Metadata
Author: jw2019
Data
Acoli[ach]
53:12) Ocobbe kit meno ni “gigure [Yecu] kacel ki luyak mogo aryo, dano acel tung lacuc ki acel tung lacam.” —Mat.
Afrikaans[af]
53:12). En so het dit gekom dat ‘twee rowers saam met [Jesus] aan pale gehang is, een aan sy regter- en een aan sy linkerkant’.—Matt.
Amharic[am]
53:12) በዚህ ትንቢት መሠረት ከኢየሱስ ጋር “ሁለት ወንበዴዎች፣ አንዱ በቀኙ አንዱ በግራው ተሰቅለው ነበር።” —ማቴ.
Aymara[ay]
53:12). Uka arunakarjamaxa, “jupamp chikasti pani lunthatanakarakiw chʼakkatatäna, maynïrixa kupïxaparu, maynïristi chʼiqäxaparu” (Mat.
Baoulé[bci]
53:12) I sɔ ndɛ’n kpɛnnin su. Yɛle kɛ “be boboli i nin kodiawiefuɛ nnyɔn, kun o i fama su, kun o i bɛ su.”—Mat.
Central Bikol[bcl]
53:12) Kaya “ipinako man na kaiba [ni Jesus] an duang tulisan, an saro sa too, asin an saro sa wala.”—Mat.
Bemba[bem]
53:12) Nga fintu casobelwe “bakobeke [Yesu] ne fipondo fibili pa fimuti, cimo ku kulyo kwakwe na cimbi ku kuso kwakwe.”—Mat.
Bulgarian[bg]
53:12) Така и станало — ‘заедно с Исус били приковани двама разбойници — единият от дясната му страна, а другият от лявата’. (Мат.
Bislama[bi]
53:12) Profet tok ya i kamtru taem oli “tekem tu man blong stil mo blong kilim man, oli nilim tufala long kros [“pos,” NW] olsem Jisas.
Cebuano[ceb]
53:12) Kini natuman kay ‘duha ka tulisan ang gilansang kauban ni Jesus, ang usa sa iyang tuo ug ang usa sa iyang wala.’—Mat.
Chuukese[chk]
53:12) A pwönütä lupwen ekkewe aramas ra eitiwatä “ruoman chon solä fiti Jesus, eman a nom lepelifichin, nge eman lepelimöngun.” —Mt.
Hakha Chin[cnh]
53:12) Chimchungbia bantukin “Jesuh sinah cun mifir pahnih an tah ve hna; pakhat a orhlei ah pakhat a kehlei ah.”—Matt.
Seselwa Creole French[crs]
53:12) Sanmenm ki ti arive, “zot ti [“klout lo poto,” NW] de bandi avek li, enn adrwat e lot agos.” —Mat.
Czech[cs]
53:12) Toto proroctví se splnilo tak, že s Ježíšem byli „přibiti na kůl dva lupiči, jeden napravo od něho a jeden nalevo od něho“. (Mat.
Danish[da]
53:12) Vi ved at „to røvere [blev] pælfæstet sammen med ham, én ved hans højre side og én ved hans venstre side“. — Matt.
German[de]
53:12). So kam es, dass „zwei Räuber mit ihm an den Pfahl gebracht [wurden], einer zu seiner Rechten und einer zu seiner Linken“ (Mat.
Dehu[dhv]
53:12) Haawe, celë hi ewekë ka traqa, “hnei angate hna asataurone me [Iesu] la lue ate kë ‘nö, kete ngöne la götrane maca, nge kete ngöne la götrane mi.”—Mat.
Ewe[ee]
53:12) Eya ta eva eme be “wohe adzodala eve ɖe ati ŋu kpe ɖe [Yesu ŋu], ɖeka ɖe eƒe ɖusime, eye ɖeka ɖe eƒe miame.”—Mat.
Efik[efi]
53:12) Ntem, ẹma “ẹkọn̄ mbon n̄wo iba ke eto ẹkọrọ ye enye, kiet ke nnasia, kiet ke ufien.”—Matt.
