Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Volgens die skrywer Don Lewis word ’n aantal hedendaagse, geleerde mense wat “met ’n neerbuigende houding glimlag” oor die bygelowige opvattings en vrese van “hulle naïewe voorvaders”, “weer eens geboei deur die bose element in die bonatuurlike”.—Religious Superstition Through the Ages.
Amharic[am]
ደራሲው ዳን ሉዊስ እንዳሉት “መሃይማን የሆኑ አባቶቻቸው” በሚከተሉት አጉል እምነትና ፍርሃት “በንቀት ያፌዙ” የነበሩ በርካታ ዘመናውያን የተማሩ ሰዎች “ከሰብዓዊ ተፈጥሮ ውጪ የሆነ ክፉ አካል መኖሩን ቀስ በቀስ እያመኑ መጥተዋል።” —ሪሊጅየስ ሱፐርስቲሽን ስሩ ዚ ኤጅስ
Azerbaijani[az]
Yazıçı Don Lüis qeyd edir ki, “avam əcdadlarının” mövhumati qorxusuna “iltifatla gülən” bə’zi təhsilli insanların “özləri də fövqəl-təbii pis ayinlərə aludə olublar” (“Religious Superstition Through the Ages”).
Central Bikol[bcl]
Segun sa autor na si Don Lewis, an dakol na moderno, edukadong tawo na “minahuyom sa pagpahunod” sa superstisyosong mga paniniwala asin pagkatakot kan “saindang daing inadalan na mga apoon” “nababangkag na giraray sa maraot na elemento na lihis sa natural.” —Religious Superstition Through the Ages.
Bemba[bem]
Mu citabo ca Religious Superstition Through the Ages, kalemba Don Lewis atila, abasambilila abengi, “abaleseka ifikolwe fyabo ifishasambilila ifyasumine ukuti imipashi e ko yaba, na bo balitendeka ukumona ububifi muli iyi mipashi.”
Bulgarian[bg]
Според писателя Дан Луис, мнозина съвременни, образовани хора, които „се усмихват снизходително“ на суеверните вярвания и страхове на „своите наивни предци“, са „омагьосани отново от елемента на злото в свръхестественото“. — „Религиозните суеверия през вековете“.
Bislama[bi]
Hem i talem se bifo, man ya oli “laf long ol bubu blong olgeta we oli no skul gud,” from narakaen bilif blong olgeta we oli mekem man i fraet. Be naoia, olgeta tu oli bilif mo oli tingting strong long wan rabis paoa we i bitim paoa blong man.”—Religious Superstition Through the Ages.
Bangla[bn]
লেখক ড্যান লুইসের মতে অনেক আধুনিক শিক্ষিত লোকেরা, যারা “তাদের অশিক্ষিত পূর্বপুরুষদের” কুসংস্কারাচ্ছন্ন বিশ্বাস ও ভয় দেখে “ব্যঙ্গ করে হাসত” তারা “আবার অতিপ্রাকৃত শক্তির মন্দতা দেখে সম্মোহিত হয়ে গেছে।”—যুগ যুগ ধরে ধর্মীয় কুসংস্কার (ইংরেজি)।
Cebuano[ceb]
Sumala sa awtor nga si Don Lewis, daghang moderno, edukadong mga tawo kinsa “nakayubit” sa mga patuotuo ug mga butang nga gikahadlokan sa “ilang dili-edukadong mga katigulangan . . . naikag na usab sa daotang elemento nga makaplagan diha sa labaw-sa-kinaiyanhon nga mga butang.”—Religious Superstition Through the Ages.
Chuukese[chk]
Me ren ewe soumak Don Lewis, a wor fitemon aramas ikenai mi watte ar sukul, iwe mesemwan, ra “ekis takiri” minne “aramaser kewe lom mi ita tiparoch” ra luku me niueiti, iwe nge, iei, a “pwukutasefal ar mwasangasangeiti ekkewe mettoch mi ngau mi pwalo ekkewe manaman mi monomon.” —Religious Superstition Through the Ages.
Danish[da]
Ifølge forfatteren Don Lewis er en del veluddannede mennesker som „smiler overbærende“ ad den overtroiske frygt „deres uvidende forfædre“ havde, „ved atter at blive indfanget af interessen for det onde og overnaturlige“. — Religious Superstition Through the Ages.
German[de]
Wie der Publizist Don Lewis schrieb, werden eine ganze Reihe moderne, gebildete Menschen, die für die abergläubischen Vorstellungen und Ängste ihrer „einfältigen Vorfahren nur ein herablassendes Lächeln übrig haben, auf einmal wieder von einem Element des Bösen im übernatürlichen Bereich in den Bann gezogen“ (Religious Superstition Through the Ages).
Ewe[ee]
Le agbalẽŋlɔla Don Lewis ƒe nya nu la, egbegbe gbalẽnyala geɖe siwo “ɖua fewu” le “wo tɔgbui agbalẽmanyalawo” ƒe aʋatsodzixɔse kple eŋu vɔvɔ̃wo ŋu “tsã lae va zu amesiwo me gbɔgbɔ vɔ̃wo ŋu nyawo va xɔ aƒe ɖo fifia.”—Religious Superstition Through the Ages.
