Metadata
Author: jw2019
Data
Abkhazian[ab]
Аизара аиҳабацәа — ари абиблиатә ҵабыргқәа бзианы еилызкаауа, иҟәыӷоу қьырсианцәоуп, насгьы Павел иажәақәа рыла, дара ирылшоит «агәрахаҵара змоу аишьцәа реимак-реиҿакқәа рҭыԥ ақәҵара», уахь иаҵанакуеит «ҳабзазаратә усқәа» (ажәеинраалақәа 3—5).
Acoli[ach]
Luelda gubedo Lukricitayo maryek pien gitye ki ngec matut i Ginacoya, ma omiyo Paulo owacci gin aye ‘romo tyeko lok ma tye i kin omego’ ma lubbe ki ‘kop ma mako kwo ma watye iye-ni.’
Adangme[ada]
Asafo mi nikɔtɔma amɛ ji Kristofohi nɛ ná Ngmami ɔ mi anɔkuale nile, nɛ Paulo de kaa a ma nyɛ maa ‘hyɛ nyɛmimɛ a kpɛti sanehi nɛ tee si ɔ a mi ha mɛ.’
Afrikaans[af]
Die ouer manne is Christenmanne wat wys is weens hulle kennis van skriftuurlike waarhede, en Paulus sê dat hulle ‘tussen broers kan oordeel’ in “sake van hierdie lewe” (Verse 3-5).
Southern Altai[alt]
Аксагалдар — библиялык билгирлерди ойгор тузаланып турган христиандар. Олор, Павелдиҥ сӧстӧриле болзо, «јадын-јӱрӱмдеги керектерде... бойыныҥ карындаштарыныҥ аайына чыгар» аргалу (3—5 ӱлгерлер).
Amharic[am]
ሽማግሌዎች የመጽሐፍ ቅዱስን እውነቶች በጥልቀት መማራቸው ጥበብ አስገኝቶላቸዋል፤ በመሆኑም ጳውሎስ “አሁን በሕይወት ውስጥ በሚያጋጥሙ ጉዳዮች ላይ” ‘ወንድሞቻቸውን መዳኘት እንደሚችሉ’ ተናግሯል።
Mapudungun[arn]
Ti trawünche mew tati pu longkolelu kimchengerpuyngün ñi kimniefiel mu tati rüf dungu mülelu Biblia mew, feymu pepikawküleyngün, tüfa engün am “kim adkünudungulu mülele yafkawün dungu” ñi “adkünuafiel tüfachi mongen mew müleyekechi dungu” (versikulo 3-5).
Aymara[ay]
Chiqpachansa, irpir chuymaninakaw ‘jilatanak taypina quejanak uñjañatakix’ yatxattʼatäpxi ukat “jukʼamp sumwa jiwasan quejanakasxa uñja[pxaspa]” (3 jiskʼa tʼaqat 5 jiskʼa tʼaqakama).
Batak Toba[bbc]
Nasida, i ma angka baoa na marbisuk, na marpangantusion taringot Hata ni Debata. Jala, didok si Paulus, boi do nasida ”manguhum dongan sama dongan” taringot tu ”ugasan tano on [parkaro na somal]”.
Central Bikol[bcl]
An kamagurangan mga Kristiano na pinagin madonong kan saindang kaaraman sa mga katotoohan na sono sa Kasuratan, asin sinabi ni Pablo na sinda “makakahokom sa pag-oltanan kan . . . mga tugang” kun mapadapit sa “mga bagay sa buhay na ini.”
Bemba[bem]
Baeluda Bena Kristu aba mano pantu balishiba icine ca mu Malembo, e co Paulo alandile ukutila, kuti ‘bapingula pa kati ka ba bwananyina’ mu milandu ya “fya buno bwikashi.”
Bislama[bi]
Ol Kristin elda oli waes from ol save long trutok blong Baebol we oli kasem finis. Pol i talem se taem sam Kristin i raorao from ol “bisnes blong laef ya long wol,” be ol elda oli “save stretem ol bisnes olsem.”
Bangla[bn]
প্রাচীনরা হল শাস্ত্রীয় সত্যের জ্ঞান দ্বারা বিজ্ঞ খ্রিস্টান পুরুষ এবং পৌল বলেন যে, তারা ‘ইহজীবন সংক্রান্ত বিষয়ে ভ্রাতায় ভ্রাতায় বিবাদ হইলে তাহার নিষ্পত্তি করিয়া দিতে পারে।’
Bulu (Cameroon)[bum]
Mbôle bemvendé ba kôme yem Kalate Zambe, be bili fe’e ja sili na be kôme mejô; jôm ete nje Paul a nga jô na be ne “ngule ya tyi’i mame ya zañe bobeyañ.”
Catalan[ca]
Els ancians de la congregació són homes que han adquirit seny gràcies a l’estudi de les Escriptures. Pau diu que tenen la capacitat de «fer de jutge entre els seus germans» pel que fa als «litigis de cada dia» (versicles 3-5, BCI).
Chavacano[cbk]
Maga sabio Cristiano el maga anciano quien tiene saber acerca na maga verdad na Biblia y ya habla si Pablo que puede sila “arregla el maga diferencia entre maga hermano” acerca na “maga problema de este vida.”
Cebuano[ceb]
Ang mga ansiyano maoy maalamong mga Kristohanon tungod sa ilang kahibalo sa mga kamatuoran sa Kasulatan, ug si Pablo miingon nga sila “makahimo sa paghukom tali sa . . . mga igsoon” kon bahin sa “mga butang niining kinabuhia.”
Chuukese[chk]
Ekkewe Chón Kraist mwán mi ásimaw ra eáni tipachem pwe ra silei ewe enlet seni Paipel, me Paulus a apasa pwe ra “tongeni apwüngü fitikokon lefilen” ekkewe Chón Kraist usun “ekewe mettochun lon ei manau.”
Chuwabu[chw]
Anddimuwa a mmulogoni awene alobwana ana zelu sabwa ya eziwelo yawa ya ebaribari ya Malebo, nanda Paulo ologile wila aweneya ‘anere othonga vari va abali’ dhigakala dhilobo “dhavati apano.”
