Metadata
Author: jw2019
Data
Adangme[ada]
Karaitebi, Samariabi, kɛ ni kpahi fuu hu hɛɛ jamɛ a susumi ɔ.” Susumi nɛ nihi hɛɛ kaa a gbeɔ to bi ɔ ngɛ Nisan 14 ɔ sisije ɔ kɛ blɔ tsɔɔmi nɛ a kɛ ha Israelbi ɔmɛ ngɛ 5 Mose 16:6 kɔ.
Afrikaans[af]
Die beskouing dat die lam aan die begin van 14 Nisan geslag is, stem ooreen met die instruksie wat in Deuteronomium 16:6 aan die Israeliete gegee is, dat “die pasga” geoffer moes word “in die aand . . . sodra die son ondergaan, op die vasgestelde tyd van jou uittog uit Egipte”.—Eks.
Amharic[am]
በጉ መታረድ ያለበት ኒሳን 14 ሲጀምር እንደሆነ የሚገልጸው አመለካከት በዘዳግም 16:6 ላይ “ፀሓይ ስትጠልቅ ምሽቱ ላይ ከግብፅ በወጣህበት ሰዓት ዓመታዊ መታሰቢያ (በዚያ) ፋሲካን ሠዋ” ተብሎ ለእስራኤላውያን ከተሰጠው መመሪያ ጋር ይስማማል።—ዘፀ.
Central Bikol[bcl]
An opinyon na an kordero binubuno sa pagpuon kan Nisan 14 kauyon kan instruksiyon sa mga Israelita na nasa Deuteronomio 16:6 na ‘an paskuwa’ kaipuhan na iatang ‘sa pagkahapon pagsulnop kan saldang, sa panahon kan paghali mo sa Ehipto.’—Ex.
Bemba[bem]
Ukulanda ukuti umwana wa mpaanga aipaiwe pa kutendeka kwa Nisani 14 kulomfwana ne fyo Lesa aebele abena Israele ifyalembwa pa Amalango 16:6, ukuti mukatuule ilambo lya “ca kucilila mu cungulo ilyo fye akasuba kawa, ukulingana ne nshita ilya ine mwafumiinepo mu calo ca Egupti.”—Ukufu.
Bulgarian[bg]
Възгледът, че агнето било колено в началото на 14 нисан, е в съгласие и с напътствието към израилтяните, записано във Второзаконие 16:6, относно „пасхалната жертва“: „Принасяй я вечерта веднага след като слънцето залезе, във времето, когато ти излезе от Египет.“ (Из.
Bangla[bn]
এই দৃষ্টিভঙ্গি ইস্রায়েলীয়দের প্রতি দেওয়া এই নির্দেশনার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা দ্বিতীয় বিবরণ ১৬:৬ পদে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে যে, “নিস্তারপর্বের” বলিদান “মিসর দেশ হইতে তোমার বাহির হইয়া আসিবার ঋতুতে, সন্ধ্যাকালে, সূর্য্যাস্ত সময়ে” করতে হতো।—যাত্রা.
Catalan[ca]
El punt de vista que es degollava l’anyell al principi del 14 de nissan concorda amb la instrucció que van rebre els israelites, tal com es registra a Deuteronomi 16:6: «Sacrificaràs l’anyell pasqual, al vespre, a posta de sol, a l’hora que sortires d’Egipte» (Èx.
Garifuna[cab]
Úarati katei le luma adundehani le ichugúbei houn ísüraelina lidan 2 Lúrudu 16:6, luagu mosu lan ladügǘn ‘adagaragüdüni’ “dan le lálüdün weyu, ladüga ligía oura háfuridun Ehiptugiñe” (Afu.
Cebuano[ceb]
Ang pagtuo nga ang nating karnero giihaw pagsugod sa Nisan 14 nahiuyon sa gisugo ngadto sa mga Israelinhon diha sa Deuteronomio 16:6 nga “ang paskuwa” ihalad “pagkagabii sa pagsalop sa adlaw, sa tinudlong panahon sa imong paggula gikan sa Ehipto.” —Ex.
Hakha Chin[cnh]
Mah fianternak cu Deuteronomi 16:6 i mah lamhruainak he aa tlak: “Zanlei sang i ni a tlak cuahmah lio, Izipt ram in nan chuah caan ah khan, lanhtak thawinak cu nan pekchanh lai.”—Ex.
Seselwa Creole French[crs]
Sa leksplikasyon ki sa mouton ti ganny touye konmansman le 14 Nizan i an armoni avek sa lenstriksyon ki bann Izraelit ti gannyen dan Deterononm 16:6, ki “Lapak” ti pou ganny sakrifye “aswar dek ki soley i kouse, menm zour ki ou ti sorti Lezip.” —Egz.
Chuvash[cv]
Ҫак шухӑш Саккуна астутарни 16:6-мӗш сӑвӑ йӗркинче израильсене тума хушнӑ ӳкӗтпе килӗшсе тӑрать: «Ӑна [Пасха путеккине]... каҫпала, хӗвел аннӑ чухне, шӑпах хӑв Египетран тапранса тухнӑ вӑхӑтра, пус» (Тух.
Danish[da]
Den opfattelse at lammet blev slagtet ved begyndelsen af den 14. nisan, stemmer med de instruktioner israelitterne fik ifølge Femte Mosebog 16:6: „[Du skal] ofre påskeofferet om aftenen så snart solen går ned, på det tidspunkt da du gik ud af Ægypten.“ — 2 Mos.
Efik[efi]
Ndidọhọ ke ẹkewot eyenerọn̄ ke ntọn̄ọ Nisan 14 ekem ye se Abasi ọkọdọhọde nditọ Israel ke Deuteronomy 16:6, ete: “[Ẹwa] passover ke mbubreyo ke ndondo oro utịn osopde, ke n̄kemn̄kem ini emi afo ọkọwọrọde ke Egypt.”—Ex.
