Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Soos Steinsaltz verduidelik, het Johanan Ben Zakkai ná die vernietiging van Jerusalem “voor die uitdaging te staan gekom om ’n nuwe middelpunt vir die volk tot stand te bring en hulle te help om hulle by die nuwe omstandighede aan te pas waarvolgens godsdiensywer na ’n ander fokuspunt gerig moes word noudat die Tempel nie meer daar was nie”.
Amharic[am]
ዮሃናን ቤን ዛካይ ከኢየሩሳሌም ውድመት በኋላ “ቤተ መቅደሱ በመጥፋቱ ምክንያት ለሕዝቡ አዲስ ማዕከል የማቋቋምና ሕዝቡ ከተፈጠሩት አዳዲስ ሁኔታዎች ጋር ራሱን አስማምቶ ሃይማኖታዊ ቅናቱን ወደ ሌላ የትኩረት አቅጣጫ እንዲያዞር የመርዳት ተፈታታኝ ሁኔታን መጋፈጥ ነበረባቸው” በማለት ስታይንሳልትስ ገልጸዋል።
Arabic[ar]
وبعد دمار اورشليم، كما يوضح شتاينسالتز، «واجه [يوهنان بن زكاي] تحدِّي تأسيس مركز جديد للناس ومساعدتهم على التكيُّف مع الظروف الجديدة التي وفقا لها وجب ان تُحوَّل الغيرة الدينية الى محط اهتمام آخر لأن الهيكل الآن لم يعد موجودا.»
Central Bikol[bcl]
Siring kan ipinaliliwanag ni Steinsaltz, pagkalaglag kan Jerusalem, si Yohanan Ben Zakkai “napaatubang sa angat na pag-establisar nin bagong sentro para sa mga tawo asin pagtabang sa sainda na makibagay sa bagong mga kamugtakan na paagi kaiyan an relihiosong kaigotan kaipuhan na ibalyo sa saro pang pinakasentro ngonyan na an Templo mayo na.”
Bemba[bem]
Nga fintu Steinsaltz alondolola, pa numa ya bonaushi bwa Yerusalemu, Yohanan Ben Zakkai “alolenkene no bwafya bwa kwimika icifulo cacindama icipya ica bantu no kubaafwa ukuteuluka ukulingana ne mibele ipya umo ukupimpa kwa mipepele kwali no kukwata icifulo cacindama cimbi pa mulandu wa kuti Itempele lyalilobele.”
Bulgarian[bg]
Както обяснява Щайнзалц, след разрушаването на Йерусалим, Йоханан Бен Закай „се сблъскал с предизвикателството да изгради нов център за народа и да помогне на хората да се приспособят към новите условия, при които религиозната пламенност трябвало да бъде пренасочена към друго средоточие, след като Храмът вече не съществувал“.
Bislama[bi]
Man ya Steinsaltz i eksplenem se, afta we ol ami oli spolem Jerusalem, Yohanan Ben Zakkai “i fesem hadwok ya blong stanemap wan nyufala stampa ples blong wosip blong ol man [Jyu] mo blong halpem olgeta blong lan long bigfala jenis ya we i kamaot long saed blong skul blong olgeta.
Bangla[bn]
স্টিনসল্টস যেমন ব্যাখ্যা করেন যিরূশালেমের ধ্বংসের পর যোহানান বেন জাকাই “লোকেদের জন্য এক নতুন কেন্দ্র স্থাপনের ও নতুন পরিস্থিতির সাথে মানিয়ে নিতে তাদের সাহায্য করার প্রতিদ্বন্দ্বিতার সম্মুখীন হয়েছিলেন আর এখন যখন মন্দির অস্তিত্বহীন হয়ে গিয়েছিল ধর্মীয় উদ্যোগকে অন্য এক কেন্দ্রবিন্দুর প্রতি পরিবর্তিত করার ছিল।”
Cebuano[ceb]
Sumala sa gipatin-aw ni Steinsaltz, human sa kalaglagan sa Jerusalem, si Yohanan Ben Zakkai “miatubang sa hagit sa pagtukod ug bag-ong sentro alang sa katawhan ug tabangan silang makapasibo sa bag-ong mga kahimtang diin ang relihiyosong kasibot angayng ikiling ngadto sa laing sentro sa pagtagad karon nga ang Templo wala na maglungtad.”
Czech[cs]
Pan Steinsaltz vysvětluje, že po zničení Jeruzaléma se Jóchanan ben Zakaj „potýkal s náročným úkolem upevnit v myslích lidí toto nové středisko, aby jim pomohl přizpůsobit se novým okolnostem, a s jehož pomocí by náboženská horlivost mohla být zaměřena jiným směrem, protože chrám přestal existovat.“
Danish[da]
Steinsaltz siger at Johanan ben Zakkaj efter Jerusalems ødelæggelse „stod over for den store udfordring det var, at skulle oprette et nyt religiøst centrum for folket og hjælpe dem med at tilpasse sig de nye omstændigheder. Templet eksisterede ikke mere, og derfor måtte folks religiøse nidkærhed vendes mod et andet samlingspunkt.“
German[de]
Wie Steinsaltz erklärt, ging es Jochanan ben Zakkai nach der Zerstörung Jerusalems „jedoch nicht bloss darum, ein neues geistiges Zentrum für die Nation zu errichten. Das Volk musste vielmehr an die vollkommen neue Situation gewöhnt werden, in der der Tempel als Zentrum des religiösen Lebens nicht mehr vorhanden war und der religiöse Eifer in andere Richtungen gelenkt werden musste.“
Ewe[ee]
Abe alesi Steinsaltz ɖe nu mee ene la, le Yerusalem tsɔtsrɔ̃ vɔ megbe la, Yohanan Ben Zakkai “dze ŋgɔ kuxi si nye be wòaɖo teƒe yeye si anye vevitɔ na dukɔa eye wòakpe ɖe wo ŋu be woatrɔ ɖe nɔnɔme yeye siwo va li ŋu, si me wòle be woatrɔ mawusubɔsubɔ ƒe dzonɔameme ɖe nu vevi bubu ŋu fifia, esi Gbedoxɔ la megali o.”
Efik[efi]
Nte Steinsaltz anamde an̄wan̄a, ke ẹma ẹkesobo Jerusalem, Yohanan Ben Zakkai “ama osobo n̄kpọ-ata eke editọn̄ọ obufa iwụk ebiet nnọ mme owo nnyụn̄ n̄n̄wam mmọ ndinam ukpụhọde ekekem ye mbufa idaha ẹmi ẹnyenede ndiwọn̄ọde ifiopesịt ido ukpono nsịn ke akpan ebiet efen ke emi Temple mîdụhe aba.”
Greek[el]
Όπως εξηγεί ο Στάινσαλτς, μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ ο Γιοχάναν Μπεν Ζακάι «βρέθηκε αντιμέτωπος με την πρόκληση να εδραιώσει ένα νέο κέντρο για τους ανθρώπους και να τους βοηθήσει να προσαρμοστούν στις νέες περιστάσεις, σύμφωνα με τις οποίες θα έπρεπε να διοχετευτεί ο θρησκευτικός ζήλος σε ένα άλλο επίκεντρο εφόσον ο Ναός είχε πάψει πια να υπάρχει».
English[en]
As Steinsaltz explains, after the destruction of Jerusalem, Yohanan Ben Zakkai “faced the challenge of establishing a new center for the people and helping them adjust to the new circumstances whereby religious ardor had to be diverted to another focal point now that the Temple had ceased to exist.”
Spanish[es]
Steinsaltz indica respecto a Yohanán ben Zakkay: “Después de la destrucción [de Jerusalén y] del Templo, enfrentó el desafío de establecer un centro nuevo para la gente y ayudarla a adaptarse a las nuevas circunstancias por las cuales era necesario revertir el ardor religioso hacia otro punto”.
Estonian[et]
Nagu selgitab Steinsaltz, kerkis pärast Jeruusalemma hävingut Johanan ben Zakkai ette ”raske ülesanne rajada rahvale uus keskus ja aidata sel kohaneda uute oludega, kus templit enam ei olnud ja usuline ind tuli suunata uuele objektile”.
Finnish[fi]
Steinsaltz selittää, että Jerusalemin tuhon jälkeen Johanan ben Zakkain ”edessä oli haaste perustaa kansalle uusi keskus ja auttaa sitä sopeutumaan uusiin olosuhteisiin, joiden myötä uskonnollinen into oli suunnattava toiseen polttopisteeseen nyt, kun temppeliä ei enää ollut”.
French[fr]
Comme l’explique Adin Steinsaltz, après la destruction de Jérusalem Yohanan ben Zakkaï “ releva le défi de créer un nouveau centre pour la population et de l’aider à s’adapter à une situation où il fallait bien orienter la ferveur religieuse vers un nouveau pôle d’attraction ”.
Ga[gaa]
Taakɛ Steinsaltz tsɔɔ mli lɛ, yɛ Yerusalem hiɛkpatamɔ lɛ sɛɛ lɛ, Yohanan Ben Zakkai “kɛ he kroko ni ebaato ema shi kɛha gbɔmɛi lɛ koni eye ebua ni amɛtsake amɛshihilɛ ni ekɛ shihilɛi heei lɛ akpã gbee yɛ be mli ni esa akɛ atsake jamɔŋ hiɛdɔɔ lɛ kɛya nɔ kroko nɔ, akɛni Sɔlemɔwe lɛ bɛ dɔŋŋ hewɔ lɛ he kaa kpe.”
Hebrew[he]
שטיינזלץ מסביר שעם חורבן ירושלים, היה על יוחנן בן זכאי ”לא רק להקים מרכז חדש לאומה, אלא אף להרגיל את העם למצב חדש, כאשר המקדש שוב איננו קיים יותר, וכאשר יש לכוון את המתח הדתי לצדדים אחרים”.
Hiligaynon[hil]
Suno sa paathag ni Steinsaltz, pagkatapos malaglag ang Jerusalem, si Yohanan Ben Zakkai “nag-atubang sing hangkat sa pagpatok sing isa ka bag-ong sentro para sa mga tawo kag sa pagbulig sa ila nga makapasibu sa bag-ong mga sirkunstansia nga sa diin ang relihiosong kakugi dapat sayluhon sa isa pa ka importante nga punto karon nga ang Templo wala na nagaluntad.”
Croatian[hr]
Nakon razorenja Jeruzalema, kako objašnjava Steinsaltz, Johanan ben Zakaj “suočio se s izazovom da narodu osnuje novo središte te da mu pomogne da se prilagodi novim okolnostima u kojima je sada nakon što hram više nije postojao vjerski žar ljudi trebalo preusmjeriti prema novom žarištu”.
Hungarian[hu]
Steinsaltz magyarázata szerint Jeruzsálem pusztulása után Johánán ben Zakkáj „azzal a kihívással nézett szembe, hogy új központot hozzon létre az emberek számára, és segítsen nekik alkalmazkodni az új körülményekhez, minélfogva most, hogy a templom megszűnt létezni, a vallásos lelkesedést egy másik fókuszpontra kellett átirányítani”.
Indonesian[id]
Sebagaimana dijelaskan Steinsaltz, setelah kebinasaan Yerusalem, Yohanan Ben Zakkai ”menghadapi tantangan untuk mendirikan pusat keagamaan yang baru bagi masyarakat dan membantu mereka menyesuaikan diri dengan keadaan yang baru sementara gairah agama perlu dialihkan kepada suatu titik tumpu lain, apalagi sekarang setelah Bait tidak berfungsi lagi”.
Iloko[ilo]
Kas inlawlawag ni Steinsaltz, kalpasan ti pannakadadael ti Jerusalem, ni Yohanan Ben Zakkai ket “naipasango iti karit ti panangipasdek iti baro a sentro para kadagiti tattao ken panangtulong kadakuada a makibagay iti baro a kasasaad a pangibaw-inganda iti narelihiosuan a regtada iti sabali a direksion, ita ta awanen ti Templo.”
Italian[it]
Come spiega Steinsaltz, dopo la distruzione di Gerusalemme Yohanan ben Zakkai “affrontò la sfida di costituire un nuovo centro per il popolo e aiutarlo ad adeguarsi alle nuove circostanze: ora che il Tempio aveva cessato di esistere, il loro zelo religioso doveva essere dirottato su un altro punto focale”.
