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Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
(Col 2: 16, 17) Nailhan sa apostol kon unsa ang pakaaron-ingnon nga pagpaubos ug gihukman ang sobrang paghikaw sa kaugalingon, nga nag-ingon: “Kadto mismong mga butanga, sa pagkatinuod, adunay dagway sa kaalam sa gisangon-sa-kaugalingong dagway sa pagsimba ug pakaaron-ingnon nga pagpaubos, sa grabeng pagsakit sa lawas; apan kini walay bili diha sa pagpakigbugno sa pagtagbaw sa unod.” —Col 2: 20-23.
Czech[cs]
(Kol 2:16, 17) Apoštol ukazuje, co vlastně je ta zdánlivá pokora a okázalá askeze, když říká: „Právě tyto věci vlastní vskutku zdání moudrosti v dobrovolně přijatém způsobu uctívání a zdánlivé pokoře, krutém zacházení s tělem; ale nemají hodnotu v boji proti uspokojování těla.“ (Kol 2:20–23)
Danish[da]
(Kol 2:16, 17) Han gav sin vurdering af den såkaldte ydmyghed og askesen med ordene: „Det har jo ord for at være visdom, med sin selvvalgte form for tilbedelse og falske ydmyghed og skånselsløse behandling af legemet; men det er uden værdi til bekæmpelse af kødets tilfredsstillelse.“ — Kol 2:20-23.
German[de]
Der Apostel durchschaute Scheindemut und rügte das Üben von Askese, indem er sagte: „Gerade diese Dinge besitzen zwar einen Schein von Weisheit in einer selbstauferlegten Form der Anbetung und Scheindemut, einer strengen Behandlung des Leibes; aber sie sind von keinem Wert im Kampf gegen die Befriedigung des Fleisches“ (Kol 2:20-23).
Greek[el]
(Κολ 2:16, 17) Ο απόστολος διέκρινε ότι αυτά ήταν προσποιητή ταπεινοφροσύνη και κατέκρινε τον ασκητισμό, λέγοντας: «Εκείνα τα πράγματα έχουν εμφάνιση σοφίας με αυτοεπιβαλλόμενη θρησκεία και προσποιητή ταπεινοφροσύνη, μια αυστηρή μεταχείριση του σώματος· αλλά δεν έχουν καμιά αξία για την καταπολέμηση της ικανοποίησης της σάρκας».—Κολ 2:20-23.
English[en]
(Col 2:16, 17) The apostle recognized mock humility for what it was and scored asceticism, saying: “Those very things are, indeed, possessed of an appearance of wisdom in a self-imposed form of worship and mock humility, a severe treatment of the body; but they are of no value in combating the satisfying of the flesh.” —Col 2:20-23.
Spanish[es]
(Col 2:16, 17.) Presentó la humildad ficticia como lo que en realidad era, y censuró el ascetismo diciendo: “Esas mismísimas cosas, en verdad, tienen una apariencia de sabiduría en una forma autoimpuesta de adoración y humildad ficticia, un tratamiento severo del cuerpo; pero no son de valor alguno en combatir la satisfacción de la carne”. (Col 2:20-23.)
Finnish[fi]
Apostoli tunnisti valenöyryyden siksi, mitä se oli, ja arvosteli ankarasti asketismia sanomalla: ”Juuri niillä on tosin viisauden ulkokuori itse omaksutussa palvontamuodossa ja valenöyryydessä, ruumiin ankarassa kohtelussa, mutta niillä ei ole mitään arvoa lihan tyydyttämistä vastaan taisteltaessa.” (Kol 2:20–23.)
Hungarian[hu]
Az apostol a következő szavakkal leplezte le, hogy mi rejlik az alázatoskodás mögött, és ítélte el az aszketizmust: „Ugyanezek a dolgok a bölcsesség látszatát keltik ugyan egy önkényesen megszabott imádati formában és alázatoskodásban, a test sanyargatásában, de semmit nem érnek a test kielégítése elleni harcban” (Kol 2:20–23).
Indonesian[id]
(Kol 2:16, 17) Sang rasul memahami apa sebenarnya kerendahan hati yang pura-pura itu dan mengecam hidup bertapa, dengan mengatakan, ”Hal-hal itu sendiri memang tampak berhikmat, dengan bentuk ibadat yang ditetapkan sendiri dan kerendahan hati yang pura-pura, perlakuan keras terhadap tubuh; tetapi tidak ada nilainya dalam memerangi keinginan daging untuk memuaskan diri.”—Kol 2:20-23.
