Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
(ቆላስይስ 3:9, 10) እዚህ ላይ የገባው ‘መታደስ’ የሚለው ቃል አዲሱን ሰው የመልበሱ ሂደት ቀጣይነት እንዳለውና ከፍተኛ ጥረት እንደሚጠይቅ ያመለክታል።
Arabic[ar]
(كولوسي ٣: ٩، ١٠) ان العبارة الاصلية المترجمة «تتجدد» تشير الى ان لبس الشخصية الجديدة هو عملية متواصلة، مسألة تتطلب بذل جهد جهيد.
Baoulé[bci]
(Kolɔsfuɛ Mun 3:9, 10) Kɛ be se kɛ ‘Ɲanmiɛn kaci sran sɔ’n titi’n’, i sɔ’n kle kɛ nán le kun annzɛ le nɲɔn ndɛ ɔ. Saan kɛ é mían e ɲin kpa naan y’a fa nzuɛn uflɛ’n.
Central Bikol[bcl]
(Colosas 3:9, 10) An tataramon na “binabago” nagpaparisa na an pagsolog kan bagong personalidad prosesong nagpapadagos, saro na nagkakaipo nin utitok na paghihingoa.
Bemba[bem]
(Abena Kolose 3:9, 10) Amashiwi ya kuti “bulelengwa cipya cipya” yalangilila ukuti ukufwala ubuntu bupya cintu ca kutwalilila, icikabila ukubombesha.
Bulgarian[bg]
(Колосяни 3:9, 10, НС) Изразът „бива обновявана“ показва, че обличането на новата личност е продължителен процес, който изисква прилежни усилия.
Bangla[bn]
(কলসীয় ৩:৯, ১০) “নূতনীকৃত হইতেছে” শব্দগুলো ইঙ্গিত করে যে, নতুন ব্যক্তিত্ব পরিধান করা হল এক চলমান প্রক্রিয়া, যেজন্য একজনের অধ্যবসায়ী প্রচেষ্টার দরকার।
Cebuano[ceb]
(Colosas 3:9, 10) Ang pulong “gibag-o” nagpasabot nga ang pagsul-ob sa bag-ong pagkatawo maoy mapinadayonong proseso, nga nagkinahanglan ug makugihong paningkamot.
Seselwa Creole French[crs]
(Kolosyen 3:9, 10) Dan son langaz orizinal, sa mo ki ganny tradwir “renouvle” i endike ki met sa nouvo personnalite i en prosedir kontinyel, en prosedir ki demann bokou zefor.
Czech[cs]
(Kolosanům 3:9, 10) Slovo ‚obnovuje se‘ ukazuje, že oblékání nové osobnosti je pokračující proces, který vyžaduje vytrvalé úsilí.
Danish[da]
(Kolossenserne 3:9, 10) Den form af udsagnsordet der er oversat med „fornys“, viser at der er tale om en fortsat proces, noget der kræver stadig opmærksomhed.
Ewe[ee]
(Kolosetɔwo 3:9, 10) Nya siwo nye “esi wowɔna yeye” la fia be amenyenye yeyea dodo nye nuwɔna si anɔ edzi yim ɖaa, esi bia veviedodonu.
Efik[efi]
(Colossae 3:9, 10) Ikọ oro “emi ẹdiọn̄de diọn̄ ẹnam enye edi obufa” owụt nte ke edisịne obufa owo edi edinam emi akade-ka iso, enye oro oyomde ifịk ifịk ukeme.
Greek[el]
(Κολοσσαείς 3:9, 10) Οι λέξεις «γίνεται νέα» υποδηλώνουν ότι το να φοράμε τη νέα προσωπικότητα είναι μια συνεχής διαδικασία που απαιτεί επιμελή προσπάθεια.
English[en]
(Colossians 3:9, 10) The words “being made new” indicate that putting on the new personality is a continuing process, one that requires diligent effort.
