Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die koms (of, aankoms) waarna ’n paar keer in Matteus 24:29-44 en 25:31-46 verwys word, is by “die groot verdrukking” (Openbaring 7:14).
Amharic[am]
በማቴዎስ 24:29-44 እና 25:31-46 ላይ በተደጋጋሚ የተገለጸው የኢየሱስ መምጣት የሚፈጸመው ‘በታላቁ መከራ’ ወቅት ነው።
Arabic[ar]
أما الاتيان (او المجيء) المُشار اليه عدة مرات في متى ٢٤: ٢٩-٤٤ و ٢٥: ٣١-٤٦ فسيكون في «الضيق العظيم».
Azerbaijani[az]
Matta 24:29-44 və 25:31-46 ayələrində bir neçə dəfə xatırlanan ‘gəliş’ “böyük məşəqqət” zamanı olacaqdır (Vəhy 7:14).
Central Bikol[bcl]
An pagdatong (o, pag-abot) na nagkapirang beses na nasambitan sa Mateo 24:29-44 asin 25:31- 46 mangyayari sa “dakulang kahorasaan.”
Bemba[bem]
Ukwisa (nangu, ukufika) ukwalandwapo sana pali Mateo 24:29-44 na 25:31-46 kwisa kwa pa “bucushi bukalamba.”
Bulgarian[bg]
Идването (или пристигането), споменато няколко пъти в Матей 24:29–44 и 25:31–46, ще бъде по време на „голямата скръб“.
Bislama[bi]
Tok ya kam (no kamtru) we i kamaot plante taem long Matiu 24: 29-44 mo 25: 31-46, hem i minim long taem blong “bigfala trabol.”
Cebuano[ceb]
Ang pag-anhi (o, pag-abot) nga gitumong sa makadaghan diha sa Mateo 24:29-44 ug 25:31-46 maoy sa “dakong kasakitan.”
Seselwa Creole French[crs]
Sa vini (oubyen aparet) ki Matye 24:29-44 ek 25:31-46 i koz lo la plizyer fwa pe refer avek sa ‘gran ladetres.’
Czech[cs]
K příchodu, o němž se opakovaně píše u Matouše 24:29–44 a 25:31–46, dojde ve ‚velkém soužení‘.
Danish[da]
De gange ordet „komme“ bruges i Mattæus 24:29-44 og 25:31-46, sigter det til Jesu komme i „den store trængsel“.
German[de]
Das Kommen (oder die Ankunft), von dem in Matthäus 24:29-44 und 25:31-46 mehrmals die Rede ist, bezieht sich auf die „große Drangsal“ (Offenbarung 7:14).
Ewe[ee]
Vava (alo, tɔtrɔgbɔ) si woyɔ le Mateo 24:29-44 kple 25:31-46 la ava eme le “xaxa gã la” me.
Efik[efi]
Edidi oro ẹtịn̄de ẹban̄a ediwak ini ke Matthew 24:29-44 ye 25:31-46 edi ke “akwa ukụt.”
Greek[el]
Η έλευση (ή άφιξη) για την οποία γίνεται λόγος αρκετές φορές στα εδάφια Ματθαίος 24:29-44 και 25:31-46 λαβαίνει χώρα κατά «τη μεγάλη θλίψη».
English[en]
The coming (or, arriving) referred to a number of times at Matthew 24:29-44 and 25:31-46 is at “the great tribulation.”
Spanish[es]
La venida (o llegada) a la que se alude varias veces en Mateo 24:29-44 y 25:31-46 tendrá lugar en “la gran tribulación” (Revelación 7:14).
Estonian[et]
See „tulemine”, millest räägitakse kirjakohtades Matteuse 24:29–44 ja 25:31–46, toimub „suure viletsuse” ajal (Ilmutuse 7:14).
Persian[fa]
در متّیٰ ۲۴:۲۹-۴۴ و ۲۵:۳۱-۴۶ چندین بار به آمدن عیسی هنگام مصیبت عظیم اشاره میکند.
Finnish[fi]
Tuleminen (tai saapuminen), josta puhutaan monta kertaa Matteuksen 24:29–44:ssä ja 25:31–46:ssa, tapahtuu ”suuressa ahdistuksessa” (Ilmestys 7:14).
Fijian[fj]
Na lako mai (se, na nona yaco mai) e tukuni ena Maciu 24:29-44 kei na 25:31-46, e dusia tiko na “veivakararawataki levu.”
