Besonderhede van voorbeeld: -7758815175365568661

Metadata

Author: jw2019

Data

Acoli[ach]
(2 Tecalonika 2:9, 10) Ento kicikowa ni kadiwa i kin jo ma yam kong gunywako woro me ada, “mogo bibwoto niyegi . . . , gicako lubo jogi ma gin lugoba, ki pwony pa cen maraco.”
Amharic[am]
(2 ተሰሎንቄ 2:9, 10) ይሁንና በእውነተኛ አምልኮ ይካፈሉ የነበሩ አንዳንዶች እንኳ “አታላይ መናፍስትንና የአጋንንትን ትምህርት እንደሚከተሉ” ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶናል።
Arabic[ar]
(٢ تسالونيكي ٢: ٩، ١٠) ولكننا نُحذَّر انه حتى من بين الذين كانوا ذات مرة يعتنقون العبادة الحقة، «سينحرف قوم . . .، مصغين الى عبارات وحي مضلة وتعاليم شياطين».
Aymara[ay]
Kʼari yupaychäwinakax jan amuytʼkañanakwa lurapxi, ukat wali muspharkañanakwa lurapxaraki, kunatï chiqäki ukar jan munasasa, Diosar jan sum uñtʼasasa ukanakaruw jaqix sarakispawa (2 Tesalonicenses 2:9, 10).
Azerbaijani[az]
Allah haqqında dəqiq bilikləri və həqiqətə qarşı sevgiləri olmadığından, belə adamları müəmmalı və emosional xarakterli dini ayinlər cəlb edir, möcüzələr heyrətə gətirir (2 Saloniklilərə 2:9, 10).
Bemba[bem]
(2 Abena Tesalonika 2:9, 10) Lelo twasokwa ukuti nangu fye ni pa bantu abo inshita imo bali mu kupepa kwa cine, “bamo bakafutukako . . . pa kwangwe mipashi ya kulufya, ne fisambilisho fya fiwa.”
Bulgarian[bg]
(2 Солунци 2:9, 10) Но ние сме предупредени, че дори и сред онези, които са били част от истинското поклонение, „някои ще отстъпят ... и ще слушат измамителни духове и бесовски учения“.
Bislama[bi]
(2 Tesalonaeka 2:9, 10) Be i gat wan woning i kam long yumi se, long medel blong olgeta we oli joen long trufala wosip tu, “samfala bambae oli foldaon, . . . bambae oli lesin long sam toktok we oli giaman se spirit nomo i stamba blong olgeta, mo sam tijing blong ol rabis enjel.”
Bangla[bn]
(২ থিষলনীকীয় ২:৯, ১০) কিন্তু আমাদের সাবধান করা হয়েছে যে, এমনকি যারা একসময় সত্য উপাসনা করত তাদের মধ্যেও “কতক লোক ভ্রান্তিজনক আত্মাদিগেতে ও ভূতগণের শিক্ষামালায় মন দিয়া . . . সরিয়া পড়িবে।” (১ তীমথিয় ৪:১) তা কীভাবে হতে পারে?
Cebuano[ceb]
(2 Tesalonica 2: 9, 10) Apan kita gipasidan-an nga bisan pag gikan niadtong kanhi nagtuman sa tinuod nga pagsimba, “adunay pipila nga mangahulog . . . , nga magtagad sa nagpahisalaag nga inspiradong mga pulong ug mga pagtulon-an sa mga demonyo.”
Chuwabu[chw]
(2 Tesalónika 2:9, 10) Mbwenye iyo ninolagiwa wila naakalele txenjewa masiki abale aaligi na iyo mu webedhani webaribari, “athu ena anere orabela nroromelo àfwaraga anamasunziha awota, arumelaga masunziho ópela malago, andhana satana.”
Hakha Chin[cnh]
(2 Thesalon 2:9, 10) Sihmanhsehlaw a hmaanmi biaknak i a rak um balmi hna hmanh nih “zumhnak kha an hlawt lai i lih a chimmi thlarau tu kha an bia an ngaih hna lai i khuachia cawnpiaknak kha an zulh lai” tiah ralrin pek kan si.
Seselwa Creole French[crs]
(2 Tesalonisyen 2:9, 10) Me nou ganny averti ki menm parmi bann ki ti deza dan vre ladorasyon, “serten dimoun pou abandonn[en] . . . , pour atas zot avek bann lespri tronper, e swiv bann lansennyman demon.”
Danish[da]
(2 Thessaloniker 2:9, 10) Men vi advares om at der, selv blandt dem der tager del i den sande tilbedelse, er nogle som vil „falde fra troen, idet de agter på vildledende inspirerede udtalelser og dæmoners lærdomme“.
German[de]
Thessalonicher 2:9, 10). Wir werden aber darauf hingewiesen, dass selbst von denen, die die wahre Anbetung ausüben, „einige vom Glauben abfallen werden, indem sie auf irreführende inspirierte Äußerungen und Lehren von Dämonen Acht geben“ (1.
