Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
يتذكر هولند موشيمبا الذي تعلّم الحق في اوائل ثلاثينات القرن العشرين: «رغم التشجيع على الاجتماع من اجل العبادة، لم تُعلَّق اهمية كبيرة على امتلاك مكان نجتمع فيه بانتظام.
Bemba[bem]
Ba Holland Mushimba, abasambilile icine ku kutendeka kwa ba1930 batile: “Nangu ca kutila baletukoselesha ukulalongana, abantu ba ku mwesu tabacindamike sana ukukwata icifulo ca kulonganinamo lyonse.
Cebuano[ceb]
Si Holland Mushimba, nga unang nakahibalo sa kamatuoran sa unang bahin sa mga tuig sa 1930, nahinumdom: “Bisag gidasig sa pagtigom alang sa pagsimba, wala kaayoy interes ang mga igsoon sa pagbaton ug regular nga tigomanan.
Czech[cs]
Holland Mushimba, který poprvé slyšel biblickou pravdu začátkem 30. let, vyprávěl: „Byli jsme povzbuzováni k tomu, abychom se scházeli k uctívání Boha, ale místní bratři nepovažovali za příliš důležité mít vlastní prostory.
Danish[da]
Holland Mushimba, som lærte sandheden at kende i begyndelsen af 1930’erne, har fortalt: „Der blev opfordret til at man holdt møder, men brødrene lagde ikke så stor vægt på at have et mødelokale.
German[de]
Holland Mushimba lernte die Wahrheit Anfang der 1930er Jahre kennen. Er erzählte: „Zwar wurde empfohlen, sich gemeinsam zur Anbetung zu versammeln, aber die Brüder vor Ort legten eigentlich kaum Wert auf einen regulären Zusammenkunftsort.
Greek[el]
Ο Χόλαντ Μουσίμπα, ο οποίος άκουσε πρώτη φορά την αλήθεια στις αρχές της δεκαετίας του 1930, θυμάται: «Αν και προτρεπόμασταν να συναθροιζόμαστε για λατρεία, οι τοπικοί αδελφοί δεν έδιναν έμφαση στην ανάγκη για έναν μόνιμο χώρο λατρείας.
English[en]
Holland Mushimba, who first learned the truth in the early 1930’s, recalled: “Although meeting for worship was encouraged, little local emphasis was placed on having a regular meeting place.
Spanish[es]
Holland Mushimba, quien aprendió la verdad a principios de la década de 1930, recuerda: “Aunque se nos animaba a congregarnos, se hacía poco hincapié en poseer lugares de reunión fijos.
Estonian[et]
Holland Mushimba, kes kuulis tõde 1930-ndate alguses, meenutas: ”Ehkki meid innustati koos käima, ei peetud oma koosolekupaiga olemasolu eriti oluliseks.
Finnish[fi]
Holland Mushimba, joka oppi totuuden 1930-luvun alkupuolella, kertoi: ”Vaikka meitä kannustettiin kokoontumaan yhteen palvontaa varten, paikalliset veljet eivät pitäneet oman kokouspaikan hankkimista kovin tärkeänä.
French[fr]
Holland Mushimba, qui a connu la vérité au début des années 30, se souvient : “ L’accent était mis sur les réunions pour le culte, mais pas spécialement sur le fait de bénéficier d’un lieu de réunion permanent.
Hiligaynon[hil]
Si Holland Mushimba, nga nakatuon sang kamatuoran sang maaga nga bahin sang katuigan 1930, nagsaysay: “Bisan pa ginapalig-on ang pagtipon para sa pagsimba, ang mga kauturan diri wala sing gana nga makatigayon sing permanente nga tilipunan.
Croatian[hr]
Holland Mushimba, koji je za istinu prvi put čuo početkom 1930-ih, prisjeća se: “Iako se braću poticalo da se sastaju, nije se pridavala velika važnost tome da grupe imaju mjesto za održavanje sastanaka.
Hungarian[hu]
Holland Mushimba, aki az 1930-as évek elején ismerte meg az igazságot, így emlékezett vissza: „Buzdítást kaptunk ugyan, hogy gyűljünk össze imádat céljából, de a helyi testvérek azt már nem tartották olyan fontosnak, hogy legyen egy állandó összejöveteli helyünk.
