Besonderhede van voorbeeld: -8300409713328385723

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
“Die getroue en verstandige slaaf” het ons onlangs gehelp om ons begrip te verbeter van die woord “geslag” wat in Matteus 24:34 gebruik word en van die tydsberekening van die oordeel van “die skape” en “die bokke” wat in Matteus 25:31-46 gemeld word, sowel as van ons beskouing oor sekere soorte burgerlike diens (Matteus 24:45).
Amharic[am]
(ምሳሌ 4: 18) በቅርቡ “ታማኝና ልባም ባሪያ” በማቴዎስ 24: 34 ላይ ስለተገለጸው “ትውልድ” ስለሚለው ቃል ያለን ግንዛቤና በማቴዎስ ምዕራፍ 25: 31-46 ላይ የተጠቀሱት “በጎች” እና “ፍየሎች” ፍርድ ስለሚያገኙበት ጊዜ እንዲሁም ስለ አንዳንድ ዓይነት የሲቪል አገልግሎቶች ያለንን አመለካከት እንድናጠራ ረድቶናል።
Arabic[ar]
(امثال ٤:١٨) ومؤخرا، ساعدَنا «العبد الامين الحكيم» على تنقية فهمنا للتعبير «جيل» المستعمل في متى ٢٤:٣٤ ولتوقيت دينونة «الخراف» و«الجداء» المذكورة في متى ٢٥: ٣١-٤٦، وكذلك نظرتنا الى بعض انواع الخدمة المدنية.
Central Bikol[bcl]
(Talinhaga 4:18) Dai pa sana nahahaloy, “an fiel asin madonong na oripon” tinabangan kitang pakarhayon an satong pakasabot dapit sa terminong “kapag-arakian” na ginamit sa Mateo 24:34 asin dapit sa panahon kan paghokom sa “mga karnero” asin “mga kanding” na nasambitan sa Mateo 25: 31-46, siring man an satong pagmansay sa nagkapirang klase nin serbisyong sibilyan.
Bemba[bem]
(Amapinda 4:18) Nomba line fye, “umusha wa cishinka kabili uwashilimuka” alitwaafwa ukumfwikisha ishiwi “inkulo” ilyabomfiwa pali Mateo 24:34 ne nshita ya kupingulwa kwa “mpaanga” ne “mbushi” ishalumbulwa pali Mateo 25:31-46, pamo pene ne fintu tufwile ukumona incito shimo shimo isha mu buteko.
Bulgarian[bg]
(Притчи 4:18) Неотдавна „верният и разумен слуга“ ни помогна да пречистим разбирането си на понятието „поколение“, използувано в Матей 24:34, и за времето на съда над „овцете“ и „козите“, споменати в Матей 25:31–46, както и своя възглед относно дадени видове цивилна служба.
Bislama[bi]
(Proveb 4: 18) I no longtaem i pas, ‘slef we i stret mo waes’ i givhan long yumi blong stretem tingting blong yumi long saed blong mining blong tok ya, “ol man we oli stap laef naoia” long Matyu 24: 34, mo long saed blong taem we jajmen bambae i kamtru long “ol sipsip” mo “ol nani” olsem Matyu 25:31- 46 i tokbaot.
Bangla[bn]
(হিতোপদেশ ৪:১৮) সম্প্রতি, “বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান্ দাস” মথি ২৪:৩৪ পদে ব্যবহৃত ‘বংশ’ (NW) শব্দটি এবং মথি ২৫:৩১-৪৬ পদে উল্লেখিত “মেষ” ও “ছাগ” এর বিচারের সময় আর সেই সাথে নির্দিষ্ট ধরনের সরকারি কাজের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি সম্বন্ধে আমাদের বোধগম্যতাকে পরিশোধিত করতে সাহায্য করেছে।
Cebuano[ceb]
(Proverbio 4:18) Di pa dugay, gitabangan kita sa “kasaligan ug mabuot nga ulipon” sa pagpalunsay sa atong pagsabot sa terminong “kaliwatan” nga gigamit sa Mateo 24:34 ug sa panahon sa paghukom sa “mga karnero” ug sa “mga kanding” nga gihisgotan sa Mateo 25:31-46, maingon man sa atong panglantaw sa pipila ka matang sa pag-alagad sa komunidad.
Chuukese[chk]
(Än Salomon Fos 4:18) Kanoto chok, “ewe chon angang mi tuppwol me tipatchem” a fen alisikich pwe epwe ffatolo weween ewe kapas “tappin aramas” mi mak lon Mattu 24:34 me ineet epwe fis ewe angangen aimufeseni “ekkewe siip” me “ekkewe siike” mi mak lon Mattu 25:31-46 me pwal met sokkun ekiek sipwe eani ussun ach angang ngeni muun fonufan.
Czech[cs]
(Přísloví 4:18) Nedávno nám „věrný a rozvážný otrok“ pomohl, abychom lépe porozuměli termínu „generace“ z Matouše 24:34 a tomu, kdy přijde soud nad ‚ovcemi‘ a ‚kozly‘, o nichž se zmiňuje Matouš 25:31–46, a abychom také lépe porozuměli našemu náhledu na některé typy civilní služby.