Japanese[ja]
シュタインザルツが説明しているように,エルサレムが破壊された後,ヨハナン・ベン・ザカイは,「人々のための新しい中心地を確立し,今や神殿がなくなって宗教的情熱を別の焦点に向けさせなければならない新たな状況に適応するよう彼らを助けるという課題と取り組んだ」のです。
Georgian[ka]
სტაინსალცის განმარტების მიხედვით, იერუსალიმის განადგურების შემდეგ იოჰანან ბენ-ზაკაი „რთულ ამოცანას წააწყდა — ადამიანთათვის მნიშვნელოვანი ახალი ცენტრის დაარსება და ახალ პირობებთან შეწყობაში დახმარების გაწევა, რისი წყალობითაც ადამიანთა რელიგიურ ენთუზიაზმს სხვა საშუალება მიიპყრობდა, რადგან ტაძარი აღარ არსებობდა“.
Korean[ko]
스타인살츠가 설명하는 바와 같이, 예루살렘이 멸망된 후에 요하난 벤 자카이가 “직면하게 된 도전은, 성전이 더 이상 존재하지 않게 되었으므로, 사람들을 위한 새로운 중심 축을 세우고 그들이 그 새로운 환경에 적응하도록 도움으로, 또 하나의 구심점에 종교적 열정을 쏟게 하는 것”이었습니다.
Lingala[ln]
Lolenge Steinsaltz alimboli yango, nsima ya kobebisama ya Yelusaleme, Yohanan Ben Zakkai “akutanaki na mokakatano ya kotya esika ya sika ya losambo mpo na bato mpe kosalisa bango ete bámimesenisa na yango na kotalela molende na bango na makambo etali losambo esengelaki kobéndama na eloko mosusu lokola tempelo ezalaki lisusu te.”
Lithuanian[lt]
Kaip aiškina Steinzalcas, po Jeruzalės sugriovimo Johananas Ben Zakajus, „nebelikus Šventyklos, drąsiai pasitiko iššūkį įkurti žmonėms naują veiklos centrą, kuris dabar padėtų jiems prisitaikyti prie naujų aplinkybių ir nukreiptų religinį užsidegimą į kitą pagrindinį tikslą“.
Latvian[lv]
Kā paskaidro Šteinzalcs, pēc Jeruzalemes izpostīšanas Johananam ben Zakajam ”bija jānodibina tautai jauns centrs un jāpalīdz tai pielāgoties jaunajiem apstākļiem, jo tad, kad templis bija beidzis pastāvēt, bija jāpanāk, ka reliģiskā dedzība pievēršas kaut kam citam”.
Macedonian[mk]
Како што објаснува Стаинсолц, после уништувањето на Ерусалим, Јоханан бен Закаи „се соочил со предизвикот да воспостави нов центар за луѓето и да им помогне да се приспособат кон новите околности според кои религиозниот жар требало да биде свртен кон една друга жаришна точка сега кога Храмот повеќе не постоел“.
Malayalam[ml]
സ്റ്റൈൻസാൾട്ട്സ് വിശദീകരിക്കുന്നപ്രകാരം, യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തിനുശേഷം, “ആലയം മേലാൽ ഇല്ലാതായതിനാൽ ഇപ്പോൾ ജനങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ഒരു പുതിയ കേന്ദ്രം സ്ഥാപിക്കുകയും പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളോടു പൊരുത്തപ്പെടാൻ അവരെ സഹായിച്ചുകൊണ്ട് മതപരമായ തീക്ഷ്ണതയെ മറ്റൊരു കേന്ദ്രസംഗതിയിലേക്കു തിരിച്ചുവിടുകയും ചെയ്യുകയെന്ന വെല്ലുവിളി” യോഹാന്നാൻ ബെൻ സാക്കായ് “അഭിമുഖീകരിച്ചു.”
Marathi[mr]
स्टाईनसॉल्टस् सांगतात, की जेरूसलेमच्या विनाशानंतर, योहानान बेन झॉकी “त्यांच्यासमोर लोकांकरता एक नवीन केंद्र स्थापण्याचे आणि नवीन परिस्थितींशी जळवून घेण्यात त्यांना मदत करण्याचे आव्हान होते. आता मंदिर अस्तित्वात नव्हते, धार्मिक आवेश दुसऱ्या एका केंद्रस्थानी केंद्रित करावयाचा होता.”
Burmese[my]
ယေရုရှလင်မြို့ပျက်စီးပြီးနောက် ယိုဟာနန် ဘယ်န် ဇာကိုင်သည် “လူတို့အတွက် ဗဟိုဌာနသစ်တစ်ခု တည်ထောင်ပေးခြင်းနှင့် ယခု ဗိမာန်တော်ပျက်စီးသွားပြီဖြစ်ရာ အခြားအာရုံစိုက်ရာတစ်ခုအပေါ်သို့ ဘာသာရေးစိတ်ထက်သန်မှုကို လွှဲပြောင်းပေးခြင်းဖြင့် အခြေအနေသစ်များတွင် နေသားကျအောင် သူတို့ကို ကူညီပေးရန် စိန်ခေါ်ချက်ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်” ဟုစတိန်းစော့လ်တ်ဇ်က ရှင်းပြသည်။
Norwegian[nb]
Som Steinsaltz sier, stod Yohanan Ben Zakkai etter ødeleggelsen av Jerusalem «overfor den utfordring å etablere et nytt senter for folket og å hjelpe dem til å tilpasse seg de nye omstendighetene der religiøs iver måtte rettes mot et annet midtpunkt, nå som templet ikke lenger eksisterte».
Dutch[nl]
Zoals Steinsaltz uitlegt, stond Yohanan Ben Zakkai na de verwoesting van Jeruzalem „voor de uitdaging een nieuw centrum voor het volk te stichten en hen te helpen zich aan te passen aan de nieuwe omstandigheden die het nodig maakten dat de religieuze ijver op een ander brandpunt werd gericht nu de tempel niet langer bestond”.
Northern Sotho[nso]
Go etša ge Steinsaltz a hlalosa, ka morago ga go senywa ga Jerusalema Yohanan Ben Zakkai “o ile a lebeletšana le tlhohlo ya go hlomela batho lefelo le lefsa la motheo le go ba thuša go itumelelanya le maemo a mafsa ao go ona phišego ya bodumedi e bego e swanetše go lebišwa ntlheng ya motheo bjalo ka ge Tempele e be e se sa le gona.”
Nyanja[ny]
Monga momwe Steinsaltz akufotokozera, chiwonongeko cha Yerusalemu chitachitika, Yohanan Ben Zakkai “anayang’anizana ndi vuto la kukhazikitsa malo atsopano ofunika kwambiri a anthu ndi kuwathandiza kuzoloŵerana ndi mikhalidwe yachilendo kumene anayenera kukapembedzera kumalo ena popeza kuti nthaŵi imeneyi kunalibenso Kachisi.”
Papiamento[pap]
Manera Steinsaltz ta splica, despues dje destruccion di Jerusalem, Yohanan Ben Zakkai “a enfrentá e desafio di establecé un centro nobo pa e hendenan i yuda nan ahustá n’e circunstancianan nobo mediante cua mester a redirigí celo religioso na un otro punto focal awor cu e Tempel a stop di existí.”
Polish[pl]
Jak wyjaśnia Steinsaltz, po zburzeniu Jerozolimy Jochanan ben Zakkai „stanął przed trudnym zadaniem założenia nowego centrum wielbienia dla członków narodu i udzielania im pomocy w dostosowaniu się do nowych warunków, odkąd bowiem przestała istnieć świątynia, żarliwość religijną należało skupić na czymś innym”.
Portuguese[pt]
Conforme explica Steinsaltz, depois da destruição de Jerusalém, Johanan ben Zakai “enfrentou o desafio de estabelecer um novo centro para o povo e de ajudá-lo a se adaptar às novas circunstâncias em que o zelo religioso tinha de ser direcionado para outro alvo, visto que o Templo deixara de existir”.
Romanian[ro]
Potrivit lui Steinsaltz, după distrugerea Ierusalimului, Yohanan Ben Zakkai „s-a confruntat cu dificultatea de a stabili un nou centru de atracţie pentru oameni şi de a-i ajuta să se adapteze noilor împrejurări în care fervoarea religioasă trebuia să fie îndreptată spre un alt focar, acum că templul îşi încetase existenţa“.
Russian[ru]
Как объясняет Штейнзальц, после разрушения Иерусалима перед Иохананом бен Заккаем «встала трудная задача: нужно было создать новый центр для людей и помочь им приспособиться к новым обстоятельствам, сосредоточив их религиозное рвение на чем-то другом взамен утраченного храма».
Slovak[sk]
Ako vysvetľuje Steinsaltz, Jochanan ben Zakaj po zničení Jeruzalema „stál pred náročnou úlohou zriadiť pre ľud nové centrum a pomôcť mu prispôsobiť sa novým okolnostiam, pri ktorých muselo byť náboženské zanietenie teraz, keď chrám prestal existovať, nasmerované na iný ústredný bod“.
Slovenian[sl]
Po Steinsaltzovi razlagi se je Johanan ben Zakaj po uničenju Jeruzalema »spoprijel z izzivom, da ustanovi novo središče za ljudi in jim pomaga prilagoditi se novim okoliščinam, v katerih bo zdaj, ko templja ni več, verska gorečnost morala biti preusmerjena k drugemu žarišču«.
Samoan[sm]
E pei ona faamatala mai e Steinsaltz, ina ua mavae le faaumatiaga o Ierusalema, ‘na fesagai Yohanan Ben Zakkai ma se luʻi o le tau faavaeina o se nofoaga fou tutotonu mo tagata ma fesoasoani atu ia i latou ina ia faamasani atu i siomaga fou lea sa tatau ona tataʻi i ai le maelega faalelotu i se isi taulaiga fou, talu ai o lea ua lē toe iai se Malumalu.”
Shona[sn]
Seizvo Steinsaltz anotsanangura, pashure pokuparadzwa kweJerusarema, Yohanan Ben Zakkai “akatarisana nechinetso chokutanga nzvimbo itsva yevanhu uye kuvabatsira kuchinjira kumamiriro ezvinhu umo kushingairira rudzidziso kwaifanira kuchinjirwa kune imwe nzvimbo sezvo pari zvino Tembere yakanga isisipo.”
Albanian[sq]
Siç shpjegon Stinsaltz, pas shkatërrimit të Jerusalemit, Johanan Ben Zaki «u ndesh me sfidën e vendosjes së një qendre të re për njerëzit dhe t’i ndihmonte ata që t’u përshtateshin rrethanave të reja, me anë të të cilave zelli fetar do të devijohej në një pikë tjetër përqendrimi tani që tempulli kishte pushuar së ekzistuari».
Serbian[sr]
Kao što Stajnsalc objašnjava, nakon razorenja Jerusalima, Johanan ben Zakaj se „suočio sa izazovom osnivanja jednog novog središta za narod i pomaganja da se oni prilagode novim okolnostima, tako što bi se religiozni žar morao skrenuti na drugu žižnu tačku sada kada je Hram prestao da postoji“.
Sranan Tongo[srn]
Soleki fa Steinsaltz e tjari kon na krin, dan baka di Jerusalem kisi pori, Yohanan Ben Zakkai „ben kisi foe doe nanga a tjalensi foe opo wan njoen prenspari presi gi a pipel èn jepi den foe fiti densrefi na a njoen situwâsi pe den ben moesoe poti a prakseri foe den na tapoe, ini a tori foe a relisi faja foe den, now di a Tempel no ben de moro”.
Southern Sotho[st]
Joalokaha Steinsaltz a hlalosa, ka mor’a timetso ea Jerusalema, Yohanan Ben Zakkai “o ile a tobana le phephetso ea ho thehela batho setsi se secha le ho ba thusa hore ba tloaelane le maemo a macha ao ho ’ona cheseho ea bolumeli e neng e lokela ho lebisoa ponong e ’ngoe e fapaneng kaha joale Tempele e ne e se e le sieo.”
Swedish[sv]
Som Steinsaltz förklarar föll det efter Jerusalems ödeläggande på Johanan ben Zakkays ”ansvar att inte bara bygga upp en ny nationell samlingspunkt, utan även hjälpa människorna att anpassa sig till en helt ny tillvaro utan Templet, det blev därför nödvändigt att styra in den religiösa aktiviteten i andra banor”.
Swahili[sw]
Kama vile Steinsaltz aelezavyo, baada ya kuharibiwa kwa Yerusalemu, Yohanan Ben Zakkai “alikabili ugumu wa kuwaanzishia watu kitovu kipya na kuwasaidia wajirekebishe wafaane na hali mpya ambayo ililazimu bidii ya kidini igeuzwe kukaziwa jambo jingine kwa vile sasa Hekalu lilikuwa limetoweka.”
Tamil[ta]
ஸ்டின்சால்ட்ஸ் விளக்குகிறபடி, எருசலேமின் அழிவுக்குப் பின்பு, யோஹனன் பென் சாக்கி, “மக்களுக்காக புதிய ஒரு மையத்தை ஏற்படுத்தி புதிய சூழ்நிலைமைகளுக்குத் தக்கவாறு தங்களை மாற்றியமைத்துக்கொள்ள அவர்களுக்கு உதவிசெய்யும் சவாலை எதிர்ப்பட்டார். இதன் மூலமாக, ஆலயம் இப்பொழுது அழிந்து போய்விட்டபடியால் அவர்களுடைய மத ஆர்வம் மற்றொரு மையத்தினிடம் திசை திருப்பப்பட வேண்டும்.”
Telugu[te]
స్టైన్సాల్ట్స్ వివరిస్తున్నట్లుగా, యెరూషలేము నాశనం తర్వాత యోహాన్నాన్ బెన్ జాక్కై, “ప్రజల కొరకు ఒక క్రొత్త కేంద్రాన్ని స్థాపించే సవాలును, క్రొత్త పరిస్థితులకు సర్దుకోవడంలో సహాయపడే సవాలును ఎదుర్కొన్నాడు. దేవాలయం ఇక లేనందున మతాసక్తిని మరొక కేంద్ర బిందువు వైపుగా మళ్లించాల్సివచ్చింది.”
Thai[th]
ดัง ที่ สไตน์ซัลซ์ ชี้ แจง หลัง จาก ความ พินาศ ของ ยะรูซาเลม โยฮานาน เบน ซัก กาย “เผชิญ ปัญหา ใน การ ก่อ ตั้ง ศูนย์กลาง ใหม่ สําหรับ ประชาชน และ ใน การ ช่วย พวก เขา ให้ ปรับ ตัว เข้า กับ สภาพการณ์ ใหม่ ซึ่ง ความ มี ใจ แรง กล้า ทาง ศาสนา ต้อง หันเห ไป สู่ ศูนย์ รวม อีก อย่าง หนึ่ง เนื่อง จาก ไม่ มี พระ วิหาร อยู่ อีก แล้ว.”
Tagalog[tl]
Gaya ng paliwanag ni Steinsaltz, pagkatapos mawasak ang Jerusalem, si Yohanan Ben Zakkai ay “napaharap sa hamon ng pagtatatag ng isang bagong sentro para sa mga tao at pagtulong sa kanila na makibagay sa bagong mga kalagayan na doo’y kailangang ibaling sa ibang direksiyon ang sigasig sa relihiyon ngayong hindi na umiiral ang Templo.”
Tswana[tn]
Jaaka Steinsaltz a tlhalosa, fa Jerusalema e sena go senngwa, Yohanan Ben Zakkai “o ne a lebana le kgwetlho ya go tlhomela batho lefelo le lesha le go ba thusa go tlwaelana le maemo a masha a mo go one tlhoafalo ya bodumedi e neng e tshwanetse gore e lebisiwe mo selong se sesha e re ka jaanong Tempele e ne e sa tlhole e le teng.”
Tok Pisin[tpi]
Steinsaltz i tok, bihain long Jerusalem i bagarap, Yohanan Ben Sakai “i kisim wok bilong kamapim wanpela nupela ples bung bilong ol manmeri, na helpim ol long lain long ol nupela samting bilong lotu ol i mas givim bel long en —Tempel i no stap moa na ol i mas lukluk i go long narapela samting.”
Turkish[tr]
Steinsaltz’ın açıkladığı gibi, Yeruşalim’in yıkımından sonra Yohanan ben Zakay, “insanlar için yeni bir merkez kurmak ve onların yeni koşullara alışmasına yardım etmek gibi zorlu bir işle karşı karşıya geldi; buna uygun olarak dinsel şevk şimdi başka bir ilgi odağına yöneltilmek zorundaydı, çünkü artık mabet yoktu.”
