Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
Pi meno, kadi bed lulub kor Yecu gimiyo bot “Cecar” jami ma en mito calo woro, mucoro, ki bedo ki winy mupore, ento gimiyo ‘jami pa Lubanga bot Lubanga.’
Afrikaans[af]
Terwyl Jesus se volgelinge aan “die keiser” betaal wat hom toekom in die vorm van eer, belasting en relatiewe onderdanigheid, gee hulle dus “aan God wat aan God behoort” (Markus 12:17; Romeine 13:1-7).
Southern Altai[alt]
Оныҥ учун Иисустыҥ ӱренчиктери, темдектезе, кӱндӱни, каланды ла багынарын «каганга» да берип турган болзо, «Кудайдыйын дезе, Кудайга» бередилер (Марк 12:17; Римдегилерге 13:1—7).
Amharic[am]
ስለሆነም የክርስቶስ አገልጋዮች ክብር በመስጠት፣ ግብር በመክፈልና በአንጻራዊ ሁኔታ በመገዛት “ለቄሳር” የሚገባውን ቢሰጡም “የአምላክ የሆነውን ነገር ደግሞ ለአምላክ” ይሰጣሉ።
Arabic[ar]
لذا في حين يؤدّي اتباع يسوع «لقيصر» حقوقه بدفع الضرائب ومنحه الكرامة والخضوع النسبي، يعطون في الوقت عينه ما «لله لله».
Mapudungun[arn]
Fey elufiyiñ ñi koneltuleel tati pu ngünenielu, ti “emperador” pingelu: yamnieafiyiñ, kulliafiyiñ impuesto, ka feyentuafiyiñ chaftunofile engün ta Jewba ñi feypiel.
Aymara[ay]
Ukhamasti, kuntï “Cesararu” churapxañapäki ukxa churapxiwa; impuesto qullqsa churapxi, yäqapxi, ukat kamachinaksa walïskchi ukhax istʼapxi ukhamawa.
Bashkir[ba]
Ғайсаның шәкерттәре «ҡайсарға» тейешлеһен бирәләр, мәҫәлән: уға хөрмәт күрһәтәләр, һалым түләйҙәр, ләкин уларҙың «ҡайсарға» буйһоноуҙары сағыштырмаса ғына.
Batak Toba[bbc]
Nang pe angka siihuthon Jesus disuru mangalehon sangap, pajak dohot pangoloion na patut tu ”Kesar”, ingkon lehonon ni nasida do ”tu Debata na sian Debata!”
Central Bikol[bcl]
Sa siring, baga man itinatao ki “Cesar” an para sa saiya paagi sa onra, buhis, asin limitadong pagpasakop, an mga parasunod ni Jesus itinatao “sa Dios an mga bagay na sa Dios.”
Bemba[bem]
Kanshi, abasambi ba kwa Yesu tabapeela fye “Kaisare” umucinshi, imisonko, no kumunakila ukulingana ne funde lya kwa Lesa, lelo balapeela ne “fya kwa Lesa kuli Lesa.”
Bulgarian[bg]
Затова, макар че дават на „императора“ каквото му се полага под формата на почит, данъци и относително подчинение, последователите на Исус дават „онова, което е на Бога“, на Бога.
Bislama[bi]
Ol man blong Jisas oli givimbak long “Sisa” ol samting we oli blong Sisa taem oli respektem gavman, pem takis, mo obei gogo kasem mak we God i putum. Be fastaem oli mas ‘givimbak long God ol samting we i blong God.’
Bangla[bn]
তাই, যদিও যিশুর অনুসারীরা সম্মান ও কর প্রদান করার এবং আপেক্ষিকভাবে বশ্যতা দেখানোর মাধ্যমে কৈসরের প্রাপ্য কৈসরকে দিয়ে থাকে কিন্তু তারা “ঈশ্বরের যাহা যাহা, ঈশ্বরকে” প্রদান করে।
Catalan[ca]
Així doncs, tot i que donem a «Cèsar» l’honra, els impostos i la submissió relativa que li corresponen, els deixebles de Jesús donem «el que és de Déu, a Déu» (Marc 12:17; Romans 13:1-7).
Cebuano[ceb]
Busa, samtang ihatag sa mga sumusunod ni Jesus kang “Cesar” ang nahiangay kaniya sama sa pasidungog, mga buhis, ug relatibong pagpasakop, ihatag nila ang “mga butang sa Diyos ngadto sa Diyos.”
Chuukese[chk]
Atun sia ngeni “Sisar” minne an ren ach asamolu, watiw ach takises me pwáraatá ach álleasochis wóón aúkúkún met Kot a mutatá, iwe kich néún Jesus kewe chón áppirú sipwe pwal “ngeni Kot mine än Kot.”
Chuwabu[chw]
Dhaene, anvahaga “ Sézari” eli yaye na mukalelo wa nriho, misoko vina wiwelela wothiyedhedha, anamafara a Yezu anonvaha ‘Mulugu, dhili dhaye.’
Chokwe[cjk]
Kashika tumbaji twa Yesu akuhana kuli “Sesare” yize yamutela, ngwe kuhana lijimo, ulemu, nikumuzeyela ku yize yalita, alioze o kakuhana “kuli Zambi yuma ya Zambi.”
Seselwa Creole French[crs]
Anfet, an menm tan ki zot donn “Sezar” setadir gouvernman sa ki i merite, tel parey respe, pey taks ek soumisyon ki Bondye i demande, bann disip Zezi i donn “Bondye sa ki pour Bondye.”
Czech[cs]
„Césarovi“ sice dáváme čest, daně a relativní podřízenost, které mu patří, ale v prvé řadě dáváme „Boží věci Bohu“.
Danish[da]
Så selvom Jesu disciple giver „kejseren“ det han har krav på ved at give ham skat og ære og ved at underordne sig ham i relativ forstand, giver de også „Gud det der er Guds“.