Spanish[es]
Las palabras “va haciéndose nueva” indican que la adopción de esta personalidad es un proceso continuo y arduo.
Estonian[et]
Sõnad ”pidevalt uueneb” osutavad sellele, et uue isiksusega riietumine on kestev protsess, mis nõuab hoolsaid pingutusi.
Persian[fa]
(کُولُسیان ۳:۹، ۱۰) عبارت «تازه میشود» نشانگر آن است که به تن کردن شخصیت یا طبیعت تازه عملی مداوم و مستلزم تلاش فراوان است.
Finnish[fi]
(Kolossalaisille 3:9, 10.) Sana ”uudistetaan” viittaa siihen, että uuteen persoonallisuuteen pukeutuminen on jatkuva prosessi, joka vaatii sinnikästä ponnistelua.
Fijian[fj]
(Kolosa 3:9, 10) Na vosa “vakavoui tiko” e vakaraitaka ni na sega ni oti rawa noda vakaisulu ena tamata vou, e gadrevi gona na sasaga.
French[fr]
L’expression “ se renouvelle ” indique une action continue, sous-entend de l’application, des efforts.
Ga[gaa]
(Kolosebii 3:9, 10) Wiemɔ ni ji “tsɔɔ ehee ekoŋŋ” lɛ tsɔɔ akɛ gbɔmɔtso hee lɛ woo lɛ ji nifeemɔ ko ní yaa nɔ daa, nifeemɔ ní biɔ mɔdɛŋbɔɔ kɛ hiɛmiamɔ diɛŋtsɛ.
Gilbertese[gil]
(I-Korote 3: 9, 10) Te kibu-n-taeka ae “e a manga karaoaki,” e rairaki man te taetae n Erene rimoa ae nanona, karinan te aomata ae boou iroura ao kateimatoana ma te kakorakora.
Gun[guw]
(Kọlọsinu lẹ 3:9, 10) Hogbe lọ heyin lilẹdogbedevomẹ taidi yin didiọ “zun yọyọ” dohia dọ zize gbẹtọ-yinyin yọyọ lọ dogo yin nuyiwa he to nukọnzindo de, he biọ vivẹnudido vẹkuvẹku.
Hausa[ha]
(Kolossiyawa 3:9, 10) Kalmomin nan “a ke sabonta shi” suna nuna cewa yafa sabon halin abu ne da ke ci gaba, abu ne da ke bukatar kokari sosai.
Hindi[hi]
(कुलुस्सियों 3:9, 10) “नया बनता जाता है,” ये शब्द दिखाते हैं कि नए मनुष्यत्व का पहनना ऐसा काम है जो लगातार जारी रहता है और जिसके लिए कड़ी मेहनत की ज़रूरत होती है।
Hiligaynon[hil]
(Colosas 3:9, 10) Ginapakita sang tinaga nga “ginabag-o” nga ang pagsuklob sing bag-ong personalidad isa ka dalayon nga proseso, nga nagakinahanglan sing maukod nga panikasog.
Hiri Motu[ho]
(Kolose 3: 9, 10) Baibel idia torea gado ginigunana ai, inai hereva “mauri matamata” ena anina be, ta ese mauri matamatana ia atoa neganai, unai kara be hanaihanai ia karaia bona ia hekwarahi ia karaia noho totona.
Indonesian[id]
(Kolose 3:9, 10) Frasa ”terus-menerus diperbarui” mengindikasikan bahwa mengenakan kepribadian baru merupakan suatu proses yang berkesinambungan, proses yang menuntut upaya yang sungguh-sungguh.
Igbo[ig]
(Ndị Kọlọsi 3:9, 10) Okwu bụ́ a “na-eme ka ọ dị ọhụrụ” na-egosi na iyikwasị ụdị mmadụ ọhụrụ ahụ bụ ihe a na-anọgide na-eme, ihe chọrọ mgbalị siri ike.