Efik[efi]
Nte ewetn̄wed oro Don Lewis ọdọhọde, ediwak ke otu mme ọfiọkn̄wed eyomfịn oro “ẹkesakde-sak” mme nsunsu ukpepn̄kpọ ye ndịk “mme ete ete mmọ oro ẹkedide mme ọkọi” ke “ẹfiak ẹyak idiọk ekikere aban̄ade odudu oro akande eke owo akara mmọ.”—Religious Superstition Through the Ages.
Greek[el]
Σύμφωνα με τον συγγραφέα Ντον Λούις, ορισμένοι σύγχρονοι, μορφωμένοι άνθρωποι, οι οποίοι «μειδιούν» με τις δεισιδαιμονικές αντιλήψεις και φόβους «των αμόρφωτων προγόνων τους», τώρα «αρχίζουν να γοητεύονται ξανά από την ιδέα ότι στον υπερφυσικό κόσμο υπάρχει το στοιχείο του κακού». —Θρησκευτικές Δεισιδαιμονίες στο Διάβα των Αιώνων (Religious Superstition Through the Ages).
English[en]
According to author Don Lewis, a number of modern, educated people who “smile patronisingly” at the superstitious beliefs and fears of “their artless ancestors” are “once again becoming enthralled by the evil element in the supernatural.” —Religious Superstition Through the Ages.
Spanish[es]
Según el escritor Don Lewis, algunas personas instruidas y modernas que “desdeñan” las creencias supersticiosas y los temores de “sus antepasados incultos” son “seducidos una vez más por la idea del mal sobrenatural” (Religious Superstition Through the Ages [La superstición religiosa a través de los siglos]).
Finnish[fi]
Kirjailija Don Lewisin mukaan monia valistuneita nykyihmisiä, jotka ”hymyilevät ymmärtäväisesti sivistymättömien esi-isiensä” taikauskoisille käsityksille ja peloille, ”kiehtookin jälleen yli-inhimillisen pimeä puoli” (Religious Superstition Through the Ages).
Fijian[fj]
E kaya na dauvolaivola o Don Lewis, ni so era vuli vinaka edaidai era “dau dredrevaka” na nodra vakabauta butobuto kei na veika era rerevaka “na tukadra era a sega ni vuli,” sa “tekivu mera via vakilakila se kaukaua mana cava e yavala tiko oqo.” —Religious Superstition Through the Ages.
French[fr]
Pour l’auteur Don Lewis, aujourd’hui nombre de gens instruits qui “ affichent un sourire condescendant ” face aux croyances et aux craintes superstitieuses de “ leurs naïfs ancêtres ” sont “ à nouveau en train de céder à la fascination du mal inscrit dans le surnaturel ”. — La superstition religieuse à travers les âges (angl.).
Ga[gaa]
Taakɛ woloŋmalɔ Don Lewis tsɔɔ lɛ, ŋmɛnɛŋmɛnɛ beaŋ bii babaoo ni le woloŋ ni “ye” apasa hemɔkɛyelii lɛ “ahe fɛo” ni she “amɛ blematsɛmɛi ni leee woloŋ” lɛ gbeyei lɛ “egbala amɛjwɛŋmɔ ekoŋŋ kɛba nibii fɔji ni yaa nɔ lɛ nɔ.”—Religious Superstition Through the Ages.
Gilbertese[gil]
N aron are e taekinna te tia koro-rongorongo ae Don Lewis, iai aomata ngkai aika wanawana aika a a tia ni “ngare” n aia koaua “aia bakatibu aika aki-wanawana,” aika oteaki ao a boto i aon maakakiia anti ake a a “manga anaaki riki nanoia ngkai n iangoan te mwaaka ae buakaka ae aki nonoraki.” —Religious Superstition Through the Ages.
Gun[guw]
Sọgbe hẹ Don Lewis, weyọnẹntọ egbezangbe tọn delẹ “he nọ yí nukun pẹvi do pọ́n” nuyise po obu otangblo tọn lẹ po heyin “tọgbo agblinọ yetọn lẹ tọn” ko to yinyin “hinhẹn jọsi gbọn nuylankan susugege he to jijọ lẹ dali.” —Religious Superstition Through the Ages.
Hebrew[he]
על־פי הסופר דון לואיס, מספר משכילים בני זמננו ”המחייכים בהתנשאות” לנוכח האמונות התפלות והפחדים של ”אבותיהם הנבערים”, ”נשבים שוב בקסמו של הגורם המרושע בעולם העל־טבעי” (אמונות תפלות בדת במרוצת הדורות [Religious Superstition Through the Ages]).
Hindi[hi]
लेखक डॉन लुइस के मुताबिक, नए ज़माने के बहुत-से पढ़े-लिखे लोग जो “अपने अनपढ़ पुरखों” के अंधविश्वास और डर के बारे में सुनकर उनकी “हँसी उड़ाया करते थे,” वही लोग “अब इस बात में दिलचस्पी ले रहे हैं कि शायद अदृश्य लोक में कोई ऐसा तत्त्व है जो बुराई के लिए ज़िम्मेदार है।”—युगों से चले आ रहे धार्मिक अंधविश्वास, अँग्रेज़ी।
Hiligaynon[hil]
Suno sa awtor nga si Don Lewis, pila ka moderno kag edukado nga mga tawo nga “nagauligyat” sa pasad sa disparatis nga mga pagpati kag kahadlok sang “ila indi edukado nga mga katigulangan” ang “nahayanghag liwat sa butang nga malaut nga labaw sa kinaugali.” —Religious Superstition Through the Ages.
