Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
ይሁን እንጂ ከዚህ ቀደም ብሎ ሰዎች ኢየሱስ እንዲፈውሳቸው ብዙ ሕሙማን ይዘው በመጡበት ወቅት ከመካከላቸው አንዳንዶቹ ‘አጋንንት ያደረባቸው እና የሚጥል በሽታ ያለባቸው’ ነበሩ።
Arabic[ar]
ولكن في مناسبة سابقة، عندما أُحضرت الى يسوع جموع من الناس المعذّبين ليشفيهم، كان بينهم اشخاص ‹سيطرت عليهم الشياطين و مصابون بالصرع›.
Central Bikol[bcl]
Minsan siring, sa mas naenot na pangyayari kan dinara ki Jesus an mga kadaklan nin mga tawong may kamatean tanganing magpabolong, kaiba digdi an nagkapira na “sinaniban nin demonyo asin naghehelang nin subi-subi.”
Bemba[bem]
Nangu cibe fyo, pa nshita yafumineko ilyo amabumba ya balecula baletelwe kuli Yesu pa kuti abondape, bamo abasanshiwemo bantu “bali ne fibanda na balefunta.”
Bulgarian[bg]
Но при един по–ранен случай, когато множества от страдащи хора били водени при Исус за изцеление, сред тях имало някои, които били ‘обладани от демони и епилептици’.
Bislama[bi]
Long ol man ya, i gat “sam we devel i stap long olgeta, mo sam we oli gat sik ya we i stap pulum olgeta, i mekem olgeta oli hafded.”
Cebuano[ceb]
Hinunoa, sa mas unang hitabo sa dihang ang panon sa nag-antos nga mga tawo gidala ngadto kang Jesus aron matambalan, kini naglakip sa pipila ka mga tawong “gigamhan-sa-demonyo ug patolon.”
Czech[cs]
Avšak předtím, když při jedné příležitosti bylo k Ježíšovi přineseno velké množství trpících lidí, aby je uzdravil, byly mezi nimi osoby „posedlé démony“ i „epileptické“.
Danish[da]
Men ved en tidligere lejlighed da mange blev bragt hen til Jesus for at han skulle helbrede dem, var der både „dæmonbesatte og epileptikere“ iblandt dem.
Ewe[ee]
Gake le ɣeyiɣi aɖe si do ŋgɔ si me wokplɔ ameha siwo le fu kpem va Yesu gbɔ be wòada gbe le wo ŋu la, ‘amesiwo me gbɔgbɔ vɔ̃wo kple kpeŋuikulawo le la’ nɔ wo dome.
Efik[efi]
Nte ededi, ke idaha oro ekebemde iso, ke ini ẹkedade mbon udọn̄ọ emi ẹkebọde ndutụhọ ẹsọk Jesus ẹte anam udọn̄ọ okụre mmọ, emi ama esịne “mmọ eke ẹnyenede mme demon, ye mmọ eke ẹdọn̄ọde mbukpi.”
Greek[el]
Εντούτοις, σε μια προγενέστερη περίπτωση όταν πλήθη πασχόντων φέρθηκαν στον Ιησού για να τους γιατρέψει, ανάμεσά τους υπήρχαν και μερικοί που ήταν “δαιμονισμένοι και επιληπτικοί”.
English[en]
However, on an earlier occasion when crowds of suffering people were brought to Jesus for healing, these included some who were “demon-possessed and epileptic.”
Estonian[et]
Ühel varasemal juhtumil aga, kui Jeesuse juurde toodi igasuguste hädade all kannatajaid, olid nende hulgas mõned ka „kurjast vaimust vaevatud ja langetõbised” (Matteuse 4:24, EP 97; meie kursiiv).
French[fr]
Précédemment, cependant, on avait amené à Jésus des foules de gens souffrants pour qu’il les guérisse, et parmi eux se trouvaient “ des gens possédés de démons, ainsi que des épileptiques ”.
