Metadata
Author: LDS
Data
Danish[da]
En skriftlærd forklarede, hvor meget Korihors filosofi ligner mange filosofier i vor tid: »Korihor insisterede på en meget rationel og videnskabelig tilgang til alle problemer, alt andet var ›følgen af et vanvittigt sind‹ (Alma 30:13-16); han turede frem mod tyranniet i gamle traditioner og tåbelige overleveringer, som forledte folk til at tro på noget, ›der ikke er sådan‹ (Alma 30:16), og opfordrede til en frigørelse fra ›deres fædres fjollede overleveringer‹ (Alma 30:31).
English[en]
One gospel scholar explained how closely Korihor’s philosophy aligns with many modern philosophies: “Korihor insisted on a strictly rational and scientific approach to all problems, anything else being but ‘the effect of a frenzied mind’ (Alma 30:13–16); he crusaded against the tyranny of ancient traditions and primitive superstitions, which led people to believe things which just ‘are not so’ (Alma 30:16), calling for an emancipation from ‘the silly traditions of their fathers’ (Alma 30:31).
Spanish[es]
Un erudito del Evangelio explicó cuánto se parece la filosofía de Korihor a muchas filosofías modernas: “Korihor insistía en abordar todos los problemas de forma estrictamente racional y científica, ya que todo lo demás era apenas ‘el efecto de una mente desvariada’ (Alma 30:13–16); hizo campaña en contra de la tiranía de las tradiciones antiguas y las supersticiones primitivas, las cuales llevaban a la gente a creer en cosas que sencillamente ‘no existen’ (Alma 30:16), clamando por la emancipación de ‘las tontas tradiciones de sus padres’ (Alma 30:31).
Finnish[fi]
Eräs evankeliumin tuntija on selittänyt, kuinka tiiviissä linjassa Korihorin filosofia on monien nykyajan filosofioiden kanssa: ”Korihor vaati tiukan rationaalista ja tieteellistä suhtautumista kaikkiin ongelmiin, kaiken muun ollessa ’hullun mielen vaikutusta’ (Alma 30:13–16). Hän kampanjoi niiden muinaisten perimätietojen ja alkukantaisten taikauskomusten tyranniaa vastaan, jotka saivat ihmiset uskomaan asioihin, ’jotka eivät ole totta’ (Alma 30:16), vaatien vapautusta heidän isiensä typeristä perimätiedoista (ks. Alma 30:31).
French[fr]
Un érudit de l’Évangile explique à quel point la philosophie de Korihor se rapproche de beaucoup de philosophies modernes : « Korihor tenait absolument à aborder tous les problèmes d’une manière strictement rationnelle et scientifique, toute autre chose n’étant que ‘l’effet d’un esprit en délire’ (Alma 30:13-16) ; il mena campagne contre la tyrannie des traditions antiques et des superstitions primitives qui amenaient les gens à croire des choses qui tout simplement ‘ne sont pas’ (Alma 30:16), appelant à l’émancipation vis-à vis des ‘sottes traditions de leurs pères’ (Alma 30:31).
Hungarian[hu]
Az egyik hittudós kifejtette, milyen közeli párhuzamba állítható Korihór filozófiája napjaink számos filozófiájával: „Korihór minden problémát szigorúan az ésszerűség és a tudományosság felől közelített meg, minden mást »az őrült elme« hatásának nevezett (Alma 30:13–16); hadjáratot vezetett az ősi hagyományok és primitív babonák ellen, amelyek olyan dolgokba vetett hitre vezetik az embereket, »melyek nem úgy vannak« (Alma 30:16), és »atyáik balga hagyományai« (Alma 30:31) alóli felszabadítást hirdetett.
Italian[it]
* Uno studioso del Vangelo ha spiegato quanto le filosofie di Korihor si allineano a molte filosofie moderne: “Korihor insisteva su un approccio strettamente razionale e scientifico a tutti i problemi, considerando tutto il resto ‘l’effetto di una mente resa delirante’ (Alma 30:13–16); era pronto a battersi per la tirannia delle antiche tradizioni e superstizioni primitive, che inducevano il popolo a credere ‘in cose che non sono’ (Alma 30:16), pretendendo un’emancipazione dalle ‘insensate tradizioni dei loro padri’ (Alma 30:31).
Norwegian[nb]
En religionsforsker forklarte hvor nær opptil Korihors filosofi mange av vår tids filosofier er : “Korihor fastholdt en strengt fornuftsmessig og vitenskapelig måte å angripe alle problemer på, alt annet var bare ‘følgen av et forvirret sinn’ (Alma 30:13–16). Han gikk til felts mot tyranniet under gamle tradisjoner og primitiv overtro, som fikk folk til å tro ting som ikke er sanne (se Alma 30:16), og etterlyste en frigjøring fra ‘deres fedres enfoldige tradisjoner’ (Alma 30:31).
Dutch[nl]
Al het andere deed hij af als “de uitwerking van een uitzinnige geest” (Alma 30:13–16). Hij ageerde tegen het juk van oude tradities en primitief bijgeloof, die de mensen voerden tot een geloof in dingen die gewoonweg “niet waar zijn” (Alma 30:16). Hij riep het volk op om zich van “de dwaze overleveringen van hun vaderen” te bevrijden (Alma 30:31).
Portuguese[pt]
Um estudioso do evangelho explicou quanta semelhança há entre a filosofia de Corior e muitas filosofias modernas: “Corior insistia em uma abordagem estritamente racional e científica para todos os problemas, qualquer outra coisa seria resultado de um ‘transtorno mental’ (Alma 30:13–16); fazia campanha contra a tirania das tradições antigas e das superstições primitivas que levavam o povo a acreditar em coisas que ‘não são verdadeiras’ (Alma 30:16), pleiteava a libertação das ‘tolas tradições de seus pais’ ( Alma 30:31).
Russian[ru]
* Один исследователь Евангелия показал, насколько близка философия Корихора многим современным мировоззрениям: «Корихор настаивал на строго рациональном и научном подходе ко всем проблемам, называя все прочее ‘плод[ом] безумия’ (Алма 30:13–16); он боролся против тирании древних традиций и старомодных суеверий, которые принуждали людей верить в то, ‘что не истинно’ (Алма 30:16), и призывал к освобождению от ‘глупы[х] предани[й] их отцов’ (Алма 30:31).
Samoan[sm]
Sa faamalamalama mai e se tasi o faiaoga o le talalelei le vavalalata o filosofia a Korioa ma le tele o filosofia faaonapo nei: “Sa manao lava Korioa e tali faafitauli uma i le poto faasaienitisi ma faalemafaufau lava ia, ae o se isi lava mea ua na o ‘le fua lea o se mafaufau valea’ (Alema 30:13–16); sa ia taumafai malosi e tetee atu i pulega o uputuu anamua ma talitonuga faaanamua, lea na taitai atu ai tagata e talitonu i mea ia ‘e le tonu’ (Alema 30:16), ua ia valaau atu mo se faasaolotoina mai ‘uputuu faavalea a o latou tama’ (Alema 30:31).
Swedish[sv]
En teologisk forskare förklarade det nära sambandet mellan Korihors filosofi och nutida filosofier: ”Korihor insisterade på ett strikt rationellt och vetenskapligt bemötande av alla problem, allting annat var bara ’följden av ett vanvettigt sinne’ (Alma 30:13–16). Han gick till våldsamt angrepp mot gamla traditioner och primitiv vidskepelse, vilket ledde människor till att tro ’sådant som inte är sant’ (Alma 30:16), och uppmanade till frigörelse från deras ’fäders enfaldiga traditioner’ (Alma 30:31).
Tongan[to]
Naʻe fakamatala ha taha ʻoku ʻilo lahi ki he ongoongoleleí ʻo kau ki he vāofi ʻa e fakakaukau ʻa Koliholá mo e ngaahi fakakaukau ʻo onopōní: “Ne vilitaki ʻa Kolihola ke ʻi ai maʻu pē ha ʻuhinga lelei mo fakasaienisi ki he ngaahi palopalema kotoa pē, ka ʻi ai ha meʻa kehe, ‘ko e fua [ia] ʻo ha fakakaukau vale’ (ʻAlamā 30:13–16); naʻá ne fakafepakiʻi ʻa e pule fakaaoao ʻo ha ngaahi tui fakatēvolo mo e tukufakaholo fakakuongamuʻa, ʻa ia naʻá ne taki ʻa e kakaí ke tui ki ha ngaahi ‘meʻa ʻoku ʻikai moʻoni’ (ʻAlamā 30:16), ʻo ui ki ha fakatauʻatāina mei he ‘talatukufakaholo fakasesele ʻa ʻenau ngaahi tamaí’ (ʻAlamā 30:31).
Ukrainian[uk]
Один дослідник євангелії пояснив, наскільки близька філософія Коригора до багатьох сучасних філософій: “Коригор наполягав на суто раціональному та науковому підході до всіх проблем, вважаючи усе інше лише “наслід[ком] божевільного розуму” (Алма 30:13–16); він боровся проти панування давніх традицій і примітивних забобонів, які призвели до того, що люди вірили у те, “що не є так” (Алма 30:16), закликаючи до звільнення від “дурн[их] традиц[ій] їхніх батьків” (Алма 30:31).