Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
In die pouslike bul Benedictus Deus (1336) het hy bepaal dat “die siele van die afgestorwenes onmiddellik ná die dood ’n toestand van saligheid [hemel], suiwering [vaevuur] of verdoemenis [hel] ingaan en eers aan die einde van die wêreld met hulle verrese liggame herenig word”.
Amharic[am]
ቤንዲክተስ ድየስ (1336) በተባለው በጳጳስነታቸው በጻፉት ጽሑፍ ላይ “የሙታን ነፍሳት ወዲያውኑ እንደሞቱ ወደ ተድላና ደስታ [ሰማይ]፣ መንጻት [መንጽሔ] ወይም ኩነኔ [ሲኦል] ይገባሉ፤ በትንሣኤ ከሚነሣው ሥጋቸው ጋር የሚደባለቁት በዓለም መጨረሻ ወቅት ብቻ ነው” ብለዋል።
Arabic[ar]
ففي البلاغ البابوي بنديكتُس ديوس (١٣٣٦) ذكر رسميا ان «انفس الموتى تدخل حالة من النعيم [السماء]، التطهير [المطهر ]، او العقاب [الهاوية] مباشرة بعد الموت، انما لتتَّحد من جديد بأجسادها المقامة عند نهاية العالم.»
Central Bikol[bcl]
Sa orden kan papa na Benedictus Deus (1336), saiyang dinesisyonan na “an kalag kan mga gadan minalaog sa kamugtakan nin biyong kaogmahan [langit], paglinig sa kasalan [purgatoryo], o pagkakondenar [impiyerno] tolos-tolos pagkagadan, tangani sanang makasaro giraray an saindang binuhay liwat na hawak sa katapusan kan kinaban.”
Bemba[bem]
Muli Benedictus Deus (1336) uwa bupapa, abilishe ukuti “imyeo ya bafwa ilaya mu kusangalala [ku muulu], ku kulopololwa [mu mutwala], nelyo ku kukandwa [muli helo] mu kwangufyanya fye pa numa ya mfwa, ukulolela ukubwelela ku mibili ikabuushiwa pa mpela ya calo.”
Bulgarian[bg]
В папската була Benedictus Deus (1336 г.) той постановил, че „душите на починалите влизат в състояние на блаженство [небеса], очистване [чистилище] или проклятие [ад] веднага след смъртта, обаче само за да бъдат обединени отново с възкресените си тела при края на света“.
Bislama[bi]
Long leta blong pop, Benedictus Deus (1336), hem i talem se “stret afta we man i ded, sol blong hem i kasem bigfala glad long [heven], no i go long [pegatri] blong kam fri long ol sin, no i go lus long [hel]. Nao long en blong wol, hem i joen bakegen wetem bodi blong hem we i girap bakegen.”
Cebuano[ceb]
Sa opisyal nga mando sa papa nga Benedictus Deus (1336 K.P.), siya mihukom nga “ang mga kalag sa namatay mosulod sa usa ka kahimtang sa bug-os nga kalipay [langit], paghinlo [purgatoryo], o pagkahinukman [impiyerno] dihadiha inigkamatay, nga mahiusa lamang sa ilang nabanhawng mga lawas sa kataposan sa kalibotan.”
Czech[cs]
V papežské bule Benedictus Deus (1336) prohlásil, že „duše zesnulých vstupují do stavu blaženosti [nebe], očišťování [očistec], nebo zatracení [peklo] ihned po smrti a se svým vzkříšeným tělem budou spojeny na konci světa“.
Danish[da]
I den pavelige bulle Benedictus Deus (1336) bestemte han at „de afdødes sjæle umiddelbart efter døden træder ind i en tilstand af lyksalighed [himmelen], renselse [skærsilden] eller evig fortabelse [helvede], og først vil blive genforenet med deres oprejste legemer ved verdens ende“.
