Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
5:1) Ka watimo meno, ci wabiye labongo akalakala lok pa laco jabuli ma owero ni: “Ento ki tung bota, bedo cok ki Lubanga aye ber.” —Jab.
Afrikaans[af]
As ons dit doen, sal ons ongetwyfeld al hoe meer voel soos die psalmis wat gesing het: “Wat my betref, dit is vir my goed om nader aan God te kom.”—Ps.
Aymara[ay]
Ukhamatwa salmonak qellqerjam jikjjatasiñäni, jupajj akham sänwa: “Diosaruw jakʼachasï, ukaw nayarojj kusisiyitu” sasa (Sal.
Azerbaijani[az]
Belə etməklə biz: «Mənim üçün Allaha yaxınlaşmaq yaxşıdır», — deyən məzmurçunun sözlərinə şərik olacağıq (Məz.
Central Bikol[bcl]
5:1) Mantang ginigibo niyato iyan, daing duda na urog kitang mauyon sa salmista na nag-awit: ‘Kun mapadapit sa sakuya, an pagharani ko sa Diyos iyo an karahayan.’—Sal.
Bemba[bem]
5:1) Nga twacita ifi, tukomfwa nga filya uwaimbile amalumbo aumfwile uwatile: “Ukupalama kuli Lesa kusuma kuli ine.”—Amalu.
Bangla[bn]
৫:১) আমরা যদি তা করি, তাহলে নিঃসন্দেহে আমরা গীতরচকের সঙ্গে আরও বেশি একমত হতে পারব, যিনি গেয়েছিলেন: “ঈশ্বরের নিকটে থাকা আমারই পক্ষে মঙ্গল।”—গীত.
Catalan[ca]
En fer-ho, sens dubte estarem cada vegada més d’acord amb el salmista, qui va cantar: «Per a mi és bo d’estar prop de Déu» (Sl.
Garifuna[cab]
Ítara luba úaratima wamá luma le leremuhabei abürühati Sálumu: “Nayarafahóuba lun Bungiu, ladüga anihán lubuidun-ágeibei katei nun” (Sal.
Seselwa Creole French[crs]
5:1) Anmezir ki nou fer sa, nou pou san dout tonm dakor avek sa ki sa psalmis ti sante: “Tandis ki mwan, i bon pour mwan apros avek Bondye.” —Ps.
Czech[cs]
5:1) Naše pocity pak budou stále více odpovídat tomu, co řekl žalmista: „Pokud . . . jde o mne, přiblížit se k Bohu je pro mne dobré.“
Chuvash[cv]
Эпир ҫаксене тӑватпӑр пулсан, псалом юрлакан сӑмахӗсем пире ытларах килӗшме пуҫлӗҫ. Вӑл юрланӑ: «Маншӑн вара Турӑ патне ҫывӑхарасси чӑн телей» (Пс.
German[de]
Dann werden wir immer stärker nachempfinden können, warum der Psalmist schrieb: „Was aber mich betrifft, so ist es für mich gut, mich Gott zu nahen“ (Ps.
Efik[efi]
5:1) Nte inamde ntre, nnyịn iyọdọdiọn̄ inyịme ye andiwet psalm emi ọkọkwọde ete: “Amaedi ami, ọfọn mi ndisan̄a n̄kpere Abasi.”—Ps.
Greek[el]
5:1) Τότε, σίγουρα θα συμφωνούμε όλο και περισσότερο με τον ψαλμωδό ο οποίος έψαλε: «Όσο για εμένα, . . . το να πλησιάζω τον Θεό είναι καλό για εμένα». —Ψαλμ.
English[en]
5:1) As we do so, we will undoubtedly come to agree more and more with the psalmist who sang: “As for me, the drawing near to God is good for me.” —Ps.
Spanish[es]
De ese modo nos identificaremos más y más con el salmista que cantó: “Acercarme a Dios es bueno para mí” (Sal.
Estonian[et]
Siis tunneme üha enam nii nagu laulik: „Minu õnn on, et ma olen Jumalale ligi!”
