Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hierdie feit hou verband met iets anders wat Paulus gemeld het toe hy geskryf het oor Epafras se gebede vir die Kolossense dat hulle “in volkomenheid en met vaste oortuiging in die hele wil van God kan staan” (Kolossense 4:12).
Amharic[am]
(ቆላስይስ 1: 10) ይህ እውነታ “በአምላክ ፈቃድ ሁሉ ጽኑ እምነት ኖሯችሁና ምሉዓን ሆናችሁ [ቁሙ]” በማለት ኤጳፍራ ለቆላስይስ ወንድሞች ካቀረበው ጸሎትና ጳውሎስም በጻፈው ደብዳቤ ውስጥ ከገለጸው ሌላ ጉዳይ ጋር የሚገናኝ ነው።
Arabic[ar]
(كولوسي ١:١٠) ويرتبط ذلك بشيء آخر ذكره بولس حين كتب عن صلوات إبَفراس في ما يتعلق بأهل كولوسي، وهو ان ‹يثبتوا تامِّين وراسخي الاقتناع في كل مشيئة الله›.
Central Bikol[bcl]
(Colosas 1:10) An bagay na iyan konektado sa saro pang bagay na nasambitan ni Pablo kan sia magsurat manongod sa mga pamibi ni Epafras may labot sa mga taga Colosas, na sinda “makatindog na lubos asin may marigon na kombiksion sa gabos na kabotan nin Dios.”
Bemba[bem]
(Abena Kolose 1:10) Ico cishinka cumfwana na cimbi ico Paulo alandilepo ilyo alelemba pa mapepo ya kwa Epafra ayo alepepela abena Kolose, ica kuti “[beminine] abapwililila kabili abaishibisha [abashininkisha, NW] muli conse ico Lesa afwaya.”
Bulgarian[bg]
(Колосяни 1:10) Този факт е свързан и с друго нещо, за което говорел Павел, когато писал относно молитвите на Епафрас за колосяните ‘да стоят съвършени и напълно уверени във всичко, що е Божията воля’.
Bislama[bi]
(Kolosi 1: 10) Hemia i joen wetem wan narafala samting we Pol i tokbaot taem hem i raetem ol prea we Epafras i mekem blong bambae ol man Kolosi oli ‘stanap strong long bilif blong olgeta, we oli kasemgud fasin blong Masta blong yumi mo oli savegud hem, mo oli strong blong mekem olgeta samting we God i wantem.’
Bangla[bn]
ইপাফ্রা কলসীর খ্রীষ্টান ভাইবোনদের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন যাতে তারা ‘পূর্ণতা লাভ করেন এবং ঈশ্বরের সমস্ত ইচ্ছাতে দৃঢ় প্রত্যয় নিয়ে দাঁড়াতে পারেন।’
Cebuano[ceb]
(Colosas 1:10) Nalangkit kanang kamatuorana labot sa usa ka butang nga gihisgotan ni Pablo sa dihang nagsulat bahin sa mga pag-ampo ni Epafras mahitungod sa mga taga-Colosas, aron sila ‘makabarog nga bug-os ug may hugot nga pagtuo sa bug-os nga kabubut-on sa Diyos.’
Chuukese[chk]
(Kolose 1: 10) Ena poraus enlet a pacheta ngeni pwal eu mettoch Paul a mak ussun lupwen a awewe won an Epafras iotek ussun ekkewe Chon Kolose, pwe repwe “uta o unusoch ren luku mi lukuchar lon letipen Kot meinisin.”
Seselwa Creole French[crs]
(Kolosyen 1:10) Sa verite i relye avek en lot keksoz ki Pol ti mansyonnen ler i ti ekrir konsernan lapriyer Epafras osize bann Kolosyen, pour ki zot “konplet e avek en konviksyon ferm dan tou lavolonte Bondye.”
Czech[cs]
(Kolosanům 1:10) Tato skutečnost souvisí ještě s jinou myšlenkou, o níž se Pavel zmínil, když psal o Epafrových modlitbách v souvislosti s Kolosany — totiž aby „stáli úplní a s pevným přesvědčením v celé Boží vůli“.
Danish[da]
(Kolossenserne 1:10) Dette har at gøre med noget andet som Paulus nævner i forbindelse med Epafras’ bønner for kolossenserne, nemlig at de måtte „stå fuldendte og med en fast overbevisning angående hele Guds vilje“.
German[de]
Diese Tatsache steht mit etwas anderem in Verbindung. Paulus erwähnte es, als er über die Gebete des Epaphras für die Kolosser schrieb. Dieser betete darum, daß sie „in Vollständigkeit und mit fester Überzeugung im ganzen Willen Gottes“ dastehen sollten (Kolosser 4:12).
