Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
(ማቴዎስ 5: 21, 22, 27, 28፤ 6: 19-21) ከኢየሱስ ደቀ መዛሙርት መካከል አንዱ ቆየት ብሎ እንዳሳሰበው “እውነተኛ የሆነውን ነገር ሁሉ፣ ጭምትነት ያለበትን ነገር ሁሉ፣ ጽድቅ የሆነውን ነገር ሁሉ፣ ንጹሕ የሆነውን ነገር ሁሉ፣ ፍቅር ያለበትን ነገር ሁሉ፣ መልካም ወሬ ያለበትን ነገር ሁሉ፣ በጎነት ቢሆን ምስጋናም ቢሆን” እንዲህ ያሉትን ነገሮች ማሰባችንን መቀጠል ይኖርብናል። —ፊልጵስዩስ 4: 8
Arabic[ar]
(متى ٥: ٢١، ٢٢، ٢٧، ٢٨؛ ٦: ١٩-٢١) وكما نصح لاحقا احدُ تلاميذه، ينبغي ان ‹نفكر دائما في ما هو حق، جليل، بار، عفيف، ومستحب، وما ذكره حسن، وما هو فاضل ويستحق المدح›. — فيلبي ٤:٨.
Central Bikol[bcl]
(Mateo 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19-21) Arog kan isinadol sa huri kan saro sa saiyang mga disipulo, maninigo na satuyang “padagos na horophoropon” an mga bagay na ‘totoo, seryoso, matanos, malinig, madaling kamotan, marahay an dangog, birtuoso, asin inoomaw.’ —Filipos 4:8.
Bemba[bem]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Nge fyo umusambi wa kwa Yesu akonkomeshe pa numa, tulingile ‘ukutontonkanya’ fyonse ‘ifya cine, fyonse ifya mucinshi, fyonse ifya bulungami, fyonse ifya musangwela, fyonse ifyayemba, fyonse ifya mutembo, fyonse ifisuma, fyonse ifya kutasha.’—Abena Filipi 4: 8.
Bulgarian[bg]
(Матей 5:21, 22, 27, 28; 6:19–21) Както един от неговите ученици съветвал по–късно, ние ще ‘продължаваме да мислим’ за нещата, които са ‘истинни, сериозни, праведни, непорочни, обични, за каквито неща се говори добре, каквато добродетел има и каквото заслужава похвала’. — Филипяни 4:8, NW.
Bislama[bi]
(Matiu 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) Biaen, wan long ol disaepol blong hem i talem se, yumi mas “putum tingting blong [yumi] i stap strong” long ol samting we “oli tru, mo oli hae, mo oli stret, mo oli klin gud, mo oli save mekem yumi harem gud, mo ol man oli stap ona long olgeta.” —Filipae 4:8.
Bangla[bn]
(মথি ৫:২১, ২২, ২৭, ২৮; ৬:১৯-২১) পরে তাঁরই একজন শিষ্য উৎসাহিত করেছিলেন যে ‘যাহা যাহা সত্য, আদরণীয়, ন্যায্য, বিশুদ্ধ, প্রীতিজনক, সুখ্যাতিযুক্ত, যে কোন সদ্গুণ ও যে কোন কীর্ত্তি হউক’ সেই সমস্ত বিষয় আমাদের “আলোচনা” করে যেতে হবে।—ফিলিপীয় ৪:৮.
Cebuano[ceb]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Sumala sa gitambag sa ulahi sa usa sa iyang mga apostoles, kita angayng “magpadayon sa pagpalandong” sa mga butang nga ‘matuod, maugdang, matarong, maputli, hiligugmaon, dungganon, hamili, ug dalayegon.’—Filipos 4:8.
Chuukese[chk]
(Mattu 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19-21) Ussun emon noun we chon kaeo a peppesei mwirin, sipwe “lefareni” ekkewe mettoch mi ‘enlet, minne mi lamot, minne mi pwung, minne mi limelimoch, minne mi tipemecheres, minne mi iteuoch, ewe mi fokkun murinno, me minne mi fich ngeni ach sipwe mwareiti.’ —Filipai 4:8.
Czech[cs]
(Matouš 5:21, 22, 27, 28; 6:19–21) Podle rady, kterou dal křesťanům později jeden z jeho učedníků, bychom měli ‚nadále uvažovat‘ o věcech, které jsou ‚pravé, zasluhují si vážný zájem, jsou spravedlivé, cudné, hodné lásky, dobře se o nich mluví, také o jakékoli ctnosti a o tom, co je chvályhodné‘. (Filipanům 4:8)
Danish[da]
(Mattæus 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Som en af hans disciple senere formanede, er alt hvad der er ’sandt, af alvorlig betydning, retfærdigt, rent, værd at holde af, samt det der tales godt om, og som er dydigt og rosværdigt’, noget vi ’fortsat skal have i tanke’. — Filipperne 4:8.
German[de]
In derselben Predigt lehrte er seine Zuhörer, ihren Sinn und ihr Herz zu prüfen, zu läutern und zu erziehen — gewaltorientierte, unsittliche und selbstsüchtige Gedanken durch friedliche, reine und liebevolle zu ersetzen (Matthäus 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21).
