Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
“የሚያምኑትም ከፊት ይልቅ ለጌታ ይጨመሩለት ነበር፤ ወንዶችና ሴቶችም ብዙ ነበሩ።”
Arabic[ar]
بعدئذ، «ظل ينضم مؤمنون بالرب، جماهير من رجال ونساء».
Azerbaijani[az]
Tezliklə, belə adamların “sayı təqribən beş min nəfərə çatdı”.
Central Bikol[bcl]
Pakatapos kaiyan, “an mga nagturubod sa Kagurangnan padagos na nakakadagdag, mga kadaklan nin mga lalaki sagkod babae.”
Bemba[bem]
Na kabili, ‘abatetekele Shikulu balelundwako ukucila, amabumba ya baume na banakashi.’
Bulgarian[bg]
След това ‘множество повярвали в Господаря мъже и жени били прибавени’.
Bislama[bi]
Mo “oltaem, Hae God i stap joenem plante man mo woman moa we oli stap bilif long Jisas long grup blong olgeta.”
Bangla[bn]
এরপরে “উত্তর উত্তর অনেক পুরুষ ও স্ত্রীলোক বিশ্বাসী হইয়া প্রভুতে সংযুক্ত হইতে লাগিল।”
Cebuano[ceb]
Human niana, “ang mga magtutuo diha sa Ginoo padayon nga nadugangan, mga panon sa mga lalaki ug mga babaye.”
Chuukese[chk]
Me mwirin, “a chommongelo ekkewe mi luku ra apacha ngeni ewe Samol, lap seni lom, chommong mwan me chommong fefin.”
Seselwa Creole French[crs]
Answit, “en pli gran kantite dimoun, zonm ek fanm ti krwar e aksepte Senyer.”
Czech[cs]
Potom „se stále přidávali [další] věřící v Pána, množství mužů i žen“.
Danish[da]
Herefter blev der „stadig føjet nogle til som troede på Herren, mængder af både mænd og kvinder“.
Ewe[ee]
Le ema megbe la, “ame geɖe wu va kpe ɖe wo ŋu, amesiwo xɔ Aƒetɔ la dzi se, ŋutsuwo kple nyɔnuwo geɖe fũ ŋutɔ.”
Efik[efi]
Ke oro ebede, “mmọ eke ẹnịmde ke akpanikọ ẹdiana ye Ọbọn̄ ẹdọdiọn̄ ẹwak, mme otu owo, iren ye iban.”
Greek[el]
Κατόπιν, «εξακολούθησαν να προστίθενται πιστοί στον Κύριο, πλήθη αντρών και γυναικών».
English[en]
After that, “believers in the Lord kept on being added, multitudes both of men and of women.”
Persian[fa]
سپس، ‹بیشترْ ایمانداران به خداوند متّحد شدند؛ انبوهی از مردان و زنان.›
Finnish[fi]
Sen jälkeen ”Herraan uskovia tuli jatkuvasti lisää, joukoittain sekä miehiä että naisia”.
Fijian[fj]
Oti oya, “sa vakaikuritaki vakalevu vua na Turaga na tamata eso era vakabauta, era lewe vuqa na tagane kei na yalewa.”
French[fr]
Un peu plus tard, “ des croyants au Seigneur continuaient d’être ajoutés, des multitudes tant d’hommes que de femmes ”.
Ga[gaa]
No sɛɛ lɛ, “mɛi ni heɔ Nuntsɔ lɛ nɔ yeɔ, hii kɛ yei babaoo, bafata amɛhe.”
Gilbertese[gil]
Imwin anne, “a kabatiaki riki n ikotaki nakon te Uea taan onimaki aika mwaane ma aine aika uanao.”
Gujarati[gu]
એ પછી “પ્રભુ પર વિશ્વાસ કરનારાં, સંખ્યાબંધ પુરુષો તથા સ્ત્રીઓ, વધારે ને વધારે ઉમેરાતાં ગયાં.”
Gun[guw]
To enẹgodo, “yisenọ susu wẹ yè sọ to dide dogọ yé, sunnu po yọnnu po.”
Hausa[ha]
Bayan haka, “masu-bada gaskiya kuma suka ƙara daɗuwa ga Ubangiji, taro mai-girma ne na maza da mata.”
Hebrew[he]
אחרי כן, ”נספחו אל האדון עוד מאמינים, גברים ונשים רבים מאוד” (מעשי השליחים ד’:4; ה’:14).
Hindi[hi]
उसके बाद, “विश्वास करनेवाले बहुतेरे पुरुष और स्त्रियां प्रभु की कलीसिया में और भी अधिक आकर मिलते रहे।”
Hiligaynon[hil]
Pagkatapos sadto, “ang mga tumuluo sa Ginuo padayon nga nagdugang, mga kadam-an sang mga lalaki kag mga babayi.”
Hiri Motu[ho]
Unai murinai, “Lohiabada idia abidadama henia taudia momo herea, tatau bona hahine idia dekenai idia haboua lao.”
Hungarian[hu]
Nemsokára „a férfiak száma mintegy ötezerre emelkedett”.
Indonesian[id]
Setelah itu, ”orang-orang yang percaya akan Tuan terus bertambah, banyak sekali pria maupun wanita”.
Igbo[ig]
Mgbe nke ahụ gasịrị, “e wee tụkwasị karị nye Onyenwe anyị ndị kweere na Ya, ìgwè mmadụ ma ndị ikom ma ndị inyom.”
Iloko[ilo]
Kalpasanna, “dagiti manamati iti Apo nagtultuloy a nainayonda, dagiti umariwekwek agpadpada dagiti lallaki ken dagiti babbai.”
Icelandic[is]
Og „enn fleiri urðu þeir, sem trúðu á Drottin, fjöldi karla og kvenna.“
Isoko[iso]
Oyena o vrẹ no, enọ “e rọwo i te je vi kẹ Ọnowo na, otu buobu e rọ ezae avọ e rọ eyae.”
Italian[it]
Dopo ciò “continuavano ad aggiungersi credenti nel Signore, moltitudini di uomini e donne”.
Japanese[ja]
その後にも,「主を信じる者が,男も女も大ぜい加えられてい(き)」ました。(
Georgian[ka]
მალე „მათმა [მოწაფეების] რიცხვმა ხუთი ათასამდე მიაღწია“.
Kongo[kg]
Na nima, “Babakala mingi ti bankento mingi vandaka kundima Mfumu Yesu na ntima na bo, yo yina ntalu ya bakristo vandaka kaka ke kwisa mingi.”
Kazakh[kk]
Көп ұзамай “қауымдағы ер адамдардың саны бес мың шамасында болды”.
Korean[ko]
그 후, “주를 믿는 사람이 계속 더하여”져서, “남자들과 여자들이 무리를 이루었”습니다.
Kaonde[kqn]
Pa nyuma ya kino, “baitabila banungilwenungilwengako kwi Nkambo, ke mabumba a banabalume ne a banabakazhi.”
Kyrgyz[ky]
Көп өтпөй «ал адамдардын саны беш миңге жакынды» түзгөн.
Ganda[lg]
Oluvannyuma lw’ekyo, “abasajja n’abakazi bangi abakkiririza mu Mukama waffe, ne bongerwako.”
Lingala[ln]
Nsima na yango, ‘bandimi babakisamaki na Nkolo koleka liboso, ebele ya mibali mpe basi.’
Lozi[loz]
Ku tuha f’o, “buñata bwa ba ba lumezi ku Mulena ne bu nze bu ekezeha ka banna ni basali.”
Lithuanian[lt]
Netrukus „tikinčiųjų padaugėjo maždaug iki penkių tūkstančių“.
Luba-Katanga[lu]
Kupwa, “bakwabo badi balundwa konka kudi abo pa kumwitabija Mfumwetu, bibumbo na bibumbo bya bāna-balume ne bāna-bakaji.”
Luba-Lulua[lua]
Panyima apu, ‘bena kuitabuja bakasangishibua kudi Mukalenge, bisumbu bia balume ne bia bakaji, batambe ba diambedi bungi.’
Luvale[lue]
Kufumaho nawa, “vaka-kufwelela vapwile nakuya nakuvula nakumuhakilako Mwata, malunga vavavulu namapwevo vavavulu.”
Lushai[lus]
Chu mi hnuah chuan, “a ring tharho hmeichhia leh mipa tam takin, Lalpa hnênah chuan, an rawn belhchhah lehzual ṭhîn,” bawk a.
Latvian[lv]
Drīz vien mācekļu skaits jau bija ”ap pieci tūkstoši vīru”, un ”vēl vairāk pievienojās tādu, kas ticēja tam Kungam, pulks vīriešu un sieviešu”.
Marshallese[mh]
Elikin menin, “ro dri tõmak rej koba im orlok na iben Iroij, elõñ man im kõra.”
Macedonian[mk]
Набрзо, ‚бројот на мажите достигнал околу пет илјади‘.
Malayalam[ml]
അതിനുശേഷം, “മേല്ക്കുമേൽ അനവധി പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും കർത്താവിൽ വിശ്വസിച്ചു ചേർന്നുവന്നു.”
Mongolian[mn]
Удалгүй «тэдний тоо таван мянгад хүрчээ».
Mòoré[mos]
Rẽ poore, “tẽedba sẽn sak Zusoaba tara paoosg hal tɩ lebg neb kʋʋngo, daop ne pagba.”
Maltese[mt]
Wara dan, “l- għadd taʼ dawk li kienu jemmnu fil- Mulej, kemm irġiel kemm nisa, kien dejjem jiżdied u joktor.”
