragibwa mu Zabbuli 111:3, 4 ne Zabbuli 112:3, 4.

Lingala

“Moto” oyo abangaka Yehova, oyo Nzembo 112 elobeli, amekoli bizaleli kitoko ya Nzambe oyo elobelami na Nzembo 111, ndenge tokoki komona yango na Nzembo 111:3, 4 mpe na Nzembo 112:3, 4.

Lozi

Tulemeno twa Mulimu to tu lumbaetitwe mwa Samu 111 tu swana ni tulemeno to tu bulezwi ki “mutu” ya naa saba Mulimu ya ñozi Samu 112, sina mo lu kona ku bonela ka ku bapanya Samu 111:3, 4 ni Samu 112:3, 4.

Lithuanian

Lygindami abiejų psalmių trečią ir ketvirtą eilutes, matome, kad Dievo savybes, išaukštintas 111-oje psalmėje, ugdosi „palaimintas žmogus“ (Brb), apie kurį kalbama 112-oje psalmėje.

Luba-Katanga

“Muntu” wakaminwe Leza utelelwe mu Mitōto 112 i mulonde ngikadila ya Leza itelelwe patōka mu Mitōto 111, enka na mobimwekela pa kudingakanya Mitōto 111:3, 4 na Mitōto 112:3, 4.

Luba-Lulua

Ngikadilu milenga ya Nzambi idibu batele mu Musambu wa 111 ke idi “muntu” udi utshina Nzambi udibu batela mu Musambu wa 112 nayi, anu bu mutudi mua kufuanyikija Musambu wa 111:3, 4 ne Musambu wa 112:3, 4.

Luvale

Vilinga vyaKalunga vavuluka muSamu 111 vavivuluka nawa kuli “mutu” asonekele Samu 112 uze evwilenga Kalunga woma, nganomu tunahase kumona hakwesekesa Samu 111:3, 4 naSamu 112:3, 4.

Lunda

Yililu yaNzambi yashimekawu Mwisamu 111 ayisombolola kudi “muntu” wamwakama Nzambi wasoneka Masamu 112, neyi chitwatela kuyimona hakwesekeja Masamu 111:3, 4 naMasamu 112:3, 4.

Luo

Kido mag Nyasaye ma inyiso e Zaburi 111 bende inyiso gi “jalo” moluoro Nyasaye mondiko Zaburi 112, mana kaka inyalo ne ka opim Zaburi 111: 3, 4 kod Zaburi 112: 3, 4.

Lushai

Sâm 111:3, 4 leh Sâm 112:3, 4 khaikhinna aṭanga a lan angin, Sâm 111-a Pathian mizia nasa taka fakte chu Sâm 112-a Pathian ṭih “mi” hian a entawn a ni.

Latvian

111. psalmā ir runāts par vairākām Dieva īpašībām, bet 112. psalmā ir aprakstīts, kā šīs īpašības parāda dievbijīgs cilvēks.

Malagasy

Resahin’ny Salamo 112 fa manahaka an’ireo toetrany ireo ny “olona” matahotra azy. Ampitahao, ohatra, ny Salamo 111:3, 4 sy Salamo 112:3, 4.

Marshallese

Jemaroñ lo men in ñe jej keiri Sam 111: 3, 4 iben Sam 112: 3, 4. Eñin unin kobõn eon kein ruo rej kalikar bwe rej errã iben dron.

Macedonian

На пример, ако го споредиме Псалм 111:3, 4 со Псалм 112:3, 4 ќе видиме дека „човекот“ што се бои од Бог спомнат во 112. Псалм се труди да ги покажува Божјите особини што се величаат во 111. Псалм.

Malayalam

111-ാം സങ്കീർത്തനം വാഴ്ത്തിപ്പാടുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ഗുണഗണങ്ങളെ 112-ാം സങ്കീർത്തനത്തിലെ ദൈവഭയമുള്ള “മനുഷ്യൻ” അനുകരിക്കുന്നതായി നാം കാണുന്നു.—സങ്കീ. 111:3, 4; 112:3, 4.

Mongolian

Жишээ нь, Дуулал 111:3, 4-ийг Дуулал 112:3, 4-тэй харьцуулж үзвэл 111-р дуулалд өгүүлсэн Бурхны зан чанарыг 112-р дуулалд гардаг Бурхнаас эмээдэг «хүн» дуурайсан байдаг.

Mòoré

La d sã n mak Yɩɩl Sõamyã 111:3, 4 ne Yɩɩl Sõamyã 112:3, 4, d yãta rẽ.

