Metadata
Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
Nga giugmad sa tulo ka heneral nga konsilyo nga gihimo sa simbahan (Nicaea sa 325 K.P., sa Constantinople sa 381 K.P., sa Efeso sa 431 K.P.), ang kredo naghisgot sa “Espiritu Santo . . . nga naggikan sa Amahan.”
Danish[da]
Denne trosbekendelse, som udvikledes ved de tre første økumeniske konciler kirken holdt (i Nikæa i 325, i Konstantinopel i 381 og i Efesus i 431), omtalte „Helligånden, . . . som udgår fra Faderen“.
Greek[el]
Το σύμβολο πίστης, όπως αναπτύχθηκε στις τρεις πρώτες οικουμενικές συνόδους που έκανε η εκκλησία [στη Νίκαια το 325 της Κοινής μας Χρονολογίας (Κ.Χ.), στην Κωνσταντινούπολη το 381 Κ.Χ. και στην Έφεσο το 431 Κ.Χ.], μιλούσε για το «Πνεύμα το Άγιον . . . το εκ του Πατρός εκπορευόμενον».
English[en]
As developed by the first three general councils held by the church (Nicaea in 325 C.E., Constantinople in 381 C.E., Ephesus in 431 C.E.), the creed spoke of the “Holy Ghost . . . who proceedeth from the Father.”
Spanish[es]
Ese credo, según fue desarrollado en los tres primeros concilios generales celebrados por la Iglesia (Nicea en 325 E.C., Constantinopla en 381 E.C. y Éfeso en 431 E.C.), hacía referencia al “Espíritu Santo [...] que procede del Padre”.
Finnish[fi]
Tämä uskontunnustus, joka syntyi kolmessa ensimmäisessä yleisessä kirkolliskokouksessa (Nikeassa vuonna 325, Konstantinopolissa vuonna 381, Efesoksessa vuonna 431), puhui ”Pyhästä Hengestä – – joka Isästä lähtee”.
French[fr]
Forgé par les trois premiers conciles généraux tenus par l’Église (Nicée en 325 de n. è., Constantinople en 381, Éphèse en 431), le credo parlait de “l’Esprit Saint (...) qui procède du Père”.
Hungarian[hu]
Az első három főzsinat (Nicea i. sz. 325, Konstantinápoly i. sz. 381, Efézus i. sz. 431) által kidolgozott hitvallás kimondta, hogy „a Szent Lélek . . . az Atyától származik.”
Indonesian[id]
Kredo yang dibentuk oleh tiga konsili umum yang pertama yang diadakan oleh gereja (Nicea pada tahun 325 S.M., Konstantinopel pada tahun 381 S.M., Efesus pada tahun 431 S.M.), menyebut tentang ”Roh Kudus . . . yang muncul dari Sang Bapa”.
Italian[it]
In seguito all’elaborazione attuata nel corso dei primi tre concili generali tenuti dalla Chiesa (a Nicea nel 325 E.V., a Costantinopoli nel 381 E.V. e a Efeso nel 431 E.V.), si stabilì che lo “Spirito Santo . . . procede dal Padre”.
Japanese[ja]
この信条は,教会が召集した最初の三つの全体的公会議(西暦325年のニケア,西暦381年のコンスタンティノープル,西暦431年のエフェソス)で形作られた時,「父から出る......聖霊」に言及していましたが,6世紀に開かれたある公会議で西方教会がその部分を改変し,「父,そして,み子から出る」と読むようにしました。
Korean[ko]
니케아 신경은 교회가 소집한 시초의 세 차례의 전체 공의회(기원 325년 니케아, 기원 381년 콘스탄티노플, 기원 431년 에페수스)에서 발전된 것으로, “성신[을] ··· 성부로부터 비롯된 분”이라고 기술하였다.
Malayalam[ml]
വ. 431ൽ എഫേസൂസിൽ) പൊതു കൗൺസിലുകളിൽ വികസിപ്പിക്കപ്പെട്ട പ്രകാരമുള്ള വിശ്വാസപ്രമാണം “പിതാവിൽനിന്നു പുറപ്പെടുന്ന . . . പരിശുദ്ധാത്മാവി”നെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞു.
Norwegian[nb]
Denne trosbekjennelsen ble utarbeidet på de tre første store kirkemøtene (Nikaia i år 325 e.Kr., Konstantinopel i år 381 e.Kr., Efesos i år 431 e.Kr.) og talte om «Den Hellige Ånd . . . som utgår fra Faderen».
Dutch[nl]
Deze geloofsbelijdenis was tot stand gekomen door de eerste drie algemene concilies die de kerk had gehouden (Nicea in 325 G.T., Constantinopel in 381 G.T., Efeze in 431 G.T.) en sprak over de „Heilige Geest, . . . die van de Vader uitgaat”.
Polish[pl]
Opracowano je na trzech pierwszych soborach powszechnych (nicejskim w roku 325, konstantynopolitańskim w roku 381 i efeskim w roku 431). Głosiło, że „Duch Święty (...) pochodzi od Ojca”.
Portuguese[pt]
Desenvolvido nos primeiros três concílios gerais realizados pela igreja (Nicéia em 325 EC, Constantinopla em 381 EC, Éfeso em 431 EC), o credo falava do “Espírito Santo. . . que procede do Pai”.
Shona[sn]
Yasimbiswa namatare matatu okutanga makuru akaitwa nechechi (Nicaea muna 325 N.V., Constantinople muna 381 N.V., Efeso muna 431 N.V.), chitenderocho chakataura nezve “Mweya Musande . . . wakabva kuna Baba.”
Southern Sotho[st]
Joalokaha e ne e ntšelitsoe pele ke makhotla a mararo a neng a tšoeroe ke kereke (Nicaea ka 325 C.E., Constantinople ka 381 C.E., Efese ka 431 C.E.), tumelo ena e ne e bua ka “Moea o Halalelang . . . o tsoang ho Ntate.”
Swedish[sv]
Denna trosbekännelse, som utarbetades under de tre första allmänna kyrkomöten som hölls av kyrkan (i Nicaea år 325 v.t., i Konstantinopel år 381 v.t. och i Efesus år 431 v.t.), talade om den ”Helige ande ... , som utgår av Fadern”.
Swahili[sw]
Kama ilivyositawishwa na mabaraza matatu makuu ya kwanza yaliyofanywa na kanisa (Nisea [Nikaya] katika 325 W.K, Konstantinopo katika 381 W.K., Efeso katika 431 W.K.), imani hiyo ilinena juu ya “Roho Mtakatifu . . . ambaye hutoka kwa Baba.”
Tamil[ta]
ச. 431-ல் எபேசு) உருவாக்கப்பட்டபடி விசுவாசப்பிரமாணம் “பரிசுத்த ஆவி . . . பிதாவினிடத்திலிருந்து வெளிப்பட்டு வருவதாக” பேசியது.
Thai[th]
ศ. 431) หลัก ข้อ เชื่อ นั้น ได้ พูด เกี่ยว กับ “พระ จิต . . . ผู้ ทรง เป็น มา จาก พระ บิดา.”
Tagalog[tl]
Gaya ng ginawa ng unang tatlong panlahat na konsehong idinaos ng simbahan (Nicea noong 325 C.E., Constantinople noong 381 C.E., Efeso noong 431 C.E.), ang kredo ay bumabanggit sa “Espiritu Santo . . . na mula sa Ama.”
Tahitian[ty]
Ma te faatupuhia na apooraa rahi matamua e toru i haapaohia e te Ekalesia (i Nikea i te matahiti 325 ra o to tatou nei tau, i Constantinople i te matahiti 381 ra, i Ephesia i te matahiti 431 ra), te faahiti ra te pure faaroo i te parau no te “Varua Mo‘a (...) no ǒ mai i te Metua ra”.
Ukrainian[uk]
За розробленням цього догмата першими трьома загальними соборами церкви (Нікейський в 325 році н. е., Константинопольський в 381 році н. е., Ефеський в 431 році), говорилось про святого духа... виходячого від Отця.
Chinese[zh]
在教会最初召开的三次大公会议(公元325年在尼西亚,381年在君士坦丁堡,431年在以弗所)中,所发布的信经声称“圣灵......发自圣父。”
Zulu[zu]
Simiswe imikhandlu emithathu emikhulu yokuqala yesonto (eNicaea ngo-325 C.E., eConstantinople ngo-381 C.E., e-Efesu ngo-431 C.E.), isivumo sokholo sakhuluma ‘ngoMoya Ongcwele . . . owavela kuBaba.’