Iloko[ilo]
(Colosas 3:9, 10) Ti sao a “mapabpabaro” ipasimudaagna a ti panangikawes iti baro a personalidad ket agtultuloy, a mangkalikagum iti napasnek a panagregget.
Isoko[iso]
(Ahwo Kọlọsi 3:9, 10) Ẹme na ‘bi ru kpokpọ’ u dhesẹ nọ ẹwhẹhọ uruemu okpokpọ na o rẹ nyaharo, o gwọlọ uvi omodawọ.
Italian[it]
(Colossesi 3:9, 10) L’espressione “si rinnova” indica che quello di rivestire la nuova personalità è un processo continuo, che richiede uno sforzo diligente.
Japanese[ja]
コロサイ 3:9,10)「新たにされてゆく」という表現が示すとおり,新しい人格を着けることは継続的な過程,勤勉な努力を要する過程です。
Kongo[kg]
(Bakolosai 3:9, 10) Bangogo ‘kukuma ya mpa’ ke monisa nde kulwata kimuntu ya mpa kele diambu yina beto fwete sala mbala na mbala, mpi yo ke lombaka kikesa ya mingi.
Kikuyu[ki]
(Akolosai 3: 9, 10) Kiugo “werũhagio” kĩonanagia atĩ kwĩhumba ũmũndũ ũrĩa mwerũ nĩ ũndũ wa gũthiĩ na mbere, na kũbataraga kĩyo kĩnene.
Kuanyama[kj]
(Ovakolossi 3:9, 10) Outumbulilo “ou ta shitilwa” otau ulike kutya okudjala omunhu mupe oshinima tashi twikile, osho tashi pula eenghendabala da mana mo.
Kannada[kn]
(ಕೊಲೊಸ್ಸೆ 3:9, 10, NW) ‘ನೂತನವಾಗುತ್ತಾ ಇದೆ’ ಎಂಬ ಪದಗಳು, ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂಥದ್ದು, ಸತತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವಂಥ, ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಸವನ್ನು ಅವಶ್ಯಪಡಿಸುವಂಥ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
Korean[ko]
(골로새 3:9, 10) ‘새롭게 만들어져 간다’는 말은 새 인간성을 입는 일이 계속되는 과정, 부지런한 노력이 필요한 과정임을 암시합니다.
Kaonde[kqn]
(Kolose 3:9, 10) Byambo bya kuba’mba “bubenakusangulwa ke bupya” bibena kumwesha’mba kuvwala bumuntu bupya ke kintu kya kuba kimye kyonse, kikebewa kwibikako.
San Salvador Kongo[kwy]
(Kolosai 3:9, 10) O mvovo wau “vangululwa[nga]” usonganga vo muna vwata uwuntu wampa ngolo divavanga ye vangu dia ntangwa zawonso.
Ganda[lg]
(Abakkolosaayi 3:9, 10) Ebigambo “afuulibwa omuggya” mu lulimi olwasooka biraga nti okwambala omuntu omuggya kintu ekikolebwa buli kiseera, era ekyetaagisa okufuba okw’amaanyi.
Lingala[ln]
(Bakolose 3:9, 10) Maloba “kokómisama sika” emonisi ete kolata bomoto ya sika ezali likambo oyo esengeli kosuka te mpe yango ezali kosɛnga molende mpenza.
Lao[lo]
(ໂກໂລດ 3:9, 10) ຄໍາ ພາສາ ເດີມ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ແປ ວ່າ “ສ້າງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່” ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ການ ເອົາ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ໃຫມ່ ມາ ໃສ່ ເປັນ ຂະບວນ ການ ທີ່ ເຮັດ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ເຊິ່ງ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ພາກ ພຽນ ພະຍາຍາມ.
Lozi[loz]
(Makolose 3:9, 10) Linzwi la mwa puo ya kwa makalelo le li tolokilwe kuli ‘ku shemunwa’ li bonisa kuli ku apala mutu yo munca ki nto ye zwelapili, ye tokwa buikatazo bo bu tiile.