German[de]
In der päpstlichen Konstitution Benedictus Deus von 1336 bestimmte er, die Seelen der Verstorbenen seien sofort nach ihrem Tod im Himmel, im Fegefeuer oder in der Hölle, sie würden aber am Tag des Gerichts mit ihrem auferstandenen Leib wiedervereinigt.
Ewe[ee]
Le papa ƒe lɛta Benedictus Deus (1336) me la, egblɔ be “ame kukuwo ƒe luʋɔ toa [ŋutiklɔdzo] alo fɔbubu [hell] me enumake le ku megbe yia dzidzɔ me le [dziƒo], va wɔa ɖeka kple woƒe ŋutilã siwo wofɔ ɖe tsitre le xexeame ƒe nuwuwu.”
Efik[efi]
Ke n̄wedibet mme pope oro Benedictus Deus (1336), enye ama ọdọhọ ete ke “ukpọn̄ mme akpan̄kpa ẹka itie inemesịt [heaven], itie edinam asana [purgatory], m̀mê ufen [hell] ke ndondo oro ẹkpade, n̄kukụre ndifiak ndiana ọtọkiet ye ikpọkidem mmọ oro ẹnamde ẹset ke utịt ererimbot.”
Greek[el]
Στην παπική βούλα με τίτλο Μπενέντικτους Ντέους (Benedictus Deus, 1336), αυτός όρισε ότι «οι ψυχές των νεκρών εισέρχονται σε μια κατάσταση μακαριότητας [ουρανός], εξαγνισμού [καθαρτήριο] ή καταδίκης [κόλαση] αμέσως μετά το θάνατο, και επανενώνονται με το αναστημένο σώμα τους στο τέλος του κόσμου».
English[en]
In the papal bull Benedictus Deus (1336), he decreed that “the souls of the deceased enter a condition of bliss [heaven], purging [purgatory], or damnation [hell] immediately after death, only to be reunited with their resurrected bodies at the end of the world.”
Spanish[es]
En la bula papal Benedictus Deus (1336), decretó que “nada más morir, las almas de los difuntos entran en un estado de dicha [el cielo], purificación [el purgatorio] o condenación [el infierno], para volver a unirse con sus cuerpos resucitados al fin del mundo”.
Estonian[et]
Oma paavstibullas Benedictus Deus (1336. a.) tegi ta teatavaks, et „lahkunute hinged lähevad otsekohe pärast surma kas õndsusesse [taevasse], puhastusse [puhastustulle] või äraneedmisse [põrgusse], ja ühendatakse nende ülesäratatud kehadega alles maailma lõpu ajal”.
Finnish[fi]
Paavin bullassa Benedictus Deus (v. 1336) hän sääti, että ”vainajien sielu astuu autuuden [taivas], puhdistumisen [kiirastuli] tai kadotuksen [helvetti] tilaan heti kuoleman jälkeen yhdistyäkseen sitten ylösnousseeseen ruumiiseen maailmanlopun aikaan”.
French[fr]
En 1336, il a décrété dans la bulle papale Benedictus Deus que “les âmes des défunts connaissent la béatitude [le ciel], l’expiation [le purgatoire] ou la damnation [l’enfer] immédiatement après la mort, uniquement pour être réunies à leur corps ressuscité à la fin du monde”.
Ga[gaa]
Ewo akpɔ yɛ paapa lɛ wolo ko ni eŋma ni ji Benedictus Deus (1336) lɛ mli akɛ “mɛi ni egboi lɛ asusumai boteɔ jɔɔmɔ shihilɛ mli [ŋwɛi], atsuuɔ amɛhe [hetsuumɔ he] aloo abuɔ amɛ fɔ [hɛl] nɔŋŋ yɛ gbele sɛɛ, ni amɛsaa amɛkɛ amɛgbɔmɔtsei ni atee amɛ shi lɛ feɔ ekome ekoŋŋ yɛ jeŋ naagbee lɛ mli.”
