Besonderhede van voorbeeld: -7348728437828277290

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
Die dissipel Stefanus het die onderliggende probleem geïdentifiseer: “Aan [Moses, God se verteenwoordiger] het ons voorvaders geweier om gehoorsaam te word, maar hulle het hom weggestoot en hulle het in hulle harte na Egipte teruggedraai deur vir Aäron te sê: ‘Maak vir ons gode om voor ons uit te gaan.
Amharic[am]
(ዘጸአት ምዕራፍ 32) ደቀ መዝሙሩ እስጢፋኖስ እንዲህ በማለት በተናገረበት ወቅት የችግሩን ዋነኛ መንስኤ ጠቁሟል:- “አባቶቻችን (የአምላክ ወኪል የነበረውን ሙሴን) ሊታዘዙት አልወደዱም፤ ነገር ግን ገፉት በልባቸውም ወደ ግብፅ ተመለሱ፤ አሮንንም:- በፊታችን የሚሄዱ አማልክት ሥራልን፤ ይህ ከግብፅ ምድር ያወጣን ሙሴ ምን እንደ ሆነ አናውቅምና አሉት።
Arabic[ar]
(خروج، الاصحاح ٣٢) وقد اشار التلميذ استفانوس الى المشكلة الاساسية عندما قال: «لم يشأ آباؤنا ان يكونوا طائعين [لموسى، ممثِّل الله] بل دفعوه ورجعوا بقلوبهم الى مصر قائلين لهارون اعمل لنا آلهة تتقدم امامنا.
Central Bikol[bcl]
(Exodo, kapitulo 32) Ipinarisa kan disipulong si Esteban an pundamental na problema: “[Ki Moises, an representante nin Dios] an satong mga apoon nagsayumang magin makinuyog, kundi sia isinikwal ninda asin sa saindang puso sinda nagbuelta sa Egipto, na sinasabi ki Aaron, ‘Gibohan kami nin mga dios na mangengenot sa samo.
Cebuano[ceb]
(Exodo, kapitulo 32) Gipadayag sa tinun-ang Esteban ang nagpailalom nga suliran: “Kaniya [si Moises, nga hawas sa Diyos] ang atong mga katigulangan midumili sa pagkahimong masinugtanon, hinuon sila nagsalikway kaniya ug sulod sa ilang mga kasingkasing sila namalik sa Ehipto, nga nanag-ingon kang Aaron, ‘Paghimog mga diyos alang kanamo nga manguna kanamo.
Danish[da]
(2 Mosebog, kapitel 32) Disciplen Stefanus pegede på det egentlige problem da han sagde: „Ham [Guds repræsentant Moses] ville vore forfædre ikke være lydige imod, men de skubbede ham bort, og i deres hjerter vendte de tilbage til Ægypten idet de sagde til Aron: ’Lav os guder som vil gå foran os.
Greek[el]
(Έξοδος, 32ο κεφάλαιο) Ο μαθητής Στέφανος έδειξε το βασικό πρόβλημα: «[Στον Μωυσή, τον εκπρόσωπο του Θεού] οι προπάτορές μας αρνήθηκαν να γίνουν υπάκουοι, αλλά τον παραμέρισαν και μέσα στις καρδιές τους επέστρεψαν στην Αίγυπτο, λέγοντας στον Ααρών: ‘Φτιάξε μας θεούς για να πηγαίνουν μπροστά από εμάς.
English[en]
(Exodus, chapter 32) The disciple Stephen indicated the underlying problem: “To [Moses, God’s representative] our forefathers refused to become obedient, but they thrust him aside and in their hearts they turned back to Egypt, saying to Aaron, ‘Make gods for us to go ahead of us.
Spanish[es]
Este ejemplo admonitorio alude a la ocasión en que los israelitas volvieron a las costumbres de Egipto y fabricaron un becerro de oro para idolatrarlo. (Éxodo, capítulo 32.) El discípulo Esteban señaló la raíz del problema: “Nuestros antepasados rehusaron hacerse obedientes a [Moisés, el representante de Dios]; antes bien, lo echaron a un lado, y en sus corazones se volvieron a Egipto, diciendo a Aarón: ‘Haznos dioses que vayan delante de nosotros.
Persian[fa]
(خروج، باب ۳۲) استیفان شاگرد به مشکل اساسی اشاره کرد: «پدران ما نخواستند [موسی، نمایندهٔ خدا] را مطیع شوند بلکه او را ردّ کرده دلهای خود را بسوی مصر گردانیدند.
Hindi[hi]
(निर्गमन, अध्याय ३२) शिष्य स्तिफनुस ने मूल समस्या की ओर संकेत किया: “हमारे बापदादों ने [परमेश्वर के प्रतिनिधि, मूसा] की मानना न चाहा; बरन उसे हटाकर अपने मन मिसर की ओर फेरे।
Hiligaynon[hil]
(Exodo, kapitulo 32) Ginpakita ni disipulo Esteban ang sadsaran nga problema sang nagsiling sia: “[Kay Moises, nga tiglawas sang Dios] ang aton mga ginikanan nagdumili sa pagtuman, kundi ginsikway nila sia kag nagbalik sila sa ila mga tagipusuon sa Egipto, nga nagasiling kay Aaron, ‘Himui kami sing mga dios nga magauna sa aton.
Croatian[hr]
Ovo je upozoravajući primjer Izraelaca koji su se vratili egipatskim običajima i izradili idolopokloničko zlatno tele (2. Mojsijeva, 32. poglavlje).
Hungarian[hu]
Ez az intő példa arról szól, hogy az izraeliták visszatértek Egyiptom útjaihoz, és készítettek egy bálványimádati aranyborjút (2Mózes 32. fejezet).
Indonesian[id]
(Keluaran, pasal 32) Sang murid Stefanus memperlihatkan pokok persoalannya, ”Kepada [Musa, wakil Allah] bapak-bapak leluhur kita menolak untuk menjadi taat, bahkan mereka mengesampingkan dia dan dalam hati mereka, mereka berpaling kembali ke Mesir, dengan mengatakan kepada Harun, ’Buatlah allah-allah bagi kami untuk berjalan di depan kami.
Iloko[ilo]
(Exodo, kapitulo 32) Impakita ni adalan nga Esteban ti ramut ti parikut: “Dagiti ammatayo nagkedkedda nga agbalin a natulnog [ken ni Moises, ti pannakabagi ti Dios], no di ket isu inwalinda ket iti puspusoda nagsublida idiay Egipto, a kunkunada ken Aaron, ‘Mangaramidka iti didios a maipaay kadakami a mapan nga umun-una kadakami.
Icelandic[is]
(2. Mósebók 32. kafli) Lærisveinninn Stefán benti á hvaða vandamál lá hér að baki: „Eigi vildu feður vorir hlýðnast [Móse, fulltrúa Guðs], heldur hrundu honum frá sér og þráðu í hjörtum sínum Egyptaland.
Italian[it]
(Esodo, capitolo 32) Il discepolo Stefano indicò qual era il problema di fondo dicendo: “A [Mosè, rappresentante di Dio] i nostri antenati si rifiutarono di divenire ubbidienti, ma lo ripudiarono e nei loro cuori tornarono in Egitto, dicendo ad Aaronne: ‘Facci degli dèi che vadano davanti a noi.
Georgian[ka]
მოწაფე სტეფანე ძირითად პრობლემაზე მიუთითებდა: ‘[მოსეს, ღმერთის წარმომადგენლის,] მორჩილება არ ისურვეს ჩვენმა მამებმა, არამედ განუდგნენ და თავიანთი გულით ეგვიპტისკენ მიიქცნენ.
Lingala[ln]
(Exode, mokapo 32) Moyekoli Sɛtɛfanɔ alobelaki mozindo ya likambo yango wana ayebisaki ete: “Batata na biso balingaki kotosa [Nzambe] te, kasi bapusi ye na pembeni, mpe na mitema na bango bazongi na Ezipito.
Malagasy[mg]
Io ohatra fampitandremana io dia ilay niverenan’ny Isiraelita indray tamin’ireo fomban’i Egypta ka nanaovany ombilahy kely volamena ho sampy. (Eksodosy toko faha-32).
Macedonian[mk]
Овој предупредувачки пример е во врска со тоа кога Израелците се вратиле на египетските навики и кога направиле идолопоклоничко златно теле (2. Мојсеева, поглавје 32).
Burmese[my]
(ထွက်မြောက်ရာ အခန်းကြီး ၃၂) “[ဘုရားသခင်၏ကိုယ်စားလှယ်တော်ဖြစ်သော မောရှေ] ၏စကားကို ငါတို့အဘများသည် နားမထောင်လိုဘဲလျက် ပယ်၍ စိတ်နှလုံးဖြင့် အိဂျစ်ပြည်သို့လှည့်ပြန်ပြီးလျှင် ‘ငါတို့ရှေ့ ကသွားရသော ဘုရားများကို ငါတို့အဖို့လုပ်ပါ။
Dutch[nl]
De discipel Stefanus gaf te kennen welk probleem eraan ten grondslag lag: „Onze voorvaders weigerden [Mozes, Gods vertegenwoordiger] gehoorzaam te worden, maar zij stootten hem van zich af en keerden in hun hart terug naar Egypte, door tot Aäron te zeggen: ’Maak ons goden om voor ons uit te gaan.
Northern Sotho[nso]
(Ekisodo, kgaolo 32) Morutiwa Stefano o bontšhitše bothata bja motheo ka gore: “Ké yêna [Moše, moemedi wa Modimo] bô-tata-wešo ba xannexo xo mo kwa, ba mo kxoromeletša kxolê, dipelong tša bôná ba retoloxêla Egipita.
Panjabi[pa]
(ਕੂਚ, ਅਧਿਆਇ 32) ਚੇਲੇ ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਨੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ: “ਸਾਡੇ ਪਿਉ ਦਾਦਿਆਂ ਨੇ ਉਹ [ਮੂਸਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ] ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਨਾ ਚਾਹਿਆ ਸਗੋਂ ਉਹ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਮਿਸਰ ਦੀ ਵੱਲ ਫਿਰਿਆ।
Polish[pl]
Uczeń Szczepan wyjaśnił, dlaczego do tego doszło: „Nasi praojcowie nie chcieli okazać posłuszeństwa [Mojżeszowi, przedstawicielowi Bożemu], lecz go odrzucili i w swych sercach zawrócili do Egiptu, mówiąc do Aarona: ‚Uczyń nam bogów, aby szli przed nami.
Portuguese[pt]
(Êxodo, capítulo 32) O discípulo Estêvão indicou qual era o problema: “A [Moisés, o representante de Deus,] os nossos antepassados se negaram a tornar-se obedientes, mas repeliram-no, e nos seus corações voltaram-se para o Egito, dizendo a Arão: ‘Faze-nos deuses para irem na nossa frente.
Kinyarwanda[rw]
Urwo rugero rw’umuburo, rurebana n’igihe Abisirayeli bahindukiriraga inzira za Egiputa maze bagakora ikigirwamana cy’ikimasa cya zahabu (Kuva, igice cya 32).
Slovak[sk]
(2. Mojžišova, 32. kapitola) Učeník Štefan poukázal na základný problém: „Naši predkovia... však [Mojžiša, Božieho zástupcu] odmietli poslúchať, odmietli ho a v svojom srdci sa obrátili späť do Egypta a povedali Áronovi: ‚Urob nám bohov, aby išli pred nami.
Shona[sn]
(Eksodho, ganhuro 32) Mudzidzi Stefano akaratidzira chinetso chikuru: “Ndiye [Mosesi, mumiriri waMwari], wavakanga vasingadi kumuteerera ivo madzibaba edu; vakamuramba, vakadzokera Egipita nemwoyo yavo.
Serbian[sr]
Ovo je upozoravajući primer Izraelaca koji su se ponovo vratili na puteve Egipta i napravili idolopokloničko zlatno tele (Izlazak, 32. poglavlje).
Sranan Tongo[srn]
A disipel Stefanus ben sori san na a roetoe foe a problema: „Den fositen tata foe wi ben weigri foe gi jesi na [Moses, a sma di ben teki presi gi Gado], ma den ben poti en na wan sei èn na ini den ati den ben drai go baka na Egipti, èn e taigi Aron: ’Meki gado gi wi di sa go na fesi foe wi.
Southern Sotho[st]
(Exoda, khaolo ea 32) Morutuoa Setefane o ile a bontša bothata bo ka sehloohong: “Baholo-holo ba rōna ba ile ba hana ho . . . mamela [Moshe, lenģosa la Molimo], empa ba mo qhelela ka thōko ’me ka lipelong tsa bona ba khutlela Egepeta, ba re ho Arone, ‘Re etsetse melimo hore e re etelle pele.
Swedish[sv]
(2 Moseboken, kapitel 32) Lärjungen Stefanus antydde det bakomliggande problemet: ”Mot honom [Guds representant Mose] vägrade våra förfäder att bli lydiga; i stället sköt de honom åt sidan, och i sina hjärtan vände de om till Egypten och sade till Aron: ’Gör gudar åt oss till att gå framför oss.
Thai[th]
(เอ็กโซโด บท 32) สาวก ซะเตฟาโน ชี้ ไป ยัง สิ่ง ที่ เป็น ปัญหา พื้น ฐาน ว่า “บรรพบุรุษ ของ เรา ไม่ ยอม ฟัง [โมเซ ตัว แทน ของ พระเจ้า], แต่ ได้ ผลัก ไส ท่าน ให้ ไป จาก เขา, ด้วย มี ใจ ปรารถนา จะ กลับ [“ใน หัวใจ ตน พวก เขา หัน กลับ,” ล. ม.] ไป ยัง แผ่นดิน อายฆุปโต.
Tagalog[tl]
(Exodo, kabanata 32) Ipinakita ng alagad na si Esteban ang pangunahing suliranin: “Sa [kinatawan ng Diyos, si Moises] ay tumangging maging masunurin ang ating mga ninuno, kundi kanilang tinabig siya at sa kanilang mga puso ay nagbalik sila sa Ehipto, na sinasabi kay Aaron, ‘Gumawa ka ng mga diyos para sa amin upang mauna sa amin.
Tswana[tn]
(Ekesodo, kgaolo 32) Morutwa Setefane o ne a bontsha jaana bothata jo bo neng bo le teng: “[Moshe, moemedi wa Modimo] yo borraetsho ba ganneng go mo ineela, ba mo kgorometsa mo go bone, mme mo pelong tsa bone ba boela kwa Egepeto.
Turkish[tr]
(Çıkış, 32. bap) İsa’nın öğrencisi İstefanos şunu söylerken sorunun temelini ortaya koydu: “Ve atalarımız [Tanrı’nın temsilcisi Musa’ya] itaat etmek istemiyip kendisini reddederek yüreklerile Mısıra döndüler.
Twi[tw]
(Exodus ti 32) Osuani Stefano kyerɛɛ ade titiriw a ɛde ɔhaw no bae: “Yɛn agyanom . . . ampɛ sɛ wotie [Onyankopɔn ananmusini, Mose], na wosum no kyenee, na wɔdan wɔn koma kɔɔ Misraim, na wɔka kyerɛɛ Aaron sɛ: Yɛ anyame a wobedi yɛn anim ma yɛn!
Wallisian[wls]
(Ekesote, kapite 32) Neʼe fakahā e te tisipulo ko Etieni ia te fihifihia tāfito, ʼi tana ʼui fēnei: “Neʼe mole fia fakalogo ʼatatou ʼu kui kia [Moisese, ia ia ʼaē neʼe ina fakafofoga te ʼAtua], kae neʼe nātou tuku kehe ia ia pea ʼi ʼonatou loto, neʼe nātou liliu ki Esipito, ʼo nātou ʼui fēnei kia Alone: ‘Fai maʼa tatou he ʼu ʼatua ke nātou takitaki tatou.
Xhosa[xh]
(Eksodus, isahluko 32) Umfundi uStefano wayichaza eyona ngxaki: “Ookhokho bethu bala ukumthobela [uMoses, ummeli kaThixo], kodwa bamtyhalela bucala baza ezintliziyweni zabo babuyela eYiputa, besithi kuAron, ‘Senzele oothixo bokuhamba phambi kwethu.
Yoruba[yo]
(Ẹ́kísódù, orí 32) Ọmọlẹ́yìn náà Sítéfánù fi ìṣòro abẹ́nú tí ó wà níbẹ̀ hàn pé: “Àwọn baba-ńlá wa kọ̀ láti jẹ́ onígbọràn sí i [Mósè, aṣojú Ọlọ́run], ṣùgbọ́n wọ́n sọ́gọ rẹ̀ sẹ́gbẹ̀ẹ́ kan wọ́n sì padà sí Íjíbítì nínú ọkàn-àyà wọn, wọ́n wí fún Áárónì pé, ‘Ṣe àwọn ọlọ́run fún wa láti ṣíwájú wa.
Chinese[zh]
出埃及记32章)门徒司提反指出难题的症结说:“我们的父祖不肯服从[摩西,上帝的代表],反而把他推开,心里转回埃及,对亚伦说,‘为我们造些神在我们前头领路吧。
Zulu[zu]
(Eksodusi, isahluko 32) Umfundi uStefanu wabonisa umsuka wenkinga: “Okhokho bethu benqaba ukumlalela [uMose, ummeleli kaNkulunkulu], kodwa bamkhaphezela eceleni futhi ezinhliziyweni zabo babuyela eGibithe, bethi ku-Aroni, ‘Senzele onkulunkulu ukuba bahambe phambi kwethu.

History

Your action: