Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
(የሐዋርያት ሥራ 1:1) ሪቻርድ ሌንስኪ እንደሚከተለው በማለት ደምድመዋል:- “ሉቃስ ወንጌሉን ለቴዎፍሎስ በጻፈለት ወቅት ይህ ታዋቂ ግለሰብ ክርስቲያን ያልነበረ ቢሆንም ከክርስትና ጋር ለተያያዙ ጉዳዮችን የማወቅ ከፍተኛ ፍላጎት ነበረው፤ ይሁንና ሉቃስ የሐዋርያት ሥራ መጽሐፍን በጻፈለት ወቅት ቴዎፍሎስ ክርስቲያን ሆኖ ነበር።”
Arabic[ar]
(اعمال ١:١) ويختتم لنْسكي: «عندما وجه لوقا انجيله الى ثاوفيلس، لم يكن هذا الرجل المرموق قد اصبح مسيحيا، بل كان يبدي اهتماما شديدا بالمسائل المسيحية؛ ولكن حين وجّه اليه لوقا اعمال الرسل، كان قد اهتدى الى المسيحية».
Central Bikol[bcl]
(Gibo 1:1) Nagkongklusyon si Lenski: “Kan isurat ni Lucas an Ebanghelyo para ki Teofilo, an kagalanggalang na tawong ini bako pang Kristiano alagad interesadong marhay sa mga bagay manongod sa Kristianismo; alagad kan ipadara ni Lucas sa saiya an Gibo, nakombertir na kaidto si Teofilo.”
Bemba[bem]
(Imilimo 1:1) Lenski asondwelele ukuti: “Ilyo Luka alembele Ilandwe kuli Teofile, uyu mwaume uwali shimucindikwa ninshi talaba Umwina Kristu lelo alefwaisha ukwishibilapo na fimbi pa buKristu; nomba ilyo Luka atumine ibuuku lya Imilimo kuli Teofile, ninshi aliba Umwina Kristu.”
Bulgarian[bg]
(Деяния 1:1) Ученият Ленски прави следния извод: „Когато Лука написал евангелието си за Теофил, този виден мъж все още не бил християнин, но много се интересувал от нещата, свързани с християнството.
Cebuano[ceb]
(Buhat 1:1) Si Lenski mihinapos: “Sa dihang gisulat ni Lucas ang iyang Ebanghelyo alang kang Teofilo, kining iladong tawo wala pa mahimong Kristohanon apan siya interesado kaayo sa mga butang maylabot sa Kristiyanidad; apan sa dihang gipadala ni Lucas ang Buhat kaniya, lagmit nga si Teofilo nahimo nang Kristohanon.”
Czech[cs]
(Skutky 1:1) Lenski dochází k závěru: „Když Lukáš psal Theofilovi své evangelium, tento význačný muž ještě nebyl křesťanem, ale o věci, jež se týkaly křesťanství, se velmi zajímal; když mu však Lukáš posílal Skutky, Theofilos už byl konvertitou.“
Danish[da]
(Apostelgerninger 1:1) Richard Lenski drager denne konklusion: „På det tidspunkt da Lukas skrev sit evangelium til Theofilus, var denne fremtrædende mand endnu ikke blevet kristen, men var meget interesseret i anliggender der havde med kristendommen at gøre; da Lukas sendte Apostelgerninger til Theofilus, var han imidlertid blevet omvendt.“
Ewe[ee]
(Dɔwɔwɔwo 1:1) Lenski ƒo nya ta be: “Esime Luka ŋlɔ eƒe Nya Nyui gbalẽa na Teofil la, bubume sia mekpɔ zu Kristotɔ haɖe o, gake etsɔ ɖe le Kristotɔwo ƒe nufiafiawo me vevie; gake esime Luka ɖo Dɔwɔwɔwo ƒe agbalẽa ɖee la, Teofil zu xɔsetɔ xoxo.”
Efik[efi]
(Utom 1:1) Lenski akada ikọ esie ekeberi ntem: “Ke ini Luke ekewetde Gospel esie ọnọ ẹsọk Theophilus, akpan owo emi ikedịghe kan̄a Christian, edi ama enen̄ede ama mme n̄kpọ oro ẹban̄ade mme Christian; edi ke ini Luke ọkọnọde n̄wed Utom ẹsọk Theophilus, enye ama akabade edi Christian.”
