Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Op hierdie manier word hulle “waarnemingsvermoëns deur gebruik geoefen . . . om te onderskei wat reg sowel as verkeerd is”.—Heb.
Amharic[am]
በዚህ መንገድ ወንድሞች “ትክክልና ስህተት የሆነውን ነገር መለየት እንዲችሉ የማስተዋል ችሎታቸውን በማሠራት” ማሠልጠን ችለዋል። —ዕብ.
Aymara[ay]
Ukat “kunatejj walïki, jan walïkaraki uk uñtʼañsa yatjjapjjarakiwa” (Heb.
Azerbaijani[az]
Bununla onlar «qavrayış[lar]ını daima işlətməklə onu yaxşını pisdən ayırmağa» öyrəşdirirlər (İbr.
Central Bikol[bcl]
Paagi kaini, ‘napapatuod an saindang mga pakamate sa pagmidbid kan marahay asin kan maraot.’ —Heb.
Bemba[bem]
Nga balecita ifi, “bakakwata amano aya kulekanya icalungama ne calubana.”—Heb.
Bulgarian[bg]
По този начин те ‘обучават своите способности за разбиране, така че да различават кое е правилно и кое е погрешно’. (Евр.
Catalan[ca]
Amb tot plegat, els publicadors «tenen els sentits exercitats per a discernir el bé i el mal» (Heb.
Cebuano[ceb]
Niining paagiha, ilang ‘mabansay ang ilang mga gahom sa pagsabot aron sa pag-ila sa maayo ug sa daotan.’—Heb.
Czech[cs]
Tak cvičí „svou vnímavost, aby rozlišovali mezi správným a nesprávným“. (Hebr.
Danish[da]
På den måde bliver „deres opfattelsesevne opøvet til at skelne mellem ret og uret“. — Hebr.
German[de]
Auf diese Weise üben sie „ihr Wahrnehmungsvermögen durch Gebrauch . . . zur Unterscheidung zwischen Recht und Unrecht“ (Heb.
Ewe[ee]
To esia wɔwɔ me la, wona “hehe woƒe nugɔmesese ƒe ŋutetewo . . . bene woade vovototo nyui kple vɔ̃ dome.”—Heb.
Efik[efi]
Ntem ke mmọ “[ẹsinọ] ukeme ufiọk n̄kpọ mmọ ukpep ke ndida enye nnam n̄kpọ man ẹdiọn̄ọ se inende ye se ikwan̄ade.”—Heb.
Greek[el]
Ενεργώντας έτσι, «έχουν τις δυνάμεις της αντίληψής τους γυμνασμένες για να διακρίνουν και το ορθό και το εσφαλμένο». —Εβρ.
English[en]
In this way, they “have their perceptive powers trained to distinguish both right and wrong.” —Heb.
Spanish[es]
Como resultado, “tienen sus facultades perceptivas entrenadas para distinguir tanto lo correcto como lo incorrecto” (Heb.
Estonian[et]
Seeläbi saavad vennad ja õed ’treenida oma tajuvõimet eristama õiget ja valet’ (Heebr.
Finnish[fi]
Siten heidän havaintokykynsä ”valmentuu erottamaan sekä oikean että väärän” (Hepr.
Fijian[fj]
Na sala qo era sa ‘vakavulica tiko kina nodra vakasama mera vakaduiduitaka na ka e donu mai na ka e cala.’—Iper.
French[fr]
Grâce à eux, leurs frères et sœurs “ ont les facultés de perception exercées à distinguer et le bien et le mal ”. — Héb.
Ga[gaa]
Amɛtsɔɔ gbɛ ni tamɔ nɛkɛ nɔ ‘amɛhaa amɛhenumɔ nii lɛ leɔ ekpakpa kɛ efɔŋ mlikpamɔ.’—Heb.
Guarani[gn]
Upéicha rupi koʼã ermáno ‘ikatupyry ohecha hag̃ua mbaʼépa iporã ha mbaʼépa ivai’ (Heb.
Gun[guw]
To aliho ehe mẹ, yé nọ “plọn huhlọn wuntuntun tọn yetọn gbọn yíyí i zan dali nado nọ yọ́n vogbingbọn to dagbe po oylan po ṣẹnṣẹn.”—Heb.
Ngäbere[gym]
Ye köböire, “dre dre kuin amne dre dre käme Ngöbö ngwärekri, yebtä ja töitikanina kabre kwetre, aisete tärä nebe gare ietre” (Heb.
