Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hy het voorspel dat eunugs deur gehoorsaamheid “iets beters as seuns en dogters” sou verkry, dat hulle “’n naam tot onbepaalde tyd” in God se huis sou ontvang.—Jes.
Aymara[ay]
Diosar istʼasipjjatapatwa “wawanaka[nïñat] sipansa jukʼampi sumanak” katoqapjjani ukat Diosajj Utapanwa “wiñayataki” sutip qellqayani sasaw uka profetajj qhanañchäna (Isa.
Central Bikol[bcl]
Ihinula nia na paagi sa pagkuyog an mga kapon mag-aako nin “sarong bagay na mas marahay kisa sa mga aking lalaki asin aking babae,” an “ngaran sagkod sa panahon na daing talaan” sa harong nin Dios.—Isa.
Bemba[bem]
Asobele ukuti bamutungwi bali no kukwata “ifyawama ukucila abana baume na bana banakashi,” no kupokelela “ishina lya muyayaya” mu ng’anda ya kwa Lesa nga baba abacumfwila.—Esa.
Catalan[ca]
Va predir que la seva obediència els donaria ‘un nom que valdria més que no pas fills i filles: els donaria un nom etern’ a la casa de Déu (Is.
Cebuano[ceb]
Iyang gitagna nga pinaagi sa pagkamatinumanon mabatonan sa mga eunuko ang “usa ka butang nga mas maayo kay sa mga anak nga lalaki ug mga anak nga babaye,” sa ingon makadawat ug “usa ka ngalan hangtod sa panahong walay tino” sa balay sa Diyos.—Isa.
Czech[cs]
Předpověděl, že díky své poslušnosti dostanou „něco lepšího než syny a dcery“, totiž že v Božím domě obdrží „jméno na neurčitý čas“. (Iz.
Danish[da]
Han forudsagde at eunukker ved deres lydighed ville få „noget som er bedre end sønner og døtre“, nemlig „et varigt navn“ i Guds hus. — Es.
German[de]
Jesaja prophezeite ihnen, dass sie „etwas Besseres als Söhne und Töchter“ erhalten würden, wenn sie Gott gehorchten — „einen Namen auf unabsehbare Zeit“ im Haus Gottes (Jes.
Ewe[ee]
Egblɔ ɖi be le ame tatawo ƒe toɖoɖo ta la, woaxɔ fetu si “nyo wu ŋutsuviwo kple nyɔnuviwo” eye “ŋkɔ mavɔ, si metsrɔ̃na o” asu wo si.—Yes.
Efik[efi]
Enye ọkọdọhọ ke edieke mme eunuch ẹdikopde item, ke mmọ ẹyenyene “n̄kpọ eke ọfọnde akan nditọiren ye nditọiban,” ẹyenyụn̄ ẹbọ “nsinsi enyịn̄” ke ufọk Abasi.—Isa.
Greek[el]
Προείπε ότι μέσω της υπακοής τους θα αποκτούσαν «κάτι καλύτερο από γιους και κόρες», θα τους δινόταν «όνομα αιώνιο» στον οίκο του Θεού. —Ησ.
English[en]
He foretold that by obedience eunuchs would gain “something better than sons and daughters,” receiving “a name to time indefinite” in God’s house. —Isa.
Spanish[es]
Profetizó que mediante su obediencia se ganarían “algo mejor que hijos e hijas”: Dios les daría en Su casa “un nombre hasta tiempo indefinido” (Isa.
Finnish[fi]
Hän ennusti, että tottelevaisuudellaan eunukit saisivat jotain ”poikia ja tyttäriä parempaa” – ”ajan hämärään asti pysyvän nimen” Jumalan huoneessa. (Jes.
French[fr]
Il prédit que les eunuques obtiendraient, grâce à leur obéissance, “ quelque chose de meilleur que des fils et des filles ” et qu’ils recevraient “ un nom pour des temps indéfinis ” dans la maison de Dieu. — Is.
Ga[gaa]
Egba akɛ, kɛ́ osaii lɛ fee toi lɛ, amɛbaaná “naanɔ gbɛ́i,” nɔ̃ ko “ní hi fe bi hii kɛ bi yei,” yɛ Nyɔŋmɔ we lɛ.—Yes.
Hiligaynon[hil]
Nagtagna sia nga makatigayon ang matinumanon nga mga eunuco sing “mas maayo pa sangsa mga anak nga lalaki kag babayi,” kag makabaton sing “ngalan nga indi madula sa walay katubtuban” sa balay sang Dios.—Isa.
Croatian[hr]
Prorekao je da će eunusi koji budu poslušni Bogu dobiti “nešto što je bolje od sinova i kćeri”, odnosno “ime vječno” u Božjem domu (Iza.
Armenian[hy]
Նա կանխագուշակեց, որ եթե ներքինիները հնազանդվեին Եհովային, կստանային «մի բան, ինչը որդիներից ու աղջիկներից ավելի լավ է». Եհովան իր տան մեջ նրանց «անուն կտար, որն ընդմիշտ կմնար» (Ես. 56։
Indonesian[id]
Ia menubuatkan bahwa melalui ketaatan, sida-sida akan memperoleh ”sesuatu yang lebih baik daripada anak-anak lelaki dan perempuan”, yakni menerima ”suatu nama yang akan bertahan sampai waktu yang tidak tertentu” dalam rumah Allah. —Yes.
Igbo[ig]
O buru amụma na ọ bụrụ na ndị ọnaozi erube isi, ha ga-enweta “ihe ka ụmụ ndị ikom na ụmụ ndị inyom mma,” nwetakwa “aha ga-adịru mgbe ebighị ebi” n’ụlọ Chineke.—Aịza.
Iloko[ilo]
Impadtona a no agtulnogda umawatda iti “maysa a banag a nasaysayaat ngem iti annak a lallaki ken annak a babbai,” nga isu ti “maysa a nagan agingga iti tiempo a di nakedngan” iti balay ti Dios.—Isa.
Italian[it]
Predisse che gli eunuchi ubbidienti avrebbero avuto “qualcosa di meglio che figli e figlie”, ricevendo “un nome a tempo indefinito” nella casa di Dio. — Isa.
Japanese[ja]
宦官たちは従順であるなら「息子や娘たちに勝ったもの」を受け,神の家で「定めのない時に至る名」を与えられる,とイザヤは予告しました。
Georgian[ka]
მან უწინასწარმეტყველა, რომ თუ მორჩილები იქნებოდნენ, ღმერთი მისცემდა „მათ მარადიულ სახელს“ თავის სახლში, „რაც ვაჟებისა და ასულების ყოლას“ სჯობდა (ეს.
Kongo[kg]
Yandi tubaka na ntwala nde batongu ya bulemfu zolaka kubaka kima mosi yina “ta luta lukumu ya kubuta bana,” bo tabaka “zina mosi ya kukonda nsuka” na nzo ya Nzambi. —Yez.
Kyrgyz[ky]
Ал пайгамбарлыкка ылайык, эбнухтар тил алчаактыгы үчүн Кудайдын үйүнөн «уул-кыздардан да артык нерсе» — «түбөлүккө өчпөс ысым» — алышмак (Ыш.
Lingala[ln]
Asakolaki ete, lokola bazalaki kotosa, bakozwa “eloko moko ya malamu koleka bana mibali ná bana basi,” mpe bakozwa “nkombo mpo na ntango oyo etyami ndelo te” na ndako ya Nzambe. —Yis.
Luba-Katanga[lu]
Wālaile amba bantungu ba kikōkeji bakapebwa kintu ‘kitabukile kunengela bāna bana-balume, nansha bana-bakaji,’ ne kupebwa ‘dijina dya nyeke ne nyeke, kedikatukijibwapo.’ —Is.
Luba-Lulua[lua]
Wakabamanyisha ne: bua ditumikila diabu bavua ne bua kupeta tshintu ‘tshidi tshipite bana ba balume ne ba bakaji buimpe’ ne kupeta ‘dîna dia tshiendelele’ mu nzubu wa Nzambi.—Yesh.
Luo[luo]
Nokoro ni kane gidhi winjo Nyasaye, to ne gibiro yudo ‘gimaber moloyo yawuowi gi nyiri,’ kendo yudo “nying’ mosiko nyaka chieng’,” e od Nyasaye. —Isa.
Malagasy[mg]
Naminany i Isaia hoe raha mankatò izy ireny, dia hahazo zavatra “tsara kokoa noho ny zanakalahy sy zanakavavy.”
Macedonian[mk]
Тој претскажал дека послушните евнуси ќе стекнат „нешто што е подобро од синови и ќерки“, односно „вечно име“ во Божјиот дом (Иса.
Maltese[mt]
Hu bassar li permezz tal- ubbidjenza, l- ewnuċi kienu se jiksbu “xi ħaġa aħjar minn ulied subien u bniet,” u jingħataw “isem għal żmien indefinit” fid- dar t’Alla.—Is.
Burmese[my]
နာခံမှုရှိတဲ့မိန်းမစိုးတွေဟာ “သားသမီးတို့ထက် မြတ်သောအရာ” ကိုရပြီး ဘုရားသခင့်အိမ်တော်မှာ “မပျောက်နိုင်သောထာဝရနာမကို” ရလိမ့်မယ်လို့ သူကြိုဟောခဲ့တယ်။—ဟေရှာ.
Dutch[nl]
Hij voorspelde dat eunuchen door gehoorzaam te zijn „iets wat beter is dan zonen en dochters” zouden krijgen, „een naam tot onbepaalde tijd” in Gods huis (Jes.
Northern Sotho[nso]
O ile a bolela e sa le pele gore baopafatšwa bao ba kwago ba be ba tla hwetša “selo se phalago barwa le barwedi,” ba be ba tla hwetša “leina la go iša mehleng ya neng le neng” ka ntlong ya Modimo.—Jes.
Nyanja[ny]
Iye analosera kuti ngati anthuwo angapitirize kukhalabe omvera, adzapatsidwa zinthu “zabwino kuposa ana aamuna ndi aakazi,” zomwe ndi “dzina limene silidzatha mpaka kalekale” m’nyumba ya Mulungu.—Yes.
Nzima[nzi]
Ɔhanle kɛ, saa mrenya mɔɔ bɛngola bɛngya mraalɛ la yɛ tieyɛ a, ɔbamaa bɛ “mɔɔ tɛla mralɛ mraalɛ nee mralɛ mrenya” la na yeamaa “bɛ duma adɛnla ɛkɛ ne dahuu” wɔ Nyamenle sua nu. —Aye.
Ossetic[os]
Исай загъта, зӕгъгӕ, коммӕгӕс кӕй сты, уый тыххӕй сын Хуыцау ратдзӕн, «фырттӕй ӕмӕ чызджытӕй хуыздӕр цы у, уый» – Хуыцауы хӕдзары сын уыдзӕн ном ӕнустӕм (Ис.
Pangasinan[pag]
Impasakbay to a diad itulok na saray eunoko et makagamor ira na mas “maong nen saray anak a lalaki tan anak a bibii,” tan makaawat ira na “sakey a ngaran ya ando lan ando” diad abung na Dios. —Isa.
Portuguese[pt]
Ele predisse que, por serem obedientes, os eunucos ganhariam “algo melhor do que filhos e filhas”, recebendo “um nome por tempo indefinido” na casa de Deus. — Isa.
Quechua[qu]
Isaiasqa, paykuna kasukuptinku, Dios “paykunaman may sumaj yuyasqa sutita qo[nanta]” willarqa, chaytaq “wawasniyoj kanamanta nisqaqa” aswan sumaq karqa (Isa.
Rundi[rn]
Yavuze yuko izo nkone zigamburuka zohawe “ikintu ciza kuruta abahungu n’abakobwa,” zikaronka “izina gushika igihe kitagira urugero” mu nzu y’Imana. —Yes.
Romanian[ro]
El a profeţit că aceştia aveau să câştige prin ascultarea lor „ceva mai bun decât fii şi fiice“, primind „un nume pe timp indefinit“ în casa lui Dumnezeu (Is.
Russian[ru]
Он предсказал, что благодаря послушанию эти евнухи обретут «нечто лучшее, чем сыновья и дочери» — «имя на века» в доме Бога (Ис.
Kinyarwanda[rw]
Yesaya yavuze mu mvugo y’ubuhanuzi iby’abantu bari inkone bari bafite uruhare ruto muri gahunda z’ishyanga rya Isirayeli zo gusenga Yehova.
Slovak[sk]
Predpovedal, že vďaka svojej poslušnosti získajú „niečo lepšie ako synov a dcéry“ — „meno na neurčitý čas“ v Božom dome. (Iz.
Slovenian[sl]
Napovedal je, da bodo s poslušnostjo dobili »nekaj, kar je boljše od sinov in hčera,« namreč »večno ime« v Božji hiši. (Iza.
Shona[sn]
Akafanotaura kuti kana dzaizoteerera, ngomwa dzaizowana “chinhu chiri nani kupfuura vanakomana nevanasikana,” dzichiwana “zita nokusingagumi” muimba yaMwari.—Isa.
Albanian[sq]
Ai paratha se, po të bindeshin, do të fitonin «diçka më të mirë se bijtë dhe bijat», «një emër të përjetshëm» në shtëpinë e Perëndisë. —Isa.
Serbian[sr]
On je prorekao da će svojom poslušnošću oni dobiti „nešto što je bolje od sinova i kćeri“ — „večno ime“ u Božjem domu (Is.
Sranan Tongo[srn]
A ben taki dati den man disi di ben gi yesi ben o kisi wan „sani di bun moro manpikin nanga umapikin”. Iya,’fu ala ten Gado ben o memre den nen’ èn a ben o gi den wan presi na ini en oso. —Yes.
Southern Sotho[st]
O ile a bolela esale pele hore ka lebaka la ho mamela, maqhalaha a ne a tla fumana “ntho e molemo ho feta bara le barali,” e leng ho fumana “lebitso ho isa nakong e sa lekanyetsoang” ka tlung ea Molimo.—Esa.
Swedish[sv]
Han sade att de tack vare sin lydnad skulle få ”något som är bättre än söner och döttrar”, nämligen ”ett namn som består till oöverskådlig tid” i Guds hus. (Jes.
Swahili[sw]
Alitabiri kwamba kwa sababu ya utii wao matowashi wangepata “jambo lililo bora kuliko wana na mabinti,” wangepata “jina mpaka wakati usio na kipimo” katika nyumba ya Mungu.—Isa.
Congo Swahili[swc]
Alitabiri kwamba kwa sababu ya utii wao matowashi wangepata “jambo lililo bora kuliko wana na mabinti,” wangepata “jina mpaka wakati usio na kipimo” katika nyumba ya Mungu.—Isa.
Thai[th]
ท่าน ได้ บอก ล่วง หน้า ว่า โดย การ เชื่อ ฟัง ขันที เหล่า นั้น จะ ได้ รับ “[สิ่ง] ที่ ดี กว่า บุตร ชาย และ บุตร หญิง” คือ จะ ได้ “ชื่อ นิรันดร์” ใน พระ นิเวศ ของ พระเจ้า.—ยซา.
Tigrinya[ti]
እቶም ስሉባት እዙዛት ብምዃኖም፡ ኣብ ቤት ኣምላኽ፡ “ካብ ኣወዳትን ኣዋልድን ዚበልጽ . . . ዘለኣለማዊ ስም” ከም ዚረኽቡ ተነበየ።—ኢሳ.
Tetela[tll]
L’ɔtɛ w’okitanyiya awɔ, nde akawatɛ ate: ‘Nyayokondja ɛngɔ koleki monga la ana w’apami la ana wa wamato nɛmɔ,’ mbuta ate ‘nyayolongola lokombo la pondjo’ lo luudu la Nzambi.—Is.
Tswana[tn]
O ne a bolelelapele gore fa ba ikoba ba tla amogela “sengwe se se botoka go na le barwa le barwadi,” e leng “leina ka bosakhutleng” mo ntlong ya Modimo.—Isa.
Turkish[tr]
Gerçek anlamda hadım olan o kişilerin, Tanrı’ya itaat ederek O’nun evinde ‘devirler boyu kalacak bir isim’ alacaklarını ve böylece “oğullardan da kızlardan da daha iyi bir şey” kazanacaklarını önceden bildirmişti (İşa.
Tsonga[ts]
U profete leswaku leswi vatsheniwa a va yingisa, a va ta kuma “nchumu lowu antswaka ku tlula vana va majaha ni va vanhwanyana,” va tlhela va kuma “vito hilaha ku nga riki na makumu,” endlwini ya Xikwembu.—Esa.
Twi[tw]
Ɔkae sɛ sɛ ayitotofo no yɛ osetie a, na wobenya “nea ɛsen mmabarima ne mmabea,” ne “edin a ɛwɔ hɔ daa” wɔ Onyankopɔn fie.—Yes.
Venda[ve]
O amba hu tshee nga phanḓa uri arali khombe dza thetshelesa dzo vha dzi tshi ḓo wana zwine zwa “fhirisa u vha na vharwa na vhananyana,” dzo vha dzi tshi ḓo ṋewa “dzina ḽa lini na lini” nḓuni ya Mudzimu.—Yes.
Waray (Philippines)[war]
Nagtagna hiya nga pinaagi han pagsunod han mga yunuko makarawat hira hin “maoroopay kay han mga anak nga kalalakin-an ngan han mga anak nga kababayin-an,” nga amo an “ngaran nga dayon” ha balay han Dios.—Isa.
Xhosa[xh]
Wathi ngenxa yokuthobeka kwawo ayeza kufumana “into elunge ngakumbi kunoonyana neentombi, . . . igama ukusa kwixesha elingenammiselo.”—Isa.
Yoruba[yo]
Ó ní tí wọ́n bá jẹ́ onígbọràn, wọ́n máa jèrè “ohun tí ó sàn ju àwọn ọmọkùnrin àti àwọn ọmọbìnrin” lọ, ìyẹn ni pé wọ́n á ní “orúkọ tí yóò wà fún àkókò tí ó lọ kánrin” ní ilé Ọlọ́run.—Aísá.
Chinese[zh]
以赛亚预告,这些阉人只要服从耶和华,就能蒙耶和华赐予“比有儿女更美好”的福分,在上帝的殿中获赐“永垂不朽的”美名。(