Greek[el]
(Πράξεις 1:1) Ο Λένσκι ολοκληρώνει: «Όταν ο Λουκάς έγραψε το Ευαγγέλιό του στον Θεόφιλο, εκείνος ο επιφανής άντρας δεν ήταν ακόμη Χριστιανός αλλά ενδιαφερόταν πολύ για τη Χριστιανοσύνη.
English[en]
(Acts 1:1) Lenski concludes: “When Luke wrote his Gospel to Theophilus, this distinguished man was not yet a Christian but was greatly interested in things Christian; but when Luke sent the Acts to him, Theophilus had become a convert.”
Fijian[fj]
(Cakacaka 1: 1, VV) Tinia o Lenski: “Gauna e vola kina o Luke nona Kosipeli vei Ceofilo, se sega ni lotu Vakarisito na turaga rogo oqo, ia e taleitaka vakalevu na veika vakarisito; gauna e qai vakauta yani kina o Luke na ivola na Cakacaka, e sa tavuki oti o Ceofilo.”
Ga[gaa]
(Bɔfoi lɛ Asaji 1:1) Lenski mu esane lɛ naa akɛ: “Beni Luka ŋma e-Sanekpakpa lɛ kɛyaha Teofilo lɛ, no mli lɛ nuu ni abuɔ lɛ waa nɛɛ ebatsɔko Kristofonyo shi eyɛ Kristojamɔ lɛ he miishɛɛ waa; shi beni Luka ŋma Bɔfoi lɛ Asaji lɛ eyaha Teofilo lɛ, no mli lɛ ebatsɔ Kristofonyo.”
Gun[guw]
(Owalọ lẹ 1:1) Lenski wá tadona kọ̀n dọmọ: “To whenuena Luku wlan owe Wẹndagbe tọn etọn hlan Teofil, dawe yẹyinọ ehe ma ko lẹzun Klistiani ṣigba tindo ojlo to nuhe gando sinsẹ̀n Klistiani tọn go lẹ mẹ taun; ṣigba to whenuena Luku do owe Owalọ lẹ tọn hlan Teofil, e ko lẹzun yisenọ.”
Hiligaynon[hil]
(Binuhatan 1:1) Naghinakop si Lenski: “Sang ginsulat ni Lucas ang iya Ebanghelyo para kay Teofilo, ginpakita sini nga ini nga tawo indi pa isa ka Cristiano kundi isa pa lang ka interesado sa Cristianismo, apang sang ginpadala sa iya ang Binuhatan, isa na ka kumbertido si Teofilo.”
Indonesian[id]
(Kisah 1:1) Lenski menyimpulkan, ”Sewaktu Lukas menulis Injilnya kepada Teofilus, pria terpandang ini belum menjadi Kristen tetapi sangat berminat akan hal-hal yang berkaitan dengan Kekristenan; tetapi sewaktu Lukas mengirim Kisah kepadanya, Teofilus sudah ditobatkan.”
Igbo[ig]
(Ọrụ 1:1) Lenski kwubiri, sị: “Mgbe Luk degaara Tiofilọs Oziọma ya, nwoke a a ma ama aghọbeghị Onye Kraịst ma o nwere nnọọ mmasị n’ihe banyere Ndị Kraịst; ma mgbe Luk zigaara Tiofilọs akwụkwọ Ọrụ Ndịozi, ọ ghọọla onye kwere ekwe.”
Iloko[ilo]
(Aramid 1:1) Inngudo ni Lenski: “Idi insurat ni Lucas ti Ebangheliona ken Teofilo, saan pay a Kristiano daytoy mararaem a lalaki ngem interesado unay kadagiti banag a nainaig iti Kinakristiano; ngem ni Teofilo ket nakomberten a Kristiano idi impatulod kenkuana ni Lucas ti libro nga Aramid.”
Italian[it]
(Atti 1:1) Lenski conclude così: “Quando Luca scrisse il suo Vangelo a Teofilo quest’uomo illustre non era ancora un cristiano ma era molto interessato alle cose dei cristiani; quando invece Luca gli mandò il libro di Atti, Teofilo si era convertito”.
Japanese[ja]
使徒 1:1)レンスキは結論としてこう述べています。「 ルカがテオフィロにあてて福音書を記した時,この著名な人はまだクリスチャンではなかったが,キリスト教に非常に関心を持っていた。
Georgian[ka]
მოგვიანებით წიგნ „საქმეების“ წერისას ლუკა აღარ იყენებს მიმართვას „ღრმად პატივცემულო“, არამედ უბრალოდ სახელით მიმართავს — „თეოფილე“ (საქმეები 1:1).
Korean[ko]
(사도 1:1) 렌스키는 이렇게 결론 내린다. “누가가 데오빌로에게 자신의 복음서를 썼을 때, 그 탁월한 사람은 아직 그리스도인은 아니었지만 그리스도교와 관련된 일들에 큰 관심이 있었다.
Lozi[loz]
(Likezo 1:1) Lenski u ungula cwana kuli: “Luka ha na ñolezi Teofile taba ya hae ya Evangeli, munna ya kutekeha yo na si ka ba kale Mukreste, niteñi na tabela hahulu za Bukreste; kono Luka ha na mu ñolezi buka ya Likezo, Teofile na sa bile Mukreste.”
Luba-Lulua[lua]
(Bienzedi 1:1, MMM) Lenski udi ujikije wamba ne: “Pavua Luka mufundila Teofilo Evanjeliyo wende, muntu eu kavua muena Kristo to, kadi uvua munange bikole malu a Nzambi.
Luvale[lue]
(Vilinga 1:1) Lenski akukulwile ngwenyi: “Omu Luka asonekelele Teyofwilo mukanda wenyi waMujimbu Wamwaza, Teyofwilo kapwile muka-Kulishituko, oloze azangile vihande vyavaka-Kulishitu.
Malagasy[mg]
(Asan’ny Apostoly 1:1) Hoy àry i Lenski: “Tamin’i Lioka nanoratra ny Filazantsarany, dia mbola tsy Kristianina io olo manan-kaja io, nefa tena liana tamin’ny Kristianisma.
Malayalam[ml]
(പ്രവൃത്തികൾ 1:1) ലെൻസ്കി ഈ നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു: “ലൂക്കൊസ് തെയോഫിലോസിനു സുവിശേഷം എഴുതിയപ്പോൾ ആദരണീയനായ അദ്ദേഹം ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായിട്ടില്ലായിരുന്നെങ്കിലും ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിൽ വലിയ താത്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു; എന്നാൽ പ്രവൃത്തികളുടെ പുസ്തകം എഴുതി അയച്ചപ്പോഴേക്കും അദ്ദേഹം ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായിത്തീർന്നിരുന്നു.”
Maltese[mt]
(Atti 1:1) Lenski jikkonkludi: “Meta Luqa kiteb l- Evanġelju tiegħu lil Teofilu, dan ir- raġel magħruf kien għadu ma sarx Kristjan imma kien interessat ħafna f’affarijiet marbutin mal- Kristjanità; imma meta Luqa bagħatlu l- Atti, Teofilu kien ikkonverta.”
Burmese[my]
(တမန်တော် ၁:၁) လဲန်စကီး ဤသို့ကောက်ချက်ချ၏– “လုကာသည် မိမိ၏ခရစ်ဝင်ကျမ်းကို သော်ဖိလုထံရေးသောအခါ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် ခရစ်ယာန်တစ်ဦးမဖြစ်သေးသော်လည်း ခရစ်ယာန်ဘာသာကို အလွန်စိတ်ဝင်စားသည်။
Norwegian[nb]
(Apostlenes gjerninger 1: 1) Lenski trekker derfor denne slutningen: «Da Lukas skrev sitt evangelium til Teofilus, var denne framstående mannen ikke blitt en kristen ennå, men han var svært interessert i det som hadde med kristendommen å gjøre.
Dutch[nl]
Lenski concludeert: „Toen Lukas zijn evangelie aan Theofilus schreef, was deze voorname man nog geen christen maar had hij wel veel belangstelling voor zaken die met het christendom te maken hadden; toen Lukas echter de Handelingen naar hem zond, was Theofilus een bekeerling geworden.”
Northern Sotho[nso]
(Ditiro 1:1) Lenski o phetha ka gore: “Ge Luka a be a ngwalela Theofilo Ebangedi ya gagwe, monna yo yo a hlomphegago e be e se ya hlwa e e-ba Mokriste, eupša o be a kgahlwa kudu ke dilo tšeo di sepedišanago le Bokriste; eupša ge Luka a be a mo romela puku ya Ditiro, Theofilo o be a šetše a sokologile.”
Nyanja[ny]
(Machitidwe 1:1) Ndiyeno Lenski anati: “Pamene Luka ankalemba Uthenga wake Wabwino wopita kwa Teofilo, munthu wolemekezekayu anali asanakhale Mkhristu koma anali ndi chidwi ndi nkhani zokhudza Chikhristu.
Panjabi[pa]
(ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1:1) ਲੈਂਸਕੀ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ: “ਜਦੋਂ ਲੂਕਾ ਨੇ ਥਿਉਫ਼ਿਲੁਸ ਲਈ ਇੰਜੀਲ ਲਿਖੀ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਥਿਉਫ਼ਿਲੁਸ ਮਸੀਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਮਸੀਹੀਅਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਬੜਾ ਉਤਸੁਕ ਸੀ।
Pangasinan[pag]
(Gawa 1:1) Oniay sampot ya imbaga nen Lenski: “Sanen insulat nen Lucas so Ebanghelyo to ed si Teofilo, aliwa nin Kristiano iyan dederlengen a laki balet ta interesado lan maong nipaakar ed Inkakristiano; balet sanen impawit nen Lucas ed sikato so Saray Gawa, Kristiano la si Teofilo.”
Portuguese[pt]
(Atos 1:1) Lenski conclui: “Quando Lucas escreveu seu Evangelho a Teófilo, esse homem de destaque ainda não era cristão, mas tinha grande interesse no cristianismo.
Sinhala[si]
(ක්රියා 1:1) ඒ අනුව විශාරද ලෙන්ස්කිගේ නිගමනය මෙයයි. “ලූක් තම සුවිශේෂය තෙයෝෆිලස්ට ලියන විට ඔහු ක්රිස්තියානි ගෝලයෙක් බවට පත් වී සිටියේ නැහැ.
Slovak[sk]
(Skutky 1:1) Lenski preto dospel k záveru: „Keď Lukáš písal Teofilovi svoje evanjelium, tento významný muž ešte nebol kresťanom, no prejavoval veľký záujem o kresťanstvo; ale keď mu Lukáš poslal Skutky, Teofil už bol konvertitom.“
Slovenian[sl]
(Apostolska dela 1:1) Lenski sklene: »Ko je Luka pisal svoj evangelij Teofilu, ta ugledni človek še ni bil kristjan, temveč ga je krščanstvo zelo zanimalo; toda ko mu je Luka poslal Apostolska dela, se je Teofil že spreobrnil.«
Samoan[sm]
(Galuega 1:1) Na faapea mai Lenski: “Ina ua tusi atu e Luka lana evagelia iā Teofilo, e leʻi avea lenei tamāloa tāua ma se Kerisiano ae sa ia fiafia tele i mea faa-Kerisiano; a o le taimi na ia maua ai le tusi o Galuega mai iā Luka, ua liulotu Teofilo.”
Shona[sn]
(Mabasa 1:1) Lenski anogumisa achiti: “Ruka paakanyorera Tiyofiro Evhangeri yake, murume uyu akanga asati ava muKristu asi akanga ava kutofarira zvinhu zvechiKristu.
Albanian[sq]
(Veprat 1:1) Lenski nxjerr këtë përfundim: «Kur Luka i shkroi Ungjillin Teofilit, ky njeri i shquar nuk ishte ende një i krishterë, por ishte mjaft i interesuar për krishterimin.
Southern Sotho[st]
(Liketso 1:1) Lenski o phetha ka ho re: “Ha Luka a ne a ngolla Theofilase Kosepeleng ea hae, monna enoa ea hlomphehang e ne e e-s’o be Mokreste empa o ne a thahasella litaba tsa Bokreste haholo; empa ha Luka a ne a mo romella buka ea Liketso, Theofilase o ne a se a sokolohile.”
Swedish[sv]
(Apostlagärningarna 1:1) Lenski drar slutsatsen: ”När Lukas skrev sitt evangelium till Theofilos var denne framstående man ännu inte kristen men var mycket intresserad av det som rörde kristendomen; men när Lukas sände honom Apostlagärningarna hade han blivit omvänd.”
Swahili[sw]
(Matendo 1:1) Lenski anakata kauli hii: “Luka alipomwandikia Theofilo Injili yake, mtu huyo mashuhuri hakuwa Mkristo, hata hivyo, alipendezwa sana na mambo ya Ukristo; lakini Luka alipomwandikia kitabu cha Matendo, Theofilo alikuwa mwamini.”
Congo Swahili[swc]
(Matendo 1:1) Lenski anakata kauli hii: “Luka alipomwandikia Theofilo Injili yake, mtu huyo mashuhuri hakuwa Mkristo, hata hivyo, alipendezwa sana na mambo ya Ukristo; lakini Luka alipomwandikia kitabu cha Matendo, Theofilo alikuwa mwamini.”
Tamil[ta]
(அப்போஸ்தலர் 1:1) “லூக்கா சுவிசேஷத்தை தெயோப்பிலுவுக்காக அவர் எழுதியபோது இந்தப் பிரமுகர் கிறிஸ்தவராக இல்லை; என்றாலும், கிறிஸ்தவத்தில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார்.
Telugu[te]
(అపొస్తలుల కార్యములు 1:1) లెన్స్కీ ఈ మాటలతో ముగించాడు: “లూకా సువార్తను థెయొఫిల పేరున రాసే సమయానికి ఈ ప్రముఖుడు ఇంకా క్రైస్తవునిగా మారలేదు కానీ క్రైస్తవత్వానికి సంబంధించిన విషయాలపట్ల ఆయనకు అపరిమితమైన ఆసక్తి ఉండేది; కానీ లూకా అపొస్తలుల కార్యముల పుస్తకాన్ని ఆయనకు పంపే సమయానికి థెయొఫిల క్రైస్తవునిగా మారిపోయాడు.”
Thai[th]
(กิจการ 1:1) เลนสกี สรุป ว่า “เมื่อ ลูกา เขียน กิตติคุณ ถึง เทโอฟิลุส ชาย ที่ โดด เด่น คน นี้ ยัง ไม่ เป็น คริสเตียน แต่ แสดง ความ สนใจ อย่าง ยิ่ง ใน สิ่ง ต่าง ๆ ที่ เกี่ยว ข้อง กับ การ เป็น คริสเตียน แต่ ตอน ที่ ลูกา ส่ง พระ ธรรม กิจการ ไป ให้ เทโอฟิลุส ได้ มา เป็น ผู้ เชื่อถือ แล้ว.”
Tigrinya[ti]
(ግብሪ ሃዋርያት 1:1) ለንስኪ ኸምዚ ኢሉ ደመደመ:- “ሉቃስ ነታ ወንጌል ንቴዎፍሎስ ኪጽሕፈሉ ኸሎ: እዚ ምርኡይ ሰብኣይ እዚ ብዛዕባ ክርስትያናዊ ተግባራት ይግደስ እኳ እንተ ነበረ: ገና ክርስትያን ኣይኰነን ነይሩ፣ ንግብሪ ሃዋርያት ኪልእከሉ ኸሎ ግን ክርስትያን ኰይኑ ነበረ።”
Tagalog[tl]
(Gawa 1:1) Ganito ang naging konklusyon ni Lenski: “Nang isulat ni Lucas ang Ebanghelyo para kay Teofilo, ang prominenteng taong ito ay hindi pa Kristiyano pero interesadung-interesado siya sa Kristiyanismo; subalit nang ipadala ni Lucas sa kaniya ang [aklat ng] Gawa, nakumberte na si Teofilo.”
Tswana[tn]
(Ditiro 1:1) Lenski o konela ka go re: “Fa Luke a ne a kwalela Theofilo Efangele, monna yono yo o itsegeng o ne a ise a nne Mokeresete mme gone o ne a kgatlhegela thata dilo tse di amanang le Bokeresete; mme fa Luke a romelela Theofilo buka ya Ditiro, o ne a setse a sokologile.”
Tongan[to]
(Ngāue 1:1) ‘Oku faka‘osi‘aki ‘e Lenski: “ ‘I he taimi na‘e tohi ai ‘e Luke ‘ene Kōsipelí kia Tiofilusí, ko e tangata mahu‘inga ko ení na‘e te‘eki ai ke hoko ia ko ha Kalisitiane ka na‘á ne mahu‘inga‘ia lahi ‘i he ngaahi me‘a faka-Kalisitiané; ka ‘i he taimi na‘e ‘oatu ai ‘e Luke ‘a e tohi Ngāué kiate iá, kuo ‘osi ului ‘a Tiofilusi ia.”
Tok Pisin[tpi]
(Aposel 1:1) Lenski i tok: “Taim Luk i raitim Gutnius bilong em i go long Tiofilus, dispela man i gat namba, em i no kamap Kristen yet tasol em i gat bikpela laik long kisim save long ol samting bilong lotu Kristen; tasol taim Luk i salim Buk Aposel i go long Tiofilus, em i kamap Kristen pinis.”
Tsonga[ts]
(Mintirho 1:1) Lenski u gimete hi ku vula leswaku: “Loko Luka a tsalela Teyofilo Evhangeli ya yena, wanuna loyi la dumeke a a nga si va Mukreste kambe a a ti tsakela swinene timhaka leti fambisanaka ni Vukreste; kambe loko Luka a n’wi rhumelela buku ya Mintirho, Teyofilo se a a hundzukile.”
Twi[tw]
(Asomafo Nnwuma 1:1) Lenski wiee n’asɛm no sɛ: “Bere a Luka kyerɛw n’Asɛmpa no kɔmaa Teofilo no na ɔbarima onuonyamfo yi mmɛyɛɛ Kristoni, nanso na n’ani gye Kristosom ho paa; nanso bere a Luka kyerɛw Asomafo Nnwuma no kɔmaa no no, na wasakra abɛyɛ Kristoni.”
Vietnamese[vi]
(Công-vụ 1:1) Ông Lenski kết luận: “Khi Lu-ca viết sách Phúc Âm gửi cho Thê-ô-phi-lơ, người đàn ông có địa vị này chưa trở thành tín đồ nhưng rất chú ý đến đạo Đấng Christ.
Waray (Philippines)[war]
Teopilo.” (Buhat 1:1) Hi Lenski nagtapos: “Han ginsurat ni Lukas an iya Ebanghelyo para kan Teopilo, inin dungganon nga tawo diri pa Kristiano kondi interesado gud ha Kristianidad; pero han iginpadara ni Lukas an Mga Buhat kan Teopilo, usa na hiya nga kombirte.”
Xhosa[xh]
(IZenzo 1:1) ULenski uqukumbela ngelithi: “Xa uLuka wayebhala iVangeli yakhe eya kuTiyofilo, le ndoda idumileyo yayingekabi ngumKristu kodwa yayinomdla wokwenene kwizinto zobuKristu; ngoko yaba ngumKristu emva kokuba uLuka eyithumelele incwadi yeZenzo.”
Yoruba[yo]
(Ìṣe 1:1) Ìyẹn ni Lenski fi wá sọ pé: “Nígbà tí Lúùkù kọ ìwé Ìhìn Rere Lúùkù sí Tìófílọ́sì, ọkùnrin ọlọ́lá yìí ò tíì di Kristẹni, àmọ́ ó fẹ́ láti mọ̀ nípa àwọn nǹkan tó jẹ mọ́ ẹ̀sìn Kristẹni gan-an; ṣùgbọ́n nígbà tí Lúùkù fi máa kọ ìwé Ìṣe sí Tìófílọ́sì, ó ti di onígbàgbọ́.”
Chinese[zh]
使徒行传1:1)伦斯基总结说:“路加执笔写路加福音时,提阿非罗这位尊贵的人物还没有成为基督徒,但对基督教的事却大感兴趣;可是,当路加把使徒行传送给他时,提阿非罗已经成为基督徒了。”
Zulu[zu]
(IzEnzo 1:1) ULenski uyaphetha: “Lapho uLuka ebhalela uTheyofilu iVangeli, le ndoda evelele yayingakabi umKristu kodwa yayinesithakazelo esikhulu ezintweni zobuKristu; kodwa lapho emthumelela izEnzo, uTheyofilu wayeseguqukile.”