Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
“Die skuilplek van die Allerhoogste” is ’n figuurlike plek van beskerming vir ons, en veral vir gesalfdes, wat spesiale teikens van die Duiwel is (Openbaring 12:15-17).
Amharic[am]
(መዝሙር 91: 1, 2 አ. መ. ት) “የልዑል ምሥጢራዊ ቦታ” እኛና በተለይ ደግሞ የዲያብሎስ ጥቃት ልዩ ዒላማ የሆኑት ቅቡዓን ጥበቃ የምናገኝበት ምሳሌያዊ ቦታ ነው።
Arabic[ar]
(مزمور ٩١: ١، ٢) ان «ستر العلي» هو مكان حماية مجازي لنا، وخصوصا للممسوحين الذين يستهدفهم الشيطان بشكل خاص.
Central Bikol[bcl]
” (Salmo 91: 1, 2) An “hilom na lugar kan Kaharohalangkawe” sarong piguratibong lugar nin proteksion para sa sato, asin partikular na sa mga linahidan, na nangorognang pinupunteriya kan Diablo.
Bemba[bem]
(Amalumbo 91:1, 2) “Umwa kufisama ku Wapulamo” cifulo ca mampalanya ica bucingo kuli ifwe, maka maka ku basubwa, abo Kaseebanya afwaya sana ukusansa.
Bulgarian[bg]
(Псалм 91:1, 2) ‘Покривът на Всевишния’ е фигуративно място на защита за нас и особено за помазаните, които са главната мишена на атаките на Дявола.
Bislama[bi]
Yu yu God blong mi, mi mi trastem yu.’ ” (Ol Sam 91:1, 2, NW ) “Ples haed blong Hae God” i no wan prapa ples, be i min se God i stap blokem gud yumi, antap moa, ol tabu man blong hem we Setan i stap traehad tumas blong spolem olgeta.
Bangla[bn]
(গীতসংহিতা ৯১:১, ২) ‘পরাৎপরের অন্তরাল’ হল আমাদের এবং বিশেষ করে অভিষিক্ত ব্যক্তিদের জন্য রূপক সুরক্ষার জায়গা, যারা দিয়াবলের বিশেষ লক্ষ্যবস্তু।
Cebuano[ceb]
(Salmo 91:1, 2) Ang “natago nga dapit sa Labing Hataas” maoy usa ka masambingayong dapit sa panalipod alang kanato, ug ilabina alang sa mga dinihogan, kinsa maoy espesyal nga mga puntirya sa Yawa.
Seselwa Creole French[crs]
(Psonm 91:1, 2) “Landrwa sekre sa enn Tre O” i en landrwa proteksyon senbolik pour nou, e sirtou pour bann Kretyen swazir, ki Dyab i targete prensipalman.
Czech[cs]
(Žalm 91:1, 2) ‚Tajné místo Nejvyššího‘ je obrazným ochranným místem pro nás, a zejména pro pomazané, kteří jsou zvláštním Ďáblovým terčem.
Danish[da]
(Salme 91:1, 2) „Den Højestes skjul“ er et symbolsk sted hvor vi, og især de salvede som specielt er genstand for Djævelens angreb, kan søge beskyttelse.
German[de]
Der „Schirm des Höchsten“ ist für uns und speziell für die Gesalbten, die ein besonderes Angriffsziel des Teufels sind, ein sinnbildlicher Ort des Schutzes (Offenbarung 12:15-17).
Ewe[ee]
(Psalmo 91:1, 2) “Dziƒoʋĩtɔ la ƒe bebeƒe” nye kpɔɖeŋu ƒe ametakpɔƒe na mí, kple vevietɔ na amesiaminawo, amesiwo Abosam tɔ ŋkui koŋ.
Efik[efi]
(Psalm 91:1, 2) “Ndịbe ebiet Ata Edikon̄” edi ndamban̄a itie ukpeme ọnọ nnyịn, onyụn̄ edi itie ukpeme akpan akpan ọnọ mbon oro ẹyetde aran, oro ẹdide akpan iso en̄wan Devil.