Seselwa Creole French[crs]
Bann ansyen i bann zonm ki saz atraver zot konnesans ki zot annan lo Labib e Pol ti dir ki zot “kapab regle diskisyon antre frer” konsernan “bann zafer dan sa lavi” ler i arive.
Czech[cs]
Tímto opatřením jsou křesťanští starší, kteří na základě poznání biblických pravd získali moudrost. Pavel uvedl, že jsou ‚schopni mezi bratry soudit záležitosti tohoto života‘.
Chuvash[cv]
Павел каланӑ тӑрӑх, «кулленхи пурӑнӑҫри ӗҫсене» илес пулсан, вӗсем «тӑвансем хушшинчи ӗҫсене татса пама пултараҫҫӗ» (3—5 сӑвӑ йӗркисем).
Danish[da]
De ældste er kristne mænd som har opnået visdom gennem deres kundskab om Bibelens sandheder, og Paulus sagde at de kan „dømme mellem . . . brødre“ når det drejer sig om „sager der hører dette liv til“.
Dehu[dhv]
Ene la itre qatre thup, itre Keresiano trahmanyi ange hna ainamacanëne jëne la hnei angatre hna atreine wanga atrehmekune la itre nyipici ka ej e hnine la Itre Hna Cinyihan, nge ketre, Paulo a qaja laka, angatre hi lo ka “ateine troa amekötine göi ite tejine” ngöne mina la kola traqa “la ite ewekë ne la mele celë.”
Duala[dua]
Batudu be nde bome be Kriste̱n bena mbal’a Betiledi e bolino̱ dibie̱, Paulo pe̱ a kwali ná ba “dongame̱n bakwe̱ye̱ bonasango muka” jombwea “mambo ma din longe̱.”
Ewe[ee]
Hamemetsitsiwo nye Kristotɔ siwo si nunya su to Ŋɔŋlɔawo me nyateƒea ƒe sidzedze dzi, eye Paulo gblɔ be ame siawo ‘ate ŋu adrɔ̃ ʋɔnu na nɔviawo’ le “agbe sia me nyawo” ŋu.
Efik[efi]
Mbiowo ẹdi irenowo emi ẹnyenede ọniọn̄ ke ntak ifiọk Ikọ Abasi, Paul okonyụn̄ ọdọhọ ke mmọ ‘ẹkeme ndibiere ikọ ke ufọt nditọete’ ke se iban̄ade “mme n̄kpọ uwem emi.”
Greek[el]
Οι πρεσβύτεροι είναι Χριστιανοί οι οποίοι έχουν γίνει σοφοί μέσω γνώσης των Γραφικών αληθειών, και ο Παύλος λέει ότι αυτοί “μπορούν να κρίνουν μεταξύ αδελφών” όταν πρόκειται για «ζητήματα αυτής της ζωής».
English[en]
The elders are Christian men made wise by their knowledge of Scriptural truths, and Paul says that they are “able to judge between . . . brothers” when it comes to “matters of this life.”
Estonian[et]
Kogudusevanemate kui kristlike meeste tarkus põhineb pühakirja tõdede tundmisel ning Pauluse sõnul suudavad nad „selle elu asjades ... mõista kohut oma vendade vahel”. (Salmid 3–5.)
Finnish[fi]
Vanhimmat ovat kristittyjä miehiä, joille Raamatun totuuksien tuntemus on tuonut viisautta, ja Paavali sanoi, että he ”kykenevät ratkaisemaan veljien välisiä asioita”, kun on kyse ”tämän elämän asioista”.
Fijian[fj]
E vakavukui ira na qase ni ivavakoso na ka dina ena iVolatabu qai tukuna o Paula nira rawa ni “turaganilewa vei ira na taci[dra]” na lotu vaKarisito me baleta na “ka ni bula qo.”
Faroese[fo]
Teir elstu kenna bíbilsku sannleikarnar væl og hava harvið ognað sær vísdóm. Paulus segði, at teir eru ’førir fyri at greiða sakir millum brøður í tímiligum viðurskiftum’.
Fon[fon]
Mɛxo agun tɔn lɛ nyí Klisanwun sunnu e ɖó nùnywɛ lɛ é, ɖó nugbǒ Biblu tɔn ɖěɖee ye tuùn lɛ é wu, lobɔ Pɔlu ɖɔ ɖɔ ye kpéwú bo “sixu dóhwɛ gbɔ nú nɔví nɔví” ɖò “gbɛ̀ elɔ mɛ sín nǔ lɛ” kɔn.
French[fr]
Les anciens sont des chrétiens qui ont acquis de la sagesse grâce à leur connaissance des vérités bibliques ; Paul dit qu’ils sont ‘ capables de juger entre frères ’ pour ce qui est des “ affaires de cette vie ”.
Ga[gaa]
Asafoŋ onukpai ji Kristofoi hii ni Ŋmalɛ mli anɔkwalei eha amɛtsɔmɔ nilelɔi, ni Paulo kɛɛ akɛ ‘amɛbaanyɛ nyɛmimɛi ateŋ amɛkojo’ yɛ “je nɛŋ saji” amli.
Gilbertese[gil]
Unimwaanen te ekaretia boni mwaane aika Kristian aika kawanawanaaki n aia atatai ni koaua man te Baibara, ao e taku Bauro bwa a “kona ni motikitaeka i buakoia . . . [taari]” ni kaineti ma “aroni bwain te maiu aei.”
Gun[guw]
Mẹho agun tọn lẹ yin sunnu Klistiani he oyọnẹn nugbo Owe-wiwe tọn lẹ ko hẹn zun nuyọnẹntọ lẹ, podọ Paulu dọ dọ yé “tin sọgan nado dawhẹ to mẹmẹsunnu . . . lẹ ṣẹnṣẹn” na nuhe dù “onú he yin [aihọn] he tọn” lẹ.
Hausa[ha]
Wannan tsarin shi ne dattawa Kiristoci da suke da hikima domin sanin da suke da shi na gaskiyar Nassosi, kuma Bulus ya ce suna iya “raba musu tsakanin ’yan’uwa.”
