Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Daarom het hy die priesters beveel om sy Wet aan die mense van eertydse Israel voor te lees (Deuteronomium 31:9-12).
Amharic[am]
(ዘዳግም 31: 9-12) ጸሐፊው ዕዝራና ሌሎችም በኢየሩሳሌም ለተሰበሰቡት ሁሉ ሕጉን ባነበቡበት ወቅት ትርጉሙንም ጭምር ስላብራሩላቸው ‘እጅግ ደስ ብሏቸው’ ነበር።
Arabic[ar]
(تثنية ٣١: ٩-١٢) وعندما قرأ عزرا الكاتب وآخرون الشريعة على كل الشعب المجتمع في اورشليم، اتَّضح معناها، وكانت النتيجة «فرحا عظيما.»
Central Bikol[bcl]
(Deuteronomio 31: 9-12) Kan basahon ni Esdras na parakopya asin nin iba pa an Ley sa bilog na banwaan na tiripon sa Jerusalem, liniwanag an kahulogan kaiyan, asin an resulta “dakulang kagayagayahan.”
Bemba[bem]
(Amalango 31:9-12) Lintu Esra kalemba na bantu bambi babelengele Amalango ku bantu ababungene mu Yerusalemu, baliyalondolwele bwino bwino, kabili icafuminemo cali “kwanga kukalamba.”
Bulgarian[bg]
(Второзаконие 31:9–12) Когато преписвачът Ездра и другите чели Закона на всички хора, събрани в Йерусалим, неговото значение било обяснявано и резултатът бил „голямо увеселение“.
Bislama[bi]
(Dutronome 31: 9- 12) Esra, we i bin mekem ol kopi blong Loa, mo sam narafala man bakegen, oli ridim Loa ya long ol man we oli hivap long Jerusalem. Oli mekem mining blong hem i kam klia, mo from samting ya, ol man oli kasem “bigfala glad.”
Bangla[bn]
(দ্বিতীয় বিবরণ ৩১:৯-১২) যখন নকলনবীশ ইষ্রা ও অন্যান্যেরা যিরূশালেমে সমবেত সমস্ত লোকেদের সাক্ষাতে নিয়ম পাঠ করেছিল, তার অর্থ পরিষ্কার করেছিল তখন তার ফল হয়েছিল “অতিশয় আনন্দ।”
Cebuano[ceb]
(Deuteronomio 31:9-12) Sa dihang gibasa ni Esdras nga tigkopya ug sa uban ang Kasugoan ngadto sa tanang katawhan nga nagtigom sa Jerusalem, ang kahulogan niini napatin-aw, ug ang resulta maoy “dakong panagsadya.”
Danish[da]
(5 Mosebog 31:9-12) Således oplæste den skriftlærde Ezra og andre Loven for hele folket, der var forsamlet i Jerusalem; og da man samtidig fik forklaret hvad det læste betød, resulterede det i „stor fryd“.
Ewe[ee]
(Mose V, 31:9-12) Esime agbalẽgbugbɔŋlɔla Ezra kple ame bubuwo xlẽ Sea na amesiwo katã kpe ta le Yerusalem la, woɖe eme wòkɔ nyuie, eye esia na ‘wokpɔ dzidzɔ geɖe.’
Efik[efi]
(Deuteronomy 31:9-12) Ke ini Ezra osion̄o-n̄wed ye mbon eken ẹkekotde Ibet ẹnọ kpukpru owo oro ẹkesopde idem ke Jerusalem, ẹma ẹnam se enye ọwọrọde an̄wan̄a, ndien utịp ekedi “akamba idara.”
Greek[el]
(Δευτερονόμιον 31:9-12) Όταν ο Έσδρας ο αντιγραφέας και άλλοι διάβασαν το Νόμο σε όλο το λαό που είχε συγκεντρωθεί στην Ιερουσαλήμ, το νόημά του έγινε σαφές, και το αποτέλεσμα ήταν ‘ευφροσύνη μεγάλη’.
