Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Nadat Dawid die Ark na Israel se hoofstad, Jerusalem, gebring het, het die Leviete ’n lied gesing wat hierdie woorde ingesluit het: “Dank Jehovah, want hy is goed, want sy liefderyke goedhartigheid is tot onbepaalde tyd” (1 Kronieke 16:34, 37-41, NW).
Amharic[am]
ዳዊት ታቦቱን የእስራኤል መዲና ወደነበረችው ኢየሩሳሌም ካስመጣ በኋላ ሌዋውያን በዘመሩት መዝሙር ውስጥ የሚከተለው ስንኝ ይገኝ ነበር:- “ጥሩ ነውና፣ ፍቅራዊ ደግነቱም ለዘላለም ነውና ይሖዋን አመስግኑ።”
Arabic[ar]
وبعدما جلب داود تابوت العهد هذا الى عاصمة اسرائيل، اورشليم، رنَّم اللاويون ترنيمة جاءت فيها هذه العبارة: «احمدوا الرب لأنه صالح لأن الى الابد رحمته [«لطفه الحبي»، عج]».
Assamese[as]
ৰজা দায়ূদে যেতিয়া সেই চন্দুকক ইস্ৰায়েলৰ ৰাজধানী যিৰূচালেম চহৰত আনিছিল, তেতিয়া লেবীসকলে এইদৰে গীত গাইছিল: “তোমালোকে যিহোৱাৰ ধন্যবাদ কৰা, কিয়নো তেওঁ মঙ্গলময়; কাৰণ তেওঁৰ দয়া চিৰকাললৈকে থাকে।”
Central Bikol[bcl]
Pakatapos na ipadara ni David an Kaban sa kabiserang siudad kan Israel, an Jerusalem, an mga Levita uminawit na igwa kan mga tataramon na ini: “Magpasalamat kamo ki Jehova, huli ta sia marahay, huli ta an saiyang mamomoton na kabootan sagkod sa panahon na daing talaan.”
Bemba[bem]
Ilyo Davidi aletele Icipao ku Yerusalemu, umusumba ukalamba mu Israele, abena Lebi baimbile ulwimbo abati: “Tooteleni Yehova, pantu musuma, pantu lwa muyayaya uluse lwakwe.”
Bulgarian[bg]
След като по нареждане на Давид ковчегът бил пренесен в столицата на Израил, Йерусалим, левитите пели песен, в която се казвало: „Благодарете на Йехова, защото той е добър, защото до безпределни времена е неговата любеща милост.“
Bislama[bi]
Afta we Deved i karem Bokis ya i kam long bigfala taon blong Isrel, we hemia Jerusalem, ol Livaet oli singsing wan sing we wan haf blong hem i se: “Talem tangkiu long Jeova, yufala ol man blong hem, from we hem i gud, oltaem nomo hem i soem kaengud fasin wetem lav, gogo i no save finis.”
Bangla[bn]
দায়ূদ সেই সিন্দুক ইস্রায়েলের রাজধানী যিরূশালেমে নিয়ে আসার পর, লেবীয়রা যে গান গেয়েছিলেন তার মধ্যে এই কথাগুলো ছিল: “সদাপ্রভুর স্তব কর, কেননা তিনি মঙ্গলময়, তাঁহার দয়া [“প্রেমপূর্ণ-দয়া,” NW] অনন্তকালস্থায়ী।”
Cebuano[ceb]
Human dad-a ni David ang Arka ngadto sa kaulohang siyudad sa Israel, ang Jerusalem, ang mga Levihanon miawit ug usa ka awit nga naglakip niini nga ekspresyon: “Magpasalamat kamo kang Jehova, kay siya maayo, kay ang iyang mahigugmaong-kalulot hangtod man sa panahong walay tino.”
Chuukese[chk]
Mwirin Tafit a wato ewe Pwor ngeni Jerusalem, ekkewe Chon Lifai ra kolowu eu kol mi kapachelong ekkeei kapas: “Oupwe kilisou ngeni Jiowa pun a murinno, an tong mi kirokiroch epwe nonnom tori fansoun ese kauk.”
Seselwa Creole French[crs]
Apre ki David ti fer anmenn sa Lars dan kapital Izrael, Zerizalenm, bann Levit ti sant en sanson ki ti enkli sa parol: “Remersye Zeova, zot lepep, parski i bon, parski son labonte leker i pour letan endefini.”
Czech[cs]
Když David nechal truhlu přenést do izraelského hlavního města Jeruzaléma, zpívali Levité píseň, která obsahovala tato slova: „Vzdávejte díky Jehovovi, neboť je dobrý, neboť jeho milující laskavost je na neurčitý čas.“ (1.
