Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Eers later het die uitdrukking die betekenis verkry van “iemand wat sy lewe gee omdat hy getuig”, of selfs iemand wat getuig deur sy lewe te gee.
Amharic[am]
ከጊዜ በኋላ ግን ሰማዕት የሚለው ቃል “ምሥክርነት በመስጠቱ ምክንያት ሕይወቱን አሳልፎ የሚሰጥ ሰው” ወይም ደግሞ ሕይወቱን መሥዋዕት በማድረግ ምሥክርነት የሚሰጥ የሚል ትርጉም ያዘ።
Arabic[ar]
ولكن في وقت لاحق، صارت هذه الكلمة تشير الى «شخص يضحّي بحياته في سبيل الشهادة»، او حتى الى شخص يقدِّم شهادة بالتضحية بحياته.
Azerbaijani[az]
Və yalnız sonradan bu söz, hətta həyatı bahasına şahidlik verən və ya “şahidlik uğrunda canından keçən kəs” mə’nasını daşımağa başladı.
Baoulé[bci]
Kɛ ɔ́ kɔ́ i ɲrun’n, sran’m be wa tuli ndɛ mma martyr i bo uflɛ. Be waan yɛle “sran mɔ i lalo dilɛ’n ti ɔ fɛ i nguan’n man’n.”
Central Bikol[bcl]
Kaini na sanang huri na an pananaram na iyan nangahulogan nin “saro na itinatao an saiyang buhay huli sa pagpapatotoo,” o pagpapatotoo pa ngani paagi sa pagtao kan saiyang buhay.
Bulgarian[bg]
Едва по–късно думата придобила значение на „човек, който жертва живота си заради даването на свидетелство“ или дори дава свидетелство, като си жертва живота.
Bislama[bi]
Biaen nomo, tok ya i karem mining ya se “man we i ded from we hem i witnes,” no man we i ded blong givim witnes.
Bangla[bn]
পরবর্তী সময়ে এই অভিব্যক্তিটির অর্থ হয়, “যে-ব্যক্তি সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য নিজের জীবন দান করেন” অথবা এমনকি জীবন দিয়ে সাক্ষ্য বহন করেন।
Cebuano[ceb]
Sa ulahi lamang nga ang maong ekspresyon nakabaton sa kahulogang “usa nga nagbuhis sa iyang kinabuhi tungod sa pagpamatuod,” o bisan pagpamatuod pinaagi sa pagbuhis sa kinabuhi sa usa.
Chuukese[chk]
Iwe, lo, lo ena kapas a wewe ngeni “emon mi fangolo manauan fan iten eu minen pwarata,” are pwal mwo nge an awora minen pwarata ren an fangolo manauan.
Seselwa Creole French[crs]
Se selman bokou lannen apre ki sa lekspresyon ti ganny sa sinifikasyon “en dimoun ki donn son lavi akoz in rann temwannyaz,” oubyen menm rann temwannyaz par donn son lavi.
Czech[cs]
Později toto slovo získalo ještě jiný význam — „ten, kdo se vzdává života proto, aby vydal svědectví“, nebo dokonce kdo vydává svědectví tím, že se vzdává svého života.
Danish[da]
Det var først senere at udtrykket fik betydningen „en der ofrer livet som et vidne“, eller en der aflægger vidnesbyrd ved at give sit liv.
German[de]
Erst später erhielt das Wort „Märtyrer“ die Bedeutung „jemand, der für das Zeugnisgeben sein Leben lässt“ oder auch durch seinen Tod Zeugnis ablegt.
Ewe[ee]
Emegbe kuraa hafi wova te nyaa zazã na “amesi tsɔ eƒe agbe ɖo anyi ɖe ɖaseɖiɖi ta,” alo amesi ɖia ɖase to eƒe agbe tsɔtsɔ ɖo anyi me.
Efik[efi]
Ekedi nte ini akakade ke ikọ oro ekedi ediwọrọ “owo oro ọnọde uwem esie ke ntak editie ntiense,” m̀mê owo nditie ntiense ebe ke ndinọ uwem esie.
Greek[el]
Μόνο αργότερα επεκτάθηκε η έννοιά της ώστε να εφαρμόζεται και σε «εκείνον που θυσιάζει τη ζωή του επειδή έδωσε μαρτυρία» ή δίνει μαρτυρία μέσω της θυσίας της ζωής του.