Greek[el]
(Ψαλμός 91:1, 2) “Ο μυστικός τόπος του Υψίστου” είναι ένας συμβολικός τόπος προστασίας για εμάς, και ιδιαίτερα για τους χρισμένους, οι οποίοι αποτελούν ειδικό στόχο του Διαβόλου.
English[en]
(Psalm 91:1, 2) “The secret place of the Most High” is a figurative place of protection for us, and particularly for anointed ones, who are special targets of the Devil.
Persian[fa]
(مزمور ۹۱:۱، ۲) «سِتْر حضرت اعلیٰ» به مفهوم معنوی آن مکانی امن برای ما و بویژه برای مسحشدگان است که هدف اصلی حملات ابلیس میباشند.
Fijian[fj]
(Same 91:1, 2) ‘Na yasana vuni i koya sa Cecere Sara’ e vanua e vakatakarakarataka na noda taqomaki, vakauasivi na nodra taqomaki na lumuti, ni valuti ira vakaukaua tiko na Tevoro.
Ga[gaa]
(Lala 91:1, 2) “Ŋwɛinyo lɛ teemɔhe lɛ” ji mfonirifeemɔŋ hebuuhe kɛha wɔ, ni titri lɛ kɛha mɛi ní afɔ amɛ mu lɛ, ni ji mɛi ní Abonsam tutuaa amɛ yɛ gbɛ krɛdɛɛ nɔ lɛ.
Gilbertese[gil]
(Taian Areru 91:1, 2) “Te tabo ae raba ae ana tabo Teuare Moan te Rietata” bon te tabo ae kaikonakaki ibukin kamanoara, ao ai moarara riki te koraki ake a kabiraki ake a rangi ni maamatanaki iroun te Riaboro.
Gujarati[gu]
(ગીતશાસ્ત્ર ૯૧:૧, ૨) ‘પરાત્પરનું ગુપ્તસ્થાન’ આપણા અને ખાસ કરીને અભિષિક્ત જનોના રક્ષણ માટે રૂપકાત્મક સ્થાન છે કેમ કે તેઓ શેતાનનું ખાસ નિશાન છે.
Gun[guw]
(Psalm 91:1, 2) “Fiwhiwhlá Gigogán tọn” yin nọtẹn hihọ́ tọn de na mí to yẹhiadonu-liho, podọ na taun tọn na mẹyiamisisadode lẹ, heyin yanwle tangan Lẹgba tọn.
Hausa[ha]
(Zabura 91:1, 2) “Suturar Maɗaukaki” wuri ne na alama ta kariya dominmu, musamman ma don shafaffu, su ne Iblis yake tsananta wa musamman.
Hebrew[he]
”סתר עליון” הוא מקום הגנה סמלי עבורנו, ובמיוחד עבור משוחים המהווים את מטרתו העיקרית של השטן (ההתגלות י”ב: 15–17).
Hindi[hi]
(भजन 91:1,2) ‘परमप्रधान का छाया हुआ स्थान’ आध्यात्मिक मायनो में हमारे लिए हिफाज़त पाने की जगह है। इस हिफाज़त की अभिषिक्त जनों को बहुत ज़रूरत है क्योंकि इब्लीस ने उन्हें अपना खास निशाना बना रखा है।
Hiligaynon[hil]
” (Salmo 91: 1, 2) Ang “tago nga duog sang Labing Mataas” isa ka malaragwayon nga duog agod amligan kita, ilabi na ang mga hinaplas, nga ginapuntariya gid sang Yawa.
Hiri Motu[ho]
” (Salamo 91: 1, 2) Laulau dalanai “Ataiai Momokani Lohiabada ena hehuni gabuna” be ita ia gimaia gabuna, bona horoa taudia totona unai be mai anina bada, badina Diabolo ese idia ia dagedage henia bada.
Croatian[hr]
‘Zaklon Višnjega’ simbolično je mjesto zaštite za nas, a naročito za pomazanike, koji su posebna meta Đavla (Otkrivenje 12:15-17).
Indonesian[id]
(Mazmur 91:1, 2) ”Tempat rahasia milik Yang Mahatinggi” adalah tempat perlindungan kiasan bagi kita, dan khususnya bagi kaum terurap, yang adalah sasaran khusus si Iblis.
