Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Terwyl hy in hulle stad was, het Paulus ongetwyfeld met vrymoedigheid gepreek oor God se Koninkryk in die hande van Christus, soos blyk uit die beskuldiging wat teen hom en sy metgeselle ingebring is: “Hulle almal handel teen die bevele van die keiser en sê dat daar ’n ander koning is, naamlik Jesus” (Hand.
Cebuano[ceb]
Samtang diha sa ilang siyudad, si Pablo wayduda miwali nga maisogon mahitungod sa Gingharian sa Diyos sa mga kamot ni Kristo, ingon sa gipaila sa akusasyon nga gidala batok kaniya ug sa iyang mga kaubanan: “Tanan kining mga tawhana milihok nga kabatok sa mga dekreto ni Cesar, miingon nga dunay laing hari, si Jesus.”
Czech[cs]
Za pobytu v jejich městě Pavel nepochybně odvážně kázal o Božím království v rukou Krista, jak ukazuje obžaloba, jež byla vznesena proti němu a jeho druhům: „Ti všichni jednají v odporu proti césarovým výnosům, protože říkají, že králem je někdo jiný, Ježíš.“
German[de]
Während seines Aufenthalts in ihrer Stadt hatte Paulus zweifellos freimütig über Gottes Königreich in den Händen Christi gepredigt. Das geht aus der Anklage hervor, die man gegen Paulus und seine Gefährten vorbrachte: „Alle diese handeln gegen die Verordnungen Cäsars, indem sie sagen, ein anderer sei König, Jesus“ (Apg.
Greek[el]
Ενόσω βρισκόταν στην πόλη, αναμφίβολα ο Παύλος είχε κηρύξει με θάρρος σχετικά με τη Βασιλεία του Θεού στα χέρια του Χριστού, όπως φαίνεται από την κατηγορία που εκτοξεύθηκε εναντίον εκείνου και των συντρόφων του: «Πάντες ούτοι πράττουσιν εναντίον των προσταγμάτων του Καίσαρος, λέγοντες ότι είναι βασιλεύς άλλος, ο Ιησούς».
English[en]
While in their city, Paul had no doubt preached boldly concerning God’s Kingdom in the hands of Christ, as is indicated by the accusation brought against him and his companions: “All these men act in opposition to the decrees of Caesar, saying there is another king, Jesus.”
Spanish[es]
Mientras Pablo estuvo en aquella ciudad, indudablemente había predicado con denuedo acerca del Reino de Dios en manos de Cristo, como lo indica la acusación que algunos hicieron contra él y sus compañeros: “Todos estos actúan en oposición a los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús”.
Finnish[fi]
Ollessaan heidän kaupungissaan Paavali oli epäilemättä saarnannut rohkeasti Kristuksen käsissä olevasta Jumalan valtakunnasta, mikä käy ilmi häntä ja hänen tovereitaan vastaan esitetystä syytöksestä: ”Kaikki nämä miehet toimivat keisarin säädösten vastaisesti sanoen, että on eräs toinen kuningas, Jeesus.”
French[fr]
Lorsque Paul s’était trouvé dans leur ville, il avait certainement prêché avec hardiesse le Royaume de Dieu et de Christ, comme en témoigne l’accusation suivante portée contre lui et contre ses compagnons : “ Tous ces hommes agissent à l’encontre des décrets de César, en disant qu’il y a un autre roi, Jésus.
Armenian[hy]
Քանի դեռ Պողոսն այնտեղ էր, անկասկած, համարձակորեն քարոզում էր Աստծու Թագավորության մասին, որի Թագավորը Քրիստոսն է։ Դա երեւում է այն մեղադրանքներից, որ ներկայացվեցին Պողոսի եւ նրա համագործակիցների դեմ. «Սրանք բոլորը կայսրի հրահանգներին հակառակ են գործում՝ ասելով, թե ուրիշ թագավոր կա՝ Հիսուսը» (Գործ.
Indonesian[id]
Pada waktu berada di kota mereka, pastilah Paulus telah mengabarkan dengan berani tentang Kerajaan Allah di tangan Kristus, seperti yang ditunjukkan oleh tuduhan yang dilancarkan terhadap dia dan teman-temannya: ”Mereka semua bertindak melawan ketetapan-ketetapan Kaisar dengan mengatakan, bahwa ada seorang raja lain, yaitu Yesus.”
Iloko[ilo]
Idi adda ni Pablo sadiay, sigurado nga inkasabana a situtured ti Pagarian ti Dios baeten ken Kristo, kas ipasimudaag ti darumda maikaniwas kenkuana ken ti kakaduana: “Amin dagitoy agaramidda a maisalungasing kadagiti bilin ni Cesar, a kunkunada nga adda sabali nga ari, a ni Jesus.”
Italian[it]
Mentre era nella loro città Paolo senza dubbio aveva predicato intrepidamente intorno al Regno di Dio nelle mani di Cristo, com’è indicato dall’accusa mossa contro di lui e contro i suoi compagni: “Tutti questi agiscono contro i decreti di Cesare, dicendo che c’è un altro re, Gesù”.
Japanese[ja]
そのことは,彼とその仲間に向けられた次の告発のことばにも示されています。「 これらの者たちはみんなカエサルの布告に逆らって行動し,イエスという別の王がいると言っています」。(
Lingala[ln]
Ntango azalaki na engumba na bango, ntembe ezali te ete Paulo asakolaki na mpiko mpenza Bokonzi ya Nzambe oyo epesami na mabɔkɔ ya Klisto, lokola yango emonisami na efundeli oyo bafundaki ye mpe baninga na ye ete: “Bango wana nyonso bakosopaka mibeko na Kaisala, mpe bakolobaka ete mokonzi mosusu Yesu azali.”
Malagasy[mg]
Fony tao amin’ny tanànan’izy ireo i Paoly, dia tsy isalasalana fa nitory tamim-pahasahiana mikasika ny Fanjakan’Andriamanitra eo an-tanan’i Kristy, araka ny asehon’izao fiampangana natao taminy sy ireo namany izao: “Izy rehetra ireo manohitra ny tenin’i Kaisara, satria izy milaza fa misy mpanjaka hafa, dia Jesosy.”
Malayalam[ml]
അവരുടെ നഗരത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ, “അവർ ഒക്കെയും യേശു എന്ന മറെറാരുവൻ രാജാവു എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ടു കൈസരുടെ നിയമങ്ങൾക്കു പ്രതികൂലമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു” എന്നു പൗലൊസിനും അവന്റെ സഹപ്രവർത്തകർക്കുമെതിരായി ഉന്നയിക്കപ്പെട്ട കുററാരോപണത്താൽ സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, പൗലൊസ് സധൈര്യം ക്രിസ്തുവിന്റെ കൈകളിലെ ദൈവരാജ്യത്തെസംബന്ധിച്ചു പ്രസംഗിച്ചിരുന്നുവെന്നതിനു സംശയമില്ല. (പ്രവൃ.
Norwegian[nb]
Mens Paulus var i deres by, hadde han uten tvil forkynt frimodig om Guds rike ved Kristus. Den anklagen som ble rettet mot ham og dem som var med ham, viser det: «Alle disse handler i strid med keiserens forordninger, idet de sier at det er en annen konge, Jesus.»
Dutch[nl]
Toen Paulus in hun stad was, had hij ongetwijfeld vrijmoedig over Gods koninkrijk in handen van Christus gepredikt, wat blijkt uit de beschuldiging die tegen hem en zijn metgezellen werd ingebracht: „Al deze mensen handelen in strijd met de verordeningen van caesar door te zeggen dat er een andere koning is, Jezus” (Hand.
Polish[pl]
Podczas pobytu w tym mieście Paweł na pewno śmiało głosił o Królestwie Bożym, powierzonym Chrystusowi, co wynika z oskarżenia wytoczonego przeciwko niemu i jego towarzyszom: „Wszyscy oni działają wbrew postanowieniom Cezara, mówiąc, że jest inny król — Jezus” (Dzieje 17:7; 1 Tes.
Portuguese[pt]
Enquanto se achava na cidade deles, Paulo sem dúvida pregou destemidamente a respeito do Reino de Deus às mãos de Cristo, como indica a acusação levantada contra ele e seus companheiros: “Todos estes homens agem em oposição aos decretos de César, dizendo que há outro rei, Jesus.”
Romanian[ro]
Cât timp stătuse în oraşul lor, fără îndoială că Pavel predicase în mod curajos despre Regatul lui Dumnezeu, încredinţat lui Cristos. Aceasta reiese din acuzaţia ce i-a fost adusă lui şi însoţitorilor lui: „Toţi oamenii aceştia se împotrivesc decretelor Cezarului, spunând că există un alt rege, Isus“ (Fap.
Slovak[sk]
Počas pobytu v ich meste Pavol nepochybne odvážne zvestoval o Božom kráľovstve v rukách Krista, ako to vyplýva z obžaloby, vznesenej proti nemu a jeho druhom: „Títo všetci konajú proti cézarovým ustanoveniam, lebo hovoria, že kráľom je niekto iný, Ježiš.“
Slovenian[sl]
Nedvomno je Pavel med bivanjem v njihovem mestu drzno oznanil Božje kraljestvo v Kristusovih rokah, na kar bi smeli sklepati po tem, česa so dolžili njega in njegove tovariše: »Vsi ti ljudje ravnajo v nasprotju s cesarjevimi postavami in trdijo, da je kralj nekdo drug – Jezus.«
Shona[sn]
Apo akanga ari muguta ravo, Pauro pasina panikiro akanga aparidza nenzira youshingi pamusoro poUmambo hwaMwari hunodzorwa naKristu, sezvinoratidzirwa nepomero dzakaunzirwa iye neshamwari dzake: “Ava vose vanoita zvinopesana nezvirevo zvaKesari, vachiti, mumwe mambo uriko, unonzi Jesu.”
