Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
توضح دائرة المعارف اليهودية: «الايديولوجية اليهودية في العصور الوسطى لم تتسلم من الفترة القديمة مفهوما موحَّدا متماسكا عن المسيّا، . . . والادب التلمودي وشتى المدراشيم [التفاسير] شملت وجهات نظر متناقضة كثيرة.»
Cebuano[ceb]
Ang Encyclopædia Judaica misaysay: “Ang Hudiyohanong ideolohiya sa Edad Media wala makadawat gikan sa karaang yugto ug masabtan, nahiusang ideya bahin sa Mesiyas, . . . ug ang talmudikong basahon ug nagkalainlaing Midrashim nasudlag daghang nagkasumpaking mga hunahuna.”
Danish[da]
The Encyclopædia Judaica forklarer: „Middelalderens jødedom arvede ikke fra oldtiden nogen sluttet, entydig forestilling om Messias, . . . den talmudiske litteratur og de forskellige midrasjim indeholdt mange modstridende opfattelser.“
Greek[el]
Η Encyclopædia Judaica εξηγεί: «Η εβραϊκή ιδεολογία του Μεσαίωνα δεν παρέλαβε από την αρχαία περίοδο κάποια λογική, ενοποιημένη αντίληψη για τον Μεσσία, . . . και η ταλμουδική φιλολογία, καθώς και τα διάφορα Μιδρασίμ περιλάμβαναν πολλές αντιφατικές απόψεις».
English[en]
The Encyclopædia Judaica explains: “Jewish ideology in the Middle Ages did not receive from the ancient period a coherent, unified concept of the Messiah, . . . and talmudic literature and the various Midrashim included many contrasting views.”
Spanish[es]
La Encyclopædia Judaica explica: “En la Edad Media, la ideología judía no recibió del período antiguo un concepto coherente y unificado del Mesías, [...] y los escritos talmúdicos y los diversos midrasim abarcaban muchos puntos de vista divergentes”.
Finnish[fi]
Encyclopædia Judaica selittää: ”Keskiajan juutalainen ideologia ei saanut perintönä vanhalta ajalta yhdenmukaista, yhtenäistä käsitystä Messiaasta – – ja Talmudiin liittyvässä kirjallisuudessa ja midraš-tekstikokoelmassa oli useita ristiriitaisia näkemyksiä.”
French[fr]
L’Encyclopédie judaïque explique: “L’Antiquité ne légua pas à l’idéologie juive du Moyen Âge un concept messianique cohérent et uniforme. (...) La littérature talmudique et les différents Midrashim renferment de nombreuses pensées opposées.”
Hungarian[hu]
Az Encyclopædia Judaica így fejtegeti: „A középkorban a zsidó ideológia nem kapott az ókortól világos, egységes fogalmat a Messiásról . . . és a talmudi irodalom a különböző midrások is számos egymásnak ellentmondó nézetet tartalmaztak.”
Indonesian[id]
Encyclopædia Judaica menerangkan, ”Ideologi Yahudi pada Abad Pertengahan tidak mewarisi dari zaman dahulu konsep yang masuk akal dan mempersatukan tentang Mesias . . . dan kepustakaan talmud serta berbagai Midrashim memuat banyak pandangan yang saling bertentangan.”
Italian[it]
L’Encyclopædia Judaica spiega: “L’ideologia ebraica nel Medioevo non ricevette dal periodo antico un concetto coerente e unificato del Messia, . . . e la letteratura talmudica e i vari Midrashim contenevano molte idee contrastanti”.
Norwegian[nb]
Encyclopædia Judaica kommer med denne forklaringen: «Den jødiske ideologi i middelalderen fikk ikke noe samlet, klart begrep om Messias fra oldtiden, . . . og den talmudiske litteraturen og de forskjellige midrasjim inneholdt mange motstridende synspunkter.»
Dutch[nl]
De Encyclopædia Judaica legt uit: „De joodse ideologie in de middeleeuwen kreeg uit de oude periode geen samenhangend, gelijkluidend beeld van de Messías, . . . en de talmoedische literatuur en de verschillende midrasjim bevatten veel strijdige opvattingen.”