Igbo[ig]
(Abụ Ọma 91:1, 2) ‘Ebe nzuzo nke Onye kachasị ihe nile elu’ bụ ebe nchebe ihe atụ dịịrị anyị, karịsịakwa ndị e tere mmanụ, bụ́ ndị Ekwensu lekwasịrị anya n’ụzọ pụrụ iche.
Iloko[ilo]
(Salmo 91:1, 2) ‘Ti nalimed a lugar ti Kangatuan’ ket piguratibo a lugar a pagtaklinantayo, ken nangnangruna kadagiti napulotan, a kangrunaan a puntiria ti Diablo.
Icelandic[is]
(Sálmur 91:1, 2) ‚Skjól Hins hæsta‘ er táknrænn verndarstaður fyrir okkur, ekki síst fyrir þá sem eru smurðir því að þeir eru sérstakur skotspónn Satans.
Isoko[iso]
” (Olezi 91:1, 2) “Oria idhere Oride na” yọ oria ẹwoho ọrọ ethathọ k’omai, jẹ maero rọkẹ enọ a wholo na dẹẹ, enọ Ẹdhọ ọ rẹriẹ aro dhe gidigba.
Italian[it]
(Salmo 91:1, 2) Il “luogo segreto dell’Altissimo” è un luogo simbolico di protezione per noi, e in particolare per gli unti, che sono speciali bersagli del Diavolo.
Japanese[ja]
詩編 91:1,2)「至高者の秘められた所」とは,わたしたちのための,とりわけ油そそがれた者たちのための,比喩的な保護の場所です。 油そそがれた者たちは悪魔の特別な攻撃対象となっています。(
Georgian[ka]
‘უზენაესის საფარი’ ჩვენი და, მეტადრე, სულითცხებულთა სიმბოლური თავშესაფარია — ეს ქრისტიანები ხომ ეშმაკის განსაკუთრებული სამიზნეები არიან (გამოცხადება 12:15—17).
Kongo[kg]
(Nkunga 91:1, 2, NW) “Kisika ya kinsweki ya Muntu ya Kuluta Kuzanguka” kele kisika ya kifwani ya lutaninu sambu na beto, mpi ntetentete sambu na bapakulami, bantu ya ntete ya Dyabulu kenwanisaka.
Kannada[kn]
(ಕೀರ್ತನೆ 91: 1, 2) “ಪರಾತ್ಪರನ ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳ”ವು ನಮಗೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಿಶಾಚನ ವಿಶೇಷ ಗುರಿಹಲಗೆಗಳಾಗಿರುವ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವಂತಹ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
Korean[ko]
(시 91:1, 2) “가장 높으신 분의 은밀한 장소”는 우리를 위한 그리고 특히 마귀의 특별한 표적인 기름부음받은 자들을 위한 상징적인 보호의 장소입니다.
Kaonde[kqn]
(Masalamo 91:1, 2) “Mwafyamika mwa kwa Mwine Wakila” kempunzha yakifwanyikizho motwalaminwa, kikatakata bashingwa, mambo abo Diabola wibakeba-keba bingi.
Kyrgyz[ky]
«Эң Жогорку Кудайдын үйү» — бизге жана айрыкча, Ибилистин башкы бутасы болгон майлангандарга каймана мааниде коопсуз жай (Аян 12:15—17).
Ganda[lg]
(Zabbuli 91:1, 2) Mu ngeri ey’akabonero, ‘ekifo eky’ekyama eky’oyo Ali Waggulu Ennyo,” kye kifo eky’obukuumi gye tuli, naddala eri abaafukibwako amafuta, Setaani baalumba mu ngeri ey’enjawulo.
Lingala[ln]
(Nzembo 91:1, 2) “Esika oyo ebombami ya Oyo-Aleki-Likoló” ezali esika ya elilingi epai biso nyonso tobatelami, mpe mingimingi bapakolami na elimo, baoyo Zabolo azali mpenzampenza kokanela bango.
Lozi[loz]
(Samu 91:1, 2) “Mukunda wa Muambakani-ya-Pahami” ki sibaka sa swanisezo mo lu silelezwa, mi sihulu mo ku silelezwa batoziwa, bao sihulu Diabulosi a lwanisa hahulu.
