Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
24:2) Laparicayo man macon-ni owaco ni ka eporo ngecce manyen i kom yub pa Lubanga ki dong mot me tic pa Lukricitayo, gin ma yam onongo etamo ni pigi tek-ki kombeddi dong enenogi “calo yugi.”
Afrikaans[af]
Hierdie voormalige Fariseër het selfs gesê dat hy nou die dinge wat hy vroeër belangrik geag het, as “’n klomp vullis” beskou in vergelyking met sy nuwe, verligte begrip van God se voornemens en die voorreg van die Christelike bediening.
Amharic[am]
24:2) ፈሪሳዊ የነበረው ጳውሎስ ቀድሞ ትልቅ ግምት ይሰጣቸው የነበሩ ነገሮችን ስለ አምላክ ዓላማ ካገኘው ግንዛቤና በክርስቲያናዊ አገልግሎት ካገኘው መብት ጋር ሲያነጻጽራቸው ወደኋላው የተዋቸውን ነገሮች “እንደ ጉድፍ” ቆጥሯቸዋል።
Arabic[ar]
(مت ٢٤:٢) حَتَّى إِنَّ هذَا ٱلْفَرِّيسِيَّ ٱلسَّابِقَ قَالَ إِنَّ مَا ٱعْتَبَرَهُ مُهِمًّا بَاتَ «نُفَايَةً» بِٱلْمُقَارَنَةِ مَعَ فَهْمِهِ ٱلْجَدِيدِ ٱلْوَاضِحِ لِمَقَاصِدِ ٱللهِ وَٱمْتِيَازِ ٱلْخِدْمَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ.
Aymara[ay]
Diosajj kunsa lurani uk yateqasasa ukat arunakap yatiyañajj wali askïtap yatjjasasa, kunanakatï nayrajj jupatak wali askïkäna ukanakajj “jan kunatak servir tʼunäkaspas” ukhamwa uñj-jjäna.
Azerbaijani[az]
Keçmişdə fərisey olan Pavel vaxtilə vacib hesab etdiyi şeyləri Allahın niyyəti barədə öyrəndiyi yeni biliklərlə və Ona xidmət etmək şərəfi ilə müqayisədə hətta «zibil» adlandırdı.
Baoulé[bci]
24:2) Pɔlu wunnin ninnge nga Ɲanmiɛn waan ɔ́ yó be’n be wlɛ. Yɛ ɔ wunnin i ekun kɛ jasin fɛ bolɛ junman’n ti cenjele like. Ɔ seli bɔbɔ kɛ ɔ bu ninnge nga be yoli i cinnjin laa’n, “kɛ wla sa.”
Central Bikol[bcl]
24:2) An dating Fariseong ini nagsabi pa ngani na kun ikokomparar sa saiyang bago asin naliwanagan na pakasabot kan mga katuyohan nin Dios saka sa pribilehio na Kristianong ministeryo, an dating hinohona niang mahalaga minamansay na nia ngonyan na dakol na “tapok.”
Bemba[bem]
24:2) Paulo uwali kale umuFarise alelinganya ifyo asambilile pali Lesa no mulimo wa kwa Lesa ku fyo alemona pa nshita imo ukuti fyali ifyacindama, ukuti “fisooso fye.”
Bulgarian[bg]
24:2) Този бивш фарисей дори казал, че в сравнение с новото му просветено разбиране на Божието намерение и с привилегията на християнската служба онова, което преди било важно за него, сега смята за „купчина смет“.
Bislama[bi]
24:2) Pol i save ol promes we God bambae i mekem oli kamtru, mo hem i glad tumas we hem i save mekem nambawan wok ya blong prij. Hem i talem se ol samting we hem i tinghevi long hem fastaem oli “olsem rabis nomo.”
Catalan[ca]
Aquest antic fariseu va entendre els propòsits de Déu i sabia que predicar era un gran honor. Va arribar a dir que les prioritats que abans havia tingut eren «escòries».
Garifuna[cab]
Gunfuranda lumuti Pábulu ka lan lisuunibei Bungiu ani aban lan wadagimanu buiti apurichihani. Konpararü lumuti katei le súdinibei meha lun luma “ifei”.
Cebuano[ceb]
24:2) Miingon pa gani kining kanhi Pariseo nga kon itandi ang iyang bag-o ug tin-aw nga pagsabot sa mga katuyoan sa Diyos ug ang iyang pribilehiyo sa Kristohanong ministeryo, ang giisip niya kanhi nga hinungdanong butang giisip na niya karong “mga basura.”
Chuukese[chk]
24:2) Paulus a weweiti minne Jiowa a tipeni me silei pwe an féri ewe angangen afalafal ina eú wis mi aúchea. A pwal mwo nge apasa pwe minne a fen akkomwa me lóóm, iir “ra usun chök pipi,” are kápich.
Hakha Chin[cnh]
24:2) Pathian tinhmi kha a hngalh i phungchim rian ṭuan tinvo sung a si kha a hngalh. Hlan ah biapi i a rak chiahmi thil kha “hmunthur men” ah a rel hna.
Seselwa Creole French[crs]
24:2) I ti menm dir ki konpare avek sa nouvo konprenezon ki i ti’n gannyen lo plan Bondye ek sa privilez ki i ti annan pour prese, sa ki i ti krwar ti enportan ti aprezan parey en ta “salte.”
Czech[cs]
24:2) Tento bývalý farizeus dokonce řekl, že to, co dřív považoval za důležité, je ve srovnání s jeho novým pochopením Božího záměru a s výsadou křesťanské služby pouhé „množství smetí“.
Chuvash[cv]
Турӑ мӗн тума шутласа хунине Павел ӑнланса илнӗ тата ырӑ хыпар сарасси пысӑк чыс пулнине пӗлнӗ, ҫавӑнпа вӑл унччен мӗне питӗ кирлӗ тесе шутланӑ, ҫавна халӗ «ҫӳп» вырӑнне хуратӑп тенӗ.
Danish[da]
24:2) Denne tidligere farisæer forstod nu hvad der var Guds hensigt, og hvor stor en forret det var at være en kristen forkynder. Det fik ham ligefrem til at kalde det han tidligere satsede på, for „en bunke affald“.
German[de]
Als ehemaliger Pharisäer kam er sogar zu folgendem Schluss: Verglichen mit dem klaren Verständnis des Vorhabens Gottes und der Ehre des christlichen Dienstes war jetzt das, was ihm einst wichtig gewesen war, „eine Menge Kehricht“.