Hindi[hi]
पोप की घोषणा, बेनेडिक्टस् डेयस (१३३६) में उसने आज्ञप्ती दी कि “मृतकों के प्राण मृत्यु के तुरन्त बाद परमानन्द [स्वर्ग], शोधन [शोधन स्थान], या दंड [नरक] की एक स्थिति में प्रवेश करते हैं और संसार के अंत में अपने पुनरुत्थित शरीरों के साथ उनका पुनर्मिलन हो जाता है।”
Hiligaynon[hil]
Sa opisyal nga sinulatan sang papa nga Benedictus Deus (1336), nagsiling sia nga “ang mga kalag sang napatay nagasulod sa kahimtangan sang himaya [langit], pag-ulay [purgatoryo], ukon pagpakamalaut [impierno] sa gilayon pagkatapos sang kamatayon, agod lamang maghiusa liwat sa ila ginbanhaw nga lawas sa katapusan sang kalibutan.”
Croatian[hr]
U papinskoj buli Benedictus Deus (1336), objavio je da “duše pokojnika dolaze u stanje blaženstva [nebo], čišćenja [čistilište] ili prokletstva [pakao] odmah nakon smrti, samo da bi se ponovno sjedinile sa svojim uskrsnulim tijelima kad dođe kraj svijeta”.
Hungarian[hu]
A Benedictus Deus (1336) elnevezésű pápai bullában kijelentette, hogy „az elhunytak lelke az üdvösség [ég], a tisztulás [purgatórium] vagy a kárhozat [pokol] állapotába kerül, és csak a világ végén egyesül újra feltámasztott testével”.
Indonesian[id]
Dalam edikta kepausan Benedictus Deus (1336), ia mendekretkan bahwa ”jiwa-jiwa dari orang-orang yang telah meninggal memasuki keadaan yang bahagia [surga], pembersihan [api penyucian], atau kutukan [neraka] langsung setelah mati, hanya akan dipersatukan kembali dengan tubuh mereka yang dibangkitkan pada akhir dari dunia”.
Iloko[ilo]
Iti bilin ti papa a Benedictus Deus (1336 K.P.), impaulogna a “sumrek ti kararua dagiti natay iti kasasaad a naan-anay a kinaragsak [langit], pannakagugor manipud iti basol [purgatorio], wenno pannakailunod [impierno] kalpasan la unay ti ipapatay, tapno laeng maikaykaysada manen iti napagungar a bagida iti panungpalan ti lubong.”
Italian[it]
Con la bolla Benedictus Deus (1336) decretò che “le anime dei defunti entrano nella condizione di beatitudine [cielo], o di purgazione [purgatorio], o di dannazione [inferno], subito dopo la morte, per ricongiungersi poi alla fine del mondo con i corpi risorti”.6
Japanese[ja]
教皇教書である「ベネディクトゥス・デウス」(1336年)の中で,同教皇は,「故人の魂は死後直ちに天福の状態[天国],罪が洗い清められる状態[煉獄],または永遠の断罪に処せられた状態[地獄]に入り,世の終わりの際に初めて,復活させられた肉体と再び結合する」と宣言しました。
Korean[ko]
교황 칙서 「베네딕투스 데우스」(1336년)에서 그는 “죽은 사람들의 영혼은 사망 직후에 지복[천국], 정화[연옥], 또는 저주[지옥]의 상태에 들어가며, 세상 끝에 가서야 부활된 육체와 다시 결합하게 된다”고 포고하였다.
Lingala[ln]
Kati na mokanda Benedictus Deus (1336), akomaki ete “milimo ya bawei ekómaka na ezalela ya esengo [na likoló], ya kopɛtolama [na epongelo], to kozwa etumbu [na lifelo] nokinoki nsima na liwa, mpo na kozonga lisusu bobele na bomoko elongo na nzoto na bango oyo esekwisami na nsuka ya mokili.”