English[en]
It was only later that the expression came to mean “one who gives his life for bearing witness,” or even bearing witness by giving one’s life.
Spanish[es]
Fue solo posteriormente que la expresión llegó a significar “alguien que entrega la vida por dar testimonio” o incluso que da testimonio entregando la vida.
Estonian[et]
Alles hiljem hakkas see sõna tähendama ka inimest, „kes läheb surma tunnistuse andmise pärast” või isegi kelle surm annab tunnistust.
Persian[fa]
بعدها معنی این کلمه به کسی اطلاق شد که حاضر است «جان خود را در راه شهادت دادن به امری نهد» یا با جانفشانی به امری شهادت دهد.
Finnish[fi]
Vasta myöhemmin tuo ilmaus alkoi merkitä ’ihmistä, joka antaa henkensä todistamisen vuoksi’, tai jopa sitä, että todistaa antamalla henkensä.
Fijian[fj]
E muri, e sa qai mai dua tale na kena ibalebale vou: “E dua e bolemate ena nona tukuna na ka e vakabauta,” se dua e mate sara ga me vakatakila kina na ka e vakabauta.
French[fr]
Avec le temps, le mot a fini par désigner “ celui qui donne sa vie pour avoir rendu témoignage ”, et même le fait de rendre témoignage en donnant sa vie.
Ga[gaa]
Sɛɛ mli kwraa dani wiemɔ lɛ shishinumɔ bafee “mɔ ni kɛ ewala haa yɛ odase ni eyeɔ lɛ hewɔ,” aloo mɔ ni yeɔ odase kɛtsɔɔ ewala ni eŋmɛɛɔ he po lɛ nɔ.
Hausa[ha]
Daga baya ne furcin ya ɗauki ma’anar nan “wanda ya ba da shaida ta wajen mutuwarsa.”
Hebrew[he]
רק מאוחר יותר יוחסה המילה מרטיר לאנשים המוסרים את נפשם למען נשיאת עדות, או אפילו לנשיאת עדות על־ ידי עצם המעשה של הקרבת החיים.
Hindi[hi]
आगे चलकर इस शब्द का यह मतलब निकाला गया, “ऐसा इंसान जो गवाही देने की खातिर अपनी जान कुरबान कर दे” या जो अपनी जान देकर गवाही दे।
Hiligaynon[hil]
Ang ekspresyon ulihi na lang ginhatagan sing kahulugan subong “isa nga nagahatag sang iya kabuhi bangod sang pagpanaksi,” ukon pagpanaksi pa gani paagi sa paghatag sang iya kabuhi.
Hiri Motu[ho]
Gabeai unai hereva ese “ia abidadama henia gaudia ia gwauraia hedinarai dainai ia mase,” eiava ena mauri ia henia karana amo gau ta ia gwauraia hedinarai tauna ena anina ia abia.
Croatian[hr]
Tek se kasnije taj izraz počeo odnositi na nekoga tko je dao svoj život zbog svjedočanstva ili je čak njegova smrt poslužila kao svjedočanstvo.
Haitian[ht]
Se sèlman annapre, ekspresyon sa a vin vle di “ yon moun ki bay vi l paske l te rann temwayaj ”, oswa menm yon moun ki rann temwayaj paske l bay vi l.
Hungarian[hu]
Csak később kezdtek ezzel a szóval olyan valakire utalni, aki az életével fizet a tanúskodásáért, vagy aki az élete feláldozásával tanúskodik.
Armenian[hy]
Միայն հետագայում այդ բառը ստացավ «նա, ով իր կյանքը տալիս է վկայելու համար» կամ նույնիսկ «նա, ով վկայություն է տալիս՝ զոհաբերելով իր կյանքը» իմաստները։
Western Armenian[hyw]
Միայն հետագային էր որ արտայայտութիւնը սկսաւ նշանակել՝ «մէկը որ վկայելու պատճառով իր կեանքը կը զոհէ», կամ նոյնիսկ՝ մէկը որ իր կեանքը զոհելով կը վկայէ։
Indonesian[id]
Baru belakangan, ungkapan tersebut menjadi bermakna ”orang yang menyerahkan nyawanya demi memberikan kesaksian”, atau bahkan yang memberikan kesaksian dengan menyerahkan nyawanya.