English[en]
(Deuteronomy 31:9-12) When Ezra the copyist and others read the Law to all the people assembled in Jerusalem, its meaning was made clear, and the result was “a great rejoicing.”
Persian[fa]
(تثنیه ۳۱:۹-۱۲) هنگامی که عَزرای رونویسکننده و افراد دیگر، شریعت را برای همهٔ مردمی که در اورشلیم جمع شده بودند خواندند، مفهوم آن روشن شد، و نتیجهای که حاصل گردید، «شادئ عظیم» بود.
French[fr]
De fait, quand le copiste Ezra et d’autres hommes ont lu la Loi à tout le peuple rassemblé à Jérusalem, ils en ont éclairci le sens et il y a eu “ une grande réjouissance ”.
Ga[gaa]
(5 Mose 31:9-12) Beni Ezra woloŋmalɔ lɛ kɛ mɛi krokomɛi kane Mla lɛ amɛtsɔɔ mɛi fɛɛ ni amɛbua amɛhe naa yɛ Yerusalem lɛ, aha eshishinumɔ lɛ mli fee faŋŋ, ni nɔ ni jɛ mli ba ji akɛ “amɛna miishɛɛ babaoo.”
Hebrew[he]
כאשר עזרא הסופר ואחרים קראו את התורה בפני העם כולו שהתקהל בירושלים, התבהרה משמעות הכתוב ו”שמחה גדולה” נבעה מכך (נחמיה ח’:6–8, 12).
Hindi[hi]
(व्यवस्थाविवरण ३१:९-१२) जब प्रतिलिपिक एज्रा और अन्य लोगों ने यरूशलेम में एकत्रित सभी लोगों को व्यवस्था पढ़कर सुनायी, तब उसके अर्थ को स्पष्ट किया गया, और इसके परिणामस्वरूप “बड़ा आनन्द” हुआ।
Hiligaynon[hil]
(Deuteronomio 31: 9-12) Sang ginbasa ni Esdras nga manugkopya kag sang iban pa ang Kasuguan sa bug-os nga katawhan nga nagtipon sa Jerusalem, ang kahulugan sini ginpaathag, kag ang resulta amo ang “dakung kinalipay.”
Hungarian[hu]
Ezért azt parancsolta a papoknak, hogy olvassák törvényét az ókori Izráel népének (5Mózes 31:9–12).
Western Armenian[hyw]
(Բ. Օրինաց 31։ 9–12) Երբ Եզրաս դպիրը եւ ուրիշներ Երուսաղէմի մէջ հաւաքուած ժողովուրդին Օրէնքը կարդացին ու անոր իմաստը բացատրեցին, արդիւնքը «մեծ ուրախութիւն» եղաւ։
Indonesian[id]
(Ulangan 31:9-12) Sewaktu Ezra sang penyalin dan orang-orang lain membacakan Hukum kepada semua orang yang berkumpul di Yerusalem, maknanya dijelaskan, dan hasilnya adalah ”kegirangan besar”.
Iloko[ilo]
(Deuteronomio 31:9-12) Idi imbasa ni Esdras nga eskriba ken dagiti dadduma pay ti Linteg kadagiti amin a tao a naguummong idiay Jerusalem, nailawlawag ti kaipapananna, ket nagbanag dayta iti “dakkel unay a panagrag-o.”
Icelandic[is]
(5. Mósebók 31: 9- 12) Þegar Esra fræðimaður og aðrir lásu lögmálið fyrir öllu fólkinu, sem saman var komið í Jerúsalem, skýrðu þeir lögmálið svo að úr varð ‚mikil gleðihátíð.‘
Italian[it]
(Deuteronomio 31:9-12) Quando il copista Esdra e altri lessero la Legge a tutto il popolo radunato a Gerusalemme, ne resero chiaro il significato, e ciò diede luogo a “grande allegrezza”.