Lithuanian[lt]
(Kolosiečiams 3:9, 10, NW) Žodis „atnaujinama“ nurodo tęstinį veiksmą, reikalaujantį uolių pastangų.
Luba-Katanga[lu]
(Kolose 3:9, 10) Bishima “bwalamunwanga ke bupya” bilombola amba kuvwala bumuntu bupya i kilongwa kya endaenda, kilomba bukomo.
Luba-Lulua[lua]
(Kolosayi 3:9, 10) Tshiambilu tshia “budi buvuijibua bupiabupia” tshidi tshileja ne: kuvuala bumuntu bupiabupia mbualu budi buenda butungunuka, ne budi bulomba kudienzeja bikole.
Luvale[lue]
(Wavaka-Kolose 3:9, 10) Hanjikiso yakwamba ngwavo ‘kulingisa kupwa wamuhya’ yasolola nge, kuvwalanga mutu wamuhya kachakumako, chasaka kutakajalanga lika shimbu yosena.
Luo[luo]
(Jo Kolosai 3:9, 10) Weche motigo ni ‘loso manyien’ nyiso ni rwako dhano manyien en gima siko dhi nyime kendo odwaro kinda.
Latvian[lv]
(Kolosiešiem 3:9, 10.) Vārds ”atjaunojas” norāda, ka jaunā cilvēka uzvilkšana ir pastāvīgs process, kas prasa neatlaidīgu piepūli.
Malagasy[mg]
(Kolosiana 3:9, 10) Ilay hoe “havaozina” dia midika fa zavatra mitohy ny fitafiana ny toetra vaovao, ary mitaky ezaka be.
Malayalam[ml]
(കൊ ലൊ സ്സ്യർ 3:9, 10, NW) ‘പുതു താ ക്ക പ്പെ ടു ക’ എന്ന പ്രയോ ഗം പുതിയ വ്യക്തി ത്വം ധരിക്കു ന്നത് തുടർച്ച യാ യ, ഉത്സാഹ പൂർവ ക മാ യ ശ്രമം ആവശ്യ മാ യ, ഒരു പ്രക്രിയ ആണെന്നു സൂചി പ്പി ക്കു ന്നു.
Maltese[mt]
(Kolossin 3:9, 10) Il- kelma ‘tiġġedded’ tindika li l- proċess taʼ li nilbsu l- personalità l- ġdida huwa wieħed kontinwu, wieħed li jirrikjedi sforz kbir.
Norwegian[nb]
(Kolosserne 3: 9, 10) Ordene «blir fornyet» antyder at det å ikle seg en ny personlighet er en vedvarende prosess, en prosess som krever iherdige anstrengelser.
North Ndebele[nd]
(KwabaseKholose 3:9, 10) Amabala athi ‘lwenziwa lube lutsha’ atshengisa ukuthi ukugqoka uqobo olutsha yinto esiqhubeka siyenza, futhi yinto edinga umzamo omkhulu kakhulu.
Ndonga[ng]
(Aakolossa 3:9, 10) Oshitya ‘okushitululwa’ otashi ulike kutya okuzala omuntu omupe oshinima tashi tsikile notashi pula oonkambadhala dha mana mo.
Niuean[niu]
(Kolose 3: 9, 10) Ne fakakite he kupu “fakafou,” ke tapulu e tagata fou ko e fakaholoaga fakatumau a ia, ti kua lata mo e laliaga lotomatala.
Nyanja[ny]
(Akolose 3:9, 10) Mawu akuti “uli kukonzeka watsopano” akusonyeza kuti kuvala umunthu watsopano kumachitikabe nthaŵi zonse, ndi kuti kumafuna khama lalikulu.
Oromo[om]
(Qolosaayis 3:9, 10) Yaanni “yeroo hundumaa haareffamuu” jedhu, namummaa haaraa uffachuun gocha itti fufiinsa qabuufi carraaqqii gaafatu taʼuusaa argisiisa.
Ossetic[os]
Библи нын дзуры, ног адӕймаг бӕлвырд зонындзинӕдтӕй кӕй «ног кӕны» (Колоссӕгтӕм 3:9, 10). Дзырдтӕ, «ног кӕны», зӕгъгӕ, ӕвдисынц, «ног адӕймаг» уӕлӕ скӕнын иу хаттӕн кӕй нӕй, ӕдзух ыл архайын кӕй хъӕуы.
Panjabi[pa]
(ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:9, 10) ਮੁਢਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਤਰਜਮਾ “ਨਵੀਂ ਬਣਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ” ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਜਤਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
(Colosas 3:9, 10) Saray salitan “pinasimbalo” so mangipapanengneng a say pangisulong ed balon personalidad so tuloy-tuloy a proseso, sakey a mankakaukolan na magunaet a sagpot.
Papiamento[pap]
(Kolosensenan 3:9, 10) E palabranan “wòrdu renobá” ta indiká ku bistimentu di e personalidat nobo ta un proseso kontinuo, unu ku ta rekerí esfuerso diligente.
Pijin[pis]
(Colossians 3:9, 10) Datfala toktok “go ahed for kamap niu” showimaot hao wei for werem niufala fasin hem samting wea man mas go ahed for duim, wea hem mas waka hard long hem.
Portuguese[pt]
(Colossenses 3:9, 10) A expressão “sendo renovada” indica que revestir-se da nova personalidade é um processo contínuo, que exige bastante esforço.
Rarotongan[rar]
(Kolosa 3:9, 10) Te au tuatua ko “tei akaouia” te akakite maira e ko te akakakau anga i te tu tangata ou e rave anga tamou ia, tetai te umuumu maira i te tauta anga pakari.
Rundi[rn]
(Ab’i Kolosayi 3:9, 10) Amajambo yo mu rurimi rwo mu ntango yahinduwe ngo “ahindurwa musha” agaragaza ko kwambara umuntu mushasha ari igikorwa kibandanya, kimwe gisaba akigoro gakomeye.
Ruund[rnd]
(Kolosay 3:9, 10) Mazu ‘kwikal muntu musu’ mamekeshin anch kumudjal muntu musu chidi chisal chidandamedininga, chitininga kusal usu nich mushiku wawonsu.
Slovak[sk]
(Kolosanom 3:9, 10) Výraz ‚obnovuje sa‘ naznačuje, že obliekanie novej osobnosti je nepretržitý proces, ktorý si vyžaduje veľké úsilie.
Slovenian[sl]
(Kološanom 3:9, 10, NW) Beseda »obnavlja« kaže na to, da je oblačenje nove osebnosti nenehen proces, proces, ki zahteva vztrajen trud.
Samoan[sm]
(Kolose 3:9, 10) O le upu “ua faafouina” e faaalia ai o le ofuina o le tagata fou o se gaoioiga e faaauau pea, ma e manaʻomia ai taumafaiga filigā.
Shona[sn]
(VaKorose 3:9, 10) Mashoko okuti “hunoitwa hutsva” anoratidza kuti kupfeka unhu hutsva chinhu chinoramba chichiitwa, chinoda kushanda nesimba.
Songe[sop]
(Beena-Kolose 3:9, 10) Bishima byabadi baluule bu “mupangiibwe” abilesha shi kufwala kwa muntu mupya mwanda autungu kutungunuka, na autungu kwitatshisha ngofu.
Albanian[sq]
(Kolosianëve 3:9, 10) Shprehja e gjuhës origjinale e përkthyer «rinohet» tregon se veshja e personalitetit të ri është një proces i vazhdueshëm, i cili kërkon përpjekje të zellshme.
Southern Sotho[st]
(Bakolose 3:9, 10) Poleloana “bo ntseng bo nchafatsoa” e bontša hore ho apara botho bo bocha ke khato e tsoelang pele, e hlokang boikitlaetso.
Swedish[sv]
(Kolosserna 3:9, 10) Orden ”ständigt förnyas” visar att detta att ta på sig den nya personligheten är en pågående process, en process som kräver ihärdiga ansträngningar.
Swahili[sw]
(Wakolosai 3:9, 10) Maneno ya lugha ya awali yaliyotafsiriwa “-fanywa kuwa mpya” yanaonyesha kwamba kujivika utu mpya ni jambo lenye kuendelea, ambalo linahitaji jitihada kubwa.
Tamil[ta]
(கொலோசெயர் 3:9, 10, NW) ‘புதிதாக்கப்பட்டு வருகிறது’ என்ற பதம், புதிய ஆள்தன்மையை தரித்துக்கொள்வது தொடர்ச்சியான ஒன்று என்பதையும் அதற்கு ஊக்கமான முயற்சி தேவை என்பதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
Telugu[te]
(కొలొస్సయులు 3:9, 10) “నూతన పరచబడుచున్న[ది]” అనే మాటలు నవీన స్వభావాన్ని ధరించుకోవడమనేది ఒక నిర్విరామ ప్రక్రియ అనీ, దానికి పట్టుదలతో కూడిన ప్రయత్నం అవసరమనీ సూచిస్తున్నాయి.
Thai[th]
(โกโลซาย 3:9, 10, ล. ม.) ถ้อย คํา ใน ภาษา เดิม ที่ ได้ รับ การ แปล ว่า “กําลัง สร้าง ขึ้น ใหม่” บ่ง ชี้ ว่า การ สวม ใส่ บุคลิกภาพ ใหม่ เป็น กระบวนการ ที่ ต่อ เนื่อง ซึ่ง ต้อง ใช้ ความ มานะ อย่าง ขันแข็ง.
Tigrinya[ti]
(ቈሎሴ 3:9, 10) እታ ‘ዚሕደስ’ እትብል ቃል ሓድሽ ሰብነት ምልባስ ትጉህ ጻዕሪ ዝሓትት ቀጻሊ መስርሕ ምዃኑ እያ እትሕብረና።
Tiv[tiv]
(Mbakolose 3:9, 10) Mkaanem ma i kaa er i “sôr un hegh,” shin mba sôron un hegh la tese ér u haan orhe iyol ka kwagh u zeren eren gbem, ka kwagh u i gbe u se kundu ishima zulee keng ve se kôr cio u eren yô.
Tagalog[tl]
(Colosas 3: 9, 10) Ang pananalitang “ginagawang bago” ay nagpapahiwatig na ang pagbibihis ng bagong personalidad ay isang patuluyang gawain, isa na nangangailangan ng lubusang pagsisikap.
Tetela[tll]
(Kolosai 3:9, 10, NW) Ɛtɛkɛta w’ɔnɛ “mongaka oyoyo nto” mɛnyaka dia ɔlɔtɛlɔ wa lonto l’oyoyo ekɔ tshelo yahomba tetemala ndo yalɔmba di’onto mbidja welo efula.
Tswana[tn]
(Bakolosa 3:9, 10) Lefoko ‘ntšhafadiwa’ le bontsha gore go apara botho jo bosha ke kgato e e sa kgaotseng, e e tlhokang maiteko a magolo.
Tongan[to]
(Kolose 3: 9, 10) Ko e ngaahi fo‘i lea ko ia ko e “fai ai pe hono fakafo‘ou” ‘oku nau fakahaa‘i ko hono ‘ai ‘a e anga‘itangata fo‘oú ko ha fo‘i ngāue hokohoko, ko e me‘a ‘oku fiema‘u ki ai ‘a e feinga tōtōivi.