Malagasy[mg]
Tao amin’ny didim-panjakana Benedictus Deus (1336) navoakan’ny papa, dia nilaza izy fa “ny fanahin’ireo maty dia miditra [any an-danitra na any amin’ny afo fandiovana na any amin’ny helo] avy hatrany aorian’ny fahafatesana, ary tsy tafaray indray amin’ny vatana natsangana raha tsy amin’ny faran’izao tontolo izao”.
Macedonian[mk]
Во папската була Benedictus Deus (1336), тој одредил дека „душите на мртвите веднаш после смртта навлегуваат во состојба на блаженство [небо], чистење [чистилиште] или проклетство [пекол], само за да бидат повторно соединети со нивните воскреснати тела на крајот на светот“.
Marathi[mr]
बेनेडिक्टस डिअस या पोपच्या हुकुमनाम्यात (सा. यु. १३३६) त्यांनी जाहीर केले की, “मृतांचे जीव मेल्यानंतर लगेच सुखलोक [स्वर्ग], शुद्धीकरण [परगेटरी], किंवा दंड [नरक] या स्थितीला जातात; जेव्हा जगाचा शेवट होईल तेव्हा ते त्यांच्या पुनरुत्थित शरीरांना जाऊन मिळतील.”
Burmese[my]
စာချွန်လွှာ ဘင်နီဒစ်တပ်စ် ဒျူးစ် (၁၃၃၆) တွင် “ကွယ်လွန်သူတို့၏ဝိညာဉ်များသည် သုခချမ်းသာ [ကောင်းကင်]၊ အပြစ်ချွတ်ခံရခြင်း [ငရဲကလေး]၊ သို့မဟုတ် အပြစ်ဒဏ်စီရင်ခံရခြင်း [ငရဲ] သို့ အသက်ထွက်သည်နှင့် ရောက်ရှိပြီး ကမ္ဘာကုန်သည့်အခါ၌သာ ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသော ကိုယ်ခန္ဓာများနှင့် ပြန်ပေါင်းစပ်သည်” ဟုသူဆင့်ဆိုသည်။
Norwegian[nb]
I den pavelige bullen Benedictus Deus (1336) erklærte han at «de dødes sjeler trer inn i en tilstand av lykksalighet [i himmelen], renselse [i skjærsilden] eller fortapelse [i helvete] straks etter døden, for så å bli gjenforent med sine oppstandne legemer ved verdens ende».
Dutch[nl]
In de pauselijke bul Benedictus Deus (1336) deed hij de uitspraak dat „de ziel van de overledenen onmiddellijk na de dood een toestand van gelukzaligheid [hemel], loutering [vagevuur] of verdoemenis [hel] binnengaat, enkel om aan het einde der wereld met haar opgestane lichaam te worden herenigd”.
Northern Sotho[nso]
Taelong ya bo-mopapa ya Benedictus Deus (1336), o ile a tsebiša gore “meoya ya bahu e tsena boemong bja lethabo [legodimo], go hlwekišwa [pakatori], goba thogako [dihele] kapejana ka morago ga lehu, moo e tlago go kopanywa gape le mebele ya yona e tsošitšwego bofelong bja lefase.”
Nyanja[ny]
M’kalata yaupapa yotchedwa Benedictus Deus (1336), iye anagamula kuti “mizimu ya akufa imaloŵa mumkhalidwe wachimwemwe [kumwamba], kuyeretsedwa [purigatoriyo], kapena chilango [helo] imfa itangochitika, ndi kudzakumananso ndi matupiwo pakutha kwa dziko.”
Polish[pl]
W bulli Benedictus Deus (1336) ogłosił, że „natychmiast po śmierci dusze zmarłych osiągają stan szczęśliwości [niebo], oczyszczenia [czyściec] lub potępienia [piekło], a przy końcu świata połączą się ze swymi zmartwychwstałymi ciałami”.
Portuguese[pt]
Na bula papal Benedictus Deus (1336), ele decretou que “as almas dos falecidos entram numa condição de bem-aventurança [céu], purificação [purgatório], ou condenação [inferno] logo após a morte, apenas para serem reunidas aos corpos ressuscitados no fim do mundo”.
Romanian[ro]
În bula papală Benedictus Deus, dată în 1336, el a decretat că „sufletele celor decedaţi intră într-o stare de beatitudine [cer], de purificare [purgatoriu] sau de condamnare [iad] imediat după ce mor, ca să fie reunite, la sfârşitul lumii, cu corpurile lor înviate“.
Russian[ru]
В своей папской булле «Benedictus Deus» (1336 год) он определил, что «души умерших входят в состояние блаженства [на небесах], очищения [в чистилище] или мучений [в аду] сразу же после смерти, а при наступлении конца света они просто воссоединятся со своими воскресшими телами».
Slovak[sk]
V pápežskej bule Benedictus Deus (1336) vyhlásil, že „duše zosnulých vstupujú do stavu blaženosti [nebo], očisťovania [očistec] alebo zatratenia [peklo] ihneď po smrti, aby boli napokon pri konci sveta znovu spojené so svojimi vzkriesenými telami“.
Slovenian[sl]
V papeški buli Benedictus Deus (1336) je odredil, da »duše pokojnih preidejo v stanje blaženosti [nebesa], očiščevanja [vice] ali prekletstva [pekel] takoj po smrti, ob koncu sveta pa se bodo ponovno združile s svojim vstalim telesom«.
Samoan[sm]
I sana tusi i le Benedictus Deus (1336), na ia faatonu ai e faapea “o agaga o ē oti, e ō atu i se tulaga o le fiafia [i le lagi], o loo ua faamamāina [i pulekatolio], po o le faasalaina [i seoli], i le taimi lava e feoti ai, ma faatoʻā feiloai lava ma o latou tino ua toe faatutuina i le gataaga o le lalolagi.”
Shona[sn]
Mumurayiro wapapa Benedictus Deus (1336), akarayira kuti “mweya yavakafa inopinda mumugariro womufaro [denga], kuchenesa [purigatori], kana kuti shurikidzo [hero] nokukurumidza pashure porufu, kuzobatanidzwazve bedzi nemiviri yayo yakamutswa pakuguma kwenyika.”
Albanian[sq]
Me vulën e papëve Benedictus Deus (1336), ai dekretoi se «menjëherë pas vdekjes, shpirtërat e të vdekurve hyjnë në një gjendje lumturie [qiell], shlyerjeje [purgator] ose mallkimi [ferr], vetëm për t’u bashkuar me trupat e tyre të ringjallur në fund të botës».
Serbian[sr]
Na papskoj buli Benedictus Deus (1336 n. e.), doneo je dekret da „duše pokojnika ulaze u stanje blaženstva [nebo], pročišćavanja [čistilište] ili prokletstva [pakao] odmah nakon smrti, samo da bi ponovo bile sjedinjene sa svojim uskrsnulim telima na kraju sveta.“
Southern Sotho[st]
Lengolong la bopapa le bitsoang Benedictus Deus (1336), o ile a laela hore “kapele ka mor’a lefu, meea ea ba shoeleng e kena boemong ba thabo e fetisisang [leholimo], ba tlhoekiso [pelekatori], kapa ba tsuo [lihele] ’me e tla kopanngoa le litopo tsa eona tse tsositsoeng bofelong ba lefatše.”
Swedish[sv]
I påvebullan Benedictus Deus (år 1336) fastställde han att ”de avlidnas själar omedelbart efter döden träder in i ett tillstånd av lycksalighet [himlen], rening [skärselden] eller fördömelse [helvetet], bara för att vid världens slut bli återförenade med sina uppväckta kroppar”.
Swahili[sw]
Katika barua ya kipapa Benedictus Deus (1336), yeye aliamuru kwamba “nafsi za wafu huingia katika raha mstarehe [mbinguni], hutakaswa [purgatori], au huadhibiwa [helo] mara tu baada ya kifo, ili ziunganishwe tena na miili yazo iliyofufuliwa katika mwisho wa ulimwengu.”
Tamil[ta]
“மரித்தவர்களின் ஆத்துமாக்கள் மரித்தவுடனேயே, பேரானந்த நிலை [பரலோகம்], பாவம் போக்கப்படும் இடம் [உத்தரிக்கும் ஸ்தலம்], அல்லது நிலையான தண்டனை [நரகம்] போன்ற நிலையை அடைகின்றன, அவை உலகத்தின் முடிவிலே தங்களுடைய உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட உடல்களோடு மறுபடியுமாக சேர்க்கப்படுகின்றன,” என்று பெனடிக்டஸ் டியஸ் (1336) என்ற போப்பின் கட்டளையில் அவர் முடிவு செய்தார்.
Telugu[te]
బుల్లో బెనెడిక్టస్స్ డ్యూస్ అనబడే పోప్ ఉత్తరంలో (1336), ఆయన ఏ నిర్ణయానికి వచ్చాడంటే “మరణించిన వెంటనే గతించిన వారి ఆత్మలు ఆనందకరమైన (పరలోక) పరిస్థితుల్లోనికి ప్రవేశిస్తాయి, పవిత్రపరచడానికి [పర్గేటరీ] లేదా నాశనము [నరకం] నకు వెళ్తాయి, అదీ, లోకాంతమందు పునరుత్థానమునొందిన తమ శరీరాల్లో ఏకమగుటకే.”
Thai[th]
ใน พระ ราชกฤษฎีกา เบเนดิกทุซ เดอุซ (ปี 1336) ของ โปป เขา ประกาศ ว่า “จิตวิญญาณ ของ ผู้ ตาย เข้า สู่ สภาพ แห่ง ความ สุข สําราญ [สวรรค์], การ ชําระ ล้าง บาป [ไฟ ชําระ], หรือ การ ตัดสิน ลง โทษ [นรก] ทันที หลัง จาก ตาย เพียง แต่ กลับ มา อยู่ กับ ร่าง ที่ ถูก ปลุก ให้ เป็น ขึ้น จาก ตาย อีก ตอน สิ้น โลก แล้ว เท่า นั้น.”
Tagalog[tl]
Sa liham ng papa na Benedictus Deus (1336), ipinahayag niya na “ang mga kaluluwa ng mga namatay ay pumapasok sa isang kalagayan ng walang-kahulilip na kaligayahan [langit], paglilinis [purgatoryo], o paghatol [impiyerno] karaka-raka pagkamatay, upang makaisang-muli ng kanilang binuhay-muling mga katawan sa katapusan ng sanlibutan.”
Tswana[tn]
Mo lokwalong lwa ga mopapa lwa Benedictus Deus (1336), o ne a bolela gore “meya ya baswi e tsena mo kgalalelong [legodimo], mo go ntlafadiweng [pakatori], kana mo kotlhaong [dihele] morago fela ga loso, e bo e tla go kopanngwa le mebele ya yone e e tsositsweng fela kwa bokhutlong jwa lefatshe.”
Tok Pisin[tpi]
Long wanpela pepa i kamapim ol lo bilong pop (Benedictus Deus, bilong yia 1336), em i raitim wanpela bilip olsem: “Taim man i dai, wantu tewel bilong em i save lusim em na i go long gutpela ples bilong i stap amamas [heven], o long ples bilong klinim em [klinpaia], o long ples bilong kisim strafe [bikpaia]; orait, long las de bilong dispela graun, bodi bilong em bai kirap bek na nau tewel bai bung gen wantaim bodi bilong em.”
Turkish[tr]
Benedictus Deus (1336) adlı papalık fermanında şunu buyurdu: “Ölmüş olanların canı ölümden hemen sonra, bir bahtiyarlık [cennet], arındırma [araf] veya lanetlenme [cehennem] ortamına girer ve orada dünyanın sonunda diriltilecek olan bedenleriyle tekrar birleşmek üzere bekler.”
Tsonga[ts]
Epapileni ra vupapa Benedictus Deus (1336), u vule leswaku “mimoya-xiviri ya vafi yi nghena eka xiyimo xa ntsako lowukulu [tilo], ku basisiwa [pagatori], kumbe ku avanyisiwa [tihele] endzhaku ka rifu, yi ya hlangana ni mimiri ya yona leyi pfuxiweke loko ku hela misava.”
Twi[tw]
Ɔhyɛe wɔ pope krataa Benedictus Deus (1336 Y.B.) mu sɛ, “awufo akra kɔ anigye tebea mu [ɔsoro], ahodwira mu [ahodwiragya], anaa nnomee mu [hell] wɔ owu akyi pɛɛ, na ɛsan ne nipadua ahorow a wɔanyan wɔn no kɔbom wɔ wiase awiei.”
Tahitian[ty]
I roto i te buka haamanahia a te mau pâpa te Benedictus Deus (1336), te faaoti ra oia e “e ô atu te mau nephe o tei pohe i roto i hoê huru faahiahia roa [ra‘i], e tamâhia ’tu [vahi tamâraa hara], aore ra e haamauiuihia [po auahi] i muri noa ’‘e i te poheraa, e tahoêhia ’tu ai i to ratou tino e faatia-faahou-hia mai ia tae i te hopea o te ao nei.”
Ukrainian[uk]
У папській буллі «Benedictus Deus» (1336 рік) він оголосив, що «ду́ші покійних входять у стан блаженства [небо], очищення [чистилище] або прокляття [пекло] відразу після смерті лише для того, щоб возз’єднатися зі своїми воскреслими тілами при кінці світу».
Vietnamese[vi]
Trong tờ sắc lệnh của giáo hoàng gọi là Benedictus Deus (năm 1336), ông truyền rằng “linh hồn người chết đi vào trạng thái hạnh phúc [trên trời], luyện lọc [nơi luyện tội] hoặc bị đày đọa [dưới địa ngục] ngay sau khi chết, để rồi sẽ nhập lại với thân thể được sống lại vào thời tận thế”.
Xhosa[xh]
Kumyalelo wecawa oyiBenedictus Deus (1336), wathi “imiphefumlo yabafi ifumana uyolo ngokupheleleyo [ezulwini], iyahlanjululwa [kwindawo yentlambululo-miphefumlo], okanye igwetywe [esihogweni] ngokukhawuleza emva kokufa, ukuze ihlanganiswe nemizimba yayo evusiweyo ekupheleni kwehlabathi.”
Yoruba[yo]
Nínú lẹ́tà póòpù Benedictus Deus (1336), ó ṣòfin pé “ọkàn àwọn tí ó ti dolóògbé ń wọnú ipò ìdẹ̀ra [ní ọ̀run], ìjìyà [purgatory], tàbí ìdálẹ́bi [hẹ́ẹ̀lì] kété lẹ́yìn ikú, lẹ́yìn tí a óò wa so wọ́n pọ̀ ṣọ̀kan pẹ̀lú ara wọn tí a ti jí dìde ní òpin ayé.”
Chinese[zh]
他所发布的教皇诏书(公元1336年)声称,“死者的魂在人一死之后就立即或得享福乐[天堂],或要赎罪净化[炼狱],或被定罪[地狱],直到世界末日才与复活了的身体复合。”
Zulu[zu]
Encwadini eyakhishwa upapa ethi Benedictus Deus (1336), wamemezela ukuthi “imiphefumulo yabashonile ingena esimweni sentokozo enkulu [izulu], sokuhlanzwa [isihlanzo], noma sokulahlwa [isihogo] ngokushesha ngemva kokufa, iyoze ihlanganiswe nemizimba yayo evusiwe ekupheleni kwezwe.”