Greek[el]
53:12) Πράγματι, «μαζί με [τον Ιησού] κρέμασαν σε ξύλο δύο ληστές, έναν στα δεξιά του και έναν στα αριστερά του». —Ματθ.
English[en]
53:12) So it was that “two robbers were impaled with [Jesus], one on his right and one on his left.” —Matt.
Spanish[es]
53:12). En conformidad con esta indicación de las Escrituras, “fueron fijados en maderos con [Jesús] dos salteadores, uno a su derecha y uno a su izquierda” (Mat.
Finnish[fi]
53:12.) Jeesuksen kanssa tosiaankin ”pantiin – – paaluun kaksi ryöstäjää, toinen hänen oikealle ja toinen hänen vasemmalle puolelleen” (Matt.
Ga[gaa]
53:12) Ni nakai ebalɛ akɛ, “asɛŋ ojotswalɔi enyɔ afata [Yesu] he; mɔ kome yɛ eninejurɔ nɔ, ni mɔ kome hu yɛ ebɛku nɔ.”—Mat.
Guarani[gn]
53:12). Ko téysto heʼiháicha, ‘Jesús ykére oñemosaingo avei yvyráre mokõi mondahápe, peteĩva oñemoĩ ijasu gotyo ha ambue katu ijakatúa gotyo’ (Mat.
Gujarati[gu]
૫૩:૧૨) ભવિષ્યવાણી પ્રમાણે ‘ઈસુની જોડે બે ચોરને વધસ્તંભે જડ્યા, એકને તેમની જમણી તરફ ને બીજાને તેમની ડાબી તરફ’ રાખવામાં આવ્યા.—માથ.
Gun[guw]
53:12) Ehe mọ hẹndi to whenue “jaguda awe yin whiwhè do núgo hẹ [Jesu], dopo to adusi etọn mẹ podọ awetọ to amiyọn etọn mẹ.”—Mat.
Hausa[ha]
53:12) Hakan ya cika sa’ad da “tare da shi an [rataye] mafasa guda biyu, ɗaya ga hannun dama, ɗaya ga na hagu.”—Mat.
Hiligaynon[hil]
53:12) Subong katumanan sang tagna, “duha ka kawatan ang ginbutang sa mga usok kaupod [ni Jesus], ang isa sa iya tuo kag ang isa sa iya wala.”—Mat.
Hiri Motu[ho]
53:12) Iesu ia mase neganai, “henaohenao taudia rua be ia badinai au dekenai idia tauadae, ta be ena idibana kahanai bona ta be ena laurina kahanai” bona unai peroveta herevana ia guguru. —Mat.
Haitian[ht]
53:12). Pwofesi sa a te akonpli lè “yo te mete de bandi sou poto bò kote l, youn adwat li e lòt la agoch li.” — Mat.
Western Armenian[hyw]
12)։ Ասիկա կատարուեցաւ, երբ «երկու աւազակ [Յիսուսի հետ] խաչուեցան, մէկը անոր աջ կողմը ու մէկը ձախ կողմը» (Մատ.
Indonesian[id]
53:12) Itulah yang terjadi; ”dua orang perampok dipantek bersama [Yesus], satu di kanannya dan satu di kirinya”.—Mat.
Igbo[ig]
53:12) Nke a mezuru mgbe “a kpọgidere [Jizọs] na mmadụ abụọ na-apụnara mmadụ ihe n’osisi, otu onye n’aka nri ya, otu onye n’aka ekpe ya.”—Mat.
Iloko[ilo]
53:12) Kas kaitungpalanna, “dua a mannanakaw ti nailansa a naikuyog [ken Jesus], maysa iti makannawanna ken maysa iti makannigidna.” —Mat.
Icelandic[is]
53:12) Þetta rættist þannig að „tveir ræningjar“ voru líflátnir með Jesú, „annar til hægri, hinn til vinstri“. – Matt.