Lithuanian[lt]
Jis sakys Viešpačiui: ‛Mano Dieve, mano prieglauda ir tvirtove, pasitikiu tavimi’“ (Psalmyno 91:1, 2).
Luba-Katanga[lu]
(Mitōto 91:1, 2) “Pafīta pa Mwinemukatakatamwine” i kifuko kya kyelekejo kya kwitukinga’mo, nakampata bashingwe-māni bobakanina bininge kudi Dyabola.
Luba-Lulua[lua]
(Musambu 91:1, 2) “Tshisokomenu tshia Nzambi Mutambe Bunene” mmuaba wa mu tshimfuanyi udiye utukuba, nangananga bua bela manyi, bualu bobu ke badi Diabolo mutambe kuasa mutu.
Luvale[lue]
(Samu 91:1, 2) “Mwakuvumbama mwayou alitulaho” hichihela chachifwanyisa chakutukinga, chikumanyi kuli vaze vawavisa nashipilitu, vaze emanyina chikuma Satana nakole.
Lushai[lus]
(Sâm 91: 1, 2) ‘Chungnungbera bihrûkna hmun’ hi kan tâna inhumhimna hmun sawina a ni a, a bîk taka Diabola beih tum, hriak thihte tân a ni lehzual a ni.
Latvian[lv]
(Psalms 91:1, 2.) ”Visaugstākā patvērums” ir simboliska vieta, kur var rast drošību, un īpaši tas attiecas uz svaidītajiem, kam Sātans uzbrūk sevišķi nikni.
Malagasy[mg]
(Salamo 91:1, 2) “Ny fierena izay an’ny Avo Indrindra” dia fiarovana ara-panahy ho antsika, ary indrindra ho an’ireo voahosotra, ataon’ny Devoly lasibatra.
Marshallese[mh]
(Sam 91: 1, 2) “Jikin etino eo an Eo eutiejtata” ej juõn jikin ilo nan in kõkkar ñan kejbãrok kij, im elaptata ñan ri kabit ro, ro rej kein kajjiroro an Devil eo.
Malayalam[ml]
(സങ്കീർത്തനം 91:1, 2) ‘അത്യുന്നതന്റെ മറവ്’ നമുക്കു സംരക്ഷണം നൽകുന്ന ഒരു ആലങ്കാരിക ഇടമാണ്, സാത്താൻ പ്രത്യേകാൽ ലക്ഷ്യമിട്ടിരിക്കുന്ന അഭിഷിക്തരുടെ കാര്യത്തിൽ വിശേഷിച്ചും.
Mongolian[mn]
Би ЭЗЭНд хандан: „Миний хоргодох газар, миний бат цайз, миний итгэдэг Бурхан минь“ гэнэ» хэмээн дуулжээ (Дуулал 91:1, 2).
Mòoré[mos]
(Yɩɩl Sõamyã 91:1, 2) “Sẽn-ka-to zĩ-soalgdga” yaa koglg zĩig makr wɛɛngẽ n kõ tõndo, la sẽn yɩɩd fãa a yaa koglg zĩig ne sẽn zae-bã, a Sʋɩtãan sẽn zabd ne n yɩɩdã.
Marathi[mr]
(स्तोत्र ९१:१, २) ‘परात्पराचे गुप्त स्थल’ हे आपल्याकरता एक लाक्षणिक सुरक्षास्थान आहे आणि विशेषतः अभिषिक्त जनांकरता कारण दियाबल त्यांना आपले खास निशाण बनवतो.
Maltese[mt]
(Salm 91: 1, 2) ‘Il- post sigriet taʼ l- Għoli’ huwa post figurattiv li joffrilna protezzjoni, speċjalment lill- midlukin, li huma l- mira speċjali tax- Xitan.
Norwegian[nb]
(Salme 91: 1, 2) «Den Høyestes skjul» er et symbolsk tilfluktssted for oss, og særlig for de salvede, som er spesielt utsatt for Djevelens angrep.
