Metadata
Author: jw2019
Data
Central Bikol[bcl]
24: 14; Gibo 10:42) Nagtao an saiyang mga disipulo nin arogan digdi mantang sinda dai nin ontok na nakikipag-olay dapit sa Kahadean —bako sanang sa mga lugar nin pagsamba kundi saen man ninda manompongan an mga tawo sa publiko asin sa pagharongharong.
Bulgarian[bg]
24:14; Деян. 10:42) Неговите първи ученици установили образеца за това, като говорили за Царството непрестанно — не само на местата за поклонение, а навсякъде, където срещали хора, на обществени места и като ходели от къща на къща.
Cebuano[ceb]
24:14; Buh. 10:42) Gipahiluna sa iyang unang mga tinun-an ang sumbanan niini samtang sila mipahayag bahin sa Gingharian nga walay hunong —dili lamang diha sa mga dapit sa pagsimba apan bisan diin nga ilang gikahibalag ang mga tawo diha sa publiko ug sa pamalaybalay.
Czech[cs]
24:14; Sk. 10:42) Jeho první učedníci stanovili vzor tím, že mluvili o Království bez přestání — nejen na místech uctívání, ale kdekoli se setkali s lidmi a také dům od domu. (Sk.
Efik[efi]
24:14; Utom 10:42) Mme akpa mbet esie ẹma ẹnịm uwụtn̄kpọ ke emi nte mmọ ẹketịn̄de ẹban̄a Obio Ubọn̄ ye unana edikpa mba—idịghe ke mme itie utuakibuot kpọt edi ke ebiet ekededi oro mmọ ẹkesobode mme owo ke an̄wa ye ke ndisan̄a ke ufọk ke ufọk.
Greek[el]
24:14· Πράξ. 10:42) Οι πρώτοι μαθητές του έθεσαν το παράδειγμα μιλώντας αδιάκοπα για τη Βασιλεία—όχι μόνο σε χώρους λατρείας αλλά και οπουδήποτε συναντούσαν ανθρώπους δημόσια, καθώς και πηγαίνοντας από σπίτι σε σπίτι.
English[en]
24:14; Acts 10:42) His early disciples set the pattern in this as they spoke about the Kingdom without letup —not only at places of worship but wherever they met people in public and in going from house to house.
Spanish[es]
Sus primeros discípulos marcaron la pauta al hablar del Reino sin cesar, no solo en los lugares destinados al culto, sino dondequiera que hallaban gente y de casa en casa (Hech. 5:42; 20:20).
Estonian[et]
Selles jätsid meile eeskuju Jeesuse esimesed jüngrid, kes rääkisid lakkamata Kuningriigist, ja seda mitte üksnes kummardamispaikades, vaid kõikjal, kus nad kohtasid inimesi — nii avalikes paigus kui majast majja (Ap. t.
Finnish[fi]
Hänen varhaiset opetuslapsensa antoivat tästä mallin, kun he puhuivat Valtakunnasta hellittämättä paitsi palvontapaikoissa myös kaikkialla siellä, missä he tapasivat ihmisiä ollessaan julkisilla paikoilla ja kulkiessaan talosta taloon (Apt.
Hindi[hi]
१०:४२) इस संबंध में यीशु के प्रारंभिक चेलों ने नमूना रखा जब वे नियमित रूप से राज्य के बारे में बताने में लगे रहे—न केवल उपासना के स्थानों पर लेकिन जहाँ कहीं भी लोग उन्हें मिल जाते और घर-घर जाकर भी। (प्रेरि.
Hiligaynon[hil]
24: 14; Binu. 10:42) Ang iya unang mga disipulo nagpahamtang sing sulundan sa sini kay nagpamulong sila tuhoy sa Ginharian sa walay langan —indi lamang sa mga duog sang pagsimba kundi bisan diin man nga may masugilanon sila nga mga tawo sa publiko nga mga duog ukon sa pamalaybalay.
Hungarian[hu]
Korai tanítványai példát mutattak ebben, mivel szüntelenül beszéltek a Királyságról — nemcsak az imádati helyeken, hanem bárhol, ahol találkoztak az emberekkel közterületeken és házról házra (Csel 5:42; 20:20).
Iloko[ilo]
24:14; Ara. 10:42) Nangipasdek dagidi immuna nga adalan iti padron maipapan iti daytoy babaen ti panagsaoda nga awan sardayna maipapan iti Pagarian—saan laeng a kadagiti lugar a pagdaydayawan no di pay ket iti sadinoman a pakasarakanda kadagiti tattao iti publiko ken iti binalaybalay. (Ara.
Icelandic[is]
24:14; Post. 10:42) Fyrstu lærisveinar hans gáfu fordæmið er þeir létu ekki af að tala um Guðsríki — ekki aðeins á tilbeiðslustöðum heldur hvar sem þeir hittu fólk á almannafæri og hús úr húsi.
Italian[it]
24:14; Atti 10:42) I suoi primi discepoli diedero l’esempio parlando del Regno senza posa, non solo nei luoghi di culto ma in qualunque posto incontrassero persone, sia in pubblico che di casa in casa.
Japanese[ja]
使徒 10:42)その初期の弟子たちはこの点で型を残し,王国についてたゆまず語りました。 崇拝の場所だけでなく,公にもどこでも人に会えれば語り,また家から家に行ってそうしました。(
Georgian[ka]
მისი პირველი მოწაფეები სამეფოს შესახებ ცნობას დაუცხრომლად ქადაგებდნენ არა მარტო თაყვანისმცემლობის ადგილებზე, არამედ კარდაკარ და ყველგან, სადაც კი ადამიანებს ხვდებოდნენ, რითაც მაგალითი დაგვიტოვეს (საქ.
Lingala[ln]
24:14; Mis. 10:42) Na likambo yango, bayekoli na ye ya ekeke ya liboso bapesaki ndakisa na kolobáká kozanga kotika na ntina na Bokonzi bobele na bisika ya losambo te, kasi mpe na bisika nyonso oyo bazalaki kokutana na bato, ezala na bisika ya bato nyonso to na ndako na ndako.
Lozi[loz]
24:14; Lik. 10:42) Balutiwa ba hae ba kwa makalelo ne ba tomile mutala ku seo ka ku bulela ka za Mubuso ku si na ku lisela—isi fela kwa libaka za ku lapelela teñi kono kai ni kai ko ne ba fumana batu fa nyangela ni fa ndu ni ndu.
Lithuanian[lt]
Jo pirmieji mokiniai paliko pavyzdį be paliovos kalbėdami apie Karalystę — ne tik garbinimo vietose, bet visur, kur sutikdavo žmones viešumoje ir eidami per namus (Apd 5:42; 20:20).
Malagasy[mg]
10:42). Namela modely ny amin’izany ireo mpianany tany am-boalohany, rehefa niresaka tsy nisy fitsaharana momba ilay Fanjakana — tsy teo amin’ny toerana fanaovana fanompoam-pivavahana ihany, fa tany amin’izay rehetra nahitany olona, teny ampahibemaso sy tao amin’ny isan-trano koa. (Asa.
Marshallese[mh]
24:14; Jerbal 10:42) Ri kalor ro an jinointata rar kõmmõn joñok eo kin men in ke rar konono kin Ailiñ eo ilo ejelok bõjrak —jab ilo jikin kabuñ ko wõt ak ilo jabdewõt jikin ko rar iion armij ro ie ilobwilij im ilo air etal jen em ñõn em.
Marathi[mr]
२४:१४; प्रे. कृत्ये १०:४२) त्याच्या आरंभीच्या शिष्यांनी केवळ उपासना स्थळीच नव्हे तर सार्वजनिक ठिकाणी व घरोघरी जेथे कोठे लोक भेटतील तेथे अखंडपणे राज्याविषयी बोलून या बाबतीत एक आदर्श मांडला. (प्रे.
Norwegian[nb]
24: 14; Apg. 10: 42) Hans første disipler foregikk oss med et godt eksempel ved å snakke om Riket uten opphold — ikke bare på de stedene der de kom sammen for å tilbe, men overalt hvor de traff folk, og ved å gå fra hus til hus.
Niuean[niu]
24:14; Gahua 10:42) Ne fakatoka he tau tutaki fakamua hana e puhala he mena nei he tutala a lautolu hagaao ke he Kautu mo e nakai fakalolelole —nakai ni ke he tau matakavi he tapuakiaga ka ke he mena ne ha ha ai e tau tagata mo e he o atu ke he taha fale mo e taha fale.
Dutch[nl]
Zijn eerste discipelen gaven hierin het voorbeeld door zonder ophouden over het Koninkrijk te spreken — niet alleen in plaatsen van aanbidding maar overal waar zij mensen tegenkwamen, in het openbaar en van huis tot huis (Hand.
Northern Sotho[nso]
24:14; Dit. 10:42) Barutiwa ba gagwe ba pele ba beile mohlala go se ka ge ba ile ba bolela ka Mmušo ntle le go kgaotša—e sego feela mafelong a borapedi, eupša kae le kae moo ba bego ba kopana le batho phatlalatša le ka go ya ka ntlo le ntlo.
Nyanja[ny]
24:14; Mac. 10:42) Ophunzira ake oyambirira anasonyeza chitsanzo cha zimenezi pamene ankalalikira Ufumu mosalekeza—osati pamalo olambirira pokha komanso kulikonse kumene ankapeza anthu pamakwalala ndiponso pomka kunyumba ndi nyumba. (Mac.
Portuguese[pt]
24:14; Atos 10:42) Seus discípulos serviram de modelo nisto ao falarem sem cessar sobre o Reino — não só nos lugares de adoração, mas onde quer que encontrassem pessoas, tanto em lugares públicos como ao irem de casa em casa.
Romanian[ro]
Primii lui discipoli au fost exemplari în această privinţă, deoarece au vorbit despre Regat fără încetare — nu numai la locurile de închinare, ci şi oriunde întâlneau oameni, în locuri publice şi din casă în casă (Fap.
Slovenian[sl]
24:14; Dej. 10:42) Njegovi zgodnji učenci so nam v tem dali zgled, ko so o Kraljestvu govorili neprenehoma, in to ne samo v prostorih za čaščenje, ampak kjer koli so našli ljudi, javno in po hišah.
Samoan[sm]
24:14; Galu. 10:42) Sa faataatia e ona uluai soo le faaaoaoga i lenei mea i lo latou lē mapu e talanoa atu e uiga i le Malo—e lē gata i nofoaga o le tapuaiga ae i so o se mea lava na latou feiloai ai ma tagata, i nofoaga faitele ma i le ō atu mai lea fale i lea fale.
Shona[sn]
24:14; Mabasa 10:42) Vadzidzi vake vapakuvamba vakagadza muenzaniso muna izvozvi sezvavaitaura pamusoro poUmambo vasinganeti—kwete munzvimbo dzokunamatira bedzi asi kwose kwose kwavaisangana nevanhu pachena uye pakuenda paimba neimba.
Albanian[sq]
24:14; Vep. 10:42) Dishepujt e tij të hershëm kanë lënë një shembull për këtë, sepse ata folën për Mbretërinë pa pushim, jo vetëm në vendet e adhurimit, por kudo që takonin njerëz, në publik dhe nga shtëpia në shtëpi.
Sranan Tongo[srn]
Den fosi disipel foe en ben gi na eksempre gi disi di den ben taki nomonomo foe a Kownoekondre — no wawan na den presi pe den ben go foe anbegi, ma awinsi pe den ben miti sma na poebliki èn te den ben go oso foe oso (Tori.
Swedish[sv]
24:14; Apg. 10:42) Hans första lärjungar gav ett fint mönster när det gäller detta, i det att de talade om Guds kungarike utan uppehåll — inte bara i möteslokaler, utan varhelst de träffade människor på offentliga platser och när de gick från hus till hus.
Swahili[sw]
24:14; Mdo. 10:42) Wanafunzi wake wa mapema waliweka kiolezo katika jambo hili waliposema juu ya Ufalme bila kuacha—si katika mahali pa ibada tu bali popote walipokuta watu hadharani na wakienda nyumba hadi nyumba.
Tamil[ta]
24:14; அப். 10:42) அவரது ஆரம்பகால சீஷர்கள் ராஜ்யத்தைப் பற்றி இடைவிடாமல் பேசி, இவ்விஷயத்தில் முன்மாதிரி வைத்தனர்; வணக்கத்திற்கான இடங்களில் மட்டுமல்லாமல் பொதுவிடங்களில் மக்கள் எங்கெல்லாம் கண்ணில் தென்பட்டார்களோ அங்கெல்லாமும் வீடு வீடாகவும் அவர்கள் பிரசங்கித்தார்கள்.
Thai[th]
24:14; กิจ. 10:42) สาวก รุ่น แรก ของ พระองค์ ได้ วาง แบบ อย่าง ไว้ ใน เรื่อง นี้ เมื่อ พวก เขา พูด เรื่อง ราชอาณาจักร ไม่ หยุดหย่อน—ไม่ เพียง ใน สถาน นมัสการ เท่า นั้น แต่ ใน ทุก ที่ ที่ พวก เขา พบ ผู้ คน ทั้ง ใน ที่ สาธารณะ และ เมื่อ ไป ตาม บ้าน.
Tagalog[tl]
24:14; Gawa 10:42) Ang kaniyang unang mga alagad ay nagbigay ng huwaran sa bagay na ito sa kanilang walang humpay na pagsasalita tungkol sa Kaharian —hindi lamang sa mga dako ng pagsamba kundi saanmang lugar na matagpuan nila ang mga tao sa madla at sa pagbabahay-bahay.
Tswana[tn]
24:14; Dit. 10:42) Barutwa ba gagwe ba pele ba ne ba tlhoma sekao mo go seno fa ba ne ba bua ka Bogosi ba sa kgaotse—e seng fela kwa mafelong a kobamelo mme le gongwe le gongwe koo ba neng ba kopana le batho gone mo mafelong a botlhe le ka go tsamaya ka ntlo le ntlo.
Tonga (Zambia)[toi]
24:14; Inc. 10:42) Basikwiiya bakwe bakusaanguna bakaba cikozyanyo cibotu mumakani aaya nkaambo bakaamba makani aa Bwami cakutaleka—ikutali buyo nobakali mumasena aakukombela pele kufwumbwa nkobakajana bantu, mumasena aakubuleya anobakali kuunka kuŋanda aŋanda. (Inc.
Tsonga[ts]
24:14; Mint. 10:42) Vadyondzisiwa vakwe vo sungula va siye xikombiso lexinene entirhweni lowu loko va ri karhi va vulavula hi Mfumo handle ko karhala—ku nga ri etindhawini ta vugandzeri ntsena kambe ni loko va hlangana ni vanhu erivaleni ni hi yindlu ni yindlu. (Mint.
Twi[tw]
24:14; Aso. 10:42) N’asuafo a wodi kan no yɛɛ nhwɛso wɔ eyi mu bere a wɔkaa Ahenni no ho asɛm a wɔannyae no—ɛnyɛ mmeae a na wɔsom nko, na mmom baabiara a wohyiaa nnipa, wɔ baguam ne afie afie. (Aso.
Tahitian[ty]
24:14; Ohi. 10:42) No reira, ua horoa ta ’na mau pǐpǐ matamua i te hi‘oraa na roto i te parauraa ma te tuutuu ore no nia i te Basileia, eiaha noa i roto i te mau vahi haamoriraa, i te mau vahi atoa râ i reira ratou e farerei ai i te mau taata, i te vahi taata e i tera e tera fare.
Vietnamese[vi]
Các môn đồ ban đầu của ngài nêu gương mẫu trong việc này khi họ không ngớt nói về Nước Trời—không chỉ tại các nơi thờ phượng mà còn tại bất cứ nơi nào họ gặp người ta nơi công cộng hoặc từ nhà này sang nhà kia (Công-vụ các Sứ-đồ 5:42; 20:20).
Wallisian[wls]
24:14; Gāue 10:42) Neʼe tuku mai e tana ʼu ʼuluaki tisipulo he faʼifaʼitaki lelei ʼo ʼuhiga mo te faʼahi ʼaia, ʼi tanatou kalagaʼi tuʼumaʼu te Puleʼaga —ʼo mole nātou fai pe ʼi te ʼu potu ʼaē neʼe nātou maʼopoʼopo ai, kae neʼe nātou toe fai pe foki ʼi te ʼu potu fuli ʼaē neʼe nātou felāveʼi ai mo te hahaʼi pea mo tanatou ʼolo ʼi te ʼu ʼapi.
Xhosa[xh]
24:14; IZe. 10:42) Abafundi bakhe bokuqala bahlahl’ indlela ekwenzeni oku njengoko babethetha ngoBukumkani benganikezeli—kungekuphela nje kwiindawo zonqulo kodwa naphi na apho babedibana nabantu khona nakwizindlu ngezindlu.
Yoruba[yo]
24:14; Ìṣe 10:42) Àwọn ọmọ ẹ̀yìn rẹ̀ ìjímìjí fi àpẹẹrẹ èyí lélẹ̀ bí wọ́n ti ń sọ̀rọ̀ nípa Ìjọba náà láìdábọ̀—kì í ṣe ní àwọn ibi ìjọsìn nìkan ṣùgbọ́n níbikíbi tí wọ́n bá ti bá àwọn ènìyàn pàdé ní gbangba, àti bí wọ́n ti ń lọ láti ilé dé ilé.
Chinese[zh]
太24:14;徒10:42)早期的基督徒立下优良榜样,不但在崇拜处所传讲真理,也逐家逐户及在公众场所向遇到的人宣扬上帝的王国。(
Zulu[zu]
24:14; IzE. 10:42) Abafundi bakhe bokuqala babeka isibonelo kulokhu njengoba babekhuluma ngoMbuso ngaphandle kokuyekethisa—hhayi nje kuphela ezindaweni zokukhulekela kodwa nanoma yikuphi lapho babehlangana khona nabantu ezindaweni zomphakathi nasendlini ngendlu. (IzE.