Dehu[dhv]
(2 Thesalonika 2: 9, 10) Ame thene la itre ka lö hë kowe la nyipi hmi, loi e tro pala hi së a hmek, pine laka hna qaja lo ka hape, tro “ite xan’ a nue tije . . . , kola jëthenge la ite [“ua,” MN ] ne amenun, me ite ihaji ne la ite demoni.”
Ewe[ee]
(Tesalonikatɔwo II, 2:9, 10) Gake woxlɔ̃ nu mí be le amesiwo nɔ tadedeagu vavãtɔ me kpɔ dome gɔ̃ hã la, “ame aɖewo ade megbe . . . , eye woaɖo to beblegbɔgbɔwo kple gbɔgbɔ vɔ̃wo ƒe nufiafia.”
Efik[efi]
(2 Thessalonica 2:9, 10) Edi ẹdụri nnyịn utọn̄ ẹte ke idem ke otu mme owo oro ẹkebuanade ke utuakibuot akpanikọ ini kiet ko, ndusụk “owo ẹyefiak edem . . . , ẹnyụn̄ ẹkpan̄ utọn̄ ẹnọ mme spirit abian̄a ye ukpep-n̄kpọ mme demon.”
Greek[el]
(2 Θεσσαλονικείς 2:9, 10) Αλλά προειδοποιούμαστε ότι, ακόμη και από εκείνους οι οποίοι συμμετείχαν κάποτε στην αληθινή λατρεία, «μερικοί θα πέσουν . . . δίνοντας προσοχή σε παροδηγητικούς εμπνευσμένους λόγους και διδασκαλίες δαιμόνων».
English[en]
(2 Thessalonians 2:9, 10) But we are warned that even from among those who once shared in true worship, “some will fall away . . . , paying attention to misleading inspired utterances and teachings of demons.”
Finnish[fi]
Tessalonikalaisille 2:9, 10). Meitä varoitetaan kuitenkin, että myös niistä, jotka ovat aikoinaan harjoittaneet tosi palvontaa, ”jotkut luopuvat – – kun he kiinnittävät huomiota eksyttäviin henkeytettyihin ilmauksiin ja demonien opetuksiin” (1.
Fijian[fj]
(2 Cesalonaika 2: 9, 10) Ia eda vakasalataki ni na so mada ga vei ira era a sokalou dina tu era na tini “vuki tani . . . , ni ra vakarogoca eso na yalo e dauveivakacalai kei na nodrai vakavuvuli na tevoro.”
French[fr]
Mais nous sommes avertis que, même parmi ceux qui ont à un moment donné participé au vrai culte, “ quelques-uns abandonneront [...], faisant attention à des paroles inspirées trompeuses et à des enseignements de démons ”.
Ga[gaa]
(2 Tesalonikabii 2:9, 10) Shi abɔɔ wɔ kɔkɔ akɛ mɛi ni amɛkɛ amɛhe ewo anɔkwa jamɔ mli pɛŋ lɛ ateŋ mɛi komɛi po “aaakwa hemɔkɛyeli lɛ, ni amɛkɛ amɛhe aaayakpɛtɛ lakamɔ mumɔi kɛ daimonioi atsɔɔmɔi ahe.”
Gilbertese[gil]
(2 I-Tetaronike 2:9, 10) Ma ti kauringaki bwa a na bon iai naba mai buakoia taan taromauri ni koaua, tabeman ake “a nang kitana te onimaki . . . ngkai a iri nanoia tamnei aika bureburea te aba ma aia reirei taimonio.”
Guarani[gn]
Ndoikuaaporãi rupi Ñandejárape ha ndohayhúigui pe añetegua, umi hénte ikatu omombaʼeterei umi mbaʼe ojejapóva heta rrelihiónpe (2 Tesalonicenses 2:9, 10).
Gun[guw]
(2 Tẹsalonikanu lẹ 2:9, 10) Ṣigba mí ko mọ avase yí dọ etlẹ yin sọn mẹhe to sinsẹ̀n nugbo basi lẹ mẹ, “mẹdelẹ na jai . . . bo nasọ na otó gbigbọ oklọ, po oplọn aovi tọn po.”
Hausa[ha]
(2 Tassalunikawa 2:9, 10) Amma an gargaɗe mu cewa har a cikin waɗanda suke bauta ta gaskiya dā, “waɗansu za su ridda . . . suna maida hankali ga ruhohi na ruɗani da koyarwar aljanu.”
Hebrew[he]
אלא שהכתוב מזהיר אותנו שאפילו מבין מי שנטלו בעבר חלק בעבודת אלוהים האמיתית, יהיו אשר ”יסטו... ויפנו לרוחות מטעות ולתורות של שדים” (טימותיאוס א’.
Hindi[hi]
(2 थिस्सलुनीकियों 2:9,10) लेकिन हमें खबरदार किया गया है कि सच्ची उपासना करनेवालों में से भी कुछ लोग “भरमानेवाली आत्माओं, और दुष्टात्माओं की शिक्षाओं पर मन लगाकर . . . बहक जाएंगे।”
Hiligaynon[hil]
(2 Tesalonica 2: 9, 10) Apang ginapaandaman kita nga bisan gikan sa tunga sang nakig-ambit anay sa matuod nga pagsimba, “ang iban magatalikod . . . , nagahatag sing igtalupangod sa nagapatalang nga inspirado nga mga pinamulong kag mga panudlo sang mga demonyo.”