Ewe[ee]
24:2) Ame sia si nye Farisitɔ tsã la gblɔ gɔ̃ hã be, ne yetsɔ gɔmesese si va su ye si le Mawu ƒe tameɖoɖowo ŋu kple bubu gã si wònye na ye be yele gome kpɔm le gbeƒãɖeɖedɔa me la sɔ kple nu siwo yebuna nu veviwoe tsã la, “gbeɖuɖɔ dzro aɖe ko” wonye.
Efik[efi]
24:2) Paul, emi ekedide Pharisee, ama akam ọdọhọ ke ida se imọ ikadade ini kiet ko nte ata akpan n̄kpọ “ke mbio” ke ini imende enye idomo ye uduak Abasi oro ikedide idifiọk ye ifet editiene nnam utom ukwọrọikọ.
Greek[el]
24:2) Αυτός ο πρώην Φαρισαίος είπε μάλιστα ότι, σε σύγκριση με τη νέα, διαφωτισμένη κατανόηση που απέκτησε για τους σκοπούς του Θεού καθώς και με το προνόμιο της Χριστιανικής διακονίας, τα όσα θεωρούσε κάποτε σημαντικά ήταν τώρα για αυτόν «σκουπίδια».
English[en]
24:2) This former Pharisee went so far as to say that compared with his new, enlightened understanding of God’s purposes and the privilege of the Christian ministry, what he once thought was important he now considered to be “a lot of refuse.”
Spanish[es]
Llegó al punto de afirmar que, comparado con su recién adquirida comprensión de los propósitos divinos y el privilegio del ministerio cristiano, lo que una vez creyó importante no pasaba de ser “un montón de basura”.
Estonian[et]
See endine variser ütles koguni, et võrreldes uue ja selgema arusaamaga Jumala eesmärkidest ja talle antud kristliku teenistuseesõigusega on see, mida ta kunagi tähtsaks oli pidanud, lausa ”rämps”.
Persian[fa]
(مت ۲۴:۲) او هنگامی که به مقصود خدا و ارزش افتخارات خدمت مسیحی پی برد امتیازات گذشتهٔ خود را «زیان» دانست.
Finnish[fi]
Tuo entinen fariseus oppi ymmärtämään selvästi Jumalan tarkoituksia ja piti suurena kunniana osallistua kristilliseen sananpalvelukseen. Kaikkeen tähän verrattuna ne asiat, jotka olivat aiemmin olleet hänelle tärkeitä, tuntuivat nyt hänestä ”paljolta roskalta”.
Fijian[fj]
(Maciu 24:2) Ni sa vulica na veika vou me baleta na inaki ni Kalou kei na ilesilesi dokai ni nona cakacaka vakaitalatala, a tukuna sara ga o Paula ni “tawayaga” na veika e nanuma ni bibi e dau vakaliuca tu e liu.
French[fr]
Cet ancien Pharisien est allé jusqu’à affirmer que, en comparaison de la nouvelle compréhension qu’il avait des desseins de Dieu et de l’honneur d’être un ministre chrétien, ce qu’il jugeait auparavant important était désormais pour lui “ comme un tas de déchets ”.
Ga[gaa]
24:2) Nɛkɛ tsutsu Farisifonyo nɛɛ nyɛ ewie po akɛ, kɛ́ ekɛ nɔ ni be ko ni eho lɛ ebuɔ lɛ akɛ ehe yɛ sɛɛnamɔ lɛ to Nyɔŋmɔ yiŋtoi lɛ ahe shishinumɔ hee ni ená, kɛ hegbɛ ni ená yɛ Kristofoi asɔɔmɔ nitsumɔ lɛ mli lɛ he lɛ, amrɔ nɛɛ ebuɔ nomɛi akɛ “tumu nɔ nii.”
Gilbertese[gil]
(Mataio 24:2) E taekinna naba Bauro are te Baritaio ngkoa, bwa ngke e kabotaui baike e a tia ni moanibwai ma otana ae e a tibwa reke, ni kaineti ma ana kantaninga nako te Atua ma mwiokoana n te mwakuri ni minita, e a iangoi ngkai bwa “maange.”
Guarani[gn]
Haʼe omombaʼeterei oaprendéva Ñandejáragui ha upe priviléhio ohupytýva oiko rupi chugui kristiáno. Ombojojávo koʼã mbaʼe oaprende ramóva umi ymave ohupytyvaʼekuére haʼérõ guare fariséo, heʼi: “Areko umíva ytýramo”.
Gun[guw]
24:2) Paulu he yin Falesi de to ojlẹ de mẹ wayi tlẹ dọ dọ nuhe emi nọ pọnhlan taidi nujọnu dai lẹ yin “ogbó,” eyin emi yí yé jlẹdo nukunnumọjẹnumẹ dagbe he emi tindo todin do lẹndai Jiwheyẹwhe tọn po lẹblanulọkẹyi emitọn nado wà lizọnyizọn Klistiani tọn lọ po ji go.
Ngäbere[gym]
Ngöbö töi aune kukwe drie ye ütiäte nükani gare ie angwane, jondron nämene ütiäte niara kräke käne ye namani tuin ie “jondron kwata ju bäre kwrere”.
Hausa[ha]
24:2) Bulus ya fahimci nufin Allah kuma ya san babban gata ne ya saka hannu a aikin wa’azi. Har ma ya ce abubuwan da yake biɗa a dā “hasara” ne.
Hiligaynon[hil]
24:2) Nahangpan sining Fariseo sang una ang mga katuyuan sang Dios, kag nahibaluan niya nga daku gid nga kadungganan ang Cristiano nga ministeryo. Nagsiling pa gani sia nga ang mga butang nga ginkabig niya sadto nga importante, “mga basura” na subong.
Hiri Motu[ho]
24:2) Paulo be Iehova ena ura ia lalopararalaia, bona ia diba haroro gaukara be hahenamo badana. Danu, ia gwau guna ia laloa bada gaudia be “momoru sibona.”
Haitian[ht]
Yon fwa ansyen Farizyen sa a te vin konprann objektif Bondye yo ak privilèj li te genyen pou l vin yon kretyen, li te menm rive di sa l te panse ki te enpòtan yo te tankou “yon pil fatra”.
Indonesian[id]
24:2) Mantan orang Farisi itu kini memahami apa kehendak Allah itu dan memandang pelayanan Kristen sebagai suatu hak istimewa. Ia bahkan mengatakan bahwa apa yang dulu ia anggap penting sekarang ia anggap sebagai ”tumpukan sampah”.
