Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die dissipel Jakobus het ’n soortgelyke waarskuwing gerig toe hy geskryf het: “Kom nou, julle wat sê: ‘Vandag of môre sal ons na dié stad reis en ’n jaar daar deurbring, en ons sal sake doen en wins maak’, terwyl julle nie weet wat julle lewe môre sal wees nie.”
Amharic[am]
ደቀ መዝሙሩ ያዕቆብ እንደሚከተለው በማለት ተመሳሳይ ማስጠንቀቂያ ሰጥቷል:- “እናንተ ‘ዛሬ ወይም ነገ ወደዚህች ወይም ወደዚያች ከተማ እንሄዳለን፤ በእርሷም አንድ ዓመት እንቈያለን፤ እንነግዳለን፤ እናተርፋለንም’ የምትሉ እንግዲህ ስሙ። ነገ የሚሆነውን እንኳ አታውቁም።”
Arabic[ar]
وَقَدْ قَدَّمَ ٱلتِّلْمِيذُ يَعْقُوبُ تَحْذِيرًا مُمَاثِلًا حِينَ كَتَبَ: «هَلُمَّ ٱلْآنَ، أَيُّهَا ٱلْقَائِلُونَ: ‹اَلْيَوْمَ أَوْ غَدًا نُسَافِرُ إِلَى هٰذِهِ ٱلْمَدِينَةِ وَنَقْضِي هُنَاكَ سَنَةً، فَنُتَاجِرُ وَنُحَقِّقُ أَرْبَاحًا›، فِي حِينِ أَنَّكُمْ لَا تَعْرِفُونَ مَا تَكُونُ حَيَاتُكُمْ غَدًا».
Azerbaijani[az]
Şagird Yaqub da buna bənzər bir xəbərdarlıq yazmışdı: «İndi bax, siz deyirsiniz ki, “Bu gün, ya sabah biz filan şəhərə gedib, orada bir il qalacağıq və ticarət edib, qazanc əldə edəcəyik”. Halbuki, sabah nə baş verəcəyini bilmirsiniz.
Central Bikol[bcl]
An disipulong si Santiago nagtao nin kaparehong patanid kan sia magsurat: “Madia, ngonyan, kamo na nagsasabi: ‘Ngonyan o sa aga kami maduman sa siring na siudad asin maontok duman nin sangtaon, asin magnenegosyo kami patin maggaganansia,’ mantang dai nindo aram kun ano an magigin buhay nindo sa aga.”
Bemba[bem]
Umusambi Yakobo na o asokele pali ici cine ilyo atile: “Aleni, mwe batila: ‘Leelo nelyo mailo tukaya ku musumba ulya tukekaleko umwaka umo, tukacite amakwebo no kunonka ifyuma,’ lelo tamwaishiba ifyo ubumi bwenu bukaba mailo.”
Bulgarian[bg]
Ученикът Яков отправил подобно предупреждение, като писал: „Слушайте сега вие, които казвате ‘Днес или утре ще тръгнем на път за този град, ще останем там една година, ще се впуснем в дейност и ще натрупаме печалба’, макар че не знаете какво ще стане с живота ви утре.“
Bangla[bn]
শিষ্য যাকোব একই ধরনের সাবধানবাণী দিয়েছিলেন, যখন তিনি বলেছিলেন: “এখন দেখ, তোমাদের কেহ কেহ বলে, অদ্য কিম্বা কল্য আমরা অমুক নগরে যাইব, এবং সেখানে এক বৎসর যাপন করিব, বাণিজ্য করিব ও লাভ করিব। তোমরা ত কল্যকার তত্ত্ব জান না; তোমাদের জীবন কি প্রকার?”
Cebuano[ceb]
Ang disipulong si Santiago naghatag ug susamang pasidaan sa dihang siya misulat: “Umari, karon, kamong nagaingon: ‘Karong adlawa o ugma mangadto kami niining siyudara ug mogugol didto ug usa ka tuig, ug magpatigayon kami ug manapi,’ samtang kamo wala masayod kon unsay dangatan sa inyong kinabuhi ugma.”
Chuukese[chk]
Ewe chon käeö Jemes a pwal apasa chök ena esin kapasen öüröür lupwen a makkei: “Iwe, ami mi apasa, ‘Ikenai are leesor sipwe feilo ngeni eu telinim, o sipwe nonnom ikewe eu ier; sipwe amomoto o amomolo, o sipwe pisekisekilo.’ Nge ouse mo sinei usun leesor.”
Seselwa Creole French[crs]
Disip Zak ti donn en lavertisman preski menm parey ler i ti ekrir: “Ekoute, zot ki dir, ‘Ozordi ou demen nou pou al dan tel ou tel lavil, nou pou pas en an e nou pou fer tel komers e nou pou fer benefis.’ Zot ki pa ni menm konnen ki mannyer zot lavi pou ete demen.”
Czech[cs]
Učedník Jakub zapsal podobné varování slovy: „Pojďte vy, kdo říkáte: ‚Dnes nebo zítra budeme cestovat do tohoto města a strávíme tam rok a budeme se zabývat obchodem a vyděláme si‘, i když nevíte, jaký bude váš život zítra.“
Danish[da]
Disciplen Jakob kom med en lignende advarsel da han skrev: „Hør nu, I som siger: ’I dag eller i morgen vil vi rejse til den og den by og tilbringe et år dér, og vi vil gøre forretninger og opnå fortjeneste,’ I som ikke ved hvad jeres liv vil være i morgen.“
German[de]
Der Jünger Jakobus ließ eine ähnliche Warnung ergehen, als er schrieb: „Kommt nun, ihr, die ihr sagt: ,Heute oder morgen wollen wir in diese Stadt reisen und wollen dort ein Jahr zubringen, und wir wollen Geschäfte treiben und Gewinn machen‘, wobei ihr nicht wisst, was euer Leben morgen sein wird.“
Ewe[ee]
Nusrɔ̃la Yakobo gblɔ nuxlɔ̃menya ma ke be: “Azɔ la miheyi, mi amesiwo gblɔna bena: Egbe alo etsɔ míayi du si kple du si me, eye míanɔ afima ƒe ɖeka, eye míatsa asi, eye míakpɔ viɖe! Gake mienya nusi ava dzɔ etsɔ o.”