Hebrew[he]
זקני־הקהילה הם גברים משיחיים הרוכשים חוכמה מתוך לימוד אמיתות המקרא, ולדברי פאולוס ’יכולים הם לשפוט בין איש לאחיו בעניינים של חיי יום יום’ (פסוקים 3–5).
Hindi[hi]
मंडली के प्राचीन ऐसे मसीही भाई हैं जिनके पास बाइबल की सच्चाइयों की अच्छी जानकारी है और इस तरह उन्होंने बुद्धि पायी है। इसलिए पौलुस कहता है कि ये भाई “इस ज़िंदगी के मामलों” पर “भाइयों का न्याय” करने के काबिल हैं।
Hiligaynon[hil]
Ang mga gulang mga Cristianong lalaki nga nangin maalam bangod sang ila ihibalo sa kamatuoran sang Kasulatan, kag suno kay Pablo ‘makasarang sila maghukom sa mga kauturan’ kon tuhoy sa “mga butang sini nga kabuhi.”
Croatian[hr]
Kršćanski starješine dobro poznaju biblijska učenja, što ih čini mudrima, i zato je Pavao rekao da “mogu suditi među svojom braćom” kad se radi o “onome što se tiče ovoga života” (reci 3-5).
Haitian[ht]
Konesans ansyen yo genyen sou verite ki nan Bib la fè yo gen sajès. Se sa k fè Pòl di ansyen yo “kapab fè jijman ant frè ak frè” anrapò ak ‘bagay ki gen nan lavi sa a’. (Vèsè 3-5.)
Hungarian[hu]
A vének olyan keresztény férfiak, akiket a szentírási igazságok ismerete bölccsé tett, és akikről Pál azt mondta, hogy ’képesek ítéletet tenni a testvéreik között’, amikor ’ennek az életnek a dolgairól’ van szó (3–5. vers).
Herero[hz]
Ovanene vombongo ovarumendu Ovakriste mba toora ounongo mondjiviro youatjiri wOmbeibela, nu Paulus wa tja owo ve “sora okutya otjiposa pokati kovakambure” indu tje ri “oviposa vyeyuva arihe.”
Iban[iba]
Sida tuai gempuru bisi ngembuan penemu ti bendar ari Bup Kudus, lalu Paul madahka sida ulih “ngatur pekara entara . . . diri menyadi” enti iya bekaul enggau “utai ti dalam pengidup tu!”
Ibanag[ibg]
I elder ira ay Cristiano nga lallaki nga nabbalin tu masirib megafu ta pakannammuda ta kinakurug ta Biblia, anna kinagi ni Pablo tu ira i “makannammu nga mangareglo ta kaso [na] mawwaragi ta angngurug” nu “meyannung ta pattolay.”
Iloko[ilo]
Dagiti panglakayen ket Kristiano a lallaki a nagbalin a masirib gapu iti pannakaammoda kadagiti Nainkasuratan a kinapudno, ken kuna ni Pablo a ‘kabaelanda ti mangukom iti nagbabaetan ti kakabsatda’ no maipapan iti “bambanag iti daytoy a biag.”
Isoko[iso]
Ekpako na yọ Ileleikristi nọ eriariẹ Ikereakere na i ru wo areghẹ ziezi no, yọ Pọl ọ ta nọ a ‘wo areghẹ te epanọ a rẹ sai ro bruoziẹ imoni na’ evaọ eme nọ i kie kpahe “eware uzuazọ nana.”
Italian[it]
Gli anziani sono cristiani resi saggi dalla conoscenza delle verità scritturali e, come afferma Paolo, ‘possono giudicare tra i fratelli’ in “cose di questa vita”.
Japanese[ja]
長老たちは,聖書の真理の知識に基づく知恵を持つクリスチャン男子です。 パウロによれば,長老たちは「今の生活上の事柄」に関して『兄弟たちの間を裁くことができ』ます。(
Kamba[kam]
Atumĩa ma kĩkundi nĩ aũme Aklĩsto makwatĩte ũĩ kwĩsĩla kwĩmanyĩsya ũw’o wa Mbivilia, na Vaulo nũwetete kana atumĩa asu ‘nĩmatonya kũtw’a sila katĩ wa ana-a-ĩthe’ ĩũlũ wa “maũndũ ma thayũ ũũ.”
Kongo[kg]
Nzayilu na bo ya bakyeleka ya Biblia mekumisaka bankuluntu mayele, mpi Polo ketuba nde bo “lenda zenga mambu ya bakristo ya nkaka” na yina metala “mambu ya luzingu yai.”
Kikuyu[ki]
Athuri a kĩũngano nĩ Akristiano me na ũmenyo nĩ ũndũ wa ũũgĩ wa ma ya Maandĩko, na Paulo oigĩte atĩ no ‘mahote gũciira’ igũrũ rĩa “maũndũ marĩa makoniĩ muoyo ũyũ wa ndũire.”
Kazakh[kk]
Қауымдағы ақсақалдар Жазбалардағы шындықтарды білгендерінің арқасында даналыққа ие және Пауылдың сөздеріне сай, ‘күнделікті өмір мәселелерінде’ ‘бауырластарына төрелік айта’ алады (3—5 тармақтар).
Kimbundu[kmb]
O tufunga athu ala ni unjimu, mu kuijiia o kidi ki tu sanga mu Bibidia, Phaulu uambe kuila ene ala ni kutena kua ‘ku fundisa . . . jiphange,’ kioso ki tu zuela ia lungu ni “ima ia muenhu iú.”
Kannada[kn]
ಹಿರಿಯರು ಶಾಸ್ತ್ರಾಧಾರಿತ ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು ವಿವೇಕಿಗಳಾಗಿರುವ ಕ್ರೈಸ್ತ ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ‘ಈ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ’ ಅವರು ‘ಸಹೋದರರ ಮಧ್ಯೆ ತೀರ್ಪನ್ನು ಮಾಡಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ’ ಎಂದು ಪೌಲನು ಹೇಳಿದನು.
Konzo[koo]
Abasyakulhu ni balhume Abakrisitayo ababiribana amenge busana n’eriminya ekwenene eyiri omwa Masako, neryo Paulo akabugha athi bangana ‘thoka erisoha omwakathi-kathi k’abalikyabo’ erikwamana ‘n’emyatsi ey’eribyaho.’