Danish[da]
(Ordsprogene 4:18) For nylig har „den trofaste og kloge træl“ hjulpet os til en bedre forståelse af hvordan ordet „generation“, der blandt andet forekommer i Mattæus 24:34, skal forstås, og hvornår „fårene“ og „gederne“ vil blive dømt som omtalt i Mattæus 25:31-46, samt hvordan vi bør betragte visse typer civil tjeneste.
German[de]
Beispielsweise hat uns der „treue und verständige Sklave“ unlängst geholfen, unser Verständnis zu präzisieren, was den Begriff „Generation“ betrifft, der in Matthäus 24:34 erwähnt wird, ebenso in bezug auf den zeitlichen Ablauf des Gerichts an den „Schafen“ und den „Böcken“ aus Matthäus 25:31-46 sowie unsere Ansicht zu bestimmten Formen eines zivilen Dienstes (Matthäus 24:45).
Ewe[ee]
(Lododowo 4:18) Nyitsɔ laa la, “dɔla nuteƒewɔla kple aɖaŋudzela” la kpe ɖe mía ŋu be gɔmesese yeye su mía si le nya “dzidzime” si wozã le Mateo 24:34 kple ɣeyiɣi si me woadrɔ̃ ʋɔnu “alẽwo” kple “gbɔ̃wo” si woyɔ ɖe Mateo 25:31-46, kpakple alesi míebua dumevidɔ aɖewoe tsã la ŋu.
Efik[efi]
(Mme N̄ke 4:18) Ke ndondo emi, “asan̄autom emi anamde akpanikọ, onyụn̄ enyenede ọniọn̄” aman̄wam nnyịn ndinen̄ede ifiọk nnyịn kaban̄a ikọ oro “emana” emi ẹdade ke Matthew 24:34 ye kaban̄a ini ubiereikpe nnọ “erọn̄” ye “ebot” oro ẹtịn̄de ke Matthew 25:31-46, ọkọrọ ye ekikere nnyịn kaban̄a ndusụk orụk utom mbio obio.
Greek[el]
(Παροιμίαι 4:18) Πρόσφατα, «ο πιστός και φρόνιμος δούλος» μάς βοήθησε να εκλεπτύνουμε την κατανόησή μας όσον αφορά τον όρο «γενιά» ο οποίος χρησιμοποιείται στο εδάφιο Ματθαίος 24:34, το χρονικό πλαίσιο της κρίσης των ‘προβάτων’ και των ‘κατσικιών’ που αναφέρονται στα εδάφια Ματθαίος 25:31-46, καθώς και την άποψή μας απέναντι σε ορισμένες μορφές κοινωνικής υπηρεσίας.
English[en]
(Proverbs 4:18) Recently, “the faithful and discreet slave” has helped us to refine our understanding of the term “generation” used at Matthew 24:34 and of the timing of the judgment of “the sheep” and “the goats” mentioned at Matthew 25:31-46, as well as of our view toward certain types of civilian service.
Spanish[es]
(Proverbios 4:18.) Recientemente, “el esclavo fiel y discreto” nos ayudó a entender mejor el término “generación”, que se usa en Mateo 24:34, y el tiempo del juicio de “las ovejas” y “las cabras” mencionadas en Mateo 25:31-46, así como lo que pensamos de ciertos tipos de servicio civil.
Estonian[et]
Alles hiljuti aitas ”ustav ja mõistlik sulane” meil saada paremini aru sõnast ”sugupõlv”, mida kasutatakse tekstis Matteuse 24:34 (UT), sellest, millal mõistetakse kohut Matteuse 25:31—46 mainitud ”lammaste” ja ”sikkude” üle, ning sellest, kuidas suhtuda teatud tsiviilteenistusliikidesse (Matteuse 24:45).
Persian[fa]
(امثال ۴:۱۸) اخیراً، «غلام امین و دانا» ما را یاری کرده است تا اصلاحاتی در درک بعضی مسائل ایجاد کنیم؛ مسائلی همچون عبارت «نسل» در متی ۲۴:۳۴ (انجیل شریف) و زمان داوری «میشها» و «بزها» که در متی ۲۵:۳۱-۴۶ به آن اشاره شده است و همچنین نظر ما در مورد انواع بخصوصی از خدمات غیرنظامی.
Finnish[fi]
Viime aikoina ”uskollinen ja ymmärtäväinen orja” on auttanut meitä ymmärtämään selvemmin Matteuksen 24: 34:ssä käytettävän sanan ”sukupolvi” ja Matteuksen 25: 31–46:ssa mainittujen ”lampaiden” ja ”vuohien” tuominnan ajankohdan samoin kuin tarkistamaan näkemystämme joistakin siviililuonteisen palveluksen muodoista (Matteus 24: 45).
French[fr]
Récemment, “ l’esclave fidèle et avisé ” nous a aidés à affiner notre compréhension du terme “ génération ” utilisé en Matthieu 24:34 et du moment où aura lieu le jugement des “ brebis ” et des “ chèvres ” mentionné en Matthieu 25:31-46, ainsi que notre façon de considérer différents types de service civil (Matthieu 24:45).
Ga[gaa]
(Abɛi 4:18) Nyɛsɛɛ nɛɛ, “tsulɔ anɔkwafo kɛ nilelɔ” lɛ eye ebua wɔ ni wɔtsuu shishinumɔ ni wɔyɔɔ yɛ wiemɔ “yinɔ,” taakɛ akɛtsu nii yɛ Mateo 24:34 lɛ, kɛ be ni ato ni akɛbaakojo “gwantɛŋi” kɛ “abotiai” ni atsĩ amɛtã yɛ Mateo 25:31-46 lɛ, kɛ agbɛnɛ hu jwɛŋmɔ ni wɔyɔɔ yɛ maŋ sɔɔmɔ nitsumɔi komɛi ahe lɛ ahe.
Hebrew[he]
לאחרונה, עזר לנו ”העבד הנאמן והנבון” לצרוף את הבנתנו לגבי המונח ”דור” המוזכר במתי כ”ד:34 ולגבי העיתוי של משפט ”הכבשים” ו”העזים” שבמתי כ”ה:31–46, וכן לתקן את השקפתנו על סוגים מסוימים של שירות אזרחי (מתי כ”ד:45, דל’).
Hindi[hi]
(नीतिवचन ४:१८) हाल ही में, “विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास” ने मत्ती २४:३४ में प्रयोग की गई अभिव्यक्ति “पीढ़ी” तथा मत्ती २५:३१-४६ में बताए गए “भेड़” और “बकरियों” के न्याय के समय की हमारी समझ, साथ ही कुछ प्रकार की असैन्य सेवाओं के बारे में हमारे दृष्टिकोण को बेहतर बनाने में मदद की है।
Hiligaynon[hil]
(Hulubaton 4:18) Sining karon lang, ginbuligan kita sang “matutom kag mainandamon nga ulipon” nga padalisayon ang aton paghangop sa termino nga “kaliwatan” nga ginagamit sa Mateo 24: 34 kag sa tion sang paghukom sa “mga karnero” kag “mga kanding” nga ginasambit sa Mateo 25: 31-46, subong man ang aton pagtamod sa pila ka sahi sang pag-alagad sa komunidad.
Croatian[hr]
Nedavno nam je “vjerni i razboriti rob” pomogao da poboljšamo svoje razumijevanje izraza “naraštaj” koji se koristi u Mateju 24:34 i vremena kada će biti suđenje ‘ovcama’ i ‘jarcima’ spomenutima u Mateju 25:31-46 te da izoštrimo svoje gledište o pojedinim vrstama civilne službe (Matej 24:45, NW).
Hungarian[hu]
„A hű és értelmes rabszolga” nemrégiben segítette finomítani a Máté 24:34-ben (Újfordítású revideált Biblia) használt „nemzedék” kifejezés értelmezését, a Máté 25:31–46-ban említett „juhok” és „kecskék” megítélésének időben való elhelyezését, valamint a polgári szolgálat bizonyos típusairól alkotott nézetünket (Máté 24:45, Vida fordítás).
Indonesian[id]
(Amsal 4: 18) Baru-baru ini, ”budak yang setia dan bijaksana” telah membantu kita untuk memurnikan pengertian kita akan istilah ”generasi” yang digunakan di Matius 24:34 dan waktu penghakiman atas ”domba” dan ”kambing” yang disebutkan di Matius 25:31-46, demikian juga dengan pandangan kita terhadap beberapa jenis dinas sipil.
Iloko[ilo]
(Proverbio 4:18) Iti di pay nabayag, tinulongannatayo ti “matalek ken masirib nga adipen” a mangpasin-aw iti pannakaawattayo iti termino a “kaputotan” a naaramat iti Mateo 24:34 ken ti panawen a pannakaukom dagiti “karnero” ken “kalding” a nadakamat iti Mateo 25:31-46, agraman ti panangmatmattayo iti dadduma a serbisio publiko.
Icelandic[is]
(Orðskviðirnir 4: 18) Fyrir skömmu hjálpaði hinn „trúi og hyggni þjónn“ okkur að bæta skilning okkar á hugtakinu „kynslóð“ eins og það er notað í Matteusi 24: 34, og á dómstíma ‚sauðanna‘ og ‚hafranna‘ sem nefndur er í Matteusi 25: 31- 46, svo og á afstöðu okkar til vissrar borgaralegrar þjónustu.
Italian[it]
(Proverbi 4:18) Di recente lo “schiavo fedele e discreto” ci ha aiutato a raffinare il nostro intendimento della parola “generazione” usata in Matteo 24:34 e del tempo del giudizio delle “pecore” e dei “capri” di cui si parla in Matteo 25:31-46, come pure la nostra veduta di certi tipi di servizio civile.
