Metadata
Author: jw2019
Data
Abkhazian[ab]
Дара ари аҭыԥ ааныркылоит, избанзар иԥшьоу адоуҳала «агәрахаҵара амҳәыр заархоу» роуп, уи «жәҩан аҿы изқәыргәыӷу» иашьақәырӷәӷәагоуп (Ефес.
Azerbaijani[az]
Bu, onların ruhani mövqeyini göstərir və onlar bu mövqeni müqəddəs ruhla möhürlənməyin sayəsində tutublar. Bu ruh onların mirasına, yəni onlar üçün göylərdə qorunub saxlanılan ümidə zəmanətdir (Efes.
Central Bikol[bcl]
2:6) Igwa sinda kan posisyon na ini sa langit huli ta sinda ‘tinatakan kan ipinanugang banal na espiritu na tanda antes pa kan saindang mana,’ na iyo ‘an paglaom na itinagama sa sainda sa kalangitan.’ —Efe.
Bemba[bem]
2:6) Balekala pamo na Kristu pantu ‘Lesa abapeele icishibilo ca mupashi wa mushilo uo abalaile, uwaba e cikatilo icilenga bashininkishe ukuti Lesa akabapeela ico abalaya ukupyana,’ e kutila, ‘isubilo abasungila mu muulu.’—Efes.
Bulgarian[bg]
2:6) Те заемат тази позиция, защото са били ‘белязани с печата на обещания свети дух, който е залог за тяхното наследство’, тоест ‘надеждата, запазена за тях на небесата’. (Еф.
Bangla[bn]
২:৬) কারণ যিহোবা তাদেরকে স্বর্গে অনন্তজীবন লাভের আশা প্রদান করেছেন।—ইফি.
Catalan[ca]
Per què va dir això? Perquè han estat «segellats amb l’Esperit Sant de la promesa, el qual és les arres [o garantia] de la [seva] herència», és a dir, «l’esperança que [els] està reservada en els cels» (Ef.
Cebuano[ceb]
2:6) Ilang nabatonan kining maong espirituwal nga kahimtang tungod kay sila ‘gitimbrehan sa gisaad nga balaang espiritu, nga maoy pasiunang timaan sa ilang panulondon’ sa ato pa, ang ‘paglaom nga gitagana alang kanila didto sa mga langit.’—Efe.
Danish[da]
2:6) De kan indtage denne åndelige stilling fordi de er blevet “beseglet med den lovede hellige ånd, som er et forskud på [deres] arv”, det vil sige deres håb om evigt liv i himlen. – Ef.
German[de]
Gesalbte nehmen diese Stellung ein, weil sie „mit dem verheißenen heiligen Geist versiegelt worden [sind], der ein im Voraus gegebenes Unterpfand [ihres] Erbes ist“. Das bedeutet, ihre Hoffnung ist für sie „in den Himmeln aufbehalten“ (Eph.
Efik[efi]
2:6) Mmọ ẹdidu ye Jesus ke heaven sia ‘ẹfịk mmọ idiọn̄ọ ke edisana spirit oro ẹken̄wọn̄ọde, emi edide idiọn̄ọ udeme emi ẹbemde iso ẹnọ mmọ,’ oro edi, ‘idotenyịn emi ẹnịmde ẹnọ mmọ ke heaven.’—Eph.
Greek[el]
2:6) Κατέχουν αυτή την πνευματική θέση επειδή έχουν “σφραγιστεί με το υποσχεμένο άγιο πνεύμα, το οποίο είναι προκαταβολική εγγύηση της κληρονομιάς τους”, δηλαδή “της ελπίδας που φυλάττεται για αυτούς στους ουρανούς”. —Εφεσ.
English[en]
2:6) They occupy this spiritual position because they have been ‘sealed with the promised holy spirit, which is a token in advance of their inheritance,’ that is, ‘the hope reserved for them in the heavens.’ —Eph.
Estonian[et]
Kuna Paulus suunas oma sõnad võitutele, kes olid tol ajal veel maa peal, siis kuidas sai ta öelda, et nad istuvad „taevastes paikades”? Sest võitud on märgistatud püha vaimuga, mis on nende „pärandi tagatiseks”, ja neil on lootus elada igavesti taevas. (Efesl.
Finnish[fi]
Heillä on tämä hengellinen asema, koska heidät on ”sinetöity luvatulla pyhällä hengellä, joka on [heidän] perintönsä ennakkovakuus”. Heille ”on varattuna taivaissa” Jehovan antama toivo. (Ef.
French[fr]
Ils occupent cette position spirituelle parce qu’ils ont été « scellés de l’esprit saint promis, qui est un gage par anticipation de [leur] héritage », c’est-à-dire de « l’espérance qui [leur] est réservée dans les cieux » (Éph.
Gilbertese[gil]
2:6) A karekea te maiu n taamnei aei i karawa, ibukina bwa a tia ni ‘kanikinaeaki n te taamnei ae raoiroi are beritanaki, ae te bwai ni kakoaua ibukin reken tibwangaia,’ ae ‘te kantaninga are kamenaaki imwaia i karawa.’—IEbe.
Guarani[gn]
Péro, ¿mbaʼérepa Pablo heʼi haʼekuéra oguapyha yvágape oĩrõ gueteri koʼág̃a heta unhído ko yvy ape ári? Haʼe heʼi péicha pórke Jehová omeʼẽ entéro unhídope pe esperánsa oiko hag̃ua yvágape (Efes.
Gujarati[gu]
૨:૬) કેમ કે યહોવાએ તેઓને સ્વર્ગમાં હંમેશ માટેના જીવનની આશા આપી છે.—એફે.
Gun[guw]
2:6) Yé tin to otẹn gbigbọmẹ tọn ehe mẹ, na ‘gbigbọ dopagbe lọ ko yin yíyí do dohiagona yé, ehe yin ohia jẹnukọn de gando ogú yetọn go,’ enẹ wẹ ‘todido he yin whiwhla do olọn mẹ na yé lọ.’—Efe.
Hausa[ha]
2:6) Sun sami wannan matsayin domin an yi musu ‘hatimi da ruhu mai tsarki na alkawari wanda shi ne tabbacin gādonsu,’ wato “begen da ke cikin sama” da aka ajiye dominsu.—Afis.
Hiligaynon[hil]
2:6) Natigayon nila ini nga espirituwal nga kahimtangan bangod ‘ginpat-inan sila sang ginsaad nga balaan nga espiritu, nga isa ka pauna nga garantiya sang ila palanublion,’ nga amo ang ‘paglaum nga natigana para sa ila sa langit.’—Efe.
Croatian[hr]
Neki od njih još su uvijek na Zemlji, ali Bog ih je, slikovito govoreći, posjeo na nebeska prijestolja zato što su “zapečaćeni obećanim svetim duhom, koji je jamstvo [njihovog] nasljedstva”, odnosno zato što imaju nadu “u ono što se za [njih] čuva na nebesima” (Efež.
Armenian[hy]
Նրանք զբաղեցնում են այս հոգեւոր դիրքը, քանի որ «խոստացված սուրբ ոգու կնիքը դրվել է [նրանց] վրա», որը «ժառանգության համար նախապես տրված գրավն է», այսինքն՝ այն «հույսը», որը նրանց համար «պահվում է երկնքում» (Եփես.
Iloko[ilo]
2:6) Addaanda iti kastoy a naespirituan a kasasaad gapu ta ‘naselioanda iti naikari a nasantuan nga espiritu, a maysa a tanda a pakpakauna iti tawidda,’ kayatna a sawen, ‘gapu iti namnama a naisagana kadakuada iti langlangit.’ —Efe.
Isoko[iso]
2:6) Uvẹ-ọghọ nana nọ a rọ rrọ emọ Ọghẹnẹ na u te rai obọ keme a ‘rọ ẹzi ọfuafo na kpoka họ ai, onọ o rrọ imuẹro inọ a ti wo ukuoriọ nọ o be tha na,’ koyehọ, ‘ẹruore nọ a ruẹrẹ họ kẹ ae evaọ obọ odhiwu.’ —Ẹf.
Italian[it]
Occupano questa posizione spirituale perché sono stati “suggellati col promesso spirito santo, che è una caparra della [loro] eredità”, ossia la ‘speranza riservata loro nei cieli’ (Efes.
Georgian[ka]
მათ ასეთი სულიერი მდგომარეობა იმიტომ უკავიათ, რომ ბეჭედდასმულნი არიან დაპირებული წმინდა სულით, რაც მათი მემკვიდრეობის საწინდარი, მათთვის ზეცაში შემონახული იმედია (ეფეს.
Kamba[kam]
2:6) Manengetwe ndaĩa ĩsu nũndũ ‘nĩmekĩĩtwe ũsiĩlo na veva mũtheu ũla wathaniwe naw’o nĩ ngwatĩlĩlyo ya ũtiĩwa woo,’ na ũtiĩwa ũsu nĩ ‘wĩkwatyo ũla maiĩwe ĩtunĩ.’—Aev.
Kikuyu[ki]
2:6) Jehova amahete kĩĩrĩgĩrĩro kĩu gĩa gũthiĩ igũrũ tondũ ‘nĩ mekĩrĩtwo rũũri kũgerera roho mũtheru ũrĩa weranĩirũo na nĩguo mũtũrio wa mbere wa kuonania na ma atĩ nĩ makaagaĩrũo igai rĩao,’ na nĩrĩo ‘kĩĩrĩgĩrĩro kĩrĩa maigĩirũo igũrũ.’—Ef.
Kazakh[kk]
Оларға “уәде етілген киелі рухпен мөр басылған”, әрі бұл киелі рух — мұраны алатындарының, яғни “көкте сақтаулы тұрған үміттерінің” кепілі (Ефес.
Kaonde[kqn]
2:6) Bebapa kino kifulo mambo ‘bebabika katetesho na mupashi wazhila walayilwe, ko kayukilo ko bebapelejile jimo ka buswanyi bwabo,’ ko kuba’mba, ‘luketekelo lo bebatujila mwiulu.’—Efi.
Krio[kri]
2: 6) Dɛn gɛt dis op fɔ go na ɛvin bikɔs Jiova dɔn ‘stamp dɛn wit di oli spirit we i bin dɔn prɔmis, we na jɔs smɔl pan di tin dɛn we dɛn gɛt fɔ gɛt,’ dat na ‘di op we dɛn bin dɔn kip fɔ dɛn na ɛvin.’—Ɛfi.
Kyrgyz[ky]
Майлангандар андай абалга «убадаланган ыйык рух менен мөөрлөнгөндүктөн» ээ болушат. Ыйык рух алар үчүн асманда сакталган жана аларга «бериле турган мурастын кепилдиги» болуп эсептелет. (Эф.
Ganda[lg]
2:6) Ekyo kiri kityo kubanga Katonda ‘yabateekako akabonero ng’akozesa omwoyo omutukuvu ogwasuubizibwa, nga bwe bukakafu obulaga nti bajja kufuna obusika bwabwe,’ kwe kugamba, “essuubi eribaterekeddwa mu ggulu.”—Bef.
Luvale[lue]
2:6) Vatwama muvihela kanevi vyakushipilitu mwomwo ‘vavahaka tutachikijilo kuhichila muli shipilitu yajila yize vashikile, yize yinapu chijikilo chauswana wavo wakulutwe,’ kulumbununa ‘lutalililo luze vavalamina mwilu.’—Efwe.
Lunda[lun]
2:6) Akweti iyi ñimenu yakuspiritu muloña ‘ayifundili naspiritu yajila yakaninuwu, chijikilu chawuswana wawu,’ dikwila nawu, ‘kuchiñeja kwayiswekelawu mumawulu.’—Efwes.
Malagasy[mg]
2:6) Mahazo an’io toerana manokana io izy ireo satria ‘nasiana tombo-kasen’ny fanahy masina nampanantenaina, izay antoka mialoha ny amin’ny lovany.’ Izany dia ‘ilay fanantenana voatahiry any an-danitra ho azy ireo.’—Efes.
Mambwe-Lungu[mgr]
2:6) Yapeelwa icifulo kwene cii ukwiyulu pano ‘yatamwa ni nsimbi yakwe Leza pa kuyapeela umupasi wa muzilo, icisininkizyo ca kuti yalapokelela vintu vino Leza wayalavile,’ kulikuti, ukuya nu umi wape ukwiyulu.—Efes.
Macedonian[mk]
Зошто го кажал ова кога некои помазаници сѐ уште се на Земјата? Затоа што Јехова им дал надеж за бесмртен живот на небото така што ‚биле запечатени со светиот дух, кој е залог на нивното наследство‘ (Еф.
Malayalam[ml]
2:6) കാരണം, എന്നേക്കും ജീവി ക്കാ നുള്ള പ്രത്യാശ യഹോവ അവർക്ക് കൊടു ത്തി രി ക്കു ന്നത് സ്വർഗ ത്തി ലാണ്.—എഫെ.
Marathi[mr]
२:६) कारण यहोवानं त्यांना स्वर्गातील अमर जीवनाची आशा दिली आहे.—इफिस.
Ndau[ndc]
2:6) Ivona vano cigaro ici co kumujimu ngo kuti ‘vakadhihwa cidindo ngo Mujimu wakagondeswa: Mujimu Mucena, cibatiso co utaka hwavo,’ kuda kureva kuti, ‘ruvetero hwo vakanasirihwa mugore.’ —Ef.
Nepali[ne]
२:६) किनकि ‘तिनीहरूमाथि पवित्र शक्तिद्वारा छाप लगाइएको छ, जुन तिनीहरूले पाउने उत्तराधिकारको बैनाको रूपमा परमेश्वरले दिनुभयो’ र त्यो उत्तराधिकार भनेको ‘स्वर्गमा तिनीहरूको लागि साँचेर राखिएको आशा हो।’—एफि.
Lomwe[ngl]
2:6) Awo aakhalano mukhalelo yoola woomunepani ntakhara ‘áheyeryiwa eneneryo ni Munepa Wawéla a nlakano’ eyo ti wi ‘oweheryerya wiwo alokololeliwaya wirimu.’ —Aef.
Dutch[nl]
Gezalfden hebben deze geestelijke positie omdat ze ‘met de beloofde heilige geest werden verzegeld die een van tevoren gegeven onderpand van hun erfenis is’, dat wil zeggen ‘de hoop die voor hen in de hemelen is weggelegd’ (Ef.
Nyankole[nyn]
2:6) Nibaza omu mwanya ogu ogw’eby’omwoyo ahabw’okugira ngu ‘nibahamibwa omuriwe n’akamanyiso k’omwoyo gurikwera ogwaraganisiibwe; nigwo mukwato gw’obuhunguzi bwabo,’ ekirikumanyisa, ‘amatsiko agu babiikiirwe omu iguru.’—Efe.
Oromo[om]
2:6) Yihowaan Kiristiyaanonni kun samii irratti jireenya bara baraa akka argatan abdii isaaniif kenneera.—Efe.
Ossetic[os]
Афтӕ уымӕн ис зӕгъӕн, ӕмӕ сын Йегъовӕ йӕ сыгъдӕг тыхы фӕрцы радта ӕнустӕм уӕлӕрвты цӕрыны ныфс (Еф.
Pangasinan[pag]
2:6) Ontan so espiritual ya kipapasen da lapud ‘atatakan la ra na insipan a masanton espiritu, a saya so unona lan pakaseguroan na tawir da’—say ‘ilalo a nitarya ed sikara diad katawenan.’ —Efe.
Polish[pl]
Zajmują tę duchową pozycję, ponieważ zostali ‛opieczętowani obiecanym duchem świętym, który jest zadatkiem ich dziedzictwa’, czyli ‛nadziei zachowanej dla nich w niebiosach’ (Efez.
Pohnpeian[pon]
2:6, NW) Irail mi nan irair wet pwehki re kilelkihdi kilel en sapwellimen Koht manaman me e ketin inoukihda, me wia inoupen arail sohso, me iei koapworopwor ‘me nekinek mwahu ong irail nanleng.’ —Ep.
Portuguese[pt]
2:6) Eles ocupam essa posição espiritual porque foram ‘selados com o prometido espírito santo, que é uma garantia da sua herança’, isto é, ‘a esperança que está reservada para eles nos céus’. — Efé.
Quechua[qu]
¿Imaraykutaj Pablo wakin ajllasqa cristianos kay Jallpʼallapiraj kashajtinkupis chayta nerqa? Imaraykuchus Jehová tukuy ajllasqa cristianosman janaj pachapi wiñay kausayta qonqa (Efe.
Imbabura Highland Quichua[qvi]
Shinapash ungidocuna cai Alpapi cajpillataca ¿imamandata apóstol Pabloca shina nirca? Ungidocuna jahua pachaman rishpa chaipi para siempre causana esperanzata charijpimi shina nirca (Efes.
Rundi[rn]
2:6) Bari muri ico kibanza co mw’ijuru kubera ko ‘badomweko ikidodo ca ya mpwemu nyeranda yari yarasezeranywe, ikaba ari icemeza bahawe hakiri kare c’intoranwa yabo,’ ni ukuvuga ‘icizigiro babikiwe mw’ijuru.’ — Ef.
Romanian[ro]
Ei au această poziţie deoarece ‘au fost sigilaţi cu spiritul sfânt promis, care este un acont al moştenirii lor’, adică ‘speranţa a cărei împlinire îi aşteaptă în ceruri’ (Ef.
Russian[ru]
Они занимают это положение, так как «были отмечены печатью обещанного святого духа», который служит залогом их наследства, то есть «надежды, сберегаемой для... [них] на небесах» (Эф.
Sena[seh]
2:6) Iwo ali na mwai unoyu wauzimu thangwi asaikhwa ‘cidzindikhiro na nzimu wakucena udapikirwa, unakhala ninga cinyindiro cakuti anatambira unthaka wawo,’ peno ‘cidikhiro cidakoyerwa iwo kudzulu.’ —Aef.
Sidamo[sid]
2:6) Kuni Kiristaani tenne basera noota kulloonnihu, ‘raggensara taje ikkinohu qullaawu ayyaaninni sumudamino’ daafiraati; raggensa qolte ‘iima agarte noonsa hexxooti.’—Efe.
Slovenian[sl]
2:6) To se jim obeta, ker so »zapečateni z obljubljenim svetim duhom, ki je vnaprejšnje zagotovilo« njihove dediščine oziroma »upanja, ki bo uresničeno v nebesih«. (Efež.
Samoan[sm]
2:6) Ua latou maua lenei tulaga faaleagaga ona ua ʻfaamaufaailogaina e ala i le agaga paia lea na folafolaina mai, o le faamaoniga lea na tuuina mai muamua o lo tatou tofi,’ o le ʻfaamoemoe ua teuina mo i latou i le lagi.’—Efe.
Albanian[sq]
2:6) Ata e marrin këtë pozitë frymore sepse janë ‘vulosur me frymën e shenjtë të premtuar, që është kapari i trashëgimisë së tyre’, domethënë ‘i shpresës që ruhet për ta në qiej’. —Efes.
Serbian[sr]
Iako su neki još uvek na zemlji, za njih se to može reći budući da su ’zapečaćeni obećanim svetim duhom, koji je zalog njihovog nasledstva‘, to jest ’nade u ono što se za njih čuva na nebesima‘ (Ef.
Swedish[sv]
2:6) De har den här andliga ställningen eftersom de har blivit ”märkta med den utlovade heliga anden som med ett sigill, den som är ett förskott på ... [deras] arv”, dvs. ”det hopp som är förvarat åt ... [dem] i himlarna”. (Ef.
Swahili[sw]
2:6) Wanapata wadhifa huo wa kiroho kwa sababu ‘walitiwa muhuri kwa roho takatifu iliyoahidiwa, ambayo ni rehani ya kimbele ya urithi wao,’ yaani, ‘tumaini ambalo limewekwa akiba kwa ajili yao mbinguni.’—Efe.
Telugu[te]
2:7) ఎందుకు? ఎందుకంటే, యెహోవా వాళ్లకు పరలోకంలో నిత్యం జీవించే నిరీక్షణను ఇచ్చాడు.—ఎఫె.
Turkmen[tk]
Mesh edilen mesihçiler «wada edilen Mukaddes Ruh bilen Onda (Mesihde) möhürlenip», «gökde saklanan umyda» eýe bolýar (Efes.
Tagalog[tl]
2:6) Nasa ganiyan silang espirituwal na katayuan dahil sila ay “tinatakan ng ipinangakong banal na espiritu, na isang paunang tanda ng [kanilang] mana,” ang “pag-asa na inilalaan para sa [kanila] sa langit.”—Efe.
Tonga (Nyasa)[tog]
2:6) Yiwu aja m’malu ngauzimu ngenanga chifukwa chakuti ‘akudindika chidindu cha mzimu wakupaturika wo ukulayizgika, wo nchikoli cha chihara chawu cha munthazi.’ —Ŵaef.
Tonga (Zambia)[toi]
2:6) Bali mubukkale oobu bwakumuuya akaambo kakuti ‘bakabikkwa ciganto amuuya uusalala, walo uuli ncisinizyo cakuti bayoopegwa lukono lwabo kumbele,’ nkokuti, ‘bulangizi mbobabambilidwe kumbele.’—Ef.
Turkish[tr]
Onlar bu ruhi konumda bulunurlar, çünkü ‘vaat edilmiş kutsal ruhla mühürlenmişlerdir. Bu ruh, onlara verilen mirasın teminatıdır.’ Miras ‘onlar için göklerde ayrılmış olan şeylerle ilgili ümittir’ (Efes.
Tswa[tsc]
2:6) Va kuma xiyimo lexo xa moya hi kuva va ‘fungilwe hi moya wa ku basa lowu wu tsumbisilweko, lowu wu nga seve wa tshomba yabye,’ ku nga ‘kutsumba loku ku vekelweko vona le matilweni.” — Efe.
Tatar[tt]
Алар «Аллаһы вәгъдә иткән изге рух белән Мәсих аша мөһерләнгән, һәм шул рух мирасны алачакларына дәлил булып тора», шуңа күрә майланганнар андый рухи дәрәҗәгә ия була алган. Бу күкләрдә алар өчен «саклана торган өмет» (Эфес.
Tumbuka[tum]
2:6) Ŵakhristu ŵakuphakazgika ŵamukhala kuchanya chifukwa ŵali ‘kudindika na mzimu utuŵa uwo ukalayizgika, uwo ntchikhole cha chiharo chawo’ icho ‘chikusungikira iwo kuchanya.’—Efe.
Tuvalu[tvl]
2:6) Ne maua ne latou a te tulaga faka-te-agaga tenei, me ‘ne fakamailogagina foki latou ki te agaga tapu telā ne folafola mai e auala i a ia, ko te fakamautinoaga telā ko leva ne fai mai e uiga ki te lotou tofi,’ ko te ‘fakamoemoega telā e tausi mō latou i te lagi.’—Efe.
Ukrainian[uk]
Вони займають це духовне становище, тому що «отримали печатку — обіцяний святий дух, даний наперед як знак... [їхньої] спадщини», тобто «надії, сповнення якої чекає... [їх] у небі» (Еф.
Waray (Philippines)[war]
2:6) Aada hira ha sugad nga kahimtang kay ‘ginselyohan hira han baraan nga espiritu nga iginsaad, nga amo an abanse nga garantiya han ira panurundon,’ an ‘paglaom nga igin-andam para ha ira ha langit.’—Efe.
Yao[yao]
2:6) Jemanjaji ali pa ukumu welewu ligongo lyakuti ‘ŵapocele cidindo ca msimu weswela welagucisyewo, wawuli cikole ca yindu yacacipocela msogolo.’ Yindu yakwe yili ‘cembeceyo cawo cakuja kutama kwinani.’ —Aef.
Yapese[yap]
2:6) Ke yag e re tagil’ nem ngorad ni bochan e ke ‘ta’ Got e pow rok ngorad ni aram e kar manged girdien ni fan e pi’ gelngin nib thothup ngorad ni yog nra pi’, ni ke mudugil nrayog ngorad e tin ni ke yog Got nra pi’ ngak e tirok e girdi’’ ni aram e, ‘n’en ni ke l’agan’rad ngay, ni ir e be chaariy Got u tharmiy ni fan ngorad.’ —Efe.
Yoruba[yo]
2:6) Wọ́n wà ní ipò àrà ọ̀tọ̀ yìí lọ́dọ̀ Ọlọ́run torí pé a ti ‘fi èdìdì dì wọ́n pẹ̀lú ẹ̀mí mímọ́ tí a ṣèlérí, èyí tí ó jẹ́ àmì ìdánilójú ṣáájú ogún wọn,’ ìyẹn ni, ‘ìrètí tí a fi pa mọ́ dè wọ́n ní ọ̀run.’ —Éfé.
Zande[zne]
2:6) I gbia gu bangiriba nga toro re mbiko gu ‘dezire nga ga Ziazia Toro kidohe, du nga gayo ũkumbo’ nga ‘gu maabangirise moi yo ho fuyo ngbangbaturũ yo.’ —Ef.