Greek[el]
Η άποψη ότι το αρνί σφαζόταν στην αρχή της 14ης Νισάν εναρμονίζεται με την οδηγία που δόθηκε στους Ισραηλίτες και είναι καταγραμμένη στο εδάφιο Δευτερονόμιο 16:6, σύμφωνα με την οποία «το πάσχα» έπρεπε να θυσιαστεί «το βράδυ, μόλις δύσει ο ήλιος, στον προσδιορισμένο καιρό που βγήκες από την Αίγυπτο». —Έξοδ.
English[en]
The view that the lamb was slaughtered at the start of Nisan 14 is consistent with the direction to the Israelites recorded at Deuteronomy 16:6 that “the passover” was to be sacrificed “in the evening as soon as the sun sets, at the appointed time of your coming out of Egypt.” —Ex.
Spanish[es]
Además, el punto de vista de que el cordero se sacrificaba al comienzo del 14 de nisán está de acuerdo con el mandato que se les dio a los israelitas. En Deuteronomio 16:6 leemos: “Debes sacrificar la pascua por la tarde, luego que se ponga el sol, al tiempo señalado de tu salida de Egipto” (Éx.
Persian[fa]
این عقیده که برّه در ابتدای روز ۱۴ نیسان ذبح میشد هماهنگ با فرمانی است که در تثنیه ۱۶:۶ آمده است: «فِصَح را در شام، وقت غروب آفتاب، هنگام بیرون آمدنت از مصر ذبح کن.» —خرو ۳۰:۸؛ اعد ۹:۳-۵، ۱۱.
French[fr]
» L’opinion selon laquelle l’agneau était tué au début du 14 Nisan s’accorde avec l’ordre donné aux Israélites en Deutéronome 16:6, à savoir que « la Pâque » devait être sacrifiée « le soir, dès que se couchera le soleil, au temps fixé de [la] sortie d’Égypte » (Ex.
Gun[guw]
Linlẹn lọ dọ lẹngbọvu lọ nọ yin hùhù to bẹjẹeji azán Nisan 14tọ tọn sọgbe hẹ anademẹ he yin nina Islaelivi lẹ to Deutelonomi 16:6 mẹ dọ, yé dona sanvọ́ “juwayi lọ” tọn “to whèjai, to odò yìyì owhè tọn ji, to osaa he mì jẹgbonu sọn Egipti mẹ wá lọ ji.”—Eks.
Ngäbere[gym]
Ne madakäre, kordero roro tikadrekä 14 nisán kömika nämene yete, ye erere niebare nitre Israel yei Deuteronomio 16:6 yebätä: “Munkwe paskwa nuaindre derekri, ñänä rikadre nekä ye bitikäre, mun nikani mento Egipto ye käi näire” (Éx.
Hausa[ha]
Ra’ayin nan cewa an yanka ragon sa’ad da aka shiga ranar 14 ga Nisan ya jitu da umurnin da Allah ya ba Isra’ilawa a littafin Kubawar Shari’a 16:6 cewa a yi ‘faska da yamma, wajen faɗuwar rana, a lokacin da ka fito daga Masar.’—Fit.
Hindi[hi]
यह राय कि मेम्ने का बलिदान निसान 14 की शुरूआत में चढ़ाया गया था, इसराएलियों को दी उस आज्ञा से भी मेल खाती है जो व्यवस्थाविवरण 16:6 में दर्ज़ है: “वर्ष के उसी समय जिस में तू मिस्र से निकला था, अर्थात् सूरज डूबने पर संध्याकाल को, फसह का पशुबलि करना।”—निर्ग.
Hiligaynon[hil]
Ang pagpati nga ang kordero gin-ihaw sa panugod sang Nisan 14 nahisuno sa sugo sa mga Israelinhon sa Deuteronomio 16:6 nga “ang pascua” dapat ihalad “sa paghinunud sang adlaw, sa panag-on nga naggowa ka gikan sa Egipto.”—Ex.
Haitian[ht]
Pwennvi ki fè konnen yo te konn touye ti mouton an nan kòmansman jou 14 Nizan an ann amoni ak enstriksyon Izrayelit yo te resevwa nan Detewonòm 16:6 la ki mande pou yo te sakrifye “bèt delivrans lan nan aswè apre solèy fin kouche, paske se yon lè konsa [yo] te soti kite peyi Lejip”. — Egz.
Indonesian[id]
Pendapat bahwa anak domba itu disembelih pada awal 14 Nisan sejalan dengan perintah kepada orang Israel di Ulangan 16:6, bahwa ”korban paskah” harus dipersembahkan ”pada waktu senja, segera setelah matahari terbenam, bertepatan dengan saat engkau keluar dari Mesir”. —Ul. 16:6; Kel.
Igbo[ig]
Ọtụtụ ndị kweere na ọ bụ ná mmalite abalị iri na anọ n’ọnwa Naịsan ka e gburu nwa atụrụ ahụ. Ihe a dabara n’ihe a gwara ụmụ Izrel na Diuterọnọmi 16:6. Ebe ahụ kwuru na ha ga-achụ anụ ‘ememme ngabiga n’àjà ná mgbede, ozugbo anyanwụ dara, n’oge ahụ a kara aka mgbe ha si n’Ijipt pụta.’—Ọpụ.
Iloko[ilo]
Ti panangmatmat a naparti ti kordero iti rugi ti Nisan 14 ket maitunos iti naibilin kadagiti Israelita iti Deuteronomio 16:6 a rebbeng nga isakripisioda “ti paskua iti rabii apaman a lumnek ti init, iti naituding a tiempo ti iruruar[da] manipud Egipto.” —Ex.