Tsonga[ts]
Hilaha Steinsaltz a hlamuselaka hakona, endzhaku ka ku lovisiwa ka Yerusalema, Yohanan Ben Zakkai “u langutane ni ntlhontlho wo sungula ndhawu leyintshwa ya vanhu ni ku va pfuna leswaku va titwananisa ni swiyimo leswintshwa laha ku hisekela vukhongeri a ku fanele ku endliwa hi ndlela yin’wana tanihi leswi se Tempele a yi nga ha ri kona.”
Twi[tw]
Sɛnea Steinsaltz kyerɛkyerɛ mu no, bere a wɔsɛee Yerusalem no, Yohanan Ben Zakkai “benyaa asɛyɛde kɛse a ɛne sɛ ɔde dwumadibea ti foforo besi hɔ ama nkurɔfo no, na waboa wɔn ma wɔayɛ nsakrae ma ɛne tebea foforo a ɛbɛma wɔadan nyamesom mu nsiyɛ no akɔ biribi foforo so esiane sɛ na Asɔrefie no nni hɔ bio no ahyia.”
Tahitian[ty]
Mai ta Steinsaltz e faataa ra, i muri a‘e i te haamouraahia o Ierusalema, “tei mua ’tura [o Yohanan Ben Zakkai] i te titauraa e haamau i te hoê pu apî no te nunaa e e tauturu ia ratou ia faatano i te mau tupuraa apî, ia nehenehe te itoito faaroo e faahaerehia i nia i te tahi atu pu, inaha, ua mou te Hiero.”
Ukrainian[uk]
Як пояснює Штайнзальц, після знищення Єрусалима Йоганан бен Заккай «зіткнувся з важким завданням заснувати для людей новий центр і допомогти їм призвичаїтись до нових умов, за яких релігійний запал потрібно було спрямувати на щось інше, оскільки тепер Храм уже більше не існував».
Vietnamese[vi]
Như Steinsaltz giải thích, sau khi thành Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt, Yohanan Ben Zakkai “đã gặp thách đố trong việc thiết lập một trung tâm mới cho dân chúng và giúp họ thích ứng với hoàn cảnh mới trong đó lòng sùng đạo được hướng vào một trọng tâm khác, vì Đền Thờ giờ đây không còn tồn tại nữa”.
Wallisian[wls]
Ohage ko tona fakamahino e Steinsaltz, ʼi te ʼosi maumauʼi ʼo Selusalemi, ko Yohanan Ben Zakkai “neʼe tau mo te faigataʼaʼia ʼaē ko te fakatuʼu ʼo he potu tāfito foʼou maʼa te hahaʼi, pea mo tokoni kia nātou ke nātou mulimuli ki te ʼu ʼaluʼaga foʼou ʼaē kua tonu ke fakatafito kiai tanatou tauhi, ʼuhi ko te kua maumauʼi ʼo te Fale Lotu.”
Xhosa[xh]
Ngokutsho kukaSteinsaltz, emva kokutshatyalaliswa kweYerusalem, uYohanan Ben Zakkai “wayejongene nomgomantsi wokwenzela abantu iziko elitsha aze abancede balungise iingqondo zabo bamkele le meko intsha yokuba unqulo lwabo lwaluza kusekelwa kwenye into entsha ekubeni iTempile yayingasekho.”
Yoruba[yo]
Gẹ́gẹ́ bí Steinsaltz ti ṣàlàyé, lẹ́yìn ìparun Jerúsálẹ́mù, Yohanan Ben Zakkai “dojú kọ ìpèníjà ti gbígbé ibùdó tuntun mìíràn kalẹ̀ fún àwọn ènìyàn àti ti ríràn wọ́n lọ́wọ́ láti mú ara wọn bá àwọn àyíká ipò tuntun mu, níbi tí a ti ní láti darí ìtara ìsìn sórí ohun mìíràn nísinsìnyí tí kò sí Tẹ́ńpìlì mọ́.”
Zulu[zu]
Lapho echaza, uSteinsaltz uthi ngemva kokubhujiswa kweJerusalema, uYohanan Ben Zakkai “wabhekana nenselele yokwakhela abantu isikhungo esisha nokubasiza bazivumelanise nezimo ezintsha lapho intshiseko engokwenkolo kwase kudingeka igxiliswe kwenye into njengoba iThempeli lase lingasekho.”