French[fr]
La venue, ou arrivée, dont on parle plusieurs fois en Matthieu 24:29-44 et 25:31-46 a lieu lors de “ la grande tribulation ”.
Ga[gaa]
Ba ni ebaa ni atsi tã shii abɔ yɛ Mateo 24:29-44 kɛ 25:31-46 lɛ baaba yɛ “amanehulu kpeteŋkpele” lɛ mli.
Gilbertese[gil]
Rokona ae taekinaki ni Mataio 24:29-44 ao 25:31-46 e na riki n “te rawawata are korakora.”
Gun[guw]
Hogbe lọ dọ e ja (kavi dọ e na wá) heyin yiyizan whlasusu to Matiu 24:29-44 po 25:31-46 po mẹ na mọ hẹndi to “nukunbibia daho” lọ whenu.
Hausa[ha]
Zuwa (ko, bayyanuwa) da aka yi maganarsa sau da yawa a Matta 24:29-44 da kuma 25:31-46 a lokacin “babban tsananin” ne.
Hebrew[he]
הביאה המוזכרת מספר פעמים במתי כ”ד: 29–44; כ”ה: 31–46 עניינה ב”צרה הגדולה” (ההתגלות ז’:14).
Hindi[hi]
मत्ती 24:29-44 और 25:31-46 में कई दफे जिस आने (या, आगमन) की बात की गयी है वह “बड़े क्लेश” के दौरान होगी।
Hiligaynon[hil]
Ang pagkari (ukon, pag-abot) nga ginpatuhuyan pila ka beses sa Mateo 24:29- 44 kag 25:31- 46 matabo sa “dakung kapipit-an.”
Hiri Motu[ho]
Inai hereva mai (eiava, ginidae) be Mataio 24: 29-44 bona 25: 31-46 ai nega sisina momo ia hedinarai, bona “hisihisi badana” negana ai do ia vara.
Croatian[hr]
Dolazak (ili stizanje) o kojem se govori na više mjesta u Mateju 24:29-44 i 25:31-46 zbit će se u ‘velikoj nevolji’ (Otkrivenje 7:14).
Haitian[ht]
Matye 24:29-44 ak Matye 25:31-46 pale de vini (oswa rive) yon kantite fwa, men se nan “ gwo tribilasyon an ” sa ap fèt (Revelasyon 7:14).
Hungarian[hu]
Arra az eljövetelre (vagy megérkezésre), amelyről többször is szó esik a Máté 24:29–44-ben és a 25:31–46-ban, ’a nagy nyomorúság’ idején kerül sor (Jelenések 7:14).
Indonesian[id]
Kedatangan yang beberapa kali ditunjukkan di Matius 24:29-44 dan 25:31-46 adalah kedatangan pada ”kesengsaraan besar”.
Igbo[ig]
Ọbịbịa (ma ọ bụ, mbịarute) e kwuru okwu ya ọtụtụ ugboro na Matiu 24:29-44 na 25:31-46 bụ “n’oké mkpagbu ahụ.”
Iloko[ilo]
Ti iyaay (wenno, idadateng) a maulit-ulit a nadakamat iti Mateo 24:29-44 ken 25:31-46 ket mapasamak kabayatan ti “dakkel a rigat.”
Icelandic[is]
Í Matteusi 24:29-44 og 25:31-46 er talað nokkrum sinnum um að Jesús komi og er þá átt við komu hans í „þrengingunni miklu“.
Isoko[iso]
Ẹnyaze nọ a ta ẹme te ẹsibuobu evaọ Matiu 24:29-44 gbe 25:31-46 na o te jọ eva etoke ‘uye ulogbo’ na.
Italian[it]
La venuta (o l’arrivo) cui si accenna più volte in Matteo 24:29-44 e 25:31-46 ha luogo alla “grande tribolazione”.
Japanese[ja]
マタイ 24章29‐44節と25章31‐46節で何度も言われているのは,「大患難」の時に到来する(もしくは,到着する)ことです。(
Georgian[ka]
მათეს 24:29—44-სა და 25:31—46-ში არაერთხელ მოხსენიებული ‘მოსვლა’ „დიდი გასაჭირის“ დროს მოხდება (გამოცხადება 7:14).
Kongo[kg]
Kukwisa (to, kukuma) yina Biblia ketubila na bisika mingi na Matayo 24:29-44 mpi 25:31-46 tasalama ntangu “mpasi ya nene” takwisa.