German[de]
Aus diesem Grund geben Jesu Nachfolger dem „Cäsar“, was ihm zusteht (Ehre, Steuern und bedingte Unterordnung), aber „Gottes Dinge“ geben sie Gott (Markus 12:17; Römer 13:1-7).
Duala[dua]
O ni ponda bokwedi ba Yesu beno̱ o bola “Kaisa” mambo mao, nika ńe nde edube, tax, na sibise̱ la ńolo, o mune̱ múdi ba mabola ‘Loba mambo ma Loba.’
Ewe[ee]
Eya ta togbɔ be Yesu yomedzelawo tsɔa bubu, toɖoɖo, kple adzɔ si “Kaisaro” dze na la nanae hã la, wotsɔa ‘nu siwo nye Mawu tɔ la naa Mawu.’
Efik[efi]
Kpa ye oro mme anditiene Jesus ẹnọde “Caesar,” m̀mê ukara, se inyenede enye, ẹkponode enye, ẹkpede tax, ẹnyụn̄ ẹsụkde ibuot ẹnọ enye nte Abasi ọdọhọde, mmọ isitreke ndinọ “Abasi se inyenede Abasi.”
Greek[el]
Γι’ αυτό, ενώ αποδίδουν στον «Καίσαρα» την τιμή, τους φόρους και τη σχετική υποταγή που του οφείλουν, οι ακόλουθοι του Ιησού δίνουν «αυτά που είναι του Θεού στον Θεό».
English[en]
Thus, while rendering “Caesar” his due in the form of honor, taxes, and relative subjection, Jesus’ followers give “God’s things to God.”
Fijian[fj]
Era na solia na imuri i Jisu na ka e nei “Sisa,” na veidokai, ivakacavacava, kei na talairawarawa ke veiganiti, ia era na solia “vua na Kalou na ka e nona na Kalou.”
Faroese[fo]
So hóast tey, ið fylgja Jesusi, geva verðsligu myndugleikunum tað, sum teir skulu hava, við at lata skatt, vísa æru og vera lutfalsliga undirgivin, geva tey eisini „Gudi tað, ið Guds er“.
Fon[fon]
Enɛ wu ɔ, hwenu e ahwanvu Jezu tɔn lɛ ɖò nǔ ɖěɖee sín axɔ ye ɖu dó “Dada Hlɔma tɔn” é (é sixu nyí sísí, takwɛ kpo mɛɖée hwíhwɛ́ hwíhwɛ́ dó glɔ tɔn ɖò bǎ e mɛ Mawu jló ɖó é kpo) sín axɔ sú i wɛ é ɔ, ye nɔ lɛ́ sɔ́ “nǔ e nyí Mawu tɔn ɔ jó nú Mawu.”
French[fr]
” C’est pourquoi, tout en rendant à “ César ” ce qui lui est dû pour ce qui est de l’honneur, de l’impôt et de la soumission relative, les disciples de Jésus donnent “ les choses de Dieu à Dieu ”.
Ga[gaa]
No hewɔ lɛ, Yesu sɛɛnyiɛlɔi lɛ kɛ “Kaisare” nii haa Kaisare kɛtsɔ woo ni amɛkɛhaa lɛ, too ni amɛwoɔ, kɛ emlai ni eteee shi ewooo Nyɔŋmɔ mlai lɛ ni amɛyeɔ nɔ lɛ nɔ, ni yɛ nakai beaŋ nɔŋŋ lɛ amɛkɛ ‘Nyɔŋmɔ nii haa Nyɔŋmɔ.’
Gilbertese[gil]
Mangaia ae e ngae ngke taan rimwini Kristo a angan “te Embera” ae taekan taian tautaeka, akana bon ana bwai, n aroia ni karinerine, ni kabwakai taekiti, ao n aantaeka nakoia ni baike e kariaia te Atua, ma a angan naba “te Atua akana ana bwai te Atua.”
Guarani[gn]
Peikuaa rupi pejejogua hepy hague”. Ñande ñameʼẽ “Césarpe” térã mburuvichakuérape ojeruréva: jarrespeta, japaga impuésto ha ñañemoĩ ipoguýpe.
Wayuu[guc]
Nawalaajüin tü nüchekajakat «César» otta jüüjüüshii naya nümüin anale shia nümüin Je’waa.
Gun[guw]
Enẹwutu, to whenue hodotọ Jesu tọn lẹ nọ na “Sesali” gbégbò, takuẹ, po taliai he e jẹna po, yé sọ nọ na “nuhe yin Jiwheyẹwhe tọn hlan Jiwheyẹwhe.”
Hausa[ha]
Saboda haka, sa’ad da muke ba wa “Kaisar” abin da ke na shi, wato, girmamawa, haraji, da kuma biyayya da ta dace, mabiyan Yesu suna bai wa Allah, “abin da ke na Allah.”
Hebrew[he]
על כן, תלמידי המשיח נותנים ל’קיסר את אשר לקיסר’ — כלומר, מכבדים את הרשויות, נכנעים להן במידה יחסית ומשלמים מיסים — אך יחד עם זאת הם נותנים ’לאלוהים את אשר לאלוהים’ (מרקוס י”ב:17; רומים י”ג:1–7).
Hindi[hi]
हालाँकि “सम्राट” यानी दुनियावी सरकारों का जो हक बनता है वह हम उन्हें अदा करते हैं यानी उनका आदर करते हैं, टैक्स देते हैं और जिस हद तक परमेश्वर चाहता है, उस हद तक उनके अधीन रहते हैं, मगर “जो परमेश्वर का है वह परमेश्वर को” देते हैं।
Hiligaynon[hil]
Gani, samtang ginahatag sang mga sumulunod ni Jesus sa “Cesar” ang para sa iya paagi sa pagtahod, pagbayad sing buhis, kag relatibo nga pagpasakop, ginahatag man nila “sa Dios ang mga butang nga iya sang Dios.”
Hiri Motu[ho]
Unai dainai, Keriso idia badinaia taudia ese “Kaisara” idia matauraia, takisi moni idia henia, bona idia kamonai henia, to ‘Dirava ena gaudia be Dirava dekenai idia henia.’
Croatian[hr]
Zato Isusovi sljedbenici daju “caru” ono što mu pripada — poštovanje, porez i uvjetnu podložnost — ali daju i “Bogu Božje” (Marko 12:17; Rimljanima 13:1-7).
Haitian[ht]
Se sa k fè disip Jezi yo bay “Seza” sa k pou li, sa vle di yo ba l onè, taks e yo soumèt devan l lè sa pap fè yo dezobeyi Bondye. Konsa tou, yo “bay Bondye sa k pou Bondye”.
Hungarian[hu]
Ezért miközben Jézus követői megadják a „császárnak”, ami jár neki – tisztelet, adó, illetve viszonylagos alárendeltség formájában –, megadják „Istennek [is], ami az Istené” (Márk 12:17; Róma 13:1–7).
Iban[iba]
Nya alai, taja pan “Raja Besai [pemerintah mensia]” patut nerima basa, chukai, sereta tunduk ti dikemendarka Petara, tang bala murid Jesus meri utai enggi Petara, ngagai Petara.
Indonesian[id]
Jadi, walaupun para pengikut Yesus memberikan kepada ”Kaisar” apa yang berhak ia terima dalam bentuk hormat, pajak, dan ketundukan yang bersifat relatif, mereka memberikan ”perkara-perkara Allah kepada Allah”.
Igbo[ig]
(1 Ndị Kọrịnt 6:19, 20) N’ihi ya, ka ndị na-eso ụzọ Jizọs na-enye “Siza” ihe ruuru ya, ya bụ, nsọpụrụ, ụtụ isi, na nrubeisi a kpaara ókè, ha na-enye “Chineke ihe Chineke.”
Iloko[ilo]
No kasta, nupay ited dagiti pasurot ni Jesus ti maiparbeng ken “Cesar” a dayaw, buis, ken relatibo a panagpasakup, itedda “iti Dios dagiti bambanag ti Dios.”
Isoko[iso]
Fikiere, dede nọ ilele Jesu a rẹ rehọ eware Siza kẹe ẹkwoma ọghọ nọ a rẹ kẹe, osauzou nọ a rẹ wha, gbe izi rai nọ e wọso erọ Ọghẹnẹ hẹ nọ a re koko, a rẹ rọ “eware Ọghẹnẹ kẹ Ọghẹnẹ.”
Italian[it]
Quindi, pur rendendo a “Cesare” quello che gli è dovuto in quanto a onore, tasse e sottomissione relativa, i seguaci di Gesù danno “a Dio le cose di Dio”.
Georgian[ka]
მართალია, იესოს მიმდევრები „კეისარს“ კუთვნილს ვაძლევთ, როცა მას პატივისცემით ვეკიდებით, გადასახადებს ვიხდით და მისდამი პირობით მორჩილებას ვავლენთ, მაგრამ არ გვავიწყდება, რომ ღვთისა ღმერთს მივცეთ (მარკოზი 12:17; რომაელები 13:1—7).
Kachin[kac]
Dai majaw, Yesu hpang hkan ai ni gaw “Kehta” ngu ai asuya ni lu la ging ai hkungga lara ai lam, hkansi ni zawn re ai ni hpe jaw nna npu taw tim, “Karai Kasang hte seng ai hpe mung Karai Kasang hpe ya” ma ai.
Kamba[kam]
Kwoou, o na kau aatĩĩi ma Yesũ nĩmamũnengae “Kaisali” kĩla kĩmwaĩle kwa kũmwony’a ndaĩa, kũĩva koti, na kũmwĩw’a ethĩwa kwĩka ũu kũyĩũleana na mĩao ya Ngai, mo mayũlawa nĩ kũmũnenga “Ngai syĩndũ sya Ngai.”
Kabiyè[kbp]
Payabɩ-mɩ kɩyabʋ.” Mbʋ labɩna nɛ paa Yesu wayɩ tɩŋɩyaa ɩcɛlɩɣ Sezaarɩ mbʋ ɛpɔ zʋʋ-wɛ ɛzɩ ñamtʋ, lambuu nɛ ti-luzuu paɣtʋ tɛɛ yɔ, pɛcɛlɩɣ ɖɔɖɔ “Ɛsɔ, Ɛsɔ pʋyʋ.”
Kikuyu[ki]
Kwoguo arũmĩrĩri a Jesu, o na makĩnengagĩra “Kaisari” indo ciake, ta igoti, gĩtĩo, na gwathĩka matekuna watho wa Ngai-rĩ, “indo cia Ngai” macinengagĩra Ngai.
Kuanyama[kj]
Onghee hano, nonande ovashikuli vaJesus ohava yandje osho shi na okupewa “omukesari,” ngaashi efimaneko, okufuta oifendela nosho yo okudulika pandjele, ohava yandje ‘osho shaKalunga kuKalunga.’
Kalaallisut[kl]
Jiisusip ajoqersugaasa akileraarnermikkut ataqqinninnermikkullu killilimmillu naalatsigitinnermikkut “kaasari” piumasaanik tunisaraluarlugu aamma ‘Guuti Guutip piinik’ tunisarpaat.
Kimbundu[kmb]
Sumbala o akaiedi a Jezú, ene mu bhana kua “Sézalu kia tokala Sézalu,” mu ku futa o lubhaku, maji ka belesela mu ima ioso, a bhana kua “Nzambi, kia tokala Nzambi.”
Kannada[kn]
ಹೀಗೆ “ಕೈಸರನಿಗೆ” ಸಲ್ಲಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಗೌರವ, ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಅಧೀನತೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಾಗ ಯೇಸುವಿನ ಹಿಂಬಾಲಕರು ‘ದೇವರದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.’
Korean[ko]
하느님께서 값을 치르고 여러분을 사셨기 때문입니다.” 그러므로 예수의 제자들은 “카이사르”에게 존중을 나타내고 세금을 내며 상대적으로 복종함으로 그가 당연히 받아야 할 것을 주지만 “하느님의 것은 하느님께” 드립니다.
Konzo[koo]
Busana n’ekyo, abigha ba Yesu banemuha “Kaisari” y’ebiwe omw’imusikya, eriliha omusolho, n’erimukenga okwa lhulengo lhulebe, kandi bakaha ‘Nyamuhanga y’ebindu bya Nyamuhanga.’
Kaonde[kqn]
Onkao mambo, pa kupana bintu bya “Kesala” nabiji munema, misonko ne lukokelo lwa kubula kukila pa kipimo, baana ba bwanga ba kwa Yesu bapana ‘kwi Lesa bintu bya kwa Lesa.’
Krio[kri]
Gɔd pe dia fɔ una.” So pan ɔl we wi fɔ ɔna di wan dɛn we de rul wi, pe taks, ɛn put wisɛf ɔnda dɛn, wi fɔ stil gi “Gɔd wetin blant Gɔd.”
Southern Kisi[kss]
(Kɔliŋtiaŋ Tasoo 6: 19, 20) Mi che bɛɛ naa buɛiyaa Chiisuaa cho “Masaa” waa nyɛm cho le nda woŋ kioo, muŋ cho ni, paawaa malɔɔ, bɛɛleŋ nda kioo, vɛlɛ a nyɛm cheleŋndoŋ, kɛ a puɛɛnuŋ vɛlɛ le Mɛlɛka kioo nyɛm cho le ndu woŋ te.
Kwangali[kwn]
Yipo nye, posiruwo sokufutira “hompa” eyi ya mu tumbukira pokumufumadeka nokufuta mutero nokulimburukwa konoveta dendi edi adi dili kulirwanesa naKarunga, vasikuli vaJesus kufutira “Karunga yeeyi ya tumbukira Karunga.”
San Salvador Kongo[kwy]
Muna kuma kiaki, ekolo bevananga kwa “Kaisa” o zitu, yo futa mpaku yo kubasakalela muna tezo kiau, alandi a Yesu bevananga “kuna kwa Nzambi ina ya Nzambi.”
Ganda[lg]
N’olwekyo, wadde ng’abagoberezi ba Yesu bawa “Kayisaali” ebibye, gamba ng’ekitiibwa, emisolo, n’okumugondera we kisaanira, bawa ‘Katonda ebya Katonda.’
Lingala[ln]
Yango wana, atako bayekoli ya Yesu bapesaka epai ya “Kaisala” biloko ya Kaisala, elingi koloba bapesaka bakonzi lokumu, bafutaka mpako, mpe batosaka mibeko oyo epekisi bango te kotosa mibeko ya Nzambe, bapesaka mpe “Nzambe biloko ya Nzambe.”
Lao[lo]
ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ໃຫ້ ແກ່ “ເຊຊາ” ຕາມ ທີ່ ລາວ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ ໃນ ຮູບ ແບບ ຂອງ ການ ໃຫ້ ກຽດ ການ ເສຍ ພາສີ ແລະ ການ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ສິດ ອໍານາດ ຢ່າງ ມີ ຂອບ ເຂດ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ “ສິ່ງ ຂອງ ພະເຈົ້າ . . . ຄືນ ແກ່ ພະເຈົ້າ.”
Lozi[loz]
Kacwalo, balateleli ba Jesu ha ba nze ba fa “Sesare” ze li za hae ka ku mu kuteka, ku lifa mitelo, ni ku ipeya kwatasaa hae mwa litaba ze sa ba tokwi ku loba mulao wa Mulimu, hape ba sweli ku fa “Mulimu ze li za Mulimu.”
Lithuanian[lt]
Taigi, Jėzaus sekėjai ‘atiduoda, kas ciesoriaus, ciesoriui’, tai yra gerbia viešąją valdžią, moka jai mokesčius ir paklūsta jos nurodymams, jei tik tie nesikerta su Dievo įstatymu.
Luba-Katanga[lu]
Nanshi balondi ba Yesu bapanga “Kesala” byandi, pamo bwa bulēme, musonko, ne kikōkeji kidi na mikalo, inoko bapanga “bintu bya Leza nabyo kudi Leza.”
Luba-Lulua[lua]
Nunku patudi tupesha “Kaisa” bintu biende bu mudi: kanemu, kufuta bitadi, kutumikila mikenji yende idi kayiyi ibengangana ne ya Nzambi, tudi tupesha “Nzambi bintu bia Nzambi.”
Luvale[lue]
Shikaho, numba tuhu vaka-kukavangiza Yesu veji kuhananga “Kesale” vyuma vimwe vyamutela vyakufwana nge kavumbi, namilambu, nakuliluula kuli ikiye, oloze veji kuhananga “vyuma vyaKalunga kuli Kalunga.”
Lunda[lun]
Hela amwinkaña “Kesari” yuma yakumulemesha nachu yakeñañayi yidi neyi, nyisonku, nikwovwahila kwatelela, atumbanji twaYesu ahanaña ‘yuma yaNzambi kudi Nzambi.’
Luo[luo]
Kuom mano, kata obedo ni gimiyo “Kaisar” gige e yor chiwo luor, osuru, kod bolruok e okang’ ma Nyasaye oyie ne “Kaisar,” jolup Yesu miyo ‘Nyasaye gik Nyasaye.’
Lushai[lus]
Chuvângin, Isua hnungzuitute chuan “Kaisara” hnênah chawimawina te, chhiah te, leh chin tâwk neia intukluhna te chu an pêk rualin, “Pathian thilte chu Pathian hnênah” an pe a ni.
Latvian[lv]
Jo jūs esat dārgi atpirkti.” Tāpēc Jēzus sekotāji dod ”ķeizaram” to, kas tam pienākas, — izturas pret to ar cieņu, maksā nodokļus un pakļaujas valsts varai, ja tas nav pretrunā ar Dieva prasībām, — taču viņi arī dod ”Dievam, kas Dievam pieder”.
Morisyen[mfe]
Alors, mem si zot rann “César” seki zot doit li, ki li l’honneur, taxe, ou-soit soumission dan limite ki Bondié inn fixé, bann disciple Jésus donne “Bondié bann kitsoz ki pou Bondié.”
Mískito[miq]
Gâd mita mana kum ni mai atkan sa”. “Sisar” ra ai dukya ba —wibia sa kaka, lal mana ba, kulkan laka, bara aitani pitka kat bila walan laka ba— yabisa.
Malayalam[ml]
അതു കൊണ്ട് ആദരവ്, നികു തി കൾ, ആപേക്ഷി ക മായ കീഴ്പെടൽ എന്നിവ യു ടെ രൂപത്തിൽ ‘സീസർക്കു ള്ളതു സീസർക്കു’ കൊടു ക്കു മ്പോൾത്തന്നെ, യേശു വി ന്റെ അനുഗാ മി കൾ ‘ദൈവ ത്തി നു ള്ളതു ദൈവ ത്തി നു’ കൊടു ക്കു ന്നു.
Marathi[mr]
यास्तव, येशूचे अनुयायी सरकारी अधिकाऱ्यांचा आदर करतात, कर भरतात व सापेक्ष आज्ञाधारकता दाखवतात आणि “देवाचे ते देवाला” देतात.
Maltese[mt]
B’hekk, filwaqt li nagħtu lil “Ċesari” dak li hu tiegħu fejn jidħlu l- unur, it- taxxi, u sa ċertu punt is- sottomissjoni, is- segwaċi taʼ Ġesù jagħtu “lil Alla dak li hu t’Alla.”
Norwegian[nb]
Jesu etterfølgere gir derfor «Gud de ting som Guds er», samtidig som de gir de verdslige myndigheter det de har krav på i form av ære, skatter og relativ underordning.
Nyemba[nba]
Vutuhu ve ku hana via “Sezale” kuli Sezale mu ku muesa kasingimiko, ku fueta lizimu na vikuavo, Vakua Kilistu ve ku hana “Njambi viuma via Njambi.”
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
[...] Porin Dios namechkouako ya ika ueyi patiyot”.
Central Puebla Nahuatl[ncx]
Ik non, maski akinmej melauak tikchiuaj ken Cristo tikmakaj “César” tlen iaxka, ken ijkuak tiktlaxtlauaj tlen moneki, tiktlakaitaj uan tiktlakamatij maski amo itech nochi tlamantli, okachi timochijchikauaj ‘tikmakaskeh Dios tlan iaxka n Dios’ (Marcos 12:17; Romanos 13:1-7).
North Ndebele[nd]
Ngakho-ke, lanxa benika “uKhesari” okungokwakhe, okunjengenhlonipho, ukuzithoba ngendlela efaneleyo kanye lemithelo, abalandeli bakaJesu banika ‘uNkulunkulu okungokukaNkulunkulu.’
Nepali[ne]
त्यसैले येशूका अनुयायीहरूले “सम्राट्” अर्थात् सरकारलाई आदर देखाउने, कर तिर्ने, परमेश्वरले अनुमति दिएअनुसार केही हदसम्म अधीनता देखाउने गरे तापनि “जे-जे परमेश्वरका हुन्, परमेश्वरलाई” नै दिन्छन्।
Ndonga[ng]
Onkee ano, nonando aalanduli yaJesus ohaya gandja shoka shi na okupewa “omupangeli,” ngaashi esimaneko, okufuta iifendela nosho wo okuvulika pandjele, ohaya pe ‘Kalunga shoka she.’ (Mark. 12:17; Rom.
Lomwe[ngl]
Mwawiihiiha, vaavaa anavelelaaya wa “Kaisara” yeeyo onaphwaneleiye mmukhalelo wa ncicimiho, yoolivela, ni wiiwelela woophimelala, oomuchara a Yesu annavaha “sa Muluku wa Muluku.”
Dutch[nl]
Dus hoewel Jezus’ volgelingen ‘caesar’ geven waar hij recht op heeft in de vorm van eer, belasting en relatieve onderworpenheid, geven ze ‘God wat van God is’ (Markus 12:17; Romeinen 13:1-7).
Northern Sotho[nso]
Ka gona, le ge balatedi ba Jesu ba nea “Kesara” tšeo di mo swanetšego tše bjalo ka tlhompho, makgetho le go ikokobeletša yena go fihla moo Modimo a dumelago, ba nea ‘Modimo tše e lego tša Modimo.’
Nyanja[ny]
Choncho, otsatira a Yesu akamapereka za “Kaisara” monga ulemu, misonkho ndi kugonjera mosapitirira malire, amayeneranso kupereka ‘za Mulungu kwa Mulungu.’
Nyankole[nyn]
N’ahabw’ekyo, n’obu baraabe nibaha “Kaisaari” ebye, nk’okumuha ekitiinisa, omushoro, n’okumworobera kyaba kitarikuhenda biragiro bya Ruhanga, abakuratsi ba Yesu nibaha ‘Ruhanga ebye.’
Oromo[om]
Kanaaf, duuka buutonni Yesus ulfina, gibiraafi hamma Waaqayyo ‘mootiif’ akka bitaman heyyametti, wanta mootiif barbaachisu kennaniyyuu, ‘Waaqayyoofis kan fudhachuun isaaf ta’u kennu.’
Ossetic[os]
Уӕдӕ кӕд Йесойы фӕдылдзӕуджытӕ «паддзахӕн», цы йын ӕмбӕлы, уый дӕттынц, зӕгъӕм, кад ын кӕнынц, хъалонтӕ фидынц ӕмӕ, Хуыцауы закъӕтты ныхмӕ чи нӕу, уыцы закъӕттӕ ӕххӕст кӕнынц, уӕддӕр, «Хуыцауы цы у, уый...
Panjabi[pa]
ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਜੋ ਕੁਝ “ਰਾਜੇ” ਯਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਕਸ ਭਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ‘ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ’ ਹਨ।
Pangasinan[pag]
Kanian anggano iiter na saray Kristiano ed “Cesar” o gobierno so kanepegan na satan ya galang, buis, tan relatibon panagpasakop, iiter da “ed Dios iray bengatlan kien na Dios.”
Papiamento[pap]
Pues, aunke siguidónan di Hesus ta duna Sésar loke e tin derecho riba dje—onor, belasting i sumishon te na e grado ku Dios ta permití Sésar eksigí esei—nan deber prinsipal ta pa duna “Dios loke ta di Dios.”
Polish[pl]
Jesteśmy więc gotowi ‛spłacać Cezarowi to, co Cezara’ — szacunek, podatki oraz względne posłuszeństwo — ale przede wszystkim ‛spłacamy, co Boże, Bogu’ (Marka 12:17; Rzymian 13:1-7).
Pohnpeian[pon]
Kahrehda mendahki sapwellimen Sises tohnpadahk kan anahne kasalehiong “Sihsar” wahu oh pwain daksis kan oh kapwaiada eh kosonned kan me sohte kin kauwehla kosonned en Koht, irail anahne kihong “Koht me uhdahn sapwellimen Koht.”
Upper Guinea Crioulo[pov]
Asin, i bon pa kilis ku na sigi Kristu lembra kuma, nkuantu e na da onra, mpustu, ku obdiensia limitadu pa “rei”, ku sedu otridadi di guvernu, e dibi di da “Deus kil ki di Deus.”
Portuguese[pt]
Sendo assim, ao mesmo tempo em que os seguidores de Jesus dão a “César” o que lhe é devido na forma de honra, impostos e sujeição relativa, eles dão “a Deus o que é de Deus”.
Cusco Quechua[quz]
Diosmi preciowan rantirqasunkichis”, nispa.
Rundi[rn]
Ku bw’ivyo, naho abayoboke ba Yezu baha “Sezari” ivyiwe mu kumutera iteka, mu kuriha amakori no mu kugamburuka igihe bibereye, baraha ‘Imana ivy’Imana.’
Romanian[ro]
Astfel, în timp ce îi dau „Cezarului“ ce îi datorează, adică onoare, taxe şi supunere relativă, continuatorii lui Isus îi dau „lui Dumnezeu ce este al lui Dumnezeu“ (Marcu 12:17; Romani 13:1–7).
Rotuman[rtm]
Lelea‘ rak tē ‘on Jisu nā se “Sisa” tē ne mou se ia faktē‘ạkiga, tög ne fatogia ma noh a‘fạliạg se pure, ka iris nā se “‘Ạitu tē ‘on ‘Ạitu.”
Russian[ru]
Поэтому, хотя последователи Иисуса отдают «кесарю» должное, например, честь, налоги и относительное подчинение, они отдают «Божье Богу» (Марка 12:17; Римлянам 13:1—7).
Kinyarwanda[rw]
Bityo rero, abigishwa ba Yesu baha “Kayisari” ibimukwiriye, urugero nk’icyubahiro n’imisoro, kandi bakamugandukira mu gihe ibyo abasaba gukora bitanyuranye n’ibyo Imana ibategeka.
Sena[seh]
Natenepa, mu ndzidzi unalipwa pinthu pya “Sezari” ninga kulemedza, kulipa misonkho, na kungonjera mu pinthu pyakuti Mulungu asatawirisa, atowereri a Yezu ‘asapasa Mulungu pyace.’
Sango[sg]
Ni la, adisciple ti Jésus ayeke kiri na “César” aye so lo hunda, aye tongana gonda, impôt nga na mango yanga so lo lingbi na ni, me na oko ngoi ni ala yeke mû na “Nzapa aye so ayeke ti Nzapa.”
Sinhala[si]
අප එසේ කරන්නේ අධිකාරියක් ඇති අයට ගෞරව කිරීමෙන් හා නියමිත බදු ගෙවීමෙනුයි. නමුත් දෙවිගේ නීතියක් කඩ කරමින් අධිකාරියක් ඇති අයට අප කිසිවිටක කීකරු වන්නේ නැහැ.
Slovak[sk]
Preto hoci Ježišovi nasledovníci dávajú „cézarovi“ to, čo mu patrí, či už ide o česť, dane, alebo relatívnu podriadenosť, „Božie veci [dávajú] Bohu“.
Slovenian[sl]
Jezusovi sledilci dajemo »cesarju« to, kar smo dolžni, torej ga spoštujemo, plačujemo davke in smo mu relativno podložni, vendar dajemo tudi »Bogu [. . .], kar je Božjega«.
Samoan[sm]
A o avatu iā “Kaisara” ana mea o le mamalu, o lafoga, ma le gauaʻi faatatau, a o soo o Iesu e latou te avatu “mea a le Atua . . . i le Atua.”
Shona[sn]
Saka kunyange zvazvo vachipa “Kesari” zvinhu zvake zvakadai sorukudzo, mitero uye kuzviisa pasi zvine mwero, vateveri vaJesu vanopa “zvinhu zvaMwari kuna Mwari.”
Albanian[sq]
Prandaj, dishepujt e Jezuit i japin «Cezarit» ç’i takon për sa i përket nderimit, taksave dhe nënshtrimit aq sa e lejon Perëndia, por i japin edhe «Perëndisë gjërat e Perëndisë».
Serbian[sr]
Zato Isusovi sledbenici daju „caru“ ono što mu pripada, naime čast, poreze i relativnu podložnost, a ’Bogu daju Božje‘ (Marko 12:17; Rimljanima 13:1-7).
Swati[ss]
Lapho baniketa “Khesari” lokukwakhe, kungaba ludvumo, umtselo, nobe kutitfoba lokuvunyelwa nguNkulunkulu, balandzeli baJesu baphindze banikete “naNkulunkulu kwaNkulunkulu.”
Southern Sotho[st]
Kahoo, ha balateli ba Jesu ba ntse ba neha “Cesare” lintho tse mo tšoanelang tse kang tlhompho, makhetho le ho ipeha tlas’a hae ka tekanyo eo Molimo a e lumeletseng, ba fa “Molimo lintho tsa Molimo.”
Swedish[sv]
Samtidigt som Jesu efterföljare ger ”kejsaren” det som tillkommer honom i form av ära, skatter och relativ underdånighet ger de därför ”Gud det som är Guds”.
Swahili[sw]
Hivyo, wafuasi wa Yesu wanapompa “Kaisari” haki yake kwa kumheshimu, kulipa kodi, na kujitiisha kwa kadiri, wanaendelea pia kumpa “Mungu vitu vya Mungu.”
Congo Swahili[swc]
Kwa hiyo, wakati wafuasi wa Yesu wanamupatia “Kaisari” haki yake, ni kusema, heshima, kulipa kodi ao kutii sheria zisizopingana na sheria za Mungu, wanamupatia pia “Mungu vitu vya Mungu.”
Tamil[ta]
இயேசுவின் சீஷர்கள் “அரசனுடையதை” அரசனுக்குக் கொடுக்கிறார்கள்; அதாவது, அரசனுக்குக் கொடுக்க வேண்டிய மரியாதையையும் வரியையும் கொடுக்கிறார்கள்; அதோடு, கடவுளுடைய சட்டங்களுக்கு முரண்படாத அரசு சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.
Telugu[te]
కాబట్టి ‘కైసరుకు’ లేదా ప్రభుత్వాలకు ఇవ్వాల్సిన గౌరవాన్నిస్తూ, పన్నులు చెల్లిస్తూ, తగిన విషయాల్లో లోబడుతూనే యేసు అనుచరులు ‘దేవునివి దేవునికి చెల్లిస్తారు.’
Thai[th]
ดัง นั้น ใน ขณะ ที่ ให้ แก่ “ซีซาร์” ตาม ที่ เขา ควร ได้ รับ ใน รูป ของ เกียรติยศ, ภาษี, และ การ ยอม อยู่ ใต้ อํานาจ แบบ มี ขอบ เขต สาวก ของ พระ เยซู ให้ ‘ของ ของ พระเจ้า แด่ พระเจ้า.’
Tiv[tiv]
Mbadondon Yesu mba ne “Shisar” kwagh u a lu u na yô, gadia mba ne un icivir shi mba te kpandegh shi mba ongo imo na sha akaa a vea per tindi u Aôndo ga yô, ‘Aôndo di kpaa mba ne Un akaa a a lu a na yô.’
Tagalog[tl]
Kaya bagaman ibinibigay ng mga tagasunod ni Jesus ang mga bagay na kay “Cesar” gaya ng karangalan, buwis, at relatibong pagpapasakop, ibinibigay naman nila sa “Diyos ang mga bagay na sa Diyos.”
Tetela[tll]
Diakɔ diele, kânga mbashaso “Kayisa” kɛnɛ kahombande nongola, ɛnyɛlɔ oko dilɛmiɛlɔ, elambo ndo okitanyiya lo yɛdikɔ yakoka, ambeki waki Yeso mbishaka ‘Nzambi diangɔ dia Nzambi.’
Tswana[tn]
Ka jalo, le fa balatedi ba ga Jesu ba naya “Kaesara” ditshwanelo tsa gagwe ka go mo tlotla, go mo naya makgetho le go mo ikobela ka tsela e e lekanyeditsweng, ba naya “Modimo dilo tsa Modimo.”
Tongan[to]
Ko ia, lolotonga hono ‘oange kia “Sisa” ‘a e me‘a ‘oku ‘a‘aná ‘i he founga ko e faka‘apa‘apa, ngaahi tukuhau mo e mo‘ulaloa fakangatangatá, ‘oku ‘oange ‘e he kau muimui ‘o Sīsuú “ki he ‘Otua ‘a e ngaahi me‘a ‘a e ‘Otua.”
Tonga (Nyasa)[tog]
Mwaviyo, chinanga kuti Akhristu apereka ‘vaku Kaisare kwaku Kaisare,’ nge ulemu, misonkhu ndipuso kumuvwiya asani mphakukhumbika kuchita viyo, kweni yiwu apereka “vaku Chiuta kwaku Chiuta.”
Tonga (Zambia)[toi]
Aboobo, nokuba kuti “Kaisara” balamupa zintu zyakwe mbuli bulemu, mutelo, akulibombya kulinguwe kusikila waawo Leza mpabazumizyide kucita boobo, basikutobela Jesu bapa ‘zintu zya Leza kuli Leza.’
Tok Pisin[tpi]
Olsem na maski yumi givim “Sisar” ol samting bilong em, olsem yumi baim takis, givim biknem na stap daun long Sisar inap long mak, yumi ol disaipel bilong Jisas i mas givim ‘ol samting bilong God i go long God.’
Turkish[tr]
Elbette İsa’nın takipçileri “Sezar”a, yani yönetimlere hakkı olanı verirler. Bunu onlara saygı göstererek, sınırlı ölçüde boyun eğerek ve vergilerini ödeyerek yaparlar.
Tsonga[ts]
Xisweswo, hambiloko valandzeri va Yesu va xixima “Khezari” hi ku n’wi tlherisela swilo swa yena, hi ku humesa xibalo ni hi ku titsongahata eka valawuri loko swi fanerile, va tlhela va nyika “swilo swa Xikwembu eka Xikwembu.”
Tswa[tsc]
Hikwalaho, hambu lezi va nyikako “Kesari” lezi zi nga zakwe hi ku mu kombisa xichawo, ku khupa, ni kutikoramisa, a valanzeli va Jesu va nyika “ka Nungungulu lezi zi nga za Nungungulu.”
Tatar[tt]
Гайсәнең шәкертләре «кайсарга» тиешлесен: хөрмәт, салым бирәләр, һәм аларның аңа буйсынулары чагыштырмача гына.
Tooro[ttj]
Nahabweki Abakristaayo obu baba nibagarurra “Kaisali” ebintu bye nk’ebitiinisa, emisoro, n’obuhulizi, bakora kyona ekirukusoboka kugarurra “Ruhanga, ebya Ruhanga.”
Tumbuka[tum]
Mwantheura, nangauli ŵalondezgi ŵa Yesu ŵakupa “Kesare” ivyo vikumwenelera nga ni ntchindi, misonkho, ndiposo kujilambika kwakwenelera, iwo ŵakupeleka vinthu “vya Chiuta kwa Chiuta.”
Twi[tw]
Enti Yesu akyidifo di atumfoɔ ni, wotua wɔn tow, na wɔbrɛ wɔn ho ase ma wɔn, na wɔyɛ saa de “Kaesare” de ma no. Bere koro no ara nso wɔde ‘Onyankopɔn de ma Onyankopɔn.’
Tahitian[ty]
No reira, a faaho‘i ai te mau pǐpǐ a Iesu ia “Kaisara” i tei au ia ’na, mai te faatura, te tute, e te auraro taotiahia, te horoa ra ratou i “ta te Atua . . . i te Atua.”
Ukrainian[uk]
Тому послідовники Христа віддають «кесарю» належне, наприклад податки, пошану і відносну покору, але вони також віддають «Боже — Богові» (Марка 12:17; Римлян 13:1—7).
Umbundu[umb]
Osimbu va eca ku “Kaisare” esumbilo, elisimu kuenda epokolo, olondonge via Yesu ‘vieca ku Suku ovina via Suku.’
Urdu[ur]
اِس لئے سچے مسیحی ”قیصر“ یعنی حکمرانوں کا احترام کرتے ہیں، اُن کے قوانین پر عمل کرتے ہیں اور دیانتداری سے ٹیکس ادا کرتے ہیں۔
Urhobo[urh]
Ọtiọyena, dede nẹ idibo rẹ Jesu vwẹ ẹkẹn rẹ “Siza,” vwọ kẹ womarẹ a vwọ hwosa rẹ uyovwin, muọghọ, je vwomakpotọ kẹ siẹrẹ ọ rha vwọso Ọghẹnẹ-ẹ, ayen je “vwẹ ọ rẹ Ọghẹnẹ kẹ Ọghẹnẹ.”
Venda[ve]
Nga zwenezwo, naho vhatevheli vha Yesu vha tshi ṋea “khosi” zwi re zwayo nga u i ṱhonifha, u badela mithelo na u ḓiṱukufhadza nga ho fanelaho, vha ṋea ‘Mudzimu zwi re zwa Mudzimu.’
Makhuwa[vmw]
Ekeekhai wira anninvaha “Seesari” itthu sinimphwanela, ntoko nttittimiho, mpoosito ni wiiwelela itthu sikina Muluku oneemererya awe, masi atthareli a Yesu ahaana onvaha “Muluku ekhanle ya Muluku”.
Wolaytta[wal]
Yaatiyo gishshau, Yesuusa kaalliyaageeti bonchiyoogan, qaraxaa qanxxiyoogaaninne zaway deˈiyo ogiyan haarettiyoogan “Qeesaarassi” bessiyaagaa immiiddi, “Xoossaagaa Xoossaassi” immoosona.
Waray (Philippines)[war]
Tungod hito, samtang iginhahatag kan “Cesar” an dungog, buhis, ngan relatibo nga pagpasakop nga takos gud ha iya, iginhahatag han mga sumurunod ni Jesus “ha Dios, an kanan Dios.”
Wallisian[wls]
Koia, ʼe foaki ai e te ʼu tisipulo ʼa Sesu te ʼu meʼa ʼa “Sesale,” ʼo natou fakaʼapaʼapa ki te ʼu puleʼaga fakatagata, mo totogi te ʼu tukuhau, pea mo fakalogo kiā nātou kae mole ko he fakalogo kātoa, pea ʼe natou foaki “te ʼu meʼa ʼa te ʼAtua ki te ʼAtua.”
Xhosa[xh]
Ngoko, nangona abalandeli bakaYesu benika “uKesare” okwakhe ngokuba nembeko kuye, bahlawule irhafu kwaye bazithobe ukusa kumlinganiselo ofanelekileyo, babuyisela “izinto zikaThixo kuThixo.”
Antankarana Malagasy[xmv]
Kanefa tsy maintsy amiantsika Zan̈ahary zay “raha tokony hamian̈a Zan̈ahary”, an̈atinizen̈y fanompoan̈a izy.
Yapese[yap]
Ere, yugu aram rogon ni ma pi’ e piin ni yad ma folwok rok Jesus e tax, ma yad ma tayfan e “pilung” ni be yip’ fan e pi am, machane ku yad ma “pi’ ngak Got e tirok Got ban’en.”
Yoruba[yo]
Nítorí náà, báwọn ọmọlẹ́yìn Jésù bá ń san ohun ti “Késárì” fún un nípa fífún un ní ọlá tí í ṣe tirẹ̀, tí wọ́n ń sanwó orí, tí wọ́n sì ń bọ̀wọ̀ fún un bó ṣe tọ́, a jẹ́ pé lọ́nà kan, wọ́n ń fi “àwọn ohun ti Ọlọ́run fún Ọlọ́run” nìyẹn.
Chinese[zh]
因此,耶稣的门徒虽然把“凯撒”当得的还给“凯撒”,比如纳税、尊重政府、顺服当权者,却把“上帝之物......还给上帝”。(
Zande[zne]
Wa duhe tie wo, ho Kristano afu agu ahe ni nga ga “Kaisara,” wa irisa, marã-ngbeti, gbiati gu giasangba du ku gene, i nafu ‘agu ahe nga ga Mbori fu kina Mbori.’
Zulu[zu]
Ngakho, nakuba abalandeli bakaJesu benikeza “uKhesari” okwakhe okuwudumo, izintela, futhi bezithoba kuye ngokulinganiselwe, banikeza ‘uNkulunkulu okukaNkulunkulu.’