Albanian[sq]
Gjatë kohës që ishte në këtë qytet, pa dyshim Pavli kishte predikuar me guxim për Mbretërinë e Perëndisë në duart e Krishtit, siç tregohet nga akuza që u ngrit kundër tij dhe shokëve të tij: «Të gjithë këta veprojnë kundër dekreteve të Cezarit e thonë se ka një mbret tjetër, Jezui.»
Southern Sotho[st]
Ha Pauluse a le motseng oa habo bona, ntle ho pelaelo o ile a bolela ka sebete ka ’Muso oa Molimo o matsohong a Kreste, joalokaha seo eena le metsoalle ea hae ba ileng ba qosoa ka sona se bontša: “Kaofela ha bona ba etsa tse loantšanang le litaelo tsa Cesare, ba re, morena e mong o teng, e leng Jesu.” (Lik.
Swahili[sw]
Alipokuwa katika jiji lao, bila shaka Paulo alikuwa amehubiri kwa ujasiri kuhusu Ufalme wa Mungu mikononi mwa Kristo, kama inavyoonyeshwa na shtaka lililoelekezwa kwake na kwa waandamani wake: “Hawa wote wanatenda mambo yaliyo kinyume cha amri za Kaisari, wakisema na kwamba yupo mfalme mwingine, aitwaye Yesu.”
Tagalog[tl]
Nang naroon pa siya, tiyak na si Pablo ay buong-giting na nangaral tungkol sa Kaharian ng Diyos sa kamay ni Kristo, gaya ng ipinaratang sa kaniya at sa mga kasama niya: “Silang lahat ay lumalabag sa mga utos ni Cesar, at nagsasabing may ibang hari, si Jesus.”
Tswana[tn]
Fa a santse a le mo motseng oo, Paulo kwantle ga pelaelo o ne a rera ka bopelokgale malebana le Bogosi jwa Modimo jo kgosi ya jone e tla bong e le Keresete, jaaka go bontshiwa ke tatofatso e ene le bapati ba gagwe ba latofadiwang ka yone ya go re: “Batho ba botlhe ba tlola melaō ea ga Kaesare, ka ba re, go na le kgosi e ñwe, ga twe, Yesu.” (Dit.
Turkish[tr]
Şüphesiz Pavlus oradayken Mesih’in yönetimindeki Tanrı’nın Krallığını cesurca duyurmuştu. Ona ve hizmet arkadaşlarına yöneltilen şu suçlama bunu açıkça gösteriyordu: “Bu adamların hepsi, İsa diye başka bir kral var diyerek Sezar’ın buyruklarına karşı çıkıyorlar” (Elçi.
Tsonga[ts]
Loko a ri emutini wa ka vona, handle ko tipfinyinga Pawulo u chumayele hi xivindzi malunghana ni Mfumo wa Xikwembu emavokweni ya Kriste, hi laha swi kombisiwaka ha kona hi xihehlo lexi tisiweke ehenhla ka yena ni vanakulobye lexi nge: “Vanhu lava hinkwavo va tlula milawu ya Khezari, hi ku vula leswaku ku ni hosi yin’wana, leyi va nge i Yesu.”
Tahitian[ty]
I to ’na tiaraa i to ratou oire, ua poro mau â Paulo ma te itoito i te Basileia o te Atua e o te Mesia, mai tei haapapuhia e te parau i parihia ia ’na e to ’na mau hoa: “Eita ana‘e e au ta ratou parau i ta Kaisara, i te na ôraa maira hoi e, Te vai ê atura te hoê Arii, o Iesu.”
Xhosa[xh]
Ngoxa wayekwisixeko sawo, ngokungathandabuzekiyo uPawulos wayeshumayele ngokungafihlisiyo ngokuphathelele uBukumkani bukaThixo obulawulwa nguKristu, njengoko oko kuboniswa sisityholo awatyholwa ngaso yena namaqabane akhe: “Baye bonke aba besenza okuchasene nemimiselo kaKesare, besithi, Kukho kumkani wumbi unguYesu.”
Zulu[zu]
Esesemzini wawo, ngokungangabazeki uPawulu washumayela ngesibindi ngokuphathelene noMbuso kaNkulunkulu ezandleni zikaKristu, njengoba kuboniswa icala abekwa lona yena nabangane bakhe: “Bonke laba benza okuphambene nezimiso zikaKesari, bethi kukhona enye inkosi, nguJesu.”