Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Jakobus 1:27 sê: “Die vorm van aanbidding wat vanuit die standpunt van ons God en Vader rein en onbesmet is, is dit: om na wese en weduwees in hulle verdrukking om te sien.”
Amharic[am]
ያዕቆብ 1:27 “በአምላካችንና በአባታችን ዓይን ንጹሕና ያልረከሰ አምልኮ ወላጅ የሌላቸውን ልጆችና መበለቶችን በመከራቸው መርዳት [ነው]” ይላል።
Arabic[ar]
تقول يعقوب ١:٢٧: «الديانة الطاهرة غير المدنسة في نظر الهنا وأبينا هي هذه: الاعتناء باليتامى والارامل في ضيقهم».
Bemba[bem]
Pali Yakobo 1:27 patila: “Imipepele iyasanguluka kabili iishakowela mu menso ya kwa Lesa wesu kabili Shifwe ni yi: ukusakamana inshiwa na bamukamfwilwa mu kucula kwabo.”
Bulgarian[bg]
В Яков 1:27 се казва: „Поклонението, което е чисто и неопетнено от гледна точка на нашия Бог и Баща, е следното: да се грижи човек за сираците и вдовиците в неволята им.“
Bangla[bn]
যাকোব ১:২৭ পদ বলে: “ক্লেশাপন্ন পিতৃমাতৃহীনদের ও বিধবাদের তত্ত্বাবধান করা, . . . পিতা ঈশ্বরের কাছে শুচি ও বিমল ধর্ম্ম।”
Cebuano[ceb]
Ang Santiago 1:27 nag-ingon: “Ang dagway sa pagsimba nga hinlo ug wala mahugawi sa panglantaw sa atong Diyos ug Amahan mao kini: ang pag-atiman sa mga ilo ug sa mga babayeng balo sa ilang kasakitan.”
Czech[cs]
V Jakubovi 1:27 se píše: „Způsob uctívání, který je čistý a neposkvrněný ze stanoviska našeho Boha a Otce, je takový: Starat se o sirotky a vdovy v jejich soužení.“
Danish[da]
I Jakob 1:27 siges der: „Den form for tilbedelse der er ren og ubesmittet for vor Gud og Fader er denne: at se til faderløse og enker i deres trængsel.“
German[de]
In Jakobus 1:27 steht: „Gott, der Vater, wird auf die rechte Art geehrt, wenn jemand den Waisen und Witwen in ihrer Not beisteht“ (Gute Nachricht Bibel).
Ewe[ee]
Yakobo 1:27 gblɔ be: “Subɔsubɔ si le dzadzɛ, si ŋu ɖiƒoƒo mele o, le mía Mawu si nye mía Fofo ŋkume lae nye esi: be woakpɔ tsyɔ̃eviwo kple ahosiwo dzi le woƒe xaxa me.”
Efik[efi]
James 1:27 ọdọhọ ete: “Orụk utuakibuot oro asanade mînyụn̄ ideheke ke enyịn Abasi Ete nnyịn edi: ndise mban̄a nditọakpa ye mme ebeakpa ke ukụt mmọ.”
Greek[el]
Το εδάφιο Ιακώβου 1:27 αναφέρει: «Η θρησκεία που είναι καθαρή και αμόλυντη από την άποψη του Θεού και Πατέρα μας είναι αυτή: Να φροντίζει κανείς τα ορφανά και τις χήρες στη θλίψη τους».
English[en]
James 1:27 says: “The form of worship that is clean and undefiled from the standpoint of our God and Father is this: to look after orphans and widows in their tribulation.”
Spanish[es]
Las Escrituras indican que “la forma de adoración que es limpia e incontaminada desde el punto de vista de nuestro Dios y Padre es esta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en su tribulación” (Santiago 1:27).
Estonian[et]
Jaakobuse 1:27 ütleb: „Puhas ja rikkumata jumalateenistus meie Jumala ja Isa silmis on selline: tuleb hoolitseda orbude ja lesknaiste eest nende raskustes.”
Finnish[fi]
Jaakobin kirjeen 1:27:ssä todetaan: ”Palvontamuoto, joka on Jumalamme ja Isämme näkökannalta puhdas ja saastumaton, on tämä: orvoista ja leskistä huolehtiminen heidän ahdistuksessaan.”
Fijian[fj]
E tukuna na Jemesa 1:27: “E va qo na lotu e savasava qai sega ni dukadukali ena mata ni noda Kalou na Tamada: meda qaravi ira na luveniyali kei ira na yada era rarawa tu.”