Danish[da]
Efter at David havde ladet pagtens ark føre til Israels hovedstad, Jerusalem, sang levitterne en sang med blandt andet denne tekst: „Tak Jehova, for han er god; for hans loyale hengivenhed varer evindelig.“
German[de]
Nachdem David die Lade in die Hauptstadt Israels, Jerusalem, gebracht hatte, sangen Leviten ein Lied, in dem es auszugsweise hieß: „Dankt Jehova, denn er ist gut, denn auf unabsehbare Zeit währt seine liebende Güte“ (1.
Ewe[ee]
Esi Dawid na wotsɔ Aɖakaa va Israel ƒe dugã si nye Yerusalem me la, Lewi-viwo dzi ha aɖe si me nya siawo dze le be: “Mida akpe na Yehowa, elabena eƒe dɔme nyo, eye eƒe amenuveve li tegbee.”
Efik[efi]
Ke David ama akanam ẹmen Ekebe oro ẹnyọn̄ ẹdi Jerusalem, ibuot obio Israel, mme Levite ẹma ẹkwọ ikwọ oro ekesịnede mme ikọ emi: “Mbufo ẹkọm Jehovah; koro enye ọfọnde; koro ufọn [“ima mfọnido,” NW] esie onyụn̄ ebịghide ke nsinsi.”
Greek[el]
Μετά τη μεταφορά της Κιβωτού από τον Δαβίδ στην πρωτεύουσα του Ισραήλ, την Ιερουσαλήμ, οι Λευίτες έψαλαν έναν ύμνο που περιείχε την εξής έκφραση: «Αποδώστε ευχαριστίες στον Ιεχωβά, διότι είναι αγαθός· διότι στον αιώνα παραμένει η στοργική του καλοσύνη».
English[en]
After David had the Ark brought to Israel’s capital city, Jerusalem, Levites sang a song that included this expression: “Give thanks to Jehovah, you people, for he is good, for to time indefinite is his loving-kindness.”
Spanish[es]
Cuando David hizo que se llevara el Arca a Jerusalén, la capital de Israel, los levitas entonaron una canción que decía en parte: “Den gracias a Jehová, porque él es bueno, porque hasta tiempo indefinido es su bondad amorosa” (1 Crónicas 16:34, 37-41).
Fijian[fj]
Ni sa kauta yani na kato ni veiyalayalati o Tevita i Jerusalemi, na koroturaga kei Isireli, era lagata na Livai na sere e vaka oqo e dua na qaqana: “Dou ia na vakavinavinaka vei Jiova, ni sa yalovinaka: ni sa sega ni mudu na nona loloma [se, “dau veinanumi,” NW].”
French[fr]
Après que David eut transporté l’Arche à Jérusalem, la capitale d’Israël, les Lévites entonnèrent un chant qui disait entre autres choses : “ Rendez grâces à Jéhovah, car il est bon, car sa bonté de cœur est pour des temps indéfinis.
Ga[gaa]
Beni David eha akɛ Adeka lɛ eba Israel maŋtiase Yerusalem mli lɛ sɛɛ lɛ, Levibii lɛ lá lala ko ni nɔ ni fata he ji wiemɔ nɛɛ: “Nyɛdaa Yehowa shi, ejaakɛ ehi; ejaakɛ naanɔ emɔbɔnalɛ hiɔ shi kɛyaa!”
Gilbertese[gil]
Imwin uotakin te Ati ni Berita nakon kautun kaawan Iteraera ae Ierutarem iroun Tawita, ao tibun Rewi a anaa te anene ae mwanewei naba taeka aikai: “Kam na katituaraoa Iehova; ba E raoiroi: ba bon akea tokin ana atataiaomata.”
Gujarati[gu]
દાઊદ એ કરારકોશ ઈસ્રાએલની રાજધાની, યરૂશાલેમમાં લઈ આવ્યા પછી, લેવીઓએ ગીત ગાયું, જેમાં આ શબ્દો હતા: “યહોવાહનો આભાર માનો, કેમકે તે કૃપાળુ છે; કેમકે તેની દયા સદાકાળ ટકે છે.”
Gun[guw]
To whenuena Davidi ko hẹn Aki lọ wá tòdaho tatọ́-tònọ Islaeli tọn Jelusalẹm mẹ godo, Levinu lẹ ji ohàn de he bẹ hogbe ehe hẹn dọmọ: “Mì nọ na opẹ́ lẹ hlan OKLUNỌ; na yinyọ́n wẹ ewọ: na lẹblanu etọn to ote doidoi.”
Hausa[ha]
Bayan Dauda ya kawo Sunduƙin zuwa babban birni na Isra’ila, Urushalima, Lawiyawa suka rera waƙa da ta haɗa da wannan furcin: “A yi godiya ga Ubangiji; gama nagari ne shi: gama jinƙansa ya tabbata har abada.”
Hebrew[he]
אחרי שהביא דוד את הארון לעיר הבירה של עם ישראל, ירושלים, שרו הלוויים שיר שכלל את הביטוי: ”הודו ליהוה, כי טוב, כי לעולם חסדו” (דברי הימים א’.
Hindi[hi]
जब दाऊद की अगुवाई में उस संदूक को इस्राएल की राजधानी, यरूशलेम लाया गया तो उस मौके पर लेवियों ने एक गीत गाया जिसके बोल कुछ इस तरह थे: “यहोवा का धन्यवाद करो, क्योंकि वह भला है; उसकी करुणा सदा की है।”
Hiligaynon[hil]
Pagkatapos nga gindala ni David ang Kaban sa kapital nga siudad sang Israel, ang Jerusalem, ang mga Levinhon nag-amba sing isa ka ambahanon nga nagalakip sini nga ekspresyon: “Magpasalamat kamo kay Jehova, kay sia maayo, kay tubtob sa tion nga wala sing latid ang iya mahigugmaon nga kaayo.”
Hiri Motu[ho]
Davida ese Israela taudia edia siti badana, Ierusalema dekenai, Maua ia abia lao, bena Levi taudia ese ane idia abia, ena hereva haida be inai: “Lohiabada do ita tanikiu henia! Lohiabada do ita hanamoa, badina iena kara be namo, bona iena lalokau be do ia noho hanaihanai, doko lasi.”
Croatian[hr]
Kad je David taj kovčeg donio u glavni grad Izraela, Jeruzalem, Leviti su otpjevali pjesmu, u kojoj je, između ostalog, stajalo i ovo: “Hvalite Jehovu, jer je dobar, jer je dovijeka milost njegova” (1.
Hungarian[hu]
Miután Dávid Izrael fővárosába, Jeruzsálembe vitette a szövetségládát, a léviták egyebek között ezt énekelték: „Adjatok hálát Jehovának, mert ő jó, mert időtlen időkig tart az ő szerető-kedvessége” (1Krónika 16:34, 37–41, NW).
Indonesian[id]
Setelah Daud membawa Tabut itu ke ibu kota Israel, Yerusalem, orang-orang Lewi melantunkan nyanyian yang mencakup pernyataan ini, ”Ucapkanlah syukur kepada Yehuwa, hai, kamu sekalian, karena ia baik, karena kebaikan hatinya yang penuh kasih ada sampai waktu yang tidak tertentu.”
Igbo[ig]
Mgbe Devid mesịrị ka e bubata Igbe ahụ n’isi obodo Izrel, bụ́ Jeruselem, ndị Livaị bụrụ abụ nke gụnyere okwu ndị a: “Keleenụ Jehova; n’ihi na Ọ dị mma: n’ihi na ruo mgbe ebighị ebi ka [ebere ịhụnanya, NW] Ya dị.”
Iloko[ilo]
Kalpasan nga impan ni David ti Lakasa idiay Jerusalem, ti kabesera a siudad ti Israel, nagkanta dagiti Levita iti samiweng a naglaon iti kastoy nga ebkas: “Agyamankayo ken Jehova ta isu naimbag, ta ti naayat a kinamanangngaasina ket agingga iti tiempo a di nakedngan.”
Isoko[iso]
Nọ Devidi ọ rehọ Etehe na ziọ okpẹwho Izrẹl no, Jerusalẹm, ahwo Livai a tẹ so ole nọ o wo eme nana: “Wha rehọ uyere kẹ ỌNOWO na, keme o woma hrọ, keme ohrọ ubuobu riẹ o rẹ jọ bẹdẹ bẹdẹ!”
Italian[it]
Dopo che Davide aveva fatto portare l’Arca a Gerusalemme, la capitale d’Israele, i leviti cantarono un cantico contenente questa espressione: “Rendete grazie a Geova, poiché egli è buono, poiché la sua amorevole benignità è a tempo indefinito”.
Kongo[kg]
Ntangu Davidi kuvutulaka Sanduku na Yeruzalemi, ntu-mbanza ya Izraele, bantu ya Levi kuyimbaka nkunga yina vandaka ti bangogo yai: “Beno pesa Mfumu Nzambi mersi sambu yandi kele mbote, kuzola na yandi ke manaka ve.”
Kazakh[kk]
Дәуіт келісім сандығын Исраилдің астанасы Иерусалим қаласына көшірген соң, леуіліктер былай деп ән шырқаған болатын: “Ехобаға ризашылық білдіріңдер халықтар, өйткені Ол ізгі және Оның рақымы мәңгілік” (ЖД) (1 Шежірелер 16:34, 37—41).
Kannada[kn]
ದಾವೀದನು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವಾದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿಗೆ ತಂದ ಬಳಿಕ, ಈ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಒಂದು ಹಾಡನ್ನು ಲೇವಿಯರು ಹಾಡಿದರು: “ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತಾಸ್ತುತಿಮಾಡಿರಿ; ಆತನು ಒಳ್ಳೆಯವನು; ಆತನ ಕೃಪೆಯು [“ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕ ದಯೆಯು,” NW] ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುವದು.”
Korean[ko]
다윗이 그 궤를 이스라엘의 수도 예루살렘으로 가지고 온 후에, 레위 사람들은 다음과 같은 표현이 들어 있는 노래를 불렀습니다. “너희는 여호와께 감사드려라, 그분은 선하시며 그분의 사랑의 친절은 한정 없는 때까지 있으니.”
Kaonde[kqn]
Panyuma yakuba Davida waleta Jikwachi mu Yelusalema muzhi mukatampe wabena Isalela, bena Levi baimbile lwimbo mwajinga bino byambo: “Ubai sante kwi Yehoba, mambo wawama: kabiji lusa lwanji lo lwayayaya.”
Kyrgyz[ky]
Дөөт сандыкты Израилдин борбор шаары Иерусалимге алып келгенден кийин, левиттердин ырдаган ырында: «Теңирди даңктагыла, анткени анын ырайымы түбөлүктүү [«анткени ал жакшылыкчыл, анткени анын туруктуу боорукердиги кылымдардан кылымдарга», ЖД]»,— деген сөздөр бар болчу (1 Тарых 16:34, 37—41).
Ganda[lg]
Nga Dawudi amaze okuleeta Essanduuko y’endagaano mu Yerusaalemi, ekibuga ekikulu eky’Abaisiraeri, Abaleevi baayimba oluyimba olwalimu ebigambo bino: “Kale mwebaze Mukama; kubanga mulungi; kubanga okusaasira kwe [“ekisa kye,” NW] kubeerera emirembe gyonna.”
Lingala[ln]
Ntango Davidi asɛngaki bámema Sanduku yango na Yelusaleme, mboka-mokonzi ya Yisalaele, Balevi bayembaki nzembo moko oyo elobaki boye: “Bótɔnda [Yehova], mpo ete azali malamu, zambi boboto na ye ekoumela seko.”
Lozi[loz]
Davida ha s’a ezisize kuli Aleka i tiswe mwa muleneñi wa Isilaele, ona wa Jerusalema, Malivi ne ba opezi pina ye n’e na ni manzwi a’ li: “A mu lumbeke Jehova kakuli ki yo munde; kakuli sishemo sa hae ki sa kamita.”
Lithuanian[lt]
Kai Dovydas ją atnešė į Izraelio sostinę Jeruzalę, levitai giedojo giesmę, kurioje buvo sakoma: „Dėkokite Viešpačiui, nes jis geras, nes jo ištikimoji meilė amžina!“
Luba-Katanga[lu]
Davida pa kuselela Dikumbo mu Yelusalema, mwipata mwa Isalela, bene Levi bāimba lwimbo lunena’mba: “A banwe fwijai Yehova, mwanda i muyampe; ke-kantu kanye kandi kendaenda’tu nyeke.”
Luba-Lulua[lua]
Kunyima kua Davidi mumane kuamba bua balue ne Mushete eu mu Yelushalema (tshimenga tshikulu tshia Isalele), bena Lewi bakimba musambu uvua ne mêyi aa: ‘Nusakidile Yehowa, bualu bua yeye udi muimpe; bua luse luende ludi lujalame tshiendelele!’
Luvale[lue]
Omu Ndavichi anehele Chikasha muYelusalema, nganda yaIsalele, vaLevi vembile mwaso wapwile namazu akwamba ngwavo: “Musakwililenunga Yehova, mwomwo Ikiye wamwaza, mwomwo likoji lyenyi lyahaya myaka yosena.”
Lushai[lus]
Davida’n thuthlung bâwm chu Israel khawpui, Jerusalema a lâk hnuah, Levia chite hla sakah chuan he thu hi a tel a ni: “LALPA hnênah lâwm thu hril rawh u, ani chu a ṭha si a; a ngilneihna pawh kumkhuain a awm dâwn si a,” tih hi.
Latvian[lv]
Kad šķirsts Dāvida vadībā bija pārvietots uz valsts galvaspilsētu Jeruzalemi, levīti dziedāja dziesmu, kurā izskanēja arī šādi vārdi: ”Teiciet to Kungu, jo Viņš ir labs un Viņa žēlastība pastāv mūžīgi.”
Morisyen[mfe]
Apre ki David ti fer amenn Lars dan Zerizalem, lavil kapital Izrael, bann Levit ti sant enn sante. Dan sa sante la zot ti dir: “Remersye Zeova, zot lepep, parski Li bon, parski so lamur fidel li pu tuletan.”
Malagasy[mg]
Nihira toy izao ny Levita, rehefa nentin’i Davida tany Jerosalema renivohitry ny Isiraely ilay Fiara: “Miderà an’i Jehovah, fa tsara Izy; fa mandrakizay ny famindrampony.”
Marshallese[mh]
Elikin an kar David jiroñ ir bwe ren bõktok Tebteb eo ñan capital eo an Israel, Jerusalem, Ri Levi ro rar al juõn al eo ear kobaik kajin in: “O komin kamolol Jeova; bwe Ej emõn: bwe An tiriamo ej berwõt ñõn in drio.”
Macedonian[mk]
Откако Давид организирал ковчегот да се однесе во Ерусалим, главниот град на Израел, Левитите пееле песна која го содржела и овој израз: „Славете Го Господа зашто е добар, зашто е вечна Неговата љубов [срдечна љубезност, NW]“ (1.
Malayalam[ml]
ദാവീദ് ആ പെട്ടകം ഇസ്രായേലിന്റെ തലസ്ഥാന നഗരിയായ യെരൂശലേമിലേക്കു വരുത്തിച്ചതിനെ തുടർന്ന്, ലേവ്യർ ആലപിച്ച ഒരു ഗീതത്തിൽ ഈ പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു: “യഹോവെക്കു സ്തോത്രം ചെയ്വിൻ; അവൻ നല്ലവനല്ലോ; അവന്റെ ദയ [“സ്നേഹദയ,” NW] എന്നേക്കുമുള്ളതു.”
Marathi[mr]
दाविदाने हा कराराचा कोश इस्राएलची राजधानी जेरूसलेम येथे आणला तेव्हा लेवीयांनी एक गीत गायिले ज्याचे बोल पुढीलप्रमाणे होते: “परमेश्वराचे उपकारस्मरण करा, कारण तो चांगला आहे; त्याची दया सनातन आहे.”
Maltese[mt]
Wara li David ġiegħel li l- Arka tinġieb f’Ġerusalemm, il- belt kapitali taʼ Iżrael, il- Leviti kantaw għanja li kien fiha din l- espressjoni: “Roddu ħajr lill- Mulej, għax hu tajjeb, għax għal dejjem [“il- qalb tajba bl- imħabba,” NW] tiegħu.”
Norwegian[nb]
Etter at David hadde sørget for at Arken ble ført til Israels hovedstad, Jerusalem, framførte noen levitter en sang som blant annet inneholdt følgende uttalelse: «Takk Jehova, for han er god, for til uavgrenset tid varer hans kjærlige godhet.»
Nepali[ne]
दाऊदले सन्दूक इस्राएलको राजधानी यरूशलेममा ल्याउन लगाएपछि लेवीहरूले गाएको भजनमा यस्तो अभिव्यक्ति पनि थियो: “परमप्रभुलाई धन्यवाद दिनु असल कुरो हो, किनभने उहाँको प्रेम सदा सर्वदा रहिरहन्छ।”
Niuean[niu]
He mole he tamai e Tavita e Puha ke he maga lahi ha Isaraela, ko Ierusalema, ne uhu he tau Levi e tau lologo ne ha ha ai foki e talahauaga nei: “Kia fakaheke atu ā mutolu kia Iehova ha kua mitaki ni a ia; ha kua tukulagi hana fakaalofa.”
Dutch[nl]
Nadat David de Ark naar Israëls hoofdstad, Jeruzalem, had gebracht, zongen levieten een lied waarin de volgende woorden waren opgenomen: „Dankt Jehovah, want hij is goed, want tot onbepaalde tijd duurt zijn liefderijke goedheid” [of „loyale liefde”, voetnoot] (1 Kronieken 16:34, 37-41).
Northern Sotho[nso]
Ka morago ga ge Dafida a tlišitše Areka motseng-mošate wa Isiraele e lego Jerusalema, ba-Lefi ba ile ba opela kopelo yeo e bego e akaretša mantšu a: “Leboxang Morêna, xobane ké yo bolô [“o lokile,” NW], Yo botho bya neng le neng.”
Nyanja[ny]
Davide atabweretsa Likasa ku mzinda waukulu wa Israyeli, Yerusalemu, Alevi anaimba nyimbo imene mawu ake ena anali akuti: “Yamikani Yehova; pakuti Iye ndiye wabwino; pakuti chifundo chake n’chosatha.”
Pangasinan[pag]
Sanen impaitarok la nen David so Kaban ed kabiseran syudad na Israel, say Jerusalem, nankanta iray Levita ya angilaktip ed sayan balikas: “Misalamat kayo ed Jehova, ta sikato maong; ta say abig na linawa to magnayon lawas.”
Papiamento[pap]
Despues ku David a laga trese e Arka Yerusalèm, kapital di Israel, levitanan a kanta un kantika ku a inkluí e ekspreshon: “Gradisí Yehova, pasobra “su bondat amoroso ta te na tempu indefiní.”
Pijin[pis]
Bihaen David tekem kam datfala Ark long Jerusalem, kapitol taon bilong Israel, olketa Levite singim wanfala song wea garem disfala toktok: “Talem thankiu long Jehovah, iufala pipol, bikos hem gud, from loving-kaeness bilong hem stap for olowe.”
Polish[pl]
W zakres wskazówek, których Bóg udzielił Izraelitom, wchodziło dziesięć ważnych praw — Dziesięcioro Przykazań — spisanych na dwóch tablicach kamiennych i przechowywanych w świętej skrzyni, nazywanej Arką Przymierza.
Pohnpeian[pon]
Mwurin Depit wahla Kohpwahn Inouo wahlahng ni poasen kaun en wehin Israel, Serusalem, irail mehn Lipai kan tepida koulki koul ehu, oh iet ekei audepen koul wet: “Kumwail patohwan kapingkalahngan ong Kauno, pwehki ih me kupwur mwahu; sapwellime limpoak me poatopoat.”
Portuguese[pt]
Depois que Davi mandou levar a Arca à capital de Israel, Jerusalém, os levitas entoaram um cântico que incluía esta expressão: “Agradecei a Jeová, porque ele é bom, pois a sua benevolência é por tempo indefinido.”
Rundi[rn]
Dawidi amaze gutuma ngo bazane iryo Sandugu ku murwa mukuru wa Isirayeli, ari wo Yeruzalemu, Abalewi bararirimvye ururirimbo rwarimwo aya majambo avuga ngo: “Ni mushimire Uhoraho yukw ari mwiza: kukw [ubuntu-mvarukundo bw]iwe [bw]amah’ibihe bidashira.”
Romanian[ro]
Când, la porunca lui David, arca a fost adusă la Ierusalim, capitala Israelului, leviţii au cântat o cântare în care, printre altele, se spunea: „Lăudaţi pe DOMNUL, căci este bun, căci îndurarea lui [bunătatea sa iubitoare, NW] ţine în veac“ (1 Cronici 16:34, 37–41).
Russian[ru]
После того как по распоряжению Давида ковчег принесли в столицу Израиля, Иерусалим, левиты пели песню, в которой есть такие слова: «Славьте Господа, ибо Он благ; ибо вечна милость его» (1 Паралипоменон 16:34, 37—41, ПАМ).
Sango[sg]
Na peko ti so David amû yanga ti tene a ga na Arche ni na Jérusalem, li-kodoro ti Israël, azo ti mara ti Lévi ahe mbeni bia so na yâ ni a wara tënë so: “I mû singila na Jéhovah, i azo, teti lo yeke nzoni; nzobe ti lo ayeke teti ngoi so a diko nda ni pëpe.”
Slovak[sk]
Keď Dávid dal túto Truhlu priniesť do Jeruzalema, hlavného mesta Izraela, Léviti spievali pieseň, v ktorej okrem iného vyjadrovali: „Vzdajte vďaku Jehovovi, lebo je dobrý, lebo jeho milujúca láskavosť je na neurčitý čas.“
Slovenian[sl]
Potem ko je David prinesel skrinjo v izraelsko glavno mesto Jeruzalem, so leviti peli pesem, v kateri so bile tudi besede: »Hvalite GOSPODA, ker je dobrotljiv [dober, SSP ], ker vekomaj traja milost [srčna dobrotljivost, NW ] njegova!«
Samoan[sm]
Ina ua aumaia e Tavita le Atolaau i le laumua o Isaraelu, o Ierusalema, na usuina ai e tagata sā Levī se pese na aofia ai le faaupuga lenei: “Vivii atu outou ia Ieova; auā e lelei lava o ia; auā e faavavau lava lona alofa.”
Shona[sn]
Pashure pokunge Dhavhidhi aita kuti Areka iunzwe kuguta guru raIsraeri, Jerusarema, vaRevhi vakaimba rwiyo rwaisanganisira mashoko aya: “Ongai Jehovha; nokuti wakanaka; nokuti nyasha dzake dzinogara nokusingaperi.”
Albanian[sq]
Pasi Davidi e çoi Arkën në kryeqytetin e Izraelit, në Jerusalem, levitët kënduan një këngë që përfshinte këtë shprehje: «Jepini falënderime Jehovait, se ai është i mirë, sepse dashamirësia e tij është në kohë të pacaktuar.»
Serbian[sr]
Nakon što je David doneo taj kovčeg u izraelsku prestonicu, u Jerusalim, Leviti su pevali jednu pesmu koja je imala ove reči: „Hvalite Jehovu, jer je dobar, jer je do veka milosrđe njegovo“ (1.
Southern Sotho[st]
Hoba Davida a tlise Areka Jerusalema, motse-moholo oa Iseraele, Balevi ba ile ba bina pina e neng e akarelletsa polelo ena: “Lebohang Jehova, kaha o molemo, etsoe mosa oa hae o lerato o teng ho isa nakong e sa lekanyetsoang.”
Swedish[sv]
Efter det att David hade låtit föra arken till Israels huvudstad, Jerusalem, sjöng leviterna en sång som innehöll följande uttryck: ”Tacka Jehova, ty han är god, ty till obestämd tid varar hans kärleksfulla omtanke.”
Tamil[ta]
தாவீது அந்தப் பெட்டியை இஸ்ரவேலின் தலைநகராகிய எருசலேமுக்கு கொண்டு வரச் செய்த பின்பு, லேவியர்கள் பின்வருமாறு பாடினார்கள்: “ஜனங்களே, யெகோவாவுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள், அவர் நல்லவர்; அவருடைய அன்புள்ள தயவு என்றென்றைக்கும் உள்ளது.”
Thai[th]
หลัง จาก ที่ ดาวิด โปรด ให้ นํา หีบ นี้ มา ยัง กรุง เยรูซาเลม เมือง หลวง ของ อิสราเอล พวก เลวี ร้อง เพลง บท หนึ่ง ซึ่ง มี เนื้อร้อง ต่อ ไป นี้ อยู่ ด้วย: “จง ขอบ พระเดช พระคุณ พระ ยะโฮวา; เพราะ พระองค์ เป็น ประเสริฐ รอบคอบ; เหตุ ว่า พระ กรุณาคุณ ของ พระองค์ ดํารง อยู่ เป็น นิตย์.”
Tiv[tiv]
Shighe u Davidi nyôr a areki la ken Yerusalem, gartamen u Iserael la yô, Mbalevi wa icam i yange i lu a kwaghôron ne ker la, ér: “Wuese nen TER gadia A doo; gadia erdoo Na ka u tsôron gbem sha won je.”
Tagalog[tl]
Pagkaraang maipadala ni David ang Kaban sa kabiserang lunsod ng Israel, ang Jerusalem, umawit ang mga Levita ng isang awit na doo’y kasali ang pananalitang ito: “Magpasalamat kayo kay Jehova, sapagkat siya ay mabuti, sapagkat hanggang sa panahong walang takda ang kaniyang maibiging-kabaitan.”
Tetela[tll]
L’ɔkɔngɔ wa Davidi mbela Ɔshɛtɛ ɔsɔ la Jɛrusalɛma, kapitalɛ k’Isariyɛlɛ, ase Lɛwi wakembe osambo waki l’ɛtɛkɛta ɛnɛ: “Nyuki [Jehowa] lusaka, ne dia ndi eli ololo, ne dia ngandji kandi ka mamba katuyalaka pundju.”
Tswana[tn]
Fa Dafide a sena go dira gore Araka e busediwe mo motsemogolong wa Iseraele e leng Jerusalema, Balefi ba ne ba opela pina e e neng e na le mafoko ano: “Ntshetsang Jehofa ditebogo, gonne o molemo, gonne bopelonomi jwa gagwe jwa lorato ke jwa bosakhutleng.”
Tongan[to]
‘I he hili hono ‘ai ‘e Tēvita ke ‘omai ‘a e ‘A‘aké ki he kolomu‘a ‘o ‘Isilelí, ‘a Selusalema, na‘e hiva‘i ‘e he kau Līvaí ha fo‘i hiva na‘e kau ai ‘a e kupu‘i leá ni: “Fakafeta‘i kia Sihova; he ‘oku lelei ia: he ‘oku tolonga ‘o ta‘engata ‘ene ‘alo‘ofa.”
Tonga (Zambia)[toi]
Davida naakamana kuleta Ibbokesi lyacizuminano mumunzi mupati wa Israyeli nkokuti Jerusalemu, ba Levi bakaimba lwiimbo lubikkilizya amajwi aakuti: “Amulumbe Jehova, nkaambo mubotu. Luse lwakwe talweeli.”
Tok Pisin[tpi]
Taim Devit i kisim Bokis Kontrak i kam long Jerusalem, em nambawan biktaun bilong Israel, ol Livai i mekim singsing i gat dispela tok insait long en: “Yumi mas tok tenkyu long Bikpela, long wanem, pasin bilong en i gutpela olgeta, na oltaim em i save laikim yumi tumas.”
Tsonga[ts]
Endzhaku ka loko Davhida a lerise leswaku ku yisiwa Areka entsindza wa Israyele, ku nga Yerusalema, Valevhi va yimbelele risimu leri a ri ri ni marito lama landzelaka: “Nkhensani Yehovha, hikuva hi lonene, hikuva musa wakwe wa rirhandzu i wa hilaha ku nga riki na makumu.”
Tumbuka[tum]
Pamanyuma pakuti Davide wiza na Likasa ku Yerusalemu—msumba wa Ŵaisrayeli, Ŵalevi ŵakimba sumu iyo yikasazgapo mazgu agha: “Wongani Yehova, cifukwa ndi muweme; lusungu lwake lukukhalilira swi!”
Tuvalu[tvl]
Mai tua o te aumaiga ne Tavita a te Pusa ki Ielusalema, ko te laumua o Isalaelu, ne usu atu ne te kau Levi se pese kae aofia i ei a pati konei: “Tuku atu te fakafetai ki te Aliki, me i a ia e aga‵lei; a tena alofa [“kaimalie,” NW] e tumau.”
Twi[tw]
Bere a Dawid ma wɔde adaka no baa Israel ahenkurow, Yerusalem no, Lewifo no too dwom bi a emu nsɛm bi ne: “Monna [Yehowa, NW] ase, na oye, na n’adɔe wɔ hɔ daa.”
Tahitian[ty]
I muri a‘e i to Davida raveraa e ia afaihia mai te Araka i te oire pu o Iseraela, oia o Ierusalema, ua himene te mau ati Levi i te hoê himene te vai ra teie parau i roto: “E haamaitai ia Iehova; e maitai hoi to ’na; e tia hoi to ’na [aau] aroha i te vai-maite-raa.”
Ukrainian[uk]
Коли Давид приніс ковчег у столицю Ізраїля, Єрусалим, левити співали пісню, в якій були такі слова: «Дякуйте Господу, добрий бо Він, бо навіки Його милосердя!»
Urdu[ur]
جب داؤد اسرائیل کے دارالحکومت یروشلیم میں عہد کا صندوق لیکر آیا تو لاویوں نے ایک گیت گایا جس کے بول کچھ یوں تھے: ”[یہوواہ] کا شکر کرو اسلئےکہ وہ نیک ہے۔ کیونکہ اُسکی شفقت ابدی ہے۔“
Venda[ve]
Nga murahu ha musi Davida o ita uri Mbulungelo i iswe musanda wa Isiraele, Yerusalema, Vhalevi vho imba luimbo lune lwa vha na maipfi ane a ri: “Livhuhani Yehova muvhuya wa vhuthu ha lini na lini.”
Vietnamese[vi]
Sau khi vua Đa-vít sai rước hòm giao ước về thành Giê-ru-sa-lem, thủ đô nước Y-sơ-ra-ên, người Lê-vi đã hát vang một bài ca chứa đựng những lời sau: “Hãy cảm tạ Đức Giê-hô-va vì Ngài tốt lành, lòng yêu thương nhân từ Ngài còn đến đời đời”.
Waray (Philippines)[war]
Katapos magsugo hi David nga dad-on an Arka ngadto ha sentro nga siyudad han Israel, ha Jerusalem, an mga Lebihanon nagkanta nga nag-upod hini nga mga pulong: “O hatag hin mga pagpasalamat kan Jehova; kay hiya maopay; kay an iya mahigugmaon nga pagpaid nagpapadayon ha kagihaponan.”
Wallisian[wls]
ʼI te ʼosi ʼave e Tavite te Aleka ki Selusalemi, te kolo lahi ʼo Iselaele, neʼe hiva e te kau Levite te hiva ʼaenī: “Koutou vikiʼi Sehova, heʼe agalelei, heʼe ko tana agaʼofa ʼe mole ʼiloʼi hona gataʼaga.”
Xhosa[xh]
Emva kokuba uDavide eyalele ukuba kuziswe iTyeya kwisixeko sakwaSirayeli esilikomkhulu, iYerusalem, abaLevi bavuma ingoma eyayinamazwi athi: “Bulelani kuYehova, kuba ulungile, kuba ububele bakhe bothando bukho ukusa kwixesha elingenammiselo.”
Yapese[yap]
Tomren ni ke fek David fare kiwaren e m’ag ko fare mach nth’abi ga’ nu Israel, ni Jerusalem, me yon’ piyu Levites reb e tang nib muun ngay e thin ni gaar: Gimed e girdi’, e “ngam pininged e magar ngak Jehovah, ya ir e ba fel’, ya bochan ni ma dag e t’ufeg rok nge gol ndariy n’umngin nap’an.”
Yoruba[yo]
Lẹ́yìn tí Dáfídì ṣètò pé kí wọ́n gbé Àpótí náà wá sí Jerúsálẹ́mù, olú ìlú Ísírẹ́lì, àwọn ọmọ Léfì kọ orin kan tó ní ọ̀rọ̀ wọ̀nyí nínú: “Ẹ fi ọpẹ́ fún Jèhófà, nítorí tí ó jẹ́ ẹni rere, nítorí tí inú rere rẹ̀ onífẹ̀ẹ́ wà fún àkókò tí ó lọ kánrin.”
Chinese[zh]
大卫把约柜抬回以色列国的首都耶路撒冷后,利未人就歌唱说:“你们要感谢耶和华,因为他实在良善;他的忠贞之爱万世长存。”(
Zande[zne]
Fuo Davide ndu na gu Sanduki re ku Yerusarema yo nangia gu bakerepa gbata nga ga ringara aYisaraere, aRevi abibia nakodi agi afugo re: “Oni fú atambuahe fu Yekova, bambiko ko ni wene ko; gako weneringise nye anye kindi!”
Zulu[zu]
Ngemva kokuba uDavide elethe uMphongolo enhlokodolobha yakwa-Israyeli, eJerusalema, amaLevi ahlabelela ingoma eyayihlanganisa la mazwi: “Bongani uJehova, ngokuba muhle, ngokuba umusa wakhe [“wothando,” NW] umi phakade.”