Isoko[iso]
53:12) Yọ ere o ginẹ via, a “kare igbulegbu ivẹ kugbe [Jesu], ọjọ obọze, ọdekọ ẹkpẹlobọ.”—Mat.
Italian[it]
53:12) Infatti, “due ladroni furono quindi messi al palo con lui, uno alla sua destra e uno alla sua sinistra”. — Matt.
Kongo[kg]
53:12) Mbikudulu yango kulunganaka ntangu “bo tulaka babandi zole na [zulu ya nti] kisika mosi ti Yesu, mosi na ndambu ya diboko na yandi ya kibakala, mosi na ndambu ya diboko na yandi ya kinkento.” —Mat.
Kikuyu[ki]
53:12) Ũrathi ũcio waahingire rĩrĩa ‘atunyani erĩ maambirũo hamwe na Jesu, ũmwe mwena wake wa ũrĩo, na ũrĩa ũngĩ mwena wake wa ũmotho.’—Mat.
Kuanyama[kj]
53:12) Onghee hano, Jesus okwa li a valulilwa mokati kovakolokoshi meityo olo kutya ‘ovakolokoshi vavali ova li va valelwa pamwe naye, umwe okolulyo laye nomukwao okolumosho laye.’ — Mat.
Kimbundu[kmb]
53: 12) Kieniókio ‘ni ifumbe iiadi a i phaphela kumoxi ni Jezú ku taka, iú ku mbandu ia kadilu, o iú ku kiasu.’ —Mat.
Kannada[kn]
53:12) ಹೌದು, ಯೇಸುವಿನ “ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಡಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಕಳ್ಳರನ್ನು ಶೂಲಕ್ಕೇರಿಸಲಾಯಿತು.”—ಮತ್ತಾ.
Kaonde[kqn]
53:12) Ne kya kine, “tupondo tubiji betupopele pamo ne aye [Yesu ] pa bichi, umo ku kilujo ne mukwabo ku kipiko kyanji.”—Mat.
Kwangali[kwn]
53:12) Eyi kwa ya sikilire mo apa va “mu pamparere kumwe novamahaka vavali, gumwe korulyo, ogu mukwawo korumoho rwendi.”—Mat.
San Salvador Kongo[kwy]
53:12) Ediadi dialungana vava ‘vakomwa yandi mivi miole, omosi kuna koko kwalunene, omosi kuna lumonso.’—Mat.
Ganda[lg]
53:12) Obunnabbi obwo bwatuukirira Yesu bwe “baamukomerera n’abanyazi babiri, omu ku mukono gwe ogwa ddyo ate omulala ku gwa kkono.” —Mat.
Lingala[ln]
53:12) Yango ekokisamaki ntango “babakaki miyibi mibale na nzete elongo na [Yesu], moko na lobɔkɔ na ye ya mobali mpe moko na lobɔkɔ na ye ya mwasi.”—Mat.
Lozi[loz]
53:12) Ki mona mo ne ku bezi cwalo; “ba kokotela ni yena lisinyi ze peli, se siñwi ku la hae la bulyo, se siñwi ku la nzohoto.”—Mat.
Luba-Katanga[lu]
53:12) O mwanda “kwadi ne tubwalāla tubidi konka, twakwipaībwa ku [mutyi pamo na Yesu], umo ku lundyo, mukwabo ku lunkuso.”—Mat.
Luba-Lulua[lua]
53:12) Bualu ebu buakakumbana pavuabu ‘bamukumine ku mutshi pamue ne banyengi babidi milonda mu bianza ne ku makasa, mukuabu ku tshianza tshiende tshia balume, munga ku tshianza tshiende tshia bakaji.’—Mat.
Lunda[lun]
53:12) Dichi ‘Yesu amupopeleli hamutondu wakuyandishila chimu nayena atupondu ayedi, wumu kuchikasa chindi chachidiilu, mukwawu kuchimunswa.’—Mat.
Luo[luo]
53:12) Mano emomiyo “jomecho ariyo bende nogur kode [Yesu], achiel e bade korachwich, to machielo e bade koracham.”—Math.
Lushai[lus]
53:12) Chuvângin, “[Isua] rual chuan suamhmang pahnih an khêngbet ve a, a ding lamah pakhat, a vei lamah pakhat” an khêngbet a ni.—Mt.
Latvian[lv]
53:12.) Tā arī notika: blakus Jēzum pie stabiem piekāra divus noziedzniekus, vienu pa labi, otru pa kreisi no Jēzus. (Mat.
Coatlán Mixe[mco]
53:12). Tyäˈädë tyëyˈäjtëndëjkë ko mët “nimajtskë maˈtspëty yajkëjxwojptë kepykyëjxy, tuˈuk aˈoytsyoo ets jatuˈuk anäjnytsyoo” (Mat.
Morisyen[mfe]
53:12) Sa ti realisé kan “ti attache deux bandit lor bann poteau avek [Jésus], enn dan so coté droite, ek lot-la dan so coté gauche.” —Mat.
Malayalam[ml]
53:12) അങ്ങനെതന്നെ, “രണ്ടുകവർച്ചക്കാരെ, ഒരുത്തനെ (യേശുവിന്റെ) വലത്തും മറ്റവനെ അവന്റെ ഇടത്തുമായി സ്തംഭങ്ങളിലേറ്റി.”—മത്താ.
Mongolian[mn]
53:12). Үнэхээр ч, «[Есүстэй] хамт хоёр дээрэмчин цовдлуулж, нэг нь баруун талд, нөгөө нь зүүн талд байлаа» (Мат.
Marathi[mr]
५३:१२) ही भविष्यवाणी तेव्हा पूर्ण झाली जेव्हा त्यांनी “त्याच्याबरोबर दोन लुटारू, एक उजवीकडे व एक डावीकडे, असे वधस्तंभावर खिळले.”—मत्त.
Malay[ms]
53:12) Tepat seperti yang dinubuatkan, Yesus dipakukan pada tiang seksaan bersama-sama dua orang penjahat, ‘seorang di sebelah kanan dan seorang lagi di sebelah kirinya.’ —Mat.
Maltese[mt]
53:12) U hekk ġara meta maʼ Ġesù “tpoġġew fuq zokk żewġ ħallelin, wieħed fuq il- lemin u l- ieħor fuq ix- xellug tiegħu.”—Mt.
Ndonga[ng]
53:12) Onkee ano, “aakolokoshi yaali oya alelwa pamwe naJesus [komiti dhomahepeko, NW] dhawo, gumwe okolulyo lwe nomukwawo okolumoho lwe.”—Mat.
Dutch[nl]
53:12). Dit ging in vervulling toen ’er met Jezus twee rovers aan palen werden gehangen, één aan zijn rechter- en één aan zijn linkerzijde’ (Matth.
South Ndebele[nr]
53:12) Ngalokho kwenzeka bona ‘babethela iinlelesi eembili noJesu, esinye ngesigomeni sakhe, esinye ngesinceleni sakhe.’—Mat.
Northern Sotho[nso]
53:12) Ke ka baka leo “bahlakodi ba babedi ba [ilego ba] kokotelwa le [Jesu], yo mongwe a le ka go la gagwe la le letona, yo mongwe a le ka go la le letshadi.”—Mat.
Nyanja[ny]
53:12) Ndiyeno zinachitika kuti “achifwamba awiri anapachikidwa limodzi ndi [Yesu], mmodzi kudzanja lake lamanja, wina kumanzere kwake.” —Mat.
Oromo[om]
53:12) Kanaaf, “saamtonni lama [Yesusii] wajjin, inni tokko mirga isaatti, inni kaan immoo bitaa isaatti fannifaman.”—Mat.
Pangasinan[pag]
53:12) Asumpal iya sanen ‘walay duaran matakew ya impasak met ed abay nen Jesus, sakey ed kawanan to tan sakey ed kawigi to.’ —Mat.
Papiamento[pap]
53:12) E profesia akí a kumpli ora “dos ladron a wòrdu [klabá na staka] huntu [ku Hesus], un na man drechi i un na man robes.” —Mat.
Pohnpeian[pon]
53:12) Met pweida ni ahnsou me “loallap suwed riemen iang Sises, emen mi ni palimaun, a emen ni palimeing” langada.—Mad.
Portuguese[pt]
53:12) Assim, ‘dois salteadores foram pregados em estacas com Jesus, um à sua direita e outro à sua esquerda’. — Mat.
Rundi[rn]
53:12) Ivyo vyarangutse igihe “abambuzi babiri bamanikanwa na [Yezu], umwe iburyo bwiwe, uwundi ibubamfu bwiwe.” —Mat.
Ruund[rnd]
53:12) Chawiy lel “amupampa [Yesu], pamwing nau ampongirik aad, umwing ku chikas cha katatuku, mukwau ku chikas cha kamaku.”—Mat.
Romanian[ro]
53:12). Şi aşa s-a şi întâmplat: „Au fost ţintuiţi pe stâlp împreună cu el doi tâlhari, unul la dreapta şi altul la stânga lui“ (Mat.
Sango[sg]
53:12). Ye so asi lani ayeke so “a kanga nga na ndo ti keke na tere ti lo azo use so ayeke azo ti gbungo aye ti azo na ngangu, oko na mbage ti maboko ti lo ti koli na oko na mbage ti maboko ti lo ti wali.” —Mat.
Sinhala[si]
53:12) එම අනාවැකිය ඉටු වූ බව මතෙව් සඳහන් කරන මේ දෙයින් පැහැදිලියි. “කොල්ලකරුවන් දෙදෙනෙකුව ඔහුගේ දෙපැත්තේ කණුවල එල්ලන ලදි.”—මතෙ.
Slovak[sk]
53:12) A tak sa stalo, že „boli s ním pribití na kôl dvaja lupiči, jeden po jeho pravici a druhý po jeho ľavici“. (Mat.
Slovenian[sl]
53:12) Tako se je zgodilo, da »so na kola poleg njega pritrdili še dva razbojnika, enega desno od njega in drugega levo«. (Mat.
Samoan[sm]
53:12) O lea la, na “tutuʻi foʻi faatasi ma ia o tagata faomea e toʻalua, o le tasi i lona itu taumatau ma le isi i lona itu tauagavale.”—Mata.
Shona[sn]
53:12) Ndozvakaitikawo, “makororo maviri akarovererwa pamwe chete [naJesu], rimwe kurudyi rwake uye rimwe kuruboshwe rwake.”—Mat.
Albanian[sq]
53:12) Ja pse «bashkë me [Jezuin], në shtyllë u vunë edhe dy kusarë, një në të djathtë e një në të majtë të tij». —Mat.
Swati[ss]
53:12) Loku kwagcwaliseka ngesikhatsi ‘abetselwa kanye netigebengu letimbili, lesinye singesekudla, lesinye singesancele’ sakhe.—Mat.
Southern Sotho[st]
53:12) Kahoo, seo se ile sa etsahala, “masholu a mabeli a ile a khokhotheloa thupeng le [Jesu], le leng ka ho la hae le letona ’me le leng ka ho le letšehali.”—Mat.
Swedish[sv]
53:12) Och så blev det. ”Två rövare [hängdes] på pålar tillsammans med honom [Jesus], en på hans högra sida och en på hans vänstra.” (Matt.
Swahili[sw]
53:12) Na kama ilivyotabiriwa, “wanyang’anyi wawili wakatundikwa mtini pamoja [na Yesu], mmoja upande wake wa kuume na mwingine upande wake wa kushoto.”—Mt.
Congo Swahili[swc]
53:12) Na kama ilivyotabiriwa, “wanyang’anyi wawili wakatundikwa mtini pamoja [na Yesu], mmoja upande wake wa kuume na mwingine upande wake wa kushoto.”—Mt.
Tamil[ta]
53:12) அதன் நிறைவேற்றமாக, “அவருடைய வலது பக்கம் ஒருவனும் இடது பக்கம் ஒருவனுமாக இரண்டு கொள்ளைக்காரர்களைக் கழுமரங்களில் ஏற்றினார்கள்.”—மத்.
Telugu[te]
53:12) యేసుకు ‘కుడివైపున ఒకడును ఎడమ వైపున ఒకడును ఇద్దరు బందిపోటు దొంగలు ఆయనతోకూడ సిలువవేయబడినప్పుడు’ ఆ మాటలు నెరవేరాయి.—మత్త.
Thai[th]
53:12) เป็น เช่น นั้น จริง ๆ เพราะ “มี โจร สอง คน ถูก ตรึง บน เสา พร้อม กับ [พระ เยซู] ข้าง ขวา คน หนึ่ง และ ข้าง ซ้าย คน หนึ่ง.”—มัด.
Tigrinya[ti]
53:12) በዚ ምኽንያት እዚ፡ “ክልተ ኸተርቲ፡ ሓደ ብየማኑ ሓደ ድማ ብጸጋሙ፡ ምስኡ [ምስ የሱስ] ሰቐሉ።” —ማቴ.
Tiv[tiv]
53:12) Man kape lu je la, “i mande mbanumungbenda uhar a Na imôngo, u môm ken uwegh Nagh ku yanegh, u môm ken imese.”—Mat.
Tagalog[tl]
53:12) Nangyari nga ito nang “dalawang magnanakaw ang ibinayubay na kasama [ni Jesus], isa sa kaniyang kanan at isa sa kaniyang kaliwa.” —Mat.
Tetela[tll]
53:12) Ɔnkɔnɛ, wakôhanɛ la “apotodi ahendi lu etamba [w’asui]: omotshi lu lunya la pami, ukina lu lunya la lomoso.”—Mat.
Tswana[tn]
53:12) Ke gone ka moo ‘dinokwane tse pedi di neng di bapotswe le Jesu, se sengwe ka fa mojeng wa gagwe mme se sengwe ka fa molemeng wa gagwe.’ —Math.
Tongan[to]
53:12) Ko ia ai “nae tutuki ki he akau fakataha mo [Sīsū] ae ogo kaihaa e toko ua, koe taha ki hono nima toomatau, moe taha ki hono toohema.”—Mt.
Tonga (Zambia)[toi]
53:12) Oobu mbocakaba “zigwebenga zyobilo zyakali azisamu antoomwe anguwe, cimwi kululyo lwakwe acimwi kulumwensyi lwakwe.”—Mt.
Papantla Totonac[top]
53:12). Xlakata xkgantaxtulh chuna la xlichuwinankanit kxTachuwin Dios: «Na titapakgaxtokgowakaka nchatuy nkgalhananin, chatum kxpakgstakat [o pakgkana], chu wa achatum kxpakxuki» (Mat.
Tok Pisin[tpi]
53:12) Dispela i kamap tru taim “ol i hangamapim tupela raskol klostu long em, wanpela long han sut na wanpela long han kais bilong en.” —Mat.
Tsonga[ts]
53:12) Sweswo swi hetiseke loko ‘swigevenga swimbirhi swi beleriwa na Yesu, xin’wana exineneni xakwe ni xin’wana eximatsini xakwe.’—Mat.
Tswa[tsc]
53:12) Zi lo mahisa zalezo, ku “belelwa zinwe [na Jesu] a vaphangi vambiri, a munwe canjeni ga xinene ni munwani canjeni ga xibhabha.” — Mat.
Tumbuka[tum]
53:12) Ucimi uwu ukafiskika apo “ŵakupoka vyaŵene ŵaŵiri ŵakapayikika pamoza nayo, yumoza kumalyero [gha Yesu] ndipo munyake kumazere ghake.”—Mat.
Twi[tw]
53:12) Eyi baa mu bere a “wɔbɔɔ adwowtwafo baanu bi asɛndua mu kaa [Yesu] ho, obiako wɔ ne nifa na obiako wɔ ne benkum” no.—Mat.
Tahitian[ty]
53:12) E toopiti eiâ tei patǐtǐ-atoa-hia i nia i te raau, hoê i te pae atau o Iesu e te tahi i te pae aui.—Mat.
Tzotzil[tzo]
53:12). Jech kʼuchaʼal chal xa onoʼox li Skʼop Diose, li Jesuse «te coʼol la sjocʼanic ta cruz [o «ta jtel teʼ», NM] xchiʼuc chib jʼeleqʼuetic, jun [...] ta sbatsʼicʼob, jun ta stsʼet [kʼob]» (Mat.
Ukrainian[uk]
Так і сталося, коли біля Ісуса «прибили до стовпів двох розбійників: одного праворуч, а другого ліворуч» (Матв.
Umbundu[umb]
53:12) Ocitumasuku caco, ca tẽlisiwa eci ‘ovingumba vivali via valeliwa kumue laye kuti, okuti, cimue kondio, cikuavo kepĩli.’—Mat.
Venda[ve]
53:12) Nga zwenezwo, o ombelwa na “phondi mbili . . . muṅwe vha mu vhea thungo ya tshanḓa [tsha Yesu] tsha u ḽa, muṅwe vha mu vhea thungo ya tsha monde.”—Mat.
Wolaytta[wal]
53:12) “Naa77u panggata issuwaa appe ushachcha baggaara, qassi issuwaa appe haddirssa baggaara” kaqqido wode, ha hiraagay polettiis.—Maa.
Waray (Philippines)[war]
53:12) Natuman ito han “may iginraysang upod [kan Jesus] nga duha nga tikasan, an usa ha too, ngan an usa ha wala.”—Mat.
Wallisian[wls]
53:12) Neʼe hoko te ʼu palalau ʼaia he “neʼe haʼi fakatahi mo [Sesu], ʼi te ʼu pou, te ʼu tagata kaihaʼa e toko lua, ko te tahi ʼi tona toʼomataʼu pea ko te tahi ʼi tona toʼohema.”—Mat.
Xhosa[xh]
53:12) Oko kwenzeka kuba “kwabethelelwa abaphangi ababini kunye [noYesu], omnye ngasekunene kwakhe nomnye ngasekhohlo kwakhe.”—Mat.
Yapese[yap]
53:12) I riyul’ e re n’ey u nap’an nra richibiyed l’agruw i moro’ro’ ni ta cham nga l’agruw ley i gek’iy, “ni bagayow nga ba’ ni mat’aw rok Jesus ma bagayow nga ba’ ni gilay’ rok.” —Matt.
Yoruba[yo]
53:12) Bó sì ṣe rí gẹ́lẹ́ nìyẹn, torí pé “àwọn ọlọ́ṣà méjì ni a kàn mọ́gi pẹ̀lú [Jésù], ọ̀kan ní ọ̀tún rẹ̀ àti ọ̀kan ní òsì rẹ̀.”—Mát.
Yucateco[yua]
53:12). Jeʼex u yaʼalik le profecíaaʼ, «tu tséel Jesuseʼ chʼuykíintaʼab xan tiʼ cheʼ kaʼatúul j-ookoloʼob, juntúuleʼ tu x-noʼoj, uláakʼ juntúuleʼ tu x-tsʼíik» (Mat.
Isthmus Zapotec[zai]
53:12). Stiidxaʼ Dios na gúcani zacá: «Bicaa né cabe laabe chupa gubaanaʼ, tobi ladu derechu ne stobi ladu bigaʼ» (Mat.
Zande[zne]
53:12) Gi sangbanebi re adigisi tihe ho i akenge Yesu ni na “abatuka pati ko ue, gu ni ki du ku kumbabeko yo, gu ni ki du ku gareko yo.” —Mt.