Japanese[ja]
箴言 4:18)最近,「忠実で思慮深い奴隷」は,マタイ 24章34節で用いられている「世代」という語や,マタイ 25章31節から46節で言及されている「羊」と「やぎ」に関する裁きの時期,またある種の一般市民的奉仕に対する見方についての理解を純化するよう助けてくれました。(
Georgian[ka]
ახლახან „ერთგული და გონიერი მონა“ დაგვეხმარა, დაგვეხვეწა გაგება მათეს 24:34-ში გამოყენებულ ტერმინ ‘მოდგმაზე’ და მათეს 25:31–46-ში მოხსენიებულ ‘ცხვრებისა’ და ‘თხების’ სამსჯავროს დროზე, ასევე ჩვენს თვალსაზრისზე გარკვეულ სამოქალაქო სამსახურთან დაკავშირებით (მათე 24:45).
Kongo[kg]
(Bingana 4:18) Ntama mingi ve, “mpika ya kwikama mpi ya mayele” sadisaka beto na kubakisa mbotembote ngogo “mbandu” yina kele na Matayo 24:34 ti mbakisa ya ntangu ya kusambisa “mameme” ti “bankombo” yina kele na Matayo 25: 31-46, kumosi ti mboninu na beto na yina metala bisalu yankaka ya kisivile.
Korean[ko]
(잠언 4:18) 최근에 “충실하고 분별 있는 종”은 마태 24:34에서 사용된 “세대”라는 단어에 대해, 마태 25:31-46에 언급된 “양”과 “염소”의 심판 시기에 대해, 그리고 특정한 형태의 시민 봉사에 대한 우리의 견해와 관련하여 우리가 좀더 정확한 이해를 하도록 도와 주었습니다.
Kyrgyz[ky]
Жакында «чыныгы жана эстүү кул» Матфейден 24:34төгү «уруу» деген сөздүн маанисин жакшыраак түшүнүүгө жардам берди, ошондой эле Матфейден 25:31—46-аяттарда айтылган ‘койлор’ жана ‘эчкилер’ качан соттоло тургандыктарын түшүндүрдү жана граждандык кызматтын белгилүү түрлөрү боюнча ээлеген жолдорун тактап берди (Матфейден 24:45).
Lingala[ln]
(Masese 4:18) Eumeli naino mingi te, “moombo ya sembo mpe ya mayele” auti kosembolela biso ndimbola ya liloba “libota” oyo esalelami na Matai 24:34 mpe ntango ya kosambisama ya “bampate” mpe “bantaba” oyo elobelami na Matai 25:31-46, bakisa mpe makanisi na biso na ntina na misala mosusu oyo Letá azali kosɛnga.
Lozi[loz]
(Liproverbia 4:18) Cwanoñu fa, “mutanga ya sepahala, ya na ni kutwisiso” u lu tusize ku bolosola kutwisiso ya luna ya linzwi la “lusika” le li itusisizwe kwa Mateu 24:34 ni ka za nako ya katulo ya “lingu” ni “lipuli” ye bulezwi kwa Mateu 25:31-46, hamohocwalo ni ka za mubonelo wa luna kwa mifuta ye miñwi ya sebelezo ya nyangela.
Lithuanian[lt]
Neseniai „ištikimas bei protingas vergas“ padėjo mums geriau suprasti terminą „karta“, pavartotą Mato 24:34, ir nuosprendžio laiką „avims“ bei „ožiams“, minimiems Mato 25:31-46, taip pat pataisė mūsų požiūrį į tam tikras civilinės tarnybos rūšis (Mato 24:45, NW).
Luvale[lue]
(Vishimo 4:18) Kalinwaha ngana, “ndungo wakushishika wakuzangama” natukafwe kwivwishisa kanawa vulukiso ‘yavaka-tanga’ vazachisa hali Mateu 24:34 nalwola lwakusopesa “vapembe” “[na]mikoko” vavuluka hali Mateu 25:31-46, kaha namwakutalila hamilimo imwe yakukafwa mundandanda.
Latvian[lv]
(Salamana Pamācības 4:18.) Nesen ”uzticīgais un gudrais kalps” mums palīdzēja labāk saprast vārda ”paaudze” lietojumu Mateja 24:34 (NW) un to, kad notiek Mateja 25:31—46 aprakstītā ”avju” un ”āžu” tiesāšana, kā arī precizēt savu attieksmi pret noteiktiem civilā dienesta veidiem.
Malagasy[mg]
(Ohabolana 4:18). Vao haingana izay, “ny mpanompo mahatoky sy malina” dia nanampy antsika hanatsara ny fahazoantsika ny hevitry ny teny hoe “taranaka”, ampiasaina ao amin’ny Matio 24:34, sy ny fotoam-pitsarana “ny ondry” sy “ny osy”, voalaza ao amin’ny Matio 25:31-46, ary koa ny fomba fijerintsika ny karazana fanompoana sivily sasany.
Marshallese[mh]
(Jabõn Kennan 4:18) Ilo ien kein ilo ran kein, “ri kõrijar eo etiljek im meletlet” ear jibañ kij ñan kameoeoiklok jelãlokjen eo ad kin kajin in “ebeben” einwõt kar kajerbale ilo Matthew 24:34 im ilo ien eo ñan ekajet eo an “sheep ko” im “goat ko” kar kwalok kake ilo Matthew 25:31-46, bareinwõt lemnak eo ad kin jet kain jerbal ko an armij.