Kaonde[kqn]
Bakulumpe mu kipwilo ke banabalume bena Kilishitu baji na maana a bukine a mu Binembelo, kabiji Paulo waamba ne pa bano banabalume amba, ‘bakakonsha kwibachibila . . . balongo mambo abo’ a “mu buno bumi.”
Kwangali[kwn]
Vakuronambunga kuna kara vagara woVakriste wonondunge morwa udivi wawo woBibeli ntani Paurusa ga uyungire asi awo ‘kuvhura kumupangura namukweni’ kuhamena yininke “yankenye ezuva.”
Lamba[lam]
Abakulu ba mwi kelesha aba buKlistu abapyungisha imilangwe ya mu Baibolo, nakabili Paulu aalilabile ati ‘bangasololola pa bakwasu’ ili caisa ku ‘milandu ya mu mekalo amuli cicino icalo.’
Ganda[lg]
Abakadde baba bamanyi bulungi Ebyawandiikibwa era Pawulo yagamba nti ‘basobola okulamula ab’oluganda mu bulamu buno.’
Lingala[ln]
Bankulutu bazali bakristo oyo bazali na bwanya oyo euti na boyebi ya Biblia, mpe Paulo alobaki ete ‘bakoki kosambisa na kati ya bandeko’ na “makambo ya bomoi oyo.”
Lao[lo]
ໂປໂລ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ສະຫລາດ ສຸຂຸມ ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ພະ ຄໍາພີ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາມາດ “ຊໍາລະ ຄວາມ ຕັດສິນ ໃນ ທ່າມກາງ ພີ່ ນ້ອງ ໄດ້” ເມື່ອ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ “ຂໍ້ ຄວາມ ໃນ . . .
Lozi[loz]
Maeluda ki baana ba Sikreste ba ba na ni butali bakeñisa zibo ya bona ya Mañolo, mi Paulusi u bulela kuli ba “kona ku [atula] fa taba ya mulumeli ni mwanahabo wa mulumeli” mwa litaba “za bupilo bo.”
Luba-Katanga[lu]
Bakulumpe i bene Kidishitu ba tunangu mwanda bayukile bubinebine bwa mu Bisonekwa, kadi Polo unena’mba i bayuke “kutyibila banababo mambo” mu “myanda ya mu buno būmi.”
Luvale[lue]
Yatete, vaze vali naukalu vatela kutwama hamwe vavali nakushimutwila haukalu wavo nakuukumisa. Yamuchivali, kachi nge vanahono kulivwasana, kaha vatela kusanyikako chinjiho umwe chipwe vavali.
Lunda[lun]
Aeluda hiyakwaKristu akweti maana akwiluka chalala chamuNsona, nawa Pawulu wahosheli nindi atweshaña “kuketula muloña mukachi kawana kwindi” neyi kunasoñi “nsañu jakumina muwumi wunu.”
Luo[luo]
Jodongo gin chwo ma Jokristo moseyudo rieko kuom ng’eyo adiera mag Ndiko, kendo Paulo wacho ni ‘giromo ng’ado weche owete’ kuom “weche mag pinyni.”
Lushai[lus]
Upate chu Bible thutak hriaa finna nei Kristian mipate an ni a, anni chuan “tûn dam chhûng khawsak thute” chungchângah chuan “unaute kâra thu titlu thei” an nih thu Paula chuan a sawi.
Mam[mam]
Aʼyeju ansyan lu at kynabʼil tuʼnju in che xnaqʼtzan tiʼj Tyol Dios ex jaku che ok «te jwes kyxol» kyerman tuʼn tkyaj jun nya bʼaʼn «in bʼaj» toj ambʼil jaʼlo (jaʼla) toj tbʼanel (versículos 3-5).
Mambwe-Lungu[mgr]
Ya eluda a Ina Klistu aonsi aakaomba ningo lino yakuomvya cumi ca mu Malembelo, nupya Paulo walanzile nu kuti ya eluda ‘yangaputwila Aina Klistu milandu’ ndi “yacitika pakasi kinu.”
Macedonian[mk]
Старешините се христијани чија мудрост е резултат на тоа што добро ги запознале библиските вистини, и Павле вели дека тие ‚можат да судат меѓу браќата‘ во врска со „она што се однесува на овој живот“ (стихови 3-5).
Marathi[mr]
मंडळीतील ख्रिस्ती वडिलांना, बायबलमधील सत्याच्या ज्ञानाने सुज्ञ केले आहे त्यामुळे ते ‘भावाभावांमधील’ “व्यावहारिक गोष्टींविषयी” न्यायनिवाडा करू शकतात, असे पौलाने म्हटले.
Malay[ms]
Para penatua mempunyai pengetahuan Bible dan Paulus menyatakan bahawa mereka “cukup bijaksana untuk menyelesaikan persengketaan antara sesama orang Kristian.”
Maltese[mt]
L- anzjani huma rġiel Kristjani li saru għorrief bl- għarfien tagħhom taʼ veritajiet Skritturali, u Pawlu jgħid li huma ‘kapaċi jiġġudikaw bejn ħuthom’ meta jiġu għal “kwistjonijiet taʼ din il- ħajja.”
Norwegian[nb]
De eldste er kristne menn som har fått visdom på grunnlag av sin kjennskap til bibelske sannheter, og Paulus sier at de «vil kunne dømme mellom . . . brødre» når det gjelder «saker som hører dette liv til».
Nyemba[nba]
Vakuluntu va cikungulukilo va pua va ku hia omo lia ku tantekeya vusunga vua mu Visoneka, kaha Paulu ua handekele ngueni va hasa “ku sompela vana va naye” mu “viuma via muono ua vuovuno.”
Central Puebla Nahuatl[ncx]
Itech tlanechikol katej tlayekankej tlen ixtlamatkej pampa momachtiaj Biblia, ik non, Pablo okijto: “Onka se nomokni tlaneltokak akin kimatis kenijki nomechnonotsas” ijkuak sekimej “motejteiliah itech nin tlaltíkpaktli” (tlaxelolmej 3 a 5).
