Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Jesus het toe na sy eie voorbeeld gewys en gesê: “Net soos die Seun van die mens gekom het, nie om gedien te word nie, maar om te dien en om sy siel te gee as ’n losprys in ruil vir baie.”—Matt.
Amharic[am]
ከዚያም የራሱን ሁኔታ እንደ ምሳሌ በመጥቀስ እንዲህ አለ፦ “የሰው ልጅም የመጣው ለማገልገልና በብዙዎች ምትክ ነፍሱን ቤዛ አድርጎ ለመስጠት እንጂ እንዲገለገል አይደለም።”—ማቴ.
Aymara[ay]
Ukat jupa pachpat parlasax akham sänwa: “Jaqin Yuqapax janiw serviyasiñatak jutkiti jan ukasti serviriw juti, ukhamarak jakañap churiri walja jaqinakar qhispiyañataki” sasa (Mat.
Azerbaijani[az]
Sonra İsa öz nümunəsinə işarə edib dedi: «İnsan Oğlu Ona xidmət edilmək üçün deyil, xidmət etməyə və bir çoxları üçün canını fidiyə olaraq verməyə gəlmişdir» (Mat.
Central Bikol[bcl]
Dangan sinambit ni Jesus an saiya mismong halimbawa: “Kun paanong an Aki nin tawo nagdigdi, bakong tanganing paglingkodan, kundi tanganing maglingkod asin itao an saiyang kalag bilang pantubos na karibay nin dakol.”—Mat.
Bemba[bem]
Lyena, Yesu alandile pa fyo ena ali, atile: “Nge fyo no Mwana wa muntu taishile ukuti balemubombela, lelo aishile mu kubombela abantu no kupeela umweo wakwe icilubula pa kuti alubule abengi.”—Mat.
Bulgarian[bg]
След това Исус насочил вниманието към своя собствен пример: „Точно както Човешкият син дойде не да му служат, а да служи на другите и да даде душата си като откуп в замяна на мнозина.“ (Мат.
Cebuano[ceb]
Dayon gihisgotan ni Jesus ang iyang ehemplo: “Maingon nga ang Anak sa tawo mianhi, dili aron pagaalagaran, kondili aron sa pag-alagad ug sa paghatag sa iyang kalag nga usa ka lukat baylo sa daghan.”—Mat.
Chuukese[chk]
Iwe iei, Jises a kapas usun pwisin i, a apasa: “Usun chök Nöün Aramas esap feito pwe aramas repwe angang ngeni, nge a feito an epwe angang ngeniir o fangala manauan fänäsengesin chomong aramas pwe möön manauer.”—Mt.
Hakha Chin[cnh]
Cun Jesuh nih amah zohchunhawk ṭha in “Cuticun pei Mi Fapa hi a si cu, rian ṭuanpiak dingah ka rat ṭung lo, mi tampi an rian ṭuanpiak awk le annih tlanhnak ca i ka nunnak pek awkah pei ka rat cu,” tiah a ti hna.—Matt.
Seselwa Creole French[crs]
Apre Zezi ti sit son prop legzanp: “Dan sa menm fason ki Fis-de-Lonm pa’n vin pour ganny servi, me pour servi e donn son lavi konman pri pour liberasyon bokou dimoun.”—Mat.
Czech[cs]
Pak Ježíš poukázal na svůj vlastní příklad: „Právě jako Syn člověka nepřišel, aby mu bylo slouženo, ale aby sloužil a dal svou duši jako výkupné výměnou za mnohé.“ (Mat.
Danish[da]
Og idet han brugte sig selv som eksempel, tilføjede han: „Ligesom Menneskesønnen ikke er kommet for at lade sig betjene men for at tjene og give sin sjæl som en løsesum i bytte for mange.“ — Matt.
German[de]
Dann wies er sie auf sein eigenes Beispiel hin: „Geradeso wie der Menschensohn nicht gekommen ist, um bedient zu werden, sondern um zu dienen und seine Seele als ein Lösegeld im Austausch gegen viele zu geben“ (Mat.
Dehu[dhv]
Thupene lai, hnei Iesu hna amamane hnyawa la tulu i nyidrë, me hape: “Kete tune la Nekö i ate tha traqa kö troa hete hlue i angeic, ngo tro pe a hlue, me hamëne la mele i angeice nyine thupene mele ne la nöjei ate ka kösau.”—Mat.
Ewe[ee]
Eyome Yesu he woƒe susu yi eya ŋutɔ ƒe kpɔɖeŋu dzi hegblɔ be: “Amegbetɔvi la va, menye be woasubɔ ye o, ke boŋ be yeasubɔ, eye yeatsɔ yeƒe luʋɔ ana wòanye tafe ɖe ame geɖewo ta.”—Mat.
Efik[efi]
Ekem Jesus ama owụt ke akpana mmọ ẹkpebe imọ emi ‘mîkedịghe isọn̄ man ẹnam n̄kpọ ẹnọ imọ, edi man inam n̄kpọ inọ owo inyụn̄ inọ ukpọn̄ imọ nte ufak ke ibuot ediwak owo.’—Matt.
Greek[el]
Κατόπιν, ο Ιησούς έστρεψε την προσοχή στο δικό του παράδειγμα: «Ακριβώς όπως ο Γιος του ανθρώπου ήρθε, όχι για να τον διακονήσουν, αλλά για να διακονήσει και να δώσει την ψυχή του λύτρο σε αντάλλαγμα για πολλούς». —Ματθ.
English[en]
Jesus then pointed to his own example: “Just as the Son of man came, not to be ministered to, but to minister and to give his soul a ransom in exchange for many.” —Matt.
Spanish[es]
Y luego habló de su propio ejemplo: “El Hijo del hombre no vino para que se le ministrara, sino para ministrar y para dar su alma en rescate en cambio por muchos” (Mat.
Estonian[et]
Seejärel osutas Jeesus enda eeskujule: „Just nagu inimese Poeg ei ole tulnud mitte selleks, et teda teenitaks, vaid teenima ja andma oma hinge lunastushinnaks paljude eest” (Matt.
Finnish[fi]
Sitten Jeesus viittasi omaan esimerkkiinsä: ”Niin kuin ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan sielunsa lunnaiksi vastaamaan monia.” (Matt.
French[fr]
” Puis, il leur a rappelé que lui- même était venu, “ non pas pour être servi, mais pour servir et donner son âme comme rançon en échange de beaucoup ”. — Mat.
Ga[gaa]
Ni Yesu gbala amɛjwɛŋmɔ kɛba lɛ diɛŋtsɛ enɔkwɛmɔnɔ lɛ nɔ akɛ: “Tamɔ bɔ ni gbɔmɔ bi lɛ baaa ni asɔmɔ lɛ, shi eba sɔɔmɔ moŋ, ni eŋɔ esusuma lɛ eha yɛ mɛi pii akpɔmɔ hewɔ lɛ.”—Mat.
Gilbertese[gil]
Tiaki aromi aei: ma ane kani kakanato i buakomi ao ke e riki ba ami toro ao ane kan riki ni moami ao e na riki ba ami kaaunga.”
Guarani[gn]
Ha upéi Jesús heʼi ijehe voi: ‘Che yvypóraicha ajuvaʼekue, ndajúi aporojokuái hag̃ua, aju uvei aiko hag̃ua tembiguáiramo ha ameʼẽ hag̃ua che rekove heta rehehápe’ (Mat.
Gujarati[gu]
જેમ માણસનો દીકરો સેવા કરાવવાને નહિ, પણ સેવા કરવાને, તથા ઘણા લોકની ખંડણીને સારૂ પોતાનો જીવ આપવાને આવ્યો છે.’—માથ.
Gun[guw]
Enẹgodo, Jesu donù apajlẹ edetiti tọn go bo dọmọ: “Ovi gbẹtọ tọn ma wá nado yilizọn na, adavo nado yilizọn na omẹ, podọ nado yí ogbẹ̀ etọn do basi ofligọ na mẹsusu.”—Mat.
Hausa[ha]
Sai Yesu ya yi nuni ga kansa: “Kamar yadda Ɗan mutum ya zo ba domin a yi masa bauta ba, amma domin shi bauta wa waɗansu, shi bada ransa kuma abin fansar mutane dayawa.”—Mat.
Hiligaynon[hil]
Dayon ginpatalupangod ni Jesus ang iya mismo halimbawa: “Subong nga ang Anak sang tawo nagkari, indi agod alagdon, kundi agod mag-alagad kag ihatag ang iya kalag subong gawad nga kabaylo sang madamo.”—Mat.
Hiri Motu[ho]
Bena Iesu be sibona ia herevalaia: “Taunimanima ena Natuna bamona, ia mai lasi taunimanima ese iena hesiai gaukara do idia karaia totona, to ia be taunimanima edia hesiai gaukara karaia totona ia mai, bona iena mauri do ia atoa diho, taunimanima momo edia dika davana karaia totona.” —Mat.
Croatian[hr]
Isus im je potom skrenuo pažnju na vlastiti primjer: “Tako i Sin čovječji nije došao da mu služe, nego da služi i da svoj život dade kao otkupninu za mnoge” (Mat.
Haitian[ht]
Apre sa, Jezi site tèt li kòm egzanp, li di: “Konsa tou, Pitit Lòm nan pa t vini pou yo sèvi li, men, pou li sèvi epi pou Ii bay lavi li pou peye delivrans anpil moun.” —Mat.
Armenian[hy]
Հետո, բերելով իր օրինակը, ասաց. «Ինչպես որ մարդու Որդին եկավ, որ ոչ թե իրեն ծառայեն, այլ որ ինքը ծառայի եւ իր կյանքը որպես փրկանք տա շատերի փոխարեն» (Մատթ.
Indonesian[id]
Yesus kemudian menyebutkan dirinya sebagai contoh, ”Sama seperti Putra manusia datang, bukan untuk dilayani, tetapi untuk melayani dan memberikan jiwanya sebagai tebusan untuk penukar bagi banyak orang.”—Mat.
Igbo[ig]
Jizọs gwaziri ha banyere onwe ya, sị: “Dị nnọọ ka Nwa nke mmadụ bịara, ọ bụghị ka e jeere ya ozi, kama ka o jee ozi, ka o nyekwa mkpụrụ obi ya ka ọ bụrụ ihe mgbapụta n’ọnọdụ ọtụtụ mmadụ.”—Mat.
Iloko[ilo]
Kalpasanna, impatuldona ti mismo nga ulidanna: “Kas ti Anak ti tao immay, saan a tapno pagserbian, no di ket tapno agserbi ken tapno itedna ti kararuana kas subbot a kasukat dagiti adu.” —Mat.
Icelandic[is]
Síðan benti Jesús á sjálfan sig sem dæmi og sagði: „Mannssonurinn er ekki kominn til þess að láta þjóna sér heldur til að þjóna og gefa líf sitt til lausnargjalds fyrir alla.“ — Matt.
Isoko[iso]
Jesu ọ tẹ fodẹ oriruo ọyomariẹ: “Epanọ Ọmọ ohwo ọ ze re a gba odibo kẹ e he, rekọ ọ rẹ gba odibo, ọ vẹ rọ uzuazọ riẹ ta ibuobu.”—Mat.
Italian[it]
Gesù additò quindi il suo esempio: “Proprio come il Figlio dell’uomo non è venuto per essere servito, ma per servire e per dare la sua anima come riscatto in cambio di molti”. — Matt.
Japanese[ja]
それから,自分自身の手本に注意を引いて,「ちょうど人の子が,仕えてもらうためではなく,むしろ仕え,自分の魂を,多くの人と引き換える贖いとして与えるために来たのと同じです」と述べました。
Georgian[ka]
შემდეგ თავისი თავი მოუყვანა მაგალითად: „კაცის ძეც არ მოსულა იმისთვის, რომ მას ემსახურონ, არამედ თვითონ მოემსახუროს და მისცეს თავისი სული მრავალთა გამოსასყიდად“ (მათ.
Kongo[kg]
Na nima, Yezu kutubilaka mbandu na yandi mosi: “Mutindu mosi bonso Mwana-muntu; yandi kwisaka ve sambu bantu kusadila yandi, kansi yandi kwisaka sambu na kusadila bantu ti na kupesa bo moyo na yandi bonso mbongo ya kukatula bantu mingi na kimpika ya masumu.” —Mat.
Kazakh[kk]
Сосын өзіне нұсқап: “Мен де Құдай тағайындаған Билеуші бола тұра Өзіме қызмет еткізуге емес, Өзім қызмет етіп, көптеген адамдардың азаттық төлемін өтеу үшін жанымды қиюға осы дүниеге келдім”,— деп қосты (Мат.
Kannada[kn]
ತದನಂತರ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾದರಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ ಯೇಸುವಂದದ್ದು: “ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಸೇವೆಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಸೇವೆಮಾಡುವುದಕ್ಕೂ ಅನೇಕರಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಕೊಡುವುದಕ್ಕೂ ಬಂದನು.”—ಮತ್ತಾ.
Kaonde[kqn]
Kabiji Yesu waambile pe aye mwine amba: “Monka mwaishile Mwana muntu, kechi waishile’mba, Bamwingijile ne, poso amba ebengijile, ne kupana mweo wanji ke kya kukula bavula.”—Mat.
Kwangali[kwn]
Makura Jesus tava likida kosihonena samwene asi: “NaMunwaMuntu nage si kapi ga wizira asi va ya mu kerere, age kwa wizira a ya kerere, a ya gave mwenyo gwendi, gu kare sizoweseso sovanzi.”—Mat.
San Salvador Kongo[kwy]
I bosi, Yesu wayika mbandu a yandi kibeni, oku vo: “Diau adimosi yo Mwan’a muntu, kayiz’asadilwa kwa selo ko, kasadila kaka, yo vana moyo andi se lukulu lua wantu ayingi.” —Mat.
Kyrgyz[ky]
Анан алардын көңүлүн өзүнүн үлгүсүнө буруп: «Адам Уулу да өзүнө кызмат кылдыруу үчүн эмес, тескерисинче, өзү кызмат кылып, көптөр үчүн жанын кун катары берүү үчүн келген»,— деген (Мт.
Ganda[lg]
Awo Yesu kwe kubawa ekyokulabirako kye n’abagamba nti: “Ng’Omwana w’omuntu bw’atajja kuweerezebwa wabula okuweereza n’okuwaayo obulamu bwe ng’ekinunulo ku lw’abangi.” —Mat.
Lingala[ln]
Na nsima Yesu apesaki bango ndakisa na ye moko; alobaki boye: “Se ndenge Mwana ya moto ayaki, mpo básalela ye te, kasi mpo na kosalela mpe kopesa molimo na ye lisiko na esika ya bato mingi.”—Mat.
Lozi[loz]
Mi cwale Jesu a ama kwa mutala wa hae ka sibili, a li: “Sina Mwanaa mutu ya si ka taha kuli a sebelezwe, kono ili ku sebeleza, ni ku fa bupilo bwa hae, kuli a liulule ba bañata.”—Mat.
Luba-Katanga[lu]
Ponka’po Yesu wātela kyandi kimfwa amba: “Monka mwaīdile Mwanā muntu, aye kaīdile’mba ēngidilwe mīngilo, mhm poso’mba ayeko ēbēngidile, ne kupana muya wandi ke kikūlwa kya bavule bene.”—Mat.
Luba-Lulua[lua]
Ke Yezu kuakula buende yeye wamba ne: ‘Nunku kabidi Muana wa muntu kakuluila bua bantu bamukuatshile mudimu, wakuluila bua kubakuatshila mudimu ne bua kufila muoyo wende bua kupikula nawu bantu ba bungi.’—Mat.
Luo[luo]
Kae to Yesu nowuoyo kuom ranyisine owuon niya: “Kaka Wuod dhano ne ok obiro mondo otine, to mondo oti ni ji, kendo ochiw ngimane odok rawar ni ji mang’eny.”—Math.
Lushai[lus]
Chutah ama entawn tûr siam ngei chu sawiin: “Mihring Fapa hi rawngbâwlsaka awm tûrin a lo kal lo va, rawngbâwl tûr leh mi tam tak tlan nâna a nun pe tûr zâwka a lo kal ang khân,” tiin a sawi belh a ni.—Mt.
Latvian[lv]
Tad viņš norādīja uz savu piemēru: ”Cilvēka Dēls nav nācis, lai viņam kalpotu, bet ka viņš kalpotu un atdotu savu dzīvību kā atpirkšanas maksu par daudziem.” (Mat.
Morisyen[mfe]
Apré sa, Jésus ti cite so prop l’exemple: “Fils de l’homme inn vini, pa pou faire lezot servi li, mais pou li servi lezot ek pou donne so la vie couma enn ranson en echange pou beaucoup.”—Mat.
Marshallese[mh]
Inem Jisõs ear kwalok kin joñok eo an mõke: “Einwõt Nejin armij e ar jab itok bwe armij ren jerbal ñõn E, a bwe En jerbal ñõn ir, im lelok An mour bwe En binmour ñõn ro relõñ.” —Mat.
Macedonian[mk]
А потоа им го посочил сопствениот пример: „И Синот човечки не дојде да му служат, туку да служи и да го даде својот живот како откупнина за мнозина“ (Мат.
Malayalam[ml]
തുടർന്ന് തന്റെ ജീവിതത്തിലേക്കു ശ്രദ്ധക്ഷണിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ പറഞ്ഞു: “മനുഷ്യപുത്രൻതന്നെയും വന്നത് ശുശ്രൂഷിക്കപ്പെടാനല്ല, ശുശ്രൂഷിക്കാനും അനേകർക്കുവേണ്ടി തന്റെ ജീവൻ മറുവിലയായി കൊടുക്കാനുമത്രേ.”—മത്താ.
Mongolian[mn]
Цааш нь өөрийгөө жишээ болгон «Хүний Хүү үйлчлүүлэхийн тулд бус, харин үйлчлэхийн тулд ирсэн бөгөөд амиа олны төлөө золиос болгон өгөхөөр ирсэн» хэмээжээ (Мат.
Marathi[mr]
मग स्वतःच्या उदाहरणाकडे त्यांचे लक्ष वेधून येशूने म्हटले: “ह्याप्रमाणे मनुष्याचा पुत्र सेवा करून घ्यावयास नाही, तर सेवा करावयास व पुष्कळांच्या खंडणीसाठी आपला प्राण अर्पण करण्यास आला आहे.”—मत्त.
Maltese[mt]
Ġesù mbagħad ipponta lejn l- eżempju tiegħu stess: “Bħalma Bin il- bniedem ma ġiex biex ikun moqdi, imma biex jaqdi u jagħti ruħu b’fidwa għal ħafna.”—Mt.
Burmese[my]
ထို့နောက် ယေရှုသည် မိမိကိုယ်တိုင်၏စံနမူနာကို ဤသို့ထောက်ပြခဲ့၏– “လူသားသည် သူတစ်ပါးကိုစေစားရန် လာသည်မဟုတ်။ သူတစ်ပါးအစေကိုခံ၍ လူများအတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ် အသက်ကိုစွန့်ရန် ကြွလာတော်မူသည့်နည်းတူဖြစ်ရမည်။”—မ.
Ndonga[ng]
Jesus okwa popi oshiholelwa she mwene a ti: “Oshoka nOmuna gOmuntu ine ya okuyakulwa, ihe okuyakula nokugandja omwenyo gwe, a hupithe oyendji.”—Mat.
Niuean[niu]
Ati fakakite age e Iesu e fifitakiaga ni haana: “Kia tuga e Tama he tagata nakai hau a ia kia fekafekau mai e tau tagata kia ia, ka kia fekafekau atu a ia, kia foaki atu foki hana moui mo lukutoto ke hukui aki e tau tagata tokologa.”—Mata.
Dutch[nl]
Vervolgens wees Jezus op zijn eigen voorbeeld: „Evenals de Zoon des mensen niet gekomen is om gediend te worden, maar om te dienen en zijn ziel te geven als een losprijs in ruil voor velen” (Matth.
Northern Sotho[nso]
Ke moka, Jesu o ile šupa mohlaleng wa gagwe gomme a re: “Go etša ge Morwa wa motho a se a tlela go direlwa, eupša a tletše go direla le go nea moya wa gagwe gore e be topollo bakeng sa ba bantši.”—Mat.
Nyanja[ny]
Kenako Yesu anatchula chitsanzo cha zimene iye anachita. Iye anati: “Mwana wa munthu sanabwere kudzatumikiridwa, koma kudzatumikira ndi kudzapereka moyo wake dipo kuwombola anthu ambiri.” —Mat.
Oromo[om]
Achiis haala mataasaatti akka fakkeenyaatti fayyadamee akkas isaaniin jedhe: “Ilmi namaas akkasuma hojjechiifachuudhaaf hin dhufne, namootaaf hojjechuu fi, lubbuu isaa furii namoota baay’eedhaaf kennuuf dhufe malee.”—Mat.
Ossetic[os]
Стӕй сын ракодта йӕхи кой: «Адӕймаджы Фырт дӕр уый тыххӕй не ’рцыд, ӕмӕ йын лӕггад кӕной, фӕлӕ цӕмӕй йӕхӕдӕг балӕггад кӕна ӕмӕ йӕ уд ратта бирӕты балхӕныны тыххӕй» (Матф.
Pangasinan[pag]
Insan to impaimano so mismon alimbawa to: “Singa say Anak na too ya agdia linma a panlingkoran, noag say manlingkor, tan iter toy bilay to a panondon ed amayamay.” —Mat.
Papiamento[pap]
Despues, Hesus a señalá na su propio ehèmpel, bisando: “Meskos ku e Yu di Hende no a bin pa wòrdu sirbí, ma pa sirbi, i pa duna su bida komo preis di reskate pa hopi.”—Mat.
Polish[pl]
Następnie wskazał im własny przykład: „Syn Człowieczy nie przyszedł po to, by mu usługiwano, lecz by usługiwać i dać swoją duszę jako okup w zamian za wielu” (Mat.
Pohnpeian[pon]
Sises eri ketin kasalehda sapwellime mehn kahlemeng: “Duwehte Nein-Aramas me ketido, kaidehn pwe aramas akan en papah, a pwe en papah aramas akan; oh pwe en tounmeteikihla moure, pwe me ngeder en maiauda.”—Mad.
Portuguese[pt]
Daí, Jesus mencionou seu próprio exemplo: “Assim como o Filho do homem não veio para que se lhe ministrasse, mas para ministrar e dar a sua alma como resgate em troca de muitos.” — Mat.
Quechua[qu]
Tsëpitanam kikin ruranqampita kënö nerqan: “Tsenollam Diospita Shamushqa Nunapis que patsaman shamushqa nunacunata sirwinanpaq, y manam nunacuna sirwiyänanpaqtsu, sinoqa yawarninwan nunacunata rescatananpaqmi” (Mat.
Ayacucho Quechua[quy]
Hinaspam kikinpa ejemplonmanta kaynata nirqa: “Diosmanta Hamuq Runapas manam servichikunaypaqchu hamurqani aswanqa servinaypaqmi hinaspa achka runakunapa rantinpi wañunaypaqmi”, nispa (Mat.
Cusco Quechua[quz]
Chaymantataq pay kikinpa ejemplonmanta niran: “Runaq Churinqa manan servichikunanpaqchu hamurqan, aswanpas servinanpaqmi, hinaspa askha runa kacharichisqa kananrayku wañunanpaq”, nispa (Mat.
Rundi[rn]
Yezu yaciye ubwiwe yitangako akarorero ati: “Umwana w’umuntu yaje, atari kugira ngo asukurirwe, ariko kugira ngo asukurire abandi no kugira ngo atange ubuzima bwiwe bwa ncungu ya benshi.” —Mat.
Ruund[rnd]
Kupwa Yesu wisambina piur pend amwinend anch: “Mudi Mwan a muntu kezilap ni kusadish pakwez ni kusadil, ni kupan kupand kwend kuyikingiluku avud.”—Mat.
Romanian[ro]
Apoi, Isus a îndreptat atenţia spre propriul exemplu: „Nici Fiul omului n-a venit ca să i se slujească, ci să slujească şi să-şi dea sufletul ca răscumpărare pentru mulţi“ (Mat.
Russian[ru]
Затем Иисус указал на собственный пример: «Ведь и Сын человеческий пришел не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы послужить и отдать свою душу как выкуп за многих» (Матф.
Kinyarwanda[rw]
Kandi umuntu wese wifuza kuba uw’imbere muri mwe, agomba kuba umugaragu wanyu.”
Sango[sg]
Na pekoni Jésus afa tapande ti lo wani, lo tene: “A yeke tongana ti Molenge ti zo so aga ti tene azo asara kua na lo pëpe, me lo ga ti sara kua na azo na ti mû âme ti lo tongana ngere so a futa ti zi na azo mingi.” —Mat.
Sinhala[si]
ඊළඟට තමා ගැනම සඳහන් කරමින් යේසුස් පැවසුවේ ‘මනුෂ්ය පුත්රයා පැමිණියේ සේවය ලබන්න නොව, සේවය කිරීමටත් බොහෝදෙනෙකුව මුදවාගැනීම සඳහා තම ජීවිතය පූජා කිරීමටත්ය’ කියායි.—මතෙ.
Slovak[sk]
Potom im poukázal na vlastný príklad: „Práve tak Syn človeka neprišiel, aby mu slúžili, ale aby slúžil a dal svoju dušu ako výkupné na výmenu za mnohých.“ (Mat.
Slovenian[sl]
Zatem je opozoril še na lasten zgled z besedami: »Tako kot tudi Sin človekov ni prišel, da bi mu stregli, temveč da streže in dá svojo dušo kot odkupnino za mnoge.« (Mat.
Shona[sn]
Jesu akabva ataura nezvemuenzaniso wake achiti: “Zvakafanana noMwanakomana womunhu asina kuuya kuzoshumirwa, asi kuzoshumira nokupa mweya wake kuti uve rudzikinuro mukutsinhana nevazhinji.”—Mat.
Albanian[sq]
Pastaj, Jezui ua drejtoi vëmendjen te shembulli i tij: «Ashtu sikurse Biri i njeriut nuk erdhi që t’i shërbejnë, por që të shërbejë dhe të japë shpirtin e vet si shpërblesë për shumë njerëz.»—Mat.
Serbian[sr]
Zatim je Isus skrenuo pažnju na svoj primer: „Ni Sin čovečji nije došao da mu služe, nego da služi i da svoj život da kao otkupninu za mnoge“ (Mat.
Sranan Tongo[srn]
Baka dati, Yesus poti prakseri na en eigi eksempre, èn a taki: „Na so a Manpikin fu libisma no kon fu sma dini en, ma a kon fu dini sma èn fu gi en sili leki wan lusu-paiman fu frulusu furu sma.” —Mat.
Southern Sotho[st]
Ka mor’a moo, Jesu o ile a bua ka mohlala oo a o behileng, a re: “Feela joalokaha Mor’a motho a sa ka a tlela ho sebeletsoa, empa ho sebeletsa le ho fana ka moea oa hae hore e be thekollo e le phapanyetsano bakeng sa ba bangata.”—Mat.
Swedish[sv]
Sedan hänvisade han till sitt eget exempel och sade: ”Alldeles som Människosonen inte har kommit för att bli betjänad utan för att betjäna och ge sin själ till en lösen i utbyte mot många.” (Matt.
Swahili[sw]
Kisha Yesu akataja mfano wake mwenyewe: “Kama vile Mwana wa binadamu alivyokuja, si kuhudumiwa, bali kuhudumu na kutoa nafsi yake kuwa fidia badala ya wengi.”—Mt.
Congo Swahili[swc]
Kisha Yesu akataja mfano wake mwenyewe: “Kama vile Mwana wa binadamu alivyokuja, si kuhudumiwa, bali kuhudumu na kutoa nafsi yake kuwa fidia badala ya wengi.”—Mt.
Tamil[ta]
அதன்பின், “மனிதகுமாரனும் மற்றவர்களுடைய சேவையைப் பெறுவதற்கு வராமல், மற்றவர்களுக்குச் சேவை செய்வதற்கும் அநேகருக்காகத் தம்முடைய உயிரை மீட்புவிலையாய்க் கொடுப்பதற்குமே வந்தார்” என்று தம்முடைய சொந்த முன்மாதிரியைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்.—மத்.
Telugu[te]
యేసు తాను ఉంచిన మాదిరిని తెలియజేస్తూ, “ఆలాగే మనుష్యకుమారుడు పరిచారము చేయించుకొనుటకు రాలేదు గాని పరిచారము చేయుటకును అనేకులకు ప్రతిగా విమోచన క్రయధనముగా తన ప్రాణము నిచ్చుటకును వచ్చెను” అని అన్నాడు.—మత్త.
Tajik[tg]
Сипас Исо ба намунаи худ ишора кард: «Чунки Писари Одам на барои он омад, ки ба Ӯ хизмат кунанд, балки барои он ки хизмат кунад ва ҷони Худро барои фидияи бисёр касон бидиҳад» (Мат.
Thai[th]
จาก นั้น พระ เยซู ทรง ชี้ ถึง ตัว อย่าง ของ พระองค์ เอง ว่า “เช่น เดียว กัน บุตร มนุษย์ ไม่ ได้ มา ให้ คน อื่น รับใช้ แต่ มา รับใช้ คน อื่น และ สละ ชีวิต เป็น ค่า ไถ่ เพื่อ คน เป็น อัน มาก.”—มัด.
Tigrinya[ti]
ነቲ ንሱ ዝገበሮ ኸም ኣብነት ተጠቒሙ፡ “ወዲ ሰብ ድማ፡ ኬገልግልን ህይወቱ ምእንቲ ብዙሓት በጃ ኼሕልፍን እምበር፡ ኬገልግልዎ ኢሉ ኣይመጸን” ኢሉ ተዛረቦም።—ማቴ.
Tiv[tiv]
Yesu maa ôr ve kwagh u ikyav i un iyol na ver la, ér: “Er Wan u or kpaa A ve, i lu sha u i̱ er Un tom ga, kpa sha u Un Una er mbagenev tom man Una na uma Na a̱ hingir ipaan sha ci u ior kpishi yô.” —Mat.
Turkmen[tk]
Soňra ol özi barada: «Ynsan Ogly-da Özüne hyzmat edilmegi üçin däl, eýsem hyzmat etmek üçin, köpleriň ugrunda janyny töleg hökmünde bermek üçin geldi» diýdi (Mat.
Tagalog[tl]
Pagkatapos ay binanggit ni Jesus ang kaniya mismong halimbawa: “Kung paanong ang Anak ng tao ay dumating, hindi upang paglingkuran, kundi upang maglingkod at ibigay ang kaniyang kaluluwa bilang pantubos na kapalit ng marami.” —Mat.
Tetela[tll]
Oma lâsɔ, Yeso akakambe l’ɛnyɛlɔ kande ndamɛ lo mbatɛ ɔnɛ: “Ndu On’a untu, kundja dia antu mbukambela ulimu, keli akayi dia mbakambela ulimu, la dia mbakimwela lumu landi uku etshungwelu ka antu efula.” —Mat.
Tswana[tn]
Go tswa foo Jesu o ne a itebisa mafoko, a re: “Fela jaaka Morwa motho a ne a tla, e seng go direlwa, fa e se go direla le go ntsha moya wa gagwe e le thekololo gore a bone ba le bantsi.”—Math.
Tongan[to]
Na‘e hoko atu leva ‘a Sīsū ‘o fakahaa‘i ‘a ‘ene fa‘ifa‘itaki‘angá tonu: “‘O hange foki ko e Fanautama ‘a Tangata na‘e ‘ikai te ne ha‘u ke ma‘u sevaniti, ka ke sevaniti pe ‘e ia, pea ke tuku ‘ene mo‘ui ke huhu‘i‘aki ha tokolahi, he‘ene fetongi kinautolu.”—Mt.
Tonga (Zambia)[toi]
Mpoonya Jesu wakabaambila cikozyanyo cakwe kuti: “Nkaambo mbubonya obo Mwana a-Muntu tazide kuti abelekelwe, wakeza kuti abeleke, alimwi akwaaba buumi bwakwe, bube cinunuzyo cabanji.”—Mt.
Turkish[tr]
İsa sonra kendi örneğine dikkat çekti: “Nitekim İnsanoğlu da başkalarından hizmet kabul etmeye değil, kendisi hizmet etmeye ve birçokları için canını fidye olarak vermeye geldi” (Mat.
Tsonga[ts]
Kutani Yesu u vulavule hi xikombiso xakwe, a ku: “N’wana wa munhu a nga [telanga] ku tirheriwa, kambe [u tele] ku tirhela ni ku nyikela moya-xiviri wakwe wu va nkutsulo wa lavo tala.”—Mat.
Tatar[tt]
Аннары Гайсә үз үрнәгенә игътибар итеп: «Адәм Улы да бит Үзенә хезмәт итсеннәр өчен дип килмәде, ә Үзе, хезмәт итеп, күпләрне йолып алу өчен Үзенең тормышын бирергә дип килде»,— дигән (Мат.
Tumbuka[tum]
Ntheura Yesu wakayowoya za iyomwene kuti: “Mwana wa munthu wakiza kuteŵetereka cara, kweni kuteŵetera na kupeleka umoyo wake kuŵa ciwombolero ca ŵanandi.”—Mat.
Twi[tw]
Afei Yesu de n’ankasa ho yɛɛ nhwɛso maa wɔn sɛ: “Onipa Ba no amma sɛ wɔnsom no, na mmom sɛ ɔbɛsom de ne kra ayɛ agyede de agye nnipa bebree.”—Mat.
Tahitian[ty]
Ua horoa Iesu i to ’na iho hi‘oraa: “Aita atoa hoi te Tamaiti a te taata nei i haere mai ia tavinihia to ’na, ei tavini râ, e ia horoa i to ’na ora ei hoo no te taata e rave rahi.”—Mat.
Ukrainian[uk]
Потім Ісус вказав на власний приклад: «Подібно й Син людський прийшов не для того, щоб йому служили, а щоб послужити і дати душу свою як викуп за багатьох» (Матв.
Umbundu[umb]
Yesu wa va lomboluila ongangu yaye loku va sapuila hati: “Molomanu keyilile oku vumbiwa, te oku vumba, loku eca omuenyo waye ndocimuenyo coku yovola va lua.” —Mat.
Venda[ve]
Yesu o dovha a amba nga ha tsumbo yawe a ri: “Vhunga Murwa-muthu á songo ḓa u shumelwa, ó ḓa u shumela vhaṅwe na u kumedza vhutshilo hawe uri a phuluse vhanzhi, na inwi ni ralo.”—Mat.
Wolaytta[wal]
Qassi intte giddon ubbaappe bolla gidana koyiyai ooninne intteyyo aille gidanau bessees” yaagiis.
Waray (Philippines)[war]
Katapos, iginsaysay ni Jesus an iya susbaranan: “Sugad gud an Anak han Tawo waray kumanhi basi pag-aalagdon kondi ha pagmangno, ngan paghatag han iya kinabuhi nga lukat han kadam-an.”—Mat.
Wallisian[wls]
Pea neʼe talanoa leva Sesu ki tana faʼifaʼitaki ʼo ia totonu, ʼo ina ʼui fēnei: “Ohagē pē ko te Foha ʼo te tagata, neʼe mole haʼu ke tauhi ia ia, kae ke ina tauhi pea mo ina foaki tona nefesi moʼo totogi ʼaki ʼo te tokolahi.”—Mat.
Xhosa[xh]
Emva koko uYesu wenza umzekelo ngaye: “Kanye njengokuba uNyana womntu weza, kungekhona ukuze alungiselelwe, kodwa ukuze alungiselele nokuze anikele ngomphefumlo wakhe ube yintlawulelo ngenxa yabaninzi.”—Mat.
Yapese[yap]
Ma aram ma ki gaar: “Ni bod e en ni Fak e Girdi’ nde yib ni ngan pigpig ngak, machane yib ni nge pigpig me pi’ e pogofan rok nge biyuliy boor e girdi’ ngay.” —Matt.
Yoruba[yo]
Lẹ́yìn náà, Jésù wá fi ara rẹ̀ ṣe àpẹẹrẹ, ó ní: “Gan-an gẹ́gẹ́ bí Ọmọ ènìyàn ti wá, kì í ṣe kí a lè ṣe ìránṣẹ́ fún un, bí kò ṣe kí ó lè ṣe ìránṣẹ́, kí ó sì fi ọkàn rẹ̀ fúnni gẹ́gẹ́ bí ìràpadà ní pàṣípààrọ̀ fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn.”—Mát.
Yucateco[yua]
Tsʼoʼoleʼ ka tu yaʼalajtiʼob bix u tuukul letiʼ: «U Paal Máak[eʼ] maʼ taal utiaʼal ka meyajtaʼakiʼ, baʼaleʼ utiaʼal u meyajtik máak, yéetel utiaʼal u tsʼáa u kuxtal bey jumpʼéel boʼol utiaʼal u jáalkʼabtaʼal yaʼabkach máakoʼobeʼ» (Mat.
Isthmus Zapotec[zai]
Ne despué gúdxibe laacaʼ ni bíʼnibe: «Naa nga Hombre Biseenda Dios ne benda cadi para gacané cabe naa, sínuque para gacaniá laacabe ne para udiee xpida para ilá stale binni» (Mat.
Chinese[zh]
接着耶稣请门徒效法他,说:“正如人子来到,不是要受人服事,而是要服事人,并且献出生命,作为许多人的赎价。”(
Zande[zne]
Yesu agbeberã yó kuti gako kpiapai ki yaa: ‘Wiri boro aayenga i nimangi pako te, ko aye ka manga pa aboro, ka tumo dunguyo niʹungako.’ —Mt.
Zulu[zu]
UJesu wabe esebhekisela esibonelweni sakhe: “Njengoba nje neNdodana yomuntu ingezelanga ukukhonzwa, kodwa ukukhonza nokunikela umphefumulo wayo ube yisihlengo sabaningi.” —Math.