Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hoewel Jesus nie ontken dat Dawid die vleeslike voorouer van die Christus, of Messias, is nie, vra hy: “Hoe is dit dan dat Dawid Hom in die Gees [in Psalm 110] Here noem as hy sê: Die Here het tot my Here gespreek: Sit aan my regterhand tot Ek u vyande gemaak het ’n voetbank van u voete?
Arabic[ar]
وعلى الرغم من ان يسوع لا ينكر ان داود هو سلف المسيح، او المسيّا، في الجسد يسأل: «فكيف يدعوه داود بالروح [في المزمور ١١٠] ربًّا قائلا قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى أضع اعداءك موطئا لقدميك.
Bemba[bem]
Nangu cingati Yesu takeene ukuti Davidi aba cikolwe ca ku mubili ica kwa Kristu, nelyo Mesia, aipusha ukuti: “Nga kanshi Davidi pa kuba mu Mupashi amulumbula shani Shikulu, [pe Ilumbo 110] ati, [Yehova, NW] aeba Shikulu wandi, ati, Ikala ku kwa kulyo kwandi nsuke mbike abalwani bobe mwi samba lya makasa yobe?
Cebuano[ceb]
Bisan pag si Jesus wala molimod nga si David ang tawhanong kagikan ni Kristo, o Mesiyas, siya nangutana: “Nan, ngano man lagi nga si David, pinaagi sa pagdasig [diha sa Salmo 110] nagtawag man kaniya nga ‘Ginoo,’ sa pag-ingon, ‘Si Jehova miingon sa akong Ginoo: “Lumingkod ka sa akong tuo hangtod nga igabutang ko ang imong mga kaaway diha sa ilalom sa imong mga tiil”’?
Czech[cs]
Ježíš sice nepopírá, že je David tělesným předkem Krista neboli Mesiáše, ale ptá se: „Jak to, že ho potom David pod inspirací nazývá ‚Pánem‘, když říká: ‚Jehova řekl mému Pánovi: „Seď po mé pravici, dokud nepoložím tvé nepřátele pod tvé nohy“‘?
Danish[da]
Jesus benægter ikke at David er Kristi, eller Messias’, kødelige forfader, men spørger: „Hvordan kan det da være at David under inspiration [i Salme 110] kalder ham ’Herre’, idet han siger: ’Jehova sagde til min Herre: „Sæt dig ved min højre hånd indtil jeg lægger dine fjender under dine fødder“’?
Efik[efi]
Okposụkedi Jesus mîfan̄ake nte ke David edi eteete Christ, m̀mê Messiah, enye obụp ete: “Nsinam David ke spirit [ke Psalm 110] okotde Enye, ete, Ọbọn̄, ete, Jehovah ọdọhọ ye Ọbọn̄ Mi ete, Tie ke ubọk nnasia Mi, Tutu nda mme asua fo nnịm Fi ke idak ukot?
Greek[el]
Μολονότι ο Ιησούς δεν διαψεύδει το γεγονός ότι ο Δαβίδ είναι ο φυσικός πρόγονος του Χριστού, δηλαδή του Μεσσία, ρωτάει: ‘Πώς, λοιπόν, ο Δαβίδ τον αποκαλεί μέσω έμπνευσης [στον Ψαλμό 110], «Κύριο», λέγοντας, «Είπε ο Ιεχωβά στον Κύριό μου: ‘Κάθησε στα δεξιά μου μέχρι να βάλω τους εχθρούς σου κάτω από τα πόδια σου’»;
English[en]
Although Jesus does not deny that David is the physical ancestor of the Christ, or Messiah, he asks: “How, then, is it that David by inspiration [at Psalm 110] calls him ‘Lord,’ saying, ‘Jehovah said to my Lord: “Sit at my right hand until I put your enemies beneath your feet”’?
Spanish[es]
Aunque Jesús no niega que David sea el antepasado carnal del Cristo o Mesías, pregunta: “Entonces, ¿cómo es que David por inspiración [en el Salmo 110] lo llama ‘Señor’, diciendo: ‘Jehová dijo a mi Señor: “Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies”’?
Estonian[et]
Eitamata, et Taavet on Kristuse ehk Messia lihalik esiisa, küsib Jeesus: „Kuidas siis Taavet hüüab teda vaimus [Laul 110] Issandaks, kui ta ütleb: Issand [„Jehoova”, NW] on öelnud minu Issandale: istu minu paremale käele, kuni ma sinu vaenlased panen sinu jalge alla?
Finnish[fi]
Vaikkei Jeesus kielläkään sitä, että Daavid on Kristuksen eli Messiaan luonnollinen esi-isä, hän kysyy: ”Kuinka sitten Daavid henkeytyksestä [Psalmissa 110] kutsuu häntä ’Herraksi’ sanoen: ’Jehova sanoi minun Herralleni: ”Istu minun oikealla puolellani, kunnes minä panen sinun vihollisesi jalkojesi alle”’?