Kazakh[kk]
Матай 24:29—44 пен 25:31—46 дейінгі тармақтарда бірнеше рет келтірілген “келу” сөзі ‘ауыр азап’ кезіне қатысты (Аян 7:14, сілтемені қара).
Kannada[kn]
7. ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ‘ನಿದ್ದೆ ಹೋದರು’?
Korean[ko]
마태 24:29-44과 25:31-46에 몇 차례 언급된 ‘오다’(또는 ‘도착하다’)라는 말은 “큰 환난” 때와 관련이 있다.
Kaonde[kqn]
Kwiya (nangwa kufika) kwatongolwa javula mu Mateo 24:29-44 ne 25:31-46 ke kwiya kwa mu kimye kya “malwa akatampe.”
Kyrgyz[ky]
Матай 24:29—44 жана Матай 25:31—46-аяттарда бир нече жолу айтылып өткөн «келүү» «улуу кайгынын» учурунда ишке ашат (Аян 7:14).
Ganda[lg]
Okujja (oba okutuuka) okwogerwako emirundi emingi mu Matayo 24:29-44 ne 25:31-46, kujja kubaawo ku ‘kibonyoobonyo ekinene.’
Lingala[ln]
Koya oyo elobelami na Matai 24:29-44 mpe 25:31-46 ekozala na ntango ya “bolɔzi monene.”
Lozi[loz]
Ku taha (kamba ku fita) ko ku bulezwi ha sikai mwa Mateu 24:29-44 ni 25:31-46 ki kwa fa nako ya “ñalelwa ye tuna.”
Lithuanian[lt]
Atėjimas (arba pasirodymas), paminėtas keletą kartų Mato 24:29-44 ir 25:31-46, susijęs su „didžiu sielvartu“.
Luba-Katanga[lu]
Kwiya (nansha kufika) kutelelwe misunsa mivule mu Mateo 24:29-44 ne 25:31-46 i kokwa kwakāya kitatyi kya “malwa makatakata.”
Luba-Lulua[lua]
Dilua (anyi difika) didibu bakule bualu buadi mu Matayo 24:29-44 ne 25:31-46 nedienzeke mu tshikondo tshia “dikenga dinene.”
Luvale[lue]
Ngachize, chize kwiza vavuluka kakavulu hali Mateu 24:29-44 na 25:31-46, nachikapwa ‘haluyando lwalunene.’
Lushai[lus]
Matthaia 24: 29-44 leh 25: 31-46-a lo kal (a nih loh leh, lo thleng) tihte hian “hrehawm nasa tak” a lo thlen hun a kâwk a ni.
Latvian[lv]
Nākšana, kas vairākkārt pieminēta Mateja evaņģēlija 24. nodaļas 29.—44. pantā un 25. nodaļas 31.—46. pantā, attiecas uz ”lielajām bēdām”.
Morisyen[mfe]
La Bib mansyonn larive Jésus plizir fwa, dan Matthieu 24:29-44 ek 25:31-46. Sa pu realize kan “gran tribilasyon” kumanse.
Malagasy[mg]
Ny fiavian’i Jesosy (na fahatongavany) amin’ny “fahoriana lehibe” no voaresaka imbetsaka ao amin’ny Matio 24:29-44 sy 25:31-46.
Marshallese[mh]
Itok eo (ak, tõkeãktok) me elõñ alen rej konono kaki ilo Matu 24:29- 44 im 25:31- 46 ej ilo ‘eñtan eo elap.’
Macedonian[mk]
Доаѓањето (или пристигнувањето) што неколку пати се спомнува во Матеј 24:29—44 и 25:31—46 се однесува на „големата неволја“ (Откровение 7:14).
Malayalam[ml]
മത്തായി 24:29-44; 25:31-46 എന്നിവിടങ്ങളിൽ അനേകം തവണ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന വരവ് (അഥവാ, എത്തിച്ചേരൽ) “മഹോപദ്രവ”ത്തിന്റെ സമയത്ത് നടക്കാനുള്ളതാണ്.
Mongolian[mn]
Матай 24:29–44; 25:31–46-д хэд хэдэн удаа тэмдэглэсэн «ирэх» гэдэг нь «агуу их гай гамшигтай» давхцах аж (Илчлэлт 7:14, ШЕ).
Mòoré[mos]
Waoong ning yell b sẽn gomd naoor wʋsg Matɩe 24:29-44 la 25:31-46 pʋgẽ wã tɩ loee ne “to-kãsengã.”
