Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
14 Pi meno Paulo oloko ki tekcwiny i kare ma en ocoyo bot Luroma ni ngat mo keken—kadi wa Luicrael me kare ca—ma gimiyo worogi bot cal ma kwo pe i igi “pe gitye ki lok mo ma myero gupid pi gengo ngegi.”
Afrikaans[af]
14 Paulus het dus op vaste grond gestaan toe hy aan die Romeine geskryf het dat enigiemand—insluitende die eertydse Israeliete—wat lewelose beelde vereer, “onverskoonbaar is”.
Amharic[am]
14 በመሆኑም ጳውሎስ ለሮም ክርስቲያኖች በላከው ደብዳቤ ላይ የጥንቶቹን እስራኤላውያን ጨምሮ ሕይወት አልባ ለሆኑ ምስሎች አምልኮ የሚያቀርቡ ሁሉ “የሚያመካኙበት ነገር” እንደሌላቸው ለመጻፍ የሚያበቃ ጠንካራ መሠረት ነበረው።
Arabic[ar]
١٤ وَهكَذَا، كَانَ لَدَى بُولُسَ أَسَاسٌ مَتِينٌ كَيْ يَكْتُبَ إِلَى أَهْلِ رُومَا أَنَّ كُلَّ مَنْ عَبَدُوا تَمَاثِيلَ لَا حَيَاةَ فِيهَا، بِمَنْ فِيهِمِ ٱلْإِسْرَائِيلِيُّونَ ٱلْقُدَمَاءُ، هُمْ «بِلَا عُذْرٍ».
Azerbaijani[az]
14 Buna görə də Pavel əsaslı olaraq bildirir ki, qədimdə yaşayan israillilər də daxil olmaqla, cansız bütlərə səcdə edən insanların heç birinə «haqq qazandırmaq» mümkün deyil.
Central Bikol[bcl]
14 Kaya, may masarig na basehan si Pablo kan sia magsurat sa mga taga Roma na ‘mayo nin sarahotan’ an siisay man—kaiba na an mga Israelita kaidto—na nagtao kan saindang debosyon sa daing buhay na mga imahen.
Bemba[bem]
14 Kanshi Paulo alilungike ilyo alembeele abena Roma, ukusanshako na bena Israele ba ku kale ukuti, abacetekele muli tulesa twa bufi “tabakwata umwa kubepesha.”
Bulgarian[bg]
14 Следователно Павел имал солидни основания да напише до римляните, че никой, който се покланя на безжизнени изображения, включително и израилтяните от древността, ‘не може да бъде извинен’.
Bislama[bi]
14 Taswe, Pol i gat gudfala risen blong talem long ol man Rom se eniman we i wosipim ol narafala god we man nomo i wokem, ‘hem i no gat wan tok nating blong talem,’ i min se hem i no save mekem eskius.
Bangla[bn]
১৪ তাই, পৌল রোমীয়দের উদ্দেশে লেখার সময় এই বিষয়ে দৃঢ়প্রত্যয়ী ছিলেন যে, যে-ব্যক্তিরা—যাদের মধ্যে প্রাচীন ইস্রায়েলীয়রাও অন্তর্ভুক্ত—নিষ্প্রাণ প্রতিমার কাছে ভক্তি প্রদান করে, তাদের “উত্তর দিবার পথ নাই।”
Cebuano[ceb]
14 Busa lig-on ang pasukaranan ni Pablo sa dihang nagsulat siya sa mga taga-Roma nga si bisan kinsa—apil ang karaang mga Israelinhon—nga nagsimba sa way-kinabuhing mga imahen “walay ikapangatarongan.”
Chuukese[chk]
14 Ina minne, a fokkun pwüng met Paul a makkeei ngeni chon Rom pwe chon fel ngeni ululun, kapachelong chon Israel loom, ‘esap wor ar künetipingen.’
Hakha Chin[cnh]
14 Cucaah hlanlio Israel mi le nunnak a ngei lomi siasal a biami paoh ‘i silhnalh khawhnak zeihmanh an ngeih lonak’ kong Paul nih Rom cauk i a ṭial cu a ruang a um caah a si.
Seselwa Creole French[crs]
14 Alor, Pol ti annan levidans solid ler i ti ekrir bann Romen ki personn ‘napa leskiz’ pour ador bann zidol mor, e sa ti aplik osi pour bann Izraelit dan letan lontan.
Czech[cs]
14 Pavel měl tedy pádný důvod, proč Římanům napsal, že jak starověcí Izraelité, tak všichni ostatní, kdo uctívají neživé modly, „jsou neomluvitelní“.
Danish[da]
14 Det var derfor velbegrundet at Paulus skrev til de kristne i Rom at enhver — også blandt israelitterne i fortiden — som tilbad livløse gudebilleder, var „uden undskyldning“.
German[de]
14 Paulus konnte also den Christen in Rom mit Recht schreiben, dass jeder, der leblose Bilder verehrte — das Volk Israel nicht ausgenommen —, „unentschuldbar“ war.
Ewe[ee]
14 Eya ta kpeɖodzi sẽŋu aɖe dzie Paulo nɔ te ɖo hafi ŋlɔ na Romatɔwo kple blema Israel vi siwo subɔa nu siwo me agbe mele o la be “womate ŋu ado taflatsɛ o.”
Efik[efi]
14 Ntre, Paul ama enyene eti ntak ndiwet nnọ mbon Rome nte ke owo ekededi—esịnede nditọ Israel eset—emi atuakde ibuot ọnọ ndisọi mbiet “[inyeneke] n̄kpọ nditịn̄ nnyan̄a idem.”
Greek[el]
14 Συνεπώς, ο Παύλος είχε γερή βάση όταν έγραφε στους Ρωμαίους ότι ήταν «αδικαιολόγητοι» όποιοι —περιλαμβανομένων και των αρχαίων Ισραηλιτών— πρόσφεραν την αφοσίωσή τους σε άψυχες εικόνες.
English[en]
14 So Paul was on solid ground in writing to the Romans that any —including the ancient Israelites— who gave their devotion to lifeless images “are inexcusable.”
Spanish[es]
14 Por consiguiente, al escribir a los romanos, Pablo tenía base sólida para calificar de “inexcusables” a todas las personas —gentiles o israelitas— que dieran culto a imágenes sin vida.
Estonian[et]
14 Seega kirjutas Paulus roomlastele põhjendatult, et kellelgi, kes hardalt austab elutuid kujusid – mida tegi ka muistne Iisrael –, pole „mingit vabandust”.
Persian[fa]
۱۴ از این رو، پولُس با دلایل محکمی به جماعت رومیان نشان داد که نه آنها «عذری» برای وقف خود به بتها داشتند و نه اسرائیلیان باستان.
Finnish[fi]
14 Paavalilla oli siis hyvät perusteet kirjoittaa roomalaisille, että ketkään muinaisista israelilaisista ja muista, jotka omistivat antaumuksensa elottomille kuville, ”eivät ole puolustettavissa”.
Fijian[fj]
14 Koya gona a dei o Paula ena nona volavola vei ira e Roma ni sega ni dua e rawa ni ‘vakaiulubale’ me qaravi matakau—qo e okati kina o ira na Isireli makawa.
French[fr]
14 Paul pouvait donc à bon droit écrire que tous ceux qui rendaient un culte à des images sans vie — comme l’avaient fait les Israélites autrefois — étaient “ inexcusables ”.
Ga[gaa]
14 No hewɔ lɛ, yiŋtoo hewɔ ni Paulo ŋma kɛmaje Romabii lɛ akɛ, mɔ fɛɛ mɔ—ni blema Israelbii lɛ hu fata he—ni jáa nibii ni wala bɛ amɛmli lɛ ‘bɛ naajiemɔ ko’ lɛ ja.
Gilbertese[gil]
14 Ngaia are e matoa ana iango Bauro ngke e koroboki nakoia kaain Rom bwa bon “akea bukina ae riai ae a na aki kakoauaa iai te Atua” aomata nako, n ikotaki naba ma I-Iteraera rimoa ake a rangi n tangiri aia taamnei aika akea te maiu irouia.
Guarani[gn]
14 Ndareíringo Pablo ohai ‘ndoguerekoiha mbaʼeve heʼivaʼerã’ umi isrraelíta térã ambue tetãygua omombaʼeguasúva taʼanga rei.
Gujarati[gu]
૧૪ ઈશ્વરના અસ્તિત્વ વિષે પાઊલે નક્કર સાબિતી આપી હતી. એટલે પ્રાચીન ઈસ્રાએલીઓ કે તેમના જમાનાના લોકોને મૂર્તિપૂજા કરવાનું કોઈ વાજબી કારણ જ ન હતું.
Gun[guw]
14 Enẹwutu, owhẹ̀ Paulu tọn whẹ́n to whenue e kanwehlan Lomunu lẹ dọ mẹdepope—etlẹ yin Islaelivi hohowhenu tọn lẹ—he nọ sẹ̀n boṣiọ tata lẹ “ma tindo whẹjijọ.”
Hausa[ha]
14 Saboda haka, Bulus yana da ƙwaƙƙwarar tabbaci sa’ad da ya rubuta wa Romawa cewa, kowanne, haɗe da Isra’ilawa na dā, wanda ya bauta wa gumaka marasa rai ba su da “hujja.”
Hebrew[he]
14 אם כן, היה לפאולוס יסוד מוצק לומר לרומים שכל מי שסוגד לצלמים נטולי חיים, גם אם הוא מקרב עם ישראל הקדום, ’אין לו במה להצטדק’.
Hindi[hi]
14 इसलिए पौलुस पक्के तौर पर रोम के मसीहियों को लिख सका कि बेजान मूर्तियों की उपासना करनेवालों के पास जिनमें प्राचीन इसराएली भी शामिल हैं, परमेश्वर पर विश्वास न करने का “कोई बहाना बाकी नहीं बचता।”
Hiligaynon[hil]
14 Gani, may rason gid si Pablo sang nagsulat sia sa mga taga-Roma nga ang tanan—lakip ang mga Israelinhon sadto—nga nagasimba sa wala sing kabuhi nga mga diosdios “indi makabalibad.”
Hiri Motu[ho]
14 Unai dainai, Paulo ena revareva amo ia hahedinaraia, Roma taudia bona idaunegai Israela taudia be ekskius lasi kaivakuku idia tomadiho henia totona.
Croatian[hr]
14 Dakle, Pavao je s dobrim razlogom napisao Rimljanima da nitko tko je štovao beživotne idole — pa ni stari Izraelci — “nije imao izgovora”.
Haitian[ht]
14 Donk, Pòl te gen yon baz solid pou l di kretyen Wòm yo kèlkeswa moun k ap adore imaj, san wete Izrayelit nan tan lontan yo, yo “san eskiz”.
Hungarian[hu]
14 Pál tehát nagyon is tudta, miről beszél, amikor azt írta a rómaiaknak, hogy senki számára „nincs mentség”, aki élettelen bálványoknak hódol, ahogyan az ókori izraeliták számára sem volt.
Armenian[hy]
14 Ուստի Պողոսը ամուր հիմքեր ուներ հռոմեացիներին գրելու, որ ցանկացած մարդ, այդ թվում նաեւ այն իսրայելացիները, ովքեր երկրպագում էին անկենդան պատկերների, «արդարացում չունեն»։
Western Armenian[hyw]
14 Ուրեմն հաստատ հիմի վրայ Պօղոս հռոմայեցիներուն գրեց, թէ անկենդան արձաններ պաշտողները,– ի ներառեալ վաղեմի իսրայէլացիները,– «անպատասխանի [կը] մնան» կամ անարդարանալի կ’ըլլան։
Indonesian[id]
14 Jadi, Paulus memiliki alasan yang kuat untuk menulis kepada orang di Roma bahwa siapa pun yang menyembah patung tak bernyawa ”tidak dapat berdalih” —termasuk orang Israel zaman dahulu.
Igbo[ig]
14 Ya mere, Pọl nwere ezigbo ihe mere ọ ga-eji kwuo n’akwụkwọ ozi o degaara ndị Rom na onye ọ bụla, ma ndị Izrel oge ochie, nke na-efe ihe oyiyi na-adịghị ndụ “enweghị ihe ngọpụ.”
Iloko[ilo]
14 Gapuna, adda natibker a nangibatayan ni Pablo iti suratna kadagiti taga-Roma nga ‘awan ti pagpambar’ ti asinoman —agraman dagiti nagkauna nga Israelita —nga agdaydayaw kadagiti awan biagna nga imahen.
Isoko[iso]
14 Fikiere Pọl ọ jẹ rọ ududu kere eme na se ahwo Rom inọ ohwo kpobi, makọ ọmọ Izrẹl, ọnọ ọ gọ ẹmema jọ kpobi o “wo unoma ha.”
Italian[it]
14 Paolo quindi aveva fondati motivi per scrivere ai romani che chiunque, compresi gli antichi israeliti, veneri immagini inanimate è ‘inescusabile’.
Japanese[ja]
14 ですからパウロは,ローマ人への手紙の中で確かな根拠に基づき,古代イスラエル人を含めだれであれ命のない像をあがめる人は『言い訳ができない』と述べました。
Georgian[ka]
14 ასე რომ, პავლეს მტკიცე საფუძველი ჰქონდა, მიეწერა რომაელებისთვის, რომ არავის, მათ შორის ისრაელებსაც, რომლებიც უსიცოცხლო გამოსახულებებს სცემენ თაყვანს, „გამართლება არა აქვს“.
Kongo[kg]
14 Yo yina, Polo kuvandaka mpenza ti bikuma ya mbote ntangu yandi sonikilaka Bakristu ya Roma nde bantu yonso, tanga mpi Bantu ya Izraele ya ntama yina kudipesaka na lusambu ya biteki ya kukonda luzingu, ‘lendaka kutuba ve nde bo zabaka ve mambu yina.’
Kikuyu[ki]
14 Kwoguo Paulo aarĩ na gĩtũmi kĩiganu gĩa kwandĩkĩra Aroma atĩ, mũndũ o wothe, nginya Aisiraeli a tene—arĩa maathathayagia mĩhianano ĩtarĩ muoyo ‘matiarĩ na kĩĩgwatio.’
Kuanyama[kj]
14 Onghee hano, Paulus okwa li e na etomheno la kola eshi a popya monhumwafo oyo a li a shangela Ovaroma kutya keshe oo ha longele oihongwafano ihe na omwenyo ‘ke na elipopilo’ lasha, mwa kwatela Ovaisrael vonale.
Kazakh[kk]
14 Сонымен римдіктерге хат жазғанда, Пауылдың, ежелгі исраилдіктерді қоса алғанда, жансыз мүсіндерге табынатын кез келген адамның “еш ақтала алмайды” деуіне берік негіз болған.
Kalaallisut[kl]
14 Taamaattumik Paulusi pissutissaqarluarluni kristumiunut Romamiittunut allappoq kinaluunniit — aamma itsaq Israelikkuugaluaruni — guutiliat assinginik uumassuseqanngitsunik pallorfiginninnittoq ‘patsisiginiagassaqanngitsoq’.
Kimbundu[kmb]
14 Phaulu uejidile se mukonda diahi ua sonekena akua Loma—ni Izalaiele iokulu—akexile mu di bhakula ku iteka, kuila “kala dingi ni maditatu.”
Kannada[kn]
14 ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾತನ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ನಿರ್ಜೀವ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ “ಯಾವುದೇ ನೆಪವನ್ನು ಕೊಡಲಾರದೆ ಇದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಪೌಲನಿಗೆ ಬಲವಾದ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದವು.
Korean[ko]
14 따라서 바울이 로마 사람들에게 편지하면서, 생명 없는 형상에게 정성을 바친 고대 이스라엘 백성과 그 밖의 모든 사람이 “변명할 수 없다”고 말한 데에는 확고한 근거가 있었습니다.
Kaonde[kqn]
14 Onkao mambo, Paulo wajinga na bishinka pa kunembela bena Loma amba, yense kuvwangakotu ne bena Isalela bakala bapopwelanga bankishi, ‘bulaka bwibashinka.’
Kwangali[kwn]
14 Paurusa kwa kere negano lyokupama mokutjangera Varoma asi nkenye gumwe, kukwatera mo Vaisraeli vanare, ogu ga ligava mokukarera mafano ngayi mu ‘limba kulipopera.’
San Salvador Kongo[kwy]
14 Muna kuma kiaki, Paulu kuma kiasikila kakala kiau vava kasonekena esi Roma vo awonso kumosi yo wan’a Isaele ana basambilanga e teke yakondwa moyo ‘ke bakala ye vinza ko.’
Kyrgyz[ky]
14 Андыктан Пабыл жүйөлүү себептерден улам римдиктерге жансыз сөлөкөттөргө табынгандардын, анын ичинде байыркы ысрайылдыктардын эч кимиси «актана албай» турганын жазган.
Ganda[lg]
14 Bwe kityo, Pawulo yalina ensonga ey’amaanyi kw’asinziira okugamba Abaruumi —nga mw’otwalidde n’Abaisiraeri ab’edda —nti abo bonna abandisazeewo okusinza ebifaananyi bandibadde “tebalina kya kwekwasa.”
Lingala[ln]
14 Na yango, Paulo azalaki na elonga ntango akomelaki Baroma ete bato nyonso —ata Bayisraele ya kala —oyo bamipesaki na losambo ya bikeko ‘bazali na likambo ya koloba te.’
Lozi[loz]
14 Kamukwaocwalo, Paulusi naa file libaka le li utwahala ha naa ñolezi Maroma kuli batu kaufela, ku beya cwalo ni Maisilaele, be ne ba lapela milimu ya maswaniso ye sa pili ne ba sa koni ‘ku itatula.’
Lithuanian[lt]
14 Paulius, vadinasi, turėjo svarų pagrindą rašyti romiečiams, jog tiek senovės izraelitai, tiek visi kiti, garbinantys bedvasius stabus, yra „nepateisinami“.
Luba-Katanga[lu]
14 Nanshi Polo wādi na bubinga bwa kulembela Bene Loma amba bantu bonso—kubadila’mo ne Bene Isalela ba kala—bepāna ku byelekejo byampikwa būmi kebadipo “ne mwakwikañenya.”
Luba-Lulua[lua]
14 Nunku Paulo uvua mushindike tshivuaye wambila bena Lomo ne: bantu bonso kusangisha ne bena Isalele bavua batendelela mpingu ‘kabena ne tshia kudibingisha natshi.’
Luvale[lue]
14 Ngachize chapwile chakutamo Paulu kusonekela vaka-Loma ngwenyi veshovo navalifukula kutuponya numba vene vaIsalele vakushikulu, kavapwile ‘namwakulipatungwilako.’
Lunda[lun]
14 Dichi Pawulu welukili chikupu iyi nsañu hampinji yasonekeleliyi Aroma nindi muntu wejima, kushilahu niaIsarela akushankulu, adifukwileña kudi ankishi ‘hiyadiña namwakuleyelaku.’
Luo[luo]
14 Omiyo, Paulo ne ni gadier chuth kane ondiko ne Jo-Rumi ni, ng’ato ang’ata ok onego ‘owuondre ni okiya’ ni Nyasaye nitie, moriwo nyaka Jo-Israel machon, tiende ni ji duto ma ne lamo kido maonge ngima.
Lushai[lus]
14 Chuvângin Paula chuan Rom mite hnêna a lehkha thawnah hmân lai Israelte pawh tiamin nunna nei lo milem betu tupawhin “chhuanlam tûr” an nei lo tia sawi theih chhan ṭha tak a nei a.
Latvian[lv]
14 Tātad Pāvils pamatoti varēja rakstīt Romas kristiešiem, ka nevienam, kas pielūdz nedzīvus elkus, — kā tas bija arī ar senajiem izraēliešiem — ”nav ar ko aizbildināties”.
Coatlán Mixe[mco]
14 Pääty, ko Pablo tjääyë Romanʉs ojts jyënaˈany ko pënaty yˈawdäjttëbë awinax kyaj mbäät jyënäˈändë ko kyaj tnijawëdë pën jamë Dios, oy yˈisraelitëty ets oy kyaj.
Morisyen[mfe]
14 Alors Paul ti base li lor bann raison bien solide kan, dan so lettre, li ti dire bann Romain ki n’importe kisannla —parmi ti ena bann Israélite dan le passé —ki ti adore bann zimage ki pena la vie, li “pena okenn excuse.”
Malagasy[mg]
14 Nanana antony marim-pototra tokoa i Paoly mba hilazana fa “tsy afa-tsiny” ny olona tsy mino an’Andriamanitra, ka manompo sary tsy manana aina toy ny nataon’ny Israelita.
Marshallese[mh]
14 Paul ear kam̦ool bwe ebõd ñan an jabdewõt armej kabuñ ñan ekjab ak menin e ko.
Macedonian[mk]
14 Затоа, Павле со право им напишал на Римјаните дека сите што им се клањаат на безживотни кипови — вклучувајќи ги и Израелците во старо време — „немаат изговор“.
Mongolian[mn]
14 Тийм учраас Паул хиймэл шүтээн шүтдэг бүх хүнд, түүний дотор эртний израильчуудад «шалтаг байхгүй» гэж бичжээ.
Mòoré[mos]
14 Dẽnd a Poll ra bee bʋʋm a sẽn gʋls Rom kiris-nebã n yeel-b tɩ ned ning fãa sẽn pʋʋsd bõn-naandga, la baa pĩnd wẽndẽ zʋɩf rãmb nins sẽn maan woto wã “ka tõe n yã bũmb n dõd n yi” wã.
Marathi[mr]
१४ म्हणूनच निर्जीव मूर्तींची उपासना करणाऱ्या कोणालाही—प्राचीन इस्राएल लोकांनासुद्धा—‘कसलीही सबब नाही’ असे पौलाने रोमकरांना लिहिताना म्हटले त्याला भक्कम आधार होता.
Maltese[mt]
14 Allura Pawlu kellu bażi soda biex jikteb lir- Rumani li kull min—inkluż l- Iżraelin tal- qedem—ta d- devozzjoni tiegħu lil xbihat bla ħajja ‘ma jistax iġib skuża.’
Norwegian[nb]
14 Paulus hadde følgelig et solid grunnlag for å skrive til romerne at hvem som helst – også blant israelittene i gammel tid – som dyrket livløse bilder, var «uten unnskyldning».
Nepali[ne]
१४ त्यसैले निर्जीव मूर्तिहरूलाई पुज्ने प्राचीन समयका इस्राएलीहरूलगायत अरू जो कोहीले “बहाना बनाउन सक्दैनन्” भनी रोमीहरूलाई लेख्न पावलसित ठोस कारण थियो।
Ndonga[ng]
14 Onkee ano, Paulus okwa li e na ekankameno lya kola sho a nyolele Aaroma kutya kehe ngoka, mwa kwatelwa Aaisraeli yonale, ta longele iikalunga ‘ita vulu okwiipopila.’
Niuean[niu]
14 Kua mauokafua mogoia a Paulo he tohi ke he tau tagata Roma—putoia e tau Isaraela i tuai—ne foaki e tukuleleaga ha lautolu ke he tau mena fakatai ne nakai momoui kua ‘nakai fai kupu ke tali atu.’
Dutch[nl]
14 Paulus kon dan ook terecht tegen de Romeinen zeggen dat mensen die levenloze beelden vereerden, ook Joden uit de oudheid, „niet te verontschuldigen” waren.
South Ndebele[nr]
14 Ngalokho uPowula bekasebujamweni obuqinileko nekatlolela beRoma bona nanyana bobani—kuhlanganise nama-Israyeli wekadeni—abazinikele eenthombeni ezingaphiliko ‘abanazaba.’
Northern Sotho[nso]
14 Ka gona, Paulo o be a na le mabaka a kwagalago a go ngwalela Baroma gore motho le ge e le ofe—go akaretša le Baisiraele ba bogologolo—yo a ilego a rapela medimo ya diswantšho ya go se phele, o be a ‘hloka boitshwarelelo.’
Nyanja[ny]
14 Choncho m’pomveka kuti Paulo analembera Aroma kuti munthu aliyense, kuphatikizapo Aisiraeli akale, amene ankalambira mafano “alibenso chifukwa chomveka chosakhulupirira kuti kuli Mulungu.”
Nyaneka[nyk]
14 Ngotyo, Paulu ankho una ehunga enene liokuhonekela ova Roma, no va Isilayeli aveho kohale, okuti una ufenda ovilolo vihena omuenyo utupu vali etyi ‘atatesila.’
Nzima[nzi]
14 Yemɔti ɛnee Pɔɔlo lɛ ngyinlazo kpalɛ mɔɔ ɔti ɔhɛlɛle Wulomuma ne nee Yizilayɛma kɛ saa bɛsonle ninyɛne mɔɔ ngoane ɛnle nu a “bɛnlɛ nyelebɛnloa fee” a.
Oromo[om]
14 Kanaafuu Phaawulos, Israaʼeloota durii fakkiiwwan lubbuu hin qabne waaqeffatan dabalatee namni kamiyyuu ‘waan itti qabatu akka hin qabne’ warra Roomaatiif barreessuuf sababii gaʼaa qaba ture.
Ossetic[os]
14 Уӕдӕ Павел ромӕгтӕм дзӕгъӕлы нӕ ныффыста, зӕгъгӕ, ӕнӕуд мӕнгхуыцӕуттӕн чи табу кӕны, уыдон «сӕхи ницӕмӕй сраст кӕндзысты», ӕмӕ уый хауди раджы заманты цӕрӕг израилӕгтӕм дӕр.
Panjabi[pa]
14 ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਕੋਲ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਸਬੂਤ ਸੀ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਸਮੇਤ ਬੇਜਾਨ ਮੂਰਤਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਸਾਨ “ਉਜ਼ਰ” ਜਾਂ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਲਾ ਸਕਦਾ।
Pangasinan[pag]
14 Makatunongan sirin so punton insulat nen Pablo ed saray taga Roma sanen imbaga ton “anggapoy nibaraan” na anggan siopa ya mandadayew ed saray dirios, anggan saray Israelita nensaman.
Papiamento[pap]
14 Pues Pablo tabatin bon motibu pa skirbi e romanonan ku ningun hende—ni e israelitanan di antigwedat—ku a adorá imágen “no tin èksküs.”
Palauan[pau]
14 Me a Paulus a mla er ngii a ulterekokl el uchetemel a tekoi el lulluches el mo er a Rekristiano er a Rom el kmo a ngii di el chad el uldimukl er a rechad er a Israel er a irechar el milengull a bleob el chelid a “diak a cheldechulir e lsodeterir.”
Pijin[pis]
14 So Paul pruvim hao eniwan wea worshipim olketa idol nomata hem wanfala Israelite, olketa “no garem eni excuse for no biliv long God.”
Polish[pl]
14 Paweł miał więc konkretne powody, by napisać Rzymianom, że każdy — również Izraelita — kto oddaje cześć martwym wizerunkom, pozostaje „bez wymówki”.
Pohnpeian[pon]
14 Eri dahme Pohl ntingkilahng Kristian kan nan Rom kin uhdahn mehlel me pid aramas koaros iangahki mehn Israel ko me kin kaudokiong koht likamw akan, re “sohte kak peikidki ar wiewia kan.”
Portuguese[pt]
14 Portanto, Paulo estava bem fundamentado quando escreveu aos romanos que qualquer pessoa — incluindo os israelitas do passado — que prestasse devoção a imagens sem vida ‘era inescusável’.
Quechua[qu]
14 Tsëmi romänokunaman Pablu qellqarqa, judío kar o mana judío karpis mana kawaq santokunata adorayanqampita ‘tsapaquita’ mana puëdeyanqanta rikätsikïkarqan.
Ayacucho Quechua[quy]
14 Chaynaqa, Romapi iñiqkunaman Pablopa qellqasqanman hinaqa, manam taytacha-mamacha yupaychaqkunapas ninmankuchu ‘Diosmantaqa manam imatapas yacharqanichu’, nispaqa.
Cusco Quechua[quz]
14 Chaymi Pabloqa idolokuna yupaychaq israelitakunamanta hawa llaqtayoq runakunamanwan Romapi cristianokunaman qelqaspa sut’ita nirqan: “Manan pipas: Manan yacharqanichu, ninmanchu”, nispa.
Rundi[rn]
14 Paulo yari afise rero imvo zumvikana mu kwandikira Abaroma yuko umuntu uwo ari we wese, harimwo n’Abisirayeli ba kera, yasenga ibishusho bitagira ubuzima ‘ata co yireguza.’
Ruund[rnd]
14 Chawiy lel, Paul wading mu mashakamin makash pafunday kudi in Rom anch antu awonsu —kuwejaku kand ni in Isarel a pasak —ading akat kwifukwil akish akad mwom “akwetap pakwiyingishin.”
Romanian[ro]
14 Prin urmare, Pavel era îndreptăţit să le scrie romanilor că oamenii — inclusiv evreii din vechime — care acordau devoţiune unor imagini fără viaţă „sunt fără scuză“.
Russian[ru]
14 Поэтому Павел имел основания писать римлянам, что всем — в том числе израильтянам в древности,— кто почитал безжизненные изображения, «нет... оправдания».
Kinyarwanda[rw]
14 Ku bw’ibyo, Pawulo yari afite impamvu zumvikana zo kwandikira Abaroma ko abantu bose, harimo n’Abisirayeli bo mu gihe cya kera, basengaga ibigirwamana ‘batari bafite icyo kwireguza.’
Sango[sg]
14 Paul ayeke na raison ti tene na aRomain so azo kue, même azo ti Israël ti giriri, so avoro a-image so ayeke na fini pëpe ‘alingbi ti wara mbeni raison oko pëpe ti zi tënë na li ti ala.’
Sinhala[si]
14 පණ නැති රූපවලට තම භක්තිය පුද කළ පුරාණ ඊශ්රායෙල්වරු ඇතුළු සියලුදෙනාටම ඒ සඳහා ඉදිරිපත් කිරීමට ‘කිසිම සාධාරණ හේතුවක් නැති’ බවට පාවුල් පැහැදිලි තර්කයක් ඉදිරිපත් කළා.
Slovak[sk]
14 Pavol mal preto opodstatnený dôvod napísať Rimanom, že každý — vrátane Izraelitov v staroveku —, kto preukazuje oddanosť neživým modlám, je „bez ospravedlnenia“.
Slovenian[sl]
14 Torej je Pavel Rimljanom povsem utemeljeno pisal, da se ljudje, ki častijo nežive podobe – tudi staroveški Izraelci – »ne morejo opravičiti«.
Samoan[sm]
14 Sa matuā saʻo aʻiaʻi Paulo i lana tusi i tagata Roma e faapea, o so o se tasi e aofia ai ma tagata Isaraelu anamua, o ē na tapuaʻi atu i tupua e leai ni ola, ua “lē mautali” i latou.
Shona[sn]
14 Saka Pauro aiva nechikonzero chakasimba paakanyorera vaRoma kuti chero munhu, kusanganisira vaIsraeri, aizvipira kuzvidhori zvisina upenyu aisava ne“chokuzvipembedza nacho.”
Albanian[sq]
14 Prandaj, Pavli kishte baza të forta kur u shkroi romakëve se kushdo —përfshirë izraelitët e lashtë— që adhuronte shëmbëlltyrat e pajeta, ‘nuk kishte asnjë justifikim’.
Serbian[sr]
14 Dakle, pišući Rimljanima apostol Pavle iznosi čvrste dokaze da oni koji se klanjaju beživotnim idolima „nemaju izgovora“, kao što ga nisu imali ni drevni Izraelci.
Swati[ss]
14 Ngako-ke, Pawula abenebufakazi lobucinile nakabhalela baseRoma kutsi nobe ngabe ngubani—kuhlanganise nema-Israyeli asendvulo—lotinikela etitfombeni letingaphili ‘ute taba.’
Southern Sotho[st]
14 Kahoo, Pauluse o ne a e-na le mabaka a utloahalang ha a ne a ngolla Baroma hore mang kapa mang—ho akarelletsa le Baiseraele ba boholo-holo—ba neng ba inehetse litšoantšong tse sa pheleng ha ba ‘na boikemelo.’
Swedish[sv]
14 Paulus kunde därför på goda grunder skriva till de kristna i Rom att alla – däribland de forntida israeliterna – som tillbad livlösa avgudar var ”utan ursäkt”.
Swahili[sw]
14 Kwa hiyo, Paulo alikuwa na sababu nzuri ya kuwaandikia Waroma kwamba mtu yeyote ‘hakuwa na sababu ya kujitetea,’ kutia ndani Waisraeli wa kale ambao waliabudu sanamu zisizo na uhai.
Congo Swahili[swc]
14 Kwa hiyo, Paulo alikuwa na sababu nzuri ya kuwaandikia Waroma kwamba mtu yeyote ‘hakuwa na sababu ya kujitetea,’ kutia ndani Waisraeli wa kale ambao waliabudu sanamu zisizo na uhai.
Tamil[ta]
14 ஆகவே, பூர்வ இஸ்ரவேலர் உட்பட உயிரற்ற சிலைகளை வழிபட்ட எவரும் “சாக்குப்போக்கு சொல்ல இடமில்லை” என ரோமர்களுக்கு பவுல் எழுதியபோது வலுவான ஆதாரத்தோடுதான் எழுதினார்.
Tetun Dili[tdt]
14 Tan neʼe, Paulo iha razaun diʼak atu hatete ba ema kristaun iha Roma katak ema naran deʼit, inklui mós ema Israel iha tempu antigu, neʼebé fó adorasaun ba imajen neʼebé la iha moris, sira “labele fase liman” ka labele nega katak Maromak iha.
Telugu[te]
14 ప్రాణంలేని విగ్రహాలను ఆరాధించేవారు ఇశ్రాయేలీయులైనా, మరెవరైనా సరే వారు క్షమార్హులుకారు అని పౌలు బలమైన కారణంతోనే రాశాడు.
Tajik[tg]
14 Аз ин рӯ, Павлус ҳангоми ба румиён нома навиштан асоси устувор дошт, ки ҳеҷ касе, ки тасвирҳои беҷонро парастиш мекунад — аз он ҷумла исроилиёни қадим — «узре надоранд».
Thai[th]
14 ดัง นั้น เปาโล จึง มี เหตุ ผล หนักแน่น ที่ เขียน ถึง คริสเตียน ใน กรุง โรม ว่า ใคร ก็ ตาม รวม ทั้ง ชาว อิสราเอล โบราณ ด้วย ที่ เลื่อมใส รูป เคารพ ที่ ปราศจาก ชีวิต ย่อม “ไม่ มี ข้อ แก้ ตัว.”
Tigrinya[ti]
14 ስለዚ፡ ጳውሎስ ንሰብ ሮሜ ኺጽሕፈሎም ከሎ፡ እቶም ህይወት ንዘይብሎም ምስልታት ዜምልኹ ሰባት፡ እንተላይ ጥንታውያን እስራኤላውያን ብዛዕባ እቲ ሕማቕ ግብሮም ‘ዜመኻንይዎ ኸም ዚስእኑ’ ኺገልጽ ዜኽእሎ ብቑዕ መርትዖ ነይርዎ እዩ።
Tiv[tiv]
14 Sha nahan yô, Paulu lu a ityôkyaa i vesen i ngeren Mbaromanu washika ér ior cii, kua Mbaiserael mba tsuaa mbara kpaa, mba ve civir ieev mbi mbi lu a uma ga la “mba a ityôkwagh i ishôôgh” ga.
Turkmen[tk]
14 Şol sebäpli Pawlus resulyň rimlilere ýazan hatynda butlara sežde edýän ähli adamlaryň, şol sanda ysraýyllylaryň günäsi «ötünçsiz bolar» diýip ýazmaga degerli sebäpleri bardy.
Tagalog[tl]
14 Kaya may matibay na basehan si Pablo nang sabihin niya sa mga taga-Roma na ang sinuman —kasali na ang sinaunang mga Israelita —na nag-uukol ng debosyon sa walang-buhay na mga imahen ay “walang maidadahilan.”
Tetela[tll]
14 Ɔnkɔnɛ, Paulo aki l’ɔkɔkɔ w’oshika wa fundɛ ase Rɔma ɔnɛ onto tshɛ, mbidja ndo ase Isariyɛlɛ w’edjedja, wakatɛmɔlaka dikishi ‘hawokoke mbisha tɛkɛ nɛndɛ.’
Tswana[tn]
14 Ka jalo, Paulo o ne a ka kgona go kwalela Baroma gore mongwe le mongwe—go akaretsa le Baiseraele ba bogologolo—yo o neng a obamela ditshwantsho tse di sa tsheleng ‘o ne a se na seipato.’
Tongan[to]
14 Ko ia ko Paulá ne ‘i ai ‘ene makatu‘unga fefeka ‘i he tohi ki he kau Lomá ‘a ia ko ha ni‘ihi pē—kau ai e kau ‘Isileli he kuonga mu‘á—‘a ia na‘a nau lī‘oa ki he ngaahi ‘īmisi ‘oku ‘ikai mo‘uí “‘oku ‘ikai ai hanau hao‘anga.”
Tonga (Zambia)[toi]
14 Aboobo Paulo wakali masimpe kuti ncaakali kulembela bana Roma kubikkilizya abana Israyeli bansiku ibakali kukomba zikozyanyo zitaponi tabajisi “cilitamizyo” pe.
Papantla Totonac[top]
14 Wa xlakata akxni Pablo katsokgnanilh romanos tlan lakatanks xkawani pi «ni la ntamatsankgananikgoy» o nila xkatapatikan putum latamanin, israelitas chu tiku ni israelitas xwankgonit nema xkakninanikgo ídolos.
Tok Pisin[tpi]
14 Olsem na i gat as tru na long pas Pol i raitim long ol Rom, em inap tok olsem ol man —na lain Israel bilong bipo tu —husat i lotuim ol imis ol “i no gat eskius.”
Turkish[tr]
14 Dolayısıyla Pavlus Romalılara mektubunda, İsrailoğulları da dahil cansız suretlere bağlılık gösteren hiç kimsenin ‘mazereti yoktur’ derken, sözleri sağlam bir temele dayanıyordu.
Tsonga[ts]
14 Kutani Pawulo a a tiyisile loko a tsalela Varhoma leswaku munhu wihi ni wihi ku katsa ni Vaisrayele va khale, loyi a gandzelaka swifaniso leswi nga hanyiki a nge “swi koti ku tiyimelela.”
Tatar[tt]
14 Шуңа күрә нык инану белән Паул җансыз потларга табынган кешеләрнең, шул исәптән борынгы исраиллеләрнең, «акланырга дәлилләре юк» дип әйткән.
Tuvalu[tvl]
14 Ne tuku atu ne Paulo a fakatonuga ma‵keke i tena tusi ki te kau Loma me i so se tino e aofia i ei a tino Isalaelu i aso mua —kolā e tapuaki ki fakatusa e se mafai ne latou o fai olotou “fakasako.”
Twi[tw]
14 Enti na Paulo wɔ nnyinaso pa a ɔde kyerɛw Romafo no sɛ obiara, a tete Israelfo no ka ho, a ɔsom ahoni a nkwa nnim no ‘nni anoyi biara.’
Tahitian[ty]
14 Ua tano ïa Paulo i te papairaa i to Roma e ‘aita e otoheraa’ ta te feia, tae noa ’tu ia Iseraela i tahito, tei haamori i te mau hoho‘a ora ore.
Tzotzil[tzo]
14 Oy srasonal yuʼun ti jech la stsiʼbabe batel jromaetik li Pabloe ti «muʼyuc cʼusi xuʼ tspoj sbaic o» li krixchanoetik ti chichʼik ta mukʼ lokʼoletike, manchuk mi jyanlum o mi j-israeletik.
Ukrainian[uk]
14 Тож Павло мав вагому підставу написати римлянам, що кожному — включаючи стародавніх ізраїльтян,— хто поклоняється неживим образам, «немає виправдання».
Umbundu[umb]
14 Paulu wa kuatele esunga lioku sonehela va Roma, oku kongelamo va Isareli yosimbu okuti, lomue o kuete ‘esunga’ lioku fendela oviñumañuma.
Urdu[ur]
۱۴ اِس وجہ سے پولس رسول نے کہا کہ جو لوگ خالق کی بجائے بُتوں کی پوجا کرتے ہیں، چاہے وہ کسی بھی قوم سے ہوں، ”اُن کو کچھ عُذر باقی نہیں۔“
Venda[ve]
14 Nga zwenezwo, Paulo o vha e na khwaṱhisedzo musi a tshi ṅwalela Vharoma uri vhathu naho vhe vhafhio vhane vha ḓikumedzela u gwadamela midzimu i sili—u katela na Vhaisiraele vha misini ya kale—“a vha na tshiné vha kona u ḓi-landula ngatsho’.”
Vietnamese[vi]
14 Vì thế, Phao-lô có cơ sở vững chắc khi viết cho người ở Rô-ma rằng bất cứ ai—kể cả dân Y-sơ-ra-ên xưa—thờ hình tượng vô tri thì “không thể chữa mình được”.
Wolaytta[wal]
14 Yaatiyo gishshau, PHauloosi Roome Kiristtaanetuyyo xaafido dabddaabbiyan, eeqau goynnida beni Israaˈeelata gujjin, ooninne ‘gaasoyiyoobi baynnaagaa’ mintti qonccissiis.
Waray (Philippines)[war]
14 Kon sugad, may marig-on nga basihan hi Pablo ha pagsurat ha mga taga-Roma nga bisan hin-o, pati na an mga Israelita, nga nagsingba ha waray kinabuhi nga mga imahen ‘waray maibabaribad.’
Wallisian[wls]
14 Koia neʼe ʼi ai te tafitoʼaga mālohi ʼa Paulo ke ina tohi ki te kau Loma, ko he tahi pē ʼe tauhi ki te ʼu fakatātā mate, ʼo kau kiai mo te kau Iselaele ʼo te temi muʼa, neʼe mole hanatou ‘takuʼaki’ moʼo ʼui ʼe mole ʼi ai he ʼAtua peʼe ko he Tupuʼaga ʼo te ʼatulaulau.
Xhosa[xh]
14 Ngoko wayefanele ke uPawulos ukuba xa wayebhalela abaseRoma athi nabaphi na abantu—kuquka namaSirayeli amandulo—abanqula izithixo ezingaphiliyo ‘abanakungxengxezeleka.’
Yapese[yap]
14 Ere nap’an ni be yol Paul ngak piyu Roma ma bay fan ni nge yog ni piin ni yad ma liyor ko liyos e “dakuriy e tawey rorad nga bayang” nib muun piyu Israel ngay kakrom.
Yoruba[yo]
14 Torí náà, orí ẹ̀rí tó lẹ́sẹ̀ nílẹ̀ ni Pọ́ọ̀lù gbé ọ̀rọ̀ rẹ̀ kà nígbà tó kọ̀wé sí àwọn ará Róòmù pé ‘kò sí àwíjàre kankan fún’ ẹnikẹ́ni, tó fi mọ́ àwọn ọmọ Ísírẹ́lì ìgbàanì, tó bá ń sin ère aláìlẹ́mìí.
Yucateco[yua]
14 Le oʼolal le ka tsʼíibnaj Pablo tiʼ le romailoʼoboʼ, tu yaʼaleʼ minaʼan baʼax oʼolal u yaʼalik le israelitaʼob yéetel u maasil máakoʼob «minaʼan u siʼipiloʼob» ikil u adorartikoʼob diosoʼob maʼ kuxaʼanoʼobiʼ.
Isthmus Zapotec[zai]
14 Ngue runi, ora bicaa Pablu ra nuu ca romanu, guníʼ qué gapa ca israelita ne ca binni de sti guidxi razón para guni adorarcaʼ bidóʼ ni qué risaca.
Chinese[zh]
14 由此可见,保罗有充分理由对罗马的基督徒说,任何人(包括古代的以色列人)都没有借口尊崇无生命的偶像。
Zande[zne]
14 Sidu, Pauro aduadu na ndupai beko ho ko akepai ni fu aRomo ki ya aboro dunduko, kodihe na agu aYisaraere nadumbata nga aguyo nafu tiyo sa iriso kpiahe, aadunga na gene beyo ka “ti birĩ te.”
Zulu[zu]
14 Ngakho, uPawulu wayenesizathu esiqinile lapho ebhalela amaRoma ukuthi noma ubani—kuhlanganise nama-Israyeli asendulo—owayekhulekela izithombe ezingaphili ‘wayengenazaba.’