Marathi

स्तोत्र १११:३, ४ व स्तोत्र ११२:३, ४ यांची तुलना केल्यावर समजते की स्तोत्र १११ यात स्तुती करण्यात आलेल्या देवाच्या गुणांचा, स्तोत्र ११२ मधील देवभीरू मनुष्याने आपल्या जीवनात अवलंब केला आहे.

Maltese

Il- kwalitajiet t’Alla mfaħħrin f’Salm 111 huma imitati mill- “bniedem” li jibżaʼ minn Alla f’Salm 112, bħalma tistaʼ tara billi tqabbel Salm 111:3, 4 maʼ Salm 112:3, 4.

Burmese

ဆာလံ ၁၁၁ တွင်ချီးမွမ်းဖော်ပြထားသော ယေဟောဝါ၏အရည်အသွေးများကို ဆာလံ ၁၁၂ တွင်ဖော်ပြထားသော ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့ “သူ” ကတုပကြောင်း ဆာလံ ၁၁၁:၃၊ ၄ ကို ဆာလံ ၁၁၂:၃၊ ၄ နှင့်နှိုင်းယှဉ်ရာတွင်တွေ့ရသည်။

Norwegian

Den gudfryktige «mann» som det står om i Salme 112, etterligner de av Guds egenskaper som blir lovprist i Salme 111, noe man kan se ved å sammenligne Salme 111:3, 4 med Salme 112:3, 4.

Nepali

भजन १११ मा वर्णन गरिएका परमेश्वरका गुणहरू उहाँको भय मान्ने भजन ११२ का “मानिस”-ले अनुकरण गरेका छन्। यो कुरा भजन १११:३, ४ र भजन ११२:३, ४ तुलना गरेर हेर्दा थाह पाउन सकिन्छ।

Ndonga

Ngeenge owa yelekanifa Epsalme 111:3, 4 nEpsalme 112: 3, 4, oto ka mona kutya omaukwatya aKalunga oo a divilikwa mEpsalme 111 okwa endululwa ‘komulumenhu’ omutilikalunga mEpsalme 112.

Niuean

Ko e tau mahani he Atua ne fakaheke he Salamo 111 kua fifitaki he “tagata” matakutaku Atua he Salamo 112, kua maeke ke kitia he fakatatai e Salamo 111:3, 4 mo e Salamo 112:3, 4.

Dutch

Gods in Psalm 111 bezongen eigenschappen worden door de godvrezende „man” uit Psalm 112 nagevolgd, zoals blijkt uit een vergelijking van Psalm 111:3, 4 met Psalm 112:3, 4.

Northern Sotho

Dika tša Modimo tšeo go boletšwego ka tšona go Psalme 111 di ekišwa ke “monna” yo a boifago Modimo wa Psalme 112, bjalo ka ge seo se ka bonwa ka go bapiša Psalme 111:3, 4 le Psalme 112:3, 4.

Nyanja

Zimenezi zimaoneka poyerekezera Salmo 111:3, 4 ndi Salmo 112:3, 4.

Nyaneka

Ovituwa via Huku vipopiwa unene mo Salmo 111 vihetekelwa “nomunthu” una onthilo na Huku mo Salmo 112, ngetyi tupondola okutyitala mokueleka o Salmo 111:3, 4; no Salmo 112:3, 4.

Panjabi

ਜ਼ਬੂਰ 111 ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਡਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ “ਮਨੁੱਖ” ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਬੂਰ 112 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਜ਼ਬੂਰ 111:3, 4 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜ਼ਬੂਰ 112:3, 4 ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

Pangasinan

Saray kalidad na Dios ya indaydayew ed Salmo 111 et inalig na matakot ed Dios a “too” ya indeskribe ed Salmo 112, a singa napatnagan no ikompara so Salmo 111:3, 4 ed Salmo 112:3, 4.

Papiamento

Si nos kompará Salmo 111:3 i 4 ku Salmo 112:3 i 4, nos por ripará ku e “hende” temeroso di Dios den Salmo 112 ta imitá e kualidatnan di Dios ku Salmo 111 ta glorifiká.

Pijin

Psalm 112 story abaotem “man” wea followim olketa wei hia. Iu savve lukim diswan taem iu markem Psalm 111: 3, 4 witim Psalm 112: 3, 4.

Polish

Przymioty Boże opiewane w Psalmie 111 naśladuje bogobojny „mąż” opisany w Psalmie 112, jak to ukazuje porównanie Psalmu 111:3, 4 z Psalmem 112:3, 4.