Finnish[fi]
Kun teemme näin, ajatuksemme epäilemättä muistuttavat yhä enemmän psalmistan ajatuksia. Hän lauloi: ”Minulle on hyväksi lähestyä Jumalaa.” (Ps.
French[fr]
Ce faisant, nous serons sans aucun doute incités, comme le psalmiste, à nous exclamer : « Quant à moi, m’approcher de Dieu est bon pour moi » (Ps.
Guarani[gn]
Upéicha ñañeñandúta oñeñandu haguéicha pe salmísta. Haʼe ohai vaʼekue: “Chéve g̃uarã iporã añemoag̃ui Ñandejára rehe” (Sal.
Gujarati[gu]
૫:૧) એમ કરતા રહીશું તો, એક ઈશ્વરભક્તની જેમ કહી શકીશું: “ઈશ્વર પાસે આવવું, તેમાં મારું કલ્યાણ છે.”—ગીત.
Wayuu[guc]
Otta pansaajeerü waaʼin sümaa pütchikat tüü: «Aluʼusaʼa tayakai anasü tamüin arütkawaa nünainmüin Maleiwa» (Sal.
Gun[guw]
5:1) Dile mí na to mọwà, ayihaawe ma tin dọ mí na wá kọngbedopọ hẹ Psalm-kantọ lọ he jihàn dọmọ: “Eyin yẹn tọn wẹ, e yọ́n na mi nado sẹpọ Jiwheyẹwhe.”—Ps.
Ngäbere[gym]
Nikwe ye erere nuaindi angwane ni töi rabai Salmista ye erere, niarakwe tikabare: “Ti rökradre Ngöbö ken ye kwin ti kräke” (Sal.
Hiligaynon[hil]
5:1) Samtang ginahimo naton ini, labi pa gid kita nga magaugyon sa salmista nga nag-amba: “Maayo sa akon nga magpalapit sa Dios.”—Sal.
Croatian[hr]
Tada ćemo se još više uvjeriti u istinitost psalmistovih riječi: “Meni je dobro biti blizu Boga” (Psal.
Indonesian[id]
5:1) Dengan melakukannya, perasaan kita tentu akan semakin mirip dengan apa yang dinyanyikan oleh sang pemazmur, ”Mengenai aku, baiklah bagiku untuk datang mendekat kepada Allah.” —Mz.
Iloko[ilo]
5:1) Bayat nga ar-aramidentayo dayta, ad-addanto nga umanamongtayo iti inkanta ti salmista: “No maipapan kaniak, ti iyaadani iti Dios naimbag kaniak.” —Sal.
Italian[it]
Se lo faremo, ci riconosceremo sicuramente nei sentimenti espressi dal salmista che cantò: “In quanto a me, avvicinarmi a Dio è bene per me” (Sal.
Georgian[ka]
ამგვარად ჩვენც ფსალმუნმომღერალივით ვიტყვით: „ჩემთვის . . . კარგია ღმერთთან დაახლოება“ (ფსალმ.
Kongo[kg]
5:1) Kana beto sala mpidina, ntembe kele ve nde beto ta sala na kuwakana ti muyimbi-bankunga yina yimbaka nde: ‘Yo kele mbote mpenza sambu na mono na kuvanda pene-pene na nge Nzambi!’ —Nk.
Kikuyu[ki]
5:1) Hatarĩ nganja, tweka ũguo noguo tũrĩonaga makĩria, ũũma wa ciugo ici cia mwandĩki wa Thaburi: “No niĩ-rĩ, gũkuhĩhĩria Ngai, nĩkuo kũnjagĩrĩire”—Thab.
Kazakh[kk]
Осылай еткен сайын, біздің де забур жыршысының келесі сөздеріне қосылатынымыз шүбәсіз: “Құдайға жақын болғаным қандай игі!” (Заб.
Kannada[kn]
5:1) ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಇರುವುದಾದರೆ ಕೀರ್ತನೆಗಾರನಂತೆ ನಾವೂ ಹೇಳುವೆವು: “ನನಗಾದರೋ ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವೇ [ದೇವರಿಗೆ ಆಪ್ತನಾಗುವುದೇ] ಭಾಗ್ಯವು.”—ಕೀರ್ತ.