Polish[pl]
Encyclopædia Judaica wyjaśnia: „Średniowieczna ideologia żydowska nie odziedziczyła po starożytności jakiejś spójnej, jednolitej koncepcji Mesjasza, (...) a literatura talmudyczna i midrasze zawierały mnóstwo sprzecznych poglądów”.
Portuguese[pt]
Explica a Encyclopædia Judaica: “A ideologia judaica na Idade Média não obteve, do período antigo, um conceito coerente e unificado do Messias,. . . e a literatura talmúdica e os vários midraxes incluíam muitos conceitos contrastantes”.
Shona[sn]
Encyclopædia Judaica inotsanangura, kuti: “Pfungwa yechiJudha muMazera Apakati haina kuwana kunhambo yekare mufungo unotsinhirana, wakabatana waMesia, . . . uye mitemo yamagamuchidzanwa uye Midrashim yakasiana-siana inobatanidza mirangariro mizhinji inopesana.”
Southern Sotho[st]
Encyclopcedia Judaica ea hlalosa: “Likhopolo tsa Bojode tsa Mehleng e Bohareng ha lia ka tsa amohela khopolo e utloahalang, le e kopaneng ea Messia, ho tsoa mehleng ea boholo-holo . . . ’me lingoliloeng tsa meetlo le melao ea Bajode li ne li kopanyelletsa maikutlo a loantšanang.”
Swedish[sv]
Encyclopædia Judaica förklarar: ”Den judiska ideologin under medeltiden övertog inte från den äldre epoken en sammanhängande, enhetlig bild av Messias, ... och den talmudiska litteraturen och de olika Midrashim innehöll många motstridiga uppfattningar.”
Tamil[ta]
என்சைக்ளோபீடியா ஜுடெய்க்கா (Encyclopedia Judaica) இப்படியாக விவரிக்கிறது: “இடைக்கால யூதரின் கொள்கை பூர்வத்திலிருந்து மேசியாவைப்பற்றிய ஓர் இணக்கமான, ஒற்றுமையான கருத்தைப் பெற்றிடவில்லை, . . . தால்மூட்டின் இலக்கியமும் வித்தியாசமான மித்ராஷிமும் வெவ்வேறு முரண்பட்ட கருத்துகளையே உட்படுத்திக்கொண்டன.”
Tagalog[tl]
Ang Encyclopædia Judaica ay nagsasabi: “Ang ideolohiyang Judio noong Edad Medya ay hindi tumanggap mula sa sinaunang panahon ng isang magkakaugnay, nagkakaisang ideya tungkol sa Mesiyas, . . . ang literaturang talmudiko at ang sarisaring Midrashin ay naglakip ng maraming magkakasalungat na mga palagay.”
Tahitian[ty]
Te faataa ra te Buka parau paari ati iuda e: “Aita te Tau tahito i vaiiho mai na te mana‘o ati iuda o te Tau no muri iho mai, i te hoê faataaraa papu maitai e te aifaito no nia i te Mesia. (...) E rave rahi mau mana‘o patoi i roto i te mau buka Talmud e te mau Midrashim taa ê.”
Ukrainian[uk]
Іудейська енциклопедія (англ.) пояснює це так: «В єврейській ідеології в середньовіччі не було зрозумілого, з’єднаного поняття Месії,.. і в талмудичній літературі, як також у різних Мідрашімах (розяснення Святого Письма євреями) поміщалось багато протилежних поглядів».
Chinese[zh]
犹太文史百科全书》解释说:“中世纪犹太人的意识形态并没有从古代秉承到一个连贯、统一的弥赛亚观念。 ......犹太法典的书籍和多种旧约注释也含有许多互相矛盾的见解。”
Zulu[zu]
IEncyclopædia Judaica iyachaza: “Umqondo wobuJuda eNkathini Ephakathi awuzange uthole umqondo ongaguquguquki, onobunye ngoMesiya enkathini yasendulo, . . . futhi izincwadi zemithetho yamasiko nezihlukahlukene zeMidrashim zazihlanganisa imibono eminingi ephikisanayo.”