Ewe[ee]
(Kolosetɔwo 1:10) Nya ma do ƒome kple nu bubu aɖe si ŋu Paulo ƒo nu le esime wònɔ nu ŋlɔm tso Epafra ƒe gbedodoɖawo ɖe Kolosetɔwo ta ŋu, bene woanɔ “tsitre abe amesiwo le blibo, eye wokpɔ kakaɖedzi blibo le Mawu ƒe lɔlɔ̃nu katã ŋuti ene.”
Efik[efi]
(Colossae 1:10) Ẹda akpanikọ oro ẹkebuan ye n̄kpọ efen oro Paul eketịn̄de ke ini ekewetde aban̄a akam oro Epaphras ọkọbọn̄de aban̄a mbon Colossae, ete mmọ ẹkpekeme ‘ndifọn mma, nnyụn̄ ntịm mfiọk ofụri uduak Abasi.’
Greek[el]
(Κολοσσαείς 1:10) Αυτό συνδέεται με κάτι άλλο το οποίο ανέφερε ο Παύλος όταν έγραψε για τις προσευχές που ανέπεμπε ο Επαφράς σχετικά με τους Κολοσσαείς, δηλαδή να “σταθούν πλήρεις και με ισχυρή πεποίθηση όσον αφορά όλο το θέλημα του Θεού”.
English[en]
(Colossians 1:10) That fact is connected to something else that Paul mentioned when writing about Epaphras’ prayers concerning the Colossians, that they might “stand complete and with firm conviction in all the will of God.”
Spanish[es]
Ese hecho está relacionado con algo más que indicó Pablo al escribir que Epafras oraba por los colosenses para que ‘estuvieran de pie completos y con firme convicción en toda la voluntad de Dios’ (Colosenses 4:12).
Estonian[et]
Sellega on aga seotud veel midagi, mida Paulus mainis, kui ta kirjutas Epafrase palvetest koloslaste eest.
Persian[fa]
(کُولُسیان ۱:۱۰) پولس نکتهٔ دیگری را نیز در خصوص دعای اِپَفْراس برای کُولُسیان که به موضوع فوق مربوط میشود عنوان کرده، گفت: «در تمامی ارادهٔ خدا کامل و متیقّن شوید.»
Finnish[fi]
Tämä liittyy erääseen muuhun seikkaan, jonka Paavali mainitsi kirjoittaessaan Epafraan kolossalaisten puolesta esittämistä rukouksista, nimittäin siihen, että he ’pysyisivät täydellisinä ja vakaumukseltaan lujina kaikessa Jumalan tahdossa’ (Kolossalaisille 4:12).
Fijian[fj]
(Kolosa 1: 10, VV) E lakolako vata oqo kei na dua tale na ka e kauta cake mai o Paula ni a vola na veika e masuta o Epafira ena vukudra na kai Kolosa, oya mera “tu dei ka vinaka sara ka vakasinaiti tu e na ka kece sa loma ni Kalou.”
Ga[gaa]
(Kolosebii 1:10, NW) Nakai anɔkwa sane lɛ kɔɔ nɔ kroko ni Paulo tsĩ tã lɛ he, beni eŋmaa yɛ Epafra sɔlemɔi ni kɔɔ Kolosebii lɛ ahe, koni ‘amɛdamɔ shi ni amɛye emuu ni amɛyimɔ obɔbɔ yɛ Nyɔŋmɔ suɔmɔnaa nii fɛɛ mli’ lɛ.
Gilbertese[gil]
(I-Korote 1: 10) Te koaua aei e reitaki riki ma te bwai teuana are e taekinna Bauro ngke e korea taekan ana tataro Ebabera ibukia kaaini Korote, “ba [a] aonga n tei ni moa n raoiroi ma ni kareke raoi [nanoia], n nanon te Atua ni kabanea.”
Gujarati[gu]
(કોલોસી ૧:૧૦) એ સંબંધી પાઊલે બીજું કંઈ જણાવ્યું જે વિષે એપાફ્રાસ કોલોસીઓ માટે પ્રાર્થના કરતા હતા: “દેવની સર્વ ઇચ્છા વિષે પૂરેપૂરી ખાતરી પામીને તથા સંપૂર્ણ થઈને તમે દૃઢ રહો.”
Gun[guw]
(Kọlọsinu lẹ 1:10) Nugbo enẹ yin kinkọndopọ hẹ onú devo de he Paulu donù e go to whenuena e wlanwe dogbọn odẹ̀ Epafla tọn lẹ gando Kọlọsinu lẹ go dali, dọ yé nido sọgan “pegan bosọ sọgbe to ojlo Jiwheyẹwhe tọn lẹpo mẹ.”
Hausa[ha]
(Kolosiyawa 1:10) Wannan gaskiya na da alaƙa da wani abu da Bulus ya ambata lokacin da yake rubutu game da addu’ar Abafaras domin Kolosiyawa, ‘suna cikakku, masu haƙƙaƙewa cikin dukkan nufin Allah.’