Tonga (Zambia)[toi]
(Ba-Kolose 3:9, 10, NW) Imajwi aakuti “buli mukulengululwa” atondezya kuti ikusama buntu bupya ncintu cizumanana, iciyandika kusolekesya kapati.
Tok Pisin[tpi]
(Kolosi 3: 9, 10) Dispela tok “kamap nupela” i makim olsem wok bilong kamap nupela man em samting man i mas mekim long olgeta taim, na i mas givim bel long mekim.
Turkish[tr]
(Koloseliler 3:9, 10) ‘Yenilenme’ sözü yeni kişiliği giymenin bitmeyen süreç olduğunu ve sebatla çaba harcamayı gerektirdiğini gösterir.
Tsonga[ts]
(Vakolosa 3:9, 10) Marito lama nge byi ‘endliwa byi va byintshwa’ ma kombisa leswaku ku ambala vumunhu lebyintshwa i xiendlo lexi hambetaka, naswona swi lava leswaku munhu a tikarhata.
Tumbuka[tum]
(Ŵakolose 3:9, 10) Mazgu ghakuti ‘ukuzgoka wuphya’ ghakulongora kuti, kuvwara wunthu wuphya ni mulimo uwo ukucitika nyengo zose, mulimo uwo ukukhumbikwira kuyezgayezga comene.
Twi[tw]
(Kolosefo 3: 9, 10) Nsɛm “wɔyɛ no foforo” no kyerɛ sɛ nipasu foforo a wɔhyɛ no yɛ adeyɛ a ɛkɔ so ara, nea ɛhwehwɛ sɛ wɔde nsi yɛ.
Tahitian[ty]
(Kolosa 3:9, 10) Te faaite ra te parau o te reo tumu i hurihia ei “faahouhia” e e ohipa tamau te ahuraa i te huru taata apî, e ohipa o te titau i te tutavaraa tuutuu ore.
Umbundu[umb]
(Va Kolosai 3: 9, 10) Upopi woku linga hati, “u kasi lokutumbuluiwa,” u lekisa okuti oku wala omunu wokaliye elinga limue li sukila oku amamako lelikolisilo liocili.
Venda[ve]
(Vha-Kolosa 3:9, 10) Maipfi u ‘itwa vhuswa’ a sumbedza uri u ambara vhumuthu vhuswa ndi maitele a bvelaho phanḓa, ane a ṱoḓa vhuḓidini vhuhulwane.
Vietnamese[vi]
(Cô-lô-se 3:9, 10) Từ ngữ “đang đổi ra mới” cho thấy việc mặc lấy nhân cách mới là tiến trình liên tục, một tiến trình đòi hỏi nỗ lực siêng năng.
Waray (Philippines)[war]
(Kolosas 3: 9, 10) An pulong nga ‘ginbabag-o’ nagpapasabot nga an pagsul-ot han bag-o nga personalidad usa nga nagpapadayon nga proseso, usa nga nagkikinahanglan hin mauyatom nga pangalimbasog.
Xhosa[xh]
(Kolose 3:9, 10) Amagama athi “benziwe bube butsha” abonisa ukuba ukwambatha ubuntu obutsha kuyinto eqhubekayo, efuna umgudu wenkuthalo.
Yoruba[yo]
(Kólósè 3:9, 10) Gbólóhùn náà, “èyí tí a ń sọ di tuntun,” tí a lò níbí fi hàn pé gbígbé àkópọ̀ ànímọ́ tuntun wọ̀ yìí jẹ́ ìgbésẹ̀ tí yóò máa bá a lọ, ó sì gba ìsapá gidigidi.
Chinese[zh]
歌罗西书3:9,10)“渐渐更新”这句话意味着,培养新品格的过程是持续不断的,当事人必须努力不懈才行。
Zulu[zu]
(Kolose 3:9, 10) Amazwi athi “benziwa bube busha” abonisa ukuthi ukugqoka ubuntu obusha kuyisenzo esiqhubekayo, esidinga umzamo wokuzimisela.