Hausa[ha]
Ta hakan, suna ‘watsa hankulansu bisa ga aikaceya garin rabewar nagarta da mugunta.’—Ibran.
Hindi[hi]
इस तरह वे अपनी “सोचने-समझने की शक्ति का इस्तेमाल करते-करते, सही-गलत में फर्क करने के लिए इसे प्रशिक्षित कर लेते हैं।”—इब्रा.
Hiligaynon[hil]
Sa sini nga paagi, ang ila ‘mga ikasarang sa paghantop nahanas nga makilala ang maayo kag malain.’—Heb.
Hiri Motu[ho]
“Idia ese edia darana idia gaukaralaia karana amo, sibodia idia hadibaia, unai amo maoro bona kerere edia idau idia dibaia.” —Heb.
Croatian[hr]
Na taj način braća razvijaju svoju “moć zapažanja” kako bi ona postala “iskustvom izvježbana za razlikovanje dobra i zla” (Hebr.
Haitian[ht]
Lè ansyen yo fè sa, nonsèlman yo ede pwoklamatè yo jwenn solisyon pou pwoblèm yo, men tou, yo ede yo vin gen abitid fè rechèch epi konte sou manje espirityèl Jewova bay yo.
Indonesian[id]
Dengan demikian, mereka melatih daya pemahaman mereka ”untuk membedakan apa yang benar maupun yang salah”. —Ibr.
Iloko[ilo]
Iti kasta, ‘masanay dagiti pannakabalin ti pannakaawatda a mangilasin agpadpada iti umiso ken di umiso.’ —Heb.
Icelandic[is]
Þannig munu þeir ,jafnt og þétt aga hugann til að greina gott frá illu‘. – Hebr.
Isoko[iso]
Enẹ a re ro “wo areghẹ te epanọ a sae [rọ] hẹriẹ uwoma no uyoma.”—Hib.
Italian[it]
In tal modo “hanno le loro facoltà di percezione esercitate per distinguere il bene e il male”. — Ebr.
Japanese[ja]
そのため,「自分の知覚力を訓練し,正しいことも悪いことも見分けられるように」なっています。
Georgian[ka]
ასეთი სახით ისინი „აღქმის უნარს გაიწაფავენ კარგისა და ცუდის გასარჩევად“ (ებრ.
Kuanyama[kj]
Kungaho, “eenghono davo dokukoneka [ohadi] deulwa moku di longifa va dule okutongola ouwa nowii.” — Heb.
Kazakh[kk]
Нәтижесінде олар “түйсіну қабілеттерін қолдану арқылы машықтандырып, жаман мен жақсыны ажырата алатын” болады (Евр.
Kannada[kn]
ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು “ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿನ ಭೇದವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಕ್ಕಾಗಿ . . . ತಮ್ಮ ಗ್ರಹಣ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತರಬೇತುಗೊಳಿಸಿ”ಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.—ಇಬ್ರಿ.
Korean[ko]
그런 도움을 받은 전도인들은 당면한 문제들을 해결할 뿐 아니라, 여호와께서 마련하신 출판물을 연구 조사하고 그것에 의지하는 습관을 길러 나가게 됩니다.
Kaonde[kqn]
Inge ke bobe bino, bekala “na maana a kupima bintu ne kuyuka kyawama ne kyatama.”—Hebe.
Kwangali[kwn]
Monkedi zangesi, awo kudeura ‘nondunge dawo di yike kuhangura uwa koudona.’—Heb.
San Salvador Kongo[kwy]
Muna vanga diadi, “i benena ye ngangu zau zasinswa bazaya mpambula za wete yo bi.”—Ayib.
Kyrgyz[ky]
Мунун аркасында алар акылын «колдонуу аркылуу... жакшы менен жаманды айырмалай билүүгө машыктырышат» (Евр.
Lingala[ln]
Na ndenge yango, ‘makoki na bango ya kososola, lokola basalelaka yango, emesanaka kokesenisa ná mabe ná malamu.’ —Ebr.
Lozi[loz]
Ka nzila ye cwalo, bahasanyi ba ‘itusisa maata a bona a ku lemuha, e ba twaelize ku taluhanya ze lukile ku ze si ka luka.’—Maheb.
Luba-Lulua[lua]
Mu mushindu eu badi ‘ne meji abu mibidija bua kujingulula tshidi tshimpe ne tshidi tshibi.’—Eb.
Luvale[lue]
Echi chinavakafwe vazachise kanawa “uhashi wavo valongesa lyehi hakuuzachisanga mangana vahandunune kwoloka nakuhenga.”—Hepe.
Lunda[lun]
Chelawu mwenimu, ‘afumbaña yitoñojoka yawu, enjilila dehi kwambula yayiwahi nayatama.’—Heb.
Luo[luo]
E yo makamano, gibedo joma “nyalo margi mar paro osetieg e pogo e kind ber gi rach.”—Hib.
Latvian[lv]
Tā viņi, ”likdami lietā savu spriestspēju, to ir ievingrinājuši atšķirt labu no ļauna”. (Ebr.
Malagasy[mg]
Lasa “manana fahaiza-misaina efa nozarina hanavaka ny tsara sy ny ratsy” izy ireo, vokatr’izany.—Heb.
Macedonian[mk]
Така ‚ја вежбаат својата моќ за согледување за да разликуваат добро и зло‘ (Евр.
Malayalam[ml]
അങ്ങനെ, ‘ശരിയും തെറ്റും തിരിച്ചറിയാൻ തക്കവിധം അവരുടെ വിവേചനാപ്രാപ്തി പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.’—എബ്രാ.
Mongolian[mn]
Ийнхүү «мэдрэмж нь сайн мууг ялгахад суралцана» (Евр.
Malay[ms]
Maka, mereka ‘dilatih untuk membezakan yang baik daripada yang jahat.’—Ibr.
Maltese[mt]
B’dan il- mod, “is- sensi tagħhom [ikunu] mħarrġin biex jagħrfu jagħżlu kemm it- tajjeb u kemm il- ħażin.”—Ebr.
Ndonga[ng]
Momukalo gwa tya ngeyi otayi ‘ilongo notayi igilile okuyoolola shoka shu uka nenge sha puka.’—Heb.
Niuean[niu]
He puhala nei, “ko lautolu kua mahani he ako mua ai ke mailoga e tau mena mitaki mo e tau mena kelea.”—Hepe.
Dutch[nl]
Op die manier hebben ze ’hun waarnemingsvermogen geoefend om zowel goed als kwaad te onderscheiden’ (Hebr.
South Ndebele[nr]
Ngokwenza njalo, ‘babandula umkhumbulo wabo, bona uhlukanise okuhle nokumbi.’—Heb.
Northern Sotho[nso]
Ka tsela ye, ba “[tlwaetša] matla a bona a go hlatha ka go a diriša, e le gore ba kgethologanye se se nepagetšego le se se fošagetšego.”—Baheb.
Nyanja[ny]
Pochita zimenezi, iwo “aphunzitsa mphamvu zawo za kuzindikira kusiyanitsa choyenera ndi chosayenera.” —Aheb.
Oromo[om]
Karaa kanaan, “sammuun isaanii hojiidhaan itti bare hamaa fi gaarii gargar baasuu” dandaʼeera.—Ibr.
Ossetic[os]
Уый фӕрцы сӕ зонд ахуыр кӕнынц, «раст цы у ӕмӕ цы нӕу, уый ӕмбарын» (Дзут.
Panjabi[pa]
ਨਾਲੇ ਉਹ “ਆਪਣੀ ਸੋਚਣ-ਸਮਝਣ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਸਹੀ ਤੇ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ” ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।—ਇਬ.
Pangasinan[pag]
“Lapud saya et nipasal [so pakayari ran mantalos] a mangibiig ed duga tan aliwa.” —Heb.
Pijin[pis]
Wei for duim research helpem olketa pablisa for iusim “tingting bilong olketa for luksavve long samting, wea diswan mekem olketa fit for luksavve long wanem hem stret and wanem hem no stret.”—Heb.
Polish[pl]
W rezultacie „mają władze poznawcze wyćwiczone, aby odróżniać to, co właściwe, od tego, co niewłaściwe” (Hebr.
Portuguese[pt]
Assim, eles “têm as suas faculdades perceptivas treinadas para distinguir tanto o certo como o errado”. — Heb.
Quechua[qu]
Ajinamanta “yachasqa kanku reparanankupaj imachus allin, imatajchus mana allin kasqanta” (Heb.
Ayacucho Quechua[quy]
Hinaptinmi ‘entiendeqña kaspanku allin kaqtapas hinaspa mana allin kaqtapas reqsinqaku’ (Heb.
Rundi[rn]
Muri ubwo buryo, “ububasha bwabo bwo gutegera bu[ra]menyerezwa gutandukanya iciza n’ikibi.” —Heb.
Romanian[ro]
În acest mod, ei ‘îşi exersează capacitatea de înţelegere ca să deosebească binele şi răul’ (Evr.
Russian[ru]
Благодаря этому они учат «свое восприятие отличать хорошее от плохого» (Евр.
Sango[sg]
Tongana ala sara tongaso, ala yeke ‘sara si ngangu ti gbungo li ti ala ni aga nzoni ti hinga popo ti ye ti nzoni na ye ti sioni.’ —aHéb.
Sinhala[si]
එවැනි අය ‘තම වටහාගැනීමේ හැකියාව භාවිත කර හරි වැරැද්ද නිවැරදිව හඳුනාගැනීමට පුහුණු වී සිටින’ බව බයිබලයේ පවසනවා.—හෙබ්රෙ.
Slovak[sk]
To im pomáha ‚cvičiť svoju vnímavosť, aby rozlišovali medzi správnym a nesprávnym‘. (Hebr.
Slovenian[sl]
S tem si pridobijo »zmožnost zaznavanja, da razlikujejo med pravilnim in napačnim«. (Heb.
Samoan[sm]
O lenei auala, “ua faaaogā [ai] o latou mafaufau e iloa le mea saʻo ma le mea sesē ina ua aʻoaʻoina.”—Epe.
Shona[sn]
Izvi zvinoita kuti “simba ravo rokunzwisisa rirovedzwe kusiyanisa zvakanaka nezvakaipa.”—VaH.
Albanian[sq]
Në këtë mënyrë, «i kanë aftësitë perceptuese të stërvitura për të shquar si të drejtën, ashtu edhe të gabuarën». —Hebr.
Serbian[sr]
Na taj način stiču ’moć zapažanja iskustvom uvežbanu za razlikovanje dobra od zla‘ (Jevr.
Swati[ss]
Ngaleyondlela, batawuba ‘nemicondvo lehlutekile, leseyikwati kwehlukanisa lokuhle nalokubi.’—Heb.
Southern Sotho[st]
Ka tsela ena, “matla a bona a ho lemoha a [koetlisetsoa] ho khetholla se nepahetseng le se fosahetseng.”—Baheb.
Swedish[sv]
På så sätt får de ”sin uppfattningsförmåga övad till att skilja mellan rätt och orätt”. (Hebr.
Swahili[sw]
Kwa kufanya hivyo, ‘nguvu zao za ufahamu zinazoezwa kutofautisha yaliyo sawa na yaliyo makosa pia.’—Ebr.
Congo Swahili[swc]
Kwa kufanya hivyo, ‘nguvu zao za ufahamu zimezoezwa kutofautisha yaliyo sawa na yaliyo makosa pia.’ —Ebr.
Telugu[te]
అప్పుడు వాళ్లు, “అభ్యాసముచేత మేలు కీడులను వివేచించుటకు సాధకము చేయబడిన జ్ఞానేంద్రియములు” కలిగివుండగలుగుతారు.—హెబ్రీ.
Tajik[tg]
Бо ин роҳ «ҳиссиёташон ба василаи малака ба фарқ кардани неку бад омӯхта» мешавад (Ибр.
Tigrinya[ti]
በዚ ኸምዚ፡ ከምቶም “ጽቡቕን ክፉእን ንምፍላይ ብምልማድ ንልቦናኦም ዜላምዱ ብጹሓት” ይዀኑ።—እብ.
Tiv[tiv]
Sha nahan yô, ka ve “er tom sha mkav u ken ishima, [i] hoghor ve u paven kwagh u dedoo a kwagh u bo.”—Heb.
Turkmen[tk]
Şeýlelikde, olar «saýgarma ukyplaryny ýagşy bilen ýamany tanamaga öwrenişdirýärler» (Ýew.
Tagalog[tl]
Sa ganitong paraan, “[nasasanay] ang kanilang mga kakayahan sa pang-unawa na makilala kapuwa ang tama at ang mali.” —Heb.