Hindi[hi]
क्योंकि हम मानते हैं कि हमारे भाई-बहन ‘यहोवा को सब प्रकार से प्रसन्न रखने के लिए उसके योग्य चाल चलना’ चाहते हैं। (कुलुस्सियों 1:10) इसके साथ एक और बात जुड़ी हुई है, जिसके बारे में पौलुस ने बताया। और वह है, इपफ्रास द्वारा कुलुस्से के भाई-बहनों के लिए की गई प्रार्थनाएँ कि वे “सिद्ध होकर पूर्ण विश्वास के साथ परमेश्वर की इच्छा पर स्थिर” रहें।
Hiligaynon[hil]
(Colosas 1:10) Ina nga katunayan may kaangtanan sa isa pa ka butang nga ginsambit ni Pablo sang nagsulat sia tuhoy sa mga pangamuyo ni Epafras nahanungod sa mga taga-Colosas, nga sila mahimo “magtindog sing bug-os kag may malig-on nga pagtuo sa tanan nga kabubut-on sang Dios.”
Hiri Motu[ho]
(Kolose 1:10) Unai lalohadai be mai anina bada Paulo ese ena revareva lalonai ia gwauraia gauna ma ta dekenai danu, ia gwau Epafra be Kolose taudia totona ia guriguri, idia be ‘do idia gini goada bona Dirava ena ura ibounai idia diba namonamo’ totona.
Croatian[hr]
Ta je činjenica povezana s još nečim što je Pavao spomenuo kad je pisao o Epafrinim molitvama za Kološane, naime da ‘stanu potpuni i s čvrstim uvjerenjem s obzirom na svu Božju volju’ (Kološanima 4:12).
Hungarian[hu]
Ez a tény összefügg valami mással, amit Pál említett, amikor Epafrász kolosszéiakért mondott imájáról írt.
Indonesian[id]
(Kolose 1: 10) Fakta itu erat kaitannya dengan tulisan Paulus selanjutnya tentang doa Epafras bagi jemaat di Kolose, supaya mereka ”berdiri dengan lengkap dan disertai keyakinan yang teguh sehubungan dengan seluruh kehendak Allah”.
Igbo[ig]
(Ndị Kọlọsi 1:10) Eziokwu ahụ nwere ihe ọzọ e jikọrọ ya na ya bụ́ nke Pọl kpọtụrụ uche na ya mgbe ọ na-ede banyere ekpere Epafras kpere n’isi ndị Kọlọsi, bụ́ ka ha nwee ike ‘iguzo dị ka ndị zuru okè ndị kwezuwokwara ihe nile Chineke na-achọ.’
Iloko[ilo]
(Colosas 1:10) Nainaig dayta iti maysa pay a banag a dinakamat ni Pablo idi nagsurat maipapan iti panangikarkararag ni Epafras kadagiti taga Colosas a ‘makapagtakder[da koma] a naan-anay ken addaan natibker a panamati iti amin a pagayatan ti Dios.’
Icelandic[is]
(Kólossubréfið 1:10) Þetta tengist öðru sem Páll minntist á í sambandi við bænir Epafrasar fyrir Kólossumönnum, það er að segja því að þeir mættu „standa stöðugir, fullkomnir og fullvissir í öllu því, sem er vilji Guðs.“
Isoko[iso]
(Ahwo Kọlọsi 1:10) Uzẹme oyena u w’obọ kpahe oware ofa jọ nọ Pọl ọ fodẹ nọ o je kere kpahe elẹ Epafras kpahe ahwo Kọlọsi na, inọ re a “dikihẹ ga avọ imuẹro eva oreva Ọghẹnẹ.”
Italian[it]
(Colossesi 1:10) Questo fatto ha relazione con qualcos’altro che Paolo menzionò quando scrisse che Epafra pregava affinché i colossesi fossero “compiuti e fermamente convinti in tutta la volontà di Dio”.
Japanese[ja]
コロサイ 1:10)この事実は,パウロが,コロサイの人々に関連したエパフラスの祈りについて書いた時に触れた別の点と結びついています。 すなわち,その人々が「全き者として,また神のご意志すべてに対する揺るがぬ確信を抱く者として立てるように」という点です。(
Georgian[ka]
ეს უკავშირდება კიდევ სხვა საკითხს, რომელიც პავლემ მაშინ მოიხსენია, როდესაც კოლასელებისთვის ეპაფრას ლოცვის შესახებ დაწერა, რომ ისინი ‘მდგარიყვნენ სრულყოფილნი და მტკიცედ დარწმუნებული ღვთის ყოველ ნება-სურვილში’ (კოლასელთა 4:12, აქ).
Kongo[kg]
(Kolosai 1:10) Dyambu yai mesimbama na kima yankaka yina Polo kutubilaka ntangu yandi sonikaka mambu yina metala bisambu ya Epafrasi sambu na bantu ya Kolosai, nde bo vanda ‘na lukwikilu ya ngolo, bo vanda bambuta, bo kuyilama mpenza na kusala konso mambu yina ya Nzambi kezolaka.’