Efik[efi]
James ama ọnọ ukem item emi ke ini enye ekewetde ete: “Ẹdi, ndien, mbufo emi ẹdọhọde ẹte: ‘Mfịn m̀mê n̄kpọn̄ nnyịn iyanam isan̄ ika ke obio emi inyụn̄ ikadan̄ do isua kiet, inyụn̄ inam mbubehe idia udori,’ ke adan̄aemi mbufo mîfiọkke se uwem mbufo edidide n̄kpọn̄.”
Greek[el]
Ο μαθητής Ιάκωβος απηύθυνε μια παρόμοια προειδοποίηση όταν έγραψε: «Ελάτε, τώρα, εσείς που λέτε: “Σήμερα ή αύριο θα ταξιδέψουμε σε εκείνη την πόλη και θα μείνουμε έναν χρόνο εκεί, και θα ασχοληθούμε με δουλειές και θα βγάλουμε κέρδη”, ενώ δεν γνωρίζετε ποια θα είναι η ζωή σας αύριο».
English[en]
The disciple James sounded a similar warning when he wrote: “Come, now, you who say: ‘Today or tomorrow we will journey to this city and will spend a year there, and we will engage in business and make profits,’ whereas you do not know what your life will be tomorrow.”
Spanish[es]
El discípulo Santiago hizo una advertencia similar: “Vamos, ahora, ustedes los que dicen: ‘Hoy o mañana iremos a tal ciudad y allí pasaremos un año, y negociaremos y haremos ganancias’, cuando el caso es que ustedes no saben lo que será su vida mañana”.
Persian[fa]
یعقوب رسول نیز هشداری مشابه به قلم آورده، نوشت: «ای کسانی که میگویید: ‹امروز و فردا به فلان شهر خواهیم رفت و در آنجا یک سال به سر خواهیم برد و تجارت خواهیم کرد و نفع خواهیم بُرد،› و حال آنکه نمیدانید که فردا چه میشود.»
Finnish[fi]
Opetuslapsi Jaakob varoitti samasta asiasta, kun hän kirjoitti: ”Kuulkaa nyt, te jotka sanotte: ’Tänään tai huomenna matkustamme tähän kaupunkiin ja vietämme siellä vuoden ja ryhdymme liiketoimiin ja saamme voittoa’, koska ette tiedä, mitä elämänne on huomenna.”
Fijian[fj]
E tautauvata tale ga kei na ivakasala ni tisaipeli o Jemesa: “Dou lako mai, oi kemudou sa daukaya, Edaidai se na mataka eda na lako ki na koro ko ya, ka tiko kina ka yabaki dua, ka veivoli kina, ka rawata nai yau: ia dou sa sega ni kila na ka sa na yaco e na mataka.”
French[fr]
Le disciple Jacques a lancé un avertissement similaire aux destinataires de sa lettre : “ Allons, maintenant, vous qui dites : ‘ Aujourd’hui ou demain nous irons dans cette ville, nous y passerons une année, nous nous lancerons dans les affaires et nous ferons des bénéfices ’, alors que vous ne savez pas ce que votre vie sera demain.
Ga[gaa]
Kaselɔ Yakobo kɛ kɔkɔbɔɔ ni tamɔ nakai nɔŋŋ ha beni eŋma akɛ: “Belɛ agbɛnɛ nyɛ hu, nyɛ mɛi ní nyɛkɛɔ akɛ: Ŋmɛnɛ loo wɔ́ lɛ wɔɔtee nɛkɛ loo nɛkɛ maŋ nɛŋ, ní wɔyaye afi kome yɛ jɛi, ni wɔɔye jara, ni wɔɔná sɛɛ. Tsɛ nyɛleee wɔ́ sane.”
Gilbertese[gil]
E manga taekina riki te kauring ae tii te arona ma aei te tia rimwin Kristo ae Iakobo ngke e korea ae kangai: “Ongora ngkai, ngkami akana kam kangai, ‘Ti na nako n te kawa aei n te bong aei, ke ningabong, ao ti na maeka iai teuana te ririki, ao ti na bobwai, ao ti na karaka ara bwai: ao kam bon aki ata naba ae na roko ningabong.”
Guarani[gn]
Pe disípulo Santiagoheʼi avei upéicha: “Pehendu peẽ pejéva: ‘Ko árape térã koʼẽrõ rohóta upe távape ha ropytáta upépe peteĩ áño pukukue. Roñemúta ha rombyatýta viru’. Ndapeikuaái mbaʼépa ojehúta peẽme koʼẽrõ”.
Gun[guw]
Devi Jakobu na avase mọnkọtọn de to whenuena e wlan dọmọ: “Mì wá dinvie, mì he to didọmọ, Egbé kavi osọ, mí na yì tòdaho he mẹ, mí na nọ̀ finẹ họ̀ owhe dopo, mí na to ajọwa, bo na to ale dù: whenuena mìwlẹ ma yọ́n nuhe na jọ to osọ.”
Hausa[ha]
Almajiri Yaƙub ya yi irin wannan gargaɗin sa’ad da ya rubuta: “Tafi, ku da ku ke cewa, Ko yau ko gobe za mu tafi cikin wannan birni, mu yi shekara a wurin, mu yi ciniki, mu ci riba: ku kuwa ba ku san abin da za ya faru gobe ba.”
Hebrew[he]
התלמיד יעקב נתן אזהרה דומה בכותבו: ”הוי האומרים, ’היום או מחר נלך לעיר פלונית, נעשה שם שנה אחת, נסחר ונעשה הון’, ואינכם יודעים מה ילד יום”.
Hiligaynon[hil]
Kaanggid man sini ang ginpaandam ni disipulo Santiago sang nagsulat sia: “Kari karon, kamo nga nagasiling, ‘Karon nga adlaw ukon buwas makadto kita sa sining banwa kag magpabilin didto sing isa ka tuig kag magpatikang kita kag mag-agom sing daug’; sing ugai wala ninyo mahibalui kon ano ang sa buwas.”