Marathi[mr]
मत्तय २४:२९-४४ व २५:३१-४६ येथे येण्याविषयी अनेक वेळा आढळणारे उल्लेख ‘मोठ्या संकटाच्या’ संदर्भात आहेत.
Maltese[mt]
Il- miġja (jew, il- wasla) li ssemmiet kemm-il darba f’Mattew 24:29-44 u 25:31-46 isseħħ fit- “taħbit il- kbir,” jew tribulazzjoni l- kbira.
Norwegian[nb]
I Matteus 24: 29—44 og 25: 31—46 står det flere ganger at han kommer, og her siktes det til hans komme i «den store trengsel».
Nepali[ne]
मत्ती २४:२९-४४ र २५:३१-४६ मा आउने (वा देखापर्ने) भनी थुप्रै चोटि सङ्केत गरिएको “महा सङ्कष्ट[मा]” हो।
Ndonga[ng]
Okuuya oko kwa popiwa lwoikando muMateus 24:29-44 nosho yo 25:31-46 otaku ka ningwa ‘poudjuu munene.’
Niuean[niu]
Ko e hauaga (po ke, hoko mai) ne hagaao ke he loga he tau magaaho he Mataio 24:29-44 mo e 25:31-46 kua haia “he matematekelea lahi.”
Dutch[nl]
De komst (of aankomst) waarover een aantal keren in Mattheüs 24:29-44 en 25:31-46 wordt gesproken, vindt plaats bij „de grote verdrukking” (Openbaring 7:14).
Northern Sotho[nso]
Go tla (goba go fihla) mo go boletšwego ka makga a mmalwa go Mateo 24:29-44 le 25:31-46 ke ga “tlaišexong e kxolo.”
Nyanja[ny]
Kudza (kapena kuti kufika) komwe akutchula maulendo angapo pa Mateyu 24:29-44 ndi 25:31-46 ndi kwa pa ‘chisautso chachikulu.’
Ossetic[os]
Матфейы 24:29—44 ӕмӕ Матфейы 25:31—46 стихты цалдӕр ран цы ӕрцыды кой ис, уый уыдзӕн «стыр бӕллӕхы» рӕстӕджы (Раргомад 7:14, НД).
Panjabi[pa]
ਮੱਤੀ 24:29-44 ਅਤੇ 25:31-46 ਵਿਚ ਜਦ ‘ਆਉਣ’ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ‘ਵੱਡੇ ਕਸ਼ਟ’ ਦੌਰਾਨ ‘ਆਉਣ’ ਬਾਰੇ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Say isabi (odino, idateng) ya aminpigan atukoy diad Mateo 24:29-44 tan 25:31-46 so nagawa diad ‘baleg a kairapan.’
Papiamento[pap]
E binida (òf, yegada) ku vários bes Beibel ta referí na dje den Mateo 24:29-44 i 25:31-46 ta na “e gran tribulashon.”
Pijin[pis]
Datfala kakam (or, wei for arrive) wea Matthew 24:29-44 and 25:31-46 story abaotem, hem bae happen long taem bilong “datfala big trabol.”
Polish[pl]
Przyjście (lub przybycie) wspomniane kilka razy w Ewangelii według Mateusza 24:29-44 i 25:31-46 nastąpi podczas „wielkiego ucisku” (Objawienie 7:14).
Pohnpeian[pon]
Lepin lokaia wet, ketido (de, pwurodo) kin ntingihdi pak tohto nan pwuhken Madiu 24:29- 44 oh 25:31- 46 oh e kin pid ong “kahn kamakam kowalap.”
Portuguese[pt]
A vinda (ou chegada) mencionada várias vezes em Mateus 24:29-44 e 25:31-46 se dará na “grande tribulação”.
Rundi[rn]
Ukuza (canke ugushika) kuvugwa akatari gake muri Matayo 24:29-44 no muri Matayo 25:31-46 kuba kuri “ya marushwa ahambaye” (Ivyahishuriwe 7:14, NW).
Romanian[ro]
Venirea (sau sosirea) la care se face referire de mai multe ori în Matei 24:29–44 şi 25:31–46 va avea loc în „marele necaz“ (Revelaţia 7:14).
Russian[ru]
Приход, о котором несколько раз упоминается в Матфея 24:29—44 и 25:31—46, состоится во время «великого бедствия» (Откровение 7:14).
Kinyarwanda[rw]
Kuza kuvugwa incuro zitari nke muri Matayo 24:29-44 no muri Matayo 25:31-46 kwerekeza ku “mubabaro mwinshi” (Ibyahishuwe 7:14).
Sango[sg]
Gango wala singo ti lo so a sala tënë ni fani mingi na yâ Matthieu 24:29-44, nga na chapitre 25:31-46 ayeke si na “kota ye ti vundu”.
Sinhala[si]
මතෙව් 24:29-44 සහ 25:31-46 දක්වා වගන්තිවල අවස්ථා කිහිපයක සඳහන් ඒම සිදු වන්නේ “මහත් පීඩාව” ක්රියාත්මක වන කාලයේදීයි.
Slovak[sk]
Príchod, o ktorom sa viac ráz hovorí v Matúšovi 24:29–44 a 25:31–46, sa uskutoční vo „veľkom súžení“.
Slovenian[sl]
Prihod, ki je večkrat omenjen v Matevževem evangeliju 24:29–44 in 25:31–46, se nanaša na prihod v ‚veliki stiski‘.
Samoan[sm]
O le maliu mai (po o le sau o le Atalii o le tagata) lea o loo taʻua i le Mataio 24:29-44 ma le 25:31-46 o le a taunuu i le taimi o le “puapuaga tele.”
Shona[sn]
Kuuya (kana kuti, kusvika) kunotaurwa kakawanda muna Mateu 24:29-44 uye 25:31-46 kuchaitika pa“kutambudzika kukuru.”
Albanian[sq]
Ardhja që përmendet disa herë në Mateun 24:29-44 dhe 25:31-46 ndodh në ‘shtrëngimin e madh’.
Serbian[sr]
Ovaj dolazak, na koji se mnogo puta ukazuje u Mateju 24:29-44 i 25:31-46, biće u ’velikoj nevolji‘ (Otkrivenje 7:14).
Sranan Tongo[srn]
Mateyus 24:29-44 nanga 25:31-46 e taki wan tu leisi fu a kon di Yesus sa kon. A e sori go na a ten fu „a bigi banawtu” (Openbaring 7:14).
Southern Sotho[st]
Ho tla (kapa ho fihla) hoo ho buuoang ka hona ka makhetlo a mangata ho Matheu 24:29-44 le 25:31-46 ho tla etsahala “matšoenyehong a maholo.”
Swedish[sv]
När det ett antal gånger i Matteus 24:29–44 och 25:31–46 sägs att Jesus skall komma, gäller det ”den stora vedermödan”.
Swahili[sw]
Kuja (au, kuwasili) kunakotajwa mara kadhaa katika Mathayo 24:29-44 na 25:31-46 kutatukia wakati wa “dhiki kuu.”
Congo Swahili[swc]
Kuja (au, kuwasili) kunakotajwa mara kadhaa katika Mathayo 24:29-44 na 25:31-46 kutatukia wakati wa “dhiki kuu.”
Tamil[ta]
மத்தேயு 24:29-44-லும், 25:31-46-லும் பல முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வருகை, ‘மகா உபத்திரவத்தின்போது’ சம்பவிக்கப்போகிறது.
Tigrinya[ti]
እቲ ኣብ ማቴዎስ 24:29-44 ከምኡውን 25:31-46 ብዛዕባ ምምጻእ ዝገልጽ ሓሳባት ነቲ “ብርቱዕ ጸበባ” እዩ ዘመልክት።
Tiv[tiv]
Mve (shin mhidi) u i er kwa imôngo ken Mateu 24:29-44 man 25:31-46 la ka sha shighe u “zegecan” la.
Tagalog[tl]
Ang pagdating na tinukoy nang ilang beses sa Mateo 24:29- 44 at 25:31- 46 ay mangyayari sa “malaking kapighatian.”
Tetela[tll]
Oyelo (kana okomelo) mendanaka la lofulo lɔmɔtshi la tena lo Mateu 24:29-44 ndo 25:31-46 oko lo ‘fɔnu ka woke.’
Tswana[tn]
Go tla (kgotsa go goroga) mo go umakiwang gantsinyana mo go Mathaio 24:29-44 le 25:31-46 ke mo go tla nnang ka nako ya ‘pitlagano e kgolo.’
Tonga (Zambia)[toi]
Ikuboola (ikusika) ikwaambwa ziindi zinji kubbuku lya Matayo 24:29-44 alimwi a 25:31-46 kupandulula ilya “mapenzi mapati.”