Kalaallisut[kl]
(Kulorsamiut 1:10) Taanna Paulusip taasaanut Epafrasimut attuumassuteqarpoq, taassuma Kolossæmiut qinnummagit ’aalajaaqqullugit iluarluinnaqqullugit qulanngilluinnaqqullugillu Guutip peqqusaa tamaat eqqorlugu’.
Korean[ko]
(골로새 1:10) 이 사실은, 에바브라가 골로새 사람들과 관련하여 그들이 “온전하게 되어 하느님의 모든 뜻에 굳건한 확신을 가지고 서 있도록” 기도한 일에 대해 바울이 기술하면서 언급한 또 다른 점과 관련이 있습니다.
Kaonde[kqn]
(Kolose 1:10) Kino kishinka kyalamata ku kintu kikwabo kyaambilepo Paulo kimye kyo anembele byalombele Epafalasa mu milombelo ya kulombelako bena Kolose ya kuba’mba ‘bekale balumbuluka ne bakosatu mu lwitabilo monse mwaswila muchima wa Lesa.’
Ganda[lg]
(Abakkolosaayi 1:10, NW) Ensonga eyo ekwataganyizibwa n’ekintu ekirala Pawulo kye yayogerako bwe yali awandiika ku kusaba kwa Epafula okukwata ku Bakkolosaayi, nti balyoke ‘mu nkomerero bayimirire mu bujjuvu nga banywevu mu kutegeera byonna Katonda by’ayagala.’
Lingala[ln]
(Bakolose 1:10) Likambo yango eyokani na likambo mosusu oyo Paulo alobelaki ntango akomaki makambo oyo Epafala azalaki kosɛnga na mabondeli na ye mpo na Bakolose, ete bázala “bato oyo bakoki mpenza mpe bazali na kondima makasi na mokano mobimba ya Nzambe.”
Lozi[loz]
(Makolose 1:10) Taba yeo i swalisana ni nto ye ñwi ya n’a talusize Paulusi ha n’a ñola ka za litapelo za Epafrasi ze n’e ama ba kwa Kolose, kuli ite ‘ba yeme ba li ba ba petehile, mi ba ipeye ku feleleza kwa tato kaufela ya Mulimu.’
Luba-Katanga[lu]
(Kolose 1:10) Uno mwanda ukwatañene na kintu kikwabo kyātelele Polo pa kulemba milombelo yālombele Epafalasa pangala pa bene Kolose, amba bekale ‘kwimanija kebadi batuntulu bonka, ne kusumininwa monso muswidile mutyima wa Leza.’
Luba-Lulua[lua]
(Kolosai 1:10) Bualu ebu budi buenda pamue ne bualu bukuabu buakamba Paulo pakafundaye bua masambila avua Epafa wenza bua bena Kolosai, bua ‘bikale bakumbane ne batuishibue bikole bua malu onso adi Nzambi musue.’
Luvale[lue]
(Wavaka-Kolose 1:10) Kufumaho Paulu avulukile chishina chikwavo hakusoneka vyuma vize Epafwase alombelele vaka-Kolose hakusaka ‘vemane mwakukupuka nakwinjikiza kanawa mwaya muchima wakalunga.’
Latvian[lv]
(Kolosiešiem 1:10.) Pieminējis Epafras lūgšanas par Kolosu kristiešiem, Pāvils rakstīja, ka viņš vēlas, lai tie ”kļūtu pilnīgi un ar visu pārliecību stāvētu par to, kas ir Dieva griba”.
Malagasy[mg]
(Kolosiana 1:10, NW). Izany dia mifandray amin-javatra hafa iray izay nolazain’i Paoly fony izy nanoratra momba ny vavak’i Epafra mahakasika ireo Kolosianina, dia ny mba hahatonga azy ireo ‘hiorina amin’ny fomba feno sy amim-piekena mafy ny amin’ny sitrapon’Andriamanitra rehetra’.
Marshallese[mh]
(Dri Kolosse 1: 10) Men in ewõr kõtan ñan bar juõn men me Paul ear konono kake ke ear je kin jar eo an Epaphras kin ri Colossae ro, bwe ren maroñ “jutõk wãnik im wãppen ilo ankil otemjej an Anij.”
Malayalam[ml]
(കൊലൊസ്സ്യർ 1: 10, NW) ഈ വസ്തുത, കൊലൊസ്സ്യർക്കു വേണ്ടിയുള്ള എപ്പഫ്രാസിന്റെ പ്രാർഥനയെ കുറിച്ച് എഴുതവെ പൗലൊസ് ഊന്നൽ നൽകിയ മറ്റൊരു സംഗതിയോട്, അതായത് അവർ “ദൈവഹിതം സംബന്ധിച്ചൊക്കെയും പൂർണ്ണനിശ്ചയമുള്ളവരുമായി നില്ക്കേ”ണം എന്ന സംഗതിയോടു ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
Mòoré[mos]
(Kolos rãmba 1:10) Rẽ tɩ loee ne bũmb a to yell a Poll sẽn gome, a sẽn da wa n gʋlsd a Epafras pʋʋsgã Kolos rãmbã wɛɛngẽ wã, sẽn na yɩl tɩ b tõog n ‘zemse n bɩ la b sak Wẽnnaam daab zãnga.’