Igbo[ig]
Ọ bụ mgbe e mesịrị ka okwu ahụ bịaziri pụta “onye nyere ndụ ya n’ihi ịgba àmà,” ma ọ bụ ọbụna mmadụ ịgba àmà site n’inye ndụ ya.
Iloko[ilo]
Idi agangay laeng a naaddaan dayta iti kaipapanan kas “daydiay mangibuis iti biagna maigapu iti panangsaksina,” wenno mangsaksi pay ketdi babaen ti panangibuisna iti biagna.
Icelandic[is]
Það var ekki fyrr en seinna að orðið fékk merkinguna „maður sem lætur líf sitt af því að hann ber vitni“, eða jafnvel að vitna með því að gefa líf sitt.
Isoko[iso]
Uwhremu na gheghe a te rọ rehọ ubiẹme Griki yena fihọ “ọnọ ọ rrọ uzuazọ riẹ kẹ fiki isẹi nọ o bi se,” hayo tubọ ọnọ o fi uzuazọ riẹ họ otọ ro se isẹi.
Italian[it]
Solo più tardi l’espressione acquistò il significato di “uno che dà la vita per rendere testimonianza” o anche di rendere testimonianza dando la vita.
Japanese[ja]
その表現が,「証しのために自らの命を与える人」,さらには自らの命を与えてまで証しすることをも意味するようになったのは,後代のことです。
Georgian[ka]
ამ სიტყვამ მხოლოდ მოგვიანებით შეიძინა სხვა მნიშვნელობა, კერძოდ „ადამიანი, ვინც დასამოწმებლად საკუთარ სიცოცხლეს სწირავს“, ან ვინც თვით საკუთარი სიცოცხლის ფასად ამოწმებს.
Kongo[kg]
Kansi, na nima ngogo yai yantikaka kutendula “muntu yina mepesa luzingu na yandi na lufwa sambu yandi meta kimbangi.”
Kalaallisut[kl]
Aatsaat kingusinnerusukkut oqaaseq „inuk nalunaajaasutut inuunerminik pilliuteqartumik“, imaluunniit inuunerminik pilliutiginnilluni nalunaajaasumik, isumaqalerpoq.
Kannada[kn]
ಆದರೆ ಆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, “ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವಂಥ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ” ಅಥವಾ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತ್ಯಾಗಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ಬಂದದ್ದು ಸಮಯಾನಂತರವೇ.
Korean[ko]
즉 법정 같은 데서 자신이 알고 있는 사실을 증언하는 사람을 가리키는 말이었습니다. 그러다가 세월이 지난 뒤에야 그 표현은 “증거하려고 목숨을 바치는 사람” 또는 목숨을 내놓으면서 증거하는 일도 가리키게 되었습니다.
Kaonde[kqn]
Posotu mukuya kwa moba po po kyaishile kuyukanyikwa amba muntu ufwila pa lwitabilo lwanji ke “muntu wipana mwine kushimuna bya bukine,” nangwa kumwesha bukine bwa byambo byanji mu kupana bumi bwanji.
Kyrgyz[ky]
Кийинчерээк гана ал «күбөлөндүрүү үчүн өмүрүн бере» турган же атүгүл өмүрүн берүү менен күбө болгон адамды билдирүү үчүн колдонулуп калган.
Ganda[lg]
Naye, oluvannyuma omuntu ng’oyo yatandika okutwalibwa “ng’awaayo obulamu bwe olw’okuwa obujulirwa,” oba okuwa obujulirwa ng’awaayo obulamu bwe.
Lingala[ln]
Ezali se na nsima nde liloba yango ekómaki kolimbola “moto oyo akabi bomoi na ye mpo na kopesa litatoli,” to atatoli na ndenge akabi bomoi na ye.
Lithuanian[lt]
Tik vėliau žodis įgijo kitą prasmę — „tas, kuris guldo gyvybę, kad paliudytų“, ar net liudija savo mirtimi.
Luba-Katanga[lu]
Ino, enka mwenda myaka, kino kishima kyāselele buluji bwa “muntu upāna būmi bwandi pa mwanda wa kusapula bukamoni,” nansha kusapula bukamoni na kupāna būmi.
Luba-Lulua[lua]
Muaku eu wakalua kumvuija pashishe “muntu udi ufila muoyo wende bua kujadika malu,” anyi mene udi ujadika malu pa kufila muoyo wende.