French[fr]
Jacques 1:27 déclare : “ Le culte qui est pur et sans souillure du point de vue de notre Dieu et Père, le voici : prendre soin des orphelins et des veuves dans leur tribulation.
Ga[gaa]
Yakobo 1:27 lɛ kɛɔ akɛ: “Nyɔŋmɔ jamɔ ni he tse ni ehe bɛ muji ko yɛ Nyɔŋmɔ kɛ tsɛ lɛ hiɛ ji enɛ, akɛ mɔ asara awusãi kɛ okulafoi yɛ amɛmanehulu lɛ mli.”
Guarani[gn]
Ñandejára Ñeʼẽ heʼi: “Pe ñemombaʼeguasu ipotĩva, [ha Ñandejára] ohayhúva ningo kóva: ñaipytyvõ umi ityreʼỹvape ha imenaveʼỹvape” (Santiago 1:27, ÑÑB).
Hebrew[he]
ביעקב א’:27 נאמר: ”זאת היא עבודת אלוהים טהורה ותמימה לפני אלוהים אבינו: לפקוד את היתומים והאלמנות בצרתם”.
Hindi[hi]
याकूब 1:27 कहता है, “हमारे परमेश्वर और पिता की नज़र में शुद्ध और निष्कलंक उपासना यह है: अनाथों और विधवाओं की उनकी मुसीबतों में देखभाल की जाए।”
Hiligaynon[hil]
Ang Santiago 1:27 nagsiling: “Ang porma sang pagsimba nga matinlo kag wala sing dagta sa pagtamod sang aton Dios kag Amay amo ini: ang pag-atipan sa mga ilo kag sa mga balo nga babayi sa ila kapipit-an.”
Hiri Motu[ho]
Iamesi 1:27 ia gwau: “To Keristani tauna ena kara goevagoeva bona momokani, Tamana Dirava ena vairanai be inai: Bema tamana bona sinana lasi maragidia bona vabu be mai edia hisihisi, ia ese do ia naridia.”
Croatian[hr]
U Jakovu 1:27 piše: “Štovanje koje je čisto i neokaljano pred našim Bogom i Ocem jest ovo: brinuti se za siročad i udovice u njihovoj nevolji.”
Hungarian[hu]
A Jakab 1:27 kijelenti: „Istenünk és Atyánk álláspontja szerint a tiszta és beszennyezetlen imádati forma ez: gondot viselni az árvákra és az özvegyekre nyomorúságukban”.
Indonesian[id]
Yakobus 1:27 mengatakan, ”Bentuk ibadat yang bersih dan tidak tercemar dari sudut pandangan Allah dan Bapak kita adalah ini: mengurus para yatim piatu dan janda-janda dalam kesengsaraan mereka.”
Igbo[ig]
Jems 1:27 kwuru, sị: “Ụdị ofufe nke dị ọcha, nke a na-emerụghịkwa emerụ n’ụzọ Chineke bụ́ Nna anyị si ele ihe anya bụ: ilekọta ụmụ mgbei na ụmụ nwaanyị di ha nwụrụ ná mkpagbu ha.”
Iloko[ilo]
Kuna ti Santiago 1:27: “Ti porma ti panagdaydayaw a nadalus ken di natulawan iti panangmatmat ti Dios ken Amatayo isu daytoy: panangtaripato kadagiti ulila ken iti balo a babbai kadagiti rigatda.”
Icelandic[is]
Í Jakobsbréfinu 1:27 segir: „Hrein og flekklaus guðrækni fyrir Guði föður er að vitja munaðarlausra og ekkna í þrengingum þeirra.“
Italian[it]
In Giacomo 1:27 si legge: “La forma di adorazione che è pura e incontaminata dal punto di vista del nostro Dio e Padre è questa: aver cura degli orfani e delle vedove nella loro tribolazione”.
Georgian[ka]
იაკობის 1:27-ში ნათქვამია: „ჩვენი ღვთისა და მამის თვალში წმინდა და წაუბილწველი თაყვანისცემა ის არის, რომ მივხედოთ ქვრივ-ობლებს გასაჭირში“.