Ewe[ee]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Abe alesi eƒe nusrɔ̃lawo dometɔ ɖeka xlɔ̃ nui emegbe ene la, ele be ‘míayi edzi anɔ nusiwo nye nyateƒe, nusiwo dzea bubu, nusiwo le dzɔdzɔe, nusiwo le dzadzɛ, nusiwo dze na lɔlɔ̃, nusiwo dze na gbɔgblɔ, nusiwo dzea ame, kple nusiwo dze na kafukafu la, ŋu susum.’—Filipitɔwo 4:8.
Efik[efi]
(Matthew 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Nte kiet ke otu mbet esie eketemede ke ukperedem, nnyịn ikpenyene ‘ndikere’ mme n̄kpọ oro ẹdide ‘akpanikọ, ẹnyenede ukpono, ẹnende, ẹdide edisana, ẹdotde ẹte ẹma, ẹwọrọde eti etop, eti ido odude, itoro onyụn̄ odude.’—Philippi 4:8.
Greek[el]
(Ματθαίος 5:21, 22, 27, 28· 6:19-21) Όπως πρότρεψε αργότερα ένας από τους μαθητές του, θα πρέπει να “συλλογιζόμαστε” πράγματα που είναι “αληθινά, σοβαρού ενδιαφέροντος, δίκαια, αγνά, αξιαγάπητα, έχουν καλή φήμη, είναι ενάρετα και αξιέπαινα”. —Φιλιππησίους 4:8.
English[en]
(Matthew 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) As one of his disciples later exhorted, we should “continue considering” things that are ‘true, of serious concern, righteous, chaste, lovable, well spoken of, virtuous, and praiseworthy.’ —Philippians 4:8.
Spanish[es]
Como nos exhortó uno de sus discípulos tiempo después, debemos ‘continuar considerando’ las cosas que son ‘verdaderas, de seria consideración, justas, castas, amables, de buena reputación, virtuosas y dignas de alabanza’ (Filipenses 4:8).
Estonian[et]
Selles jutluses õpetas ta oma kuulajaid uurima, puhastama ja distsiplineerima oma meelt ja südant ning asendama vihased, kõlvatud ja isekad mõtted rahumeelsete, puhaste ja armastavate mõtetega (Matteuse 5:21, 22, 27, 28; 6:19–21).
Persian[fa]
بدین معنی که افکار صلحجویانه، پاک و مهرآمیز را جایگزین افکار خشونتآمیز، غیراخلاقی و خودخواهانه کنند. ( متّیٰ ۵:۲۱، ۲۲، ۲۷، ۲۸؛ ۶:۱۹-۲۱) همانطور که یکی از شاگردان او بعدها چنین نصیحت کرد که ما باید دربارهٔ چیزهای ‹راست، مجید، عادل، پاک، جمیل، نیکنام و هر فضیلت و هر مدحی تفکّر کنیم.› — فیلپّیان ۴:۸.
Fijian[fj]
(Maciu 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) Me vaka e qai veivakauqeti kina e muri e dua nona tisaipeli, e dodonu meda “nanuma” na veika e ‘dina, e vakaturaga, e dodonu, e savasava, e daulomani, e rogorogo vinaka, e vinaka, e dokai.’ —Filipai 4:8.
French[fr]
Comme l’a recommandé plus tard un de ses disciples, nous devrions ‘ continuer à considérer les choses qui sont vraies, dignes, justes, pures, celles qui méritent d’être aimées, qui ont bon renom, qui sont vertueuses et dignes de louanges ’. — Philippiens 4:8.
Ga[gaa]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Taakɛ ekaselɔi lɛ ateŋ mɔ kome wo ŋaa yɛ sɛɛ mli lɛ, ‘enɛɛmɛi anɔ esa akɛ nyɛjwɛŋ’ “nii abɔ ni ji anɔkwa, nii ni sa woo, nii ni ja, nii ni he tse, nii ni adɔɔ he, nii ni yɔɔ gbɛi kpakpa lɛ fɛɛ.”—Filipibii 4:8.
Gujarati[gu]
(માત્થી ૫:૨૧, ૨૨, ૨૭, ૨૮; ૬: ૧૯-૨૧) પાછળથી તેમના એક શિષ્યએ પ્રોત્સાહન આપતા લખ્યું કે, આપણે એવી બાબતોનો વિચાર કરવો જોઈએ જે ‘સત્ય, સન્માનપાત્ર, ન્યાયી, શુદ્ધ, પ્રેમપાત્ર, સુકીર્તિમાન, સદ્ગુણ કે પ્રશંસાપાત્ર હોય.’ —ફિલિપી ૪:૮.
Gun[guw]
(Matiu 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) Dile dopo to devi etọn lẹ mẹ dotuhomẹnamẹ do to godo mẹ, mí dona ‘to nulẹnpọn zọnmii do’ nuhe yin ‘nugbo, yẹyi, dodo, wiwe, owanyi, wẹndagbe, jijọ dagbe, bosọ jẹ na pipà’ lẹ ji. —Filippinu lẹ 4:8.
Hebrew[he]
לימים כתב אחד מתלמידיו שעלינו להגות ב’כל אשר אמת, נכבד, ישר, טהור, מלא נועם, כל אשר שימעו טוב, כל מעשה נעלה, וכל דבר הראוי לשבח’ (פיליפים ד’:8).
Hindi[hi]
इस तरह उसने लोगों को अपने मन और हृदय की जाँच करना, शुद्ध करना और प्रशिक्षित करना सिखाया। (मत्ती 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) जैसा कि यीशु के एक शिष्य ने बाद में सलाह दी, हमें ऐसी बातों पर हमेशा ‘ध्यान लगाना’ चाहिए जो ‘सत्य, आदरनीय, उचित, पवित्र, सुहावनी, मनभावनी, सद्गुण और प्रशंसा की हैं।’—फिलिप्पियों 4:8.
Hiligaynon[hil]
(Mateo 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) Subong sang ginlaygay sang ulihi sang isa niya ka disipulo, dapat naton ‘padayon nga binagbinagon’ ang mga butang nga ‘matuod, serioso nga hunahunaon, matarong, putli, hiligugmaon, ginahambal nga maayo, halangdon, kag dalayawon.’ —Filipos 4:8.
Hiri Motu[ho]
(Mataio 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) Gabeai, iena hahediba tauna ta ia gwau inai kara ita laloa noho be namo, “kara namodia, taunimanima edia ladana idia hanamoa karadia, momokani karadia, bogahisihisi henia karadia, kara maoromaoro, kara goevagoeva, lalokau karadia, bona taunimanima namodia matauraia karadia.” —Filipi 4:8.
Armenian[hy]
19–21)։ Եվ ինչպես նրա աշակերտներից մեկն էր ավելի ուշ կոչ անում, մենք պետք է ‘խորհենք’ այն, ինչ որ «ճշմարտութեամբ է, ինչ որ՝ պարկեշտութեամբ, ինչ որ՝ արդարութեամբ, ինչ որ՝ սրբութեամբ, ինչ որ՝ սիրով, ինչ որ՝ բարի համբաւով, ինչ որ՝ առաքինութեամբ, ինչ որ՝ գովութեամբ» (Փիլիպպեցիս 4։ 8)։
Indonesian[id]
(Matius 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Seperti yang belakangan dinasihatkan oleh salah seorang muridnya, kita hendaknya ’terus memikirkan’ hal-hal yang ’benar, serius, adil-benar, murni, yang membangkitkan perasaan kasih, yang patut dibicarakan, yang bajik, dan yang patut dipuji’.—Filipi 4:8.
Igbo[ig]
(Matiu 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Dị ka otu n’ime ndị na-eso ụzọ ya mesịrị gbaa ume, anyị kwesịrị ‘ịgụkọ’ ihe ndị ‘bụ́ eziokwu, ihe ndị kwesịrị nsọpụrụ, ihe ndị ziri ezi, ihe ndị dị ọcha, ihe ndị kwesịrị ịhụnanya, ihe ndị e kwuru nke ọma, ịdị mma, na otuto.’—Ndị Filipaị 4:8.
Iloko[ilo]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Kas indagadag idi agangay ti maysa kadagiti adalanna, rebbeng nga ‘itultuloytay nga utoben’ dagiti bambanag a ‘napudno, serioso a pakaseknan, nalinteg, nadalus, maay-ayat, naimbag ti pakasarsaritaanda, kinasingpet, ken banag a nadayaw.’ —Filipos 4:8.
Italian[it]
(Matteo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Come esortò in seguito un suo discepolo, dovremmo ‘continuare a considerare’ le cose che sono ‘vere, di seria considerazione, giuste, caste, amabili, delle quali si parla bene, virtuose e degne di lode’. — Filippesi 4:8.
Japanese[ja]
マタイ 5:21,22,27,28; 6:19‐21)弟子の一人が後に説き勧めたように,わたしたちは何であれ『真実なこと,まじめなこと,義にかなっていること,貞潔なこと,愛すべきこと,よく言われること,徳とされること,また称賛すべきことを考え続ける』べきです。 ―フィリピ 4:8。
Georgian[ka]
იმავე ქადაგებისას ის თავის მსმენელებს გონებისა და გულის გამოკვლევის, განწმენდისა და განსწავლის შესახებ ასწავლიდა და ეუბნებოდა, რომ ძალმომრეობითი, უზნეო და ეგოისტური აზრები მშვიდობიანი, სუფთა და სიყვარულით აღსავსე აზრებით შეეცვალათ (მათე 5:21, 22, 27, 28; 6:19—21).
Kazakh[kk]
Сол уағызында ол тыңдаушыларын ақыл-ойлары мен жүректерін тексеруге, тазалауға және тәрбиелеуге — яғни ашу шақыратын, өнегесіз және өзімшіл ойлардан арылып, бейбіт, таза және сүйіспеншілікке толы ойлар дамытуға — шақырды (Матай 5:21, 22, 27, 28; 6:19—21).
Kalaallisut[kl]
(Matîuse 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Soorlu ajoqersugaasa ilaata kingusinnerusukkut allaaserigaa ’ilumoortut suulluunniit, assuarnaatsut suulluunniit, asanartut suulluunniit, nersornartut suulluunniit, suut ileqquulluartuunersut, suut ataqqinartuunersut eqqarsaatitsinniitittuartariaqarpavut’. — Filípimiut 4:8.
Kannada[kn]
(ಮತ್ತಾಯ 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) ತದನಂತರ ಅವನ ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲೊಬ್ಬನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು “ಯಾವಾವದು ಸತ್ಯವೂ ಮಾನ್ಯವೂ ನ್ಯಾಯವೂ ಶುದ್ಧವೂ ಪ್ರೀತಿಕರವೂ ಮನೋಹರವೂ ಆಗಿದೆಯೋ, ಯಾವದು ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆಯೋ, ಯಾವದು ಕೀರ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವೋ, ಅವೆಲ್ಲವುಗಳನ್ನೂ ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ತಂದು”ಕೊಳ್ಳಬೇಕು. —ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 4:8.
Korean[ko]
(마태 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) 그분의 제자 한 사람이 나중에 권고했듯이, 우리는 ‘참되고, 진지한 관심사가 되고, 의롭고, 순결하고, 사랑스럽고, 좋은 말을 듣고, 덕이 되고, 칭찬할 만한’ 것들을 “계속 생각”해야 합니다.—빌립보 4:8.
Lingala[ln]
(Matai 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19-21) Lokola moyekoli na ye moko alendisaki biso, tosengeli ‘kokanisa ntango nyonso’ makambo oyo ‘ezali solo, ya lokumu, ya sembo, ya pɛto, ya boboto, ya ngɔlu, ya malamu mpe ya lisanzoli.’ —Bafilipi 4:8.
Lozi[loz]
(Mateu 5:21, 22, 27, 28; 6:19- 21) Sina mwa n’a susuelelize yo muñwi wa balutiwa ba hae hamulaho, lu lukela ku “zwelapili ku hupula” linto kaufela ze li za ‘niti, ze kutekeha, ze lukile, ze kenile, ze na ni libubo le linde, ze na ni swanelo, ni ze lukela ku kutekiwa.’—Mafilipi 4:8.
Luba-Lulua[lua]
(Matayo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Anu muakalua umue wa ku bayidi bende kubela bantu, tudi ne bua kutungunuka ne ‘kuelangana meji’ a ‘malu onso adi malelela, adi ne bunême, adi makane, adi a butoke bua mutshima, a dinanga, adi ne lumu luimpe, a buimpe, a butumbi.’—Filipoi 4:8.
Lushai[lus]
(Matthaia 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) A hnua a zirtîrte zînga pakhatin min fuih angin, thil ‘dik apiang te, zahawm apiang te, fel apiang te, thianghlim apiang te, duhawm apiang te, thangmawi apiang te, ṭha apiang te, leh fakawm apiang te’ kan “ngaihtuah” tûr a ni. —Philippi 4:8.
Latvian[lv]
(Mateja 5:21, 22, 27, 28; 6:19—21.) Vēlāk viens no Jēzus mācekļiem mūs aicināja domāt par to, kas ”patiess, kas svēts, kas taisns, kas šķīsts, kas patīkams, kam laba slava, ja ir kāds tikums un ja ir kas cildināms”. (Filipiešiem 4:8.)
Malagasy[mg]
(Matio 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21). Araka ny nampirisihan’ny mpianany iray tatỳ aoriana, isika dia tokony ‘hihevitra’ hatrany ireo zavatra ‘marina, manan-kaja, mahitsy, madio, mahate-ho-tia, tsara laza, misy hatsaram-panahy, ary misy dera’. — Filipiana 4:8.
Marshallese[mh]
(Matu 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) Einwõt an kar juõn ian ri kalor ro an tokelik kõketak, jej aikwij, “etal wõt im lemnak” kin men ko ‘remol, men ko elap lemnak kaki, men ko rewãnik, men ko remõn, men in yokwe, men ko emõn konono kaki, men ko rerreo, im men ko tellokin nebari.’ —Philippians 4:8, New World Translation.
Macedonian[mk]
Во истата проповед, тој ги поучил своите слушатели да ги испитаат, прочистат и дисциплинираат своите умови и срца — заменувајќи ги насилничките, неморалните и себичните мисли со мирољубиви, чисти и љубезни мисли (Матеј 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21).
Malayalam[ml]
(മത്തായി 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) അവന്റെ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാൾ പിൽക്കാലത്ത് ഉദ്ബോധിപ്പിച്ചതുപോലെ, നാം ‘സത്യവും ഘനവും നീതിയും നിർമ്മലവും രമ്യവും സല്ക്കീർത്തിയും സൽഗുണവും പുകഴ്ചയും ആയ കാര്യങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു’കൊണ്ടിരിക്കണം. —ഫിലിപ്പിയർ 4:8.
Marathi[mr]
(मत्तय ५:२१, २२, २७, २८; ६:१९-२१) त्याच्या एका शिष्याने नंतर सल्ला: “जे काही सत्य, जे काही आदरणीय, जे काही न्याय्य, जे काही शुद्ध, जे काही प्रशंसनीय, जे काही श्रवणीय, जो काही सद्गुण, जी काही स्तुती त्यांचे [सतत] मनन” आपण केले पाहिजे.—फिलिप्पैकर ४:८.
Maltese[mt]
(Mattew 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19-21) Bħalma ħeġġeġ wieħed mid- dixxipli tiegħu iktar tard, aħna għandna nkomplu ‘naħsbu’ dwar l- affarijiet li huma ‘veri, xierqa, ġusti, safjin, taʼ mħabba, taʼ ġieħ, taʼ virtù, u li ħaqqhom tifħir.’—Filippin 4:8.
Norwegian[nb]
(Matteus 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19—21) Som en av disiplene hans senere oppfordret til, bør vi fortsette å tenke på «alt som er sant, alt som er av alvorlig betydning, alt som er rettferdig, alt som er rent, alt som er verd å elske, alt som tales vel om, enhver dyd og det som er rosverdig». — Filipperne 4: 8.
Nepali[ne]
(मत्ती ५:२१, २२, २७, २८; ६:१९-२१) पछि उहाँका एक जना चेलाले आग्रह गरेझैं हामीले ‘सच्चा, आदरणीय, चोखा, असल, मनपर्दा, सद्गुणी र प्रशंसनीय जे छ,’ “तिनै कुराको विचार गर्नुपर्छ।”—फिलिप्पी ४:८.
Niuean[niu]
(Mataio 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) He fakamafana he taha tutaki hana fakamui, kua lata ia tautolu ke ‘manamanatu tumau’ ke he tau mena kua ‘moli, gali, tonu, mea, fulufuluola, talahaua mitaki mo e mahani mitaki.’—Filipi 4:8.
Dutch[nl]
Overeenkomstig de aansporing die een van zijn discipelen later gaf, dienen we ’dingen te blijven bedenken die waar, van ernstig belang, rechtvaardig, eerbaar, lieflijk, deugdzaam en lofwaardig zijn en waarover gunstig wordt gesproken’. — Filippenzen 4:8.
Northern Sotho[nso]
(Mateo 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19-21) Bjalo ka ge yo mongwe wa barutiwa ba gagwe a ile a kgothatša ka morago, re swanetše ‘go tšwela pele re nagana’ dilo tšeo e lego ‘therešo, tše di naganwago ka go tia, toko, go seka, go ratega, tšeo go bolelwago gabotse ka tšona, bokwala le tše di tumišegago.’ —Ba-Filipi 4:8, NW.
Nyanja[ny]
(Mateyu 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Monga momwe mmodzi wa ophunzira ake analangizira, tiyenera kupitiriza ‘kulingalira’ zinthu ‘zoona, zolemekezeka, zolungama, zoyera, zokongola, ndiponso zokoma.’ —Afilipi 4:8.
Ossetic[os]
Растдӕр уыцы уацамынды йӕ хъусджытӕн загъта, цӕмӕй сӕ зонд ӕмӕ сӕ зӕрдӕтӕм кастаиккой, сыгъдӕг сӕ кодтаиккой ӕмӕ сӕ ахуыр кодтаиккой, ома тыхми, ӕнӕгъдаудзинад ӕмӕ хиуарзондзинады бӕсты хъуамӕ хъуыды кодтаиккой сабырдзинад, сыгъдӕгдзинад ӕмӕ уарзондзинадыл (Матфейы 5:21, 22, 27, 28; 6:19—21).
Panjabi[pa]
(ਮੱਤੀ 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਚੇਲੇ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ‘ਸੱਚੀਆਂ, ਆਦਰ ਜੋਗ, ਜਥਾਰਥ, ਸ਼ੁੱਧ, ਸੁਹਾਉਣੀਆਂ, ਨੇਕ ਨਾਮੀ ਦੀਆਂ, ਗੁਣਵਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।’—ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4:8.
Pangasinan[pag]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Unong ya insimbawa na sakey ed saray babangatan to ed saginonor, nepeg tayon ‘morekdeken’ iray bengatla a ‘matua, gagalangen, matunong, malinew, nababalita a maong, kasimpitan, daydayewen.’ —Filipos 4:8.
Papiamento[pap]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Manera un di su disipelnan a urgi despues, nos mester “sigui considerá” cos cu ta ‘berdadero, di consideracion serio, hustu, decente, amabel, di bon reputacion, di birtud i digno di alabansa.’—Filipensenan 4:8.
Pijin[pis]
(Matthew 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Olsem wanfala long olketa disaepol bilong hem raetem bihaen, iumi shud “go ahed for tingim” evri samting wea ‘tru, important, raeteous, klin, wea iumi fit for lovem, wea pipol tok gud long hem, evri gud samting, and evri samting wea fit for praisem.’—Philippians 4:8.
Polish[pl]
Zgodnie z radą udzieloną później przez jednego z jego uczniów powinniśmy ‛stale rozważać to, co prawdziwe, co zasługuje na poważne zainteresowanie, co prawe, nieskalanie czyste, miłe, o czym mówi się dobrze, co cnotliwe i chwalebne’ (Filipian 4:8).
Pohnpeian[pon]
(Madiu 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Nin duwen me emen sapwellime tohnpadahk mwuri panawihki, me kitail en “kaukaule medemedewe” mehkan me ‘mehlel, me kesempwal, me pwung, me mwakelekel, me kaselel oh waun.’ —Pilipai 4:8.
Portuguese[pt]
(Mateus 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Conforme um dos seus discípulos exortou mais tarde, devemos ‘continuar a considerar’ o que é ‘verdadeiro, de séria preocupação, justo, casto, amável, aquilo de que se fala bem, que é virtuoso e louvável’. — Filipenses 4:8.
Romanian[ro]
Aşa cum a îndemnat mai târziu unul dintre discipolii săi, noi trebuie să ‘continuăm să reflectăm’ la lucruri care sunt ‘adevărate, de un interes serios, drepte, caste, care merită să fie îndrăgite, care au o bună reputaţie, virtuoase şi demne de laudă’. — Filipeni 4:8.
Russian[ru]
Позже один из его последователей увещал помышлять о том, что «истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала» (Филиппийцам 4:8).
Sinhala[si]
(මතෙව් 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) ඔහුගේ ගෝලයෙකු පසුව අවවාද කළ පරිදි අප ‘සැබෑ, ගරුකටයුතු, සාධාරණ, පිරිසිදු, ආදරණීය, යහපත්, ගුණවත් හා ප්රශංසාත්මක’ දේවල් දිගටම “මෙනෙහි” කළ යුතුයි.—පිලිප්පි 4:8.
Slovak[sk]
(Matúš 5:21, 22, 27, 28; 6:19–21) Ako neskôr nabádal jeden z jeho učeníkov, mali by sme ‚ďalej uvažovať‘ o veciach, ktoré sú ‚pravé, ktoré si zasluhujú vážny záujem, sú spravodlivé, cudné, hodné lásky, o ktorých sa dobre hovorí, o cnostiach a o veciach hodných chvály‘. — Filipanom 4:8.
Slovenian[sl]
(Matevž 5:21, 22, 27, 28; 6:19–21) Pozneje je eden izmed njegovih učencev opominjal, naj ‚premišljamo‘ o tem, »kar je resnično, kar čestito, kar pravično, kar čisto, kar ljubeznivo, kar sloveče, če je kaka čednost in če kaka hvala [hvalevredno, NW]«. (Filipljanom 4:8)
Samoan[sm]
(Mataio 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) E pei ona timaʻi mai se tasi o ona soo mulimuli ane e faapea, e ao ona tatou “manatunatu” i mea ua ‘moni, ua taʻuleleia, ua tonu, ua mamā, ua matagofie, ua logoleleia, e amio lelei ma e viia.’—Filipi 4:8.
Shona[sn]
(Mateu 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Sokukurudzira kwakazoitwa nomumwe wevadzidzi vake, tinofanira ‘kuramba tichifunga’ zvinhu zviri ‘chokwadi, zvokuva nehanya nazvo zvikuru, zvakarurama, zvakachena, zvinodiwa, zvinotaurwa zvakanaka pamusoro pazvo, zvakanaka, uye zvinorumbidzwa.’—VaFiripi 4:8.
Albanian[sq]
(Mateu 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Siç nxiti më vonë një nga dishepujt e tij, ne duhet të ‘vazhdojmë të konsiderojmë’ gjërat që janë ‘të vërteta, që konsiderohen serioze, që janë të drejta, të dëlira, të dashura, për të cilat flitet mirë, të virtytshme dhe të denja për lëvdim’.—Filipianëve 4:8.
Serbian[sr]
U toj istoj propovedi poučavao je svoje slušaoce da ispituju, pročišćuju i disciplinuju svoj um i srce — kako bi namesto nasilnih, nemoralnih i sebičnih misli imali miroljubive, čiste misli, podstaknute ljubavlju (Matej 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21).
Sranan Tongo[srn]
Den ben musu kisi bun, krin nanga switi prakseri na presi fu prakseri di ben ogri, doti, èn di ben abi fu du nanga densrefi nomo (Mateus 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21). Soleki fa wan fu den disipel fu en ben gi wi leki rai, wi musu „tan prakseri” den sani di ’tru, sani di de wan seryusu afersi, sani di de regtfardiki, sani di krin, sani di de fu lobi, sani di sma e taki bun fu en, sani di abi bunfasi, èn di musu kisi prèise’.—Filipisma 4:8.
Southern Sotho[st]
(Matheu 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Joalokaha e mong oa barutuoa ba hae a ile a fana ka keletso e matla hamorao, re lokela ho ‘tsoela pele ho nahana ka’ lintho tsa ‘’nete, tseo ho amehoang ka tsona ka botebo, tse lokileng, tse hloekileng, tse ratehang, tse buuoang hantle, tse khabane, tse lokeloang ke thoriso.’—Bafilipi 4:8.
Swedish[sv]
(Matteus 5:21, 22, 27, 28; 6:19–21) Som en av hans lärjungar längre fram förmanade bör vi ”fortsätta att tänka på” sådant som är sant, av allvarlig betydelse, rätt, kyskt, värt att tycka om, väl omtalat, dygdigt och berömvärt. — Filipperna 4:8.
Swahili[sw]
(Mathayo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Kama mwanafunzi wake mmoja alivyohimiza baadaye, twapaswa ‘kuendelea kufikiria’ mambo yaliyo ya ‘kweli, ya hangaikio zito, ya uadilifu, safi kiadili, ya kupendeka, ya kusemwa vema, ya wema wa adili, na ya kustahili sifa.’—Wafilipi 4:8.
Congo Swahili[swc]
(Mathayo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Kama mwanafunzi wake mmoja alivyohimiza baadaye, twapaswa ‘kuendelea kufikiria’ mambo yaliyo ya ‘kweli, ya hangaikio zito, ya uadilifu, safi kiadili, ya kupendeka, ya kusemwa vema, ya wema wa adili, na ya kustahili sifa.’—Wafilipi 4:8.
Tamil[ta]
(மத்தேயு 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) “உண்மையுள்ளவைகளெவைகளோ, ஒழுக்கமுள்ளவைகளெவைகளோ, நீதியுள்ளவைகளெவைகளோ, கற்புள்ளவைகளெவைகளோ, அன்புள்ளவைகளெவைகளோ, நற்கீர்த்தியுள்ளவைகளெவைகளோ, புண்ணியம் எதுவோ, புகழ் எதுவோ அவைகளையே” நாம் “சிந்தித்துக்கொண்டிரு”க்க வேண்டும் என அவருடைய சீஷர்களில் ஒருவர் பிற்பாடு அறிவுரை கூறினார். —பிலிப்பியர் 4:8.
Telugu[te]
(మత్తయి 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) తర్వాత ఆయన శిష్యుడొకాయన ఉద్బోధించిన విధంగా మనం ఏవైతే యోగ్యమైనవో, మెచ్చుకొనదగినవో వాటిలో ‘సత్యమైనవీ, మాన్యమైనవీ, న్యాయమైనవీ, పవిత్రమైనవీ, రమ్యమైనవీ, ఖ్యాతిగలవీ అయిన వాటిమీద ధ్యానముంచాలి.’ —ఫిలిప్పీయులు 4:8.
Thai[th]
(มัดธาย 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) ดัง ที่ สาวก คน หนึ่ง ของ พระองค์ ได้ กระตุ้น เตือน ใน ภาย หลัง เรา ควร ‘ใคร่ครวญ ต่อ ๆ ไป’ ใน สิ่ง ที่ ‘จริง, น่า เอา ใจ ใส่ อย่าง จริงจัง, ชอบธรรม, บริสุทธิ์, น่า รัก, กล่าว ถึง ใน ทาง ดี, มี คุณ ความ ดี, และ น่า สรรเสริญ.’—ฟิลิปปอย 4:8, ล. ม.
Tagalog[tl]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Tulad ng ipinayo ng isa sa kaniyang mga alagad nang maglaon, dapat nating “patuloy na isaalang-alang” ang mga bagay na ‘totoo, seryosong pag-isipan, matuwid, malinis, kaibig-ibig, may mabuting ulat, may kagalingan, at kapuri-puri.’ —Filipos 4:8.
Tswana[tn]
(Mathaio 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Jaaka fa mongwe wa barutwa ba gagwe a ile a kgothatsa moragonyana, re tshwanetse go ‘tswelela re akanya’ ka dilo tse di ‘boammaaruri, tse di tsewang ka masisi, tse di siameng, tse di itshekileng, tse di rategang, tse di buiwang molemo, tse di molemo, le tse di tshwanelwang ke pako.’—Bafilipi 4:8.
Tongan[to]
(Mātiu 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19-21) Hangē ko e enginaki ki mui ‘a e taha ‘o ‘ene kau ākongá, ‘oku totonu ke tau hanganaki “tokanga” ki he ngaahi me‘a ‘oku ‘mo‘oni, tāu, totonu, ma‘a, faka‘ofo‘ofa, ongoongolelei, ‘ulungaanga lelei, mo fakamalo‘ia.’—Filipai 4:8.
Tok Pisin[tpi]
(Matyu 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) Olsem wanpela disaipel bilong Jisas i tok, “oltaim [yumi] mas tingting tasol” long ol pasin i ‘tru, i gutpela, i stretpela, i klinpela, i naispela, i nambawan tru, na yumi save amamas long lukim.’ —Filipai 4:8.
Turkish[tr]
(Matta 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Öğrencilerinden birinin daha sonra teşvik ettiği gibi biz de ‘gerçek, saygıdeğer, doğru, pak, sevimli, hayranlık uyandıran, erdemli ve övülmeye değer’ şeyleri ‘düşünmeye devam etmeliyiz.’—Filipililer 4:8, Müjde.
Tsonga[ts]
(Matewu 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Hilaha un’wana va vadyondzisiwa va yena a khutazeke hakona hi ku famba ka nkarhi, hi fanele hi ‘hambeta hi xiya swilo leswi’ nga swa ‘ntiyiso, swa ntikelo lowukulu, swo lulama, swo tenga, leswi rhandzekaka, leswi ku vulavuriwaka kahle ha swona, swa vunene ni leswi dzunekaka.’—Vafilipiya 4:8.
Tatar[tt]
Бу вәгазендә ул үз шәкертләрен ачу, әхлаксыз һәм эгоистик фикерләрне тынычлык, саф һәм ярату белән тулган фикерләр белән алмаштырып, үз акылларын һәм йөрәкләрен тикшерергә, яңача тәрбияләргә чакырган (Матфей 5:21, 22, 27, 28; 6:19—21).
Tuvalu[tvl]
(Mataio 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19- 21) E pelā mo pati ne tusi fakamuli ne tena soko e tokotasi, ne fai mai me e ‵tau mo tatou o ‘fakafonu ‵tou mafaufau’ ki ‘mea ‵tonu, ko mea tāua, ko mea ‵lei, ko mea ‵ma, ko mea ‵gali mo mea ‵malu.’ —Filipi 4:8.
Twi[tw]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Sɛnea akyiri yi n’asuafo no biako hyɛɛ nkuran no, ɛsɛ sɛ ‘yɛkɔ so dwen’ nneɛma a ɛyɛ ‘nokware, anim yɛ duru, ɛteɛ, ɛho tew, ɛwɔ ɔdɔ, ɛwɔ din pa, ɔbra pa, ne nea ɛsɛ ayeyi ho.’—Filipifo 4:8.
Tahitian[ty]
(Mataio 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Mai ta te hoê o ta ’na mau pǐpǐ i a‘o i muri a‘e, e tia ia “haamana‘o” noa tatou i te mau mea ‘haavare ore, te au maitai, te tia, te viivii ore, te popouhia, te roo maitatai, te maitai e te mea haamaitai.’—Philipi 4:8.
Ukrainian[uk]
Як заохочував пізніше один з його учнів, нам слід думати про те, що ‘правдиве, чесне, праведне, чисте, любе, гідне хвали, коли яка чеснота, коли яка похвала’ (Филип’ян 4:8).
Urdu[ur]
(متی ۵:۲۱، ۲۲، ۲۷، ۲۸؛ ۶:۱۹-۲۱) اُس کے شاگردوں میں سے ایک نے بعد میں نصیحت کی، ہمیں ’سچ، شرافت، واجب، دلکش، نیکی اور تعریف کی باتوں‘ پر ”غور“ کرنا چاہئے۔—فلپیوں ۴:۸۔
Venda[ve]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Samusi muṅwe wa vhafunziwa vhawe nga murahu o ṅwala, ri fanela u ‘elekanya’ zwithu zwi re “‘mafhungo-ngoho, na zwa vhugala, na zwa u luga, na zwo ṱambaho, na zwi tamisaho, na zwa phungo mbuya, na zwi re vhuvhuya, kana zwi khoḓwaho.” —Vha-Filipi 4:8.
Vietnamese[vi]
(Ma-thi-ơ 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Như một môn đồ của ngài sau này khuyên bảo, chúng ta nên tiếp tục “nghĩ đến” điều chi ‘chân-thật, đáng tôn, công-bình, thanh-sạch, đáng yêu-chuộng, có tiếng tốt, nhân-đức, và đáng khen’.—Phi-líp 4:8.
Waray (Philippines)[war]
(Mateo 5: 21, 22, 27, 28; 6: 19-21) Sugad han iginsagda ha urhi han usa han iya mga disipulo, sadang naton ‘padayon nga hunahunaon’ an mga butang nga ‘matuod, angay tagdon, matadong, putli, makaruruyag, dungganon, maopay, ngan darayawon.’ —Filipos 4:8.
Wallisian[wls]
(Mateo 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Ohage ko tona fakaloto mālohiʼi e tana tahi tisipulo ki muli age, ʼe tonu ke tou “haga tokagaʼi” te ʼu meʼa ʼaē ʼe ‘moʼoni, mo ʼaē ʼe tāu mo he fakaʼapaʼapa, mo faitotonu, mo te ʼu meʼa ʼaē ʼe fakavikiviki, mo ʼaē ʼe lelei hona talanoaʼi, mo he faʼahiga vilitute pea mo te ʼu meʼa ʼaē ʼe tāu ke vikiʼi.’—Filipe 4:8.
Xhosa[xh]
(Mateyu 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Njengoko omnye wabafundi bakhe wabongozayo kamva, sifanele ‘sihlale sicinga’ ngezinto ‘eziyinyaniso, nezizezenkxalabo enzulu, nezibubulungisa, nezinyulu, nezithandekayo, nekuthethwa kakuhle ngazo, nezinesidima, nezincomekayo.’—Filipi 4:8.
Yapese[yap]
(Matthew 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Ni bod rogon niki ta’ reb fapi apostal rok chilen nga tomuren, ni thingar “udi pired ni gad be lemnag” e tin ba ‘riyul’ banen, ngan fal’eg i lemnag e tin i mat’aw, ma ba machalbog, ma ba murunguy, ma ba fel’ thin, ma ba manigil, ma dariy thibngin.’ —Filippi 4:8.
Yoruba[yo]
(Mátíù 5:21, 22, 27, 28; 6:19-21) Ọ̀kan lára àwọn ọmọ ẹ̀yìn rẹ̀ wá gbani nímọ̀ràn lẹ́yìn náà pé àwọn ohun tó jẹ́ ‘òótọ́, tó jẹ́ ti ìdàníyàn ṣíṣe pàtàkì, ti òdodo, tó jẹ́ mímọ́ níwà, tó dára ní fífẹ́, èyí tí a sọ̀rọ̀ rẹ̀ dáadáa, tó jẹ́ ìwà funfun àti èyí tí ó yẹ fún ìyìn’ ni ká ‘máa bá a lọ ní gbígbà rò.’—Fílípì 4:8.
Chinese[zh]
马太福音5:21,22,27,28;6:19-21)正如他的一个门徒后来劝勉我们,任何真实、要庄重对待、正义、贞洁、可喜爱、可称道的事,有什么美德,有什么值得赞美的东西,我们都应当“继续思念”。——腓立比书4:8。
Zulu[zu]
(Mathewu 5:1-12, 21, 22, 27, 28; 6:19-21) Njengoba omunye wabafundi bakhe anxusa kamuva, kufanele ‘siqhubeke sicabanga’ ngezinto ‘eziyiqiniso, ezinokubaluleka okungathi sína, ezilungileyo, ezimsulwa, ezithandekayo, okukhulunywa kahle ngazo, ezinhle nezikufanelekelayo ukudunyiswa.’—Filipi 4:8.