North Ndebele[nd]
Abadala ngamadoda angamaKhristu ahlakaniphileyo ngenxa yokuba lolwazi lweqiniso lweMibhalo, yikho uPhawuli wathi bayenelisa ‘ukwahlulela phakathi kwabakholwayo’ nxa kuphathelane ‘lezindaba zale mpilo.’
Ndau[ndc]
Vakuru vo ungano i vanarume vo ciKristu vakava vakangwara ngo kuziva kwavo zvokadi zvo Matahwa, zve Pauro wakati ‘vanokwanisa kutonga hama’ pakava “no ndhango jondhojo.”
Nepali[ne]
मण्डलीका एल्डरहरूसित बाइबलको राम्रो ज्ञान हुने भएकोले तिनीहरूसित बुद्धि हुन्छ। यस्ता एल्डरहरू “जीवनका कुराहरूको न्याय” गर्ने सन्दर्भमा “आफ्ना भाइहरूको न्याय गरिदिन सक्ने” हुन्छन् भनी पावलले बताए।
Ndonga[ng]
Aakuluntugongalo oye na oondunge omolwontseyo yawo yoshili yopamanyolo na Paulus okwa popi kutya otaya “vulu okutokola oohapu dhayakwawo” miinima “mbika yomokukalamwenyo kwongashingeyi.”
Lomwe[ngl]
Atokweene Eekiristu akhalano miruku ni masuwelelo eeparipari a mu Soorempwa, nave Paulo ooloca wi awo akhalano owerya wa “wathoriha anna” vooloca sa “ichu sokumi yola.”
Niuean[niu]
Ko e tau motua kua pulotu ha ko e iloilo ha lautolu ke he Tohi Tapu, ti talahau e Paulo ne “kua maeke ia [lautolu] ke fakafili e tau mena he matakainaga” ka hagaao ke he “tau mena he mouiaga nei.”
Dutch[nl]
De ouderlingen zijn christelijke mannen die wijsheid hebben gekregen door hun kennis van Bijbelse waarheden, en Paulus zei dat ze ‘tussen broeders kunnen oordelen’ als het om ‘zaken van dit leven’ gaat (vers 3-5).
Northern Sotho[nso]
Bagolo ke banna ba Bakriste bao ba hlalefišitšwego ke tsebo ya bona ya ditherešo tša Mangwalo, gomme Paulo o bolela gore ba “[kgona] go ahlola magareng ga bana babo” bona ge go tliwa“[ditabeng] tša bophelo bjo.”
Nyanja[ny]
Akulu acikristu ndi amuna anzelu cifukwa amadziŵa coonadi ca m’Baibulo, ndipo Paulo ananena kuti io “angaweluze mlandu pakati pa abale” pa “nkhani za m’moyo uno.”
Nyaneka[nyk]
Ovakulu vewaneno ovanongo mokonda vanoñgonoka nawa otyili Tyombimbiliya, iya Paulu wapopia okuti ovo vafuapo pala “okukoyesa . . . ovakuatate” konthele “yovipuka viomuenyo uno.”
Nyankole[nyn]
Abareeberezi n’abashaija Abakristaayo abaine obwengye ahabw’amazima g’omu Byahandiikirwe, kandi Paulo akagira ngu ‘nibabaasa kucwa emanja za beene ishebo’ ezirikukwata aha ‘by’amagara aga.’
Nyungwe[nyu]
Akulu wa m’gwere ni amuna wanzeru thangwe ambadziwa bwino mitemo m’Bibliya, ndipo Paulo adalewa kuti iwo an’dzayeruza mirandu pakati pa abale, bzikakhala kuti nkhaniyo nja ‘moyo uno.’
Nzima[nzi]
Asafo nu mgbanyima le Keleseɛne mrenya mɔɔ dua Ngɛlɛlera ne anu nrɛlɛbɛ mɔɔ bɛlɛ la azo si kpɔkɛ a, na Pɔɔlo hanle kɛ “edwɛkɛ ɛhye mɔ bie si a,” ɔwɔ kɛ ‘bɛkola bɛsiezie mediema avinli.’
Oromo[om]
Jaarsoliin dhugaa Macaafa Quqlulluu gad fageenyaan barachuunsaanii ogummaa waan isaaniif argamsiiseef, Phaawulos “dhimma jireenya biyya lafaatti” “dubbii obboloota gidduu jiruuf firdii kennuu danda’u” jedheera.
Panjabi[pa]
ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹਨ ਅਤੇ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ” ਵਿਚ ‘ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ’ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।
Pangasinan[pag]
Saray elder et walaan na karunongan lapud aaralen da so katuaan ya walad Biblia, tan inkuan nen Pablo a sikara so “makayarin mangukom ed agagi” diad saray “bengatlan nipaakar ed sayan bilay.”
Papiamento[pap]
E ansianonan ta hòmbernan ku a atkerí sabiduria pa medio di nan estudio di e Skritura, i segun Pablo, nan ta kapasitá pa “husga entre [nan] rumannan” pa loke ta trata “e asuntunan di e bida akí.”
Pijin[pis]
Olketa Christian elder wise bikos olketa kasem savve from Bible. Paul sei olketa fit for “stretem problem bilong olketa brata” saed long “olketa problem distaem.”
Polish[pl]
Starsi dzięki znajomości prawd biblijnych odznaczają się mądrością, która pozwala im ‛rozsądzać między braćmi sprawy tego życia’ (wersety 3-5).
Pohnpeian[pon]
Elder kan iei ohl Kristian kei me kin ahneki erpit pwehki arail loalokongkihla padahk mehlel en Paipel, oh Pohl kin koasoia me irail “kak kapwungala repenpwung” nanpwungen Kristian akan me pid duwen arail “tiahk kan en mour wet.”
Upper Guinea Crioulo[pov]
Ansions i ermons ku sedu jiru pabia di kuñisimentu di Palabra di Deus, i Paulu fala kuma e ‘pudi julga na metadi di se ermons’ ora ki na trata di “kusa ku pertensi e vida”.
Portuguese[pt]
Os anciãos são homens que se tornaram sábios por conhecer as verdades da Bíblia, e Paulo disse que eles têm condições de “julgar entre . . . irmãos” quando se trata de “questões desta vida”.
