Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Baie kenners van Grieks en Bybelvertalers erken dat Johannes 1:1 nie die identiteit nie, maar eerder ’n eienskap van “die Woord” beklemtoon.
Amharic[am]
በርካታ የግሪክኛ ቋንቋ ምሑራንና የመጽሐፍ ቅዱስ ተርጓሚዎች፣ ዮሐንስ 1:1 የሚያጎላው ‘የቃልን’ ማንነት ሳይሆን የእሱን አንድ ባሕርይ እንደሆነ ያምናሉ።
Arabic[ar]
يعترف الكثير من علماء اللغة اليونانية وتراجمة الكتاب المقدس ان يوحنا ١:١ لا تحدد هوية «الكلمة» بل تبرز احدى الصفات التي تميّزه.
Central Bikol[bcl]
Dakol na nag-espesyalisar sa Griego asin paratradusir kan Biblia an nag-aadmitir na itinatampok kan Juan 1: 1, bako an midbidan, kundi an sarong kualidad ‘kan Tataramon.’
Bemba[bem]
Abengi abaishiba iciGriki na bakapilibula ba maBaibolo balisumina ukuti icikalamba ico Yohane 1:1 itweba mibele imo iya kwa “Cebo” taitweba untu aba.
Bulgarian[bg]
Много преводачи на Библията и специалисти по древногръцки език признават, че стихът от Йоан 1:1 разкрива не самоличността, а едно от основните качества на „Словото“.
Cebuano[ceb]
Daghang Gregong mga eskolar ug mga maghuhubad sa Bibliya nag-ingon nga ang Juan 1:1 wala magpasiugda kon kinsa “ang Pulong,” kondili sa usa ka kinaiyahan niini.
Czech[cs]
Mnoho znalců řečtiny a překladatelů Bible uznává, že Jan 1:1 nepoukazuje na totožnost ‚Slova‘, ale na jeho vlastnost.
Danish[da]
Mange græskkyndige og bibeloversættere erkender at Johannes 1:1 fremhæver en egenskab ved „Ordet“ og ikke Ordets identitet.
German[de]
Viele Gräzisten und Bibelübersetzer erkennen an, dass in Johannes 1:1 nicht die Identität, sondern eine Eigenschaft des „Logos“, des „Wortes“, herausgestellt wird.
Ewe[ee]
Helagbe ŋuti nunyala kple Biblia gɔmeɖela geɖewo lɔ̃ ɖe edzi be menye “Nya la” ƒe sɔsɔ kple nane alo woƒe nu ɖeka nyenye dzie Yohanes 1:1 nɔ gbe tem ɖo o, ke boŋ eƒe nɔnɔme aɖe dzie.
Efik[efi]
Ediwak nditọ ukpepn̄kpọ usem Greek ye mme akabade a-Bible ẹnịm ke John 1:1 itịn̄ke iban̄a enye emi “Ikọ” edide, edi ke etịn̄ aban̄a edu esie.
Greek[el]
Πολλοί λόγιοι της ελληνικής γλώσσας και μεταφραστές της Γραφής αναγνωρίζουν ότι το εδάφιο Ιωάννης 1:1 δεν τονίζει την ταυτότητα “του Λόγου” αλλά μια ιδιότητά του.
English[en]
Many Greek scholars and Bible translators acknowledge that John 1:1 highlights, not the identity, but a quality of “the Word.”
Spanish[es]
Muchos helenistas y traductores de la Biblia concuerdan en que Juan 1:1 no pretende revelar la identidad de “la Palabra”, sino resaltar una de sus cualidades.
Estonian[et]
Paljud kreeka keele õpetlased ja piiblitõlkijad on arvamusel, et kirjakoht Johannese 1:1 ei ütle, kes „Sõna” on, vaid milline ta on.
Finnish[fi]
Monet kreikan kielen tutkijat ja raamatunkääntäjät myöntävät, että Johanneksen 1:1:ssä ei korosteta ”Sanan” henkilöllisyyttä vaan laatua.
French[fr]
Nombre d’hellénistes et de traducteurs de la Bible reconnaissent que Jean 1:1 souligne, non pas la notion d’identité, mais une caractéristique de la “ Parole ”.
Guarani[gn]
Heta mboʼehára ha traduktór heʼi Juan 1:1 nomombeʼuiha ñandéve mávapa “pe Ñeʼẽ”; ohechaukánte guei mbaʼeichaguápa.
Hebrew[he]
רבים מחוקרי השפה היוונית וממתרגמי המקרא מכירים בכך שיוחנן א’:1 מבליט את אופיו של ”הדבר” ולא את זהותו.
Hiligaynon[hil]
Madamo nga Griegong iskolar kag mga translator sang Biblia ang nagabaton nga ang ginapadaku sa Juan 1:1, indi kon sin-o “ang Polong” kundi kon ano ini.
Croatian[hr]
Brojni grecisti i prevoditelji Biblije priznaju da se u Ivanu 1:1 zapravo ne govori o tome tko je “Riječ”, nego kakva je “Riječ”.
Hungarian[hu]
Sok görögtudós és bibliafordító elismeri, hogy a János 1:1 nem „az Ige” kilétéről, hanem egy tulajdonságáról beszél.
Indonesian[id]
Banyak pakar bahasa Yunani dan penerjemah Alkitab mengakui bahwa Yohanes 1:1 tidak menonjolkan identitas tetapi sifat dari ”Firman”.
Igbo[ig]
Ọtụtụ ndị ọkà mmụta asụsụ Grik na ndị na-asụgharị Baịbụl kwetara na ihe Jọn 1:1 lekwasịrị anya abụghị onye “Okwu ahụ” bụ, kama ọ bụ otú ọ dị.
Iloko[ilo]
Adu a Griego nga eskolar ken agipatpatarus iti Biblia ti mangbigbig a ti Juan 1:1 itampokna, saan a ti kinasiasino, no di ket ti kasasaad “ti Sao.”
Italian[it]
Molti grecisti e traduttori biblici riconoscono che Giovanni 1:1 mette in risalto, non l’identità, ma una caratteristica del “Verbo” o “Parola”.
Japanese[ja]
ギリシャ語学者や聖書翻訳者の中には,ヨハネ 1章1節は「言葉」の実体ではなく特性を際立たせている,ということを認める人が少なくありません。
Georgian[ka]
ძველი ბერძნული ენის მრავალი სპეციალისტი და ბიბლიის მთარგმნელი აღიარებს, რომ იოანეს 1:1-ში „სიტყვის“ ვინაობაზე კი არ არის საუბარი, არამედ მის თვისებაზე.
Korean[ko]
많은 그리스어 학자들과 성서 번역자들은 요한 1:1에서 강조하는 것이 “말씀”이 누구인지가 아니라 “말씀”의 특성이라는 점을 인정합니다.
Lingala[ln]
Bato mingi ya mayele na monɔkɔ ya Grɛki mpe babongoli mingi ya Biblia bandimaka ete Yoane 1:1 emonisaka te soki “liloba” ezali nani, kasi emonisaka nde lolenge na ye.
Lithuanian[lt]
Daugelio graikų kalbos žinovų ir Biblijos vertėjų nuomone, Jono 1:1 iškeliama ne „Žodžio“ tapatybė, o ypatybė.
Malagasy[mg]
Manasongadina ny lafiny mampiavaka “ny Teny” ny Jaona 1:1 fa tsy milaza hoe iza izy. Miaiky ny amin’izany ny manam-pahaizana momba ny teny grika sy mpandika Baiboly maro.
Marshallese[mh]
Elõñ ro me rejela kin kajin Grik eo etto im bareinwõt dri ukok in Baibel ro rej kile bwe Jon 1:1 ej kalikar kin karkarin “Nan eo,” jab kin wõn e.
Macedonian[mk]
Многу експерти за старогрчки јазик и преведувачи на Библијата потврдуваат дека во Јован 1:1 не се нагласува идентитетот, туку едно обележје на „Речта“.
Burmese[my]
ယောဟန် ၁:၁ သည် ‘နှုတ်မြွက်တော်’ မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြနေခြင်းမဟုတ်ဘဲ နှုတ်မြွက်တော်၏အရည်အသွေးကို အလေးပေးနေခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဂရိကျမ်းပညာရှင်များနှင့် ကျမ်းစာဘာသာပြန်သူများစွာ အသိအမှတ်ပြုကြသည်။
Dutch[nl]
Veel Bijbelvertalers en kenners van het oude Grieks erkennen dat Johannes 1:1 niet de identiteit, maar een kenmerk van „het Woord” benadrukt.
Northern Sotho[nso]
Diithuti tše dintši tša Segerika le bafetoledi ba Beibele ba bolela gore Johane 1:1 ga e bontšhe seo “Lentšu” e lego sona, eupša e fo ba e hlalosa “Lentšu.”
Nyanja[ny]
Akatswiri ambiri amaphunziro a Chigiriki ndiponso anthu ena omasulira Baibulo, amavomereza kuti lemba la Yohane 1:1 silitanthauza kuti “Mawuyo” ndi Mulungu, koma limasonyeza kuti ali ndi makhalidwe ofanana ndi a Mulungu.
Oromo[om]
Hayyoonni afaan Giriikii isa duriifi hiiktonni Macaafa Qulqulluu hedduun, Yohannis 1:1 eenyummaa ‘Sagalichaa’ utuu hin ta’in amalasaa akka ibsu amanu.
Pangasinan[pag]
Bibidbiren na dakel a Griegon iskolar tan managpatalos na Biblia a say ipapabitar na Juan 1:1 et aliwan say nipaakar ed no siopa imay “Verbo,” noagta no antoy kualidad to.
Polish[pl]
Jak przyznaje wielu grecystów i tłumaczy Biblii, wypowiedź z Ewangelii według Jana 1:1 uwypukla nie tożsamość „Słowa”, lecz jego cechę.
Portuguese[pt]
Muitos eruditos em grego e tradutores da Bíblia reconhecem que João 1:1 não destaca a identidade da “Palavra”, mas uma característica da “Palavra”.
Rundi[rn]
Incabwenge nyinshi mu bijanye n’ikigiriki be n’abahinduzi ba Bibiliya baremera ko muri Yohani 1:1 hadashimika ku karanga ka “Jambo,” ariko ko hashimika ku kuntu ameze.
Romanian[ro]
Mulţi specialişti în greaca veche şi traducători ai Bibliei sunt de părere că Ioan 1:1 scoate în evidenţă o caracteristică a ‘Cuvântului’, nu identitatea acestuia.
Russian[ru]
Многие библейские переводчики и специалисты по древнегреческому языку сходятся во мнении, что в Иоанна 1:1 говорится не о том, кем является «Слово», а о том, какое оно.
Kinyarwanda[rw]
Abahanga benshi b’Abagiriki n’abahinduzi ba Bibiliya bemera ko muri Yohana 1:1 hatagaragaza uwo “Jambo” ari we, ahubwo ko hagaragaza ibimuranga.
Slovak[sk]
Mnohí znalci gréčtiny a prekladatelia Biblie uznávajú, že v Jánovi 1:1 sa nehovorí o totožnosti, ale o určitej vlastnosti „Slova“.
Slovenian[sl]
Veliko grecistov in biblijskih prevajalcev priznava, da Janez 1:1 ne poudarja, kdo je »Beseda«, temveč kakšna je.
Samoan[sm]
O le toʻatele o tagata atamamai o Eleni ma le ʻaufaaliliu o le Tusi Paia ua faapea mai, o loo faamatilatila i le Ioane 1:1 se uiga o “le Upu,” ae lē o le mea e mātaulia ai.
Shona[sn]
Nyanzvi dzakawanda dzechiGiriki uye vashanduri veBhaibheri vanobvuma kuti Johani 1:1 haisi kutaura kuti “Shoko” raiva ani, asi kuti raiva rakaita sei.
Albanian[sq]
Shumë studiues të greqishtes dhe përkthyes biblikë, pranojnë se Gjoni 1:1 nuk thekson identitetin, por një cilësi të ‘Fjalës’.
Serbian[sr]
Mnogi stručnjaci za starogrčki i brojni prevodioci Biblije priznaju da se u Jovanu 1:1 ne ukazuje na identitet već na svojstvo „Reči“.
Southern Sotho[st]
Litsebi tse ngata tsa puo ea Segerike le bafetoleli ba Bibele baa lumela hore Johanne 1:1 e totobatsa hore na “Lentsoe” ke motho oa mofuta ofe, eseng hore na ke mang.
Swedish[sv]
Många bibelöversättare och kännare av biblisk grekiska bekräftar att det Johannes 1:1 framhåller inte är ”Ordets” identitet, utan en egenskap hos ”Ordet”.
Swahili[sw]
Wasomi wengi wa Kigiriki na watafsiri wa Biblia wanakubali kwamba andiko la Yohana 1:1 halielezi “Neno” ni nani, bali linafafanua jinsi alivyo.
Congo Swahili[swc]
Wasomi wengi wa Kigiriki na watafsiri wa Biblia wanakubali kwamba andiko la Yohana 1:1 halielezi “Neno” ni nani, bali linafafanua jinsi alivyo.
Thai[th]
ผู้ คง แก่ เรียน ด้าน ภาษา กรีก และ ผู้ แปล คัมภีร์ ไบเบิล หลาย คน ยอม รับ ว่า โยฮัน 1:1 เน้น ที่ คุณลักษณะ ของ “พระ วาทะ” ไม่ ใช่ การ ระบุ ว่า พระองค์ เป็น ใคร.
Tigrinya[ti]
ብዙሓት ምሁራት ግሪኽኛን ተርጐምቲ መጽሓፍ ቅዱስን፡ ዮሃንስ 1:1 ንመንነት “ቃል” ዘይኰነስ፡ ንባህርዩ ኸም እትገልጽ ይኣምኑሉ እዮም።
Tagalog[tl]
Kinikilala ng maraming Griegong iskolar at mga tagapagsalin ng Bibliya na itinatampok ng Juan 1:1 ang katangian at hindi kung sino “ang Salita.”
Tswana[tn]
Baithuti ba le bantsi ba Segerika le baranodi ba Baebele ba re Johane 1:1 e gatelela se “Lefoko” a leng sone e seng gore ke mang.
Tok Pisin[tpi]
Planti saveman bilong tok Grik na ol man bilong tanim tok bilong Baibel ol i tokaut olsem, Jon 1:1 i no kamapim olsem “Tok” em i husat; ves hia i kamapim pasin bilong em.
Turkish[tr]
Birçok Yunan dili bilgini ve Kutsal Kitap çevirmeni, Yuhanna 1:1’in “Söz”ün kimliğine değil bir niteliğine dikkat çektiğini kabul eder.
Tsonga[ts]
Swidyondzi swo tala swa Magriki ni vahundzuluxeri va Bibele va pfumela leswaku Yohane 1:1 yi swi veka erivaleni leswaku “Rito” i mani.
Ukrainian[uk]
Багато перекладачів Біблії та знавців давньогрецької мови визнають, що в Івана 1:1 говориться не про те, ким є «Слово», а про те, яким воно є.
Vietnamese[vi]
Nhiều học giả nghiên cứu ngôn ngữ Hy Lạp cổ và các dịch giả Kinh Thánh nhận biết câu Giăng 1:1 nhấn mạnh đến một đặc tính của Ngôi Lời, chứ không chú trọng đến việc Ngôi Lời là ai.
Waray (Philippines)[war]
An Juan 1:1 ba Naghihisgot han Pangirilal-an han “an Pulong”?
Xhosa[xh]
Abaphengululi abaninzi besiGrike nabaguquleli beBhayibhile bayavuma ukuba uYohane 1:1 akabalaselisi uhlobo lomntu anguye “uLizwi” kodwa ubalaselisa uphawu lwakhe oluthile.
Yoruba[yo]
Èyí tó pọ̀ jù lára àwọn ọ̀mọ̀wé ilẹ̀ Gíríìsì àtàwọn tó túmọ̀ Bíbélì gbà pé ànímọ́ pàtàkì kan nípa “Ọ̀rọ̀ náà” ni Jòhánù 1:1 ń sọ kì í ṣe bá a ṣe máa dá a mọ̀.
Chinese[zh]
许多研究古希腊语的学者和圣经译者都认为,约翰福音1:1所强调的,不是“话语”的身份,而是他的特性。
Zulu[zu]
Izazi eziningi zesiGreki nabahumushi beBhayibheli bayavuma ukuthi uJohane 1:1 akaqokomisi ukuthi “uLizwi” ungubani kodwa imfanelo yakhe.