Metadata
Author: jw2019
Data
Danish[da]
De „halvfjerdsindstyve år“ med faste kan ikke være begyndt umiddelbart efter babyloniernes første deportation af jøder, som skete i 617 f.v.t., for det var omkring ni år før kong Nebukadnezar indledte den sidste belejring af Jerusalem, og omkring elleve år før byens mur blev gennembrudt (den 9. tammuz) og byen blev ødelagt (den 10. ab), og ligeledes omkring elleve år før statholderen Gedalja blev myrdet i den syvende måned (tisjri) — og det var disse sørgelige begivenheder man mindedes på fastedagene.
Greek[el]
Τα «εβδομήντα χρόνια» κατά τα οποία τηρούσαν νηστείες δεν είναι δυνατόν να άρχισαν με την πρώτη εκτόπιση των Ιουδαίων από τους Βαβυλώνιους το 617 Π.Κ.Χ., διότι η τελική πολιορκία της Ιερουσαλήμ από τον Βασιλιά Ναβουχοδονόσορα ξεκίνησε εννιά περίπου χρόνια αργότερα, και έντεκα περίπου χρόνια αργότερα έλαβε χώρα η διάνοιξη του ρήγματος στα τείχη της πόλης (στις 9 Θαμμούζ), η καταστροφή της πόλης (στις 10 Αβ) και η δολοφονία του Κυβερνήτη Γεδαλία τον έβδομο μήνα (Τισρί) —αυτά ήταν τα πένθιμα γεγονότα για τα οποία τηρούσαν νηστείες.
English[en]
The “seventy years” of observing fasts could not have begun after the first deportation of the Jews by the Babylonians in the year 617 B.C.E., for that would have been about nine years before King Nebuchadnezzar began the final siege of Jerusalem and also about eleven years before the breaching of the walls of the city (on Tammuz 9) and the destruction of the city (on Ab 10) and the assassination of Governor Gedaliah in the seventh month (Tishri), these mournful events being observed by the fast periods.
Spanish[es]
Los “setenta años” de observar ayunos no pudieron haber empezado después de la primera deportación de los judíos por los babilonios en el año 617 a. de la E.C., porque eso hubiera sido unos nueve años antes que el rey Nabucodonosor comenzara el asedio final de Jerusalén y también unos once años antes que se abriera brecha en los muros de la ciudad (el 9 de Tamuz) y antes de la destrucción de la ciudad (el 10 de Ab) y del asesinato del gobernador Gedalías en el séptimo mes (Tisri), acontecimientos de duelo que observaban por medio de períodos de ayuno.
Finnish[fi]
Nuo ”seitsemänkymmentä vuotta”, joiden aikana paastoamista harjoitettiin, eivät voineet alkaa silloin, kun babylonialaiset ensimmäisen kerran karkottivat juutalaiset vuonna 617 eaa., sillä se olisi ollut noin yhdeksän vuotta ennen kuin kuningas Nebukadnessar aloitti Jerusalemin lopullisen piirityksen ja myös noin yksitoista vuotta ennen kaupungin muurien murtamista (tammuksen 9. päivänä) ja kaupungin tuhoamista (aabin 10. päivänä) ja käskynhaltija Gedaljan salamurhaa seitsemännessä kuussa (tisrissä). Näiden murheellisten tapahtumien johdostahan vietettiin paastokausia.
French[fr]
Les jeûnes observés “pendant soixante-dix ans” n’ont pas pu commencer après la première déportation des Juifs par les Babyloniens en 617, car elle eut lieu environ neuf années avant le siège final de Jérusalem par Nébucadnezzar, et à peu près onze ans avant qu’une brèche ne fût ouverte dans les murailles de la ville (le 9 Tammuz), donc avant que celle-ci ne fût détruite (le 10 Ab) et que Guédaliah ne fût assassiné (au septième mois, Tischri). Or, c’était justement sur ces événements tragiques que les Juifs avaient jeûné.
Italian[it]
I “settant’anni” nei quali si osservarono i digiuni non poterono cominciare dopo la prima deportazione dei Giudei da parte dei Babilonesi nell’anno 617 a.E.V., poiché questo sarebbe avvenuto circa nove anni prima che il re Nabucodonosor cominciasse il finale assedio di Gerusalemme e anche circa undici anni prima che si aprisse una breccia nelle mura della città (il 9 Tammuz) e fosse distrutta la città (il 10 Ab) e fosse assassinato il governatore Ghedalia nel settimo mese (Tishri), essendo questi luttuosi avvenimenti osservati con periodi di digiuno.
Korean[ko]
금식을 지킨 “칠십년”은 기원전 617년에 ‘바벨론’인들이 처음으로 ‘유대’인들을 포로로 잡아간 후에 시작될 수 없었다. 왜냐 하면 그 일은 ‘느부갓네살’ 왕이 ‘예루살렘’을 포위 공격하기 약 구년 전이 될 것이며, 성벽을 뚫고 (‘담무스’월 9일) 도시를 멸망시키고 (‘아브’월 10일) 칠월 (‘티쉬리’월)에 ‘그달리야’를 암살하기 약 11년 전이었으며, 이 슬픈 사건들이 금식 기간으로 지켜졌기 때문이다.
Norwegian[nb]
De «sytti år» med faste kan ikke ha begynt etter at de første jødene ble bortført av babylonierne, i år 817 f. Kr., for det ville ha vært omkring ni år før kong Nebukadnesar begynte den endelige beleiring av Jerusalem og også omkring 11 år før byens murer ble gjennombrutt (den 9. tammuz) og byen ble ødelagt (den 10. ab), og også omkring 11 år før stattholderen Gedalja ble snikmyrdet i den sjuende måned (tisjri), de sørgelige begivenheter som ble minnet på fastedagene.
Dutch[nl]
De „zeventig jaar” waarin zij vastendagen hadden onderhouden, konden niet na de eerste deportatie van de joden door de Babyloniërs in het jaar 617 v.G.T. zijn begonnen, want dat zou ongeveer negen jaar eerder zijn geweest dan koning Nebukadnezar het laatste beleg voor Jeruzalem sloeg en ook ongeveer elf jaar voordat er (op 9 Tammuz) een bres in de muren van de stad werd geslagen en de stad (op 10 Ab) werd verwoest en stadhouder Gedalja in de zevende maand (Tisjri) werd vermoord, welke droevige gebeurtenissen door de vastenperiodes werden herdacht.
Portuguese[pt]
Os “setenta anos” da observância dos jejuns não podiam ter começado após a primeira deportação dos judeus pelos babilônios, no ano 617 A.E.C., pois isto teria sido uns nove anos antes de o Rei Nabucodonosor iniciar o sítio final de Jerusalém e também cerca de onze anos antes de se abrirem brechas nas muralhas da cidade (em 9 de tamuz) e da destruição da cidade (em 10 de abe) e do assassinato do Governador Gedalias no sétimo mês (tisri), acontecimentos lamentosos que celebravam com os períodos de jejum.
Swedish[sv]
Dessa ”sjuttio år” av fastande kan inte ha börjat efter babyloniernas första bortförande av judarna år 617 f.v.t., eftersom detta skulle ha varit omkring nio år innan kung Nebukadnessar började den slutliga belägringen av Jerusalem och också omkring elva år innan man bröt igenom stadens murar (den 9 Tammus) och förstörde staden (den 10 Ab) och lönnmördade ståthållaren Gedalja i sjunde månaden (Tischri). Det var ju dessa sorgesamma händelser som man höll fasta till minne av.