Rarotongan[rar]
Ko te aronga pakari, e au tane Kerititiano ratou tei rauka te pakari no to ratou kite i te tuatua mou i roto i te Tuatua a te Atua e kua akakite a Paulo e ka ‘rauka ia ratou kia akataka i te tuatua a to ratou au taeake’ no runga “i te au mea no teianei ora anga.”
Rundi[rn]
Abakurambere ni abagabo bakirisu bazi utuntu n’utundi kuko bafise ubumenyi bwerekeye ukuri kwo mu Vyanditswe, kandi Paulo avuga ko “[bashoboye] guca urubanza hagati y’abavukanyi” igihe hadutse “ibintu vy’ubu buzima.”
Rotuman[rtm]
Fā mamfua iris fā rot fakKaristo ne pot ka huạg ‘atmại ‘e rēko ‘oris ‘ineag ne aier ne Fäeag ‘on ‘Ạitu, ma Paula ‘ea ne iris “täla pō la puer se ‘on . . . sạsigit” ‘e rēko “tē ne mȧür te‘is.”
Russian[ru]
Старейшины — это христиане, умудренные знаниями библейских истин, и, по словам Павла, они могут «произвести суд между братьями», что касается «житейских дел» (стихи 3—5).
Sango[sg]
A-ancien ayeke aita-koli so hingango ye ti ala na ndö ti atâ tënë ti Bible asara si ala yeke na ndara mingi, na Paul atene so tongana a ndu “atënë ti gigi so” ala yeke azo “so alingbi . . . ti fâ ngbanga ti mbeni tënë na popo ti aita”.
Sidamo[sid]
Songote cimeeyye Qullaawa Borro egenno noonsa daafira hayyootaho; Phaawuloosi insa ‘heeshshote giddo tuncu yitanno hajo lainohunni roduuwu mereero farada dandiitannota’ coyiˈrino.
Slovak[sk]
Starší sú kresťanskí muži, ktorí vďaka poznaniu biblických právd nadobudli múdrosť, a Pavol hovorí, že sú ‚schopní súdiť medzi svojimi bratmi‘, pokiaľ ide o „záležitosti tohto života“.
Sakalava Malagasy[skg]
‘Afaky mitsara ty aly rahalahiny reo’ amy “ty raha mikasiky fiaina toy” rozy, hoy ty asa Paoly. (Andininy 3-5) Misy raha telo nampanovy Jesosy lafa misy hadisoa bevata, manahaky hoe fanarasarà noho famitaha: miezaky handamy raha iny mitoka tseky ze tafilitsy amy raha iny.
Samoan[sm]
O toeaina, o ni tane Kerisiano ua atamamai ona ua popoto i upu moni o le Tusi Paia, ma na faapea mai Paulo e “mafai ona [latou] faamasino i . . . uso” i “mataupu o lenei olaga.”
Shona[sn]
Vakuru varume vechiKristu vakangwara nokuti vanoziva chokwadi chomuMagwaro, uye Pauro anoti, ‘vanokwanisa kutonga vachienzanisa hama’ ‘panyaya dzoupenyu huno.’
Albanian[sq]
Pleqtë janë burra të krishterë që kanë fituar mençuri falë njohurisë së të vërtetave biblike, dhe Pavli thotë se janë ‘në gjendje të gjykojnë mes vëllezërve’ kur bëhet fjalë për «çështje të kësaj jete».
Serbian[sr]
Starešine su stekle mudrost zahvaljujući tome što dobro poznaju biblijska učenja i zato je Pavle rekao da oni ’mogu da sude među braćom‘ u „onome što se tiče ovog života“ (stihovi 3-5).
Sranan Tongo[srn]
A fosi sani, na taki a musu taki fu a tori nanga a tra sma te den wawan de. Efu dati no yepi, dan a di fu tu sani di a musu du, na taki a musu tyari ete wán noso tu kotoigi go nanga en.
Southern Sotho[st]
Baholo ke banna ba Bakreste ba hlalefisitsoeng ke tsebo eo ba nang le eona ea linnete tsa Mangolo, ’me Pauluse o re ba “khona ho ahlola pakeng tsa barab’abo [bona]” mabapi le “litaba tsa bophelo bona.”
Swedish[sv]
De äldste är kristna män som fått vishet genom att studera Bibeln, och Paulus säger att de ”skall kunna döma mellan ... bröder” när det gäller ”saker som rör det här livet”.
Swahili[sw]
Wazee ni wanaume Wakristo ambao wanapata hekima kupitia ujuzi wa kweli za Maandiko, na Paulo anasema kwamba ‘wanaweza kuhukumu kati ya ndugu’ kuhusu “mambo ya maisha haya.”
Tamil[ta]
‘இந்த வாழ்க்கைக்குரிய வழக்குகளைத் தீர்ப்பதற்கு,’ அதாவது “சகோதரர்களுக்குள் இருக்கிற வழக்குகளைத் தீர்ப்பதற்கு” மூப்பர்கள் இருக்கிறார்களென அவர் குறிப்பிட்டார்; பைபிள் சத்தியங்களை நன்கு அறிந்திருக்கிற ஞானமுள்ள கிறிஸ்தவ ஆண்களே இந்த மூப்பர்கள்.
Tetun Dili[tdt]
Lia-loos husi Bíblia halo katuas kristaun sira sai ema neʼebé matenek, no Paulo hatete katak sira “bele tesi lia . . . iha maun-alin sira leet” se problema neʼe “kona-ba buat neʼebé moris neʼe nian”.
Telugu[te]
క్రైస్తవ పెద్దలు బైబిలు నుండి జ్ఞానం సంపాదించుకున్నారు కాబట్టి, వారు మన ‘జీవన సంబంధమైన సంగతులను గూర్చి సహోదరుల మధ్య వ్యాజ్యెం తీర్చగలరని’ పౌలు అన్నాడు.
Tajik[tg]
Пирон масеҳиёне мебошанд, ки хирадашон аз ҳақиқатҳои Навиштаҳо сарчашма мегирад ва Павлус мегӯяд, ки агар гап дар бораи «корҳои маишат» равад, ин пирон метавонанд «дар миёни бародарони худ доварӣ» кунанд (оятҳои 3–5).
Thai[th]
ผู้ ปกครอง เป็น ชาย คริสเตียน ที่ ฉลาด สุขุม เนื่อง จาก มี ความ รู้ เกี่ยว กับ ความ จริง ใน พระ คัมภีร์ และ เปาโล กล่าว ว่า พวก เขา “สามารถ จะ ตัดสิน ความ ระหว่าง พี่ น้อง” เมื่อ เกี่ยว ข้อง กับ “เรื่อง ราว ใน ชีวิต นี้.”
Tigrinya[ti]
ሽማግለታት በቲ ኣብ ቅዱስ ጽሑፋዊ ሓቅታት ዘለዎም ፍልጠት ዝለበሙ ክርስትያን ሰብኡት እዮም፣ ጳውሎስ ድማ “ንነገር እዛ ዓለም እዚኣ” ብዚምልከት ንሳቶም “ኣብ መንጎ እቶም ኣሕዋት ኪፈር[ዱ]” ኸም ዚኽእሉ ገለጸ።
Tiv[tiv]
Mbatamen mba ior mba fan kwagh mba ken Kristu sha ci u mfe u ve fe akaa a mimi a ken Ruamabera la, nahan Paulu ôr ér vea “fatyô u ôron ikyaa i hen anmgbianev” sha “akaa a shin tar ne.”
Turkmen[tk]
Ýygnagyň ýaşulularynyň Mukaddes Ýazgylara esaslanan akyldarlygy bar. Şol sebäpli Pawlus olar «durmuşda ýüze çykýan meseleler» babatda «doganlara kazylyk edip bilýär» diýdi (3—5-nji aýatlar).
Tagalog[tl]
Ang matatanda ay mga Kristiyanong lalaki na naging marunong dahil sa kanilang kaalaman sa mga katotohanan sa Kasulatan, at sinasabi ni Pablo na sila ay “makahahatol sa pagitan ng . . . mga kapatid” pagdating sa “mga bagay-bagay sa buhay na ito.”
Tetela[tll]
Dikumanyi wekɔ Akristo wambokondja lomba oma lo ewo kele la wɔ ka akambo wa mɛtɛ wa lo Bible ndo Paulo mbutaka dia vɔ wekɔ la akoka wa “nsambula akambu l’atei” w’anangɛwɔ “lu akambu wa lumu lone.”
Tswana[tn]
Bagolwane ke banna ba Bakeresete ba ba tlhalefisitsweng ke kitso ya bone ya boammaaruri jwa Dikwalo, mme Paulo a re ba kgona “go atlhola mo gare ga bakaulengwe” fa go na le “dikgang tsa botshelo jono.”
Tongan[to]
Ko e kau mātu‘á ko e kau tangata Kalisitiane ia kuo fakapoto‘i ‘i he‘enau ‘ilo ‘o e ngaahi mo‘oni Fakatohitapú, pea ‘oku pehē ‘e Paula ‘oku nau ‘fakamāu ‘a e me‘a ‘a e fanga tokouá’ ‘i he fekau‘aki mo e “me‘a fakamaama.”
Tonga (Nyasa)[tog]
Ŵara achikhristu ŵe ndi zeru chifukwa cha uneneska wo asambira kutuliya m’Malemba ndipu Paulo wangukamba kuti yiwu ‘angaziŵa kweruzga pakati pa abali’ asani ndi nkhani yakukwaskana ndi “vinthu va umoyu wunu.”
Tonga (Zambia)[toi]
Baalu Banakristo mbaalumi basongo akaambo kaluzyibo lwamu Magwalo ndobajisi, aboobo Paulo wakaamba kuti balakonzya “kubeteka makani akati kababunyina” caboola kumakani “aamubuumi oobu.”
Tojolabal[toj]
Ja Jesús yala bʼa stojbʼesel niwak abʼal kʼumalik, jastal lom slejel smul ja tuki sok loʼlanel ma elkʼanel, ojni bʼobʼ jkʼuluktik oxe jasunuk bʼa oj jtojbʼestik.
Tok Pisin[tpi]
Ol elda em ol man Kristen em save bilong ol long ol tok i tru bilong Baibel i givim savetingting long ol, na Pol i tok ol “inap skelim hevi i stap namel long ol brata” long “ol samting bilong i stap bilong yumi long nau.”
Tsonga[ts]
Vakulu i vavanuna lava nga ni vutivi bya Matsalwa evandlheni naswona Pawulo u vule leswaku va “kota ku avanyisa exikarhi ka vamakwavo” loko swi ta ‘etimhakeni leti khumbaka vutomi lebyi.’
Tswa[tsc]
A madota ya bandla vavanuna va mahilweko titlhari hi wutivi ga lisine la Biblia legi va nga nago, niku Paule i ngalo va “zi kota ku lamula xikari ka vamakabye” xungetano hi “timhaka ta loku kuhanya.”
Purepecha[tsz]
Jo ísïsti, orhejtsïkutichaksï ‘eratsikua jukasti para úni arreglarikuani ermanuechani’ máru ambe “enga iásï anapu ambeeka” (bersikulu 3-5).
Tooro[ttj]
Abagurusi b’ekitebe bali basaija Bakristaayo abatungire amagezi kuruga omu kumanya Ebyahandiikirwe, kandi Paulo n’agamba ngu nibasobora kucwa omusango hagati y’ab’oruganda obu businge bunu.
Tuvalu[tvl]
A toeaina ne tagata Kelisiano kolā e maua ne latou te poto ona ko te lotou iloa i muna‵tonu mai te Tusi Tapu, kae e fai mai a Paulo me e mafai o fakamasino ne latou a “kinauga i va o Kelisiano” i “mea o te lalolagi nei.”
Twi[tw]
Mpanyimfo no yɛ Kristofo mmarima a Kyerɛwnsɛm mu nimdeɛ ama wɔn nyansa, na Paulo kae sɛ wotumi ‘bu anuanom ntam atɛn wɔ asetena yi mu nneɛma ho.’
Tahitian[ty]
E Kerisetiano te mau matahiapo tei noaa mai te paari maoti to ratou ite i te pue parau mau Bibilia, e te parau ra Paulo e e “nehenehe [ratou] e haava i rotopu i t[e] mau taeae” no nia i “te mau mea o teie oraraa.”