Luvale[lue]
Oloze mukuhita chashimbu lizu kana vaputukile kulizachisa kutalisa “kumutu uze eji kuhananga kuyoya chenyi mwomwo yakwambulula unjiho.”
Lushai[lus]
A hnuah chauh he ṭawngkam hian “thuhrilh avânga a nun petu,” a nih loh leh a nun pêkna hmanga thuhrilhtu tih awmzia a rawn nei chho a ni.
Morisyen[mfe]
Se selman plitar ki sa mo-la finn gayn enn lot sinifikasyon: li reprezant “enn kikenn ki donn so lavi parski li’nn temwayne,” ubyin enn kikenn ki so lamor mem inn vinn enn temwaynaz.
Malagasy[mg]
Tatỳ aoriana ny teny hoe maritiora vao nidika hoe “olona mahafoy ny ainy noho izy manambara ny zavatra inoany”, na mahafoy ny ainy mba hampahafantarana ny zavatra inoany.
Marshallese[mh]
Ak tokelik rar ukõt melelen nan in ñan “juõn eo ej lelok mour eo an ñan mij kin an kwalok nan,” ak kabin juõn nan ilo an lelok mour eo an.
Macedonian[mk]
Дури подоцна тој израз добил значење на „оној што го дава животот за да сведочи“, па дури и да сведочи со тоа што ќе го даде својот живот.
Malayalam[ml]
“സാക്ഷ്യംവഹിക്കുന്നതു നിമിത്തം ജീവൻ വെടിയുന്നവൻ” എന്നോ “ജീവൻ വെടിഞ്ഞുകൊണ്ട് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നവൻ” എന്നോ ഉള്ള അർഥം പിൽക്കാലത്താണ് ആ പദത്തിനു കൈവന്നത്.
Mongolian[mn]
Харин, хожим «амиараа дэнчин тавин гэрчилдэг хүн» буюу амиараа гэрчилдэг хүн гэсэн утга илэрхийлэх болсон байна.
Marathi[mr]
पण कालांतराने, “साक्ष देण्याकरता आपला जीव देणारी व्यक्ती” किंवा आपला जीव देऊन साक्ष देणारी व्यक्ती असा या शब्दाचा अर्थ घेतला जाऊ लागला.
Maltese[mt]
Kien biss iktar tard li din l- espressjoni bdiet tfisser “xi ħadd li jagħti ħajtu minħabba li jagħti xiehda,” jew saħansitra jagħti xiehda billi jagħti ħajtu.
Norwegian[nb]
Det var først senere at ordet kom til å bli brukt om en som gir sitt liv for å vitne, eller også om en som vitner ved å gi sitt liv.
Nepali[ne]
पछि गएर मात्रै यस अभिव्यक्तिको अर्थ “साक्षी दिनको निम्ति आफ्नो ज्यानसमेत दिने” वा ज्यानसमेत दिएर साक्षी दिने भएको हो।
Niuean[niu]
Ko e magaaho fakamui la ia ne moua mai e kakano “ko ia ne foaki hana moui he talahau e moli,” po ke talahau e mena moli he foaki e moui hana.
Dutch[nl]
Pas later kreeg de uitdrukking de betekenis „iemand die zijn leven geeft wegens het afleggen van getuigenis”, of zelfs iemand die getuigenis aflegt door zijn leven te geven.
Northern Sotho[nso]
Ke feela ka morago moo lentšu le le ilego la bolela gore “yo a neelago bophelo bja gagwe ka baka la go nea bohlatse,” goba gaešita le go nea bohlatse ka go neela bophelo bja motho.
Nyanja[ny]
Patapita nthaŵi m’pamene mawu ameneŵa anayamba kutanthauza “munthu amene amapereka moyo wake chifukwa chochitira umboni,” kapena kuchitira umboni popereka moyo wake.
Ossetic[os]
Ӕрмӕст фӕстӕдӕр ацы дзырдӕн фӕзынд дыккаг нысаниуӕг дӕр: «ӕвдисӕн ӕрлӕууыны сӕраппонд йӕ цард чи дӕтты», йе та ма суанг йӕ царды аргъӕй дӕр чи лӕууы ӕвдисӕн, ахӕм адӕймаг.