Iloko[ilo]
(Col 2:16, 17) Nailasin ti apostol no ania idi ti sinsinan a kinapakumbaba ket kinondenarna ti panangpaidam iti bagi, a kunkunana: “Kinapudnona, dagidiay met laeng a banag agik-ikutda iti maysa a langa ti kinasirib iti kabukbukodan nga impasdek a porma ti panagdaydayaw ken sinsinan a kinapakumbaba, maysa a nakaro a panangparigat iti bagi; ngem awan pategda iti panangsaranget iti panangpennek iti lasag.” —Col 2:20-23.
Italian[it]
(Col 2:16, 17) Smascherò la falsa umiltà e parlò contro l’ascetismo dicendo: “Queste stesse cose, in realtà, possiedono un aspetto di sapienza in un’autoimposta forma di adorazione e finta umiltà, in un severo trattamento del corpo, ma non hanno nessun valore nel combattere la soddisfazione della carne”. — Col 2:20-23.
Japanese[ja]
コロ 2:16,17)同使徒は見せかけの謙遜の実体を見抜き,禁欲主義を非難して,こう述べました。「 いかにもそうした事柄は,自ら課した崇拝の方式と見せかけの謙遜,すなわち体を厳しく扱うことにおいて,知恵の外見を有してはいますが,肉の満足と闘う点では何の価値もありません」― コロ 2:20‐23。
Korean[ko]
(골 2:16, 17) 바울은 거짓 겸손의 실상을 간파하고 금욕주의를 비난하면서 “바로 그런 것들은 사실 스스로 지운 숭배 방식과 거짓 겸손과 몸을 가혹하게 다루는 면에 있어서는 지혜의 모양을 가지고 있지만, 육체를 만족시키는 것과 투쟁하는 데에는 아무 가치가 없”다고 말하였다.—골 2:20-23.
Norwegian[nb]
(Kol 2: 16, 17) Apostelen avslørte falsk ydmykhet og askese med ordene: «Nettopp disse ting har riktignok et skinn av visdom i en selvpålagt form for tilbedelse og falsk ydmykhet, en hard behandling av kroppen; men de er uten verdi når det gjelder å bekjempe tilfredsstillelsen av kjødet.» – Kol 2: 20–23.
Dutch[nl]
De apostel doorzag schijnnederigheid en laakte de beoefening van ascetisme, door te zeggen: „Deze dingen hebben wel een schijn van wijsheid in een zichzelf opgelegde vorm van aanbidding en schijnnederigheid, een strenge behandeling van het lichaam, maar ze hebben geen waarde ter bestrijding van de bevrediging van het vlees.” — Kol 2:20-23.
Polish[pl]
Ponadto zdemaskował pozorowaną pokorę i zganił ascezę, pisząc: „Rzeczy te mają wprawdzie pozór mądrości w samowolnie ustanowionej formie oddawania czci i w udawanej pokorze, surowym traktowaniu ciała, ale nie mają żadnej wartości w walce z dogadzaniem ciału” (Kol 2:20-23).
Portuguese[pt]
(Col 2:16, 17) O apóstolo reconheceu a humildade fingida pelo que realmente é, e expôs o ascetismo, dizendo: “Estas mesmas coisas, deveras, têm aparência de sabedoria numa forma de adoração imposta a si próprio e em humildade fingida, no tratamento severo do corpo; mas, não são de valor algum em combater a satisfação da carne.” — Col 2:20-23.
Romanian[ro]
(Col 2:16, 17) Apostolul a demascat falsa umilință și a criticat aspru ascetismul, spunând: „Acele lucruri sunt în aparență înțelepte, printr-o formă de închinare după propria voință și o falsă umilință, prin tratarea cu asprime a corpului, dar n-au nicio valoare în lupta împotriva dorințelor cărnii”. (Col 2:20-23)
Russian[ru]
Апостол обличал притворное смирение и осуждал аскетизм. Он писал: «Все это создает лишь видимость мудрости в своевольном поклонении и притворном смирении, в изнурении тела, а в борьбе с желаниями плоти бесполезно» (Кл 2:20—23).
Swedish[sv]
(2:16, 17) Aposteln avslöjade hycklad ödmjukhet och kritiserade asketism med orden: ”Just dessa ting har visserligen sken av vishet i en självvald form av gudsdyrkan och hycklad ödmjukhet, en skoningslös behandling av kroppen; men de har inget värde i kampen mot tillfredsställandet av köttet.” (2:20–23)
Tagalog[tl]
(Col 2:16, 17) Kinilala ng apostol ang pakunwaring kapakumbabaan ayon sa kung ano iyon at tinuligsa niya ang asetisismo, na sinasabi: “Ang mismong mga bagay na iyon ay mayroon ngang kaanyuan ng karunungan sa isang ipinataw-sa-sariling anyo ng pagsamba at pakunwaring kapakumbabaan, isang pagpapahirap sa katawan; ngunit ang mga iyon ay walang halaga sa pakikipagbaka sa pagbibigay-lugod sa laman.” —Col 2:20-23.