Indonesian[id]
Holland Mushimba, yang mulai mengenal kebenaran pada awal 1930-an, mengenang, ”Walaupun menganjurkan orang untuk berhimpun, saudara-saudara tidak merasa terlalu memerlukan tempat perhimpunan yang tetap.
Iloko[ilo]
Malagip ni Holland Mushimba, a damo a nakaadal iti kinapudno idi rugrugi ti dekada 1930: “Nupay naiparegta ti panagtataripnong tapno agdayaw, saan unay nga inggunamgunam dagiti kakabsat ti pannakaadda iti lugar a regular a pagtataripnongan.
Italian[it]
Holland Mushimba, che conobbe la verità all’inizio degli anni ’30, ricordava: “Venivamo incoraggiati a radunarci per l’adorazione, ma non si dava molto risalto alla necessità di avere una struttura stabile.
Japanese[ja]
1930年代初めに真理を学んだホランド・ムシンバは,当時を振り返ってこう言います。「 崇拝のために集まることは勧められていましたが,決まった集会場所を持つことは地元であまり強調されていませんでした。
Korean[ko]
1930년대 초에 처음 성서 진리를 배운 홀런드 무심바는 이렇게 회상하였습니다. “숭배를 위해서 함께 모이도록 격려를 받았지만, 지방 형제들은 정규 모임 장소를 갖는 것에 대해서는 그다지 강조하지 않았습니다.
Malagasy[mg]
Izao no nolazain’i Holland Mushimba, nianatra ny fahamarinana tamin’ny 1930 tany ho any: “Nampirisihina hanana toeram-pivoriana ireo rahalahy, nefa tsy dia nantitranterina teo anivon’ny fiangonana izany.
Malayalam[ml]
1930-കളുടെ പ്രാരംഭത്തിൽ സത്യം പഠിച്ച ഹോളണ്ട് മുഷിംബ അനുസ്മരിക്കുന്നു: “ആരാധനയ്ക്കു കൂടിവരുന്ന കാര്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിലും ഒരു സ്ഥിരം യോഗസ്ഥലത്തിന്റെ ആവശ്യം സംബന്ധിച്ച് അവിടത്തുകാരായ സഹോദരങ്ങൾക്ക് അത്രവലിയ താത്പര്യമൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
Burmese[my]
၁၉၃၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအစောပိုင်းတွင် သမ္မာတရားသိရှိခဲ့သူ ဟော်လဲန် မူရှီဘာ ဤသို့ပြန်ပြောပြ၏– “ဝတ်ပြုရေးအတွက်စုရုံးကြဖို့အားပေးခံရပေမဲ့ ဒေသခံညီအစ်ကိုတွေက ပုံမှန်စည်းဝေးပြုလုပ်တဲ့နေရာရှိဖို့ သိပ်စိတ်မဝင်စားကြဘူး။
Norwegian[nb]
Holland Mushimba, som ble kjent med sannheten i begynnelsen av 1930-årene, forteller: «Vi ble oppfordret til å komme sammen for å tilbe Jehova, men der jeg bodde, la brødrene liten vekt på å ha et fast møtested.
Dutch[nl]
Holland Mushimba, die de waarheid begin jaren dertig leerde kennen, vertelde: „Hoewel er tot bijeenkomen voor aanbidding werd aangemoedigd, werd er bij ons weinig nadruk gelegd op het hebben van een vaste vergaderplaats.
Polish[pl]
Holland Mushimba, który zetknął się z prawdą na początku lat trzydziestych, wspomina: „Chociaż zachęcano do organizowania zebrań, tutejsi bracia nie przywiązywali dużej wagi do posiadania stałego miejsca spotkań.
Portuguese[pt]
Holland Mushimba, que entrou em contato com a verdade pela primeira vez no início da década de 30, recorda-se: “Embora se reunir para adoração fosse encorajado, não se dava muita ênfase local à necessidade de ter um lugar para reuniões regulares.
Romanian[ro]
Holland Mushimba, care a cunoscut adevărul la începutul anilor ’30, îşi aminteşte: „Deşi se încuraja participarea la întruniri în vederea închinării, fraţii locali nu dădeau prea mare importanţă faptului de a avea un loc de întrunire permanent.
Russian[ru]
Холланд Мушимба, впервые услышавший истину в начале 1930-х годов, вспоминает: «Христианские встречи приносили духовное освежение, однако местные братья не видели большой необходимости иметь постоянное помещение для их проведения.