Burmese[my]
ထို့နောက်တွင် “သခင်ဘုရား၌ယုံကြည်သော ယောက်ျားမိန်းမအပေါင်းတို့သည် သင်းဝင်ကြ၏။”
Norwegian[nb]
Etter det ble det «stadig lagt til noen som trodde på Herren, skarer av både menn og kvinner».
Nepali[ne]
त्यसपछि, “विश्वास गर्नेहरू झन् बढ़ता गरी प्रभुमा थपिन लागे—लोग्नेमानिस र स्वास्नीमानिसहरू दुवैको भीड़।”
Niuean[niu]
He mole e mena ia, “kua au atu ai he lafilafi ke he Iki a lautolu ne tua, tokologa e tau tane katoa mo e tau fifine.”
Dutch[nl]
Daarna „bleven [er] gelovigen in de Heer toegevoegd worden, menigten van zowel mannen als vrouwen” (Handelingen 4:4; 5:14).
Northern Sotho[nso]
Ka morago ga moo, “ba ba dumêlaxo ba fêla ba ata, ba kôpanywa le Morêna, ya ba lešaba le lentši la banna le basadi.”
Nyanja[ny]
Pambuyo pake, “anawonjezedwa kwa Ambuye okhulupirira ambiri, ndiwo amuna ndi akazi.”
Ossetic[os]
Хӕрз цыбыр рӕстӕгмӕ «ахӕм адӕмы нымӕц уыд фондз минмӕ ’ввахс».
Panjabi[pa]
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ “ਹੋਰ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਭੀ ਨਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੇ ਤੀਵੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਟੋਲੀਆਂ ਪ੍ਰਭੁ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।”
Pangasinan[pag]
Kayari na satan, “saray mananisia ed Katawan lalo nin naaruman ira, a dinmakel so bilang na saray lalaki tan bibii.”
Papiamento[pap]
Despues di esei, “creyentenan den Señor a sigui ser agregá, multitudnan tantu di homber como di muher.”
Pijin[pis]
Bihaen datwan, “olketa wea biliv long Lord go ahed for joinim olketa, staka man and woman.”
Pohnpeian[pon]
“Pak tohto ekei aramas kin iangala pwihno—ohl oh lih tohto me pwosonlahr Kauno.”
Portuguese[pt]
Depois disso, “os crentes no Senhor continuavam a ser acrescidos, multidões deles, tanto de homens como de mulheres”.
Rundi[rn]
Inyuma y’aho, “bārushiriza kwongerwakw abizeye Umwami Yesu, ishengero ryinshi ry’abagabo n’abagore.”
Kinyarwanda[rw]
Bidatinze, ‘umubare w’abagabo waragwiriye, uba nk’ibihumbi bitanu.’
Sango[sg]
(Kusala 4:4; 5:14) Na pekoni, “azo so amä na bê na Seigneur awu mingi, akoli na awali nga.”
Sinhala[si]
ඉන්පසුවද ‘ස්වාමීන් කෙරෙහි අදහාගත් පුරුෂයන්ගෙන්ද ස්ත්රීන්ගෙන්ද මහත් සමූහයක් එකතු කරන ලද්දේය.’
Slovak[sk]
Potom ‚sa stále pripájali veriaci v Pána, množstvo mužov aj žien‘.
Slovenian[sl]
Zatem ‚jih je čimdalje več pristopalo, ki so verovali Gospodu, množice mož in žen‘.
Samoan[sm]
Ina ua mavae lena, sa ‘faaopoopoina pea o e ua faatuatua i le Alii, e toatele o tane atoa ma fafine.’
Shona[sn]
Zvadaro, “varume nevakadzi vazhinji vaitenda munaShe, vakaramba vachiwedzerwa.”
Albanian[sq]
Pas kësaj, «vazhduan të shtoheshin besimtarë në Zotërinë, një shumicë burrash e grash».
Southern Sotho[st]
Ka mor’a moo, “balumeli Moreneng ba ’na ba tsoela pele ho eketseha, matšoele a banna hammoho le a basali.”
Swedish[sv]
Därefter fortsatte ”de som trodde på Herren ... att fogas till, skaror både av män och av kvinnor”.
Swahili[sw]
Baada ya hapo, “waamini katika Bwana wakafuliza kuwa wakiongezwa, umati wa wanaume na pia wa wanawake.”
Congo Swahili[swc]
Baada ya hapo, “waamini katika Bwana wakafuliza kuwa wakiongezwa, umati wa wanaume na pia wa wanawake.”
Tamil[ta]
அதற்கு பிறகு “திரளான புருஷர்களும் ஸ்திரீகளும் விசுவாசமுள்ளவர்களாகிக் கர்த்தரிடமாக அதிகமதிகமாய்ச் சேர்க்கப்பட்டார்கள்.”
Telugu[te]
ఆ తర్వాత, “పురుషులును స్త్రీలును అనేకులు మరియెక్కువగ విశ్వాసులై ప్రభువు పక్షమున చేర్చబడిరి.”
Tiv[tiv]
Ka been heela sha yô, “mbanan Ter jighjigh kpaa ve seer a seer, ikpelaior kpishi i nomso man i ukase kpaa.”
Tagalog[tl]
Pagkatapos noon, “ang mga mananampalataya sa Panginoon ay patuloy na napaparagdag, mga karamihan na kapuwa mga lalaki at mga babae.”
Tetela[tll]
Oma lâsɔ, “[a]mbetawudi, elui w’apami la w’amantu, wakatafulanelaka le Khumadiondjo.”
Tswana[tn]
Morago ga moo, “badumedi mo Moreneng ba ne ba nna ba okediwa, bontsintsi jwa banna le jwa basadi.”
Tongan[to]
‘I he hili iá, na‘e “fakautuutu ai ‘a e ului mai ki he ‘Eiki ‘a ha kakai na‘e tui, ko e fu‘u tokolahi ‘o e kau tangata mo e kau fefine foki.”
Tonga (Zambia)[toi]
Kuzwawaawo, “bantu banji-banji baalumi abakaintu abalo bakali kuyungizigwa ku Mwami.”
Tok Pisin[tpi]
Bihain, “planti manmeri moa yet i bilip long Bikpela, na ol i kam insait long lain bilong en.”
Turkish[tr]
Bundan sonra ‘iman eden daha birçok erkek ve kadın Rabbe katılmaya’ devam etti.
Tsonga[ts]
Endzhaku ka sweswo, “lava pfumelaka eHosini va ya va engeteleka, vunyingi bya vavanuna ni vavasati.”
Tatar[tt]
Озакламыйча «иман китерүчеләрнең саны биш мең чамасы» булган.
Tumbuka[tum]
Kufuma apo, awo ‘ŵakapulikana mu Fumu ŵakasazgikirangako kwakuruska, mizinda ya ŵanarumi na ŵanakazi wuwo.’
Tuvalu[tvl]
Mai tua i konā, “ko gasolo eiloa o tokouke a tino e fakaopoopo atu ki a latou, ne tagata mo fafine kola ko talitonu ki te Aliki.”
Twi[tw]
Ɛno akyi no, “wɔde nnipa a wogye dii no, mmarima ne mmea bebree, toatoa so bɛkaa Awurade ho.”
Tahitian[ty]
I muri a‘e, ‘te feia i faaroo i te Fatu ra, e rave rahi roa ’tura ïa tei amui mai ia ratou ra, te tane e te vahine atoa hoi.’
Umbundu[umb]
Noke, “kuenje okuvokiyiwa va lua va tava ku Ñala, okuti owiñi walume lakãi.”
Urdu[ur]
اس کے بعد، ”ایمان لانے والے مردوعورت خداوند کی کلیسیا میں اَور بھی کثرت سے آ ملے۔“
Venda[ve]
Nga murahu ha zwenezwo, “vha tendaho Murena vha ḓi ya vha tshi anda, vhanna vhanzhi na vhasadzi vhanzhi.”
Vietnamese[vi]
Sau đó, “số những người tin Chúa càng ngày càng thêm lên, nam nữ đều đông lắm”.
Waray (Philippines)[war]
Katapos hito, “nahidugang an kadam-an pa nga kalalakin-an ngan kababayin-an nga nagtoo ha Ginoo.”
Wallisian[wls]
Hili ʼaia, “ko te hahaʼi ʼaē neʼe tui ki te ʼAliki, neʼe hoko pe tonatou hilifaki atu, ko he ʼu tagata pea mo he ʼu fafine tokolahi.”
Xhosa[xh]
Emva koko, “amakholwa eNkosini ongezeleleka, inkitha yamadoda neyabafazi.”
Yapese[yap]
Ma tomur riy, “i yoor e girdi’ ni i mun ko re ulung nem- ni yu ulung i pumoon nge ppin ni piin ni ke mich Somol u wun’rad.”
Yoruba[yo]
Lẹ́yìn ìyẹn, “ṣe ni a ń fi àwọn onígbàgbọ́ nínú Olúwa kún wọn ṣáá, ògìdìgbó lọ́kùnrin àti lóbìnrin.”
Chinese[zh]
此后,“主的信徒不断加添,连男带女都有很多”。(
Zande[zne]
Fuo gure, “i ki dungura aidipase fu Gbia susi gu nadu mbata, rimbasa akumba na ade.”
Zulu[zu]
Ngemva kwalokho, “abakholelwa eNkosini baqhubeka benezelwa, uquqaba lwakho kokubili amadoda nabesifazane.”