French[fr]
Sans nier que David soit l’ancêtre humain du Christ ou Messie, Jésus pose cette question: “Comment se fait- il donc que David, sous l’inspiration [au Psaume 110], l’appelle ‘Seigneur’, en disant: ‘Jéhovah a dit à mon Seigneur: “Assieds- toi à ma droite jusqu’à ce que je mette tes ennemis sous tes pieds”’?
Hiligaynon[hil]
Bisan pa wala ginpanghiwala ni Jesus nga si David amo ang pisikal nga katigulangan sang Cristo, ukon sang Mesias, namangkot sia: “Paano bala, nian, nga si David nga nadaldal sang espiritu [sa Salmo 110] nagatawag sa iya nga ‘Ginuo,’ nga nagasiling, ‘Si Jehova nagsiling sa akon Ginuo: “Lingkod ka sa akon tuo tubtob nga mapahamtang ko ang imo mga kaaway sa idalom sang imo mga tiil” ’?
Hungarian[hu]
Jóllehet Jézus nem tagadja, hogy Dávid a Krisztus vagy Messiás test szerinti őse, mégis megkérdezi: „Hogyan lehetséges akkor, hogy Dávid ihletés alatt [a 110. Zsoltárban] ’Úr’-nak nevezi őt mondván: ’Így szólt Jehova az én Uramhoz: Ülj az én jobb kezem felől, amíg ellenségeidet lábaidnak zsámolyául teszem”’?
Indonesian[id]
Sekalipun Yesus tidak menyangkal bahwa Daud adalah nenek moyang jasmani dari Kristus, atau Mesias, ia bertanya, ”Jika demikian, bagaimanakah Daud oleh ilham Roh [dalam Mazmur 110] dapat menyebut Dia Tuannya, ketika ia berkata: Tuhan [”Yehuwa”, NW] telah berfirman kepada Tuanku: duduklah di sebelah kananKu, sampai musuh-musuhMu Kutaruh di bawah kakiMu.
Iloko[ilo]
Nupay saan nga inlibak ni Jesus a ni David ti inapo iti lasag ni Kristo, wenno ti Mesias, insaludsodna: “Kasano, ngarud, a ni David babaen iti paltiing [idiay Salmo 110] isu ti awaganna ti ‘Apo,’ a kunkunana, ‘Kinuna ni Jehova iti Apok: “Agtugawka iti makanawanko agingga iti panangikabiko kadagiti kabusormo a pagbatayan dagiti saksakam”’?
Italian[it]
Pur non negando che Davide è un antenato terreno del Cristo, o Messia, Gesù chiede: “Com’è dunque che Davide per ispirazione [in Salmo 110] lo chiama ‘Signore’, dicendo: ‘Geova ha detto al mio Signore: “Siedi alla mia destra finché io abbia posto i tuoi nemici sotto i tuoi piedi”’?
Malagasy[mg]
Na dia tsy nolavin’i Jesosy aza fa razamben’i Kristy, na Mesia, ara-nofo i Davida, dia nanontany ihany izy hoe: “Koa nahoana ary Davida amin’ny Fanahy [ao amin’ny Salamo 110] no manao Azy hoe ‘Tompo’, ka manao hoe: ‘Jehovah nilaza tamin’ny Tompoko hoe: Mipetraha eo an-tànako ankavanana ambara-panaoko ny fahavalonao ho eo ambanin’ny tongotrao’?
Norwegian[nb]
Selv om Jesus ikke benekter at David er Kristi, Messias’, kjødelige forfader, spør han: «Hvordan kan da David, drevet av Ånden, kalle ham herre» (slik han gjør i Salme 110)? «Han sier jo: Herren sa til min herre: Sett deg ved min høyre hånd til jeg får lagt dine fiender under dine føtter.
Dutch[nl]
Hoewel Jezus niet ontkent dat David de fysieke voorvader van de Christus of de Messías is, vraagt hij: „Hoe kan David hem dan onder inspiratie [in Psalm 110] ’Heer’ noemen, door te zeggen: ’Jehovah heeft tot mijn Heer gezegd: „Zit aan mijn rechterhand totdat ik uw vijanden onder uw voeten stel”’?
Nyanja[ny]
Ngakhale kuti Yesu sakukana kuti Davide ndiye kholo lakuthupi la Kristu, kapena Mesiya, iye akufunsa kuti: “Ndipo Davide mumzimu amtchula iye bwanji ‘Ambuye’ [pa Salmo 110:], nanena, [Yehova] ananena kwa Ambuye wanga, Ukhale padzanja lamanja langa, kufikira ine ndidzaika adani ako pansi pa mapazi ako?
Polish[pl]
Jezus nie zaprzecza, że Dawid jest cielesnym przodkiem Chrystusa, czyli Mesjasza. Pyta jednak dalej: „Jakże tedy Dawid w duchu zwie go Panem, mówiąc [w Psalmie 110]: Rzekł Pan [Jehowa] Panu memu, siądź po prawicy mojej, aż rzucę nieprzyjaciół twoich pod stopy twoje.
Portuguese[pt]
Embora não negando que Davi fosse antepassado carnal do Cristo, ou Messias, Jesus disse: “Como é, então, que Davi, por inspiração [no Salmo 110], lhe chama ‘Senhor’, dizendo: ‘Jeová disse ao meu Senhor: “Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés”’?
Slovak[sk]
Ježiš nepopiera, že Dávid je telesným predkom Krista čiže Mesiáša, ale pýta sa: „Ako to, že ho potom Dávid pod inšpiráciou [v Žalme 110] nazýva ‚Pánom‘, keď hovorí: ‚Jehova povedal môjmu Pánovi: „Seď po mojej pravici, kým nepoložím tvojich nepriateľov pod tvoje nohy“‘?
Samoan[sm]
E ui lava, e leʻi faafitia e Iesu le avea o Tavita o le tupuaga faaletino o le Keriso, po o le Mesia, ae ua ia fesili atu: “O lenei, pe faapefea ona taʻua e Tavita e ala i le agaga [i le Salamo 110] o ia o lona ‘Alii,’ i le faapea mai, ‘ua fetalai ane Ieova i loʻu Alii: “Ia e nofo i loʻu itu taumatau, seia ou faia ē ua fai oe ma o latou fili ma mea e tu ai ou vae”’?
Shona[sn]
Kunyange zvazvo Jesu asingarambi kuti Dhavhidhi mukare wokunyama waKristu, kana kuti Mesia, anobvunza, achiti: “Dhavhidhi wakagomutumidza seiko no[mudzimu, NW] [paPisarema 110], kuti ‘Ishe,’ achiti: ‘Jehovha wakati kunaShe wangu: “Gara kurudyi rwangu, kusvikira ndaisa vavengi vako pasi petsoka dzako”’?
Sranan Tongo[srn]
Ala di Yeyses no e taki, taki David no de na grantata na skinfasi fu na Krestes ofu na Mesiyas, toku a e aksi: „Fa David kan kari en dan ondro krakti fu santa yeye [na ini Psalm 110] ’Masra’, te a e taki: ’Yehovah taygi mi Masra: „Sdon na mi reti-anu te leki mi poti yu feyanti na ondro yu futu”’?
Southern Sotho[st]
Le hoja Jesu a sa latole hore Davida ke ntate-moholo oa nama oa Kreste, kapa Messia, oa botsa: “Ha ho le joalo, na Davida ha a bolelisoa ke Moea [ho Pesaleme ea 110], o ’mitsetsa’ng morena oa hae, ha a re: Morena [“Jehova,” NW] o itse ho moren’a ka: Lula letsohong la ka le letona, ke be ke bee bao e leng lira ho uena bonamelo ba maoto a hao?
Swedish[sv]
Jesus förnekar inte att David är en köttslig förfader till den Smorde, dvs. Messias, men frågar ändå: ”Hur kommer det sig då att David genom inspiration [i Psalm 110] kallar honom ’herre’, i det han säger: ’Jehova sade till min herre: ”Sitt på min högra sida, tills jag lägger dina fiender under dina fötter”’?
Thai[th]
ม. ที่ บทเพลง สรรเสริญ 110] ได้ เรียก พระองค์ ว่า ‘องค์ พระ ผู้ เป็น เจ้า’ เช่น ‘พระ ยะโฮวา ได้ ตรัส แก่ องค์ พระ ผู้ เป็น เจ้า ของ ข้าพเจ้า ว่า “จง นั่ง เบื้อง ขวา ของ เรา กว่า เรา จะ ปราบ ศัตรู ของ ท่าน ให้ เป็น ม้า รอง เท้า ของ ท่าน”’?
Tagalog[tl]
Bagaman hindi itinatuwa ni Jesus na si David ang likas na ninuno ng Kristo, o Mesiyas, kaniyang itinanong: “Kung gayo’y, bakit kinasihan si David [sa Awit 110] na tawagin siyang ‘Panginoon,’ na nagsasabi, ‘Sinabi ni Jehova sa aking Panginoon: ‘Maupo ka sa aking kanan hanggang sa ang iyong mga kaaway ay ilagay ko sa ilalim ng iyong mga paa” ’?
Chinese[zh]
虽然耶稣并没有否认大卫是基督或弥赛亚的属人祖先,他却问道:“这样,大卫被圣灵感动[载于诗篇110篇],怎么还称他为主,说:主对我主说:你坐在我的右边,等我把你仇敌放在你的脚下。
Zulu[zu]
Nakuba uJesu engaphiki ukuthi uDavide ungukhokho ongokwenyama kaKristu, noma uMesiya, uyabuza: “Pho, uDavide ngo[mo]ya [kumaHubo 110] wambiza kanjani ngokuthi iNkosi, ethi: INkosi yathi eNkosini yami: Hlala ngakwesokunene sami, ngize ngibeke izitha zakho phansi kwezinyawo zakho.