Tok Pisin[tpi]
Tok olsem em bai i kamap (o, em i kam klostu pinis) olsem Matyu 24: 29-44 na 25: 31-46 i stori long en, em long taim bilong “bikpela hevi tru.”
Turkish[tr]
Matta 24:29-44 ve 25:31-46 ayetlerinde, birçok kez geçen ‘gelme’ (veya varma) ifadesi “büyük sıkıntı” dönemiyle ilgilidir.
Tsonga[ts]
Ku ta (kumbe, ku fika) loku ku vulavuriwaka ha kona hi ku phindha-phindha eka Matewu 24:29-44 na 25:31-46 ku ta va hi nkarhi wa ‘nhlomulo lowukulu.’
Tatar[tt]
Маттай 24:29—44 һәм 25:31—46 да берничә мәртәбә әйтелгән «килү» «зур газап» вакытында булачак (Ачылыш 7:14).
Tumbuka[tum]
Kanandi waka, pa Mateyu 24:29-44 na 25:31-46 pakuzunulika za kwiza uko kuzamucitika pa “cisuzgo cikuru.”
Tuvalu[tvl]
A tena vauga (io me ko tena okomaiga) telā e faipati ki ei i te Mataio 24: 29- 44 mo te 25: 31- 46 ko tena vau i te “fakasauaga lasi.”
Twi[tw]
Ne ba a wɔaka ho asɛm bebree wɔ Mateo 24:29-44 ne 25:31-46 no benya ne mmamu wɔ “ahohia kɛse” no mu.
Tahitian[ty]
Te taeraa mai (aore ra, haerea mai) i faahitihia tau taime i roto i te Mataio 24:29-44 e 25:31-46, tei “te ati rahi” ïa.
Ukrainian[uk]
Прихід, який кілька разів згадується в Матвія 24:29—44 і 25:31—46, відбудеться під час великої скорботи (Об’явлення 7:14).
Umbundu[umb]
Oku ‘iya’ kua Yesu kua tukuiwa kelivulu lia Mateo 24: 29-44 kuenda kocipama 25: 31-46, ku lomboloka eci a ‘keya’ “kohali ya piãla.”
Urdu[ur]
متی ۲۴:۲۹-۴۴ اور ۲۵:۳۱-۴۶ میں آنے (یا پہنچنے) کا کئی مرتبہ حوالہ ”بڑی مصیبت“ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
Venda[ve]
U ḓa ho ambiwaho lwo vhalaho kha Mateo 24:29-44 na kha 25:31-46 ho vha hu tshi ambela kha “maṱungu mahulu.”
Waray (Philippines)[war]
An pagkanhi (o, pag-abot) nga gin-unabi hin damu ka beses ha Mateo 24:29-44 ngan 25:31-46 mahitatabo ha “daku nga kagol-anan.”
Wallisian[wls]
Ko tana haʼu (peʼe ko tana tau mai) ʼaē ʼe talanoa tuʼa lahi kiai ia Mateo 24: 29-44 pea mo te 25: 31-46, ʼe hoko ʼi “te mamahi lahi.”
Xhosa[xh]
Ukuza (okanye, ukufika) ekuthethwa ngako izihlandlo eziliqela kuMateyu 24:29-44 nesama-25:31-46 koko ‘kwembandezelo enkulu.’
Yapese[yap]
Fare wub rok ni be weliy e Matthew 24:29-44 nge 25:31-46 e morngaagen fare “gafgow ni baga’.”
Yoruba[yo]
Bíbọ̀ (tàbí, dídé) tá a tọ́ka sí nígbà mélòó kan nínú Mátíù 24:29-44 àti 25:31-46 jẹ́ nígbà “ìpọ́njú ńlá.”
Yucateco[yua]
Le taalbal (wa kʼuchbal) kiaʼalaʼal teʼ San Mateo 24:29-44 yéetel 25:31-46 yaan yúuchul teʼ «nojoch yaayaj óolaloʼ» (Apocalipsis 7:14).
Zande[zne]
Gu paye Yesu (watadu pada ko) nga gu gumba yo paha bara dunguhe rogo Matayo 24:29-44 na rogo 25:31-46, si nayugo paye ko ti rago “bakere gberãngbi.”
Zulu[zu]
Ukuza (noma, ukufika) okukhulunywa ngakho kaningi kuMathewu 24:29-44 naku-25:31-46 kwenzeka ‘ngosizi olukhulu.’