Maltese[mt]
(Kolossin 1:10) Dan il- fatt huwa marbut maʼ xi ħaġa oħra li semma Pawlu meta kiteb dwar it- talb t’Epafra għall- Kolossin. Dan kien li huma jkunu jistgħu ‘jieqfu sħaħ u b’konvinzjoni soda fir- rieda kollha t’Alla.’
Norwegian[nb]
(Kolosserne 1: 10) Dette er forbundet med noe annet som Paulus nevnte da han skrev om Epafras’ bønner for kolosserne, nemlig Epafras’ ønske om at kolosserne måtte «stå fullstendige og med en fast overbevisning i all Guds vilje».
Nepali[ne]
(कलस्सी १:१०) त्यो कुरा इप्राफासले कलस्सी मण्डलीको लागि गरेको प्रार्थनाको सन्दर्भमा पावलले लेखेका अर्को कुरासित सम्बन्धित छ। त्यो हो, तिनीहरू “परमेश्वरका सब इच्छामा सिद्ध र पूरा निश्चय भएका” होऊन्।
Niuean[niu]
(Kolose 1:10) Kua matutaki e moliaga ia ke he falu mena foki ne totoku e Paulo he magaaho ne tohia ke he tau liogi a Epafara ke he tau Kolose, ke ‘tumau a lautolu mo e katoatoa e mitaki mo e puke ke he finagalo he Atua.’
Dutch[nl]
Dat feit houdt verband met iets anders dat Paulus noemde toen hij over Epafras’ gebeden voor de Kolossenzen schreef, namelijk opdat zij „in volkomenheid en met een vaste overtuiging [mochten] staan in de gehele wil van God” (Kolossenzen 4:12).
Northern Sotho[nso]
(Ba-Kolose 1:10) Taba yeo e tswalana le selo se sengwe gape seo Paulo a se boletšego ge a be a ngwala ka dithapelo tša Epafora mabapi le ba-Kolose, gore ba tle ba ‘eme e le ba ba bolo ka-tlalo, ba kgodilwe moka ke seo e lego thato ya Modimo.’
Nyanja[ny]
(Akolose 1:10) Mfundo imeneyi imakhudzana ndi kanthu kena kamene Paulo anatchula polemba za mapemphero a Epafra okhudza Akolose, kuti akathe ‘kuima amphumphu ndi otsimikiza kotheratu za chifuniro chonse cha Mulungu.’
Ossetic[os]
24 Нӕ сӕрмагонд куывтыты не ’фсымӕртӕ ӕмӕ нӕ хоты ном уый тыххӕй арӕм ӕмӕ сӕ фидар кӕныныл уымӕн архайӕм, ӕмӕ нӕ уырны, кӕй сӕ фӕнды аразын «Хуыцауӕн аккаг [куыд у, афтӕ], алцӕмӕй дӕр Уый зӕрдӕ ӕлхӕнгӕйӕ» (Колоссӕгтӕм 1:10). Фӕлӕ канд уый нӕу ахсджиаг.
Panjabi[pa]
(ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:10) ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੌਲੁਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੋਰ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਇਪਫ੍ਰਾਸ ਨੇ ਕੁਲੁੱਸੈ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਪਫ੍ਰਾਸ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ‘ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਇੱਛਿਆ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪੱਕੇ ਹੋ ਕੇ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣ।’
Pangasinan[pag]
(Colosas 1:10) Misiglaotan itan a punto ed arum nin bengatla a sinalambit nen Pablo sanen insulat to so nipaakar ed saray pikakasi nen Epafras a manasaglawi ed saray taga-Colosas, ta pian “ontalindeg [iran] nagnap tan tekep na mapekder a kombiksion ed amin a linawa na Dios.”
Papiamento[pap]
(Colosensenan 1:10) E echo ei ta conectá cu un otro cos cu Pablo a mencioná ora el a skirbi tocante e oracionnan di Epafras p’e colosensenan, pa nan por “para completo i cu conviccion firme den henter e boluntad di Dios.”
Pijin[pis]
(Colossians 1:10) Datwan hem join witim nara samting wea Paul storyim taem hem raet abaotem olketa prea bilong Epaphras for saed bilong olketa Colossian, for olketa savve “standap evribit witim biliv wea strong long full will bilong God.”
Pohnpeian[pon]
(Kolose 1:10) Ire mehlel wet kin pil kadokepene dahme Pohl koasoia ni ahnsou me e ntingihdi duwen kapakap kan en Epapras me pid mehn Kolose kan, me re pahn kak “tengeteng nan arail pwoson oh peik unsek ong kupwuren Koht.”
Portuguese[pt]
(Colossenses 1:10) Isso está relacionado com algo mais, que Paulo mencionou ao escrever sobre as orações de Epafras a respeito dos colossenses, para que eles estivessem “de pé, completos e com firme convicção, em toda a vontade de Deus”.
Rundi[rn]
(Ab’i Kolosayi 1:10) Ico kintu kirafitaniye isano n’ikindi kintu Paulo yavuze igihe yandika ivyerekeye amasengesho ya Epafura yerekeye Abakolosayi, y’uko boshobora “guhagarara [ba]kwiye kandi [ba]fise ukujijuka gushikamye mu kugomba kw’Imana kwose.”
Romanian[ro]
Acest aspect este pus în legătură cu o altă idee menţionată de Pavel când a scris despre rugăciunile lui Epafras pentru coloseni, şi anume ca ei să poată ‘sta în picioare compleţi şi cu o convingere fermă în ce priveşte toată voinţa lui Dumnezeu’ (Coloseni 4:12).
Sinhala[si]
(කොලොස්සි 1:12) ‘යෙහෝවා ඉදිරියෙහි ඔබින ලෙස සියලු ආකාරයෙන් ප්රසන්නව හැසිරීම’ සහ පාවුල් විසින් ලියා තිබෙන පරිදි එපප්රස් කොලොස්සිවරුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමේදී සඳහන් කළ “සම්පූර්ණවද දෙවිගේ මුළු කැමැත්ත කෙරෙහි ස්ථිර විශ්වාසයෙන්ද [සිටීම]” අතර සම්බන්ධයක් තිබේ.
Slovak[sk]
(Kolosanom 1:10) Táto skutočnosť súvisí s niečím ďalším, o čom sa Pavol zmienil, keď písal o Epafrových modlitbách za Kolosanov, totiž s tým, že majú ‚stáť v úplnosti a s pevným presvedčením o celej Božej vôli‘.
Slovenian[sl]
(Kološanom 1:10, SSP) To dejstvo je povezano še z nečim drugim, kar je Pavel omenil, ko je pisal o Epafrovih molitvah glede Kološanov, namreč da bi ti ‚stali popolni in trdno prepričani v vsej volji Božji‘.
Samoan[sm]
(Kolose 1:10) O lena mea moni e fesootaʻi atu i se isi mea lea na taʻua e Paulo ina ua ia tusi e faatatau i tatalo a Epafara e uiga i uso i Kolose, ina ia latou ‘tutumau atoatoa ma le mautinoa.’
Shona[sn]
(VaKorose 1:10) Izvozvo zvakabatana nechimwewo chinhu icho Pauro akataura paainyora pamusoro peminyengetero yaEpafurasi nezvavaKorose, kuti va‘mire vakakwana vachitendiswa zvakasimba mukuda kwaMwari kwose.’
Albanian[sq]
(Kolosianëve 1:10) Ky fakt lidhet me diçka tjetër që përmendi Pavli kur po shkruante për lutjet e Epafrait në lidhje me kolosianët, domethënë, që të mund të ‘qëndronin të plotë dhe me bindje të patundur në gjithë vullnetin e Perëndisë’.
Southern Sotho[st]
(Bakolose 1:10) Ntlha eo e amana le ntho e ’ngoe hape eo Pauluse a ileng a e hlahisa ha a ngola ka lithapelo tsa Epafrase mabapi le Bakolose, e le hore ba ka ‘ema ba feletse le ka kholiseho e tiileng thatong eohle ea Molimo.’
Swedish[sv]
(Kolosserna 1:10) Detta har samband med något annat som Paulus nämnde när han skrev om att Epafras bad för kolosserna att de skulle ”stå där fullständiga och med en fast övertygelse om hela Guds vilja”.
Swahili[sw]
(Wakolosai 1:10) Jambo hilo lahusiana na jingine ambalo Paulo alitaja alipoandika juu ya sala za Epafrasi kuhusu Wakolosai, kwamba wapate ‘kusimama wakiwa kamili na kwa usadikisho imara katika mapenzi yote ya Mungu.’
Congo Swahili[swc]
(Wakolosai 1:10) Jambo hilo lahusiana na jingine ambalo Paulo alitaja alipoandika juu ya sala za Epafrasi kuhusu Wakolosai, kwamba wapate ‘kusimama wakiwa kamili na kwa usadikisho imara katika mapenzi yote ya Mungu.’
Telugu[te]
(కొలొస్సయులు 1: 9-12) ఆ వాస్తవం, ‘దేవుని చిత్తమునుగూర్చి సంపూర్ణాత్మ నిశ్చయతగలవారై నిలకడగా ఉండవలెనని’ ఎపఫ్రా కొలొస్సయుల కోసం ప్రార్థించాడనేదాని గురించి వ్రాసేటప్పుడు పౌలు ప్రస్తావించిన మరోదానితో సంబంధం కల్గివుంది.
Tigrinya[ti]
(ቈሎሴ 1:10) እዚ ምስቲ ጳውሎስ ብዛዕባ እቲ ኤጳፍራስ ስለ እቶም ኣብ ቈሎሴ ዝነበሩ ከም ዝጸለየ ክጠቅስ ከሎ “ምሉኣትን ብዅሉ ፍቓድ ኣምላኽ ርዱኣትን ኴንኩም ደው ክትብሉ” ዝበሎ ሓሳብ ቀጥታ ምትሕሓዝ ዘለዎ ኢዩ።
Tiv[tiv]
(Mbakolose 1:10) Kwagh la zua sha kwagh ugen u Paulu yange ter zum u lu ngeren kwagh sha kwagh u mbamsen mba Epafera er sha ci u Mbakolose la yô. Yange er msen ér ma ve ‘tile ma ve lu vough, ma ve kera tenger ga sha er vea eren ishima i Aôndo cii’ yô.
Tagalog[tl]
(Colosas 1:10) Ang katotohanang ito ay nauugnay sa isa pang bagay na binanggit ni Pablo nang sumulat siya tungkol sa mga panalangin ni Epafras may kinalaman sa mga taga-Colosas, upang sila’y ‘makatayong ganap at may matibay na pananalig sa buong kalooban ng Diyos.’
Tetela[tll]
(Kolosai 1:10) Dikambo sɔ mbɔtɔnɛka la dui dikina diakatɛkɛta Paulo lam’akandafundaka lo kɛnɛ kendana la dɔmbɛlɔ diaki Epafarata lo dikambo di’ase Kɔlɔsai, dia vɔ mbeya ‘monga kokele ndo la mbetawɔ ka nge lo kɛnɛ kendana la lolango tshɛ laki Nzambi.’
Tswana[tn]
(Bakolosa 1:10) Kgang eno e amana le selo se sengwe gape se Paulo a ileng a se umaka fa a ne a kwala kaga se Epaforase a neng a se rapelela Bakolosa, gore ba tle ba ‘eme ba feletse le ka tlhatswegopelo e e nitameng mo thatong yotlhe ya Modimo.’
Tongan[to]
(Kolose 1: 10, NW) Ko e fo‘i mo‘oni ko iá ‘oku fakafehokotaki ia ki ha me‘a kehe na‘e lave ki ai ‘a Paula ‘i he taimi na‘á ne tohi ai ‘o kau ki he ngaahi lotu ‘a ‘Epafasi ‘o fekau‘aki mo e kau Kolosé, ke lava nai ke nau “tu‘u kakato fakataha mo e tuipau mālohi ki he finangalo kotoa ‘o e Otuá.”
Tonga (Zambia)[toi]
(Ba-Kolose 1:10) Ikaambo aka kaliswaangene kucintu cimbi ncaakaamba Paulo naakalemba kujatikizya mipailo ya Epafra njaakapailila bana Kolose, kuti beelede ‘kwiima nji, akusyoma muzintu zyoonse nzyayanda Leza.’
Tok Pisin[tpi]
(Kolosi 1:10) Dispela i insait long narapela samting Pol i toktok long en taim em i stori long beten bilong Epafras long helpim ol Kolosi, olsem em i laik bai ol i “sanap strong olsem ol Kristen i kisim pinis pasin bilong God na i save gut tru long olgeta laik bilong God.”
Turkish[tr]
(Koloseliler 1:10, Müjde) Bu durum, Pavlus’un, Epafras’ın Koloseliler için yaptığı dualar hakkında yazarken bahsettiği başka bir şeyle, onların ‘Tanrı’nın tüm iradesinde eksiksiz şekilde, sağlam bir inançla durabilmeleriyle’ bağlantılıdır.
Tsonga[ts]
(Vakolosa 1:10) Ntiyiso wa kona wu fambisana ni nchumu wun’wana lowu Pawulo a wu boxeke loko a tsala hi leswi Epafrasi a swi khongeleleke malunghana ni Vakolosa, leswaku va ta “yima [va] hetiseka naswona [va] va ni ku khorwiseka loku tiyeke hi ku rhandza ka Xikwembu hinkwako.”
Tumbuka[tum]
(Ŵakolose 1:10) Fundo iyi njakukolerana na cintu cinyake ico Paulos wakacizunura peneapo wakalembanga kalata yakukhwaskana na malurombo gha Epafra ghakurombera Ŵakolose, iwo ŵakeneranga ‘kuŵa ŵakufiskika na ŵakukhozgeka mu khumbo lose la Ciuta.’
Tuvalu[tvl]
(Kolose 1:10) E fetaui ‵lei te manatu tenā mo te suā mea telā ne taku atu ne Paulo i tena tusi e uiga ki faiga o ‵talo a Epafala mō te kau Kolose, “ko te mea ke tumau koutou i te fai mo tino ma‵tua, kae tuku atu foki katoatoa otou loto o fai te loto o te Atua.”
Twi[tw]
(Kolosefo 1:10) Asɛm no ne biribi foforo a Paulo kaa ho asɛm bere a na ɔrekyerɛw Epafra mpae a ɔbɔ maa Kolosefo no, sɛnea ɛbɛyɛ a, ‘wobegyina hɔ pɛ na wɔafi gyidi a emu yɛ den mu ayɛ Onyankopɔn apɛde’ no wɔ abusuabɔ.
Tahitian[ty]
(Kolosa 1:10) Ua taaihia teie parau i te tahi atu ohipa ta Paulo i faaite a papai ai oia no nia i te mau pure a Epaphera no to Kolosa, oia hoi ‘ia mau maite â ratou ma te nehenehe, e te î i te mau hinaaro atoa o te Atua ra.’
Urdu[ur]
(کلسیوں ۱:۱۰) اس حقیقت کا تعلق ایک اَور چیز سے بھی ہے جسکا ذکر پولس نے کلسیوں کے حق میں اپفراس کی دُعاؤں کے حوالے سے کِیا کہ وہ ”کامل ہوکر پورے اعتقاد کے ساتھ خدا کی پوری مرضی پر قائم“ رہیں۔
Venda[ve]
(Vha-Kolosa 1:10) Yeneyo mbuno i tshimbidzana na tshiṅwe tshithu tshe Paulo a tshi amba musi a tshi khou ṅwala nga ha thabelo dza Epafra malugana na Vhakolosa, uri vha fanela u ‘ima vha vho vuledzaho vho fulufhela tshoṱhe kha zwoṱhe zwiné Mudzimu a zwi funa.’
Vietnamese[vi]
(Cô-lô-se 1:10) Điều này có liên quan tới một điều khác mà Phao-lô đã nhắc đến khi viết về những lời cầu nguyện của Ê-pháp-ra cho anh em thành Cô-lô-se, đó là họ “đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”.
Waray (Philippines)[war]
(Kolosas 1:10) Ito nga kamatuoran may kalabotan ha usa pa nga butang nga gin-unabi ni Pablo han iginsurat an mahitungod han mga pag-ampo ni Epapras mahitungod han mga taga-Kolosas, nga hira ‘mahingpit ngan bug-os an pagsarig ha ngatanan nga kaburut-on han Dios.’
Wallisian[wls]
(Kolose 1:10, MN ) Ko te meʼa ʼaia ʼe pipiki ki te tahi meʼa neʼe talanoa kiai Paulo ʼi te temi ʼaē neʼe faitohi ai ʼo ʼuhiga mo te faikole ʼa Epafalasi maʼa te kau Kilisitiano ʼo Kolose, ke nātou ‘katoa pea mo tui mālohi ʼo ʼuhiga mo te finegalo katoa ʼo te ʼAtua.’
Xhosa[xh]
(Kolose 1:10) Oku kunxibelelene nenye into eyakhankanywa nguPawulos xa wayebhala ngokuphathelele imithandazo kaEpafra mayela nabaseKolose, ukuze ‘beme ngokuqinileyo bangahexi kuko konke ukuthanda kukaThixo.’
Yapese[yap]
(Kolose 1:10) Re n’em e ba peth ko boch ban’en ni ke yog Paul u nap’an ni ke yoloy murung’agen e meybil rok Epaphras ni fan ko piyu Kolose, ni “ngar pired ni yad mmudugil me ilal e lem rorad nrogon girdien Kristus, ma kari mudugil lanin’med, ma gimed be rin’ e tin nib m’agan’ Got ngay.”
Yoruba[yo]
(Kólósè 1:10) Kókó yẹn ní í ṣe pẹ̀lú nǹkan mìíràn tí Pọ́ọ̀lù mẹ́nu kàn nígbà tó ń kọ̀wé nípa àdúrà tí Epafírásì gbà fún àwọn ará Kólósè, pé kí wọ́n lè “dúró lọ́nà tí ó pé níkẹyìn àti pẹ̀lú ìdálójú ìgbàgbọ́ tí ó fìdí múlẹ̀ gbọn-in nínú gbogbo ìfẹ́ Ọlọ́run.”
Zande[zne]
(AKorosaio 1:10, NW ) Gupai re nikodikodihe kuti gu kurapai Pauro afura tipaha ho ko aake waraga ni fu aKorosaio tipa ga Epafura akparakpee, nga i “ru wenengai na nyanyaki ida kuti agu apai dunduko Mbori akpinyemuhe.”
Zulu[zu]
(Kolose 1:10) Lelo qiniso lihlobene nokunye futhi uPawulu akuveza lapho ebhala ngemithandazo ka-Ephafra mayelana nabaseKolose, yokuba ‘bame bephelele futhi beqiniseka kuyo yonke intando kaNkulunkulu.’