Ga[gaa]
Shi kɛlɛ, yɛ be ko ni tsɔ hiɛ lɛ mli, beni akɛ gbɔmɛi babaoo ni miipiŋ ba Yesu ŋɔɔ kɛha tsamɔ lɛ, mɛi komɛi ni fata he ji “mɛi ni daimonioi yɔɔ amɛmli kɛ mɛi ni yeɔ gbiligbili.”
Gujarati[gu]
બીજા એક કિસ્સામાં, લોકો ઈસુ આગળ અનેક દર્દીઓને સાજા કરવા માટે લઈ આવ્યા હતા. તેઓમાં અમુક ‘ભૂત વળગેલાઓ’ તથા ‘વાઈના દર્દીઓ’ હતા.
Gun[guw]
Ṣigba, to ojlẹ he jẹnukọn de mẹ to whenuena gbẹtọgun he to yaji lẹ yin hinhẹnwa Jesu dè na azọ̀nhẹngbọ, ‘mẹdelẹ he aovi to yasana po adingbenọ lẹ po’ tin to yé mẹ.
Hebrew[he]
ואולם כאשר קודם לכן הובאו אל ישוע כל מיני חולים כדי שירפא אותם, היו ביניהם ”אנשים אחוזי שדים, [ו]מוכי ירח [חולי אפילפסיה]...”
Hindi[hi]
लेकिन इससे पहले एक दूसरे मौके पर जब यीशु के पास चंगा करने के लिए बीमारों की भीड़ लायी गयी तो उनमें से कुछ ऐसे लोग थे ‘जिन में दुष्टात्माएं थीं और मिर्गीवाले’ भी थे। (तिरछे टाइप हमारे।)
Hiligaynon[hil]
Apang, sa mas nauna nga okasyon, sang ang madamo nga mga balatianon gindala agod ayuhon ni Jesus, naglakip ini sa iban nga “ginsuuban sang demonyo kag kuyapon.”
Haitian[ht]
Men, nan yon okazyon anvan sa, te gen yon foul moun ki te vin jwenn Jezi pou l te geri yo, e pami yo te gen moun ki ‘ gen demon sou yo ak moun ki fè malkadi ’.
Indonesian[id]
Akan tetapi, pada peristiwa sebelumnya ketika sekumpulan orang yang menderita dibawa kepada Yesus untuk disembuhkan, di dalamnya termasuk beberapa orang yang ”kerasukan hantu dan sakit ayan”.
Igbo[ig]
Otú ọ dị, tupu mgbe ahụ, mgbe a kpọtaara Jizọs ìgwè ndị na-ata ahụhụ ka ọ gwọọ ha, ụfọdụ n’ime ha bụ “ndị mmụọ ọjọọ ji na ndị akwụkwụ.”
Iloko[ilo]
Ngem iti maysa a nasaksakbay a pasamak, idi naipan ken ni Jesus ti bunggoy dagiti agsagsagaba a tattao tapno paimbagenna, karaman kadagitoy “dagiti nagunggan ti sairo ken dagiti agkissiw.”
Italian[it]
Tuttavia in una precedente occasione quando moltitudini di persone sofferenti erano state condotte da Gesù perché le guarisse, fra loro c’erano alcuni “indemoniati ed epilettici”.
Japanese[ja]
しかし,それより前に,大勢の苦しむ人々がいやしを求めてイエスのところに連れて来られたとき,その中には,「悪霊に取りつかれたり,てんかんであったり」する人たちもいました。(
Kazakh[kk]
Алайда осыдан ілгеріректе жұрт қасірет шеккен көп адамды сауықтырсын деп Исаға әкелген. Олардың арасында ‘жын соққандар, ұстамалы-қояншығы’ бар адамдар болған (Мат.
Kalaallisut[kl]
Kisianni siusinnerusukkut amerlasuut ajorunnaarsikkiartorlugit Jesusimukaanneqarmata ajorunnaarsitassat „anersaapilulinnik aamma noqartartunik“ ilaqarsimapput.
Kannada[kn]
ಆದರೂ, ಇದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಾನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳು ವಾಸಿಮಾಡಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಇವರಲ್ಲಿ ‘ದೆವ್ವಹಿಡಿದವರು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಛಾರೋಗಿಗಳು’ ಆಗಿದ್ದ ಕೆಲವರೂ ಸೇರಿದ್ದರು.
Korean[ko]
하지만 그 일이 있기 전에, 사람들이 고통을 겪고 있는 많은 사람들을 예수에게 데려가 치료를 받게 한 적이 있었는데, 그중에는 “악귀 들린 사람들과 간질에 걸린 사람들”이 있었습니다.
Lingala[ln]
Kasi, mokolo mosusu liboso likambo wana esalema, bamemelaki Yesu ebele ya bato ya maladi mpo abikisa bango, kati na bango ezalaki na “baoyo bazalaki na bademo mpe bato ya maladi ya ndɛkɛ.”
Lozi[loz]
Kono kwamulaho, bakuli ba bañata-ñata ha ne ba tisizwe ku Jesu kuli a to ba folisa, mwahal’a bona ne ku na ni ‘ba ba na ni mioya ye maswe, ni ba ba ciwa ki kanono.’
Lithuanian[lt]
Bet anksčiau, kada pas Jėzų sunešė daugybę ligonių, tarp jų buvo „demonų apsėstų, taip pat epileptikų“.
Luba-Lulua[lua]
Kadi kumpala kua muanda eu kuenzekawu, pavuabu batuadile Yezu tshisumbu tshia bantu bavua basama bua yeye kubuondopa, munkatshi mua babedi abu muvua bamue ‘bakadi bakuatshike kudi bademon, [kadi] bakuabu bakadi ne tshiseki.’
Luvale[lue]
Jino lwola lumwe, omu vatu vanehele vaveji vavavulu kuli Yesu mangana avoke, havaveji kana hapwile ‘vaka-vandemone navaka-chikonya.’
Latvian[lv]
Tomēr agrāk, kad liels skaits cilvēku tika vesti pie Jēzus, lai viņš tos dziedinātu, viņu starpā bija gan ”velna apsēsti” jeb dēmonu mocīti cilvēki, gan ”mēnessērdzīgi” jeb epilepsijas slimnieki.
Malagasy[mg]
Talohan’izay anefa, dia nahitana ‘demoniaka sy mararin’ny androbe’ teo amin’ireo marary maro nentina hositranin’i Jesosy.
Malayalam[ml]
എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ് ഒരവസരത്തിൽ, വിവിധ പീഡകളാൽ വലഞ്ഞിരുന്ന ആളുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്താനായി യേശുവിന്റെ പക്കലേക്കു കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ അതിൽ ‘ഭൂതഗ്രസ്തരും അപസ്മാര രോഗികളും’ ഉണ്ടായിരുന്നു. (ചെരിച്ചെഴുതിയിരിക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ.)
Marathi[mr]
पण, आधीच्या एका प्रसंगी जेव्हा अनेक पीडितांना येशूकडे बरे करण्यासाठी आणले गेले तेव्हा या लोकांमध्ये काही “भूतग्रस्त, व फेपरेकरी” देखील होते.
Maltese[mt]
Madankollu, f’okkażjoni oħra qabel din, meta folol taʼ nies li kienu qed isofru ittieħdu għand Ġesù biex ifejjaqhom, fosthom kien hemm “dawk li kellhom fihom ix- xjaten, u dawk li jagħtihom tal- qamar.”
Burmese[my]
သို့သော် အစောပိုင်းတစ်ကြိမ်တွင် ရောဂါဝေဒနာခံစားနေကြသော လူအုပ်ကြီးကို ယေရှုထံ ခေါ်ဆောင်လာသောအခါ ထိုသူတို့တွင် “နတ်ဝင်သောသူ၊ ဝက်ရူးစွဲသောသူ” အချို့ပါဝင်ကြောင်း သိရှိကြရသည်။
Norwegian[nb]
Men da mange mennesker med forskjellige lidelser ved en tidligere anledning ble ført til Jesus for å bli helbredet, omfattet disse «demonbesatte og epileptikere».
Nepali[ne]
तथापि, पहिले पनि येशूकहाँ निको पार्न भनी ल्याइएका बिरामी मानिसहरूमध्ये कतिपय “भूत लागेकाहरू, र छारेरोग लागेकाहरू” थिए।
Niuean[niu]
Ka e, he magaaho fakamua atu ne tamai e moto tagata matematekelea ki a Iesu ke fakamalolo, kua putoia ai ki a lautolu nei e falu he “tau tagata kua heketia he tau temoni, mo e tau tagata kua gagao he vikoia.”
Northern Sotho[nso]
Lega go le bjalo, tiragalong ya pejana ge mašaba a batho ba tlaišegago a be a tlišwa go Jesu bakeng sa gore a fodišwe, gare ga ona go be go akaretšwa “ba meôya e mebe, le maxafa a ngwedi [“ba dithunthwane,” NW].”
Nyanja[ny]
Komabe, nthaŵi ina zimenezi zisanachitike, khamu la anthu odwala litapita kwa Yesu kuti likachiritsidwe, ena mwa iwo anali ‘ogwidwa ndi mizimu yoipa ndi akhunyu.’
Panjabi[pa]
ਲੇਕਿਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਮੌਕੇ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਬੀਮਾਰ ਭੀੜਾਂ ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ‘ਭੂਤ ਚਿੰਬੜੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਰਗੀ ਸੀ।’
Pangasinan[pag]
Balet, diad akadkaunan inkagawa sanen inawit iray grupo na mansasakit a totoo ed si Jesus pian napaabig, kabiangan ed saraya so pigaran “aselepan na saray demonyo, [tan] saray dumurulot.”
Papiamento[pap]
Sin embargo, na un okashon mas promé ora e hendenan a trese multitut di hende malu pa Hesus kura, tabatin entre nan ‘hende poseí pa demoño i epiléptikonan.’
Pijin[pis]
Wanfala taem bifor, staka pipol wea safa kam for Jesus healim olketa, insaed grup hia hem samfala “pipol wea garem demon and wea epileptic.”
Portuguese[pt]
Todavia, numa ocasião anterior, quando se trouxeram a Jesus multidões de sofredores para serem curados, esses incluíam alguns ‘possessos de demônios e epilépticos’.
Sango[sg]
Ye oko, na yâ mbeni ye so asi kozoni, tongana a ga na Jésus azo mingi so ayeke na kobela, ti tene lo sava ala, a wara na popo ti ala ‘ambeni zo so ayeke na ayingo sioni, na ambeni zo ti gbalo [“ala so ayeke na kobela ti makako”, Fini Mbuki, 1995]’.
Sinhala[si]
කෙසේවුවද, ඊට කලින් වතාවක, සුවය ලැබීම සඳහා යේසුස් වෙතට රෝගීන් ගෙනා විට, ඒ අතර ‘යක්ෂාවේශ වූවෝ හා මීමැස්මොර රෝගීහු’ යන දෙගොල්ලෝම සිටියෝය.
Slovak[sk]
Ale pri jednej skoršej príležitosti, keď boli k Ježišovi kvôli uzdraveniu prinesení trpiaci ľudia, boli medzi nimi aj ‚posadnutí démonmi a ľudia postihnutí epilepsiou‘.
Slovenian[sl]
Vendar nekoč prej, ko so k Jezusu prinesli veliko trpečih ljudi, da bi jih ozdravil, so bili med njimi tudi nekateri ‚obsedenci z demoni in epileptiki‘.
Samoan[sm]
Ae peitaʻi, i se mea na tupu muamua, ina ua aumai le toʻatele o tagata iā Iesu ina ia faamālōlōina, na aofia ai iā i latou nei ia nisi o ē na “uluitinoina e temoni, ma ē ua maʻi māliu.”
Shona[sn]
Zvisinei, panguva yokutanga apo vanhu vazhinji-zhinji vaitambura vakaunzwa kuna Jesu kuti vazoporeswa, ava vaisanganisira vamwe vaiva “nemadhimoni nevaiva netsviyo.”
Albanian[sq]
Megjithatë në një rast të mëparshëm, kur turma njerëzish të sëmurë i sollën te Jezui për t’i shëruar, ato përfshinin disa që ishin ‘të pushtuar nga demonët dhe epileptikë’.
Southern Sotho[st]
Leha ho le joalo, ketsahalong ea pejana, ha matšoele a batho ba kulang a ne a tlisitsoe ho Jesu hore a a folise, har’a ’ona ho ne ho e-na le ba bang ‘ba neng ba na le bademona le ba tšoeroeng ke sethoathoa.’
Swedish[sv]
Men vid ett tidigare tillfälle, när skaror av sjuka människor hade förts till Jesus för att bli botade, fanns det några ”demonbesatta och epileptiker” bland dem.
Swahili[sw]
Hata hivyo, pindi fulani kabla ya hapo, baadhi ya wagonjwa walioletwa kwa Yesu ili awaponye walikuwa “wenye kupagawa na roho waovu na wenye kifafa.”
Congo Swahili[swc]
Hata hivyo, pindi fulani kabla ya hapo, baadhi ya wagonjwa walioletwa kwa Yesu ili awaponye walikuwa “wenye kupagawa na roho waovu na wenye kifafa.”
Tamil[ta]
ஆனால், இதற்கு முன் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், சுகப்படுத்துவதற்காக திரளானோரை இயேசுவிடம் கொண்டுவந்தபோது அவர்களில் “பிசாசு பிடித்தவர்களும் அதோடு காக்காய் வலிப்பு நோயாளிகளும்” சிலர் இருந்தனர்.
Telugu[te]
అయితే దానికంటే ముందు ఒక సందర్భంలో, ప్రజలు బాధపడుతున్నవారిని స్వస్థత కోసం యేసు వద్దకు తీసుకువచ్చినప్పుడు వారిలో కొందరు ‘దయ్యముపట్టినవారు, చాంద్రరోగులు’ ఉన్నారు.
Thai[th]
อย่าง ไร ก็ ดี คราว หนึ่ง ก่อน หน้า นั้น เมื่อ คน ป่วย เป็น โรค ต่าง ๆ ถูก พา มา หา พระ เยซู เพื่อ ให้ พระองค์ รักษา มี ‘คน ผี สิง และ คน เป็น ลมบ้าหมู’ บาง คน รวม อยู่ ด้วย.
Tigrinya[ti]
ይኹን እምበር: ኣቐድም ኣቢሉ ኻብቶም እተፈላለየ ሕማም ዝነበሮም እሞ ንኽፍወሱ ኢሎም ናብ የሱስ ዝመጹ ሰባት ‘ኣጋንንቲ ዘለዉዎምን ሕማም ባርያ ዝለዓሎምን’ ተባሂሎም ኣብ ክልተ ተፈልዮም ነይሮም።
Tagalog[tl]
Gayunman, sa isang pagkakataon bago nito nang dalhin kay Jesus ang pulutong ng mga taong may karamdaman para pagalingin, kabilang sa mga ito ang ilang “inaalihan ng demonyo at epileptiko.”
Tswana[tn]
Le fa go ntse jalo, pelenyana ga moo, fa boidiidi jwa batho ba ba lwalang ba ne ba tlisiwa kwa go Jesu gore a ba fodise, bangwe ba bone e ne e le “batho ba ba laolwang ke madimona le ba ba nang le bolwetse jwa go karalala.”
Tongan[to]
Kae kehe, ‘i ha taimi ki mu‘a ange ‘i hono ‘omai ‘a e fu‘u kakai faingata‘a‘iá kia Sīsū ke fakamo‘uí, na‘e kau heni ‘a e ni‘ihi ‘a ia na‘e pehē ne “uluisino ‘e he tēmeniō mo e mahaki-moa.”
Tok Pisin[tpi]
Tasol long pastaim, taim ol man i kisim ol man i gat sik i kam long Jisas bilong oraitim ol, ol i kisim tu “ol man i gat spirit nogut, na ol man i gat dispela kain sik i save mekim ol i pundaun na guria nogut.”
Turkish[tr]
Hatta bundan da önce, iyileştirmesi için İsa’ya getirilen çok sayıda insanın arasında ‘cinlere tutulanlar ve saralı olanlar’ da vardı.
Tsonga[ts]
Hambiswiritano, siku rin’wana loko ku tisiwe vanhu vo tala lava vabyaka leswaku Yesu a ta va tshungula, exikarhi ka vona a ku ri ni “lava nga ni madimona ni va switshetshela.”
Twi[tw]
Nanso, ansa na ɛno resi no, na nnipa a wɔrehu amane a wɔde wɔn baa Yesu nkyɛn ayaresa no mu binom yɛ ‘wɔn a ahonhommɔne wɔ wɔn so, ne wɔn a wɔyare otwa.’
Urdu[ur]
بائبل سے ہمیں پتہ چلتا ہے کہ مرگی کا باعث جسمانی کمزوریاں بھی ہو سکتی ہیں۔
Venda[ve]
Naho zwo ralo, nga phanḓa ha tshenetsho tshiitea, musi magogo a vhathu vha shengelaho vho ḓiswa ha Yesu uri a vha fhodze, ho vha hu na vhaṅwe “vha mimuya mivhi na vha re na tshifakhole.”
Vietnamese[vi]
Tuy nhiên, vào một dịp trước đó khi người ta đem đến Chúa Giê-su rất nhiều người bệnh để ngài chữa lành, trong đó có “những người bị quỉ ám” và những người mắc bệnh “kinh phong”.
Waray (Philippines)[war]
Kondi, ha nauna nga okasyon han an damu nga nag-aantos nga mga tawo gindara kan Jesus basi tambalon, kaupod hini an pipira nga mga “sinudlan hin demonyo ngan mga epileptiko.”
Wallisian[wls]
Kae ʼi te tahi lakaga ʼi muʼa atu, ʼi te hahaʼi mahahaki ʼaē neʼe ʼaumai kia Sesu, neʼe kau ai te hahaʼi “neʼe ulusino ai te ʼu temonio, pea mo te ʼu hahaʼi ʼe mahaki moa.”
Xhosa[xh]
Noko ke, ngaphambilana xa izihlwele zabantu ababegula zaziswa kuYesu ukuba aziphilise, ezi zaziquka abantu “abaneedemon nabanesathuthwane.”
Yoruba[yo]
Àmọ́, ní àkókò kan ṣáájú ìgbà yẹn, nígbà tí wọ́n kó ogunlọ́gọ̀ àwọn tí ń jẹ̀rora wá sọ́dọ̀ Jésù fún ìwòsàn, “àwọn tí ẹ̀mí èṣù sọ di òǹdè àti alárùn wárápá” wà lára wọn.
Zulu[zu]
Nokho, esikhathini esingaphambi kwalokho lapho izixuku zabantu abagulayo zilethwa kuJesu ukuze aziphulukise, zazihlanganisa “abakhwelwe amademoni nabanesithuthwane.”