Hiri Motu[ho]
Toretore tauna Don Lewis ia gwau, hari inai negai edukeisen bada taudia, “edia sikuli lasi tubudia” ese idia abia dae gari havaraia lalohadai “idia kirikirilaidia” taudia, be “lauma dikana ia noho lalohadaina idia abia dae lou.” —Religious Superstition Through the Ages.
Croatian[hr]
Prema piscu Donu Lewisu danas ima mnogo obrazovanih ljudi koji inače “ismijavaju i svisoka gledaju” na praznovjerne predodžbe i strahove “svojih neukih predaka”, pa ipak ih “sve više intrigira natprirodni element zla” (Religious Superstition Through the Ages).
Hungarian[hu]
Don Lewis író szerint számos modern gondolkodású, művelt embert, aki „megmosolyogja tudatlan elődei” babonás hiedelmeit, „újfent elbűvöl a természetfölötti gonosz gondolata” (Religious Superstition Through the Ages).
Armenian[hy]
Ըստ գրող Դոն Լյուիսի՝ որոշ ժամանակակից, կրթված մարդիկ, ովքեր քմծիծաղով են վերաբերվել իրենց հայրերի սնոտիապաշտությանը, այսօր իրենք են հետաքրքրվում գերբնական առեղծվածներով («Religious Superstition Through the Ages»)։
Western Armenian[hyw]
Հեղինակ Տոն Լուիսի համաձայն, արդի ուսեալ մարդոցմէ շատեր, որոնք «հովեր առնելով կը ծիծաղին» «իրենց տգէտ նախահայրերուն» նախապաշարուած հաւատալիքներուն եւ վախերուն վրայ, «դարձեալ սկսած են հմայուիլ գերբնական ծիրին մէջ եղող չար տարրերով»։—Կրօնական Նախապաշարում Դարերու Ընթացքին
Indonesian[id]
Menurut penulis Don Lewis, sejumlah orang modern dan berpendidikan yang ”mengejek” kepercayaan takhayul dan rasa takut ”leluhur mereka yang tak berpendidikan”, ”sekali lagi menjadi terpikat oleh unsur jahat dalam dunia supernatural itu”.—Religious Superstition Through the Ages.
Igbo[ig]
Dị ka onye edemede bụ́ Don Lewis si kwuo, ọtụtụ ndị gụrụ akwụkwọ n’oge a bụ́ ndị “ji nlelị achị ọchị” maka nkwenkwe ụgha na ịtụ egwu nile nke “ndị nna nna ha na-agụghị akwụkwọ,” “na-aghọzi ndị ihe ọjọọ sitere n’ebe karịrị ike mmadụ na-adọrọ mmasị ha.”—Religious Superstition Through the Ages.
Iloko[ilo]
Sigun iti autor a ni Don Lewis, adu a moderno, de adal a tattao a “mangum-umsi” kadagiti inaanito a patpatien ken panagamak dagiti “di naedukaran a kapuonanda” ti “maminsan manen nga agbalbalin nga adipen ti dakes nga elemento ti datdatlag.” —Religious Superstition Through the Ages.
Italian[it]
* Secondo lo scrittore Don Lewis, alcune persone colte di oggi che “sorridono con condiscendenza” alle credenze superstiziose e ai timori dei “loro antenati ingenui” sono “ancora una volta affascinate dal lato cattivo del soprannaturale”. — Religious Superstition Through the Ages.
Georgian[ka]
როგორც მწერალმა დონ ლუისმა თავის წიგნში აღნიშნა, „თუმცა განათლებულ ადამიანთა გარკვეული ჯგუფი სინანულით უყურებს და, ამავე დროს, სასაცილოდ იგდებს ადამიანთა ცრუმორწმუნეობრივ მრწამსსა და გაუნათლებელ წინაპართაგან გადმოცემულ შიშებს, თავად ეშმაკის ზებუნებრივი ძალით არიან დატყვევებული“ („საუკუნეების მანძილზე არსებული რელიგიური ცრუმორწმუნეობა“).
Kazakh[kk]
Жазушы Дон Льюистің ескеруінше, бүгінде “қараңғы, сауатсыз ата-бабаларының” ырымшыл қорқынышына “мысқылдап күлетін” кейбір оқыған адамдардың “өздерін де табиғаттан тыс зұлымдықтың тылсым сыры қызықтырады” (Religious Superstition Through the Ages).
Kannada[kn]
ಸಂಪಾದಕ ಡಾನ್ ಲೂಅಸ್ಗನುಸಾರ, ತಮ್ಮ “ಓದುಬರಹ ಬಾರದ ಪೂರ್ವಜರ” ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೀತಿಗಳನ್ನು “ಹಾಸ್ಯವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ” ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಿತ ಜನರು, “ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅದೃಶ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಶಾಚನು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರದಿಂದ ಮರುಳುಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.” —ಯುಗಗಳಾದ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್).
Lingala[ln]
Mokomi Don Lewis akomaki na buku na ye ete bato mingi oyo batángá “basɛkaka na mwa kotyola” biyambayamba mpe bibangabanga ya “bankɔkɔ na bango oyo batángá te bakómi mpe kokanisa ete ezali na nguya moko ya mabe oyo eleki mayele ya bato.”