Macedonian[mk]
Неодамна, ‚верниот и разборит роб‘ ни помогна да го прочистиме нашето разбирање на терминот „генерација“ употребен во Матеј 24:34 (НС), на временското ускладување на судењето на ‚овците‘ и ‚јарците‘ споменати во Матеј 25:31—46, како и на нашето гледиште спрема извесни видови граѓанска служба (Матеј 24:45, НС).
Malayalam[ml]
(സദൃശവാക്യങ്ങൾ 4:18) മത്തായി 24:34-ൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന “തലമുറ” എന്ന പ്രയോഗവും മത്തായി 25:31-46-ൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന “ചെമ്മരിയാടുക”ളുടെയും “കോലാടുക”ളുടെയും ന്യായവിധിസമയവും ചില പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള പൊതുജന സേവനത്തോടുള്ള മനോഭാവവും സംബന്ധിച്ച നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അടുത്തയിടെ “വിശ്വസ്തനും വിവേകിയുമായ അടിമ” നമ്മെ സഹായിച്ചിരിക്കുന്നു.
Marathi[mr]
(नीतिसूत्रे ४:१८) अलीकडेच, ‘विश्वासू व बुद्धिमान दासाने,’ मत्तय २४:३४ मध्ये वापरण्यात आलेल्या “पिढी” या संज्ञेविषयी, मत्तय २५:३१-४६ मधील “मेंढरे” आणि ‘शेरडे’ यांच्या न्यायदंडाच्या समयाविषयी आपल्याला जी समज होती तिच्यात तसेच नागरी सेवांच्या विशिष्ट प्रकारांबद्दलच्या दृष्टिकोनात सुधारणा करण्यास मदत केली आहे.
Norwegian[nb]
(Ordspråkene 4: 18) I den senere tid har «den tro og kloke slave» hjulpet oss til å få en klarere forståelse av ordet «generasjon», som er brukt i Matteus 24: 34, og av tidspunktet for dommen over «sauene» og «geitene», som er omtalt i Matteus 25: 31—46, og dessuten revurdert vårt syn på visse former for sivil tjeneste.
Niuean[niu]
(Tau Fakatai 4:18) Nakai la leva, ko e “fekafekau fakamoli mo e loto matala” kua lagomatai a tautolu ke hakahaka e maamaaga ha tautolu ke he kupu “hau” ne fakaaoga he Mataio 24:34 mo e magaaho he fakafiliaga he “tau mamoe” mo e “tau koti” ne talahau he Mataio 25:31-46, mo e pihia foki mo e onoonoaga ha tautolu ke he taha vahega fekafekauaga tagata noa.
Dutch[nl]
Onlangs heeft „de getrouwe en beleidvolle slaaf” ons geholpen een beter begrip te krijgen van de in Mattheüs 24:34 gebruikte term „geslacht” en van de tijd waarin de in Mattheüs 25:31-46 genoemde „schapen” en „bokken” worden geoordeeld, alsook hoe wij bepaalde soorten burgerdienst moeten bezien (Mattheüs 24:45).
Northern Sotho[nso]
(Diema 4:18) Morago bjale, “molaki e a bôtêxaxo yo bohlale” o re thušitše gore re kwešiše gabotse lentšu “moloko” leo le dirišitšwego go Mateo 24:34 le go tseba nako ya kahlolo ya “dinku” le “dipudi” tše di boletšwego go Mateo 25:31-46 gotee le pono ya rena ya mehuta e itšego ya tirelo yeo e sego ya bohlabani.
Nyanja[ny]
(Miyambo 4:18) Posachedwapa, “kapolo wokhulupirika ndi wanzeru” watithandiza kuwongolera kamvedwe kathu pa liwu lakuti “mbadwo” lopezeka pa Mateyu 24:34 ndi za nthaŵi yoweruza “nkhosa” ndi “mbuzi” zotchulidwa pa Mateyu 25:31-46, ndiponso ponena za ntchito zina za utumiki wa m’boma.
Panjabi[pa]
(ਕਹਾਉਤਾਂ 4:18) ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, “ਮਾਤਬਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਨ ਨੌਕਰ” ਨੇ ਮੱਤੀ 24:34 ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ “ਪੀਹੜੀ” ਬਾਰੇ, ਅਤੇ ਮੱਤੀ 25:31-46 ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ “ਭੇਡਾਂ” ਅਤੇ “ਬੱਕਰੀਆਂ” ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਸੋਧ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਨੇ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਿਵਲੀਅਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿਚ ਵੀ ਸੋਧ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ।
Polish[pl]
Ostatnio „niewolnik wierny i roztropny” pomógł nam sprostować dotychczasowe zrozumienie dotyczące słowa „pokolenie” z Ewangelii według Mateusza 24:34, czasu sądzenia „owiec” i „kóz”, wspomnianego w Ewangelii według Mateusza 25:31-46, a także nasze stanowisko wobec pewnych rodzajów służby cywilnej (Mateusza 24:45).