Italian[it]
L’interpretazione secondo cui l’agnello veniva scannato all’inizio del 14 nisan è in sintonia con il comando ricevuto dagli israeliti, riportato in Deuteronomio 16:6, che dice: “Devi sacrificare la pasqua, la sera, appena sarà tramontato il sole, al tempo fissato della tua uscita dall’Egitto” (Eso.
Kongo[kg]
Dibanza ya ke tuba nde bo fwete fwa mwana-dimeme na luyantiku ya kilumbu ya 14 Nisani ke wakana ti ntuma yina bo pesaka bantu ya Izraele, ya kele na Kulonga 16:6 ya ke tuba nde, bo fwete pesa kimenga ya ‘Paki na nkokila, kana ntangu me dinda, sambu na ntangu yo yina beno basikaka na Ezipte.’ —Kub.
Kikuyu[ki]
Ũndũ ũcio nĩ ũtwaranaga na watho ũrĩa Aisiraeli maaheetwo, ũrĩa wandĩkĩtwo thĩinĩ wa Gũcokerithia Maathani 16:6: ‘Hau nĩho ũgaathĩnjĩra igongona rĩa Pasaka o hwaĩ-inĩ, riũa rĩgĩthiĩ gũthũa, o ihinda ta rĩrĩa woimire Misiri.’—Tham.
Kuanyama[kj]
Eudeko olo kutya odi oya li ya dipawa pehovelo lo-14 Nisan otali tu kumwe nelombwelo olo Ovaisrael va li va pewa muDeuteronomion 16:6, kutya “eyambo lapassa” oli na okudipawa “onguloshi etango eshi tali ningine mo, mefimbo tuu linya wa dja mo muEgipti.”—Ex.
Korean[ko]
다른 많은 사람도 그러한 견해를 받아들였다.” 니산월 14일의 시작 무렵에 어린양을 잡았다는 견해는 이스라엘 사람들이 받은 다음과 같은 신명기 16:6의 지시와 일치합니다.
Kaonde[kqn]
Byambo bya kuba’mba mwana mukooko bamwipayanga pa kutendeka juba ja Nisanyi 14 byakwatankana na byo bakambizhe bena Isalela mu Mpitulukilo ya mu mizhilo 16:6 kuba’mba, bakatapishenga “kitapisho kya Lupitailo” kimye kya ‘mabanga, ponka pa kuzhika juba, mu kyonkakya kimye kya mwaka kyo bafumine mu Ijipita.’—Lupu.
Kwangali[kwn]
Egano eli asi nzwigona va hepere kuzidipaga ketamekero lyaNisani 14 kwa ligwasana nevyukiso eli va pere Vaisraeli va tjanga mwaDeuteronomium 16:5-6 asi nzambo ‘zoPaska’ va hepere kuzidipaga ‘ngurova, alyo ezuva tali ka gwa mo, posiruwo seesi va tundire mo moEgipite.’—Ex.
Kyrgyz[ky]
Андан тышкары, козу 14-нисан башталганда союлган деген ой Мыйзам 16:6да жазылгандарга шайкеш келет. Ал аятта ысрайылдыктарга: «Пасах курмандыгын күн батары менен, Мисир жеринен чыгуу үчүн белгиленген убакта чал»,— деген көрсөтмө берилген (Чыг.
Ganda[lg]
Ekyo kikwatagana bulungi n’ekiragiro ekyaweebwa Abaisiraeri ekisangibwa mu Ekyamateeka 16:6 (NW ), awagamba nti: “Ssaddaaka y’embaga ey’okuyitako onoogiwangayo akawungeezi ng’enjuba yaakagwa, mu kiseera kye waviiramu e Misiri.” —Kuv.
Lingala[ln]
Likanisi oyo ete bazalaki kobomba mwana mpate na ebandeli ya mokolo ya 14 Nisana, eyokani mpenza na toli oyo epesamaki epai na Bayisraele, oyo ezali na Kolimbola Mibeko 16:6 ete esengelaki kopesa mbeka ya “elekeli na mpokwa na ntango moi ekolala, na ntango oyo etyamaki mpo obima na Ezipito.” —Kob.
Luba-Katanga[lu]
Mumweno wa amba kana ka mukōko kādi kepaibwa ku ngalwilo kwa mafuku 14 a kweji wa Nisane, i mukwatañane na buludiki bwāpelwe bene Isalela busonekelwe mu Kupituluka 16: 6 bwa amba, bitapwa bya “pashika” byādi binenwe kwelwa ‘ku kyolwa pa kupona kwa dyuba, pa kitatyi’kya kyo balupukile mu Edipito.’ —Div.
Luba-Lulua[lua]
Bu muvuabu bashipa muana wa mukoko ku ntuadijilu kua dituku dia 14 Nisana, bidi bipetangana ne tshivuabu bambile bena Isalele bua kuenza tshidi mu Dutelonome 16:6. Bavua ne bua kufila mulambu wa ‘kupita kua Yehowa dilolo pavua dîba dibuela, pa dîba mene diakapatukabu mu Ejipitu.’ —Ekes.
Luvale[lue]
Vishinganyeka vyakwamba ngwavo mwanamukoko vamujihile kukuputuka chaNyisane 14, chalitombola najishimbi vahanyine vaIsalele jize vasoneka hamukanda waLushimbi lwamuchivali 16:6, ngwavo vatelele kujihilako “paseka” “hachingoloshi, hakulauka chalikumbi, hangonde yize mwalovokele muEjipitu.”—Kulo.