Hiri Motu[ho]
(2 Tesalonika 2: 9, 10) To Baibel ese ita ia hadibaia, tomadiho momokani taudia haida danu ese “Iesu badinaia kara do idia rakatania, lauma koikoidia do idia kamonai henia, bona lauma dikadia edia hadibaia hereva do idia abia dae.”
Croatian[hr]
Solunjanima 2:9, 10). No upozorava nas se da će čak i od onih koji su nekad obožavali pravog Boga “neki otpasti (...) poklanjajući pažnju zavodljivim nadahnutim izrazima i učenjima demonâ” (1.
Haitian[ht]
Men, yo avèti nou, menm pami moun ki di y ap pratike vrè adorasyon an, “ kèk moun ap abandone [...], y ap pote atansyon sou pawòl enspire blòf ak ansèyman demon ”.
Hungarian[hu]
A Biblia azonban arra figyelmeztet, hogy még az igaz imádat gyakorlói közül is „némelyek elpártolnak . . . , félrevezető ihletett kijelentésekre és démonok tanításaira fordítva figyelmet” (1Timóteus 4:1).
Indonesian[id]
(2 Tesalonika 2:9, 10) Namun, kita diperingatkan bahwa bahkan di antara orang-orang yang pernah berada di dalam ibadat yang sejati, ”ada orang-orang yang jatuh . . . , memberikan perhatian kepada ucapan-ucapan terilham yang menyesatkan dan ajaran hantu-hantu”.
Igbo[ig]
(2 Ndị Tesalonaịka 2:9, 10) Ma a na-adọ anyị aka ná ntị na ọbụna n’etiti ndị sobu na-efe ezi ofufe, ‘ụfọdụ ga-adapụ, na-aṅa ntị n’okwu nduhie ndị sitere ná mkpali nke mmụọ na ozizi ndị mmụọ ọjọọ.’
Iloko[ilo]
(2 Tesalonica 2: 9, 10) Ngem mapakdaarantayo nga uray kadagiti dati a kameng ti pudno a panagdayaw, “umikayto ti sumagmamano . . . , nga ipangagda dagiti makayaw-awan a naipaltiing a sasao ken sursuro dagiti sairo.”
Isoko[iso]
(2 Ahwo Tẹsalonika 2:9, 10) Rekọ a vẹvẹ omai unu inọ makọ evaọ udevie enọ e rrọ egagọ uzẹme, “ejọ e rẹ te hẹriẹ . . . a vẹ te kezọ kẹ izi ọviẹhọ avọ uwuhrẹ ikọ-imuomu.”
Italian[it]
(2 Tessalonicesi 2:9, 10) Ma siamo avvertiti che, anche fra coloro che un tempo praticavano la vera adorazione, ‘alcuni si sarebbero allontanati . . . prestando attenzione a ingannevoli espressioni ispirate e a insegnamenti di demoni’.
Japanese[ja]
テサロニケ第二 2:9,10)しかし,真の崇拝に加わった人たちの中からも,「ある人たちが......離れ去り,人を惑わす霊感のことばや悪霊の教えに注意を寄せるようになる」という警告が与えられています。(
Kongo[kg]
(2 Tesalonika 2:9, 10) Kansi bo kekebisa beto nde ata na kati ya bantu yina kuvandaka ntete na kati ya kyeleka, “bantu ya nkaka ta [bwa, NW] . . . ; bo ta lemfuka na bampeve ya luvunu ti na malongi ya bampeve ya mbi.”
Kuanyama[kj]
(2 Ovatessaloniki 2:9, 10) Ndele otwa londwelwa kutya nokuli nomokati kaavo va li hava kufa ombinga melongelokalunga lashili, “vamwe otave liteeka . . . ndee tava ka shikula eemhepo dipukifi nomalongo eendemoni.”
Kannada[kn]
(2 ಥೆಸಲೊನೀಕ 2: 9, 10) ಆದರೆ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಾರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಗಳಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವರೂ, “ವಂಚಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳ ನುಡಿಗಳಿಗೂ ದೆವ್ವಗಳ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೂ ಲಕ್ಷ್ಯಕೊಟ್ಟು . . . ಭ್ರಷ್ಟರಾಗುವ”ರೆಂಬ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನಮಗಿದೆ.
Korean[ko]
(데살로니가 둘째 2:9, 10) 하지만 우리는 한때 참 숭배에 참여했던 사람들 중에서도 “어떤 사람들은 ··· 떨어져 나가 그릇 인도하는 영감받은 말과 악귀들의 가르침에 주의를 기울일 것”이라는 경고를 받고 있습니다.
Konzo[koo]
(2 Abanya Tesalonika 2:9, 10) Aliriryo thukakungawa indi n’omw’iramya ly’ekwenene, abandi “basyatswa . . . , ibakakwama ebirimu by’erithebya n’erikangirirya ly’esyombinga.”
Kaonde[kqn]
(2 Tesalonika 2:9, 10) Bino twajimunwako kuba’mba nangwatu mu bonkaba baji mu bupopweshi bwakine, “bamo bakapondoka ... , ne kutesha michima ku mipashi ya bujimbijimbi ne ku mafunjisho a bademona.”