Pohnpeian[pon]
(Lepin Padahk 4: 18) “Ladu lelepek oh loalokong” ahpwtehn sewesekin kitail en wehwehki lepin lokaiao “dih” me pwarada nan pwuhken Madiu 24:34 oh pil iahd kadeik en “sihpw kan” oh “kuht kan” pahn wiawi me ntinghdi nan Madiu 25:31- 46, oh pil iaduwen kitail pahn kilangwong soahngen doadoahk en aramas kan.
Portuguese[pt]
(Provérbios 4:18) Recentemente, “o escravo fiel e discreto” nos ajudou a refinar nosso entendimento do termo “geração”, usado em Mateus 24:34, e do tempo do julgamento das “ovelhas” e dos “cabritos”, mencionados em Mateus 25:31-46, bem como de nossa maneira de encarar certos tipos de serviço civil.
Rundi[rn]
(Imigani 4:18) Ubuheruka, “wa mushumba w’umwizerwa kandi w’incabwenge” yaradufashije kugorora ukuntu dutahura ijambo “iyaruka” rikoreshwa muri Matayo 24:34, NW, hamwe n’igihe kizoberamwo ugucira imanza “intama” n’ ”impene” zivugwa muri Matayo 25:31-46, hamwe kandi n’ukuntu tubona ubwoko bumwebumwe bw’akazi ka Leta.
Romanian[ro]
Recent, „sclavul fidel şi prevăzător“ ne-a ajutat să înţelegem mai bine termenul „generaţie“ folosit în Matei 24:34 şi timpul judecăţii „oilor“ şi „caprelor“ menţionat în Matei 25:31–46, precum şi să ne rafinăm punctul de vedere referitor la anumite tipuri de serviciu civil (Matei 24:45, NW).
Russian[ru]
Недавно «верный и благоразумный раб» помог лучше понять смысл слова «род» из стиха Матфея 24:34, а также прояснил, в какое время совершится суд над «овцами» и «козлами», о которых идет речь в Матфея 25:31—46, и уточнил позицию в отношении определенных видов гражданской службы (Матфея 24:45).
Kinyarwanda[rw]
Mu gihe gishize, “[u]mugaragu ukiranuka w’ubwenge” yadufashije kunonosora ubumenyi dufite ku bihereranye n’imvugo ngo ‘ab’iki gihe,’ yakoreshejwe muri Matayo 24:34 (NW), no ku bihereranye n’igihe cyo gusohorezamo urubanza rureba “intama” n’ “ihene,” zivugwa muri Matayo 25:31-46, kimwe n’uburyo tubona imirimo imwe n’imwe ya gisivili (Matayo 24:45).
Slovak[sk]
(Príslovia 4:18) Nedávno nám „verný a rozvážny otrok“ pomohol lepšie porozumieť výrazu „pokolenie“ použitému v Matúšovi 24:34 a tomu, kedy má nastať súd „oviec“ a „capov“, o ktorom je zmienka v Matúšovi 25:31–46, ako aj tomu, ako sa pozerať na určité druhy civilnej služby.
Slovenian[sl]
(Pregovori 4:18) Tako nam je »zvesti in preudarni suženj« pred kratkim pomagal prečistiti razumevanje glede izraza ,pokolenje‘ (NW), iz Matevževega evangelija 24:34, in časa sodbe ,ovc‘ in »kozlov«, omenjenih v Matevževem evangeliju 25:31–46, kakor tudi naše gledišče do določenih oblik civilne službe.
Shona[sn]
(Zvirevo 4:18) Munguva pfupi yakapfuura, “muranda wakatendeka, wakangwara” akatibatsira kunatsa kunzwisisa kwedu shoko rokuti “chizvarwa” rinoshandiswa pana Mateo 24:34, (NW), uye kuziva nguva yokutongwa kwe“makwai” uye kwe“mbudzi” kunodudzwa pana Mateo 25:31-46, pamwe chete nekurangarira kwedu mamwe marudzi ebasa rehurumende.
Albanian[sq]
(Proverbat 4:18) Kohët e fundit, «skllavi i besueshëm dhe i matur» na ka ndihmuar të rafinojmë kuptueshmërinë tonë për termin «brez», të përdorur në Mateun 24:34 e për kohën e gjykimit të «deleve» dhe «cjepve», të përmendur në Mateun 25:31-46, si edhe pikëpamjen tonë kundrejt disa llojeve të shërbimit civil.
Serbian[sr]
Nedavno nam je ’verni i razboriti rob‘ pomogao da pročistimo naše razumevanje izraza „naraštaj“ koji se koristi u Mateju 24:34 i vremena presude nad ’ovcama‘ i ’jarcima‘ spomenutim u Mateju 25:31-46, kao i naše gledište o izvesnim vrstama civilne službe (Matej 24:45, NW).
Sranan Tongo[srn]
No so langa pasa ete, „a getrow èn koni srafoe” jepi wi foe kon froestan sani moro fini ini a tori foe a wortoe „geslakti” di den e gebroiki na ini Mateus 24:34 èn foe a ten di „den skapoe” nanga „den bokoboko” sa kisi kroetoe, soleki fa den e taki foe dati na ini Mateus 25:31-46, èn so srefi foe a fasi fa wi e si difrenti sortoe lantiwroko (Mateus 24:45).
Southern Sotho[st]
(Liproverbia 4:18) Morao tjena, “lekhoba le tšepahalang le le masene” le re thusitse ho ntlafatsa kutloisiso ea rōna ea lentsoe “moloko” le sebelisitsoeng ho Matheu 24:34 le ea nako e behiloeng ea kahlolo ea “linku” le “lipōli” e boletsoeng ho Matheu 25:31-46, hammoho le pono ea rōna mabapi le mefuta e itseng ea tšebeletso ea ’muso.
Swedish[sv]
(Ordspråken 4:18) På senare tid har ”den trogne och omdömesgille slaven” hjälpt oss att få en bättre förståelse av uttrycket ”generation”, som används i Matteus 24:34, och av tidpunkten för dömandet av ”fåren” och ”getterna”, som nämns i Matteus 25:31–46, och även av vår syn på vissa slag av samhällstjänst.
Swahili[sw]
(Mithali 4:18) Majuzi, “mtumwa mwaminifu na mwenye busara” ametusaidia kurekebisha uelewevu wetu juu ya neno “kizazi” linalotumiwa kwenye Mathayo 24:34 na juu ya wakati wa kuhukumiwa kwa “kondoo” na “mbuzi” wanaotajwa kwenye Mathayo 25:31-46, na pia juu ya maoni yetu kuelekea utumishi wa kiraia wa aina fulani-fulani.
Tamil[ta]
(நீதிமொழிகள் 4:18) சமீபத்தில் மத்தேயு 24:34-ல் பயன்படுத்தப்பட்ட “சந்ததி” என்ற பதத்தைப் பற்றிய நம் புரிந்துகொள்ளுதலையும், மத்தேயு 25:31-46-ல் குறிப்பிடப்பட்ட ‘செம்மறியாடுகளின்’ மற்றும் ‘வெள்ளாடுகளின்’ நியாயத்தீர்ப்பு காலத்தைப் பற்றிய நம் புரிந்துகொள்ளுதலையும், மேலும், இராணுவத்தைச் சாராத பொதுசேவைகளின் குறிப்பிட்ட வகைகளைப் பற்றியவற்றில் நம் கருத்தையும் தெளிவுபடுத்துவதற்கு, சமீபத்தில், “உண்மையும் விவேகமுமுள்ள ஊழியக்காரன்” வகுப்பினர் நமக்கு உதவி செய்தனர்.
Thai[th]
(สุภาษิต 4:18) เมื่อ เร็ว ๆ นี้ “ทาส สัตย์ ซื่อ และ สุขุม” ได้ ช่วย ปรับ ความ เข้าใจ ของ เรา ให้ ชัด ขึ้น เกี่ยว กับ คํา “ชั่ว อายุ” ซึ่ง ปรากฏ ที่ มัดธาย 24:34 และ เกี่ยว กับ กําหนด เวลา ของ การ พิพากษา “แกะ” และ “แพะ” ตาม ที่ กล่าว ถึง ใน มัดธาย 25:31-46 รวม ทั้ง ใน เรื่อง ทัศนะ ของ เรา ต่อ การ รับ ราชการ พลเรือน บาง ประเภท.
Tagalog[tl]
(Kawikaan 4:18) Kamakailan, tinulungan tayo ng “tapat at maingat na alipin” na dalisayin ang ating pagkaunawa sa pananalitang “salinlahi” na ginamit sa Mateo 24:34 at sa panahon ng paghatol sa “mga tupa” at sa “mga kambing” na binanggit sa Mateo 25:31- 46, gayundin ang ating pangmalas sa ilang uri ng paglilingkod sa bayan.
Tswana[tn]
(Diane 4:18) Bosheng jaana “motlhanka yo o boikanngo le yo o bonokopela” o re thusitse go tokafatsa tsela e ka yone re tlhaloganyang lefoko “losika” le le umakilweng mo go Mathaio 24:34, mmogo le nako ya go atlholwa ga “dinku” le “dipodi” e e umakiwang mo go Mathaio 25:31-46 le tsela e re lebang ditiro dingwe tsa tirelosetšhaba ka teng.
Tonga (Zambia)[toi]
(Tusimpi 4:18) Ino-ino, “muzike musyomesi uucenjede” wakatugwasya kuteelela kabotu majwi aakuti “izyalani” aabelesegwa ku Matayo 24:34 alimwi aciindi calubeteko lwa “imbelele ampongo” ilwaambwa ku Matayo 25:31-46 alimwi ambotweelede kwiilanga milimo imwi Banakristo njobaambilwa kucita kugwasyilizya lyankondo.
Turkish[tr]
(Süleymanın Meselleri 4:18) Son zamanlarda, ‘sadık ve basiretli köle,’ belirli sivil hizmetlerle ilgili görüşümüzün yanında, Matta 24:34’te kullanılan “nesil” terimi ve Matta 25:31-46’da sözü edilen ‘koyunlar ve keçilere’ verilecek hükmün zamanı hakkındaki anlayışımızı düzeltmemize de yardım etti.