Lunda[lun]
Iyi yitoñojoka yakwila nawu mwana kamukoku amujahileña hakutachika kwaNisani 14 yesekana nanshimbi yayinkeluwu aIsarela yasonekawu hamukanda waKuhituluka 16:6, hahosha nawu “paseka” ateleleli kuyanakana “hamelela, hakuholoka itañwa, hachilaaka chiwafumini muEjipitu.”—Kwid.
Lushai[lus]
Kalhlên Kût berâm no chu Nisan ni 14 ṭan tîr lama talh anga ngaih chu Deuteronomy 16:6-a Israelte hnêna kaihhruaina pêk, “Aigupta ram ata in lo chhuah hun ang tlai lamah, ni tlâkah Kalhlên Kût inthawiin in inthawi tûr a ni,” tih nên chuan a inrem a ni.—Ex.
Huautla Mazatec[mau]
Kʼoa kʼianga kʼoatsoje̱ chjota nga kʼia nikʼien je barré nga sʼa tífitsʼia 14 sá nisán mangóson kao je kjoatéxoma xi tsakʼaile je chjota israelita xi tjítʼa ya Deuteronomio 16:6, jñani itso: “Yaa kʼoaitʼai je barré kʼianga koa̱nxon nga kʼoéjnai je sʼuí paxko, kʼianga jeska̱ntjai je tsʼuí, josʼin nga kitjui ya Egipto” (Éx.
Coatlán Mixe[mco]
Etsë tyäˈädë tuˈugyëp extëm ja israelitëty yaˈˈanmääytyë: “Yëˈë wintsëˈkën jënakyxyëëw mëbäät yëˈë Wintsën xymyoˈodë, mä ja xëëw tyimtunˈëgëdaknën [mä të tyëjkënë], jaˈa ko jaa xëëw duˈun ojts jap mtsoˈonëdë Egipto” (Deut. 16: 6, MNM; Éx.
Morisyen[mfe]
Lexplikasion ki ti touy agno ki ti servi pou Pâque koumansman le 14 Nisan, li an akor avek komannman ki bann Izraelit ti gagne dan Deutéronome 16:6, ki zot ti bizin sakrifie “enn agno pou Pâque, dan la sware, deswit kouma soley kouse, dan moman exakt ki [zot] ti sorti l’Égypte.” —Ex.
Mongolian[mn]
Үүнийг өөр олон үндэстэн хүлээн зөвшөөрдөг». Нисан сарын 14-ний өдөр эхлэхэд хурга нядалдаг байсан нь Дэд хууль 16:6-д байдаг израильчуудад өгсөн тушаалтай тохирдог. Тэнд «Египетээс чиний гарч явсан тэр цагт буюу нар шингэх үед үдшээр чи Дээгүүр Өнгөрөх баярын тахилыг өргө» гэж байдаг (Ег.
Malay[ms]
Penjelasan bahawa domba Paska disembelih pada permulaan hari 14 Nisan adalah selaras dengan arahan yang diberikan kepada orang Israel di Ulangan 16:5-6, “Sembelihlah binatang itu pada waktu matahari terbenam, seperti pada waktu kamu meninggalkan Mesir dahulu.”—Kel.
Maltese[mt]
Din l- ispjegazzjoni taqbel mal- kmand li ngħata lill- Iżraelin bħalma jidher f’ Dewteronomju 16:6: “Għandek toffri s- sagrifiċċju tal- Qbiż fil- għaxija malli tinżel ix- xemx, fiż- żmien stabbilit li fih int ħriġt mill- Eġittu.”—Eżo.
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
Nejin tein kimelauaj ke ichkat kimiktiayaj ipeujyan tonal 14 metsti nisán, mouika iuan tanauatil tein kiselijkej israelitas tein ixnesi itech Deuteronomio 16:6 kampa kijtoua: “Moneki tikmiktis tapial tein mokuis itech pascua keman tiotakisya, niman satepan ke pankalakis tonaltsin, keman kinamiki ijkuak tikisak Egipto” (Éx.
Ndonga[ng]
Etaloko ndyoka kutya onzi oya li ya dhipagwa petameko lyo 14 Nisan otali tsu kumwe nelombwelo ndyoka lya li lya pewa Aaisraeli li li muDeuteronomium 16:6 kutya “onzigona yaPaasa” oya li yi na okudhipagwa “peningino lyetango, pethimbo ndyoka lyesiku wa tembuka mo muEgipiti.”—Eks.
Dutch[nl]
De opvatting dat het lam aan het begin van 14 Nisan werd geslacht, stemt overeen met de instructies aan de Israëlieten in Deuteronomium 16:6: ’Gij dient in de avond, zodra de zon ondergaat, het Pascha te slachten, op de bestemde tijd van uw uittocht uit Egypte’ (Ex.
Northern Sotho[nso]
Kgopolo ya gore kwana e be e hlabja mathomong a Nisani 14 e dumelelana le taelo yeo e ilego ya newa Baisiraele go Doiteronomio 16:6, gore sehlabelo sa “paseka” se be se swanetše go dirwa “mantšiboa ge letšatši le se no sobela, ka nako e beilwego yeo o tšwilego Egipita ka yona.”—Ek.
Nyaneka[nyk]
Olusoke luokuti ongi ankho iipawa tyina onthiki 14 ya Nisã ihimbika luelikuata nehongolelo liapelwe ova Isilayeli likahi mu Deuteronômio 16:6 liati, ongi “yopasikwa” ankho ina okuipawa “kokawiwi, poola yelikuata nei muatunda ko Egitu.” —Êxodo 30:8; Números 9:3-5, 11.
Nyankole[nyn]
Okugira ngu omwana gw’entaama gukaba gubaagwa aha kutandika kwa Nisani 14, nikihikaana n’obuhabuzi obu Yehova yaahaire Abaisraeli oburikushangwa omu Eky’Ebiragiro 16:6 ngu ‘omwana gw’entaama ogw’Okuhingurwaho’ gukaba gwine kutambwa “omu mwabazyo, eizooba nirirengarenga, omu bunaku obu” Abaisraeli baarugiiremu Misri. —Kur.
Nzima[nzi]
Adwenle ɛhye mɔɔ bɛlɛ kɛ bɛhunle boaneralɛ ne wɔ Naesan 14 mɔlebɛbo la nee adehilelɛ ne mɔɔ bɛvale bɛmanle Yizilayɛma mɔɔ bɛhɛlɛ ye wɔ Mɛla ne 16:6 mɔ se bɛhu “Akpabɛnwo” boane ne ‘nɔsolɛ nu, mekɛ mɔɔ sɛnzɛne ne ɛhɔdɔ, kɛmɔ bɛyɛle ye wɔ mekɛ mɔɔ bɛfi Yigyibiti la yia.’—Ade.
Pangasinan[pag]
Say panmoria ya pinatey so kordero diad gapo na Nisan 14 et mitunosan ed samay ganggan ed saray Israelita ya akarekord ed Deuteronomio 16:6 (NW) ya nepeg ya ibagat so apay parad “paskua kaselek na agew, no labi, diad samay panaon ya impaway mo ed Ehipto.”—Exo.
Papiamento[pap]
E punto di bista ei, esta, ku nan a mata e lamchi na kuminsamentu di 14 di nisan, ta kuadra ku e instrukshon ku e israelitanan a haña manera ta pará skirbí na Deuteronomio 16:6: “Mester ofresé e sakrifisio di Pasku atardi [“anochi,” BPK] ora solo ta baha, na e ora ku bo a sali for di Egipto.”—Éks.
Palauan[pau]
Me a uldasu el kmo a ngelekel a sib a mle kirel el okodall er a uchelel a Nisan 14 a di ua sel tekoi el mlo er a rechad er a Israel el medung er a Duteronomi 16:6 el kmo, a “tenget er a Baskua” a kirel el metenget “sel le ngelt a sils er a kebesengei, ng sel taem er cho mtobed er a Ekipten.” —Exo.
Pohnpeian[pon]
Madamadauo me simwpwulo kamakamala ni tepidahn Nisan 14 pahrekiong kehkehlik me kowohng mehn Israel kan me kileldi nan Deuderonomi 16:6 me mahsanih: “Kumwail pahn kemehla mahn en Pahsohpa kan . . . ni ahnsou me ketipin pahn kihrla, iei ahnsou me kumwail mweselsang Isip.” —Eks.
Portuguese[pt]
O conceito de que o cordeiro era abatido no início de 14 de nisã está de acordo com a ordem que os israelitas receberam em Deuteronômio 16:6, ou seja, de que “a páscoa” devia ser sacrificada ‘à noitinha, assim que se punha o sol, no tempo designado da saída deles do Egito’. — Êxo.
Cusco Quechua[quz]
Chaymi tupan Israel llaqta runakunaman Jehová Diospa kamachisqanwan, paykunatan nirqan: “Pascua sacrificiotaqa haywankichis inti chinkaykuy horasta, chay horastan Egiptomanta lloqsimpurqankichis”, nispa (Éx.
Rundi[rn]
Ico ciyumviro c’uko uwo mwagazi w’intama wakererwa mu ntango z’uwa 14 Nisani kirahuye n’ubuyobozi bwahawe Abisirayeli bwanditse mu Gusubira mu vyagezwe 16:6, buvuga yuko “pasika” yabwirizwa gushikanwa kw’ikimazi “ku mugoroba izuba rikimara kurenga, ku gihe cashinzwe c’ukuva mu Misiri kwa[bo].”—Kuv.
Ruund[rnd]
Chitongijok chakwel anch an a mikoku ayijipa kwinsambishil kwa dichuku dia 14 Nisan chikwatijadin nich umutakel kudi in Isarel wafundau mu Kuvurik 16:6 anch “Kusut kwa [Yehova]” kwafanyina kwikal chakupesh “urel pa kwandam kwa muten, chawiy chisu chiwadiokalanya mu Idjibit.” —Kub.
Romanian[ro]
Acest punct de vedere, potrivit căruia mielul era înjunghiat la începutul zilei de 14 nisan, corespunde cu porunca dată poporului Israel şi consemnată în Deuteronomul 16:6: „Să jertfeşti paştele . . . seara, de îndată ce va apune soarele, la timpul fixat când ai ieşit din Egipt“ (Ex.
Sena[seh]
Maonero akuti mwanabira akhaphiwa pa kutoma kwa Nisane 14 ndi akubverana na citsogolero ca Aisraele cidalembwa pa Deuteronomyo 16:6 kuti “Paskwa” ikhafunika kucitwa ‘namaulo ncidodo, pa ndzidzi udabuluka iwe ku Ejito.’ —Eks.
Sango[sg]
Bango ndo so atene a fâ lani ngasangbaga ti Pâque na tongo nda ti lango 14 ti Nisan ague oko na commandement so a mû na amolenge ti Israël so ayeke na Deutéronome 16:6, so atene alingbi afâ nyama ti matanga ti Pâque “na lakui [“kete na peko ti lindango ti lâ,” FD] na ngoi ni so mo sigigi na Égypte.” —Ex.
Samoan[sm]
E talafeagai lenā faamatalaga e faatatau i le fasia o le mamoe i le amataga o Nisani 14, ma le faatonuga na avatu iā Isaraelu i le Teuteronome 16:6 e faapea, e tatau ona fasia le taulaga mo “le paseka i le afiafi i le goto o le lā, i le taimi tonu na e alu ese ai i Aikupito.”—Eso.
Shona[sn]
Izvi zvinoenderana nemurayiro wakapiwa vaIsraeri pana Dheuteronomio 16:6 wokuti “paseka” yaifanira kubayirwa “manheru panongovira zuva . . . panguva yakatarwa yawakabuda muIjipiti.”—Eks.
Songe[sop]
Mpushiisho aashi, mwana a mukooko abaadi abamwipaa ku mbangilo kw’efuku dya 14 dya mweshi wa Nisane mmwipushene na mwiya ubaabapeele beena Isaleele wi mu mukanda wa Miiya Ikituulwe 16:6 shi, we ‘mulombeene kukitshiina mulambu wa Lukilo, kyolwa, pa kutwela kwa nguba mu kipungo kishindjikwe kyoodi mutuukye mu Ejiipitu.’—Efi.
Albanian[sq]
Pikëpamja që qengji u ther në fillim të 14 nisanit përputhet me drejtimin që morën izraelitët te Ligji i përtërirë 16:6, që ‘flijimi i pashkës’ duhej bërë ‘në mbrëmje me të perënduar dielli, pikërisht në atë kohë që do të dilnin nga Egjipti’. —Dal.
Serbian[sr]
To gledište da je jagnje trebalo zaklati na početku 14. nisana jeste u skladu sa zapovešću koja je data Izraelcima u Ponovljenim zakonima 16:6: „Prinesi pashalnu žrtvu uveče, kad zađe sunce, u vreme kad si izašao iz Egipta“ (Izl.
Sranan Tongo[srn]
Sobun, a denki di sma abi taki a pikin skapu ben musu srakti na a bigin fu 14 Nisan, e kruderi nanga san Gado taigi den Israelsma na ini Deuteronomium 16:6 pe skrifi taki den ben musu srakti „a Paska-ofrandi na mofoneti te son e dongo . . . na a srefi yuru di [den] ben e komoto na Egepte”. —Eks.
Swati[ss]
Lombono wekutsi lemvu yahlatjwa nakucala Nisani 14 uvumelana nesicondziso lesaniketwa ema-Israyeli lesibhalwe kuDutheronomi 16:6 sekutsi ‘leliPhasika’ bekufanele alente ‘kusihlwa nakushona lilanga ngemgubho wekuphuma kwawo eGibhithe.’—Eks.
Southern Sotho[st]
Tlhaloso ea hore konyana e ne e hlajoa qalong ea la 14 Nisane e lumellana le taelo e neng e filoe Baiseraele e tlalehiloeng ho Deuteronoma 16:6, e reng sehlabelo sa “paseka” se ne se lokela ho etsoa ‘ka shoalane hang ha letsatsi le likela, ka nako e behiloeng ea ha ba tsoa Egepeta.’—Ex.
Swedish[sv]
Uppfattningen att lammet slaktades i början av den 14 nisan stämmer överens med den anvisning israeliterna fick, och som finns nedtecknad i 5 Moseboken 16:6, att ”påskoffret” skulle offras ”på kvällen så snart solen går ner, vid den fastställda tid då ... [de] drog ut ur Egypten”. (2 Mos.
Swahili[sw]
Wazo la kwamba mwana-kondoo alichinjwa mwanzoni mwa Nisani 14 linapatana na mwongozo ambao Waisraeli walipewa katika Kumbukumbu la Torati 16:6 kwamba dhabihu ya “pasaka” ilipaswa kutolewa ‘wakati wa jioni mara tu baada ya jua kutua, wakati uliowekwa wa kutoka Misri.’—Kut.
Congo Swahili[swc]
Maoni hayo yanayoonyesha kwamba mwana-kondoo alichinjwa mwanzoni mwa tarehe 14 Nisani yanapatana kabisa na maagizo haya yaliyotolewa kwa Waisraeli kwenye Kumbukumbu la Torati 16:6 yanayoonyesha kwamba mwana -kondoo wa “pasaka” alipaswa kutolewa ‘wakati wa jioni mara tu baada ya jua kutua, wakati uliowekwa [wa Waisraeli] kutoka Misri.’ —Kut.
Tamil[ta]
நிசான் 14-ன் ஆரம்பத்தில் ஆட்டுக்குட்டி அடிக்கப்பட்டது என்ற கருத்து, உபாகமம் 16:6-ல் இஸ்ரவேலர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட இந்தக் கட்டளைக்கு இசைய இருக்கிறது: “நீ எகிப்திலிருந்து புறப்பட்ட நேரமாகிய சாயங்காலத்திலே சூரியன் அஸ்தமிக்கிறபோது பஸ்காவை அடிக்க” வேண்டும்.—யாத்.
Tetun Dili[tdt]
Matenek-naʼin sira neʼebé estuda kona-ba ema judeu nia istória mak hatete katak família sira iha rai-Israel tenke oho bibi nuʼudar sakrifísiu tuir oras neʼebé loos katak rai-nakaras.
Tajik[tg]
Ақида оиди он ки барра дар аввали 14-уми нисон забҳ карда мешуд, бо дастуроти ба исроилиён додашуда мувофиқ меояд, ки дар Такрори Шариат 16:6 навишта шудааст: «Фисҳро бегоҳирӯзӣ, ҳангоми ғуруб кардани офтоб, ки вақти берун омаданат аз Миср аст, забҳ намо» (Хур.
Tiv[tiv]
Mnenge u mbafan kwagh mban ve nenge ér yange i sôngo waniyôngo sha mhii u Nisan 14 la zua sha kwagh u yange i kaa a Mbaiserael ken Duteronomi 16:6 ér ve er la. Yange i kaa a ve ér ve na nagh ku “Paseka aikighe, sha mmir u iyange, sha shighe u [ve] due ken Igipiti la vough.”—Dut. 16:6; Eks.