Japanese[ja]
申命記 31:9‐12)写字生エズラをはじめとする人たちがエルサレムに集合した民全員に律法を読んで聞かせた時,その意味が明らかにされ,結果として『大きな歓び』が生じました。(
Georgian[ka]
ამიტომაც უბრძანებდა მღვდლებს, ეკითხათ მისი კანონი ძველ ისრაელში მცხოვრები ხალხისთვის (მეორე რჯული 31:9–12).
Korean[ko]
(신명 31:9-12) 복사자인 에스라와 그 밖의 사람들이 예루살렘에 모인 모든 사람들에게 율법을 낭독하였을 때, 그 의미가 분명해졌으며, 그 결과로 “크게 즐거워”하는 일이 있었습니다.
Lingala[ln]
(Deteronome 31:9-12) Na ntango mokomi Ezela mpe basusu batángelaki bato nyonso oyo bayanganaki na Yelusaleme mibeko, na kolimboláká yango polele, “kosepela mingi” emonanaki mpo na yango.
Lozi[loz]
(Deuteronoma 31:9-12) Ezira ya n’a li mukopisi ni ba bañwi ha ne ba balile Mulao kwa batu kaufela ba ne ba kopani mwa Jerusalema, taluso ya ona ne i fitile fa ku utwisiswa hande, mi se ne si zwile mwateñi ne li “munyaka o mutuna.”
Luvale[lue]
(Lushimbi lwamuchivali 31:9-12) Omu muka-kusoneka Ezela navakwavo vatangile Jishimbi kuli vatu vosena vaze valikungulwile muYelusalema, nakulumbununa manganajo, kwapwile jino “kuwahilila chikuma.”
Malayalam[ml]
(ആവർത്തനപുസ്തകം 31:9-12) പകർപ്പെഴുത്തുകാരനായ എസ്രായും മറ്റുള്ളവരും യെരുശലേമിൽ കൂടിയിരുന്ന എല്ലാ ആളുകളെയും ന്യായപ്രമാണം വായിച്ചുകേൾപ്പിച്ച് അവർക്ക് അതിന്റെ അർഥം വ്യക്തമാക്കിക്കൊടുത്തപ്പോൾ ഫലം “അത്യന്തം സന്തോഷ”മായിരുന്നു.
Niuean[niu]
(Teutaronome 31:9-12) He magaaho ne totou e Esera ko e lagaki tohi mo e falu e Matafakatufono ke he tau tagata oti ne fakapotopoto i Ierusalema, kua fakamaama fakamitaki ai e kakano, ti fua mai e “olioli lahi.”
Northern Sotho[nso]
(Doiteronomio 31:9-12) Ge Esera mongwalolodi le ba bangwe ba be ba balela batho ka moka ba ba bego ba bokane kua Jerusalema Molao, seo o se bolelago se be se dirwa gore se kwagale, gomme mafelelo e bile “lethabô le lexolo.”
Nyanja[ny]
(Deuteronomo 31:9-12) Pamene Ezara mlembiyo ndi ena anaŵerengera Chilamulo anthu onse osonkhana mu Yerusalemu, anamveketsa tanthauzo lake, ndipo panachitika “kusekerera kwakukulu.”
Panjabi[pa]
(ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 31:9-12) ਜਦੋਂ ਨਕਲਨਵੀਸ ਅਜ਼ਰਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਸਾਰਿਆਂ ਇਕਤ੍ਰਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣਾਈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ “ਵੱਡਾ ਅਨੰਦ” ਹੋਇਆ।
Portuguese[pt]
(Deuteronômio 31:9-12) Quando Esdras, o copista, bem como outros, leram a Lei para todo o povo reunido em Jerusalém, esclareceram seu sentido e isso resultou em “grande alegria”.
Russian[ru]
Поэтому в древнем Израиле он повелел священникам регулярно читать народу Его Закон (Второзаконие 31:9—12).
Slovak[sk]
Mojžišova 31:9–12) Keď odpisovač Ezdráš a ďalší čítali Zákon všetkému ľudu zhromaždenému v Jeruzaleme, bol objasňovaný jeho význam a to viedlo k „veľkému plesaniu“.
Samoan[sm]
(Teuteronome 31:9-12) Ina ua faitau atu e le tusiupu o Esera ma isi le Tulafono i tagata uma sa faapotopoto i Ierusalema, sa faamanino atu lona uiga, ma o le iuga sa “taufaiolioli tele” ai.
Shona[sn]
(Dheuteronomio 31:9-12) Apo Ezra munyori navamwe vakarava Mutemo kuvanhu vose vakanga vakaungana muJerusarema, revo yawo yakajekeswa, uye mugumisiro wakava “kufara kwazvo.”
Albanian[sq]
(Ligji i përtërirë 31:9-12) Kur kopisti Ezdra dhe të tjerë lexonin Ligjin para gjithë popullit të mbledhur në Jerusalem, domethënia e tij bëhej e qartë dhe si pasojë kishte «hare të madhe».
Sranan Tongo[srn]
Foe dati ede, a ben gi den priester a komando foe leisi a Wet foe en gi a pipel foe Israèl foe owroeten (Deuteronomium 31:9-12).
Southern Sotho[st]
(Deuteronoma 31:9-12) Ha Esdrase oa mongoli le ba bang ba ne ba balla batho bohle ba bokaneng Jerusalema Molao, moelelo oa oona o ile oa hlaka, ’me phello e ile ea e-ba “monyaka o moholo.”
Swedish[sv]
(5 Moseboken 31:9—12) Det medförde ”stor glädje” för allt folket som var församlat i Jerusalem, när de fick höra lagen läsas av avskrivaren Esra och andra och när dess innebörd sedan förklarades.
Swahili[sw]
(Kumbukumbu la Torati 31:9-12) Mnakili Ezra na wengine waliposoma Sheria mbele ya watu waliokusanyika Yerusalemu, maana yayo ilidhihirishwa, na tokeo likawa “furaha nyingi.”
Tamil[ta]
(உபாகமம் 31:9-12) எஸ்றா என்ற வேதபாரகனும் மற்றவர்களும் எருசலேமில் கூடியிருந்த ஜனங்கள் அனைவருக்கும் நியாயப்பிரமாணத்தை வாசித்துக் காண்பித்தபோது, அதன் அர்த்தம் தெளிவாக்கப்பட்டது, அதனால் “மிகுந்த சந்தோஷம்” ஏற்பட்டது.
Telugu[te]
(ద్వితీయోపదేశకాండము 31:9-12) లేఖికుడైన ఎజ్రా మరియు ఇతరులు, యెరూషలేములో సమకూడిన ప్రజలందరికీ ధర్మశాస్త్రాన్ని చదివి వినిపించినప్పుడు, దాని భావం స్పష్టంగా తెలుపబడింది, తత్ఫలితంగా వారందరూ “సంభ్రమ” పడిరి.
Thai[th]
(พระ บัญญัติ 31:9-12) เมื่อ อาลักษณ์ เอษรา กับ คน อื่น ๆ อ่าน พระ บัญญัติ แก่ คน ทั้ง ปวง ที่ ชุมนุม กัน ใน กรุง ยะรูซาเลม ได้ มี การ อธิบาย ความ หมาย ของ พระ บัญญัติ อย่าง ชัดเจน และ ยัง ผล ให้ “เปรมปรีดิ์ กัน เป็น ที่ ยิ่ง.”
Tagalog[tl]
(Deuteronomio 31:9-12) Nang basahin ni Ezra na tagakopya at ng iba pa ang Kautusan sa buong bayan na nagkatipon sa Jerusalem, niliwanag ang kahulugan nito, at iyon ay nagbunga ng “matinding pagsasaya.”
Tswana[tn]
(Duteronome 31:9-12) Fa Esere wa mokwadi le ba bangwe ba ne ba balela batho botlhe ba ba neng ba kokoane kwa Jerusalema Molao, o ne wa tlhalosiwa sentle, mme go ne ga felela ka gore “ba itumele thata.”
Tongan[to]
(Teutalōnome 31: 9- 12) ‘I hono hanga ‘e ‘Ēsela ko e tokotaha hiki-tataú mo e ni‘ihi kehe ‘o lau ‘a e Laó ki he kakai kotoa na‘e fakatahataha ‘i Selusalemá, na‘e mahino lelei ai ‘a hono ‘uhingá, pea na‘e iku ai ki ha “fakafiefia lahi.”
Tonga (Zambia)[toi]
(Deuteronomo 31:9-12) Ciindi Ezara mulembi alimwi abamwi nobakali kubala Mulawo kubantu boonse ibakabungene mu Jerusalemu, Mulawo oyu wakali kuteelelwa kabotu, elyo kwakali “kusekelela loko.”
Tok Pisin[tpi]
(Lo 31: 9- 12) Esra em i man bilong raitim raitim ol tok bilong Lo, na taim em wantaim ol narapela i kaunim Lo long olgeta manmeri i bung long Jerusalem, ol i kamapim insait bilong ol dispela tok, olsem na olgeta manmeri “i amamas.”
Turkish[tr]
(Tesniye 31:9-12) Yazıcı Ezra ve başkaları Yeruşalim’de toplanan tüm kavme Kanunu okuduklarında anlamını açıkladılar, bunun sonucunda “büyük şenlik” oldu.
Tsonga[ts]
(Deteronoma 31:9-12) Loko Ezra mukopi ni van’wana va hlayele vanhu hinkwavo lava hlengeletaneke eYerusalema Nawu, nhlamuselo ya wona yi vekiwe erivaleni, naswona vuyelo bya kona ku ve ‘ntsako lowukulu.’
Twi[tw]
(Deuteronomium 31:9-12) Bere a Esra, ɔkyerɛwfo no, ne afoforo kenkan Mmara no kyerɛɛ nkurɔfo a wohyiaam wɔ Yerusalem nyinaa no, wɔmaa wɔtee ase pefee, na ɛma “wonyaa anigye kɛse pa.”
Tahitian[ty]
(Deuteronomi 31:9-12) I to te papai parau ra o Ezera e vetahi atu feia taioraa i te Ture i mua i te nunaa atoa i putuputu mai i Ierusalema, ua tatarahia to ’na auraa e inaha, ua “oaoa hua” te nunaa.
Wallisian[wls]
(Teutalonome 31: 9- 12) ʼI te temi ʼaē neʼe lau ai e Esitalasi, te tagata hiki tohi, pea mo ʼihi kau tagata te Lao ki te hahaʼi fuli ʼaē neʼe fakatahitahi ki Selusalemi, neʼe tonu ke nātou fakamahino lelei te faka ʼuhiga ʼo te Lao, pea neʼe tupu ai te “fiafia lahi.”
Xhosa[xh]
(Duteronomi 31:9-12) Xa uEzra owayengumkhupheli nabanye babewufunda uMthetho phambi kwabantu ababehlanganisene eYerusalem, babeyenza icace intsingiselo yawo, yaye oko kwakuphumela ‘kuvuyo olukhulu.’
Yoruba[yo]
(Deuteronomi 31:9-12) Nígbà tí Esra adàwékọ àti àwọn mìíràn ka Òfin náà sí etígbọ̀ọ́ àwọn ènìyàn tí ó pé jọ ní Jerusalemu, wọ́n mú ìtumọ̀ rẹ̀ ṣe kedere, ó sì yọrí sí “ayọ̀ ńlá.”
Chinese[zh]
申命记31:9-12)人民在耶路撒冷聚集起来,抄经士以斯拉和其他人把律法念给人民听,向他们讲明意思,结果人民“大大快乐”。(
Zulu[zu]
(Duteronomi 31:9-12) Lapho u-Ezra umkopishi nabanye befundela abantu ababebuthene eJerusalema uMthetho, kwacaciswa ukuthi wawusho ukuthini, umphumela waba ‘yinjabulo enkulu.’