Hiri Motu[ho]
Iamesi danu ia gwau: “Umui haida inai bamona umui hereva, umui gwau, ‘Hari dina o kerukeru dina unai hanua badana do ita lao, unuseni lagani ta do ita noho, do ita hoihoi, moni momo do ita abia.’ Umui dekenai inai bamona lau hereva: Umui diba lasi kerukeru dina dahaka do ia vara.”
Croatian[hr]
Učenik Jakov dao je slično upozorenje kad je napisao: “Slušajte sad, vi koji kažete: ‘Danas ili sutra otputovat ćemo u taj i taj grad i provesti ondje godinu dana, trgovati i zaraditi’, a ne znate kakav će vaš život biti sutra.”
Haitian[ht]
Disip Jak te bay yon avètisman ki sanble ak pa Jezi a. Men sa l te di : “ Kounye la a, nou menm ki di : ‘ Jodi a oswa demen n ap deplase al nan tèl vil, epi n ap pase yon ane la, n ap fè biznis, n ap fè benefis ’, alòske nou pa konnen sa lavi nou ap ye demen.
Hungarian[hu]
Jakab tanítvány hasonlóan figyelmeztetett, amikor ezt írta: „Nosza, rajta, ti, akik ezt mondjátok: »Ma vagy holnap elutazunk ebbe a városba, ott töltünk egy évet, és kereskedünk, és nyereséget szerzünk«, holott nem tudjátok, mi lesz holnap az életetekkel.”
Western Armenian[hyw]
Յակոբոս աշակերտ նոյնանման ազդարարութիւն մը հնչեցուց, երբ գրեց. «Հիմա մտի՛կ ըրէք դուք, որ կ’ըսէք. ‘Այսօր կամ վաղը երթանք այս անուն քաղաքը ու հոն տարի մը կենանք եւ առուտուր ընենք ու վաստկինք’. (դուք ոչինչ գիտէք վաղուան մասին . . . ։)
Indonesian[id]
Sang murid Yakobus memberikan peringatan serupa sewaktu ia menulis, ”Hai, kamu yang mengatakan, ’Hari ini atau besok kami akan bepergian ke kota ini dan tinggal di sana selama satu tahun, dan kami akan melakukan bisnis dan menghasilkan keuntungan’, padahal kamu tidak tahu bagaimana hidupmu besok.”
Igbo[ig]
Jems onye na-eso ụzọ nyekwara ịdọ aka ná ntị yiri nke a mgbe o dere, sị: “Ugbu a, bịanụ, unu ndị na-asị: ‘Taa ma ọ bụ echi anyị ga-eje obodo a, nọọkwa otu afọ n’ebe ahụ, anyị ga-azụkwa ahịa, ritekwa uru,’ ma unu amaghị ihe ndụ unu ga-abụ echi.”
Iloko[ilo]
Kasta met laeng ti impakdaar ni adalan a Santiago: “Umaykayo, ita, dakayo nga agkuna: ‘Ita nga aldaw wenno inton bigat agbaniagakamto nga agturong iti daytoy a siudad ket mangbusboskamto iti makatawen sadiay, ket agnegosiokaminto ken agganansiakami,’ idinto ta saanyo nga ammo no anianto ti biagyo inton bigat.”
Icelandic[is]
Lærisveinninn Jakob kom með svipaða viðvörun þegar hann skrifaði: „Heyrið, þér sem segið: ‚Í dag eða á morgun skulum vér fara til þeirrar eða þeirrar borgar, dveljast þar eitt ár og versla þar og græða!‘ — Þér vitið ekki hvernig líf yðar mun verða á morgun.“
Isoko[iso]
Jemis olele na ọ kẹ oghẹrẹ unuovẹvẹ otioye na nọ o kere nọ: “Whai enọ e rẹta nọ: Nẹnẹ hayo odẹ ma reti kpo ẹwho yena gbe ọyena ma vẹ ria etẹe egbukpe jarọ thueki jẹ ruẹ erere; kpakiyọ wha riẹ epanọ e rọ odẹ he.”
Italian[it]
Il discepolo Giacomo diede un avvertimento simile quando scrisse: “Venite, ora, voi che dite: ‘Oggi o domani andremo nella tal città e vi trascorreremo un anno, e negozieremo e guadagneremo’, mentre non sapete che cosa sarà domani la vostra vita”.
Japanese[ja]
弟子ヤコブも,それと同様の警告を述べ,こう書いています。「 さあ,『今日か明日,わたしたちはこの都市に旅してそこで一年過ごし,商売をしてもうけることにしよう』と言う人たちよ,あなた方は,あす自分の命がどうなるかも知らないのです」。
Kongo[kg]
Longoki Yakobo kupesaka lukebisu ya mutindu mosi ntangu yandi sonikaka nde: “Ntangu yai, beno kuwa mono, beno bantu yina ke tubaka nde: ‘Bubu yai to mbasi beto ta kwenda na bwala yai to na bwala yai, beto ta kwenda kusala mvula mosi kuna, beto ta kwenda kusala kisalu na beto ya komersa, ebuna beto ta vanda na mbongo mingi.’ Beno zaba ve nki mutindu luzingu na beno ta kuma mbasi!”
Kazakh[kk]
Шәкірт Жақып та осындай ескерту айтқан: “Біз бүгін-ертең пәлен қалаға барып, сонда бір жыл тұрып, сауда жасап, олжаға батамыз” дейтіндерің құлақ түріңдер: сендер тіпті күні ертең не болатынынан беймәлімсіңдер!”
Kalaallisut[kl]
Ajoqersugaq Jaaku tamatumunnga assingusumik mianersoqqusivoq ima allakkami: „Maanna ilissi oqartartusi: ’Ullumi aqaguluunniit illoqarfiit arlaannukassaagut ukioq ilivitsoq tassaniilluta niuerniassalluta iluanaarniassallutalu,’ ilissi inuunissi aqagu qanoq innissaanik ilisimasaqanngitsusi, tassaaginnarpusi pujoq ersersimatsiaannariarluni peeruttoq.“
Kannada[kn]
ಶಿಷ್ಯ ಯಾಕೋಬನು ತದ್ರೀತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾ ಬರೆದುದು: “ನಾಳೆ ನಾವು ಇಂಥ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರುಷವಿದ್ದು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮಾಡಿ ಲಾಭವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಅನ್ನುವವರೇ ಕೇಳಿರಿ. ನಾಳೆ ಏನಾಗುವದೋ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯದು.”
Kaonde[kqn]
Mwana wa bwanga Yakoba naye wapaine lujimuno luntutu lumo byo anembele’mba: “Akyumvwai anweba mwamba’mba, Lelo nangwa kesha tukaya ku yewa muzhi, tukekalako mwaka umo, ne kupota ne kupotolola, tukamwenamo bintu: pakuba bino kechi mwayuka bikamweka kesha ne.”
Kyrgyz[ky]
Шакирт Жакып да ушу сыяктуу эскертүү берген: «„Бүгүн же эртең баланча шаарга барып, ал жерде бир жыл жашап, соода кылып пайда табабыз“,— дегендер, кулак салгыла, силер, эртең эмне болорун билбейсиңер».
Ganda[lg]
Omutume Yakobo naye yalabula ku kintu kye kimu bwe yawandiika nti: “Kale nno mmwe aboogera nti Leero oba jjo tunaagenda mu kibuga gundi, tumaleyo omwaka gumu tulitunda, tuliviisa amagoba: naye nga temutegeera bya nkya.”
Lozi[loz]
Mulutiwa Jakobo n’a file temuso ye swana ha n’a ñozi kuli: “Cwale, mu itemuhele mina ba ba li: Kacenu, kamba kamuso, lu ka ya kwa munzi wani, lu y’o nga mwateñi mwaha, lu lekise, lu fume; kanti ha mu zibi za kamuso.”
Luba-Katanga[lu]
Mwanā bwanga Yakoba unene kidyumu kinane na kino amba: “Twayai bidi nanshi, bānwe banene’mba: Dyalelo dino’di, nansha kesha tukēndanga ku kibundi kya kankenge tukēkaleko mwaka, tusunga, tukamonemo bya-kumona; nanshi bānwe ne kuyūkapo mpika kyokya kikafika mu dyakesha.”
Luba-Lulua[lua]
Muyidi Yakobo wakabela bena Kristo bua bualu bua muomumue pakafundaye ne: ‘Apu nuenu badi bamba ne: Lelu anyi makelela netuye ku musoko mukuabu, netuikaleku tshidimu tshijima, netuenduluke mushinga, netupete bintu; kadi kanuena bamanye malu kayi neikaleku makelela.’
Lunda[lun]
Kambanji Yakoba waheni kukonkomwena kwadifwanaku hakusoneka nindi: “Ehe-e! Enu mwelaña nenu, Hela lelu, hela kumadiki tukuya kumukala wakampanda, twakashakamaku mwaka wumu, twakalandujola nakuhetelaku; kutoña yimukumona kumadiki himunayilukuku.”
Lushai[lus]
Zirtîr Jakoba chuan: “Tûnah ngai teh u khai, nangni, ‘Vawiinah emaw, naktukah emaw, chu mi khawpuiah chuan ka kal ang a, chutah chuan kum khat ka va thang ang a, kan sum dâwng ang a, hlâwkna kan hmu ang,’ titute u. Naktûkah chuan engnge lo awm dâwn in hre si lo.
Latvian[lv]
Līdzīgu brīdinājumu izteica māceklis Jēkabs, kas rakstīja: ”Nu tad jūs, kas sakāt: ”Šodien vai rītu mēs dosimies uz to un to pilsētu un pavadīsim tur gadu un tirgosimies un gūsim peļņu,” jūs taču nezināt, kāda jūsu dzīve ir rītu.”
Morisyen[mfe]
Disciple Jacques ti donne mem l’avertissement kan li ti ecrire: “Asterla, zot ki dire: ‘Zordi ou-soit demain nou pou al dan sa la-ville-la, nou pou passe enn an la-bas, nou pou faire business ek nou pou faire bann profit,’ alors ki zot pa koné ki zot la-vie pou été demain.”
Marshallese[mh]
Ri kalor eo James ear kwalok juõn nan in kakkõl einlok wõt in ke ear je: “Komin lale mõk, komeo komij ba: Rainin ak ilju kim naj etal ñõn jikin kwelok en, im bed ijo iomin juõn yiõ, im wia im jibarek mweiuk ko: Ijoke kom jaje ta eo e naj walok ilju.”
Macedonian[mk]
Ученикот Јаков дал едно слично предупредување кога напишал: „Слушајте сега, вие што велите: ‚Денес или утре ќе отпатуваме во тој и тој град и таму ќе поминеме една година, ќе тргуваме и ќе заработиме‘, а не знаете каков ќе ви биде животот утре“.
Mòoré[mos]
Karen-biig a Zak ra kõo saglg sẽn wõnd woto n yeele: “Masã, yãmb yetame: ‘Dũnda wala beoogo tõnd na n kẽnga tẽng ninga n zĩnd be yʋʋmde n da la d leeb n paam yõodo.’ La yãmb yaool n ka mi beoog yell ye.”
Maltese[mt]
Id- dixxiplu Ġakbu ta twissija simili meta kiteb: “Ejjew, issa, intom li tgħidu: ‘Illum jew għada nivvjaġġaw lejn din il- belt u nqattgħu sena hemmhekk, u ninnegozjaw u nagħmlu l- qligħ,’ filwaqt li ma tafux x’se jsir minnkom għada.”
Burmese[my]
တပည့်ဖြစ်သူယာကုပ်က ယင်းနှင့်ဆင်တူသောသတိပေးချက်ကို ဤသို့ရေးသားခဲ့၏– “‘ယနေ့ နက်ဖြန် ဤမည်သောမြို့သို့သွားကြကုန်အံ့။ ထိုမြို့၌တစ်နှစ်ပတ်လုံးနေ၍ ကုန်သွယ်သဖြင့် အမြတ်ရအောင်ပြုကြကုန်အံ့’ ဟုဆိုတတ်သောသူတို့ နားထောင်ကြလော့။”
Norwegian[nb]
Disippelen Jakob gav en lignende advarsel da han skrev: «Hør nå, dere som sier: ’I dag eller i morgen skal vi reise til den og den byen og tilbringe et år der, og vi skal gjøre forretninger og skaffe oss vinning’ — og så vet dere ikke hvordan deres liv vil være i morgen.»
Nepali[ne]
चेला याकूबले पनि यस्तै प्रकारको चेतावनी दिए: “तिमीहरू यसो भन्नेहरू, ‘आज कि भोलि हामी फलानो शहरमा जाऔंला, र त्यहाँ एक वर्ष बिताऔंला, र किनबेच गरेर नाफा गरौंला।’ तर यो जान्दैनौ, कि भोलि के हुने हो।”
Ndonga[ng]
Jakob okwa yandja elondwelo la faafana naalo laJesus eshi a ti: “Pwilikineni nye ava hamu ti: Nena ile mongula otwa hala tu ye koshilando shonhumba noshongadi, tu kale ko omudo umwe, tu shingife fye tu likole — nye ava mu he nowino waashi tashi ningwa ko mongula.”
Niuean[niu]
Ne tukuogo e Iakopo e hatakiaga pihia he magaaho ne tohi e ia: “Kitiala, ko mutolu na kua pehe age, Ko e aho nai, po ke a pogipogi, to o atu ai a tautolu ke he taha māga po ke taha maga, mo e nonofo ai e taha tau, mo e fefakafuāki, mo e moua ai e tau koloa; ka e nakai iloa e mutolu e mena ke tupu mai a pogipogi Ha ko e heigoa ha mutolu a moui?
Dutch[nl]
De discipel Jakobus gaf een soortgelijke waarschuwing toen hij schreef: „Welaan nu, gij die zegt: ’Vandaag of morgen zullen wij naar deze stad trekken en daar een jaar doorbrengen, en wij zullen zaken doen en winst maken’, terwijl gij niet weet wat uw leven morgen zal zijn.”
Northern Sotho[nso]
Morutiwa Jakobo o boletše temošo e swanago ge a be a ngwala gore: “Tlang bjale lena ba le rego: ‘Lehono goba gosasa re tla tšea leeto la go ya motseng wo ra fetša ngwaga moo, ra swarega kgwebong gomme ra boelwa,’ mola le sa tsebe gore bophelo bja lena bo tla ba bjang gosasa.”
Nyanja[ny]
Nayenso wophunzira Yakobe anapereka chenjezo lofanana ndi limeneli. Iye analemba kuti: “Tamverani tsopano inu amene mumati: ‘Lero kapena mawa tipita ku mzinda wakutiwakuti ndipo tikatha chaka kumeneko, ndi kuchita malonda ndi kupeza phindu.’
Ossetic[os]
Ахуыргӕнинаг Иаков дӕр фӕдзӕхста. Афтӕ чи дзырдта, «абон кӕнӕ райсом фӕцӕудзыстӕм ахӕм ӕмӕ ахӕм сахармӕ, афӕдз дзы фӕуыдзыстӕм, исты хъуыддаджы ныллӕудзыстӕм ӕмӕ ӕхца бакусдзыстӕм», зӕгъгӕ, уыдонӕн загъта: «Афтӕмӕй та уыл райсом цы ’рцӕудзӕн, уый дӕр нӕ зонут».
Panjabi[pa]
ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਿਆਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: “ਓਏ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਇਹ ਆਖਦੇ ਹੋ ਭਈ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਯਾ ਭਲਕੇ ਫ਼ਲਾਣੇ ਨਗਰ ਨੂੰ ਜਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵਰਹਾ ਕੱਟਾਂਗੇ ਅਤੇ ਵਣਜ ਬੁਪਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖੱਟਾਂਗੇ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਭਲਕੇ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ!
Pangasinan[pag]
Mipadpara ed satan so impasakbay nen babangatan a Santiago ya oniay insulat to: “Balap natan, sikayo a mankuan, Saya ya agew odino nabuas onla kami ed ontan a baley, tan manayam kami’d man a sakey taon, et mansaliw tan mantagilako kami et manubo kami: Anta agyo amta so onsabi nabuas.”
Papiamento[pap]
Disipel Santiago a ekspresá un spièrtamentu similar ora el a skirbi: “Awor skucha, boso ku ta bisa: ‘Awe òf mañan nos lo bai tal i tal stat, i keda un aña ayanan i hasi negoshi i saka ganashi.’ Ni sa boso no sa kon boso bida lo ta mañan.”
Pijin[pis]
Disaepol James talem semkaen warning, hem sei: “Samfala long iufala sei: ‘Tuday or tumoro bae iumi go long disfala taon and iumi bae stap long there for wanfala year, and iumi bae duim bisnis and kasem staka selen,’ bat iufala no savve wanem bae happen long iufala tumoro.”
Polish[pl]
Podobne ostrzeżenie podał uczeń Jakub: „Nuże teraz wy, którzy mówicie: ‚Dzisiaj lub jutro udamy się do tego miasta i spędzimy tam rok, i będziemy prowadzić interesy oraz ciągnąć zyski’, a przecież nie wiecie, co jutro będzie z waszym życiem”.
Pohnpeian[pon]
Tohnpadahk Seims pil wia kaweid ehu me duwehte met ni ahnsou me e ntingihdi: “A met, kumwail rong ie mahs, kumwail kan me kin nda, ‘Rahnwet de lakapw se pahn seiloaklahng ni kahnimwo oh mihmihki ie sounpar ehu. Eri, se pahn kauwada ehu pesines en oh koadoahkihada kiden mwohni.’
Portuguese[pt]
O discípulo Tiago deu um alerta similar quando escreveu: “Vinde agora, vós os que dizeis: ‘Hoje ou amanhã viajaremos para esta cidade e passaremos ali um ano, e negociaremos e teremos lucros’, ao passo que nem sabeis qual será a vossa vida amanhã.”
Cusco Quechua[quz]
Santiagopas chayman rikch’akuqtan nillarantaq: “Wakinniykichismi ninkichis: Kunanpas paqarinpas chay llaqtata risunchis, chaypitaq huk watata kamusun, qhatumusunchis, hinaspa qolqeta tarimusunchis, nispa, chayrayku uyariwaychis, qankunaqa manan yachankichischu imachus paqarin sucedenasuykichista”.
Rundi[rn]
Wa mwigishwa Yakobo yaratanze ingabisho isa n’iyo igihe yandika ati: “Umve rero, yemwe abavuga ng’Uyu musi cank’ejo tuzoja mu gisagara c’i naka, tuzomaray’umwaka, tudandaze, turonke inyungu: ariko mutazi ibizoba ejo”.
Ruund[rnd]
Mwin kwilej Yakob walonda mazu ma chilik chimwing pafunday anch: “Ezany katat, en ukata kulondany anch, Ilel ap diamashik tukuya ku ul winou, tukadilaku muvu kwinikwa, tukisakiliku mapit; ni yen kiwijanyip yikusuta diamashik.”
Romanian[ro]
Şi discipolul Iacov a scris ceva asemănător. „Veniţi acum, voi care ziceţi: «Astăzi sau mâine ne vom duce în cutare oraş, vom sta acolo un an, vom face negoţ şi vom obţine câştiguri», când voi nu ştiţi ce va fi mâine cu viaţa voastră.“
Russian[ru]
Подобное предостережение высказал ученик Иаков. Обращаясь к тем, кто говорил: «Сегодня или завтра мы отправимся в этот город и проведем там год, будем вести дело и получать прибыль», он сказал: «Вы не знаете, что будет с вашей жизнью завтра».
Kinyarwanda[rw]
Umwigishwa Yakobo yatanze umuburo usa n’uwo, igihe yandikaga ati “nimwumve yemwe abavuga muti ‘uyu munsi cyangwa ejo tuzajya mu mudugudu w’inaka tumareyo imyaka, dutunde tubone indamu’, nyamara mutazi ibizaba ejo.’”
Sango[sg]
Disciple Jacques amû oko wango so tongana lo tene: “I ga fadeso, i so i tene, Laso wala kekereke fade e gue na kodoro ni so, e duti kâ ngu oko, e kä ngere, na e wara faïda, me i hinga pëpe ye so fade asi kekereke.”
Sinhala[si]
ඒ ගැන බයිබල් ලේඛක යාකොබ්ද අනතුරු ඇඟෙව්වා. “‘අද හෝ හෙට හෝ අපි අහවල් නගරයට ගමන් කොට එහි අවුරුද්දක් ගත කර, වෙළඳාම් කොට ලාභ උපයමු’ යයි කියන්නාවූ ඔබ දැන් සවන් දෙන්න.
Slovak[sk]
Učeník Jakub sa vyjadril podobne, keď napísal: „A čo vy, ktorí hovoríte: ‚Dnes alebo zajtra pocestujeme do toho mesta a strávime tam rok a budeme sa zaoberať obchodom a zarobíme,‘ zatiaľ čo neviete, aký bude váš život zajtra.“
Slovenian[sl]
Podobno je posvaril tudi učenec Jakob, ko je dejal: »Poslušajte zdaj vi, ki govorite ‚Danes ali jutri bomo odpotovali v to mesto in ostali tam eno leto ter poslovali in kovali dobiček‘, pa ne veste, kaj bo z vami jutri.«
Samoan[sm]
Na faia foʻi e le soo o Iakopo se lapataʻiga talitutusa ina ua ia tusi: “Faauta mai ia, outou o ē fai ane, ‘O le asō po o taeao tatou te ō atu ai i lea aai, po o le tasi aai, ma nonofo ai i le tausaga e tasi, ma faatau, ma maua ai oloa;’ a e lē iloa e outou se mea e tupu a taeao.”
Shona[sn]
Mudzidzi Jakobho akanyeverawo zvakafanana paakanyora kuti: “Chinzwai, zvino, imi munoti: ‘Nhasi kana mangwana tichaenda kuguta iri uye tichapedza gore tiri ikoko, uye tichaita bhizimisi towana mubereko,’ imi musingazivi zvichange zvakaita upenyu hwenyu mangwana.”
Albanian[sq]
Dishepulli Jakov dha një paralajmërim të ngjashëm, kur shkroi: «Ejani tani, ju që thoni: ‘Sot ose nesër do të marrim udhën për në këtë qytet. Do të kalojmë atje një vit, do të merremi me tregti e do të nxjerrim fitime’, ndërkohë që nuk e dini se ç’do të bëhet nesër me jetën tuaj.»
Serbian[sr]
Učenik Jakov je pružio slično upozorenje kada je napisao: „Slušajte sad, vi koji govorite: ’Danas ili sutra otići ćemo u taj grad pa ćemo tamo provesti godinu dana, trgovaćemo i zaradićemo‘, a ne znate kakav će vam život sutra biti.“
Sranan Tongo[srn]
A disipel Yakobus ben gi wan srefi sortu warskow, di a skrifi: „We dan, unu e taki: ’Tide noso tamara wi sa go na a foto disi, wi sa tan wan yari drape, wi sa du bisnis, èn wi sa meki moni’, ma unu no sabi fa a libi fu unu sa de tamara.”
Southern Sotho[st]
Morutuoa Jakobo o ile a fana ka temoso e tšoanang ha a ne a ngola a re: “Joale, mamelang lōna ba reng: ‘Kajeno kapa hosasane re tla ea motseng ona ’me re tla qeta selemo moo, ’me re tla kena khoebong le ho etsa phaello,’ athe ha le tsebe hore na bophelo ba lōna bo tla ba joang hosasane.”
Swedish[sv]
Lärjungen Jakob gav en liknande varning när han skrev: ”Hör nu, ni som säger: ’I dag eller i morgon skall vi fara till den och den staden och tillbringa ett år där, och vi skall driva handel och göra vinster’, ni som inte vet vad ert liv kommer att vara i morgon.”
Swahili[sw]
Mwanafunzi Yakobo alitoa onyo kama hilo alipoandika hivi: “Haya, basi, ninyi ambao husema: ‘Leo au kesho tutasafiri kwenda jiji fulani nasi tutakaa mwaka mmoja huko, tutafanya biashara na kupata faida,’ ingawa hamjui uzima wenu utakuwa namna gani kesho.”
Congo Swahili[swc]
Mwanafunzi Yakobo alitoa onyo kama hilo alipoandika hivi: “Haya, basi, ninyi ambao husema: ‘Leo au kesho tutasafiri kwenda jiji fulani nasi tutakaa mwaka mmoja huko, tutafanya biashara na kupata faida,’ ingawa hamjui uzima wenu utakuwa namna gani kesho.”
Telugu[te]
శిష్యుడైన యాకోబు కూడా అలాంటి హెచ్చరికనే ఇస్తూ ఇలా వ్రాశాడు: “నేడైనను రేపైనను ఒకానొక పట్టణమునకు వెళ్లి అక్కడ ఒక సంవత్సరముండి వ్యాపారముచేసి లాభము సంపాదింతము రండని చెప్పుకొనువారలారా, రేపేమి సంభవించునో మీకు తెలియదు.”
Thai[th]
สาวก ยาโกโบ เตือน คล้าย ๆ กัน เมื่อ ท่าน เขียน ว่า “มา เถอะ ท่าน ทั้ง หลาย ผู้ กล่าว ว่า ‘วัน นี้ หรือ พรุ่ง นี้ เรา จะ เดิน ทาง ไป เมือง นี้ และ จะ ใช้ เวลา ปี หนึ่ง ที่ นั่น และ เรา จะ ค้า ขาย เอา กําไร’ ใน เมื่อ ท่าน ไม่ รู้ ว่า ชีวิต ของ ท่าน จะ เป็น อย่าง ไร ใน วัน พรุ่ง นี้.”
Tigrinya[ti]
ያእቆብ እቲ ወደ መዝሙር “እስኪ ሕጂኸ ንስኻትኩም፣ ሎሚ ወይስ ጽባሕ ናብታ ኸተማ እቲኣ ንኺድ እሞ ኣብኣ ዓመት ንግበር: ክንነግድን ክንረብሕን ኢና: እትብሉ: ንስኻትኩም ነቲ ጽባሕ ዚኸውን ኣይትፈልጥዎን ኢኹም” ኢሉ ብምጽሓፍ ምስዚ ዚመሳሰል መጠንቀቕታ ሂቡ ነበረ።
Tiv[tiv]
Orhenen Yakobu kpa yange ta icin sha kwagh ne, wener: “Man ne mba ne kaan ner, nyian shin kper sé za ken gar ngura, sé za tema heera inyom i môm sé er kasua sé zua a mtsera; ne mba kper tsô kpaa ne kera fe er uma wen una lu ga ne.”
Turkmen[tk]
Ýakup şägirt: «Bu gün ýa ertir pylan şähere gitjek, bir ýyly ol ýerde geçirjek, alyş-beriş etjek, pul gazanjak» diýýänlere: «Ertirki günüň näme getirjegini bilmeýärsiňiz» diýip duýduryş berýär.
Tagalog[tl]
Ganito rin ang babalang isinulat ng alagad na si Santiago: “Halikayo ngayon, kayo na nagsasabi: ‘Ngayon o bukas ay maglalakbay kami patungo sa lunsod na ito at gugugol ng isang taon doon, at kami ay makikipagkalakalan at magtutubo,’ samantalang hindi ninyo nalalaman kung ano ang magiging buhay ninyo bukas.”
Tetela[tll]
Ombeki Jakɔba akasha woho akɔ wâmɛ w’ɔhɛmwɛlɔ etena kakandafunde ɔnɛ: “Nyuyi nyu wane watutaka nyati: Elo kana lui tayutsho l’usumba a wuhu one la wuhu one, tayutshikala leko eleko tshe, tayetetaka ukanda, tayukundja waho. Keli nyu hanyeyi akambu wayuyala lui.”
Tswana[tn]
Morutwa Jakobe o ne a bolela tlhagiso e e tshwanang le eo fa a ne a kwala jaana: “Heelang tlheng, lona ba lo reng: ‘Gompieno kgotsa ka moso re tla tsaya loeto re ya motseng ono, re tla nna ngwaga gone, mme re tla tshwarega mo kgwebong re bo re dira dipoelo,’ mme lo sa itse se botshelo jwa lona e tla bong e le sone ka moso.”
Tongan[to]
Na‘e fakaongo mai ‘e he ākonga ko Sēmisí ha fakatokanga pehē ‘i he‘ene tohi: “Me‘a mai ‘eni, ‘a kimoutolu ‘oku lau, ‘o pehe, Ko e ‘aho ni, pe ko e ‘apongipongi, te mau fononga ki he kolo ko é, pea mau nofo ai ‘o ta‘u katoa, pea te mau fai fakatau ai ‘o ngaohi pa‘anga: ‘osi ‘oku ‘ikai te mou ‘ilo ‘a e me‘a ‘o e ‘apongipongi.”
Tonga (Zambia)[toi]
Sikwiiya Jakobo wakacenjezya munzila iikonzyenyi naakalemba kuti: “Ikaka nywebo nomwaamba kuti, Sunu na junza tulaya kuli banyomfwi, tukakale oko mwaka woonse, tukasambale, tujane impindu. Anukuti tamucizi ciyooba junza.
Turkish[tr]
Öğrenci Yakub da benzer bir uyarıda bulunarak şöyle yazdı: “‘Bugün ya da yarın şu şehre gideceğiz, orada bir yıl geçireceğiz, ticaret yapıp para kazanacağız,’ diyen sizler, yarın başınıza ne geleceğini bilemezsiniz ki.”
Tsonga[ts]
Mudyondzisiwa Yakobo u nyike xilemukiso lexi fanaka loko a ku: “Rhiyani ndleve, sweswi, n’wina mi nge: ‘Namuntlha kumbe mundzuku hi ta endzela muti wo karhi ivi hi heta lembe kona, naswona hi ta endla bindzu hi bindzula,’ kasi a mi swi tivi leswaku vutomi bya n’wina byi ta va yini mundzuku.”
Tumbuka[tum]
Musambiri Yakobe nayo wakayowoya za cenjezgo lakuyana waka apo wakalemba kuti: “Zaninge imwe mukuti, Muhanya uno panji namacero titi tilute ku msumba wakuti, tamkukhalako cilimika cimoza, ticite malonda na kupokera candulo; kweni mulive kumanya ico citi ciŵengeko namacero.”
Tuvalu[tvl]
Ne fai mai foki ne te soko ko Iakopo se faka‵pulaga tai ‵pau i tena tusi: “Nei, faka‵logo mai ki a au koutou kolā e muna ake pelā, ‘Ko te aso nei io me ko a taeao ka olo atu ei tatou ki te suā fakai, telā ka ‵nofo ei tatou i konā i se tausaga, kae fai ei o‵tou pisinisi ke maua mai ei o‵tou tupe e uke.’ E se iloa ne koutou me ne a mea ka ‵tupu ki otou olaga i te aso a taeao!”
Twi[tw]
Osuani Yakobo de kɔkɔbɔ a ɛte saa ara mae. Ɔkyerɛwee sɛ: “Hwɛ, mo a moka sɛ: ‘Ɛnnɛ anaa ɔkyena yebetu kwan akɔ kurow yi so akodi afe wɔ hɔ, na yebedi gua anya mfaso’ bere a munnim nea ɛbɛto mo ɔkyena.”
Tahitian[ty]
Ua horoa atoa te pǐpǐ Iakobo i te hoê â faaararaa ia ’na i papai: “E teie nei, o outou o tei parau e, E haere tatou auanei, e ananahi, i roto i te oire ra o mea, a hoo ai e ia hoê a‘e matahiti i te hooraa, e noaa ’tu te tao‘a: outou hoi o tei ore i ite i te mau mea e tupu ananahi.”
Umbundu[umb]
Ndonge Tiago wa ecavo elungulo limuamue poku soneha hati: “Ene vu popia hoti, etaili, pamue hẽla, tu enda kimbo liongandi ha tu kalako unyamo oku fũla loku limuisa, sokololi, momo ka wa kũlĩhĩli eci ciya hẽla.”
Urdu[ur]
شاگرد یعقوب نے اس سے ملتیجلتی آگاہی دی: ”تُم جو یہ کہتے ہو کہ ہم آج یا کل فلاں شہر میں جا کر وہاں ایک برس ٹھہریں گے اور سوداگری کرکے نفع اٹھائیں گے۔
Venda[ve]
Mufunziwa Yakobo o ṋea tsevho i fanaho musi a tshi ṅwala uri: “Ṋamusi, naho hú matshelo, ri ḓo ya muḓini wa hugede, ra fhedza ṅwaha hone, rí kha mitengo na mabindu. Ngeno ní sa ḓivhi tsha matshelo.”
Vietnamese[vi]
Môn đồ Gia-cơ cũng có lời cảnh báo tương tự khi viết: “Hỡi anh em, là kẻ nói rằng: Hôm nay hoặc ngày mai, ta sẽ đi đến thành kia, ở đó một năm, buôn-bán và phát-tài, song ngày mai sẽ ra thế nào, anh em chẳng biết!”
Waray (Philippines)[war]
An disipulo nga hi Jakobo nagpahamangno liwat han hiya nagsurat: “Kadi yana, kamo nga nasiring: Niyan o buwas makadto kita hini nga bungto, ngan maukoy kita didto hin usa ka tuig, ngan magpapatigayon, ngan magana kita: Diri kamo maaram kon ano an mahinabo buwas.”
Wallisian[wls]
Neʼe fai e te tisipulo ko Sake te fakatokaga fēia ʼo ina tohi fēnei: “Pea kiā koutou ʼaē ʼe kotou ʼui fēnei: ‘ʼI te ʼaho nei peʼe ko ʼapogipogi ʼe matou ʼolo anai ki te kolo ʼaenī, ʼe matou nonofo ai anai ʼi te taʼu kātoa, pea ʼe matou fai koloa anai pea mo fakatupu anai tamatou ʼu koloa,’ ʼe mole kotou ʼiloʼi peʼe feafeaʼi anai tokotou maʼuli ʼapogipogi.”
Xhosa[xh]
Umfundi uYakobi wenza isilumkiso esifanayo xa wathi: “Yizani kaloku, nina bathi: ‘Namhlanje okanye ngomso siza kuya kwisixeko esithile, sihlale unyaka wonke, size sishishine sizuze ingeniso,’ kanti anikwazi oko ubomi benu buya kuba kuko ngomso.”
Yoruba[yo]
Jákọ́bù tó jẹ́ ọmọ ẹ̀yìn Jésù fúnni ní ìkìlọ̀ kan tó jọ ìyẹn nígbà tó kọ̀wé pé: “Ẹ wá, nísinsìnyí, ẹ̀yin tí ẹ ń sọ pé: ‘Lónìí tàbí lọ́la a ó rin ìrìn àjò lọ sí ìlú ńlá yìí, a ó sì lo ọdún kan níbẹ̀, a ó sì kó wọnú iṣẹ́ òwò, a ó sì jèrè,’ nígbà tí ó jẹ́ pé ẹ kò mọ ohun tí ìwàláàyè yín yóò jẹ́ lọ́la.”
Isthmus Zapotec[zai]
Discípulo Santiagu laaca guníʼ caadxi diidxaʼ casigá ni guníʼ Jesús ca, nabe: «Yanna laucaa diaga ni chinié riʼ, purti nuu de laatu na: “Yanadxí o ixí ziuu nu tal guidxi, ne ziaana nu raqué tubiza. Raqué zazí nu ne zutóʼ no para cuee nu stale bidxichi”. Xiñee riníʼ tu zacá, nin qué ganna tu xi chi aca ixíʼ».
Zande[zne]
Gu bawiriki nangia Yakoba afu rugute wakina ngbatunga gure ho ko akepai ni ki yaa: “Oni rú nga, agu roni naya, ‘Ani andú ku rogo gu bakporo watadu areme na gba, ki nye yo ti garã sa, ki nibagi ahe, ki nidungura ũkumuko.’ Ono oni aina nga gu pai nikamanga gba te.
Zulu[zu]
Umfundi uJakobe wanikeza isixwayiso esifanayo lapho ebhala: “Minani, nina enithi: ‘Namuhla noma kusasa sizoya kulo muzi futhi sizochitha unyaka khona, futhi sizoqhuba ibhizinisi sithole imbuyiselo,’ nibe ningazi ukuthi ukuphila kwenu kuyoba yini kusasa.”