Kannada[kn]
ಯಾಕೋಬ 1:27 ಹೀಗನ್ನುತ್ತದೆ: “ಸಂಕಟದಲ್ಲಿರುವ ಅನಾಥರನ್ನೂ ವಿಧವೆಯರನ್ನೂ ಪರಾಮರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಲೋಕದ ದೋಷವು ಹತ್ತದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ನಮ್ಮ ದೇವರೂ ತಂದೆಯೂ ಆಗಿರುವಾತನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವೂ ಕಳಂಕರಹಿತವೂ ಆಗಿರುವ ಆರಾಧನಾ ರೀತಿಯಾಗಿದೆ.”
Kaonde[kqn]
Kinembelo kya Yakoba 1:27 kyaamba’mba: “Bwina Lesa bwa kine ne bwa kubula bubi ku meso a Lesa Tata wetu bo bo buno, bwa kupempula banabanshiwa ne banabakazhi bafwila mu malwa abo.”
San Salvador Kongo[kwy]
Muna Yakobo 1:27 tutanganga vo: “E nsambila yavelela, yo kondwa nsafu, vana vena Nzambi w’Es’eto, i yau yiyi, lunga-lunga ansona y’ana bafwilwa akala muna mpasi zau.”
Ganda[lg]
Mu Yakobo 1:27 wagamba nti: “Okusinza okulongoofu era okutaliiko bbala mu maaso ga Katonda waffe era Kitaffe kwe kuno: okulabirira bamulekwa ne bannamwandu mu nnaku yaabwe.”
Lingala[ln]
Yakobo 1:27 elobi boye: “Losambo oyo ezali pɛto mpe na mbindo te na miso ya Nzambe na biso mpe Tata yango oyo: kosalisa bitike ná basi oyo mibali bakufá na bolɔzi na bango.”
Lozi[loz]
Jakobo 1:27 i bulela kuli: “Bulumeli bo bu kenile, bo bu sa nyazahali fapilaa Mulimu Ndataa luna, ki mutu haa lekula lindiala ni limbelwa mwa ñalelwa ya bona.”
Lithuanian[lt]
Jokūbo 1:27 rašoma: „Tyras ir nesuteptas pamaldumas Dievo, mūsų Tėvo, akyse yra rūpintis našlaičiais ir našlėmis jų sielvarte.“
Luba-Lulua[lua]
Yakobo 1:27 udi wamba ne: ‘Bualu bua Nzambi bua bushuwa ne budi kabuyi bunyanguka ku mêsu kua Nzambi Tatu budi nunku, bua kuya kutangila bana ba nshiya ne bakaji ba mu lufuila mu dikenga diabu.’
Luvale[lue]
Mukanda WaYakova 1:27 wamba ngwawo: “Kulemesa chitoma chakuhona kujiluluka kumeso aKalunga Setu shina echi: Kulamanga vana vavanginga navatuliwe vamapwevo mumalwa avo.”
Lunda[lun]
Hamukanda waYakoba 1:27 hahosha nawu: “Yijila yamonañayi Nzambi Tata yetu nindi yalala yayiwahi, yoyakuhempula anshona abula atata jawu, niambanda anfwila hamonañawu lukadi, nakudihemba abuli kusampukila kuyuma yampata yamunu mwishina.”
Luo[luo]
Jakobo 1:27 wacho kama: “Lemo maler, kendo ma onge mbala e nyim Nyasaye Wuoro, e ma: rito nyithi kiye gi mond liete e chandruokgi.”
Malagasy[mg]
Hoy ny Jakoba 1:27: “Izao no fivavahana madio sady tsy misy loto eo imason’Andriamanitra Raintsika: Ny mikarakara ny kamboty sy ny vehivavy mpitondratena amin’ny fahoriany.”
Macedonian[mk]
Во Јаков 1:27 пишува: „Почитувањето кое е чисто и неизвалкано пред нашиот Бог и Татко е ова: да се грижиш за сираците и за вдовиците во нивната неволја“.
Malayalam[ml]
യാക്കോബ് 1:27 പറയുന്നു: ‘നമ്മുടെ ദൈവവും പിതാവുമായവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ശുദ്ധവും നിർമലവുമായ ആരാധനയോ, അനാഥരെയും വിധവമാരെയും അവരുടെ കഷ്ടങ്ങളിൽ സംരക്ഷിക്കുന്നത് ആകുന്നു.’
Marathi[mr]
याकोब १:२७ येथे म्हटले आहे: “देवपित्याच्या दृष्टीने शुद्ध व निर्मळ धर्माचरण म्हणजे अनाथांचा व विधवांचा त्यांच्या संकटात समाचार घेणे.”
Burmese[my]
ကျမ်းစာမှာ ဒီလိုပြောထားတယ်– ‘ငါတို့အဖ ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ သန့်ရှင်း၍ အညစ်အကြေးကင်းစင်သော ဝတ်ပြုမှုဟူမူကား မိဘမဲ့ကလေးများနှင့် မုဆိုးမများ ဆင်းရဲခက်ခဲချိန်တွင် ကြည့်ရှုစောင့်ရှောက်’ ခြင်းဖြစ်တယ်။
Norwegian[nb]
Jakob 1:27 sier: «Den form for tilbedelse som er ren og ubesmittet fra vår Guds og Fars synspunkt, er denne: å se til foreldreløse og enker i deres trengsel.»
Nepali[ne]
याकूब १:२७ यसो भन्छ: “हाम्रा परमेश्वर अनि बुबाको दृष्टिमा शुद्ध र निष्खोट उपासना यही हो: अनाथ र विधवाहरूलाई तिनीहरूको सङ्कष्टमा हेरविचार गर्नु।”
Niuean[niu]
Ne pehē e Iakopo 1:27: “Ko e hanai e oma ke he Atua kua mitaki mo e fakamoli ki mua he Atua e Matua, ke ahi e tau tagata kua mamate e tau matua, mo e tau fifine takape ke he ha lautolu a matematekelea.”
Dutch[nl]
In Jakobus 1:27 staat: „De vorm van aanbidding die van het standpunt van onze God en Vader uit bezien rein en onbesmet is, is deze: voor wezen en weduwen zorgen in hun verdrukking.”
Northern Sotho[nso]
Jakobo 1:27 e re: “Mohuta wa borapedi bjo bo hlwekilego le bjo bo sa šilafalago ponong ya Modimo wa rena le Tate ke wo: Ke go babalela ditšhiwana le bahlologadi ditlaišegong tša bona.”
Nyanja[ny]
Lemba la Yakobo 1:27 limati: “Kupembedza koyera ndi kosaipitsidwa kwa Mulungu ndi Atate wathu ndi uku: Kusamalira ana amasiye ndi akazi amasiye m’masautso awo.”
Panjabi[pa]
ਯਾਕੂਬ 1:27 ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ: “ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਨਿਰਮਲ ਭਗਤੀ ਇਹ ਹੈ ਭਈ ਅਨਾਥਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਵੇਲੇ ਸੁੱਧ ਲੈਣੀ।”
Polish[pl]
W Liście Jakuba 1:27 czytamy: „Forma oddawania czci, która jest czysta i nieskalana z punktu widzenia naszego Boga i Ojca, polega na tym: opiekować się sierotami i wdowami w ich ucisku”.
Portuguese[pt]
Tiago 1:27 diz: “A forma de adoração que é pura e imaculada do ponto de vista de nosso Deus e Pai é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas na sua tribulação.”
Ayacucho Quechua[quy]
Bibliam nin: “Dios Taytataqa agradanchik [. . .] mana tayta-mamayoqkunatawan viudakunata llakinkunapi yanapaykuspam”, nispa (Santiago 1:27).
Cusco Quechua[quz]
Biblian nin: “Dios Yayaq sonqonman chayaq chanin mana ima qhelliyoq yupaychayqa kay hinan: Mana tayta-mamayoqkunatapas, viudakunatapas, llakikuyninkupi yanapaykuymi”, nispa (Santiago 1:27).
Rundi[rn]
Muri Yakobo 1:27 havuga hati: “Insengo ityoroye kandi idahumanye ku Mana yacu ikaba na Data ni iyi: kwitaho impfuvyi n’abapfakazi mu makuba yabo.”
Russian[ru]
В Иакова 1:27 говорится: «Поклонение, чистое и неоскверненное в глазах нашего Бога и Отца, заключается в том, чтобы заботиться о сиротах и вдовах в их бедах».
Kinyarwanda[rw]
Muri Yakobo 1:27 hagira hati “uburyo bwo gusenga butanduye kandi budahumanye imbere y’Imana yacu, ari na yo Data, ni ubu: ni ukwita ku mfubyi n’abapfakazi mu mibabaro yabo.”