Nepali[ne]
” (भजन ९१:१, २) “परम प्रधानको गुप्त ठाउँ” हाम्रोनिम्ति र विशेष गरी दियाबलको मुख्य तारो भएका अभिषिक्त जनहरूका लागि सुरक्षा दिने लाक्षणिक स्थान हो।
Niuean[niu]
(Salamo 91:1, 2) “[Ko e] mena galo ha i ai e Mua ue atu” ko e mena fakatai ke puipui aki a tautolu, mo e mua atu ki a lautolu ne fakauku, ne tau pauaki atu e Tiapolo ki ai.
Dutch[nl]
„De schuilplaats van de Allerhoogste” is een figuurlijke plaats van bescherming voor ons, en in het bijzonder voor gezalfden, die het speciale doelwit van de Duivel zijn (Openbaring 12:15-17).
Nyanja[ny]
(Salmo 91:1, 2) “Ngaka yake ya Wam’mwambamwamba” ndiwo malo ophiphiritsa achitetezo chathu, makamaka kwa odzozedwa, amene Mdyerekezi akulimbana nawo kwambiri.
Ossetic[os]
«Ӕппӕтбӕрзонды ӕмбӕхсӕн бынат» у, ахӕсгӕ нысаниуӕг кӕмӕн ис, ахӕм бынат, уым хъахъхъӕд стӕм не ’ппӕт дӕр, уӕлдайдӕр та, Хӕйрӕг милмӕ кӕй сӕвӕрдта, уыцы сӕрст чырыстӕттӕ (Раргомад 12:15—17).
Panjabi[pa]
(ਜ਼ਬੂਰ 91:1, 2) “ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੀ ਓਟ” ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇਕ ਲਾਖਣਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਸਾਡੀ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਇਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਦਾ ਖ਼ਾਸ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣੇ ਹਨ।
Pangasinan[pag]
(Salmo 91:1, 2) Say “maamot a pasen na Sankatageyan” so piguratibon pasen a pakasalimbengan tayo, tan nagkalautla ed saray alanaan, a manunan pupuntiryaen na Diablo.
Papiamento[pap]
” (Salmo 91:1, 2) “E lugá secreto dje Haltísimo” ta un lugá figurativo di proteccion pa nos, i particularmente p’e ungínan, kendenan ta blanco special di Diabel.
Pijin[pis]
(Psalm 91:1, 2) Datfala “secret ples bilong Most Hae” hem wanfala tokpiksa ples wea protectim iumi, and diswan barava tru for olketa anointed wan, wea Devil barava targetim olketa.
Polish[pl]
„Ukrycie u Najwyższego” jest symbolicznym miejscem zapewniającym bezpieczeństwo każdemu z nas, a zwłaszcza pomazańcom, którzy są szczególnym celem ataków Diabła (Objawienie 12:15-17).
Pohnpeian[pon]
” (Melkahka 91:1, 2, NW) “Wasa rir en Ih me Lapalahpie” kin karasaraski wasahn ruk ong kitail, oh keieu ong irail me keidi kan —me Tepil kin keieu men kauwehla arail pwoson.
Portuguese[pt]
(Salmo 91:1, 2) O “lugar secreto do Altíssimo” é um figurativo lugar de proteção para nós e especialmente para os ungidos, que são alvos especiais do Diabo.
Rundi[rn]
(Zaburi 91:1, 2) “Ubgigobeko bg’Īsumba vyose” ni ikibanza c’ikigereranyo dukingirirwamwo, na canecane abasizwe, kuko ari bo ahanini Shetani yihatira gutera.
Romanian[ro]
(Psalmul 91:1, 2). „Locuinţa tainică a Celui-Prea-Înalt“ este un loc simbolic de protecţie pentru noi şi îndeosebi pentru cei unşi, care sunt ţinta principală a Diavolului (Revelaţia 12:15–17).
Russian[ru]
«Кров Всевышнего» — это символическое убежище для нас и, особенно, для помазанников, которые являются главной мишенью Дьявола (Откровение 12:15—17).
Sango[sg]
” (Psaume 91:1, 2, NW) “Ndo ti lingo ti Lo Ti Nduzu Ahon Kue” ayeke mbeni ndo ti bata tele na lege ti fä teti e, na mbilimbili teti aChrétien so a sa yingo na ndo ti ala na so aga mbeni mbilimbili ye so Diable agi ti sala ngangu na ndo ni.
Sinhala[si]
(ගීතාවලිය 91:1, 2) ‘මහෝත්තමයාගේ රහස් ස්ථානය’ යන්නෙන් අදහස් වන්නේ, අපට, විශේෂයෙන්ම සාතන්ගේ ප්රධාන ඉලක්කය වී සිටින ආලේප ලත් අයට ආරක්ෂාව සපයන සංකේතමය ස්ථානයකි.
Slovak[sk]
(Žalm 91:1, 2) ‚Tajné miesto Najvyššieho‘ je symbolické miesto ochrany pre nás a najmä pre pomazaných, ktorí sú zvláštnym terčom Diabla.
Slovenian[sl]
(Psalm 91:1, 2) ‚Zavetje Najvišjega‘ je v prenesenem pomenu zaščita za nas in še posebej za maziljence, ki so posebna Hudičeva tarča.
Samoan[sm]
(Salamo 91:1, 2) O “le mea lilo o i ai lē Silisili ese” o se nofoaga faafaatusa mo lo tatou puipuiga, aemaise i ē faauuina, o i latou nei o loo taulaʻi faapitoa mai i ai osofaʻiga a le Tiapolo.
Shona[sn]
(Pisarema 91:1, 2) “Nzvimbo yokuvanda yoWokumusoro-soro” inzvimbo yokufananidzira yokudzivirirwa kwedu, uye zvikurukuru kwevakazodzwa, vanonyanyonangwa naDhiyabhorosi.
Albanian[sq]
(Psalmi 91:1, 2, BR) ‘Vendi i fshehtë i Më të Lartit’ është një vend figurativ mbrojtjeje për ne, e veçanërisht për të mirosurit, të cilët janë shënjestra të veçanta të Djallit.
Serbian[sr]
’Zaklon Svevišnjega‘ je simbolično mesto zaštite za nas, a naročito za pomazanike, koji su posebna Ðavolova meta (Otkrivenje 12:15-17).
Sranan Tongo[srn]
Mi sa taigi Yehovah: ’Yu na mi kibripresi nanga mi fortresi, mi Gado di mi sa frutrow’” (Psalm 91:1, 2).
Southern Sotho[st]
(Pesaleme ea 91:1, 2) ‘Sebaka se sephiring sa Ea Phahameng ka ho Fetisisa’ ke sebaka sa tšoantšetso sa tšireletso bakeng sa rōna, haholo-holo bakeng sa batlotsuoa, bao e leng bona bao Diabolose a ba hlaselang ka ho khethehileng.
Swedish[sv]
(Psalm 91:1, 2) ”Den Högstes hemliga plats” är en bildlig plats av beskydd för Jehovas tjänare och i synnerhet då för de smorda, vilka är en speciell måltavla för Djävulen.
Swahili[sw]
(Zaburi 91:1, 2) “Mahali pa siri pake Aliye juu” ni mahali pa mfano ambapo sisi na hasa watiwa-mafuta, ambao ndio sanasana hushambuliwa na Ibilisi, hupata ulinzi.
Congo Swahili[swc]
(Zaburi 91:1, 2) “Mahali pa siri pake Aliye juu” ni mahali pa mfano ambapo sisi na hasa watiwa-mafuta, ambao ndio sanasana hushambuliwa na Ibilisi, hupata ulinzi.
Tamil[ta]
(சங்கீதம் 91:1, 2, தி. மொ.) நமக்கு, முக்கியமாக பிசாசின் முக்கிய இலக்காக இருக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களுக்கு, ‘உன்னதமானவரின் மறைவிடம்’ அடையாள அர்த்தமுடைய பாதுகாப்பிடமாக இருக்கிறது.
Telugu[te]
(కీర్తన 91: 1,2) “మహోన్నతుని చాటు” అనేది మనకు సూచనార్థక భద్రతా స్థలం, ప్రత్యేకంగా అపవాది దాడులకు ప్రధాన లక్ష్యంగా ఉన్న అభిషిక్తులకు భద్రతా స్థలం.
Thai[th]
(บทเพลง สรรเสริญ 91:1, 2) “ที่ อัน ลับ แห่ง ผู้ ใหญ่ ยิ่ง สูง สุด” เป็น ที่ ซึ่ง ให้ การ ปก ป้อง โดย นัย สําหรับ เรา และ โดย เฉพาะ สําหรับ ผู้ ถูก เจิม ซึ่ง เป็น เป้าหมาย พิเศษ ของ พญา มาร.
Tigrinya[ti]
(መዝሙር 91:1, 2) “ጸግዒ እቲ ልዑል” ንዓና ብፍላይ ድማ ነቶም ቀንዲ ዒላማ ድያብሎስ ዝዀኑ ቅቡኣት ምሳልያዊ መዕቈቢ ቦታ ኢዩ።
Tiv[tiv]
(Pasalmi 91:1, 2) “Ijiir i yeren i Uhembansha” la ka ijiir i sha ikyav í mkor wase, man hemban cii je yô hen mba i shigh ve mkurem mbara, ka ve mba kwagh a hembe gban Diabolo a ve yum je la.
Tagalog[tl]
” (Awit 91:1, 2) Ang “lihim na dako ng Kataas-taasan” ay isang makasagisag na dako ng proteksiyon para sa atin, at lalo na para sa mga pinahiran, na pantanging mga tudlaan ng Diyablo.
Tetela[tll]
(Osambu 91:1, 2) “Ekumbelu ka Nkum’Ulungu” ekɔ dihole dia didjidji di’ekokelo kaso, djekoleko le akitami w’esɔ, wanɛ wele, Diabolo ndekaka sɔmana la wɔ.
Tswana[tn]
(Pesalema 91:1, 2) ‘Lefelo la sephiri la Mogodimodimo’ ke lefelo la tshwantshetso le re bonang tshireletsego mo go lone mme segolobogolo mo batlodiweng ba e leng bone ba Diabolo a ratang go ba tlhasela thata.
Tongan[to]
(Sāme 91: 1, 2, PM) Ko e ‘botu lilo i he fugani maolugá’ ko ha feitu‘u fakaefakatātā ia ‘o e malu‘anga kiate kitautolu, pea tautefito ki he kau paní, ‘a ia ko ha ngaahi tāketi makehe kinautolu ‘a e Tēvoló.
Tonga (Zambia)[toi]
(Intembauzyo 91:1, 2) “Muciyubilo ca-Mupatikampatila” mumaambilambali caamba busena bwesu bwakukwabilidwa, ikapati ku Banakristo bananike balo Diabolosi mbayandisya kapati kulwana.
Tok Pisin[tpi]
Mi save bilip long yu.’ ” (Song 91: 1, 2) Dispela “ples hait bilong God Antap Tru,” long tok piksa em ples bilong lukautim yumi na yumi stap gut, na moa yet long ol Kristen God i bin makim, em Satan i strong tru long bagarapim ol.
Turkish[tr]
(Mezmur 91:1, 2) ‘Yüce Olanın gizli yeri’ bizim için ve bilhassa, İblis’in özel hedefi olan meshedilmiş olanlar için mecazi bir korunma yeridir.
Tsonga[ts]
(Pisalema 91:1, 2) “[Ndhawu] ya le xihundleni ya La nge Henhla-henhla” i xivandla xo fanekisela lexi hi sirheleriwaka eka xona, laha ngopfu-ngopfu ku sirheleriwaka vatotiwa, tanihi leswi Diyavulosi a yaka ehenhla ni le hansi a lwisana na vona.
Tumbuka[tum]
(Salmo 91:1, 2) ‘Malo ghakubisamamo gha Wapacanyapose’ ni malo ghakuyerezgera agho tikujoŵamo, comene-comene Ŵakristu ŵakuphakazgika, ŵeneawo Diabolosi wali nawo maso nkanira.
Tuvalu[tvl]
(Salamo 91: 1, 2) A ‘te olo atu ki te Aliki ke sao’ tatou, e fakauiga ki se koga fakatusa telā ka maua i ei a te puipuiga mō tatou, kae maise mō te kau fakaekegina, kolā e lamalama malosi ne te Tiapolo.