Panjabi[pa]
ਪਰ ਹੁਣ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ “ਜੋ ਸਾਖੀ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ” ਜਾਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਕੇ ਸਾਖੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Agano ni labat so impamawala ed kabaliksan a “say sakey a mangibuibuis na bilay to lapud tatasian to,” odino mantatasi ni ingen diad impangiter toy bilay to.
Papiamento[pap]
Ta despues numa e palabra a bin haña e nifikashon di “un persona ku ta sakrifiká su bida pa duna testimonio,” òf asta duna testimonio dor di sakrifiká su bida.
Pijin[pis]
Bihaen long datfala taem nao datfala word garem minim “man wea givim laef bilong hem for givim witness,” or givim witness long wei for givim laef.
Polish[pl]
Dopiero później zaczęto nim określać „kogoś, kto poniósł śmierć za dawanie świadectwa”, czy nawet „kogoś dającego świadectwo swą śmiercią”.
Pohnpeian[pon]
Mwuhr, lepin lokaia wet uhd wehwehkihla “aramas emen me kin kihda ah mour pwehki ah wia kadehde.”
Portuguese[pt]
Apenas mais tarde essa expressão passou a referir-se a “alguém que dá a vida por ter testemunhado”, ou até mesmo a alguém que dá testemunho entregando a sua vida.
Rundi[rn]
Mu nyuma, ni ho gusa iyo mvugo yahavuye isobanura “umuntu atanga ubuzima bwiwe kubera ugushinga intahe”, canke mbere umuntu ashinga intahe mu gutanga ubuzima bwiwe.
Romanian[ro]
Doar mai târziu expresia a ajuns să însemne „o persoană care îşi dă viaţa pentru a depune mărturie“ sau chiar care depune mărturie jertfindu-se.
Russian[ru]
И только позднее это слово стало означать «того, кто отдает свою жизнь ради свидетельства» или даже дает свидетельство ценой свой жизни.
Kinyarwanda[rw]
Igihe Bibiliya yandikwaga, iryo jambo ryasobanuraga gusa “umuhamya,” cyangwa umuntu watanzweho umugabo, wenda nko mu rukiko, kugira ngo yemeze ukuri kw’ibyo azi.
Sinhala[si]
මෙම ප්රකාශයේ අර්ථය, “සාක්ෂි දැරීම නිසා තම ජීවිතය දෙන තැනැත්තා” හෙවත් තමාගේ ජීවිතය දීමෙන් සාක්ෂි දරන තැනැත්තා හැටියට පවා අරුත් ගැන්වූයේ පසු කාලයකදීය.
Slovak[sk]
Až neskôr sa tento výraz začal používať vo význame „ten, kto dá svoj život za to, že o niečom svedčí“ alebo dokonca ten, kto svedčí tým, že položí svoj život.
Slovenian[sl]
Izraz je šele kasneje dobil pomen »kdor umre zaradi pričevanja« ali celo kdor pričuje s svojo smrtjo.
Samoan[sm]
Na faatoʻā suia mulimuli ane le uiga o le upu maturo “i sē na te tuuina atu lona ola i le maliu ona o lana molimau atu,” pe ua avea lona maliu o se mea e molimau atu ai i isi.
Shona[sn]
Yaiva imwe nguva gare gare apo shoko racho rakazoreva “munhu anopa upenyu hwake nokuda kwokupupurira,” kana kuti kunyange kupupurira kuburikidza nokupa upenyu hwako.
Albanian[sq]
Vetëm më vonë kjo fjalë mori kuptimin «ai që jep jetën për shkak se ka dhënë dëshmi» ose edhe të japësh dëshmi duke dhënë jetën.
Serbian[sr]
Ta reč je tek kasnije počela da se odnosi na „osobu koja daje svoj život za to što svedoči“ ili koja čak svedoči tako što daje svoj život.
Sranan Tongo[srn]
Bakaten fosi, a wortu disi kon abi fu du nanga „wan sma di lasi en libi fu di a gi kotoigi”. A wortu kon abi fu du srefi nanga wan sma di gi kotoigi fu di a dede gi a bribi fu en.
Southern Sotho[st]
Ebile feela hamorao moo lentsoe lena le ileng la bolela “ea telang bophelo ba hae ka lebaka la ho paka,” kapa esita le ho paka ka hore motho a tele bophelo ba hae.