Lozi[loz]
Ka ku ya ka muñoli ya bizwa Don Lewis, buñata bwa batu ba ba itutile ba mwa miteñi ye ili ba ba “sheununa” litumelo ni sabo ya buhata za “bokukululu ba bona ba ba si ka ituta” se “ba kutela ku lumela ku za mioya ye maswe.”—Religious Superstition Through the Ages.
Lithuanian[lt]
Pasak Dono Luiso, daugybė šių laikų išsilavinusių žmonių, kurie „atlaidžiai pasišaipydavo“ iš savo „neišsilavinusių protėvių“ prietaringų įsitikinimų ir baimės, „vėl ima domėtis antgamtine blogio jėga“ (Religious Superstition Through the Ages).
Luba-Lulua[lua]
Bilondeshile mêyi a mufundi Don Lewis, lelu bantu ba bungi badi balonge badi “baseka” malongesha a malu a nyuma adi kaayi malelela ne adi atshingisha a “bankambua babu bavua kabayi bamanye mukanda,” badi “mpindieu benda bitaba kabidi lungenyi lua se: nyuma mubi udi mu tshibuashibuashi emu.”—Religious Superstition Through the Ages.
Lushai[lus]
Ziaktu Don Lewis-a sawi dânin, tûn laia lehkha zir sâng, “an thlahtu lehkha thiam lote” rinna leh hlauhna âtthlâk tak “nuihsawhtute” chu “hmuh theih loh thlarau sual a awm a ni tih ngaihtuahnain a hneh leh ta a ni.” —Religious Superstition Through the Ages.
Latvian[lv]
Kā rakstīja pētnieks Dans Lūiss, daudzi mūsdienīgi, izglītoti cilvēki, kas ”iecietīgi smaida” par viņu ”neizglītoto senču” māņticīgajiem uzskatiem un bailēm, ”sāk ticēt pārdabiskam ļaunam spēkam” (Religious Superstition Through the Ages).
Malagasy[mg]
Nolazain’i Don Lewis, mpanoratra, fa olona maro nahita fianarana no “mihomehy” ny “razambeny tsy nahita fianarana”, noho izy ireo nino sy natahotra ny Devoly. “Nanjary liana be amin’ny herin’ny fanahy ratsy indray anefa ireo olona nahita fianarana ireo.”—Tantaran’ny Finoanoam-poana Ara-pivavahana (anglisy).
Marshallese[mh]
Ekkar ñan ri jeje eo Don Lewis, juõn oran armij ro ilo ran kein ro rar bed ilo school me rar “kajirere kake” tõmak ko im men in mijak ko an “ro jimmair rar jab bed ilo school” rej “bar juõn alen oktak im bwilõñ kin men eo enana ilo jitõb etton.” —Religious Superstition Through the Ages (Mijak eo an Kabuñ mantak ilo ebeben ko).
Macedonian[mk]
Според авторот Дон Луис, извесен број современи, образовани луѓе кои „супериорно ги исмејуваат“ суеверните верувања и стравови на „своите прости предци . . . повторно стануваат фасцинирани од злобниот елемент во натприродното“ (Religious Superstition Through the Ages — Религиозното суеверие низ вековите).
Malayalam[ml]
ഗ്രന്ഥകാരനായ ഡോൺ ലൂയിസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, “തങ്ങളുടെ നിരക്ഷരരായ പൂർവികരുടെ” അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെയും ഭയപ്പാടുകളെയും “പരിഹാസപൂർവം വീക്ഷിച്ചിരുന്ന” ആധുനിക വിദ്യാസമ്പന്നരിൽ അനേകരും “അമാനുഷിക മണ്ഡലത്തിലെ ദുഷ്ട ശക്തിയിൽ വീണ്ടും ആകൃഷ്ടരായിത്തീരുകയാണ്.” —യുഗായുഗങ്ങളിലെ മതപരമായ അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ (ഇംഗ്ലീഷ്).
Marathi[mr]
लेखक डॉन लुईस यांच्या मते, अंधविश्वास आणि भीती बाळगल्यामुळे आपल्या “अशिक्षित पूर्वजांची थट्टा करणारे” आधुनिक विचारांचे, सुशिक्षित लोक आता “पुन्हा एकदा अलौकिक जगातील दुष्ट शक्तीने भारावून गेले आहेत.”—युगांदरम्यानचा धार्मिक अंधविश्वास (इंग्रजी).
Maltese[mt]
Skond l- awtur Don Lewis, għadd taʼ nies moderni u taʼ skola li “jitbissmu b’superjorità” għat- twemmin u l- biżgħat superstizzjużi “taʼ l- antenati tagħhom li ma kinux istruwiti” qegħdin “għal darb’oħra jiġu msaħħrin mill- fattur tal- ħażen fis- soprannaturali.”—Religious Superstition Through the Ages.
Burmese[my]
စာရေးဆရာ ဒေါန် လူဝစ္စအရ “ရိုးအသောဘိုးဘေးများ” ၏ အယူသီးမှုများနှင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို “အထင်မကြီး သရော်ပြုံးပြုံးခဲ့” ကြသူ ခေတ်ပညာတတ်အတော်များများသည် “တစ်ခါပြန်၍ သဘာဝထက်လွန်သော ဆိုးညစ်မှုကို စိတ်ဝင်စားလာကြပြီ။”—ခေတ်ကာလများတစ်လျှောက် ဘာသာရေးအယူသီးမှု။
Norwegian[nb]
Ifølge forfatteren Don Lewis er det slik at mange moderne, opplyste mennesker som «smiler overbærende» av den frykt som «deres uopplyste forfedre» nærte på grunn av sine overtroiske forestillinger, selv «også blir fengslet av det onde elementet i det overnaturlige». — Religious Superstition Through the Ages.
Nepali[ne]
लेखक डन लुविसका अनुसार थुप्रै आधुनिक तथा शिक्षित मानिसहरू, जो आफ्ना “अनपढ पुर्खाहरूको अन्धविश्वास तथा डर सम्झेर “खिसी गर्दै हाँस्थे” तिनीहरू नै “आज असामान्य दुष्ट तत्त्वबाट” आश्चर्यचकित हुन थालेका छन्।— रिलिजियस सुपरस्टिशन थ्रु दी एजेस।
Dutch[nl]
Volgens de schrijver Don Lewis raken een aantal moderne, ontwikkelde mensen, die „minzaam glimlachen” over de bijgelovige opvattingen en angsten van „hun ongeschoolde voorouders”, „opnieuw in de ban van het kwade element in het bovennatuurlijke”. — Religious Superstition Through the Ages.
Northern Sotho[nso]
Go ya ka mongwadi Don Lewis, bontši bja batho ba mehleng yeno ba rutegilego bao ba “amogelago ka boikgodišo” ditumela-khwele le dipoifo tša “bagologolo ba bona ba bego ba sa rutega” ke bao “ba bušago ba kgahlišwa ke lebaka la bobe selong seo se phagametšego tlhago.” —Religious Superstition Through the Ages.
Nyanja[ny]
Malinga ndi zomwe wolemba mabuku wina dzina lake Don Lewis ananena m’buku lake lakuti Religious Superstition Through the Ages, anthu ambiri ophunzira lerolino omwe “kale ankanyoza makolo awo osaphunzira” chifukwa cha zikhulupiriro zawo ndi kuopa mizimu, tsopano “ayamba kuchita chidwi ndi zinthu zoipa zamizimu.”
Panjabi[pa]
ਲੇਖਕ ਡੌਨ ਲੂਅਸ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਲੋਕ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ “ਆਪਣੇ ਅਨਪੜ੍ਹ-ਗਵਾਰ ਪੂਰਵਜਾਂ” ਦੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਡਰ “ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਸਨ,” ਉਹ ਵੀ ਹੁਣ “ਸ਼ਤਾਨ ਤੇ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ।” —ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ)।
Pangasinan[pag]
Unong ed autor a si Don Lewis, pigara ed saramay moderno tan de-aral a totoo a “mamabalaw” ed saray inaaniton sisiaen tan takot ed “ag-edukadon inmuunan atateng da” so “nasasagyat lamet ed mauges ya elemento a labas nen say toon pakayari.” —Religious Superstition Through the Ages.
Papiamento[pap]
Segun autor Don Lewis, un cantidad di hende moderno educá cu ta “smile cu un actitud di superioridad” ora nan ta papia dje creencia i temornan supersticioso di nan “antepasadonan ineducá” ta “birando encantá atrobe cu e elemento di maldad riba tereno di lo sobrenatural.”—Religious Superstition Through the Ages (Supersticion Religioso Atrabes di Siglonan).
Pijin[pis]
Olsem man for raet Don Lewis talem, samfala pipol distaem wea kasem education, wea bifor savve “lukdaonem” olketa kastom story and wei wea “olketa laen dadi bilong olketa wea no kasem education” fraet, olketa hia “start for barava interest moa long olketa badfala samting wea winim paoa bilong man.”—Religious Superstition Through the Ages.
Polish[pl]
Zdaniem Dona Lewisa dzisiaj niejeden wykształcony człowiek „z politowaniem śmieje się” z przesądów i obaw „swych zacofanych przodków”, a jednocześnie „sam ulega fascynacji nadnaturalnym pierwiastkiem zła” (Religious Superstition Through the Ages).
Pohnpeian[pon]
Nin duwen soun nting Don Lewis ah koasoia, aramas tohto me iang sukuhl laud kin “kouruhrkin irail akan me kin kamehlele ngehn akan” oh masak “ngenen arail peneinei en kawa kan me sohte sukuhl laud” met “pwurehngehr kamehlele ngehn suwed akan.” —Religious Superstition Through the Ages.
Portuguese[pt]
Segundo o autor Don Lewis, muitas pessoas modernas e instruídas, que “riem indulgentemente” das crenças e temores supersticiosos de “seus ingênuos ancestrais”, estão “de novo se encantando com o mal no sobrenatural”. — Religious Superstition Through the Ages (Superstições Religiosas ao Longo das Eras).
Romanian[ro]
Potrivit scriitorului Don Lewis, mulţi oameni instruiţi din prezent care „zâmbesc dispreţuitor“ când e vorba de credinţele şi temerile „strămoşilor ignoranţi“ au „devenit din nou fascinaţi de întruchiparea răului într-o formă supranaturală“. — Religious Superstition Through the Ages.
Russian[ru]
Писатель Дон Льюис отмечает, что сегодня некоторые образованные люди, у которых суеверные страхи «их невежественных предков» вызывают лишь «снисходительную улыбку», «сами увлекаются злым таинством сверхъестественного» («Religious Superstition Through the Ages»).
Kinyarwanda[rw]
Dukurikije uko umwanditsi witwa Don Lewis abivuga, abantu benshi bo muri iki gihe kandi bize ‘bavuga baseka cyane’ iby’imyizerere ishingiye ku miziririzo y’“abakurambere babo batize” n’ibihereranye no kubatinya, na bo usanga “barongeye kugwa mu bubata bwo gutinya ibintu bibi ndengakamere.” —Byavuye mu gitabo cyitwa Religious Superstition Through the Ages.
Sango[sg]
Na lege ti wasungo-mbeti Don Lewis, ambeni zo ti laso so amanda mbeti mingi na so “ahe ngia na aba tongana ye senge senge” atene ti mabe na ambito so aluti na ndo ti tene ti atoro ti “akotara ti ala so ahinga ye mingi pepe”, ayeke “kiri ti bi bê ti ala mingi na ndo tene ti mbeni ye ti sioni so ahon ngangu ti zo.” —Tene ti Atoro ti Alege ti Vorongo na yâ ti Angoi so Ahon (Angl.).
Sinhala[si]
ඩොන් ලූයිස් නම් කර්තෘවරයා පවසන පරිදි, තම “නූගත් මුතුන්මිත්තන්” තුළ තිබූ බිය හා මිථ්යා විශ්වාසයන් සම්බන්ධයෙන් “අවමන්සහගත ලෙස සරදම් කළ” නවීන දින උගත්තු බොහෝදෙනෙක් “යළිත් අද්භූත යක්ෂයෙකුට වසඟ වෙමින් සිටිති.” —යුගාන්තයන් මැදින් ආගමික මිථ්යා විශ්වාසයන් . . .
Slovak[sk]
Podľa Dona Lewisa rad vzdelaných ľudí v súčasnosti, ktorí sa „blahosklonne usmievajú“ nad poverčivými náukami a obavami „svojich neznalých predkov“, „opäť začína fascinovať zlý prvok v nadprirodzenej sfére“. — Religious Superstition Through the Ages (Náboženské povery počas vekov).
Samoan[sm]
E tusa ai ma le faamatalaga a le tusitala o Don Lewis na faapea mai, o se vaega o tagata atamamai i aso nei o ē sa “ataata aamu” i talitonuga faataulāitu ma le matataʻu i “o latou tuaa e leʻi aʻoaʻoina” ia ua “toe oo ina taofiofi mamau e se malosi leaga e i talaatu o le malosi faaletagata.” —Religious Superstition Through the Ages.
Shona[sn]
Maererano nomunyori Don Lewis, vanhu vakati kuti vakadzidza “vanoseka vachitarisira pasi” zvaidavirwa nezvaityiwa ne“madzitateguru avo asina kudzidza” iye zvino “vava kudzorwa zvekare nezvinhu zvomunyikadzimu.”—Religious Superstition Through the Ages.
Albanian[sq]
Sipas autorit Don Ljuis, një numër njerëzish të arsimuar e modernë, të cilët «nënqeshin me përçmim» ndaj bindjeve besëtytnore dhe frikave të «paraardhësve të tyre të paarsimuar», po «bëhen përsëri të magjepsur pas elementit të lig në të mbinatyrshmen».—Religious Superstition Through the Ages.
Serbian[sr]
Prema rečima autora Dona Luisa, mnogo savremenih, obrazovanih ljudi koji „se s visine podsmevaju“ praznoverju i strahovima „svojih neukih predaka“ sada „ponovo postaju očarani elementom zla u natprirodnom“ (Religious Superstition Through the Ages).
Southern Sotho[st]
Ho latela mongoli Don Lewis, batho ba bangata ba mehleng ea kajeno ba rutehileng ba “amohelang ka mokhoa o phoqang” lintho tsa tumela-khoela le tse neng li tšajoa ke “baholo-holo ba bona ba sa rutehang” ba “boetse ba hoheloa ke lintho tse nang le matla a phahametseng tlhaho.”—Religious Superstition Through the Ages.
Swedish[sv]
Enligt författaren Don Lewis har ett antal moderna välutbildade människor, som ”ler nedlåtande” åt den vidskepliga tro och fruktan som ”deras obildade förfäder” hade, ”åter blivit fängslade av det onda inslaget i det övernaturliga”. (Religious Superstition Through the Ages)
Swahili[sw]
Kulingana na mwandishi Don Lewis, watu kadhaa wa siku hizi walioelimika ambao ‘hudhihaki’ imani na hofu za kishirikina za ‘mababu wao wasiokuwa na elimu, wameanza kuvutiwa tena na kuweko kwa uovu unaotokana na viumbe wenye nguvu zisizo za kawaida.’—Religious Superstition Through the Ages.
Congo Swahili[swc]
Kulingana na mwandishi Don Lewis, watu kadhaa wa siku hizi walioelimika ambao ‘hudhihaki’ imani na hofu za kishirikina za ‘mababu wao wasiokuwa na elimu, wameanza kuvutiwa tena na kuweko kwa uovu unaotokana na viumbe wenye nguvu zisizo za kawaida.’—Religious Superstition Through the Ages.
Tamil[ta]
“படிப்பறிவற்ற மூதாதையர்களின்” மூடநம்பிக்கைகளையும் பயத்தையும் குறித்து “கேலி செய்த” கல்விகற்ற நவீனகால மக்களே “மறுபடியும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட தீய அம்சத்தால் கவர்ந்திழுக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்” என்று நூலாசிரியர் டான் லூயிஸ் கூறுகிறார். —காலங்காலமாக மதத்தின் மூடநம்பிக்கை (ஆங்கிலம்).
Telugu[te]
డాన్ లూయిస్ అనే రచయిత అభిప్రాయం ప్రకారం, “విద్యావిహీనులైన తమ పూర్వీకుల” మూఢ నమ్మకాలను, భయాలను “చిన్నచూపు చూసి పరిహసించే” అనేకమంది ఆధునిక విద్యావంతులు “మళ్ళీ ఒకసారి మానవాతీతశక్తిలోని దుష్ట కారకంచేత మరులుగొలుపబడుతున్నారు.” —తరతరాలనుండి మత మూఢ నమ్మకాలు (ఆంగ్లం).
Thai[th]
ตาม ที่ นัก ประพันธ์ ชื่อ ดอน ลูอิส กล่าว ไว้ คน หัว สมัย ใหม่ ที่ มี การ ศึกษา หลาย คน ผู้ ซึ่ง “หัวเราะ เยาะ เป็น เชิง ดูถูก” ให้ กับ ความ เชื่อ แบบ ถือ โชค ลาง และ ความ กลัว เกี่ยว กับ “บรรพบุรุษ ของ พวก เขา ที่ ไม่ มี การ ศึกษา” นั้น “กลับ ถูก ทํา ให้ ติด ใจ หลงใหล อีก ครั้ง หนึ่ง เนื่อง จาก ปัจจัย ที่ ชั่ว ร้าย เหนือ ธรรมชาติ.”—การ เชื่อ โชค ลาง ทาง ศาสนา ตลอด ยุค ต่าง ๆ (ภาษา อังกฤษ).
Tigrinya[ti]
ብመሰረት እቲ ዶን ሉዊስ ዝበሃል ደራሲ ዝበሎ: እቶም ሓደ እዋን ንማሪታዊ እምነታትን ፍርህን “ናይቶም ዘይተማህሩ ኣቦሓጎታቶም ዘሽካዕልልሉ” ዝነበሩ ምሁራት “በቲ ኣብ ልዕለ- ባህርያዊ ዘሎ እኩይ ነገራት ክሓስቡ ጀሚሮም ኣለዉ።” —ረሊጀስ ሱፐርስቲሽን ስሩ ዘ ኤጅስ (እንግሊዝኛ)
Tagalog[tl]
Ayon sa awtor na si Don Lewis, ang ilang makabago at edukadong mga tao na “napapangising sumasang-ayon” sa mga mapamahiing paniniwala at takot ng “kanilang mangmang na mga ninuno” ay “muling nabibighani sa masamang elemento ng sobrenatural.” —Religious Superstition Through the Ages.
Tswana[tn]
Go ya ka Don Lewis yo e leng mokwadi, bontsi jwa batho ba gompieno ba ba rutegileng ba ba “gakgamadiwang” ke dilo tsa tumelobotlhodi le dipoifo tsa “bagologolwane ba bone ba ba sa rutegang” ba “boetse gape ba kgatlhwa ke maatla a bosula a dibopiwa tse di nang le maatla a a fetang a batho.”—Religious Superstition Through the Ages.
Tongan[to]
Fakatatau ki he fa‘u-tohi ko Don Lewis, ko ha kakai poto ‘i onopooni, ‘a ia ‘oku nau “fakamāhiki” ki he ngaahi tui mo e manavahē ta‘e‘uhinga ‘a “ ‘enau fanga kui ta‘eakó” ‘oku “nau toe hoko ‘o ‘āvea ‘i he tu‘unga kovi ‘oku ‘i he anga ‘oku mahulu hake ‘i natulá.” —Religious Superstition Through the Ages.
Tok Pisin[tpi]
Man bilong raitim buk, Don Lewis, i tok planti man i bin kisim bikpela skul, ol i “lap,” olsem tok bilas, long dispela bilip kranki bilong ol tumbuna na ol samting “ol tumbuna bilong ol i no bin skul” i bin pret long en, tasol “nau ol i tingim gen ol samting nogut bilong ol spirit.” —Buk Religious Superstition Through the Ages.
Turkish[tr]
Yazar Don Lewis’e göre, “eğitimsiz atalarının” boş inançlarına ve korkularına “küçümserce gülümseyen” bir grup modern ve eğitimli insan, “bir kez daha doğaüstü güçlerdeki kötülük faktöründen büyülenmiş durumdadır.”—Religious Superstition Through the Ages.
Tsonga[ts]
Hi ku ya hi mutsari Don Lewis, vanhu vo tala va manguva lawa lava dyondzekeke lava “a va hleka” tidyondzo ta vukholwa-hava ni ku chava “vakokwa wa vona lava nga dyondzangiki” sweswi “na vona i mahlonga ya vuloyi.”—Religious Superstition Through the Ages.
Tatar[tt]
Язучы Дон Льюис әйтүенчә, бүген кайбер укымышлы кешеләрдә «аларның надан борынгы бабаларының» юк-барга ышанудан туган куркулары тик «үтә һавалы көлке» уяткан булса да, алар «үзләре табигатьтән өстен булган явыз серле йола белән мавыгалар» («Religious Superstition Through the Ages»).
Twi[tw]
Sɛnea nhoma kyerɛwfo Don Lewis kyerɛ no, nnɛyi nhomanimfo a “wodi wɔn nananom a wonnim nhoma no gyidihunu ne nneɛma a na ɛhaw wɔn ho fɛw” no “asan rekyerɛ nneɛma a ɛrekɔ so wɔ ahonhom atrae no ho anigye”—Religious Superstition Through the Ages.
Tahitian[ty]
Ia au i te taata papai ra o Don Lewis, “te anaanatae faahou ra” te tahi mau taata i noaa te ite no teie tau o te “tâhitohito ra ma te teoteo” i te mau tiaturiraa niu ore e o te mǎta‘u ra i “to ratou mau tupuna maua” i “te ino i roto i te ao varua.”—Religious Superstition Through the Ages.
Ukrainian[uk]
Письменник Дон Луїс говорить, що чимало прогресивних, освічених людей, які «глузливо насміхаються» з забобонних вірувань та страхів «своїх наївних предків», «знову починають захоплюватись злом у надприродній сфері» («Релігійні забобони впродовж віків», англ.).
Urdu[ur]
مصنف ڈان لوئیس کے مطابق، جدتپسند، تعلیمیافتہ لوگوں کی ایک خاطرخواہ تعداد جو کبھی ”اپنے سادہلوح آباؤاجداد“ کے توہمپرستانہ اعتقادات اور اندیشوں پر ”اخلاقاً مسکراتی“ تھی وہ ”ایک مرتبہ پھر مافوقالفطرت شریر ہستی کی گرویدہ ہوتی جا رہی ہے۔“—ریلیجس سُپرسٹیشن تھرو دی ایجز۔
Venda[ve]
U ya nga muṅwali Don Lewis, vhathu vhanzhi vha musalauno vho funzeaho vhe vha vha vha tshi “sea nga nḓila ya u goḓa” pfunzo dza u tenda zwi si zwone nahone vha tshi ofha “vhomakhulukuku wavho vha songo funzeaho” zwino vha “dovha vha tenda zwithu zwi re na maanḓa mavhi a songo ḓoweleaho.” —Religious Superstition Through the Ages.
Vietnamese[vi]
Theo tác giả Don Lewis, một số người có học thời nay đã từng “mỉm cười kẻ cả” về những niềm tin dị đoan và sự sợ của “tổ tiên thật thà và chất phác của họ” nay lại “bị nguyên tố ác của lĩnh vực siêu nhiên thu hút”.—Religious Superstition Through the Ages.
Waray (Philippines)[war]
Sumala ha awtor nga hi Don Lewis, damu han moderno, edukado nga mga tawo nga “nagtatamay” ha mga gintotoohan ngan mga ginkakahadlokan nga mga patootoo han “ira diri-edukado nga mga kaapoy-apoyan” an “makausa pa nga nagin interesado ha maraot nga elemento ha diri-normal nga mga hitabo.” —Religious Superstition Through the Ages.
Xhosa[xh]
Ngokutsho kombhali uDon Lewis, inani labantu bale mihla abafundileyo “abazihlekayo” iinkolelo noloyiko “lookhokho babo abangafundanga” kwakhona “litsaleleka kwizinto ezingendawo ezenzekayo ezibonakala zingaphezu kwamandla emvelo.”—Religious Superstition Through the Ages.
Yapese[yap]
Rogon ni yog Don Lewis, ni be’ nib tayol babyor, boor e girdi’, ni baga’ e skul rorad ko ngiyal’ ney ni yigi yad ma “siminmin” ko michan’ nga bogi n’en ni de riyul’ nge tatamdag ngak pi “be’ royiy ni karmad kakrom ni dariy e skul rorad” e “kuku ra ngatgad nga gelngin e kireb ni ke yan nga reb e gelngin nib pag rogon.” —Ba’ ko Religious Superstition Through the Ages.
Yoruba[yo]
Òǹkọ̀wé nì, Don Lewis, sọ pé ọ̀pọ̀ àwọn ọ̀mọ̀wé lóde òní, tí wọ́n “ń tẹ́ńbẹ́lú” àwọn ìgbàgbọ́ nínú ohun asán àti ìbẹ̀rù “àwọn baba ńlá wọn aláìlajú” ló wá di ẹni tí “ìgbàgbọ́ pé àwọn ẹ̀dá ẹ̀mí ló wà nídìí àwọn ìwà ibi tún ń gbà lọ́kàn báyìí.”—Religious Superstition Through the Ages.
Zulu[zu]
Ngokomlobi uDon Lewis, abantu abaningana besimanje nabafundile “abazibukela phansi” izinkolelo-ze nokwesatshwa “kokhokho babo ababengafundile” “bayaphinda bakhangwa ububi obusezintweni ezingavamile.”—Religious Superstition Through the Ages.