Kaonde[kqn]
5:1) Inge ketube bino, kwa kubula nangwa kuzhinaukatu ne, tukomvwa byonka byaumvwine nyimbi wa masalamo waimbile’mba: “Kyangwamina amiwa kufwenya kwipi kwi Lesa.”—Sala.
Kwangali[kwn]
5:1, 2) Ngomu tuna kuyirugana oyo, ose ngatu kwatesa ko unene muepisarome ogu ga dimbire asi: “Yoyiwa po kwange ame, yokukara pepi naKarunga!”—Epis.
Kyrgyz[ky]
Ошондо забурчунун: «Мага болсо Кудайга жакындаган жакшы»,— деген сөздөрүнүн калетсиз экенине барган сайын көбүрөөк ынана беребиз (Заб.
Lingala[ln]
5:1) Soki tozali kosala bongo, na ntembe te tokondima mpenza maloba ya mokomi ya nzembo oyo ayembaki ete: “Mpo na ngai, kobɛlɛma na Nzambe ezali malamu.” —Nz.
Luba-Katanga[lu]
5:1) Shi tulonge namino, tuketabija pampikwa kutatana kaimba wa mitōto wāimbile amba: “I kinengelele ami kufwena kudi Leza.” —Mit.
Luba-Lulua[lua]
5:1) Patudi tuenza nanku, netuitabe ne muoyo mujima mêyi a mufundi wa Misambu wakamba ne: ‘Bidi bimpe bua meme kusemena pabuipi ne Nzambi.’ —Mus.
Lunda[lun]
5:1) Chitukwilaña mwenimu, chakadi nikujina tuketeja chikupu mwahosheli ñimbi yamasamu wembili nindi: “Ami kwami chachiwahi kukundama kwakwihi naNzambi.”—Mas.
Luo[luo]
5:1) Ka watimo kamano, onge kiawa ni wabiro yie gi gima jandik-zaburi nowacho ka nondiko kama: “Sudo machiegni gi Nyasaye okelona ber.”—Zab.
Lushai[lus]
5:1) Chutianga kan tih chuan, “Kei atân erawh zawng Pathian hnaih hi a ṭha a ni,” tia zaitu fakna hla phuahtu thu chu kan ṭâwmpui lehzual ngei ang.—Sâm 73:28. (w13-E 06/15)
Huautla Mazatec[mau]
Tsa kʼoasʼiaan kʼoatisʼin si̱kjaʼaitsjeen tojosʼin kisele Niná je salmista: “Tonga xi an, kʼianga sichriantʼale je Niná nʼio nda síkaona” (Sal.
Coatlán Mixe[mco]
Net nanduˈun njënäˈänëm extëm yˈëëy ja salmistë: “Oy kojëtsë Dios nmëwingony” (Sal.
Morisyen[mfe]
5:1) A mesure ki nou faire sa, pena doute ki nou pou d’accord avek seki sa psalmiste-la ti chanté: “Pou moi, vinn pré ar Bondié, sa li bon pou moi.” —Ps.
Malagasy[mg]
5:1) Raha manao izany isika, dia vao mainka hiombon-kevitra amin’ny mpanao salamo, izay nihira hoe: “Izaho kosa, dia ny manakaiky an’Andriamanitra no tsara amiko.”—Sal.
Macedonian[mk]
Така нашата љубов кон Јехова ќе расте и ќе бидеме сѐ поблиски со него. Ќе се чувствуваме како псалмистот, кој рекол: „Мене ми е добро да бидам близу до Бог“ (Пс.
Malayalam[ml]
5:1) അങ്ങനെ ചെയ്യവെ, “ദൈവത്തോടു അടുത്തിരിക്കുന്നതു എനിക്കു നല്ലത്” എന്ന സങ്കീർത്തനക്കാരന്റെ വാക്കുകളുടെ സത്യത നമുക്ക് ഒന്നിനൊന്ന് അനുഭവവേദ്യമാകും.—സങ്കീ.
Mongolian[mn]
Ингэх аваас «Бурханд ойр байх нь надад сайн» хэмээсэн дуулалчийн дуунд түрлэг нэмнэ (Дуу.
Marathi[mr]
५:१) असे केल्यास, आपणही स्तोत्रकर्त्याच्या भावनांशी सहमत होऊ. त्याने म्हटले: “माझ्याविषयी म्हटले तर देवाजवळ जाणे यातच माझे कल्याण आहे.”—स्तो.
Malay[ms]
5:1) Dengan berbuat demikian, kita akan memiliki perasaan pemazmur yang bernyanyi, ‘Bagiku, sungguh baik berada di samping Tuhan.’—Mzm.
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
Ijkon okachi tiksentokaskej titanemiliskej kemej akin kijkuiloj Salmo uan mokuikatij: “Semi kuali maj nimotoki iuan Dios” (Sal.
North Ndebele[nd]
5:1) Njengoba siqhubeka sisenza lokho asisoze sithikaze ukuvumelana lomhubi owahlabela esithi: “Kodwa mina kimi kuhle ukuba seduze loNkulunkulu.” —Hubo.
Nepali[ne]
५:१) परिणामस्वरूप हामी भजनरचयिताका यी शब्दहरू झन्झनै महसुस गर्न सक्नेछौं: “परमेश्वरको नजिक जान मेरो निम्ति असल छ।”—भज.
Ndonga[ng]
5:1) Sho tatu ningi ngaaka, kapu na omalimbililo kutya otatu ka tsa kumwe noohapu dhomupisalomi ngoka i imbi a ti: “Osho opalela ndje okukala popepi naKalunga.” — Eps.
Dutch[nl]
Dan krijgen de volgende woorden van de psalmist steeds meer betekenis: „Wat mij betreft, het naderen tot God is goed voor mij” (Ps.
Northern Sotho[nso]
5:1) Ge re dutše re dira seo, ga go pelaelo gore re tla dumelelana kudu le go feta le mopsalme yo a opetšego ka gore: “Ge e le nna ke kgahlwa ke go batamela Modimo.”—Ps.
Nzima[nzi]
5:1) Mekɛ mɔɔ yɛlɛyɛ zɔ la, yɛbade deɛmɔti edwɛndolɛnli ne hanle edwɛkɛ ɛhye la abo kpalɛ: “Mame, ɔle kpalɛ kɛ menwɔbikye Nyamenle.” —Edw.
Oromo[om]
5:1) Kana kan goonu taanaan, yaada Faarfatichi, “Waa’ee koof yoo ta’e garuu Waaqayyotti dhi’aachuun anaaf gaarii dha” jechuudhaan barreessee wajjin caalaatti akka walii gallu beekamaadha.—Far.
Ossetic[os]
Афтӕмӕй Йегъовӕйы тынгдӕр уарздзыстӕм ӕмӕ йӕм ӕввахсӕй-ӕввахсдӕр кӕндзыстӕм. Ӕмӕ мах дӕр псаломзарӕггӕнӕгау дзурдзыстӕм: «Мӕнӕн та хорз у Хуыцаумӕ ӕввахс кӕнын» (Пс.
Polish[pl]
Jeżeli to robimy, potęgują się w nas uczucia wyrażone przez psalmistę, który śpiewał: „Mnie zaś dobrze jest przybliżać się do Boga” (Ps.
Portuguese[pt]
5:1) À medida que fizermos isso, sem dúvida concordaremos cada vez mais com o salmista, que cantou: “Quanto a mim, . . . chegar-me a Deus é bom para mim.” — Sal.
Cusco Quechua[quz]
Chay hinapin Jehová Diosta astawan munakuspa payman k’askakusun. Salmista hinataqmi nisun: “Ñoqapaq aswan allinqa Diospa qayllanpi kayniymi”, nispa (Sal.
Imbabura Highland Quichua[qvi]
Shina rurashpaca Salmo librota escribij shinami nishun: “Taita Diospajman quimirinaca aligupachami” can nishpa (Sal.
Rundi[rn]
5:1) Nitwabigenza gutyo, nta gukeka ko tuzorushiriza kwemera amajambo umwanditsi w’amazaburi yavuze, uwaririmvye ati: “Nayo jewe, kwegera Imana bimbera vyiza.”—Zab.
Romanian[ro]
Procedând astfel, vom avea aceeaşi convingere ca psalmistul, care a spus: „Este spre binele meu să mă apropii de Dumnezeu“ (Ps.
Russian[ru]
Если мы будем так поступать, нам станут ближе слова псалмопевца: «Для меня приближаться к Богу — благо» (Пс.
Slovenian[sl]
5:1) Če bomo tako ravnali, se bomo nedvomno vedno bolj strinjali s psalmistom, ki je pel: »Zame pa je dobro, da se bližam Bogu.« (Ps.
Shona[sn]
5:1) Patinodaro, zvechokwadi ticharamba tichibvumirana nemunyori wepisarema akaimba kuti: “Asi ini, kuswedera pedyo naMwari kwakandinakira.”—Pis.
Songe[sop]
5:1) P’atukitshi byabya, atukumiina kushii mpaka bibayimbile mufundji a misambo shi: “Mwabi wande’mi nkwikala peepi n’Efile Mukulu.”—Mis.
Albanian[sq]
5:1) Teksa veprojmë kështu, sigurisht do të jemi gjithnjë e më shumë dakord me psalmistin që këndoi: «Për mua, është gjë e mirë që t’i afrohem Perëndisë.» —Psal.
Serbian[sr]
Dok to budemo činili, sigurno ćemo se sve više uveravati u istinitost psalmistinih reči: „A meni je dobro biti blizu Boga“ (Ps.
Sranan Tongo[srn]
Na so wi o agri moro nanga moro nanga a psalm skrifiman di ben singi: „A bun gi mi fu kon krosibei na Gado.” —Ps.
Southern Sotho[st]
5:1) Ha re etsa joalo, ha ho pelaelo hore re tla lumellana le ho feta le mopesaleme ea ileng a bina a re: “Ha e le ’na, ho atamela ho Molimo ho molemo ho ’na.”—Pes.
Swedish[sv]
5:1) När vi gör det kommer vi helt säkert att mer och mer känna det som psalmisten, som sjöng: ”Det är gott för mig att jag närmar mig Gud.” (Ps.
Swahili[sw]
5:1) Tunapofanya hivyo, bila shaka tutakubaliana hata zaidi na mtunga-zaburi aliyeimba hivi: “Lakini mimi, kumkaribia Mungu ni kwema kwangu.” —Zab.
Congo Swahili[swc]
5:1) Tunapofanya hivyo, tutaona kwamba maneno haya ya mutunga -zaburi ni ya kweli: ‘Lakini mimi, kumukaribia Mungu ni kwema kwangu.’ —Zab.
Telugu[te]
5:1) అలా చేస్తుండగా, ఇలా పాడిన కీర్తనకర్తతో మనం మరింత సంతోషంగా గొంతు కలుపుతాం: “నాకైతే దేవుని పొందు [“దేవునికి దగ్గరవ్వడం,” NW] ధన్యకరము.”—కీర్త.
Tajik[tg]
Он гоҳ мо ҳар чӣ бештар хоҳиш пайдо мекунем, ки мисли забурнавис ба Яҳува наздик шавем. Ӯ месуруд: «Барои ман ба Худо наздик шуданам некӯст» (Заб.
Turkmen[tk]
Şonda mezmurçynyň: «Maňa bolsa Hudaýa ýakynlaşmak gowudyr» diýen sözleriniň dogrudygyna has-da göz ýetireris (Zeb.
Tetela[tll]
5:1) Aha la taamu, naka sho nsala ngasɔ, kete tayoleka mbetawɔ ɛtɛkɛta w’omembi w’esambo lakate ɔnɛ: “Keli dia dimi nsukana lasuki la [Nzambi] mbeli ololo.”—Osam.
Tswana[tn]
5:1) Fa re dira jalo, ga go pelaelo gore re tla dumalana thata le mopesalema yo o neng a re: “Fa e le nna, go atamela Modimo go molemo mo go nna.”—Pes.
Tongan[to]
5:1) Ko hono olá, ko ‘etau ‘ofa kia Sihová ‘e mālohi ange, pea te tau ongo‘i ofi ange ai kiate ia.
Tonga (Nyasa)[tog]
5:1) Asani tichita viyo, mwambula kukayika tilutirizgengi kukoliyanaku ndi wakulemba sumu yo wakukamba kuti: “Kwaku ini, awa, naku nkhuzirwa kuŵa pafupi ndi Chiuta.”—Sumu 73:28.
Tonga (Zambia)[toi]
5:1) Notucita boobo, cakutadooneka tuyakucita kweelana amajwi aasintembauzyo iwakaimba kuti: “Pele mebo, kulandibotela kuswena kuli-Leza.”—Int.
Papantla Totonac[top]
Nachuna namakgkatsiyaw la salmista tiku kilhtlilh: «Tlakg naktalakatsuwini Dios, wa kimaxki lipaxaw latamat» (Sal.
Turkish[tr]
Bunu yaparsak mezmur yazarının şu sözleri zamanla bizim için daha anlamlı olacak: “Benim için en doğrusu Tanrı’ya yaklaşmak” (Mezm.
Tsonga[ts]
5:1) Handle ko kanakana, loko hi endla tano hi ta pfumelelana swinene ni mupisalema loyi a yimbeleleke a ku: “Loko ku ri mina, ku tshinela eka Xikwembu i swinene eka mina.”—Ps.
Tswa[tsc]
5:1) Laha hi mahako lezo, handle ko kanakana hi taya hi zwisisa khwatsi a xigelo xa kuva a mutsali wa tisimu a wulile magezu lawa: “Zi nzi sasekele a ku tshama kusuhi ni Nungungulu.” — Tis.
Tatar[tt]
Алай эшләсәк, без Йәһвәне ныграк яратырбыз һәм аңа тагы да якынаербыз. Без шулай ук мәдхия җырлаучының: «Ә миңа Аллага якынлашуы рәхәт!» — дигән сүзләренә кушылырбыз (Мәд.
Tuvalu[tvl]
5:1) Kafai e fai tatou penā, e seai se fakalotolotolua me ka lotoma‵lie faeloa tatou ki te faisalamo telā ne usu mai, penei: “Kae ki a au, se mea tafasili i te gali te pili ki te Atua.”—Sala.
Tzotzil[tzo]
Jaʼ me jech chkaʼi jbatik jech kʼuchaʼal laj yaʼi sba li jtsʼibajom yuʼun salmo ti xi kʼejine: «Li vuʼune chinopaj ta atojol, yuʼun jaʼ toj lec chcaʼay» (Sal.
Ukrainian[uk]
Тоді ми, безперечно, матимемо такі ж почуття, як і псалмописьменник, котрий сказав: «Близькість Бога для мене добро» (Пс.
Umbundu[umb]
5:1) Nda tua ci linga, tu tava kolondaka viukualosamo wa imba ocisungo hati: ‘Oku kala ocipepi la Suku, ci kuete esilivilo liocili kokuange.’—Osa.
Venda[ve]
5:1) Musi ri tshi ita nga u ralo, ri ḓo tendelana ri sa timatimi na mupsalme we a imba a ri: “Nṋe ndi ḓifhelwa nga u vha tsini na Mudzimu.”—Ps.
Wolaytta[wal]
5:1) Yaatiyo wode, “Taassa gidikko, taani Xoossaa matan de7iyoogee taayyo lo77o” yaagidi yexxida mazamuraawiyaa qofaa kaseegaappe aaruwan maayoos.—Maz.
Waray (Philippines)[war]
5:1) Samtang ginbubuhat naton ito, sigurado nga mas mauyon kita ha salmista, nga nagkanta: “Maopay ito ha akon nga pumahirani ako ngadto ha Dios.”—Sal.
Isthmus Zapotec[zai]
Zacá zadúʼyanu biaʼsi nga ni biʼndaʼ salmista que: «Guizáʼ galán runeʼ sentir chuaaʼ gaxha de Dios» (Sal.
Zulu[zu]
5:1) Njengoba senza kanjalo, ngokuqinisekile siyovumelana ngokwengeziwe nomhubi owahlabelela: “Kepha mina, ukusondela kuNkulunkulu kuhle kimi.”—IHu.