Tetela[tll]
Naka vɔ nsala ngasɔ, kete ‘wayekiya akoka awɔ w’ekanelo ka yimba dia ntshikitanya ɔlɔlɔ la kɔlɔ.’—Heb.
Tswana[tn]
Ka tsela eno, ba ‘thapisa bokgoni jwa bone jwa go lemoga gore bo farologanye se se siameng le se se sa siamang.’—Baheb.
Tongan[to]
‘I he foungá ni, ‘oku nau hanga ai ‘o “ako‘i ‘enau ngaahi mafai ‘ilo‘iló fakafou ‘i hono ngāue‘aki iá, ke ne fakafaikehekehe‘i fakatou‘osi ai ‘a e tonú mo e halá.”—Hep.
Tonga (Zambia)[toi]
Munzila eeyi, baba “amaano aayiisyidwe kwaandaanya ciluzi acitaluzi kwiinda mukwaabelesya.”—Heb.
Tok Pisin[tpi]
Long dispela rot, ol i “lainim gut tingting bilong ol long kliagut long wanem samting i stret na wanem samting i no stret.”—Hib.
Turkish[tr]
Bu şekilde ‘algılama yeteneklerini doğruyu yanlışı ayırmak üzere geliştiriyorlar’ (İbr.
Tsonga[ts]
Hi ndlela yoleyo, va “[letela] matimba ya vona ya ku twisisa hi ku ma tirhisa leswaku va hambanisa leswi lulameke ni leswi hoxeke.”—Hev.
Tatar[tt]
Шулай эшләп алар «яхшылык белән яманлыкны аерырга өйрәнәләр» (Евр.
Tumbuka[tum]
Ntheura ‘ŵakuzgoŵezga nkhongono zawo zakamanyiro kupambaniska pakati pa cakwenelera na cakubudika.’—Heb.
Twi[tw]
Eyi ma ‘wɔde wɔn adwene yɛ adwuma na wɔtete no ma etumi hu papa ne bɔne mu nsonsonoe.’—Heb.
Tahitian[ty]
Ma te na reira e “ite ai to ratou aau i te maitai e te ino.”—Heb.
Tzotzil[tzo]
Taje, «jaʼ li bochʼotic xchanojic xa lec, ti cʼun xa ta tʼujel chaʼyic li cʼusi leque xchiʼuc li cʼusi chopole» (Heb.
Ukrainian[uk]
Завдяки цьому брати і сестри «привчають своє чуття відрізняти добре від поганого» (Євр.
Umbundu[umb]
Poku ci linga, ci va kuatisa “oku tepisa pokati keci ciwa leci cĩvi, omo olondunge viavo via [pindisiwa].” —Va Hev.
Venda[ve]
Nga yeneyo nḓila, “vha vha na ṱhalukanyo yo ḓowelaho u khethekanya vhuḓi na vhuvhi.”—Vha-Heb.
Vietnamese[vi]
Sự hỗ trợ ấy không chỉ giúp người công bố giải quyết vấn đề trước mắt mà còn tạo cho họ thói quen tra cứu và dựa vào những sự cung cấp của Đức Giê-hô-va về thiêng liêng.
Waray (Philippines)[war]
Hito nga paagi, an ira abilidad ha paghunahuna nababansay ha “pagkilala han maopay ngan han maraot.”—Heb.
Xhosa[xh]
Ngaloo ndlela, “amandla abo okuqonda bawaqeqeshela ukwahlula okulungileyo nokubi.”—Heb.
Yoruba[yo]
Nípa bẹ́ẹ̀, wọ́n ń “kọ́ agbára ìwòye wọn láti fi ìyàtọ̀ sáàárín ohun tí ó tọ́ àti ohun tí kò tọ́.”—Héb.
Yucateco[yua]
Beyoʼ ku «suuktaltiʼob u chʼaʼnuʼuktikoʼob baʼax le utsoʼ bey xan baʼax le kʼaasoʼ» (Heb.
Isthmus Zapotec[zai]
Pa gúnicabe nga, zacaneni laacabe gánnacabe «uná nga jneza ne uná nga ni cadi jneza» (Heb.
Chinese[zh]
这样,他们的理解力就能锻炼纯熟,明辨是非。(
Zulu[zu]
Ngale ndlela, ‘amandla abo okuqonda bawenza aqeqeshelwe ukuhlukanisa kokubili okulungile nokungalungile.’—Heb.