Tzeltal[tzh]
Jaʼnix jich, te Jesús la yal te bin-utʼil ta chajpanel te kʼopetik ta swenta te tulan muliletike, jich bitʼil te leaw ta kʼop o te loʼlaywanej, ay oxchajp te bin ya xjuʼ ta pasele.
Uighur[ug]
Җамаәт ақсақаллири Муқәддәс китаптики һәқиқәтни билгәнликтин, даналиққа егә болуп, Паулниң сөзлиригә бенаән, «турмуштики ишларға» тегишлик мәсилиләрдә «қериндашлар оттурисида һөкүм чиқаралайду» (3—5 айәт).
Umbundu[umb]
Paulu wa lekisa okuti akulu vekongelo va ‘kuete olondunge vioku tetuluila vamanji,’ kueci catiamẽla kovina “viomuenyo ulo,” momo va kuete ukũlĩhĩso Wovisonehua.
Urhobo[urh]
Ekpako na ihwo ri vwo aghwanre fikirẹ erianriẹn rẹ Baibol na rẹ ayen vwori, kọyensorọ Pọl vwọ tanẹ ayen se “brorhiẹ rẹ imoni” siẹrẹ a da ta “eta rẹ akpọ nana.”
Venda[ve]
Vhahulwane ndi vhanna vha Vhakriste vhane vha vha na vhuṱali nga ṅwambo wa nḓivho yavho ya mafhungo-ngoho a Maṅwalo nahone Paulo o amba uri vha “a kona u sengela murathu” musi zwi tshi ḓa kha mafhungo a “vhuno vhutshilo.”
Vietnamese[vi]
Trưởng lão là những tín đồ có được sự khôn ngoan nhờ hiểu biết những lẽ thật trong Kinh Thánh, và đối với “việc đời nầy”, Phao-lô nói rằng họ “phân-xử được giữa anh em mình” (câu 3-5).
Makhuwa[vmw]
Axitokweene a mmulokoni aakhalana miruku sinceene mwaha woosuwela oratteene Nuulumo na Muluku, ni Paulo onihimya wira awo anniwerya ‘ophuka milattu sa . . . anna’, mmyaha “sa nihiku ti nihiku”.
Wolaytta[wal]
Gubaaˈiyaa cimati Geeshsha Maxaafaa tumaa eraa demmidi aadhida erancha gidida attuma asata; PHauloosi ‘ha deˈuwaabaa’ xeelliyaagan eti “ishantta sigettanau danddayiya” asata gidiyoogaa yootiis.
Waray (Philippines)[war]
Ito an Kristiano nga kalalakin-an nga mga tigurang nga nagin makinaadmananon tungod han kahibaro ha Kasuratan, ngan hi Pablo nagsiring nga hira ‘makakaghukom ha kabugtoan’ ha “mga butang nga nahitutungod hini nga kinabuhi.”
Wallisian[wls]
Ko te kau tagata ʼāfea ʼe ko he ʼu tagata Kilisitiano ʼe aga fakapotopoto ʼuhi ko te ʼatamai mālama ʼaē ʼe natou maʼu ʼo ʼuhiga mo te ʼu moʼoni Fakatohi-tapu, pea ʼe ʼui e Paulo ko nātou ʼaia “ ʼe feala ke [natou] fakamāuʼi [te ʼu] tehina” “ ʼi te ʼu meʼa ʼo te maʼuli ʼaenī.”
Xhosa[xh]
Abadala ngamadoda angamaKristu alumkileyo ngenxa yolwazi lweZibhalo analo, ibe uPawulos uthi ‘ayakwazi ukugweba phakathi kwabazalwana’ ngokuphathelele “imicimbi yobu bomi.”
Antankarana Malagasy[xmv]
Iro io hendry, fotony iro mandiniky tsarabe fahamarin̈ana amy Baiboly ao. Zen̈y nahavy Paoly mivolan̈a fa iro io ‘afaka mitsara raha amy fiangonan̈a’ amy “raha momba fiain̈ana ty.”
Yao[yao]
Acakulungwa ŵa mumpingo ali acalume ŵakwete lunda ligongo akusamanyilila cenene usyesyene wa m’Malemba. Paulo ŵasasile kuti jemanjaji “mpaka ajilanyeje magambo sikati ja Aklistu” pangani jakwayana ni “yindu ya umi awuno.”
Yapese[yap]
Piin piilal ni Kristiano e yad ba gonop ni bochan e ba tamilangan’rad ko tin riyul’ u Bible, ma aram fan ni yog Paul nrayog ni ngar ‘pithiged e maluagthin rok e piin ni walagey ni girdien Kristus’ u boch ban’en ni ma buch ko “biney e tamilang.”
Yoruba[yo]
Àwọn alàgbà jẹ́ Kristẹni tí òtítọ́ inú Ìwé Mímọ́ ti sọ di ọlọgbọ́n, Pọ́ọ̀lù sì sọ pé wọ́n “lè ṣèdájọ́ láàárín àwọn arákùnrin” lórí “àwọn ọ̀ràn ti ìgbésí ayé yìí.”
Chinese[zh]
长老是一些有智慧的基督徒男子,善于运用圣经真理,保罗说他们能在“今生的事”上“为弟兄主持公道”。(
Zande[zne]
Abaakumba nga agu aKristano nga akumba du na gu inohe nga ga gu bangua rengo nga ga Ziazia Kekeapai, na Pauro aya i ima rengba ka ‘sapangbanga dagba awirina’ ho daha ni ti “agu apai nga ga gi unga re.”
Lachiguiri Zapotec[zpa]
Ancianos nacyibu buñ ni nap xcalnan la Biblia, né Pablo goniʼ que layibu labúu gonyibu «juzgar lad» herman de guirá cós «ni rac ló gudxlio reʼ» (versículos 3-5).
Zulu[zu]
Abadala bangamadoda angamaKristu ahlakaniphiswe ulwazi lwawo ngamaqiniso emiBhalo, futhi uPawulu wathi ayakwazi “ukwahlulela phakathi kwabafowabo” uma kuziwa ‘ezindabeni zalokhu kuphila.’