Slovak[sk]
Holland Mushimba, ktorý spoznal pravdu začiatkom 30. rokov, si spomína: „Hoci sme boli povzbudzovaní, aby sme sa stretávali a spoločne uctievali, miestni bratia netrvali na tom, aby sme mali miesto na pravidelné zhromaždenia.
Albanian[sq]
Holland Mushimba, i pari që mësoi të vërtetën në fillim të viteve 30, kujtonte: «Megjithëse vëllezërit vendës nxiteshin të ndiqnin mbledhjet për të adhuruar, nuk i jepnin shumë rëndësi një vendi adhurimi të rregullt.
Serbian[sr]
Holand Mušimba, koji je prvi put čuo za istinu početkom 1930-ih, priseća se: „Iako smo podsticani da se sastajemo radi obožavanja Boga, nije se puno govorilo o tome da imamo jedno stalno mesto za sastajanje.
Southern Sotho[st]
Holland Mushimba, ea qalileng ho ithuta ’nete mathoasong a lilemo tsa bo-1930, o re: “Le hoja re ne re khothalletsoa hore re bokane hammoho borapeling, ho ne ho sa hatelloe hakaalo taba ea hore re be le sebaka seo re kopanelang ho sona kamehla.
Swedish[sv]
Holland Mushimba, som lärde känna sanningen i början av 1930-talet, berättar: ”Även om vi uppmuntrades att ha möten, pratades det inte så mycket om att vi behövde ha en möteslokal där vi kunde träffas regelbundet.
Swahili[sw]
Holland Mushimba, ambaye alijifunza kweli mwanzoni mwa miaka ya 1930, anasema: “Ijapokuwa tulihimizwa kukutanika kwa ajili ya ibada, ndugu wenyeji hawakuona umuhimu wa kuwa na mahali pa kufanyia mikutano.
Congo Swahili[swc]
Holland Mushimba, ambaye alijifunza kweli mwanzoni mwa miaka ya 1930, anasema: “Ijapokuwa tulihimizwa kukutanika kwa ajili ya ibada, ndugu wenyeji hawakuona umuhimu wa kuwa na mahali pa kufanyia mikutano.
Tamil[ta]
1930-களின் ஆரம்பத்தில் முதன்முதலாக சத்தியத்தைக் கற்றுக்கொண்ட ஹாலன்ட் மூஷீம்பா இவ்வாறு சொல்கிறார்: “வணக்கத்திற்கு ஒன்றுகூடிவரும்படி ஊக்குவிக்கப்பட்டாலும், வணக்கத்திற்கென நிரந்தரமாக ஒரு மன்றத்தைக் கட்டுவதைப் பற்றி உள்ளூர் சகோதரர்கள் பேச்செடுக்கவில்லை.
Tagalog[tl]
Ganito ang naaalaala ni Holland Mushimba, na nagsimulang makaalam ng katotohanan noong unang mga taon ng dekada ng 1930: “Bagaman pinasisigla ang pagtitipon upang sumamba, hindi gaanong binibigyang-pansin ng mga kapatid doon ang pagkakaroon ng permanenteng dako na mapagtitipunan.
Tsonga[ts]
Holland Mushimba, loyi a nga kuma ntiyiso eku sunguleni ka va-1930 u ri: “Hambileswi a ku khutaziwa mhaka ya ku ya eminhlanganweni, kambe mhaka ya ku aka tindhawu to hlanganyela eka tona a yi nga khumbiwi.
Xhosa[xh]
UHolland Mushimba, owafunda inyaniso ekuqaleni kweminyaka yee-1930 uthi: “Nangona abazalwana babekhuthaza ukuba kuziwe ezintlanganisweni, babengagxininisi kangako ekubeni sibe neendawo zokuhlanganisana.
Chinese[zh]
奥兰·穆欣巴在20世纪30年代早期接触到真理。 他回忆说:“虽然弟兄鼓励我们要聚集起来崇拜上帝,却没有强调我们要有固定的崇拜场所。
Zulu[zu]
UHolland Mushimba, owathola iqiniso ekuqaleni kwawo-1930, uyakhumbula: “Nanxa sasikhuthazwa ukuba sihlangane ngenjongo yokukhulekela, kwakungagcizelelwa kangako ukuba nendawo esizohlanganela kuyo njalo.