Slovak[sk]
V Jakubovi 1:27 sa píše: „Spôsob uctievania, ktorý je čistý a nepoškvrnený zo stanoviska nášho Boha a Otca, je takýto: starať sa o siroty a vdovy v ich súžení.“
Slovenian[sl]
V Jakobu 1:27 piše: »Čaščenje, ki je v očeh našega Boga in Očeta čisto in neoskrunjeno, pa je to, da skrbimo za sirote in vdove v njihovi stiski.«
Samoan[sm]
Ua taʻua i le Iakopo 1:27: “O le tapuaʻiga lenei e mamā ma lē taʻuleagaina i le silafaga a le Atua lo tatou Tamā: ia tausi i tamaiti ua mātua oti ma fafine ua oti a latou tane i taimi o o latou puapuaga.”
Shona[sn]
Jakobho 1:27 inoti: “Kunamata kwakachena uye kusina kusvibiswa mukuona kwaMwari wedu uye Baba vedu ndouku: kutarisira nherera nechirikadzi pakutambudzika kwadzo.”
Albanian[sq]
Jakovi 1:27 thotë: «Adhurimi i pastër dhe i pandotur nga pikëpamja e Perëndisë, Atit tonë, është ky: të kujdesesh për jetimët dhe vejushat në vështirësitë e tyre.»
Serbian[sr]
U Jakovu 1:27 stoji: „Pobožnost koja je čista i neuprljana pred našim Bogom i Ocem jeste ovo: brinuti se za siročad i udovice u njihovoj nevolji.“
Southern Sotho[st]
Jakobo 1:27 e re: “Mofuta oa borapeli o hloekileng le o sa silafalang ponong ea Molimo le Ntate oa rōna ke ona: ho hlokomela likhutsana le bahlolohali matšoenyehong a bona.”
Swedish[sv]
I Jakob 1:27 sägs det: ”Den form av gudsdyrkan som är ren och obefläckad från vår Guds och Faders ståndpunkt är denna: att se till föräldralösa och änkor i deras betryck.”
Swahili[sw]
Andiko la Yakobo 1:27 linasema hivi: “Namna ya ibada iliyo safi na isiyotiwa unajisi kwa maoni ya Mungu wetu na Baba ni hii: kuwatunza mayatima na wajane katika dhiki yao.”
Congo Swahili[swc]
Andiko la Yakobo 1:27 linasema hivi: “Namna ya ibada iliyo safi na isiyotiwa unajisi kwa maoni ya Mungu wetu na Baba ni hii: kuwatunza mayatima na wajane katika dhiki yao.”
Tamil[ta]
“துன்பப்படுகிற அநாதைகளையும் விதவைகளையும் கவனித்துக்கொள்வதும், இந்த உலகத்தால் கறைபடாதபடி நம்மைக் காத்துக்கொள்வதுமே நம் தகப்பனாகிய கடவுளுடைய பார்வையில் சுத்தமான, மாசில்லாத வணக்க முறையாகும்” என்று யாக்கோபு 1:27 சொல்கிறது.
Telugu[te]
యాకోబు 1:27 ఇలా చెబుతోంది, ‘తండ్రి అయిన దేవుని ఎదుట పవిత్రము, నిష్కళంకము అయిన భక్తి ఏదంటే—దిక్కులేని పిల్లలను, విధవరాళ్లను వాళ్ల ఇబ్బందుల్లో పరామర్శించడం.’
Thai[th]
ยาโกโบ 1:27 กล่าว ว่า “การ นมัสการ ที่ สะอาด และ ไม่ มี มลทิน ตาม ทัศนะ ของ พระเจ้า ผู้ เป็น พระ บิดา ของ เรา คือ การ ดู แล ลูก กําพร้า กับ แม่ ม่าย ที่ มี ความ ทุกข์ ยาก.”
Tagalog[tl]
Sinasabi ng Santiago 1:27: “Ang anyo ng pagsamba na malinis at walang dungis sa pangmalas ng ating Diyos at Ama ay ito: alagaan ang mga ulila at mga babaing balo sa kanilang kapighatian.”
Tetela[tll]
Jakoba 1:27 mbutaka ɔnɛ: “Otemwelo weli pudipudi, waha la vadi lu ashu wa [Nzambi] Shesu, weko okone: ntsho dia ntenda ana wa tshiki la wadi waki edu lu asui awo.”
Tswana[tn]
Jakobe 1:27 ya re: “Mofuta wa kobamelo o o phepa le o o sa leswafalang go ya ka pono ya Modimo wa rona le Rara ke ono: go tlhokomela masiela le batlholagadi mo pitlaganong ya bone.”