Kwangali[kwn]
(2 Vatesaronika 2:9, 10) Ose kwa tu rondora asi nampili mokatji kava va hamena moukerelikarunga wosili, “vamwe ngava zumba epuro, makura tava pura yonompepo doyimpempa, va kwame marongo gonompepo donondona.”
San Salvador Kongo[kwy]
(2 Tesalonika 2:9, 10) Kansi tulukiswangwa vo kana nkutu awaya bena muna nsambila yaludi, ‘akaka bebwa . . . , yo wunikina mianda mia luvuki yo malongi ma nkwiya.’
Ganda[lg]
(2 Abasessalonika 2:9, 10) Naye tulabulwa nti ne mu kusinza okw’amazima, “walibaawo abaliva mu kukkiriza, nga bawulira emyoyo egikyamya n’okuyigiriza kwa basetaani.”
Lingala[ln]
(2 Batesaloniki 2:9, 10) Kasi Biblia ekebisi biso ete ata kati na baoyo bazalaki kala na kati ya losambo ya solo, “bamosusu bakotika kondima, kotyáká likebi na maloba oyo epemami ya bokosi mpe na mateya ya bademo.”
Lao[lo]
(2 ເທຊະໂລນີກ 2:9, 10) ແຕ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຕືອນ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ຮ່ວມ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ແທ້ “ຈະ ມີ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ທີ່ ຈະ ກະບົດ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ . . . ຈະ ຟັງ ວິນຍານ ທີ່ ລໍ້ ລວງ ແລະ ຄໍາ ສອນ ແຫ່ງ ຜີ ຮ້າຍ ທັງ ຫຼາຍ.”
Lozi[loz]
(2 Matesalonika 2:9, 10) Kono lu lemuswa kuli nihaiba ku ba ba kile ba ba mwa bulapeli bwa niti, “ba bañwi ba ka zwa mwa tumelo, ba kumalele mioya ye puma, ni lituto za badimona.”
Lithuanian[lt]
(2 Tesalonikiečiams 2:9, 10) Tačiau esame perspėti, kad net iš tų, kurie teisingai garbina Dievą, „kai kurie žmonės atkris..., pasidavę klaidinančioms dvasioms ir demonų mokslams“.
Luba-Katanga[lu]
(2 Tesalonika 2:9, 10) Ino batwe twi badyumunwe amba nansha ke boba badi mu mutōtelo wa bine, “bamobamo bakabomboka . . . , ke bateje matwi kudi bibanda, bibasenga bubelabubela, ne ku mfundijo ya bademona.”
Luba-Lulua[lua]
(2 Tesalonike 2:9, 10) Kadi badi batudimuija ne: nansha munkatshi mua aba bavua anyi badi mu ntendelelu mulelela, ‘bantu bakuabu nebalekele ditabuja diabu, balamata ku nyuma idi ipambuisha ne ku mayisha a bademon.’
Luvale[lue]
(Wavaka-Tesolonyika 2, 2:9, 10) Oloze etu vatuhuhumuna ngwavo nahali vaze vazanyinenga mukulemesa chamuchano, nahakapwa “vamwe navakasosoloka . . . , hakwivwilila vashipilitu vaka-kuhungumwisa, kunangula chavandemone.”
Lunda[lun]
(2 Atesalonika 2:9, 10) Ilaña, anatusoñamishi nawu nimukachi kanowu adiña mukudifukula kwalala, ‘amakwawu akasenuka . . . , akatiyilila aspiritu akutwamba, ninsañu jalejañawu andemoni.’
Luo[luo]
(2 Jo Thessalonika 2: 9, 10) Kata kamano, isiemowa ni kata mana e kind jogo ma kinde moko ne ni e lamo madier, “jo moko nowe yie . . . , ka gichiko itgi ni chuny [“weche mag roho maricho,” NW] ma miyo ji lal, kendo luwo puonj mar jochiende.”
Lushai[lus]
(2 Thessalonika 2: 9, 10) Mahse, biakna dika awm tawhte zîngah ngei pawh “mi ṭhenkhatte chu . . . hruaibona thlaraute leh ramhuaite zirtîrna thu ngaihsakin rinna chu an la bânsan ang” tia vaukhân kan ni tlat mai.
Morisyen[mfe]
(2 Tesalonisyin 2:9, 10) Me, Labib averti nu ki mem parmi bann ki pratik vre ladorasyon, ‘ena pu abandone . . . , ek zot pu pran kont bann parol ek lanseynman bann demon.’
Malagasy[mg]
(2 Tesaloniana 2:9, 10) Ampitandremana anefa isika fa misy amin’ireo efa nanaraka ny fivavahana marina no “hihemotra amin’ny finoana . . ., manaiky fanahy mamitaka sy fampianaran’ny demonia.”
Malayalam[ml]
(2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:9, 10) എന്നാൽ ഒരിക്കൽ സത്യാരാധനയിൽ പങ്കുപറ്റിയിരുന്ന ചിലർ പോലും “വ്യാജാത്മാക്കളെയും ഭൂതങ്ങളുടെ ഉപദേശങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചു . . . വിശ്വാസം ത്യജിക്കും” എന്നു നമുക്കു മുന്നറിയിപ്പു ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു.