Turkmen[tk]
Bu garaýyş Kanun taglymaty 16:6-da Pasha baradaky ysraýyllylara berlen görkezmä laýyk gelýär. Onda şeýle diýilýär: «(Pasha gurbanyny) Müsürden çykan günüňizdäki wagtda, agşamara Gün ýaşar wagtlary beriň» (Müs. çyk.
Tagalog[tl]
Ang pananaw na ang kordero ay pinapatay sa pasimula ng Nisan 14 ay kaayon ng utos sa mga Israelita sa Deuteronomio 16:6, na “ang paskuwa” ay dapat ihain “sa kinagabihan paglubog ng araw, sa takdang panahon ng iyong paglabas mula sa Ehipto.” —Ex.
Tetela[tll]
Elembetshielo w’ɔnɛ ɔna ɔkɔkɔ akadiakema l’etatelo ka Nisana 14 mbɔtɔnɛka la didjango diakawadjɛ ase Isariyɛlɛ diofundami lo Euhwelu k’Elembe 16:6, diata ɔnɛ: “Dambu di’elekanelu” diakahombe salema “la dikolo lam’ayudja unya, l’etena kakanyatumbi uma l’Edjibitu.”—Etum.
Tswana[tn]
Tsela eno ya go leba dilo ya gore kwana e ne ya bolawa fa go simologa Nisane 14, e dumalana le taelo e e neng ya newa Baiseraele e e mo go Duteronome 16:6, ya gore setlhabelo sa “tlolaganyo” se tshwanetse go dirwa “mo maitseboeng fela fa letsatsi le phirima, ka nako e e tlhomilweng ya go tswa ga gago kwa Egepeto.”—Ekes.
Tongan[to]
Ko e fakamatala ko eni na‘e tāmate‘i ‘a e lamí ‘i he kamata‘anga ‘o Nīsani 14 ‘oku faitatau ia mo e tu‘utu‘uni na‘e ma‘u ‘e he kau ‘Isilelí ‘a ia ‘oku lēkooti ‘i he Teutalōnome 16:6: “Te ke tamate‘i ai ‘a e pasova, efiafi, ‘i he ‘alu hifo ‘a e la‘a, ‘i he fa‘ahita‘u na‘a ke ha‘u ai mei Isipite.”—‘Eki.
Tonga (Zambia)[toi]
Kaambo aaka kakuti mwanaambelele wakali kujaigwa kumatalikilo aabuzuba bwa Nisani 14 kaleendelana amalailile ngobakapegwa bana Israyeli aalembedwe mulugwalo lwa Deuteronomo 16:6 kuti cipaizyo “ca-Pasika” cakeelede kutuulwa “ciindi camangolezya, ciindi camabbililo aazuba, nkokuti ciindi nemwakazwa mucisi ca-Egepita.”—Kul.
Papantla Totonac[top]
Uma tuku wankan xlakata borrego xmakgnikan akxni xtsukuma 14 xla nisán tatalakxtumi limapakgsin nema kamaxkika israelitas. Anta kDeuteronomio 16:6 wan: «Namakgniya borrego xla pascua kakgotanun, akxni tsankganita chichini, watiya hora akxni taxtu kʼEgipto» (Éx.
Tok Pisin[tpi]
Dispela tingting olsem lain Israel i bin kilim sipsip long kirap bilong Nisan 14, dispela i wankain long tok em lain Israel i bin kisim, olsem i stap long Lo 16:6: “Yupela i mas kilim [abus bilong pasova] long taim san i go daun, long wanem, yupela i bin lusim Isip long taim san i go daun.”—Kis.
Tsonga[ts]
Langutelo ra leswaku xinyimpfana xi dlayiwe eku sunguleni ka Nisani 14 ra fambisana ni xileriso lexi nyikiweke Vaisrayele lexi kumekaka eka Deteronoma 16:6, xa leswaku xitlhavelo xa “paseka” a xi fanele xi endliwa “nimadyambu hi ku hatlisa loko dyambu ri pela, hi nkarhi lowu vekiweke wa ku huma ka wena aEgipta.”—Eks.
Tswa[tsc]
A mawonela lawo ya lezaku a yivana yi wa tlhabyiwa kusanguleni ka 14 ka Nisani ma yelana ni xileletelo lexi xi nyikilweko a vaIsraeli, xi tsalilweko ka Deuteronome 16:6, xaku “u ta . . . tlhava [pasika] laha gambyeni laha a gambo gi sangulako ku pela, hi xona xikhati lexi u humileko ha xona le Gipite.” — Ekso.
Tatar[tt]
Пасах бәрәнен 14 нисанда суярга кирәк дигән караш Канун 16:6 да язылган һәм исраиллеләргә бирелгән күрсәтмәләргә туры килә: «[Пасах бәрәнен] нәкъ Мисырдан чыгып киткән вакытта — кичен кояш батканда чалыгыз» (Чыг.
Tuvalu[tvl]
A te auala ne ta ei te mamoe i te kamataga o Nisani 14 e fetaui ‵lei mo te fakatonuga ki te kau Isalaelu telā ne tusi i te Teutelonome 16:6, i “te Paseka” e ‵tau o fai “i te itula fakaafiafi, ko te taimi o te aso tenā ne tiaki ei ne koutou Aikupito.” —Eso.
Twi[tw]
Nnipa pii nso kyerɛkyerɛ mu saa.” Adwene a ebinom kura sɛ wokum oguan no Nisan 14 mfiase no ne ahyɛde a Yehowa de maa Israelfo wɔ Deuteronomium 16:6 no hyia. Ɔkae sɛ: “Kum twam aboa no. Kum no anwummere, bere a owia akɔtɔ, te sɛ bere a wufii Egypt no.” —Ex.