Swedish[sv]
Det var först senare som uttrycket kom att betyda ”en som ger sitt liv för att vittna” eller rentav vittnar genom att ge sitt liv.
Swahili[sw]
Hata hivyo, baadaye neno hilo lilitumiwa kumaanisha “mtu ambaye hutoa uhai wake kwa sababu ya kutoa ushahidi,” au hata kufa ili atoe ushahidi.
Congo Swahili[swc]
Hata hivyo, baadaye neno hilo lilitumiwa kumaanisha “mtu ambaye hutoa uhai wake kwa sababu ya kutoa ushahidi,” au hata kufa ili atoe ushahidi.
Telugu[te]
ఆ తర్వాతి కాలాల్లో మాత్రమే ఈ మాటకు “సాక్ష్యమిచ్చేందుకు తన ప్రాణం అర్పించువాడు” లేదా తన ప్రాణం ఇవ్వడం ద్వారా సాక్ష్యమిచ్చేవాడు అనే భావం వాడుకలోకి వచ్చింది.
Thai[th]
เมื่อ เวลา ผ่าน ไป แล้ว เท่า นั้น คํา นี้ ถึง มี ความหมาย เปลี่ยน ไป เป็น “ผู้ ที่ เสีย ชีวิต เพราะ ให้ คํา พยาน” หรือ แม้ กระทั่ง ให้ คํา พยาน ด้วย การ เสีย ชีวิต ของ ตน.
Tigrinya[ti]
እታ ቓል እቲኣ “ምስክርነት ንምሃብ ህይወቱ ኣሕሊፉ ዝህብ” ወይ ህይወትካ ኣሕሊፍካ ብምሃብ ምስክርነት ምሃብ ዝብል ትርጕም ዝሓዘት ግን ደሓር እያ።
Tiv[tiv]
Kpa ken masejime yô, í va gema ishember ne hingir “or u nan ne uma u nan sha u eren shiada” shin or u ku u nan ú er shiada yô.
Tagalog[tl]
Nito na lamang nakalipas na mga panahon na ang salitang ito ay nangahulugang “isa na nagbubuwis ng kaniyang buhay dahil sa pagpapatotoo,” o isa na nagpapatotoo pa nga sa pamamagitan ng pagbubuwis ng buhay.
Tetela[tll]
Paka l’ɔkɔngɔ diko mbakayolembetshiyaka tshɛkɛta shɔ “onto lasha lɔsɛnɔ lande l’ɔtɛ wa sambisha,” kana sambisha lo mbetawɔ shisha lɔsɛnɔ lande.
Tswana[tn]
Ke moragonyana fela lefoko leno le neng la simolola go kaya “motho yo o ineelelang go bolawa ka ntlha ya go neela bosupi,” kana le e leng go neela bosupi ka go ntsha botshelo jwa gago setlhabelo.
Tongan[to]
Na‘e toki hoko pē ki mui ‘o ‘uhinga ‘a e fakalea ko iá ko ha “taha ‘okú ne foaki ‘ene mo‘uí koe‘uhi ko e faifakamo‘oní,” pe na‘a mo e faifakamo‘oni ‘aki ‘o e foaki ‘ete mo‘uí.
Tonga (Zambia)[toi]
Kumbele bantu nobakakonzya kuziba kuti mabala aaya apandulula “muntu uufwa akaambo kakucita bumboni,” naa uucita bumboni kwiinda mukufwa.
Tok Pisin[tpi]
Bihain tasol dispela tok i makim tu wanpela “man i dai bilong holimpas bilip” o man i dai bilong kamapim bilip bilong em.
Turkish[tr]
Ancak sonraları bu terim, “kutsal saydığı değerlere tanıklık etme ülküsüyle can veren kişi” ya da inançları uğrunda ölerek onlara tanıklık, şahitlik eden kişi anlamında kullanılmaya başlandı.
Tsonga[ts]
Hi ku famba ka nkarhi xiga lexi se a xi vula “loyi a nyikelaka vutomi bya yena hikwalaho ko vula vumbhoni,” kumbe ku vula vumbhoni hi ku nyikela hi vutomi bya wena.
Tatar[tt]
Һәм соңыннан гына бу сүз «шаһитлек бирү өчен үз гомерен биргән кеше» яки хәтта үз тормышын корбан итеп шаһитлек бирүче дигән мәгънә йөртә башлаган.
Tumbuka[tum]
Kweni nyengo yikati yajumpapo, mazgu agha ghakamba kuŵa na ng’anamuro la “muntu uyo wakupereka umoyo wake kuti wapanikizgire unenesko.”
Tuvalu[tvl]
Fakamuli ifo fua, ne fakauiga ei a te pati tenā ki se “tino telā e tuku atu tena ola ke molimau atu ki se mea,” io me molimau ki se mea mai te tuku atu o tena ola.
Twi[tw]
Ɛyɛ akyiri yi na asɛmfua no benyaa ntease a ɛne sɛ “obi a ɔde ne nkwa ma wɔ adanse a odi ho,” anaasɛ adanse a obi di denam ne nkwa a ɔde ma so.
Tahitian[ty]
I muri a‘e noa te faataaraahia te parau ei “taata o te horoa i to ’na ora no te faaite i te parau,” aore ra atoa te faaiteraa i te parau na roto i te horoaraa i to ’na ora.
Ukrainian[uk]
І лише згодом це слово набуло значення «той, хто віддає життя за свідчення» або навіть дає свідчення тим, що віддає життя.
Umbundu[umb]
Kuenje, vokuenda kuotembo, ondaka yaco yeya oku kuata elomboloko “liomunu umue eca omuenyo waye omo lioku eca uvangi ale omunu umue eca omuenyo waye omo lioku kala ombangi yomunu umue.”
Urdu[ur]
بعدازاں اس اظہار کو ”گواہی دینے کی غرض سے جان نثار کر دینے والے“ یا جان دینے سے گواہی دینے والے شخص کے لئے استعمال کِیا جانے لگا۔
Venda[ve]
Ndi nga murahu he wonoyo mubulo wa amba “muthu ane a ṋekedza vhutshilo hawe u itela u ṱanziela,” kana u ṱanziela nga u ṋekedza vhutshilo hawe.
Vietnamese[vi]
Chỉ sau này từ ngữ đó mới mang ý nghĩa “người hy sinh mạng sống vì làm chứng”, hoặc ngay cả làm chứng bằng cách hy sinh mạng sống.
Waray (Philippines)[war]
Ha urhi na la nga an termino nagkaada kahulogan nga “usa nga nagsasakripisyo han iya kinabuhi tungod ha pagtestigo,” o pagtestigo pa ngani pinaagi han pagsakripisyo han kinabuhi han usa.
Wallisian[wls]
Neʼe hoki fakaʼaogaʼi age pe ki muli age te kupu ʼaia ohage “ko he tahi ʼe ina foaki tona maʼuli moʼo fakamoʼoni ki he meʼa,” peʼe ina foaki tona maʼuli moʼo fakamoʼoni ki te faʼahi ʼaia.
Xhosa[xh]
Kodwa kamva eli gama lasetyenziswa “kumntu onikela ngobomi bakhe ngenxa yokunikela ubungqina,” okanye onikela ubungqina ngokuncama ubomi bakhe.
Yapese[yap]
Kemus ni tomur riy ma fare bugithin e kan ta’ ni fan e “en ke pi’ e yafas rok ni fan ni nge machibnag ban’en,” ara nge pi’ be’ e yafas rok ni fan ni nge machibnag ban’en ngak e girdi’.
Yoruba[yo]
Ìgbà tó wá yá ni ọ̀rọ̀ náà gbé ìtumọ̀ mìíràn rù, tó wá túmọ̀ sí “ẹni tó fi ẹ̀mí rẹ̀ rúbọ nítorí pé ó jẹ́rìí,” tàbí ẹni tó jẹ́rìí nípa fífi ẹ̀mí ara rẹ̀ rúbọ.
Chinese[zh]
后来,这个名词才衍生出另一层意思,指“为信仰作见证而牺牲生命的人”,甚至一心求死,以此为信仰作见证的人。
Zande[zne]
Kina kusa gu fugo re aye ka duna gu rogoyo nga, “gu boro kpidipa manga dezirepai,” watadu fu boro gani raka gene manga dezirepai yo.
Zulu[zu]
Kwaba kamuva lapho leli gama lasho “umuntu odela ukuphila kwakhe ngenxa yokufakaza,” noma ngisho ukufakaza ngokunikela ngokuphila kwakhe.