Mòoré[mos]
(2 Tesalonik rãmba 2:9, 10) La b reng n togsa tõnd tɩ baa neb nins sẽn naag tũudum sẽn yaa sɩdã pʋgẽ wã sʋka, “kẽer na n basa tẽebo, la b na n saka belgr sɩɩse la zĩn dãmb koeese.”
Maltese[mt]
(2 Tessalonikin 2: 9, 10) Imma aħna mwissijin li saħansitra minn fost dawk li xi darba kienu jieħdu sehem fil- qima vera, “xi wħud jitbiegħdu . . . u jagħtu widen għal spirti qarrieqa u għal tagħlim tax- xjaten.”
Ndonga[ng]
(2 Aatessalonika 2:9, 10) Ihe otatu londodhwa kutya nokuli noyamwe yomwaamboka ya li nale ye na ombinga melongelokalunga lyashili, “yamwe otayi iteka . . . notaa landula oombepo oohongololi nomalongo goompwidhuli.”
Niuean[niu]
(2 Tesalonia 2: 9, 10) Ka e ne hataki foki a tautolu he pete ni ko lautolu ne fakalataha ke he tapuakiaga moli he taha vaha, “to o kehe e falu . . . to fanogonogo a lautolu ke he tau agaga ke fakahehe ai, mo e tau kupu he tau temoni.”
Northern Sotho[nso]
(2 Ba-Thesalonika 2:9, 10) Eupša re lemošwa gore gaešita le ka gare ga bao ba kilego ba ba borapeding bja therešo ‘ba bangwe ba tlo hlanoga, ba ya le meoya ya go fora batho, ba ya le dithuto tša meoya e mebe.’
Nyanja[ny]
(2 Atesalonika 2:9, 10) Koma tikuchenjezedwa kuti, ngakhale pakati pa amene nthaŵi ina anali kulambira m’choonadi, ‘ena adzatayika nasamalira mizimu yosocheretsa ndi maphunziro a ziŵanda.’
Nyankole[nyn]
(2 Abatesalonika 2:9, 10) Kwonka nituraburwa ngu n’omuri abo abari omu kuramya okw’amazima, “bamwe baryareka okwikiriza ahabw’okuhurira emyoyo erikuhabya n’okwegyesa kwa baadaimoni.”
Nzima[nzi]
(2 Tɛsalonaekama 2:9, 10) Noko Baebolo ne bɔ yɛ kɔkɔ kɛ menli mɔɔ ɛnee sonle wɔ nɔhalɛ nu bɔbɔ la “bie mɔ bakpo bɛ diedi ne kenle bie; bɛbadie sunsum adalɛma edwɛkɛ na bɛali mbɔnsam ngilehilelɛ ne mɔ azo.”
Oromo[om]
(2 Tasaloniiqee 2: 9, 10) Haata’u malee, warra waaqeffannaa dhugaa keessa turan keessaas, ‘namoonni tokko tokko hafuurota wallaalchisoodhaafi barsiisa hafuurota hamootaa duukaa bu’anii’ akka gowwoomsaman ibsameera.
Ossetic[os]
Адӕм Хуыцауы дзӕбӕх кӕй нӕ зонынц ӕмӕ ӕцӕгад кӕй нӕ уарзынц, уымӕ гӕсгӕ сӕ бирӕ динтӕ асайынц цыдӕр ӕнӕмбӕрст ӕмӕ ӕнахуыр митӕй, кӕнӕ та цавӕрдӕр диссӕгтӕй (2 Фессалоникӕгтӕм 2:9, 10).
Pangasinan[pag]
(2 Tesalonica 2:9, 10) Balet apasakbayan itayo ya anggan saramay aminsan a kaiba ed tuan panagdayew, “arum onsian ira ed pananisia . . , a dengelen da so saray espiritu a manangilawan tan saray bangat na saray demonyo.”
Papiamento[pap]
(2 Tesalonisensenan 2:9, 10) Pero Beibel ta spièrta nos ku asta entre esnan ku un tempu a partisipá den adorashon berdadero, “algun lo kai for di fe, dor di paga atenshon na spiritunan engañoso i doktrinanan di demoñonan.”
Pijin[pis]
(2 Thessalonians 2:9, 10) Bat iumi kasem warning hao nomata from midolwan long olketa wea insaed long trufala worship bifor, “samfala bae lusim faith . . . , lisin long olketa giaman toktok from antap and teaching bilong olketa demon.”
Polish[pl]
Ponieważ nie znają dobrze Boga ani nie miłują prawdy, podobają im się mistyczne nabożeństwa odwołujące się do emocji albo jakieś cuda, ‛potężne dzieła’ (2 Tesaloniczan 2:9, 10).
Portuguese[pt]
(2 Tessalonicenses 2:9, 10) Mas somos alertados de que, mesmo dentre os praticantes da adoração verdadeira, “alguns se desviarão . . ., prestando atenção a desencaminhantes pronunciações inspiradas e a ensinos de demônios”.