Twi[tw]
(Dwom 91:1, 2) “Ɔsorosoroni no hintabea” yɛ sɛnkyerɛnne kwan so beae bi a yenya ahobammɔ, na ne titiriw no, wɔn a wɔasra wɔn a Ɔbonsam de n’ani asi wɔn so kɛse no.
Tahitian[ty]
(Salamo 91:1, 2) E vahi parururaa taipe no tatou “te tapo‘i o te Teitei,” e no te feia faatavaihia iho â râ o te riro ei fa taa ê na te Diabolo.
Ukrainian[uk]
«Покров Всевишнього» — це символічне місце захисту для нас, а особливо для помазанців.
Umbundu[umb]
(Osamo 91:1, 2) ‘Ociwundilo ca Suku’ ocitumãlo cimue okuti omo tu tilila. Kuenje, vocivundilo caco haimovo mu tilila olombuavekua via Suku via suvukiwa calua Leliapu.
Urdu[ur]
(زبور ۹۱:۱، ۲) علامتی مفہوم میں ’حقتعالیٰ کا پردہ‘ ہمارے اور بالخصوص ابلیس کا نشانہ بننے والے ممسوح مسیحیوں کیلئے ایک تحفظ کی جگہ ہے۔
Venda[ve]
(Psalme ya 91:1, 2, vhambedzani NW.) “Vhudzumbamoni ha Wa-Ṱaḓulu-ṱaḓulu” ndi fhethu ha pfanyisedzo ha u ri tsireledza, zwihuluhulu kha vho ḓodzwaho, vhane vha vha maswina mahulwane a Diabolo.
Vietnamese[vi]
(Thi-thiên 91:1, 2) “Nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao” có nghĩa bóng là nơi che chở chúng ta, đặc biệt là đối với những người được xức dầu, mục tiêu tấn công chính của Ma-quỉ.
Waray (Philippines)[war]
(Salmo 91: 1, 2) ‘An tago nga lugar han Gihitaasi’ usa ka simboliko nga lugar han panalipod para ha aton, ngan labi na para ha mga dinihogan, nga amo an labi nga puntirya han Yawa.
Wallisian[wls]
” (Pesalemo 91:1, 2) Ko “te potu fakalilo ʼa te Māʼoluga” ʼe ko he potu fakatātā ʼe tou maʼu ai te puipui, pea tāfito maʼa te kau fakanofo, he ko nātou tāfito ʼaē ʼe tauʼi e te Tevolo.
Xhosa[xh]
(INdumiso 91:1, 2) ‘Indawo efihlakeleyo yOyena Uphakamileyo’ likhusi lethu lokomfuziselo, yaye ngokukodwa abathanjisiweyo, awona maxhoba aphambili kaMtyholi.
Yapese[yap]
(Psalm 91:1, 2, NW) “Fare binaw rok e en Th’bi Tolang nib mith” e aram e gin’en ni be yip’ fan ban’en ni ma pi’ e ayuw ngodad, ma aram e ayuw ni baga’ ni yima pi’ ngak e piin kan dugliyrad, ni piin ni ri ma cham fare Moonyan’ ngorad.
Yoruba[yo]
(Sáàmù 91:1, 2) “Ibi ìkọ̀kọ̀ Ẹni Gíga Jù Lọ” jẹ́ ibi ààbò ìṣàpẹẹrẹ fún wa, pàápàá jù lọ fáwọn ẹni àmì òróró, tí Èṣù dìídì gbógun tì.
Zande[zne]
” (Atambuahe 91:1, 2) Rogo fugo sanza, “gu barondo nga ga gu Ko nga Bahe ki susi,” si nga gu ba du tipa banda rani, na gbe, tipa gu mbedimbediyo, nga agu aboro Bakitingbanga aorafuo yo.
Zulu[zu]
(IHubo 91:1, 2) “Ekusithekeni koPhezukonke” kusendaweni engokomfanekiso eyisivikelo kithi, ikakhulu kwabagcotshiwe, uDeveli abafuna ngokukhethekile.