Iloko[ilo]
24:2) Naiduma itan ti panangmatmat daytoy a sigud a Fariseo. Imbilangnan kas “adu a basura” ti bambanag nga impagarupna idi a napateg gapu ta naawatannan dagiti panggep ti Dios ken ti pribilehiona iti ministerio kas maysa a Kristiano.
Icelandic[is]
24:2) Þessi fyrrverandi farísei fullyrti meira að segja að það sem hafði áður verið honum mikils virði væri honum nú „sem sorp“. Það var einskis virði í samanburði við hina kristnu þjónustu og þann nýja skilning sem hann hafði fengið á fyrirætlun Guðs.
Isoko[iso]
24:2) Pọl nọ ọ jọ ohwo Farisi vẹre na, ọ tẹ ta uwhremu na inọ otoriẹ okpokpọ nọ o wo kpahe ẹjiroro Ọghẹnẹ gbe usiuwoma ota na họ eware nọ e mae ghare kẹe, o te je rri eware nọ o je roro nọ i wuzou vẹre wọhọ “eware uzuahọ.”
Italian[it]
24:2) Questo ex fariseo arrivò al punto di dire che, in paragone con la sua nuova, chiara comprensione dei propositi di Dio e con il privilegio del ministero cristiano, le cose che un tempo considerava importanti erano ora come “tanti rifiuti”.
Japanese[ja]
マタ 24:2)この元パリサイ人は,神の目的に関する新たな理解と,クリスチャンとしての宣教の特権に比べれば,自分がかつて重要視したものも,今は「多くのくず」のように思える,と述べるまでになりました。
Georgian[ka]
ამ ყოფილმა ფარისეველმა მიიღო ღვთის განზრახვების შესახებ ახალი, უფრო ნათელი გაგება და მიხვდა, თუ რა დიდი პატივი იყო სამქადაგებლო საქმეში მონაწილეობა. პავლე რასაც უწინ მნიშვნელოვნად თვლიდა, ახლა ყველაფერს „დიდ ნაგვად“ მიიჩნევდა.
Kongo[kg]
24:2) Mufarize yai ya ntama tubaka nkutu nde kana yandi fwanisa nzayilu na yandi ya mpa ya balukanu ya Nzambi mpi mukumba ya kisalu ya kusamuna, mambu yina yandi vandaka kumona mfunu yandi kumaka kumona yo “bonso mvindu” ntangu yai.
Kikuyu[ki]
24:2) Mũndũ ũcio warĩ Mũfarisai hau kabere oigire atĩ aringithanĩtie ũtaũku mwerũ ũrĩa agĩire naguo wĩgiĩ muoroto wa Ngai hamwe na mweke wa gũkorũo ũtungata-inĩ wa Gĩkristiano, maũndũ marĩa onaga me ma bata aamonaga rĩu mahaana “mahuti ma gũteo.”
Kuanyama[kj]
24:2) Eshi Paulus oo a li nale Omufarisai a yelekanifa oinima oyo a li a tala ko ya fimana neudeko laye lipe li na sha nomalalakano aKalunga nosho yo oufembanghenda wokukala omuudifi, okwa li a mona kutya aishe “oimbodi yongaho.”
Kazakh[kk]
Ол Құдайдың ниетін білді және уағыздау ісін мәртебе санады. Пауыл тіпті бұрын болған мүмкіндіктерін “түкке тұрғысыз қоқыс” деп қарастыратынын айтқан.
Kalaallisut[kl]
(Matthæusi 24:2) Guutip siunertai kristumiutullu oqaluussinerup immikkut pisinnaatitaaffiunera paasivai. Allaammi siornatigut pingaartissimasani ‘perlukutut igitassaannaatippai’.
Kimbundu[kmb]
24:2) O diiala didi diexile Falizeu, uambe ué kuila kindala ua betele kuijiia o vondadi Nzambi, ni ujitu ua ku kala mukunji ua Kidistá, mukonda ua banzele kuila uene, ua betele-kota, kindala ua monene kuila o ima ienioió iexile ‘ixete.’
Kannada[kn]
24:2) ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಕುರಿತಾದ ಹೊಸ ತಿಳಿವಳಿಕೆ, ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವ ಸುಯೋಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುವಾಗ ತಾನು ಗಳಿಸಬಹುದಿದ್ದ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳು “ಕಸ” ಸಮಾನ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಫರಿಸಾಯನಾಗಿದ್ದ ಪೌಲ ಹೇಳಿದನು.
Kaonde[kqn]
24:2) Uno muntu wajinga kala Mufaliseo, wafunjile bintu bikeba Lesa ne kuyuka buneme bwa kwingila mwingilo wa bwina Kilishitu. Byo aesakenye bino bintu byo afunjile na byobya byo amonanga kala amba byanema, watendekele kwibimona’mba “binchatu.”
Kwangali[kwn]
24:2) Paurusa ga kwete egano sitambo saKarunga, ntani ga dimbwilire asi azo mfumwa zokurugana sirugana sokuzuvhisa, age kwa tente asi eyi ga mwene nare asi mulyo kwa ya yi tere asi ‘yininke yomawoko-woko tupu.’
San Salvador Kongo[kwy]
24:2) Vava Paulu kabakula ekani dia Nzambi, wamona vo o samuna e nsangu zambote i’lau diampwena. Wavova vo mana kateka sianga va fulu kiantete, “mbole” yovo titi kwandi.
Kyrgyz[ky]
Кудайдын ой-ниети жөнүндө билгендерин жана Иса Машаяктын жолдоочусу катары аткарган кызматын ушунчалык баалагандыктан ал атүгүл бир учурда маанилүү деп эсептеген нерселерин «таштанды» катары көрөрүн айткан.
Ganda[lg]
24:2) Bwe yamala okutegeera ekigendererwa kya Yakuwa era n’okukiraba nti okukola omulimu gw’okubuulira nkizo ya maanyi nnyo, ebyo bye yali atwala ng’eby’omuwendo mu kusooka yatandika okubitwala “ng’ebisasiro.”
Lingala[ln]
24:2) Kutu, moto yango oyo azalaki Mofarisai alobaki ete soki ataleli boyebi ya mikano ya Nzambe oyo akómaki na yango mpe libaku malamu ya kosakola nsango ya Nzambe, nyonso oyo ezalaki liboso makambo ya ntina mpo na ye ekómaki lokola “bosɔtɔ mpamba.”
Lozi[loz]
24:2) Paulusi naa utwisisa milelo ya Mulimu, mi naa ziba kuli ne li tohonolo ye tuna ku yena ku eza musebezi wa ku kutaza. Mane naa bulezi kuli lika za naa nga ku ba za butokwa pili a si ka ba kale Mukreste ne li swana “sina matakala” kamba manyalala.
Luba-Katanga[lu]
24:2) Uno Mufadiseo wa kala wāfudile’nka ne kukunena amba kudingakana na mwaadi kaikadile, kwivwanija ne pa mfulo mpango ya Leza ne dyese dya mu mwingilo wa bwine Kidishitu, byonso byaādi umona dibajinji bu byakamweno, pano webimone “bu bintya.”
Luba-Lulua[lua]
24:2) Kumpala, Paulo uvua mufalese. Kadi, pakafuanyikijaye nsombelu uvuaye nende tshikondo atshi ne mushindu mupiamupia uvuaye mumvue malu adi Nzambi mulongolole ne diakalenga divuaye mupete dia kuenza midimu ya bena Kristo, wakalua kumona ne: malu avuaye wangata ne mushinga au avua anu bu “bintu bia kuela ku diala.”
Luvale[lue]
(Mateu 24:2) Paulu atachikijile mwayile kujina chaKalunga, nakumona mulimo wakwambulula kupwa waulemu. Ambile ngwenyi vyuma afwililililenga kunyima vyapwile “nge majilo.”
Lunda[lun]
24:2) Iwu wadiña kaFwarisi watachikili kwesekeja yuma yelukiliyi kunyima nayuma yadiziliyi kutalisha hankeñelu yaNzambi nihamudimu wawakwaKristu wakushimwina, yuma yamweneñayi hakusambila nindi yalema watachikili kuyimona nindi ‘hiwuzondu hohu.’
Luo[luo]
24:2) Jalni ma chon ne en Ja-Farisai nopuonjore dwaro mar Nyasaye kendo nong’eyo ni nomiye migawo makende mar lando wach maber. Nomedo wacho ni gik mayande okawo kaka gik madongo e ngimane koro nokwano “ka gik miwito oko.”
Lushai[lus]
24:2) Tûn hmaa Pharisai lo ni ṭhîn, Paula chuan tûna Pathian thiltum hriatthiamna êng thar leh Kristian rawngbâwl theihna chanvo a neih nêna khaikhin chuan tûn hmaa a thil ngaih pawimawh ṭhinte pawh “hnawmhneah lek” a ngaih tawh thu a sawi hial a.
Coatlán Mixe[mco]
Ko tnijäˈäwë tijatyë Dios tyuknibëjtakëp ets ko ojts ttuunë tyuunk, ta tˈijxy “postäˈägën” o puˈxmën tijatyë nety jëjpˈam të tpëjtaˈaky.
Morisyen[mfe]
24:2) Paul, ki avant ti enn Pharisien, ti mem dire ki li ti considere bann kitsoz ki avant li ti trouve important, couma enn “tas saleté” kan li ti compare zot ar nouveau connaissance ki li ti’nn gagné lor projet Bondié ek privilege ki li ti ena pou preche la bonne nouvelle.
Malagasy[mg]
24:2) Takatr’i Paoly ny fikasan’Andriamanitra, sady fantany fa voninahitra lehibe ny manao ny asa fitoriana. Noheveriny ho “fako miavosa” àry ny zavatra tena sarobidy taminy taloha.
Marshallese[mh]
Ej kõnke ejako an Jeova kajeraam̦m̦an aelõñ in. (Matu 24:2) Paul ear jel̦ã kõn karõk ko an Anij im bwe ear juon jeraam̦m̦an el̦ap ñan kõm̦m̦ane jerbal in kwal̦o̦k naan eo. Im ear make ba bwe men ko im ekõn watõki raorõk rej “kwõpej.”
Malayalam[ml]
24:2) യഹോവയുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ലഭിച്ച പുതിയ ഗ്രാഹ്യത്തോടും ക്രിസ്തീയ ശുശ്രൂഷകനെന്ന പദവിയോടും ഉള്ള താരതമ്യത്തിൽ, ഒരിക്കൽ വിലയുള്ളതായി കണ്ടിരുന്ന പല സംഗതികളും പൗലോസ് എന്ന മുൻപരീശന് “ഉച്ഛിഷ്ടം” ആയി തോന്നി.
Mongolian[mn]
Фарисай байсан энэ хүн Бурхны санаа зорилгыг ойлгож, дэлгэрүүлэх ажил хийхийг завшаан хэмээн эрхэмлэх болжээ. Түүгээр ч барахгүй, өмнө нь үнэ цэнэтэйд тооцдог байсан зүйлээ «хог» гэж үзэх болсон.
Mòoré[mos]
24:2) A bãnga Wẽnnaam daabã sẽn yaa bũmb ningã, n da miẽ tɩ koe-moonegã yaa zu-zẽkr bũmbu. A Poll pʋd n yeelame tɩ yẽ geelgda bũmb nins a sẽn da get tɩ tara yõodã “wa sagdo.”
Marathi[mr]
२४:२) पौलाला देवाच्या उद्देशांविषयी समजले आणि प्रचार कार्य करणे किती मोठा सन्मान आहे हे त्याने ओळखले. त्यामुळे, एके काळी त्याला महत्त्वाच्या वाटणाऱ्या गोष्टींना त्याने आता “केरकचरा” असे लेखले.
Malay[ms]
24:2) Bekas Farisi ini bahkan mengatakan bahawa setelah memahami tujuan Tuhan dan diberi peluang untuk mengkhabarkan berita baik, apa yang dahulunya dianggap penting kini menjadi “sebagai sampah sahaja.”
Maltese[mt]
24:2) Dan li darba kien Fariżew wasal sal- punt li jgħid li dak li darba qiesu importanti issa jikkunsidrah bħala “qabda skart” meta mqabbel mal- fehma iktar eżatta u ġdida tal- iskopijiet t’Alla u l- privileġġ tal- ministeru Kristjan.
Burmese[my]
၂၄:၂) ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်တွေကို သိနားလည်လာပြီး ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကို လုပ်ဆောင်ခြင်းက တကယ့်အခွင့်ထူးဖြစ်တယ်ဆိုတာ ပေါလု သိနားလည်ခဲ့တယ်။ သူအရင်က ဦးစားထားခဲ့တဲ့အရာတွေကို “အမှိုက်သရိုက်” အဖြစ် ယူမှတ်တယ်လို့တောင် ပြောခဲ့တယ်။
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
Keman kiajsikamatik itanejnekilis Dios uan kiitak ke tekitis itech tanojnotsalis se tatiochiualis, kijtoj ke tein achto kiitaya ke motelnekia, sayoj katka “keme yeskia tajsol san”.
Nepali[ne]
(मत्ती २४:२) पावलले परमेश्वरको उद्देश्य बुझेका थिए र प्रचार गर्नु ठूलो सुअवसर हो भनी तिनलाई थाह थियो। आफूले पहिला प्राथमिकता दिने गरेको कुरालाई तिनले “रद्दी” अर्थात् फोहोरसमेत भने।
Ndonga[ng]
24:2) Nonando okwa li Omufarisayi, ontseyo ndjoka a li e na nale okwa li e yi tala ko “iiyagaya yowala,” moku yi yelekanitha nontseyo ompe yokutseya elalakano lyaKalunga nosho wo uuthembahenda wiilonga yuukalele.
Niuean[niu]
24:2) Ko e Farasaio he mogo fakamua nei ne hokotia ke talahau kua fakatatai mo e haana maamaaga foou, he tau finagalo he Atua mo e lilifu he fekafekauaga Kerisiano, ko e mena ne manamanatu a ia he taha magahala kua aoga ne onoono a ia ki ai mogonei ko e “otaota.”
Dutch[nl]
Hij zei zelfs dat hij zijn vroegere prioriteiten nu als „een hoop vuil” bezag in vergelijking met zijn nieuwe, verlichte begrip van Gods voornemens en het voorrecht van de christelijke bediening.
South Ndebele[nr]
24:2) Owakhe waba mFarisi lo wabe wathi nekamadanisa ukukhanya okutjha komnqopho kaZimu nelungelo lekonzo yamaKrestu, lokho egade akuqala njengokuqakathekileko kwanje ukuqala ‘njengeenzibi.’
Northern Sotho[nso]
24:2) Motho yo yo e kilego ya ba Mofarisei o ile a ya bokgoleng bja go bolela gore ge a bapetša kwešišo ya gagwe e mpsha ya mabapi le merero ya Modimo le tokelo ya go ba bodireding bja Bokriste, seo a kilego a nagana gore ke sa bohlokwa ga bjale o se lebelela e le “maudi.”
Nyanja[ny]
24:2) Paulo, yemwe poyamba anali Mfarisi, anaona kuti mfundo zokhudza zolinga za Mulungu zimene anaphunzira ndiponso mwayi womutumikira ndi zamtengo wapatali. Iye anafika poona kuti zimene poyamba ankaganiza kuti ndi zofunika zinali “mulu wa zinyalala.”
Nzima[nzi]
24:2) Sonla ɛhye mɔɔ ɛnee le Falasiinli la hanle bɔbɔ kɛ saa ɔfa mɔɔ ɛnee ɔsuzu kɛ nwolɛ hyia la ɔto ndelebɛbo fofolɛ ne mɔɔ yɛnyia ye wɔ Nyamenle bodane ne mɔ anwo nee nwolɛ adenle mɔɔ yɛnyia ye wɔ Keleseɛne ɛzonlenlɛ gyima ne anu la anwo a, ɔle kɛ “fovolɛ zo ewula la.”
Oromo[om]
24:2) Phaawulos, jireenya Fariisii taʼuudhaan dabarse, jireenya haaraa kaayyoo Waaqayyoo hubachuufi mirga tajaajilaa argachuudhaan jiraatuu wajjin walbira qabuudhaan akka ‘waan gatametti’ akka ilaalu ibseera.
Ossetic[os]
Раздӕры фарисей бамбӕрста Хуыцауы фӕндтӕ ӕмӕ, хъусын кӕнын цы стыр кад у, уый. Суанг ма афтӕ дӕр загъта, зӕгъгӕ мын раздӕр ахсджиаг цы уыд, уый «быроныл» банымадтон.
Panjabi[pa]
(ਮੱਤੀ 24:2) ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਕਸਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਤੇ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿੰਨੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਕ ਸਮੇਂ ’ਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਉਸ ਲਈ “ਕੂੜੇ ਦਾ ਢੇਰ” ਸਨ।
Pangasinan[pag]
24:2) Atalosan nen Pablo iray gagala na Dios, tan amta ton baleg a pribilehyo so pibiang ed panagpulong a kimey. Inkuan to ni ingen a saray prayuridad to nensaman et “dakerakel a dutak,” odino basura.
Papiamento[pap]
24:2) E eks fariseo akí a haña un komprondementu nobo i mas kla di e propósito di Dios, i tambe el a risibí e privilegio di e sirbishi kristian. El a asta bisa ku e kosnan ku ántes el a pensa tabata importante awor tabata “komo kos di benta afó.”
Palauan[pau]
(Matteus 24:2) Me ngika el mle Farisee er sera lobeketakl er a uldesuel a moktek er a Dios me a techall el mo mesiou er ngii el Kristiano, e ngmlo omes aike el tekoi el lulemes er a uchei el kmo ngmeklou a ultutelel el di “ua besbas.”
Pijin[pis]
24:2) Paul savve long plan bilong God and hem luksavve hem bigfala privilege for duim preaching waka. Hem sei tu, samting wea hem tingse hem important long firstaem hem “rabis nomoa.”
Polish[pl]
Ten były faryzeusz powiedział nawet, że w porównaniu z jego nowym, dokładniejszym zrozumieniem zamierzenia Bożego oraz zaszczytem pełnienia chrześcijańskiej służby wszystko, co kiedyś uznawał za ważne, teraz traktuje jako „stertę śmieci”.
Pohnpeian[pon]
24:2) Pohl wehwehki sapwellimen Koht koasoandi kan, oh e ese me e wia pwais kaselel ehu en wia doadoahk en kalohk. E pil koasoia me soahng kan me e kin kesempwalki mahs, met e wialahr “mehn lekdekla kei,” de kihd.
Portuguese[pt]
24:2) Esse ex-fariseu chegou a dizer que, em comparação com esse novo e esclarecido entendimento dos propósitos de Deus e o privilégio do ministério cristão, ele agora considerava “uma porção de refugo” o que antes lhe parecia importante.
Quechua[qu]
Jehoväpa munëninkunata yachakurir y Diospita yachatsikï alläpa väleq kanqanta musyarirqa, unë ruranqankuna y creinqankuna ‘poqi cuenta’ o basura cuenta kanqantam nirqan.
Ayacucho Quechua[quy]
Pabloqa entienderqam Diospa munaynin ima kasqanta, yacharqapunim Diosmanta willakuyqa ancha kusikunapaq kasqanta. Nirqaraqmi ñawpaqpi punta maskasqankuna ‘qopa hina’ kasqanta.
Cusco Quechua[quz]
Chayllaraq Diospa promesankuna yachasqanta, predicanan kasqantapas ancha allinpaqmi qhawarirqan, chayraykun ñawpaqpi chaninpaq hap’isqankunataqa ‘q’opata hina qhawaripurqan’.
Rundi[rn]
24:2) Uwo yahoze ari Umufarizayo yarageze n’aho avuga yuko ivyo yigeze kuba yiyumvira ko bihambaye, yari asigaye abibona nk’“ikigunguzi c’umwanda” abigereranije n’ukuntu yari asigaye atahura imigambi y’Imana be n’agateka ko kurangura ubusuku bwa gikirisu.
Ruund[rnd]
24:2) Mufaris winou wa pasak washikena ku kulond anch kwilikej nich kutesh kwa patok kwinoku kusu, ronganyin rovikena ra rutong ra Nzamb ni chisend cha mudimu wa in Kristu, chadingay chimenay anch chidi cha usey katat wasambisha kuman mudi “dishit divundila.”
Romanian[ro]
Acest fost fariseu chiar a afirmat că lucrurile pe care le considera înainte importante erau „nişte gunoaie“ în comparaţie cu modul în care înţelegea acum scopurile divine şi cu privilegiul de a lua parte la predicare.
Russian[ru]
Этот бывший фарисей сказал, что по сравнению с открывшимся ему пониманием Божьих замыслов и честью служить христианином то, что он когда-то считал важным, стало для него «сором».
Sango[sg]
Paul ahinga ye so Nzapa aleke ti sara, nga lo hinga so ti sara kusala ti fango tënë ayeke mbeni kota pasa. Lo tene même so aye so ândö lo bâ ni tongana akota ye, fadeso lo bâ ni tongana “gbâ ti azende”.
Sinhala[si]
24:2) ඒ වගේම දෙවිගේ අරමුණ වටහාගත් පසු දේවසේවයේ යෙදීමේ වරප්රසාදයත් ඔහු බොහෝ සේ අගය කළා. කලින් ඉහළින් සැලකූ දේවල් පසුව ඔහු සැලකුවේ “කුණු ගොඩක්” ලෙසයි.
Slovak[sk]
24:2) Povedal dokonca, že v porovnaní s jeho novým, jasnejším porozumením Božích predsavzatí a s výsadou konať kresťanskú službu je preňho to, čo ako farizej považoval za dôležité, iba „množstvo smetí“.
Slovenian[sl]
24:2) Ta nekdanji farizej je celo rekel, da je v primerjavi z njegovim novim, razsvetljenim razumevanjem Božjih namenov in priložnostjo, da lahko sodeluje v krščanski službi, to, kar se mu je nekoč zdelo pomembno, samo »kup smeti«.
Samoan[sm]
24:2) Sa faapea mai Paulo, o lē na avea muamua ma Faresaio, pe a faatusatusa atu i le malamalamaga fou lea ua ia aʻoaʻoina e faatatau i fuafuaga a le Atua ma le faaeaga o le auaunaga faa-Kerisiano, ua ia iloa ai “o otaota” mea sa ia manatu i ai i le taimi muamua e tāua.
Shona[sn]
24:2) Murume uyu aimbova muFarisi akasvika pakutaura kuti zvaaifunga kuti zvaikosha ainge ava kuzviona “semarara mazhinji” paaizvienzanisa nokunzwisisa kwaainge ava kuita zvinangwa zvaMwari uye ropafadzo yokuva mushumiri wechiKristu.
Albanian[sq]
24:2) Ky farise i dikurshëm shkoi deri aty sa tha se, në krahasim me kuptueshmërinë e re e të qartë që kishte për qëllimet e Perëndisë dhe privilegjin e shërbimit si i krishterë, ato që më parë mendonte se ishin të rëndësishme, tani i konsideronte si «shumë plehra».
Sranan Tongo[srn]
Paulus ben sabi san Gado ben o du, èn a ben sabi taki a de wan bigi grani fu du a preikiwroko. A ben taki srefi dati den sani di a ben e si leki prenspari sani fosi, de leki „wan ipi doti”.
Swati[ss]
24:2) Pawula wachubeka watsi nakacabanga ngekucondza labesanako ngenjongo yaNkulunkulu nelilungelo lekushumayela, loko lake wakwenta esikhatsini lesendlulile labekutsatsa njengalokubalulekile, bese akubona ‘kunjengetibi.’
Southern Sotho[st]
24:2) Motho enoa eo pele e neng e le Mofarisi o ile a bolela hore ha a bapisa tsebo e ncha eo a neng a e-na le eona ka merero ea Molimo hammoho le tlotla eo a neng a e-na le eona ea ho etsa tšebeletso ea Bokreste le lintho tseo pele a neng a nahana hore ke tsa bohlokoa, joale o ne a nka lintho tseo e le “lithōle tse ngata.”
Swedish[sv]
24:2) Denne tidigare farisé gick så långt att han sa att det som han förut tyckte var viktigt var som ”en hop avskräde” jämfört med hans nya, klarare förståelse av Guds avsikter och värdet av den kristna tjänsten.
Swahili[sw]
24:2) Mtume huyo aliyekuwa Farisayo zamani hata alisema kwamba mambo ambayo wakati fulani alifikiri ni muhimu aliyaona sasa kuwa “takataka nyingi” alipoyalinganisha na uelewaji aliopata kuhusu makusudi ya Mungu na pendeleo la huduma ya Kikristo.
Congo Swahili[swc]
24:2) Mutume huyo aliyekuwa Farisayo hapo zamani, alipoelewa kusudi la Mungu na umaana wa pendeleo la kuhubiri, alisema kama mambo yote ambayo hapo zamani aliona kuwa ya lazima aliyaona sasa kuwa “takataka nyingi.”
Tamil[ta]
24:2) யெகோவாவுடைய நோக்கங்களைப் பற்றித் தெரிந்துகொண்ட பிறகு, சீடராக்கும் பாக்கியத்தைப் பெற்ற பிறகு, அவருடைய கண்ணோட்டம் அடியோடு மாறிவிட்டது. முன்பு பரிசேயனாக இருந்தபோது எவற்றை உயர்வாகக் கருதினாரோ அவற்றை இப்போது ‘வெறும் குப்பையாகக் கருதினார்.’
Telugu[te]
24:2) గతంలో పరిసయ్యుడిగా ఉన్న ఈయన దేవుని సంకల్పాల విషయంలో తనకు కలిగిన కొత్త అవగాహనను బట్టి, క్రైస్తవ పరిచర్య చేసే గొప్ప అవకాశాన్ని బట్టి తాను ఒకప్పుడు ఎంతో ప్రాముఖ్యమైనవిగా భావించిన ‘సమస్తాన్ని నష్టంగా’ పరిగణించాడు.
Thai[th]
24:2) อดีต ฟาริซาย ผู้ นี้ ถึง กับ กล่าว ว่า เมื่อ เทียบ กับ ความ เข้าใจ ใหม่ ที่ กระจ่าง ชัด เกี่ยว กับ พระ ประสงค์ ของ พระเจ้า และ งาน รับใช้ ของ คริสเตียน อัน เป็น สิทธิ พิเศษ แล้ว สิ่ง ที่ เมื่อ ก่อน ท่าน เคย คิด ว่า สําคัญ ตอน นี้ ท่าน ถือ ว่า เป็น เหมือน “เศษ ขยะ.”
Tigrinya[ti]
24:2) እዚ ቐደም ፈሪሳዊ ዝነበረ ሰብ፡ ነቲ ኣገዳሲ ገይሩ ዝሓስቦ ዝነበረ ነገራት ምስቲ ደሓር ዝረኸቦ ሓድሽ ፍልጠት፡ ማለት ምስ ዕላማ ኣምላኽን ምስቲ ኽቡር መሰል ክርስትያናዊ ኣገልግሎትን ብምንጽጻር፡ “ከም ጐሓፍ” ገይሩ ቘጸሮ።
Tiv[tiv]
24:2) Paulu kav mbaawashima mba Aôndo, nahan fa er lu kwagh u icivirigh kpishi u eren tom u pasen kwagh la yô. Je yô a kaa ér un nenge akaa a yange gba un kwagh kpishi la ér ka “hôngor,” shin ihyôghonough.
Turkmen[tk]
Ol Hudaýyň niýetine düşünip, wagyz işini uly hormat saýdy. Pawlus bir wagt wajyp hasaplan zatlaryny indi «syr-süplük saýdy».
Tagalog[tl]
24:2) Nasabi pa nga ng dating Pariseong ito na kung ihahambing sa kaniyang bago at malinaw na unawa sa layunin ng Diyos at pribilehiyo sa ministeryong Kristiyano, ang mga bagay na dating mahalaga sa kaniya ay itinuturing niyang “mga basura.”
Tswana[tn]
24:2) Monna yono, yo e neng e le Mofarasai o ne a re tsela e pele a neng a akanya ka yone o e tsaya e le “matlakala a mantsi” fa a e bapisa le tsela e ntšha e a tlhaloganyang maikaelelo a Modimo ka yone mmogo le tshiamelo ya bodiredi jwa Bokeresete.
Tongan[to]
24:2) Ko e Fālesi ko eni ki mu‘á na‘e a‘u ‘o ne pehē ko hono fakahoa mo ‘ene mahino fo‘ou mo fakamaama fekau‘aki mo e ngaahi taumu‘a ‘a e ‘Otuá pea mo e monū ‘o e ngāue fakafaifekau faka-Kalisitiané, ko e me‘a na‘á ne fakakaukau ki ai ki mu‘a na‘e mahu‘ingá ‘okú ne lau ia he taimí ni ko e “fu‘u koto kinoha‘a.”
Tonga (Zambia)[toi]
24:2) Muntu ooyu iwakali mu Farisi kaindi, wakaamvwisya makanze aa Leza, alimwi wakalizyi kuti cakali coolwe cipati kupegwa mulimo wakukambauka makani mabotu. Alimwi zyintu nzyaakali kubikkila kapati maano wakazibona kuti zyakali “zyabuyo” naa tombe.
Papantla Totonac[top]
Asta wa pi tuku aku xkatsinit natlawa Dios chu nalichuwinankan Dios lanka talakgalhaman, chu tuku pulana xlakpuwan pi xlakaskinka xwanit la uku xliʼakxilha «kaj xtachuna palhma» o basura.
Tok Pisin[tpi]
24:2) Pol i kliagut long ol samting God i tingting pinis long mekim, na em i save olsem wok bilong autim tok em i wanpela wok i gat biknem. Em i tok ol samting bipo em i ting em i bikpela samting i olsem “pipia nating.”
Turkish[tr]
Önceden Ferisi olan bu adam, Tanrı’nın amaçlarını öğrendi ve duyuru işine katılmayı büyük bir onur olarak gördü. Hatta eskiden öncelik verdiği tüm şeylerin “süprüntü” olduğunu söyledi.
Tsonga[ts]
24:2) U kale a vula leswaku swilo leswi eku sunguleni a a swi teka swi ri swa nkoka se a swi fana ni “nhulu ya thyaka” loko a swi pimanisa ni vutivi lebyi a a ri na byona hi swikongomelo swa Xikwembu swin’we ni lunghelo rakwe ro chumayela.
Tswa[tsc]
24:2) Laha a wanuna loyi a nga hi muFarisi a nga zwisisa a makungo ya Nungungulu ni lungelo ga ku hlengela wutirelini ga wuKristu, i lo wona lezaku zontlhe lezi a nga zi wona na zi hi ni bhinzu, zi wa hi “chaka.”
Tatar[tt]
Элек фарисей булган Паул Аллаһының ниятләрен аңлаган һәм вәгазь эшендә катнашуны зур хөрмәт дип санаган. Ул үзе элек мөһим дип санаган нәрсәләрне хәтта «чүп-чар» дип атаган.
Tumbuka[tum]
24:2) Munthu uyu, mweneuyo pakwamba wakaŵa Mufarisi, wakayowoya kuti ivyo pakwamba wakavizirwiskanga “ni viswaswa pera” para wakuviyaniska na ivyo wakasambira vyakukhwaskana na khumbo la Ciuta kweniso milimo iyo wakaŵa nayo mu mpingo Wacikhristu.
Tuvalu[tvl]
(Mataio 24:2) Ne malamalama a Paulo i fuafuaga a te Atua, kae ne iloa ne ia me se tauliaga lasi ke fai a te galuega talai. Ne fai mai foki tou tagata me i mea kolā ne fakamuamua ne ia i taimi mua ne “kaiga ko oko eiloa i te uke.”
Twi[tw]
24:2) Bere a Farisini Paulo behuu Onyankopɔn atirimpɔw no, ohui sɛ ɛyɛ akwannya kɛse sɛ ɔbɛyɛ asɛnka adwuma no. Enti obuu nneɛma a kan no na osusuw sɛ ɛho hia paa no sɛ “nwura dodow.”
Tahitian[ty]
24:2) Ua taa i teie Pharisea tahito te mau opuaraa a te Atua e ua ite oia e e fana‘oraa taa ê ia poro. E au atura to ’na tiaraa tahito ta ’na i mana‘o na e mea faufaa i te “aua” i teie nei, aore ra i te mea hairiiri.
Tzotzil[tzo]
Kʼalal laj yaʼibe lek smelolal li kʼusi oy ta yoʼonton tspas li Diose xchiʼuk ti jaʼ jun mukʼta matanal laj yil li cholmantale, laj yakʼ venta ti jaʼ noʼox «jech chac cʼu chaʼal cʼaʼep» li kʼusitik tsots toʼox skʼoplal laj yile.
Ukrainian[uk]
Цей колишній фарисей пізнав Божі наміри і збагнув, наскільки цінним є християнське служіння. Те, що колись для нього було важливим, тепер він називав «купою сміття».
Umbundu[umb]
24:2) Eci Paulu a kuata elomboloko lia velapo liatiamẽla kocipango ca Suku, kuenda esumũlũho lioku litumbika kupange woku kunda, wa tenda elilongiso lia va Fariseo, “ndepese.”
Venda[ve]
24:2) Paulo we a vha e Mufarisei u thomani o vha a tshi vho pfesesa ndivho dza Mudzimu nahone a tshi zwi ḓivha uri mushumo wa u huwelela ndi ndugelo khulwane, nahone o amba uri zwe zwa vha zwi tshi ḓa u thoma vhutshiloni hawe kale u vho zwi dzhia sa “zwitshakatshaka” kana mathukhwi.
Vietnamese[vi]
So với sự hiểu biết mới về ý định của Đức Chúa Trời và đặc ân phụng sự ngài, thì những điều trước đây ông xem là quan trọng, giờ đây chỉ là “rác rưởi”.
Wolaytta[wal]
24:2) Kase Parisaawe gidida PHauloosi Xoossaa halchuwaabaa eridobaaranne Kiristtaane oosuwan i oottiyoobaara gatti xeelliyo wode, i kase keehippe koshsiyaabadan qoppiyoobaa “wora olidobaadan” qoodiis.
Waray (Philippines)[war]
24:2) Ini nga Pariseo hadto nagsiring pa ngani nga kon itanding ha iya bag-o ngan matin-aw nga pagsabot ha mga katuyoan han Dios ngan ha iya mga pribilehiyo ha ministeryo sugad nga Kristiano, an mga butang nga hadto gintagad niya nga importante gintatagad na niya nga “mga sighot,” o basura.
Wallisian[wls]
24:2) Neʼe mahino ia Paulo ki te ʼu fakatuʼutuʼu ʼa te ʼAtua, pea neʼe ina ʼiloʼi ia te pilivilēsio lahi ʼaē ke ina fakahoko te gāue fai fakamafola. Neʼe ina toe ʼui foki ko te ʼu meʼa ʼaē neʼe maʼuhiga kiā ia ʼi tona maʼuli ʼi muʼa atu neʼe hagē ia “ko he pela,” peʼe ko he ʼotaʼota.
Xhosa[xh]
24:2) Ngoko le ndoda yayisakuba ngumFarisi yathi, xa ithelekisa ukuyiqonda kwayo kakuhle injongo kaThixo njengomlungiseleli ongumKristu, izinto eyayikhe yacinga ukuba zibalulekile yayisele izigqala “njengenkunkuma eninzi.”
Yapese[yap]
24:2) Manang e n’en nib m’agan’ Jehovah ngay maku manang nrib tow’ath ni nge un i rin’ fare maruwel ni machib. Pi n’en ni i lemnag kafram ni bogi ban’en nib ga’ fan e ke finey ni “goo chubung.”
Yoruba[yo]
24:2) Pọ́ọ̀lù tó jẹ́ Farisí tẹ́lẹ̀ rí yìí sọ pé àwọn ohun tí òun ti kà sí pàtàkì tẹ́lẹ̀ jẹ́ “ọ̀pọ̀ rẹpẹtẹ pàǹtírí” nígbà tó fi wọ́n wé òye kedere tó ṣẹ̀ṣẹ̀ ní nípa àwọn ètè Ọlọ́run àti àǹfààní iṣẹ́ òjíṣẹ́ Kristẹni.
Yucateco[yua]
Kʼuch tak u yaʼaleʼ le baʼaxoʼob u yojel kaʼachoʼ chéen «sojol», yéetel maʼ tu páajtal u keʼetel yéetel le baʼax tsʼoʼok u kanik yoʼolal Dios yéetel le úuchik u tsʼaʼabaltiʼ u páajtalil u kʼaʼaytajoʼ.
Isthmus Zapotec[zai]
Biénebe pabiáʼ risaca cani naguixhe ique Dios guni ne bidiibe cuenta pabiáʼ risaca gucheechebe diidxaʼ. Ora bichaagabe cani biziidibe riʼ né cani bisiidicabe laabe ante, biiyabe cani «casi guixi».
Chinese[zh]
马太福音24:2)能明白上帝的旨意,向人传讲真理,保罗深感荣幸。 由于这个缘故,他甚至把自己以前认为重要的事视为“一大堆废物”。
Zande[zne]
24:2) Fuo Pauro wisigi gako vovo raka na wai ko adu mbata nifarusi, na fuo ko rugutiko naapa ga Mbori ringbisapai na gu sunge tungusapai nga ga aKristano, agu apai ko anaabihe mbata na nyanyakipaha, ko aya tipaha wee, si adu ‘bangiriko wa kina mirĩ ahe.’
Zulu[zu]
24:2) Lo muntu owayengumFarisi ngaphambili waze wathi lokho ayecabanga ukuthi kubalulekile manje wayesekubheka ‘njengenqwaba yezibi’ uma ekuqhathanisa nokuqonda okusha ayesenakho ngezinjongo zikaNkulunkulu nangelungelo lenkonzo yobuKristu.