Pohnpeian

Nan Melkahka 111, kaping laud kin kowohng sapwellimen Koht irair kaselel kan duwehte me Melkahka 112 kin mahsanihki “emen” me kin lemmwiki Koht. Ke kak kilang duwen met ni omw pahn kapahrekihpene Melkahka 111:3, 4 oh Melkahka 112:3, 4.

Portuguese

As qualidades de Deus louvadas no Salmo 111 são imitadas pelo “homem” temente a Deus descrito no Salmo 112, como se vê comparando o Salmo 111:3, 4 com o 112:3, 4.

Ayacucho Quechua

Ejemplopaq, kayqa sutillam qawakun Salmo 111:3, 4 versiculokunata Salmo 112:3, 4 versiculokunawan tupachiptinchik.

Rundi

“Umuntu” atinya Imana avugwa muri Zaburi ya 112 (NW), arigana kamere z’Imana zishimagizwa muri Zaburi ya 111, nk’uko ushobora kubibona ugereranije ibivugwa muri Zaburi 111:3, 4 be no muri Zaburi 112:3, 4.

Ruund

Kuseng wa 111 utumbishin ngikadil ya Nzamb ni “muntu” umwakamina Nzamb, wafunda Kuseng wa 112 uyimburijin, mudi muchimekena anch wisikej Kuseng 111:3, 4 ni Kuseng 112:3, 4.

Romanian

Calităţile lui Iehova evidenţiate în Psalmul 111 sunt imitate de „omul“ temător de Dumnezeu descris în Psalmul 112, după cum reiese din compararea textului din Psalmul 111:3, 4 cu cel din Psalmul 112:3, 4.

Russian

Присущие Богу качества, превозносимые в 111-м Псалме, проявляет и богобоязненный человек из 112-го Псалма. Это можно увидеть, сравнив Псалом 111:3, 4 с Псалмом 112:3, 4.

Kinyarwanda

Imico y’Imana ivugwa muri Zaburi ya 111, yiganwa n’umuntu wubaha Imana uvugwa muri Zaburi ya 112 nk’uko ushobora kubibona ugereranyije Zaburi ya 111:3, 4 na Zaburi ya 112:3, 4.

Sango

Psaume 111 agboto lê na ndo ti asarango ye ti Nzapa, na Psaume 112 afa so “zo” so akpe mbeto ti Nzapa ayeke sara ye tongana lo; e lingbi ti bâ ni tongana e haka Psaume 111:3, 4 na Psaume 112:3, 4.

Sinhala

111වන ගීතිකාවෙහි දක්වා තිබෙන දෙවිගේ ගුණාංග අනුකරණය කරන දේවගරුබිය ඇති කෙනෙකු ක්රියා කරන ආකාරය ගැනයි. ගීතාවලිය 111:3, 4 හා ගීතාවලිය 112:3, 4 යන පදවලින් ඒ බව වඩාත් පැහැදිලි වෙනවා.

Slovak

Keď porovnáme Žalm 111:3, 4 so Žalmom 112:3, 4, môžeme vidieť, že Božie vlastnosti vyvyšované v 111. žalme napodobňuje bohabojný muž opísaný v 112. žalme.

Slovenian

Božje lastnosti, opevane v 111. psalmu, kaže tudi bogaboječi človek iz 112. psalma, kot to lahko opazimo, če primerjamo Psalm 111:3, 4 in Psalm 112:3, 4.

Samoan

Ua faataʻitaʻia mai e le “tagata” e mataʻu i le Atua lea e taʻua i le Salamo e 112, uiga o le Atua lea na matuā viiviia mai i le Salamo e 111, e pei ona faamaonia e ala i le faatusatusa o le Salamo 111:3, 4 ma le Salamo 112:3, 4.

Shona

Unhu hwaMwari hwakanaka hunoonekwa muPisarema 111 hunotevedzerwa ‘nomunhu’ anotya Mwari anotaurwa nezvake muPisarema 112, sezvinoonekwa kana tikaenzanisa Pisarema 111:3, 4 naPisarema 112:3, 4.

Albanian

Cilësitë e Perëndisë që lartësohen në Psalmin 111, imitohen nga njeriu me frikë Perëndie i Psalmit 112, siç mund të shihet nga krahasimi i Psalmit 111:3, 4 me Psalmin 112:3, 4.

Southern Sotho

Makhabane a Molimo a rorisoang Pesalemeng ea 111 a boela a phetoa ke “motho” ea tšabang Molimo ea ngotseng Pesaleme ea 112 ’me re ka bona sena ha re bapisa Pesaleme ea 111:3, 4 le Pesaleme ea 112:3, 4.

Swahili

Sifa za Mungu ambazo zinatukuzwa katika Zaburi ya 111 zinaigwa na “mtu” anayezungumziwa katika Zaburi ya 112 ambaye anamwogopa Mungu, kama tunavyoweza kuona tunapolinganisha Zaburi 111:3, 4 na Zaburi 112:3, 4.

Congo Swahili

Sifa za Mungu ambazo zinatukuzwa katika Zaburi ya 111 zinaigwa na “mtu” anayezungumziwa katika Zaburi ya 112 ambaye anamwogopa Mungu, kama tunavyoweza kuona tunapolinganisha Zaburi 111:3, 4 na Zaburi 112:3, 4.

Tamil

111-ஆம் சங்கீதத்தில் புகழ்ந்து கூறப்பட்டுள்ள கடவுளின் குணங்களை தேவபயமுள்ள “மனுஷன்” பின்பற்றுவதாக 112-ஆம் சங்கீதம் குறிப்பிடுகிறது; சங்கீதம் 111: 3, 4-யும் சங்கீதம் 112: 3, 4-யும் ஒப்பிடுகையில் இதைப் பார்க்க முடிகிறது.

Telugu

కీర్తన 111: 3, 4ను 112: 3, 4తో పోల్చిచూస్తే 111వ కీర్తనలో స్తుతించబడిన దేవుని లక్షణాలను 112వ కీర్తనలోని దైవభయంగల ‘వ్యక్తి’ అనుకరించాడని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు.

Tajik

Хусусиятҳои Худоро, ки дар таронаи 110 ситоиш карда мешаванд, марди худотарс аз таронаи 111 зоҳир менамояд ва инро ҳангоми муқоиса кардани Забур 110:3, 4 ва 111:3, 4 дидан мумкин аст.

Tigrinya

መዝሙር 111:3, 4 ምስ መዝሙር 112:3, 4 ብምንጽጻር ከም እንርእዮ፡ ኣብ መዝሙር 111 ተወዲሱ ዘሎ ባህርያት ኣምላኽ፡ ኣብ መዝሙር 112 ብፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎ “ሰብ” ተቐዲሑ ኣሎ።

Tiv

Aluer se tôô Pasalmi 111:3, 4 se kar sha Pasalmi 112:3 4 yô, se nenge kwagh ne nahan.

Turkmen

Zebur 111:3, 4-nji aýatlary we Zebur 112:3, 4-nji aýatlary deňeşdirsek, muňa göz ýetireris.

Tetela

“Untu” loka Nzambi wɔma latɛkɛtama lo Osambu 112 mbokoyaka waonga waki Nzambi wɔtɛkɛtami lo Osambu 111, oko wakokadiɔ mɛnama lo mbɛdika Osambu 111:3, 4 la Osambu 112:3, 4.

Tswana

“Motho” yo o boifang Modimo yo go buiwang ka ene mo go Pesalema 112 o etsa dinonofo tsa Modimo tse di bakiwang mo go Pesalema 111, jaaka o ka bona seo fa o bapisa Pesalema 111:3, 4 le Pesalema 112:3, 4.

Tongan

Ko e fakavīkiviki‘i ‘a e ngaahi ‘ulungāanga ‘o e ‘Otuá ‘i he Sāme 111 ‘oku fa‘ifa‘itaki‘i ia ‘e he “tangata” manavahē-‘Otua ‘o e Sāme 112, hangē ko ia ‘oku lava ke sio ki ai ‘i hono fakahoa ‘a e Sāme 111:3, 4 mo e Sāme 112:3, 4.

Tonga (Zambia)

Bube bwa Leza ibukankaizyigwa mu Intembauzyo 111 bulatobelwa ‘amuntu’ uuyoowa Leza iwaambwa mu Intembauzyo 112, kweelana ambotubala twakozyanisya Intembauzyo 111:3, 4 a Intembauzyo 112:3, 4.

Tok Pisin

Song 111 i kamapim ol pasin bilong God na Song 112 i stori long “man” i bihainim ol dispela pasin, em samting i kamap ples klia taim yumi skelim Song 111: 3, 4 wantaim Song 112: 3, 4.

Turkish

Mezmurdaki Tanrı’dan korkan “insan” tarafından sergilenir. Bunu, Mezmur 111:3, 4 ile Mezmur 112:3, 4’ü karşılaştırarak görebilirsiniz.

Tsonga

Timfanelo ta Xikwembu leti ku vulavuriwaka ngopfu ha tona eka Pisalema 111 ti tekeleriwa hi “munhu” la chavaka Xikwembu wa le ka Pisalema 112, hilaha swi nga voniwaka hakona loko ku ringanisiwa Pisalema 111:3, 4 na Pisalema 112:3, 4.

Tatar

Моны, Мәдхия 110:3, 4 не Мәдхия 111:3, 4 белән чагыштырсак, күреп була.

Tumbuka

Mungawona kuti mabuku agha ngakuyana usange mungayaniska Salmo 111:3, 4 na Salmo 112:3, 4.

Tuvalu

A uiga o te Atua kolā ne faka‵mafa mai i te Salamo e 111 ne fakaaoga foki ne te “tino” telā e mataku ki te Atua i te Salamo e 112, e pelā mo te mea e lavea mafai ko fakatusa aka a te Salamo 111: 3, 4 mo te Salamo 112: 3, 4.

Twi

Sɛ yɛde Dwom 111:3, 4 toto Dwom 112:3, 4 ho a, yetumi hu sɛ “onipa” a osuro Onyankopɔn a wɔaka ne ho asɛm wɔ Dwom 112 mu no suasuaa Onyankopɔn su ahorow a wɔakamfo wɔ Dwom 111 mu no.

Tahitian

Te pee ra te “taata” mǎta‘u i te Atua o te Salamo 112 i te mau huru maitatai o te Atua e faateiteihia ra i roto i te Salamo 111, mai te nehenehe e itehia ia faaauhia te Salamo 111:3, 4 e te Salamo 112:3, 4.

Ukrainian

Богобоязливий чоловік, згаданий у 112-му Псалмі, наслідує Божі риси, які звеличені в 111-му Псалмі. Це можна побачити, порівнявши Псалом 111:3, 4 з Псалмом 112:3, 4.

Umbundu

Ovituwa via Suku vina vi sangiwa Kosamo 111, via tukuiwavo lusonehi Wosamo 112 “una” wa sumbilile Suku ndomo ca lekisiwa poku sokisa Osamo 111:3, 4 kuenda Osamo 112:3, 4.

Venda

Pfaneleo dza Mudzimu dzine dza huliswa kha Psalme ya 111 dzi edziswa nga “muthu” ane a ofha Mudzimu kha Psalme ya 112, samusi zwi tshi nga vhonala musi hu tshi vhambedzwa Psalme ya 111:3, 4 na Psalme ya 112:3, 4.

Wolaytta

Mazamure 111n nashettida Xoossaa eeshshata, Mazamure 112n qonccida Xoossaa yayyiya “asi” kaalliis; hegaa Mazamure 111:3, 4, Mazamure 112:3, 4ra gatti xeelliyoogan akeekana danddayettees.

Waray (Philippines)

An mga kalidad han Dios nga gindayaw ha Salmo 111 ginsusubad han mahadlukon-ha-Dios nga “tawo” nga iginhuhulagway ha Salmo 112, sugad han mababasa ha Salmo 111:3, 4 ngan ha Salmo 112:3, 4.

Wallisian

Ko te ʼu kalitātē ʼo te ʼAtua ʼaē ʼe vikiʼi ʼi te Pesalemo 111, neʼe faʼifaʼitakiʼi e “te tagata” ʼe manavasiʼi ki te ʼAtua ʼo te Pesalemo 112, pea ʼe feala ke tou tokagaʼi ia te faʼahi ʼaia mokā ʼe tou fakatatau ia te Pesalemo 111:3, 4 pea mo te Pesalemo 112:3, 4.

Xhosa

Iimpawu zikaThixo ezibalaseliswa kwiNdumiso 111 ziyaxeliswa ‘ngumntu’ owoyika uThixo ekuthethwe ngaye kwiNdumiso 112, njengoko unokukubona oko xa uthelekisa iNdumiso 111:3, 4 neNdumiso 112:3, 4.

Isthmus Zapotec

Ne rihuinni zacá ni ora guchaaganu Salmo 111:3, 4 ne Salmo 112:3, 4.

Zande

Agu asino Mbori furayo tipaha rogo Atambuahe 111, i ima fura a tipaha rogo Atambuahe 112, a wa agu averesi nga Atambuahe 111:3, 4 na Atambuahe 112:3, 4 ayugoho.

Zulu

“Umuntu” owesaba uNkulunkulu okukhulunywa ngaye kumaHubo 112 ulingisa izimfanelo zikaNkulunkulu eziqhakambiswe kumaHubo 111, njengoba lokhu ungakubona ngokuqhathanisa iHubo 111:3, 4 neHubo 112:3, 4.