Tsonga[ts]
(Swivuriso 4:18) Sweswinyana, “nandza la tshembekaka, wo tlhariha” u hi pfunile leswaku hi antswisa matwisiselo ya hina malunghana ni rito leri nge ‘xitukulwana’ leri tirhisiweke eka Matewu 24:34 ni malunghana ni nkarhi wa ku avanyisiwa ka “tinyimpfu” ni “timbuti” loku boxiweke eka Matewu 25:31-46, ku katsa ni ndlela leyi hi yi langutaka ha yona mintirho yin’wana ya tiko.
Twi[tw]
(Mmebusɛm 4:18) Nnansa yi ara, “akoa nokwafo ne ɔbadwemma” no aboa yɛn ma yɛayɛ nsakrae wɔ ntease a na yɛwɔ wɔ asɛm “awo ntoatoaso” a wɔde dii dwuma wɔ Mateo 24:34 no, ne bere a wobebu “nguanten” ne “mpapo” no atɛn a wɔaka ho asɛm wɔ Mateo 25:31-46 no, ne adwene a na yekura wɔ nnwuma bi a ɛmfa asraadi ho no mu.
Tahitian[ty]
(Maseli 4:18) Aita i maoro a‘enei, ua tauturu “te tavini haapao maitai e te paari” ia tatou ia haamaitai atu â i to tatou maramarama o te ta‘o ra “ui” e faaohipahia ra i roto i te Mataio 24:34 e no nia i te taime o te haavaraa i “te mamoe” e “te puaaniho” e faahitihia ra i roto i te Mataio 25:31-46, e tae noa ’tu i to tatou mana‘o no nia i te tahi mau huru o te taviniraa tivila.
Ukrainian[uk]
Недавно «вірний і мудрий раб» допоміг нам покращити своє розуміння терміну «покоління», вжитого в Матвія 24:34 (СМ), і часу суду «овець» та «козлів», згаданих у Матвія 25:31—46, а також мати ясніший погляд на деякі види цивільної служби (Матвія 24:45).
Vietnamese[vi]
Gần đây, “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” đã giúp chúng ta hiểu rõ hơn từ ngữ “thế hệ” dùng nơi Ma-thi-ơ 24:34 (NW), và ngày giờ phán xét “chiên” và “dê” đề cập nơi Ma-thi-ơ 25:31-46, cũng như quan điểm của chúng ta đối với một số nghĩa vụ dân sự nào đó (Ma-thi-ơ 24:45).
Wallisian[wls]
(Tāʼaga Lea 4: 18) ʼE mole heʼeki faʼa fualoa, neʼe tokoni mai kia tatou “te tagata kaugana agatonu mo poto” ke tou mahino lelei ki te kupu “taʼiake” ʼaē ʼe fakaʼaogaʼi ia Mateo 24:34 pea mo te temi ʼo te fakamāu ʼo “te ʼu ōvi” mo “te ʼu tao” ʼaē ʼe tuʼu ia Mateo 25: 31-46, pea mo tatatou manatu ʼo ʼuhiga mo te ʼu faʼahiga gāue faka sivile.
Xhosa[xh]
(IMizekeliso 4:18) Kutshanje, “ikhoboka elithembekileyo neliyingqondi” liye lasinceda salungisa indlela ebesiliqonda ngayo igama elithi ‘isizukulwana’ elisetyenziswe kuMateyu 24:34 nexesha lokugwetywa ‘kwezimvu neebhokhwe’ okukhankanywe kuMateyu 25:31-46, kwanendlela esizijonga ngayo iinkonzo ezithile zaseburhulumenteni.
Yapese[yap]
(Proverbs 4:18) Ka fini tamilangnag “fare tapigpig nib yul’yul’ mab gonop” fan fare bugithin ni “mfen” ni bay ko Matthew 24:34 nge ngiyal’ ni yira pufthinnag “fapi saf” nge “fapi kaming” ni bay ko Matthew 25:31-46, nge rogon e n’en ni ngan lemnag u morngaagen e pigpig ko am.
Yoruba[yo]
(Òwe 4:18) Ní àìpẹ́ yìí, “ẹgbẹ́ olùṣòtítọ́ àti ọlọ́gbọ́n inú ẹrú” ràn wá lọ́wọ́ láti tún òye wa ṣe nípa ọ̀rọ̀ náà “ìran” tí a lò nínú Mátíù 24:34 àti nípa àkókò ìdájọ́ “àwọn àgùntàn” àti “àwọn ewúrẹ́” tí a mẹ́nu kàn nínú Mátíù 25:31-46, àti nípa ojú ìwòye wa nípa irú àwọn iṣẹ́ àṣesìnlú kan.
Zulu[zu]
(IzAga 4:18) Muva nje, “isigqila esikholekile nesiqondayo” siye sasisiza ukuba silungise ukuqonda kwethu igama elithi “isizukulwane” elisetshenziswe kuMathewu 24:34 nesikhathi sokwahlulelwa ‘kwezimvu nezimbuzi’ okukhulunywe ngakho kuMathewu 25:31-46, kanye nombono wethu ngezinhlobo ezithile zenkonzo yokusebenzela uhulumeni.

History

Your action: