Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Christene van die eerste eeu het dit as ’n deel van die geïnspireerde Skrif erken, en een van hulle het geskryf: “Alles wat tevore geskrywe is, is tot ons lering tevore geskrywe, sodat ons deur lydsaamheid en bemoediging van die Skrifte hoop kan hê” (Rom.
Arabic[ar]
فقد اعترف به، بصفته جزءا من الاسفار المقدسة الموحى بها، مسيحيو القرن الاول، الذين كتب احدهم: «كل ما سبق فكتب كتب لأجل تعليمنا حتى بالصبر والتعزية بما في الكتب يكون لنا رجاء.»
Czech[cs]
Křesťané prvního století ji uznávali jako část inspirovaných Písem. Jeden z nich napsal: „Všechno, co bylo napsáno dříve, bylo totiž napsáno pro naše poučení, abychom měli naději prostřednictvím své vytrvalosti a prostřednictvím útěchy z Písem.“
Danish[da]
Den blev anerkendt som en del af de inspirerede skrifter af de kristne i det første århundrede, og en af dem skrev: „Alt det der forud er skrevet, er jo skrevet til vor belæring, for at vi ved vor udholdenhed og ved Skrifternes trøst kan have håb.“
German[de]
Die Christen des ersten Jahrhunderts erkannten es als Teil der inspirierten Schriften an, und einer von ihnen schrieb: „Alles, was vorzeiten geschrieben wurde, ist zu unserer Unterweisung geschrieben worden, damit wir durch unser Ausharren und durch den Trost aus den Schriften Hoffnung haben können“ (Röm.
Greek[el]
Το αποδέχονταν ως μέρος των θεόπνευστων Γραφών οι Χριστιανοί του 1ου αιώνα, ένας από τους οποίους έγραψε: «Όσα προεγράφησαν, δια την διδασκαλίαν ημών προεγράφησαν, δια να έχωμεν την ελπίδα δια της υπομονής και της παρηγορίας των γραφών».
English[en]
It was recognized as part of the inspired Scriptures by the Christians of the first century, one of whom wrote: “All the things that were written aforetime were written for our instruction, that through our endurance and through the comfort from the Scriptures we might have hope.”
Spanish[es]
Fue reconocida como parte de las Escrituras inspiradas por los cristianos del primer siglo, uno de los cuales escribió: “Todas las cosas que fueron escritas en tiempo pasado fueron escritas para nuestra instrucción, para que mediante nuestro aguante y mediante el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza”.
Finnish[fi]
Ensimmäisen vuosisadan kristityt tunnustivat sen kuuluvan henkeytettyyn Raamattuun, ja yksi heistä kirjoitti: ”Kaikki, mikä ennen kirjoitettiin, kirjoitettiin meille opetukseksi, jotta meillä kestävyytemme ja Raamatun kirjoitusten lohdutuksen avulla olisi toivo.”
French[fr]
Les chrétiens du Ier siècle le reconnaissaient comme appartenant aux Écritures inspirées ; l’un d’entre eux a d’ailleurs écrit ce qui suit : “ Toutes les choses qui ont été écrites jadis ont été écrites pour notre instruction, afin que, grâce à notre endurance et à la consolation des Écritures, nous ayons l’espérance.
Croatian[hr]
Kršćani prvog stoljeća prihvaćali su je kao dio nadahnutog Pisma, a jedan je od njih napisao: “Sve što je nekad napisano, nama je za pouku napisano, da svojom ustrajnošću i utjehom iz Pisama imamo nadu” (Rim.
Armenian[hy]
«Երգերի Երգը» Աստծու Խոսքի մի մաս էին համարում առաջին դարի քրիստոնյաները, որոնցից մեկը գրել է. «Ամեն ինչ, որ նախապես գրվեց, մեր ուսուցման համար գրվեց, որպեսզի մեր տոկունությամբ եւ Սուրբ Գրքերի տված մխիթարությամբ հույս ունենանք» (Հռոմ.
Indonesian[id]
Nyanyian ini diakui sebagai bagian dari Alkitab yang terilham oleh umat Kristiani abad pertama, yang salah seorang di antaranya menulis: ”Segala sesuatu yang ditulis dahulu, telah ditulis untuk menjadi pelajaran bagi kita, supaya kita teguh berpegang pada pengharapan oleh ketekunan dan penghiburan dari Kitab Suci.”
Italian[it]
Fu riconosciuto come parte delle Scritture ispirate dai cristiani del I secolo, uno dei quali scrisse: “Tutte le cose che furono scritte anteriormente furono scritte per nostra istruzione, affinché per mezzo della nostra perseveranza e per mezzo del conforto delle Scritture avessimo speranza”.
Georgian[ka]
ამ წიგნს ღვთივშთაგონებულად მიიჩნევდნენ პირველი საუკუნის ქრისტიანები, რომელთაგან ერთ-ერთი, კერძოდ პავლე, წერდა: „ყველაფერი, რაც წინათ დაიწერა, ჩვენ სასწავლებლად დაიწერა, რათა მოთმინებითა და წმინდა წერილებიდან მიღებული ნუგეშით გვქონდეს იმედი“ (რომ.
Korean[ko]
이 책은 제1세기 그리스도인들에 의해 영감받은 성경의 일부로 인정되었는데, 그중 한 사람은 이렇게 기록하였다. “무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 안위로 소망을 가지게 함이니라.”
Lingala[ln]
Baklisto ya ekeke ya liboso bandimaki yango ete ezali moko na biteni ya Makomami Mosantu, moko na bango akomaki ete: “Mpo na nyonso ikomamaki kalakala, ikomami mpo na kolakisa biso ete tózala na elikya na nzela na koyika mpiko mpe na kolendisama na makomi.”
Lozi[loz]
Bakreste ba mwa lilimo za mwanda wa pili ne ba i amuhezi ku ba kalulo ya Mañolo a’ buyelezwi, sina a li muñwi ku bona ha n’a ñozi kuli: “Manzwi kaufela h’a ñozwi kale, a ñozwi ku lu luta, kuli ka ku tiiswa ni ku kutazwa ki Mañolo, lu ine lu na ni sepo.”
Malagasy[mg]
Neken’ireo Kristiana tamin’ny taonjato voalohany ho anisan’ny Soratra ara-tsindrimandry izy io, ka hoy ny nosoratan’ny iray tamin’izy ireo: “Izay rehetra voasoratra fahiny dia nosoratana ho fianarantsika hananantsika ny fanantenana amin’ny faharetana sy ny fiononana avy amin’ny Soratra Masina.”
Malayalam[ml]
ഒന്നാം നൂററാണ്ടിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ അതിനെ നിശ്വസ്ത തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഭാഗമായി അംഗീകരിച്ചു, അവരിലൊരാൾ ഇങ്ങനെ എഴുതി: “മുന്നെഴുതിയിരിക്കുന്നതു ഒക്കെയും നമ്മുടെ ഉപദേശത്തിന്നായിട്ടു, നമുക്കു തിരുവെഴുത്തുകളാൽ ഉളവാകുന്ന സ്ഥിരതയാലും ആശ്വാസത്താലും പ്രത്യാശ ഉണ്ടാകേണ്ടതിന്നു തന്നേ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.”
Norwegian[nb]
Den ble anerkjent som en del av de inspirerte skrifter av de kristne i det første århundre, og en av dem skrev: «For alt det som før ble skrevet, ble skrevet til vår opplæring, for at vi ved vår utholdenhet og ved trøsten fra Skriftene skulle ha håp.»
Dutch[nl]
Het werd door de christenen uit de eerste eeuw als een deel van de geïnspireerde Schrift erkend, en een van hen schreef: „Alle dingen die eertijds werden geschreven, werden tot ons onderricht geschreven, opdat wij door middel van onze volharding en door middel van de vertroosting uit de Schriften hoop zouden hebben” (Rom.
Polish[pl]
Naśladowcy Chrystusa żyjący w I wieku uznawali ją za część natchnionych Pism, a jeden z nich oznajmił: „Wszystko, co niegdyś napisano, napisano dla naszego pouczenia, abyśmy przez naszą wytrwałość i przez pociechę z Pism mieli nadzieję” (Rzym.
Portuguese[pt]
Os cristãos do primeiro século o reconheciam como parte das Escrituras inspiradas, tendo um deles escrito: “Todas as coisas escritas outrora foram escritas para a nossa instrução, para que, por intermédio da nossa perseverança e por intermédio do consolo das Escrituras, tivéssemos esperança.”
Romanian[ro]
Creştinii din secolul I au recunoscut că ea face parte din Scripturile inspirate, iar unul dintre ei a scris: „Tot ce a fost scris mai înainte a fost scris pentru instruirea noastră, pentru ca prin perseverenţa noastră şi prin mângâierea din Scripturi să avem speranţă“ (Rom.
Russian[ru]
Ее признавали частью боговдохновенного Писания христиане первого века, один из которых написал: «Все написанное прежде было написано для нашего наставления, чтобы благодаря нашей стойкости и утешению из Писаний мы имели надежду» (Рим.
Slovak[sk]
Kresťania v prvom storočí ju uznávali ako časť inšpirovaných Písiem. Jeden z nich napísal: „Lebo všetko, čo bolo napísané predtým, bolo napísané na naše poučenie, aby sme svojou vytrvalosťou a útechou z Písiem mali nádej.“
Slovenian[sl]
Kristjani prvega stoletja so knjigo prištevali k navdihnjenemu Svetemu pismu, eden med njimi pa je sploh napisal: »Karkoli je bilo namreč napisano pred nami, je bilo napisano v naše poučenje, da bi oprti na potrpežljivost in na tolažbo, ki jo daje Sveto pismo, zdržali v upanju.«
Shona[sn]
Rwakazivikanwa sorutivi rwaMagwaro akafuridzirwa navaKristu vomuzana ramakore rokutanga, mumwe wavo akanyora, kuti: “Zvinhu zvose zvakanyorwa kare zvakanyorwa nokuda kwomurayiridzo wedu, kuti kupfurikidza netsungiriro yedu uye kupfurikidza nenyaradzo inobva muMagwaro tigova netariro.”
Albanian[sq]
Të krishterët e shekullit të parë e pranonin si pjesë të Shkrimeve të frymëzuara dhe njëri prej tyre shkroi: «Gjithçka që u shkrua kohë më parë, u shkrua për mësimin tonë, që, me anë të qëndrueshmërisë sonë dhe me anë të ngushëllimit nga Shkrimet, të kemi shpresë.»
Serbian[sr]
Hrišćani prvog veka su je prihvatali kao deo nadahnutog Pisma, a jedan od njih je napisao: „Sve što je nekada napisano, napisano je nama za pouku, da svojom istrajnošću i utehom iz Pisama imamo nadu“ (Rimlj.
Southern Sotho[st]
Se ile sa nkoa e le karolo ea Mangolo a bululetsoeng ke Bakreste ba lekholo la pele la lilemo, bao e mong oa bona a ileng a ngola: “Hobane taba tsohle tse ngoliloeng pele, li ngoliloe ho re ruta, hore, ka ho mamella le ka ho tšelisoa ke Mangolo, re tle re be le tšepo.”
Swedish[sv]
De kristna under det första århundradet erkände den som en del av de inspirerade Skrifterna, och en av dem skrev: ”Alla de ting som är skrivna förr, de är skrivna till vår undervisning, för att vi genom vår uthållighet och genom trösten från Skrifterna må ha hopp.”
Swahili[sw]
Ulitambuliwa kuwa sehemu ya Maandiko yenye pumzi ya Mungu na Wakristo wa karne ya kwanza, ambao mmoja wao aliandika hivi: “Kwa kuwa yote yaliyotangulia kuandikwa yaliandikwa ili kutufundisha sisi; ili kwa saburi na faraja ya maandiko tupate kuwa na tumaini.”
Tswana[tn]
Se ne se tsewa jaaka karolo ya Dikwalo tse di tlhotlheleditsweng ke Bakeresete ba lekgolo la ntlha la dingwaga, mongwe wa bao a ileng a kwala ka go re: “Dilō cotlhe tse di kwadilweñ galè, di kwadilwe gore di re rutè, gore re bōnè cholohèlō ka pelotelele le ka kgomoco ea dikwalō.”
Turkish[tr]
Bu kayıt, birinci yüzyıldaki Hıristiyanlar tarafından Kutsal Yazıların bir kısmı olarak görülmüştü. Dolayısıyla onlardan biri olan Pavlus’un şu sözleri bu kitap için de geçerliydi: “Önceden yazılmış olan her şey, bizim eğitilmemiz için yazıldı; böylece tahammülümüz ve Kutsal Yazılardan aldığımız teselli sayesinde ümide sahip olabiliriz” (Rom.
Chinese[zh]
这首歌被第一世纪的基督徒视为上帝所感示的圣经的一部分,他们当中的一位写道:“从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。”(
Zulu[zu]
AmaKristu ekhulu lokuqala leminyaka ayesibheka njengesiyingxenye yemiBhalo ephefumlelwe, njengoba omunye wawo abhala: “Konke okwalotshwa ngaphambili kwalotshelwa ukufundiswa kwethu, ukuze ngokubekezela nangenduduzo yemibhalo sibe-nethemba.”