Tongan[to]
‘Oku pehē ‘i he Semisi 1:27: “Ko eni ia ‘a e to‘onga lotu ‘oku ma‘a mo ta‘e hano ‘uli ‘i he ‘afio ‘a e ‘Otua ko ‘etau Tamai, ‘a ‘ete a‘ahi ki he fa‘ahinga matu‘amate mo e kau uitou ‘i he‘enau mamahi.”
Tonga (Zambia)[toi]
Lugwalo lwa Jakobo 1:27 lwaamba kuti: “Ibukombi busalala alimwi butasofweede mumeso aa Leza wesu alimwi Taata mboobu: ikulanganya bamucaala abamukabafwu mumapenzi aabo.”
Turkish[tr]
Yakup 1:27 şöyle der: “Tanrımız ve Babamız açısından pak ve temiz ibadet, sıkıntı içindeki dul ve yetimlerle ilgilenmek[tir].”
Tsonga[ts]
Yakobo 1:27 yi ri: “Muxaka wa vugandzeri lebyi baseke ni lebyi nga nyamangiki hi ku ya hi langutelo ra Xikwembu tlhelo Tata wa hina hi lowu: ku khathalela lava nga riki na vatswari ni tinoni enhlomulweni wa tona.”
Tumbuka[tum]
Lemba la Yakobe 1:27 likuti: “Kusopa kwakutowa na kwambura kufipiskika panthazi pa Ciuta withu na Dada ni uku: kupwelelera ŵalanda na vyokoro mu suzgo yawo.”
Twi[tw]
Yakobo 1:27 ka sɛ: “Ɔsom a ɛho tew na efĩ biara nni ho yɛn Nyankopɔn ne Agya no ani so ne eyi: sɛ obi bɛhwɛ nnyanka ne akunafo wɔn ahohia mu.”
Ukrainian[uk]
В Якова 1:27 сказано: «Чистий і неопоганений спосіб поклоніння в очах нашого Бога та Батька полягає в тому, щоб піклуватися сиротами і вдовами, коли вони зносять лихо».
Umbundu[umb]
Elivulu lia Tiago 1:27, li popia hati: “Etavo liocili, hailio lia pua evĩho kovaso a Suku haeye Isia, lieli okuti, oku pasula ovimbumba lolosiwe kolohali viavo.”
Venda[ve]
Yakobo 1:27 i ri: “Kushumele kuné Mudzimu a re Khotsi a vhona kwó ṱamba, kú si na tshika, ndi hoku: U londola zwisiwana na dzitshilikadzi vhuṱunguni havho.”
Vietnamese[vi]
Gia-cơ 1:27 cho biết: “Sự tin đạo thanh-sạch không vết, trước mặt Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, là: thăm-viếng kẻ mồ-côi, người góa-bụa trong cơn khốn-khó của họ”.
Xhosa[xh]
UYakobi 1:27 uthi: “Unqulo oluhlambulukileyo nolungadyobhekanga ngokwembono kaThixo noBawo wethu lulo olu: ukuvelela iinkedama nabahlolokazi embandezelweni yabo.”
Yoruba[yo]
Ìwé Jákọ́bù 1:27 sọ pé: “Ọ̀nà ìjọsìn tí ó mọ́, tí ó sì jẹ́ aláìlẹ́gbin ní ojú ìwòye Ọlọ́run àti Baba wa ni èyí: láti máa bójú tó àwọn ọmọ òrukàn àti àwọn opó nínú ìpọ́njú wọn.”
Yucateco[yua]
Le Bibliaoʼ ku yaʼalikeʼ «le oksaj óolal kiliʼich yéetel minaʼan u kʼasaʼanil tu táan Jajal Dios le Taataoʼ letiʼ lelaʼ: U yáantaʼal le [j-maʼ] yuumoʼob, yéetel le x-kimen íichamoʼob tiʼ u yaayaj óolaloʼoboʼ» (Santiago 1:27).
Isthmus Zapotec[zai]
Sicaríʼ na Stiidxaʼ Dios: «Ndi nga ni na Dios Bixhoze nu: Pa dxandí racalaʼdxi nu guni nu ni na, acané nu ca bizabi ne ca viuda ni cadiʼdi ra nagana» (Santiago 1:27).
Zulu[zu]
UJakobe 1:27 uthi: “Indlela yokukhulekela ehlanzekile nengangcolile ngokombono kaNkulunkulu noBaba wethu yile: ukunakekela izintandane nabafelokazi osizini lwabo.”