Quechua[qu]
Diosta mana riqsisqankurayku, chiqa kaqtataq mana munakusqankurayku, runaqa mana riqsisqa religionpa ruwayninwan chhapukun, chayri runap ruwasqanwan chʼawkiyachikun (2 Tesalonicenses 2:9, 10).
Rarotongan[rar]
(2 Tesalonia 2:9, 10) Inara te akamatakiteia maira tatou e noatu mei roto mai i te aronga tei akono ra i te akamorianga mou, “e akaruke ei tetai papaki . . . , i te akono anga atu i te au vaerua pikikaa, e te tuatua o te au demoni ra.”
Rundi[rn]
(2 Ab’i Tesalonike 2:9, 10) Mugabo turaburirwa yuko no mu bahoze bari mu gusenga kw’ukuri, “bamwe bazota . . . , bagashira umutima ku vy’impwemu zizimiza no ku vy’inyigisho z’abadayimoni.”
Ruund[rnd]
(2 Tesalonik 2:9, 10) Pakwez atubabeshin anch ap bil pakach pa antu adia mu difukwil diakin, “amwing akez kulik ritiy rau . . . , akez kuziyil ku miku ya kudimban ni kubangaku malejan ma ayilembil.”
Rotuman[rtm]
(2 Tesalonaika 2:9, 10) Kane fas‘ȧk vạhia se ‘isag ne ‘e ‘os gasava lelea‘ ne tē ag‘esea ma ‘is ‘e titi‘ȧk aire, “lelea‘ ‘ie la fa‘kia iris ‘e pilif ta . . . , ma a‘fạliạg se ‘at ne hoa‘ sēsēan iris, ma se puer‘ȧk tē ‘on timonio.”
Sena[seh]
(2 Atesalonika 2:9, 10) Mbwenye tisacenjezwa kuti ngakhale pakati pa ale akhacita khundu m’ulambiri wandimomwene, ‘anango mbadadzaleka, mbabvera mizimu yakunama na mapfundisiro a mademonyo.’
Sinhala[si]
(2 තෙසලෝනික 2:8-10) එපමණක්ද නොව, සත්ය නමස්කාරයෙහි වරක් හවුල් වූ ‘සමහරුන් පවා මුළා කරවන ආත්මයන්ද යක්ෂයන්ගේ ගුරුකම්ද සලකා ඇදහිල්ලෙන් අහක්ව යන’ බව අපට අනතුරු අඟවා ඇත.
Samoan[sm]
(2 Tesalonia 2:9, 10) Peitaʻi ua lapataʻia i tatou, e oo lava i ē sa iai muamua i le tapuaʻiga moni, “e o ese nisi . . . , latou te faalogo i agaga e faasese ma aʻoaʻoga a temoni.”
Shona[sn]
(2 VaTesaronika 2:9, 10) Asi tinonyeverwa kuti kunyange pakati pevaimbova vanamati vechokwadi, “vamwe vachatsauka . . . , vachiteerera kutaura kwakafuridzirwa kunotsausa nedzidziso dzemadhimoni.”
Albanian[sq]
(2 Selanikasve 2:9, 10) Por ne jemi paralajmëruar se edhe mes atyre që një herë e një kohë praktikonin adhurimin e vërtetë, «disa do të bien . . . , duke u kushtuar vëmendje shprehjeve të frymëzuara mashtruese dhe mësimeve të demonëve».
Serbian[sr]
Solunjanima 2:9, 10). Međutim, upozoreni smo da će čak i neki od onih koji su nekada vršili pravo obožavanje „otpasti... time što će obraćati pažnju na zavodljive nadahnute izraze i učenja demonâ“ (1.
Sranan Tongo[srn]
Fu dati ede a kan de so taki den lobi fu go na kerki pe sma e du sani kibrikibri èn pe sma e wroko tapu den firi, noso den feni en wan kefalek sani te sma e du wondru (2 Tesalonikasma 2:9, 10).
Southern Sotho[st]
(2 Bathesalonika 2:9, 10) Empa re hlokomelisoa hore le hona har’a ba kileng ba kopanela borapeling ba ’nete, “ba bang ba tla oa . . . , ba ela hloko lipolelo tse bululetsoeng tse khelosang le lithuto tsa bademona.”
Swedish[sv]
(2 Thessalonikerna 2:9, 10) Men vi påminns om att till och med bland dem som utövar sann tillbedjan skall några ”avfalla från tron, i det de ägnar uppmärksamhet åt vilseledande inspirerade uttalanden och demoners läror”.
Swahili[sw]
(2 Wathesalonike 2:9, 10) Lakini tunaonywa kwamba hata baadhi ya waabudu wa kweli, “wataanguka . . . , wakikazia uangalifu matamko yaliyopuliziwa yenye kuongoza vibaya na mafundisho ya roho waovu.”
Congo Swahili[swc]
(2 Wathesalonike 2:9, 10) Lakini tunaonywa kwamba hata baadhi ya waabudu wa kweli, “wataanguka . . . , wakikazia uangalifu matamko yaliyopuliziwa yenye kuongoza vibaya na mafundisho ya roho waovu.”
Tamil[ta]
(2 தெசலோனிக்கேயர் 2:9, 10) ஒரு சமயம் மெய் வணக்கத்தாராக இருந்தவர்களில் “சிலர் வஞ்சிக்கிற ஆவிகளுக்கும் பிசாசுகளின் உபதேசங்களுக்கும் செவிகொடுத்து . . . விலகிப்போவார்கள்” எனவும் நமக்கு எச்சரிக்கை கொடுக்கப்படுகிறது.
Telugu[te]
(2 థెస్సలొనీకయులు 2: 9, 10) అయితే సత్యారాధనలో ఒకప్పుడు భాగం వహించినవారిలో సహితం “కొందరు . . . మోసపరచు ఆత్మలయందును దయ్యముల బోధయందును లక్ష్యముంచి, విశ్వాస భ్రష్టులగుదురని” మనకు హెచ్చరించబడింది.
Thai[th]
(2 เธซะโลนิเก 2:9, 10) แต่ เรา ได้ รับ คํา เตือน ว่า แม้ แต่ ผู้ ที่ เคย ร่วม ใน การ นมัสการ แท้ “บาง คน จะ ถอย ห่าง . . . โดย ใส่ ใจ กับ ถ้อย คํา โดย การ ดล ใจ ซึ่ง ทํา ให้ หลง ผิด และ คํา สอน ของ ผี ปิศาจ.”
Tigrinya[ti]
(2 ተሰሎንቄ 2:9, 10) እንተዀነ ግን: ካብቶም ብናይ ሓቂ ኣምልኾ ዚመላለሱ ዝነበሩ እውን ከይተረፈ: “ገሊኦም እምነቶም ክሒዶም: ንመናፍስቲ ስሕተትን ንምህሮ ኣጋንንትን ከም ዚስዕቡ” መጠንቀቕታ ተዋሂቡና ኣሎ።
Tiv[tiv]
(2 Mbatesalonika 2:9, 10) Kpa i ta se icin ér ken atô u mba ngise ve lu ken mcivir u mimi a vese imôngo la je kpa, “mbagenev vea undu jighjigh u nan, vea ver ishima sha ujijingi mba tsughun ior man sha ityesen i ujijingi mba bov.”
Turkmen[tk]
Şeýle adamlaryň Hudaý baradaky bilimi hem-de hakykata söýgüsi ýetmeýänligi üçin, olary syrly we duýguly dini gulluklar özüne çekýän bolmaly ýa-da olary «alamatlar» haýran galdyrýandyr (2 Selanikliler 2:9, 10).
Tagalog[tl]
(2 Tesalonica 2:9, 10) Ngunit tayo ay binigyan ng babala na maging sa mga dati nang nakibahagi sa tunay na pagsamba, “ang ilan ay hihiwalay . . . , na nagbibigay-pansin sa nagliligaw na kinasihang mga pananalita at mga turo ng mga demonyo.”
Tetela[tll]
(2 Tesalonika 2: 9, 10) Koko, wambotewola dia kânga l’atei wa wanɛ wele l’ɔtɛmwɛlɔ wa mɛtɛ, “amotshi . . . wayukela djimu dia lukesu, ndu wetshelu w’edienge.”
Tswana[tn]
(2 Bathesalonika 2:9, 10) Mme re tlhagisiwa gore tota le mo gare ga batho ba ba kileng ba bo ba le mo bodumeding jwa boammaaruri, “bangwe ba tla wa . . . , ba tlhokomela dipolelo tse di tlhotlheleditsweng tse di tsietsang le dithuto tsa madimona.”
Tongan[to]
(2 Tesalonaika 2: 9, 10) Ka ‘oku fakatokanga mai kiate kitautolu na‘a mo e fa‘ahinga kuo nau kau ‘i he lotu mo‘oní, “ ‘e hiki ha ni‘ihi . . . he‘enau nofo ki he ngaahi fa‘ahikehe fakahala, mo e ngaahi tokateline ‘a kau tevolo.”
Tonga (Zambia)[toi]
(2 Ba-Tesalonika 2:9, 10) Pele tulacenjezyegwa kuti nokuba kuti tukkede akati kabaabo ibakali mubukombi bwakasimpe, “bamwi bayookuzwa kulusyomo, bakagame kumvwa myuuya yakweena amafundisyo aabadaimona.”
Tok Pisin[tpi]
(2 Tesalonaika 2: 9, 10) Tasol Baibel i mekim tok lukaut olsem: Sampela manmeri bipo ol i lotu tru long God, “bai i lusim bilip bilong ol, . . . ol bai i putim yau long tok bilong ol spirit bilong giaman na ol spirit nogut na bihainim tok bilong ol.”
Tswa[tsc]
(2 Va Le Tesalonika 2:9, 10) Kanilezi hina ha tlharihiswa lezaku hambu xikari ka lava va dzukileko vava vakhozeli va lisine, “a vanwani va ta tsika kukholwa . . . , va ingisa a mimoya [“magezu ma pimisilweko,” NM] leyi yi kanganyisako ni gonzo ya madimoni.”
