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Author: jw2019
Data
Cebuano[ceb]
(Ju 19: 31, 42; Mar 15: 42, 43; Luc 23:54) Si Josephus nagkutlo sa usa ka mando ni Cesar Agusto nga nag-ingon nga ang mga Hudiyo dili obligado sa pag-atubang sa korte “panahon sa Igpapahulay o sa adlaw sa pagpangandam alang sa igpapahulay (Bisperas sa Igpapahulay) human sa ikasiyam nga takna,” nga nagpakitang sila nagsugod sa pagpangandam alang sa Igpapahulay sa ikasiyam nga takna sa Biyernes. —Jewish Antiquities, XVI, 163 (vi, 2).
Czech[cs]
(Jan 19:31, 42; Mr 15:42, 43; Lk 23:54) Josephus citoval výnos Caesara Augusta, v němž bylo řečeno, že Židé „se nemusí o Sabatu nebo v den přípravy na něj (sabatní předvečer) po deváté hodině zavazovat (dostavit se k soudnímu dvoru)“. To ukazuje, že na Sabat se začínali připravovat v pátek o deváté hodině. (Židovské starožitnosti, XVI, 163 [vi, 2])
Danish[da]
(Joh 19:31, 42; Mr 15:42, 43; Lu 23:54) Josefus citerer en lov udstedt af kejser Augustus om at jøderne „ikke var pligtige at møde for retten på sabbatsdagen eller efter den niende time på dens beredelsesdag“, hvilket viser at de begyndte at forberede sig til sabbatten fra den niende time om fredagen. — Jewish Antiquities, XVI, 163 (vi, 2).
German[de]
Tag der Woche) und überdies ein Sabbat aufgrund des Datums — 15. Nisan (3Mo 23:5-7) — war, also ein „großer“ Sabbat (Joh 19:31, 42; Mar 15:42, 43; Luk 23:54). Josephus führt einen Erlaß des Kaisers Augustus an, in dem es heißt, die Juden könnten „am Sabbat oder dem ihm vorhergehenden Vorbereitungstage von der neunten Stunde an nicht mehr zu Bürgschaftsleistungen [vor Gericht] gezwungen werden“, was darauf schließen läßt, daß sie am Freitag um die 9. Stunde mit den Vorbereitungen für den Sabbat begannen (Jüdische Altertümer, 16. Buch, Kap. 6, Abs. 2).
Greek[el]
(Ιωα 19:31, 42· Μαρ 15:42, 43· Λου 23:54) Ο Ιώσηπος παρέθεσε ένα διάταγμα του Καίσαρα Αυγούστου που έλεγε ότι οι Ιουδαίοι δεν ήταν νομικά υποχρεωμένοι να προσέρχονται στο δικαστήριο «το Σάββατο ή την ημέρα της προετοιμασίας για αυτό (Παραμονή Σαββάτου) μετά την ένατη ώρα», πράγμα που δείχνει ότι άρχιζαν να προετοιμάζονται για το Σάββατο από την ένατη ώρα της Παρασκευής.—Ιουδαϊκή Αρχαιολογία, ΙΣΤ ́, 163 (vi, 2).
English[en]
(Joh 19:31, 42; Mr 15:42, 43; Lu 23:54) Josephus quoted a decree of Caesar Augustus that said the Jews “need not give bond (to appear in court) on the Sabbath or on the day of preparation for it (Sabbath Eve) after the ninth hour,” indicating that they began to prepare for the Sabbath at the ninth hour on Friday. —Jewish Antiquities, XVI, 163 (vi, 2).
Spanish[es]
Josefo citó un decreto de César Augusto que decía que a los judíos “no se los obligará a comparecer ante los tribunales el día sábado ni el día precedente desde las nueve horas”, lo que indica que empezaban a prepararse para el sábado a la hora nona del viernes. (Antigüedades Judías, libro XVI, cap. VI, sec. 2.)
Finnish[fi]
Josefus lainasi keisari Augustuksen säädöstä, jonka mukaan laki ei velvoittanut juutalaisia menemään oikeuden eteen ”sapattina eikä sen valmistuspäivänä (sapatin aattona) yhdeksännen tunnin jälkeen”, mikä osoittaa, että he alkoivat valmistautua sapattiin perjantaina yhdeksännellä tunnilla (Jewish Antiquities, XVI, 163 [vi, 2]).
French[fr]
Josèphe cita un décret de César Auguste selon lequel les Juifs “ ne seraient pas astreints à donner caution le jour du sabbat ni le jour précédent à partir de la neuvième heure ”, ce qui indique qu’ils commençaient à préparer le sabbat dès la neuvième heure le vendredi. — Antiquités judaïques, XVI, 163 (VI, 2).
Hungarian[hu]
Josephus idézte Augustus császár egyik rendeletét, amely azt is kimondta, hogy „szombaton [sabbaton], vagy a megelőző előkészületi napon a kilencedik órától kezdve ne lehessen őket [a zsidókat] törvény elé idézni”, ebből kiderül, hogy a sabbatra pénteken a kilencedik órában kezdtek el készülődni (A zsidók története. XVI. könyv, 6. fej., 2. bek.).
Indonesian[id]
(Yoh 19:31, 42; Mrk 15:42, 43; Luk 23:54) Yosefus mengutip dekret Kaisar Agustus yang menyatakan bahwa orang Yahudi tidak diwajibkan oleh hukum untuk hadir di pengadilan ”pada Sabat atau pada hari persiapannya (Malam Sabat) setelah jam kesembilan”, yang menunjukkan bahwa mereka mulai membuat persiapan untuk Sabat pada jam kesembilan pada hari Jumat.—Jewish Antiquities, XVI, 163 (vi, 2).
Iloko[ilo]
(Jn 19:31, 42; Mr 15:42, 43; Lu 23:54) Inadaw ni Josephus ti maysa a bilin ni Cesar Augusto a nagkuna a saan nga inkapilitan a mapan dagiti Judio iti paraangan (ti templo) ‘iti Sabbath wenno iti aldaw ti panagsagana maipaay iti dayta (Bisperas ti Sabbath) kalpasan ti maikasiam nga oras,’ a mangipasimudaag nga inrugida ti agsagana maipaay iti Sabbath iti maikasiam nga oras ti Biernes. —Jewish Antiquities, XVI, 163 (vi, 2).
Italian[it]
(Gv 19:31, 42; Mr 15:42, 43; Lu 23:54) Giuseppe Flavio cita un decreto di Cesare Augusto secondo il quale gli ebrei “non erano obbligati (a presentarsi al giudice) il sabato, né il giorno della sua preparazione (la vigilia del sabato), dopo la nona ora”, indicando che cominciavano a prepararsi per il sabato alla nona ora del venerdì. — Antichità giudaiche, XVI, 163 (vi, 2).
Japanese[ja]
ヨハ 19:31,42; マル 15:42,43; ルカ 23:54)ヨセフスは,ユダヤ人は「安息日もしくはその準備の日(安息日の前の晩)の第9時以降は(法廷に出ることを)請け合う必要はない」というカエサル・アウグスツスの布告を引用していますが,これは彼らが安息日の準備を金曜日の第9時から始めたことを示唆しています。 ―ユダヤ古代誌,XVI,163(vi,2)。
Korean[ko]
(요 19:31, 42; 막 15:42, 43; 누 23:54) 요세푸스는 유대인들이 “안식일에 또는 그 준비일(안식일 전날) 제9시 이후에” 법정에 출두할 법적 의무가 없다는 카이사르 아우구스투스의 포고령을 인용하였는데, 이것은 그들이 안식일 준비를 금요일 제9시에 시작하였음을 시사한다.—「유대 고대사」(Jewish Antiquities), XVI, 163 (vi, 2).
Malagasy[mg]
(Le 23:5-7; Jn 19:31, 42; Mr 15:42, 43; Lk 23:54) Nilaza i Josèphe fa namoaka didy i Aogosto Kaisara hoe tsy voatery nankany amin’ny fitsarana ny Jiosy “rehefa Sabata na Andro Fiomanana (andro talohan’ny Sabata) taorian’ny ora fahasivy.” Midika izany fa efa nanomboka niomana ho amin’ny Sabata izy ireo ny zoma, tamin’ny ora fahasivy.—Rakitry ny Ela Jiosy, XVI, 163 (vi, 2).
Norwegian[nb]
(Joh 19: 31, 42; Mr 15: 42, 43; Lu 23: 54) Josefus siterer et dekret utstedt av keiser Augustus som sa at jødene «ikke var pliktige til å møte i retten på sabbaten eller etter den niende time på dens forberedelsesdag (sabbatsaften)», noe som tyder på at forberedelsene til sabbaten startet den niende timen om fredagene. – Jewish Antiquities, XVI, 163 (vi, 2).
Dutch[nl]
Josephus haalde een decreet van Caesar Augustus aan waarin stond dat de joden „noch op den sabbat, noch op de voorbereiding tot den sabbat van de negende ure af voor de rechtbank mogen gedaagd worden”, waaruit blijkt dat zij op het negende uur op vrijdag met de voorbereidingen voor de sabbat begonnen. — Joodsche oudheden, XVI, vi, 2.
Polish[pl]
Józef Flawiusz przytoczył dekret Cezara Augusta, iż Żydów ‛nie wolno pozywać przed sąd w dniu sabatu albo w poprzedzającym go dniu przygotowawczym po godzinie dziewiątej’, z czego wynika, że przygotowania do sabatu zaczynały się w piątek o trzeciej po południu (Dawne dzieje Izraela, XVI, VI, 2).
Portuguese[pt]
(Jo 19:31, 42; Mr 15:42, 43; Lu 23:54) Josefo citou um decreto de César Augusto que dizia que os judeus “não estavam obrigados [a comparecer num tribunal] no sábado nem no dia da preparação para ele [véspera do sábado], depois da nona hora”, indicando que eles começavam a preparar-se para o sábado na nona hora de sexta-feira. — Jewish Antiquities (Antiguidades Judaicas), XVI, 163 (vi, 2).
Russian[ru]
Иосиф Флавий цитирует указ Цезаря Августа, постановившего, «чтобы иудеев не привлекали в судебные заседания ни по субботам, ни накануне суббот с девятого часа», из чего следует, что они начинали готовиться к субботе в девятом часу в пятницу (Иудейские древности. XVI. 6. 2).
Swedish[sv]
(Joh 19:31, 42; Mk 15:42, 43; Lu 23:54) Josephus citerar ett påbud från kejsar Augustus om att judarna inte var tvingade att inställa sig för rätta ”varken på sabbatsdagen eller efter den nionde timmen på tillredelsedagen”, vilket visar att de började förbereda sig för sabbaten från den nionde timmen på fredagen. (Antiquitates Judaicae [Den forntida judiska historien], XVI, 163 [vi, 2])
Tagalog[tl]
(Ju 19:31, 42; Mar 15:42, 43; Luc 23:54) Sinipi ni Josephus ang isang batas ni Cesar Augusto na nagsasabing ang mga Judio ay hindi obligadong humarap sa hukuman ‘sa Sabbath o sa araw ng paghahanda para rito (Bisperas ng Sabbath) pagkatapos ng ikasiyam na oras,’ anupat nagpapahiwatig na nagsisimula silang maghanda para sa Sabbath sa ikasiyam na oras ng Biyernes. —Jewish Antiquities, XVI, 163 (vi, 2).