Tahitian[ty]
Te tuati ra te mana‘o e e tupaihia te pinia mamoe a haamata ’i te 14 no Nisana i te faaueraa horoahia i te mau Iseraela e tei papaihia i roto i te Deuteronomi 16:6: “Ei reira oe e patia ’i i te pasa ei te ahiahi ra, i te mairiraa o te mahana ra, i te taime ta oe i haere mai mai Aiphiti maira.”—Exo.
Tzotzil[tzo]
Li yorail taje lek xkʼot-o smelolal xchiʼuk li mantal akʼbatik j-israeletik ti te ta jtatik ta Deuteronomio 16:6 ti xie: «Xuʼ chavaqʼuic [li chij sventa kʼin Koltael] ta bat cʼacʼal[e], yuʼun cʼalal me ichʼay xa cʼacʼale, jaʼ xa yorail ti cʼusi ora laloqʼuic tal ta Egiptoe» (Éx.
Ukrainian[uk]
Те, що ягня кололи на початку 14 нісана, узгоджується з наказом, за яким ізраїльтяни мали приносити «пасхальну жертву ввечері, відразу після заходу сонця, бо саме в той час [вони] вийшли з Єгипту» (Повт. 16:6, «Переклад нового світу», англ. ; Вих.
Umbundu[umb]
Omo okuti okameme ka pondiwa kefetikilo lieteke 14 kosãi ya Nisana, ulandu waco, u likuata locihandeleko va Isareli va tambuile ci sangiwa kelivulu Liesinumuĩlo 16:6, li popia hati, ‘ocipito co paskoa’ ca lingiwa ‘koñolosi poku iñila kuekumbi, eci va Isareli va tunda Kegito.’—Etu.
Venda[ve]
Mavhonele a uri ngwana yo ṱhavhiwa mathomoni a ḓuvha ḽa 14 Nisan a tendelana na vhulivhisi he ha ṋewa Vhaisiraele ho ṅwalwaho kha Doiteronomio 16:6 ha uri “paseka” yo vha i tshi fanela u ṋekedzwa “nga madekwana, ḓuvha ḽi tshi kovhela, nga tshone tshikhathi tshe wa pfuluwa ngatsho’ Egipita.”—Ek.
Makhuwa[vmw]
Moonelo oowi epwittipwitthi yaiviwa wanipacerya wa 14 a Nisani, onnivarihana ni ele yaatumereriwe aIsarayeli eniphwaneya mwa eliivuru ya Otumererya 16:6, wira mwaapwittipwitthi a “Paasikha” ahaana wiiviwa “oxekuwa, nsuwa nikelaka, okathi yowo okhumalyanyu wEjitu”.—Okhum.
Wolaytta[wal]
Dorssay Niisaana 14 doommiyo wode shuhettees giidi qoppiyoogee Israaˈeelati “Paasikaa” yarshshana koshshiyo wodiyaa xeelliyaagan Zaarettido Wogaa 16:6n, “awai wulliyo wode intte Gibxxeppe kiyido gishshau, he saatiyan shukkite” geetettida azazuwaara maayettees.—Kes.
Waray (Philippines)[war]
An ideya nga an karnero gin-ihaw ha tinikangan nga bahin han Nisan 14 nauyon ha sugo ha mga Israelita nga mababasa ha Deuteronomio 16:6, nga an paghalad para ha “pesach,” o paskua bubuhaton “ha kulop, ha pagkatunod han adlaw, ha panahon ha paggowa mo tikang ha Ehipto.” —Eks.
Xhosa[xh]
Le mbono yokuba imvu yayixhelwa ekuqaleni kukaNisan 14 ivisisana nomyalelo owanikwa amaSirayeli kwiDuteronomi 16:6, wokuba umbingelelo ‘wepasika’ wawumele wenziwe “ngokuhlwa ukutshona nje kwelanga, ngexesha elimisiweyo lokuphuma kwakho eYiputa.”—Eks.
Yapese[yap]
Re n’ey ni ngan li’ fare fak e saf u tabolngin e Nisan 14 e kub puluw ko n’en ni kan motochiyelnag ngak piyu Israel ni ngar rin’ed ni bay ko Deuteronomy 16:6, BT ni be yog ni ngan pi’ “fare maligach ko Paluk’af” ko ‘blayal’ ni ke yan e yal’ nga but’, ni aram e ngiyal’ i n’en nra chuwgad u Egypt.’ —Ex.
Yoruba[yo]
Èrò náà pé ìbẹ̀rẹ̀ Nísàn 14 ni wọ́n pa ọ̀dọ́ àgùntàn náà wà ní ìbámu pẹ̀lú ìtọ́sọ́nà tí Ọlọ́run fún àwọn ọmọ Ísírẹ́lì nínú Diutarónómì 16:6, pé kí wọ́n fi “ìrékọjá náà” rúbọ “ní alẹ́ ní gbàrà tí oòrùn bá ti wọ̀, ní àkókò tí a yàn kalẹ̀ tí ìwọ jáde kúrò ní Íjíbítì.”—Ẹ́kís.
Chinese[zh]
看来这个解释最合理,普遍受人接纳,卡拉派和撒马利亚人也接受这个见解。” 羊羔要在尼散月十四日开始的时段宰杀,这个见解跟申命记16:6的指示一致,经文说要在“日落以后,黄昏时分,就是[以色列人]从埃及出来的那个指定时候”宰杀逾越节的祭牲。(
Zulu[zu]
Umbono wokuthi iwundlu lalihlatshwa ekuqaleni kukaNisani 14 uyavumelana nesiqondiso esanikwa ama-Israyeli esilotshwe kuDuteronomi 16:6 esithi kwakumelwe ‘iphasika’ lihlatshwe “kusihlwa ngokushesha nje lapho ilanga lishona, ngesikhathi esimisiwe sokuphuma [kwawo] eGibhithe.”—Eks.