Tatar[tt]
Андый кешеләргә Алла турындагы белем һәм хакыйкатькә ярату җитмәгәч, аларны, бәлкем, серле йолалар һәм хис белән тулы дини табынулар җәлеп итәдер яисә аларны «зур көчләр» таң калдырадыр (2 Тессалуникәлеләргә 2:9, 10).
Tumbuka[tum]
(2 Ŵatesalonika 2:9, 10) Kweni tiri kucenjezgeka kuti ŵantu ŵanyake awo pakudanga ŵakasopanga mwaunenesko, “ŵanji ŵati ŵapatukeko, . . . pakutya makutu ku mizimu ya kusonga na ku visambizgo vya mademone.”
Tuvalu[tvl]
(2 Tesalonia 2: 9, 10) Kae ne fakailoa mai ne te Tusi Tapu me i nisi tino kolā ne ‵kau atu muamua ki te tapuakiga tonu “ka tiakina . . . te fakatuanaki i aso fakamuli; kae ka faka‵logo foki latou ki agaga ‵loi kae tau‵tali foki ki akoakoga a temoni.”
Twi[tw]
(2 Tesalonikafo 2: 9, 10) Nanso wɔbɔ yɛn kɔkɔ sɛ wɔn a wɔasom nokware som pɛn mpo no mu ‘binom bɛwae akotie nnaadaa honhom ne adaemone nkyerɛkyerɛ.’
Umbundu[umb]
(2 Va Tesalonika 2: 9, 10) Pole, etu tua lunguiwa okuti ndaño muẽle vava va panga onepa kefendelo liocili “vamue va konyoha . . . , ha va yevelela kaspiritu uhembi lo kovilongua vieliapu.”
Urdu[ur]
(۲-تھسلنیکیوں ۲:۹، ۱۰) خدا کے کلام میں ہمیں آگاہی دی جاتی ہے کہ بعض لوگ جو سچے خدا کی عبادت کرتے ہیں وہ ”گمراہ کرنے والی روحوں اور شیاطین کی تعلیم کی طرف متوجہ . . . ہو جائیں گے۔“
Venda[ve]
(2 Vha-Thesalonika 2:9, 10) Fhedzi ri a sevhiwa uri na kha vhe vha vhuya vha ṱanganela kha vhurabeli ha ngoho ‘vhaṅwe vha ḓo shanduka, vha ḓiṋekedza kha mimuya ya vhufhura na kha dzipfunzo dza mimuya mivhi.’
Vietnamese[vi]
(2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9, 10) Nhưng chúng ta được cảnh báo là ngay cả trong vòng những người theo sự thờ phượng thật, “có mấy kẻ sẽ bội đạo... theo các thần lừa-dối, và đạo-lý của quỉ dữ”.
Wallisian[wls]
(2 Tesalonika 2: 9, 10) Kae ʼe fakatokagaʼi mai, ʼe feiā pe mo nātou ʼaē ʼi he tahi lakaga neʼe nātou kau ki te tauhi moʼoni, “ ʼe līaki anai e ʼihi . . . ʼe nātou fakalogo anai ki he ʼu folafola kākā mai te ʼu laumālie pea mo te ʼu akonaki ʼa te kau temonio.”
Xhosa[xh]
(2 Tesalonika 2:9, 10) Kodwa ke siyalunyukiswa kuba kwanaphakathi kwabo babekhe baba kunqulo lokwenyaniso, ‘abathile baya kuphambuka, banikele ingqalelo kumazwi aphefumlelweyo alahlekisayo nakwiimfundiso zeedemon.’
Yoruba[yo]
(2 Tẹsalóníkà 2:9, 10) Àmọ́ Ọlọ́run kìlọ̀ fún wa pé, kódà láàárín àwọn tó ti ń ṣe ìjọsìn tòótọ́ tẹ́lẹ̀ “àwọn kan yóò yẹsẹ̀ . . . , ní fífi àfiyèsí sí àwọn àsọjáde onímìísí tí ń ṣini lọ́nà àti àwọn ẹ̀kọ́ ẹ̀mí èṣù.”
Yucateco[yua]
Yaʼab máakoʼobeʼ, tumen maʼ u yojloʼob baʼax ku yaʼalik u Tʼaan Dioseʼ yéetel tumen maʼ jach u kʼáat u kʼaj óoltoʼob u jaajileʼ, séeb u kóolaloʼob tumen religionoʼob ku yaʼalik ku beetkoʼob milagroʼob wa tumen religionoʼob tuʼux maases chéen kʼaay ku yúuchliʼ (2 Tesalonicailoʼob 2:9, 10).
Isthmus Zapotec[zai]
zándaca uquiinde laacaʼ checaʼ lade ca religión ra ruundaʼ si binni o ra rúnicabe stale ridxi para guiníʼnecabe Dios o guidxagayaacabe ca milagru ni nacaʼ rúnicaʼ (2 Tesalonicenses 2:9, 10).
Zulu[zu]
(2 Thesalonika 2:9, 10) Kodwa siyaxwayiswa ngokuthi ngisho naphakathi kwalabo abake bahlanganyela ekukhulekeleni kweqiniso, “abanye bayokuwa . . . , benaka amazwi aphefumulelwe adukisayo nezimfundiso zamademoni.”

History

Your action: